佛告寂慧菩萨言：如来非于唇齿舌喉及其面门，出诸音声。当知如来音声，从虚空出，具有六十四种殊妙之相。 一、流泽声，谓如来音声，流演润泽也。 二、柔软声，谓如来音声，温柔和软也。 叁、悦意声，谓如来音声，欢悦一切众生意也。 四、可乐声，谓如来音声，巧妙而可爱乐也...
《三藏法数》 / 1919字 / 644 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Mātṛkā，又作摩怛履迦，摩夷，摩得勒伽，摩德勒伽，摩侄梨迦，摩多罗迦。论藏之别名。译曰本母，行母。本為理，论藏為生理之母，故曰本母，又為生行法之母，故曰行母。玄应音义一曰：「摩夷，正言摩怛理迦，此云本母。理為教本，故以名焉。」同十六曰：「摩得勒伽，或言摩侄梨迦，...
《佛学大辞典》 / 170字 / 633 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Tagaraka，又作多伽罗。多伽娄。香名。最胜王经七曰：「零凌香多揭罗。」玄应音义一曰：「多伽罗香，云根香。」同二十曰：「多伽娄香，又作多伽楼，译曰木香相也，一作不没香。」慧琳音义叁曰：「多揭罗香名也，正云蘗罗，即零凌香也。」
《佛学大辞典》 / 101字 / 625 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Mahoraga，莫呼洛伽摩，旧曰休勒，摩睺罗伽，新曰莫呼洛伽，摩护囉誐。八部眾之一。大蟒神也。胎藏界第叁院之一尊，释迦如来之眷属也。是為大日如来普门示现之一法门身，一类眾生，因此法而遂得到於一切智地。大日经一曰：「尔时执金刚秘密主，於彼眾会中坐。白佛言：世尊云何如来...
《佛学大辞典》 / 449字 / 616 浏览 / 更新时间：2025年04月20日关云长尝於玉泉山现灵，受戒於天台之智者（佛祖统纪六智者传），问禪於神秀禪师（叁国英雄志传十叁），故僧伽蓝有以為护伽蓝神而祭之者。
《佛学大辞典》 / 61字 / 607 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Mahāyāna－saṁghārāma，摩訶衍译曰大乘，僧伽蓝译曰眾园。即大乘寺也。法显传曰：「於阿育塔摩訶衍僧伽蓝甚严丽。」
《佛学大辞典》 / 59字 / 606 浏览 / 更新时间：2025年04月20日梵语阿罗汉，华言无学，谓其生死已尽，无法可学；又云无生，谓其断见、思惑尽，无复叁界受生；又云应供，谓其应受人天供养；又云杀贼，谓其能杀烦恼之贼。以其皆具叁明六通，无量功德，故称为大。此阿罗汉，承佛敕故，以神通力，延自寿量，住于世间，守护正法，至今犹未入灭。若...
《三藏法数》 / 852字 / 604 浏览 / 更新时间：2025年04月20日路，犹道也，即能通之义。谓诸佛如来，离于生死，入大涅槃，无不皆以首楞严大定而为正路，舍此则无由而入。经云：十方薄伽梵，一路涅槃门。是也。（梵语涅槃，华言灭度。梵语首楞严，华言健相，又一切事究竟坚固。梵语薄伽梵，佛之总号。其义有六：自在、炽盛、端严、名称、吉祥...
《三藏法数》 / 128字 / 603 浏览 / 更新时间：2025年04月20日印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰：「一、梵天所说书，Brāhmī（今波罗门书正十四音是）。二、佉卢虱吒书，Kharoṣṭī（隋言驴唇）。叁、富沙迦罗仙人说书，Puṣkarasārī（隋言莲华）。四、阿迦罗书，Aṅgali i（隋言节分）。五、懵伽罗书，Vaṅgali i（隋言吉祥）。六、耶懵尼...
《佛学大辞典》 / 1921字 / 594 浏览 / 更新时间：2025年04月20日如来因无垢藏王菩萨称叹涅槃法胜，乃说此五味，而以醍醐比法华、涅槃也。隋朝天台智者大师，因此约如来所说一代圣教，次第立为五时，以对教之相生，机之利钝，譬犹五味之有浓淡焉。（梵语涅槃，华言灭度。） 一、乳味，乳味从牛而出，以喻十二部经从佛而宣说也。谓如来最初时说...
《三藏法数》 / 618字 / 590 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Gagana rekṣaṇa，又作伽伽那必利綺那，译曰观虚空。本行集经十一曰：「伽伽那卑丽叉尼书，隋言观虚空。」可洪音义五上曰：「伽伽那必利綺那，唐云观虚空。」
《佛学大辞典》 / 75字 / 561 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Śuddhi anthaka又Kṣudra anthaka，又作周利槃陀伽，周利槃特迦，周梨槃陀迦。译曰：继道，小路。新作朱荼半託迦，翻曰小路。兄弟二人，父母旅行至中路生长子，称曰槃特。后又於路上生一子，名曰周利槃特。槃特者，路之义。周利槃特者，小路之义。兄聪明，弟愚钝。慧琳音义二十六...
《佛学大辞典》 / 267字 / 529 浏览 / 更新时间：2025年04月20日灌顶叁归五戒带佩护身咒经（佛说灌顶经神咒经一），谓受叁归者，有叁十六部之神王，将无量之眷属守护其人：一、弥栗头不罗婆，译曰善光，主疾命。二、弥栗头婆呵婆，译曰善明，主头痛。叁、弥栗头婆逻婆，译曰善力，主寒热。四、弥栗头抗陀罗，译曰善月，主腹满。五、弥栗头陀利奢...
《佛学大辞典》 / 681字 / 522 浏览 / 更新时间：2025年04月20日梵云路伽耶陀Lokāyata，译曰顺世外道。立顺世情之教外道名。梵云缚摩路伽耶陀Vāma－lokāyata，译曰逆顺世外道。又曰左顺世外道。反於顺世外道而立逆世情之左教之外道名。玄赞九曰：「路伽耶陀者，先云恶答对人。正言路迦耶底迦，云顺世外道，逆路伽耶陀者。先云恶徵问人，正言缚摩...
《佛学大辞典》 / 263字 / 516 浏览 / 更新时间：2025年04月20日阐提，梵语具云一阐提，华言信不具，亦云极恶。 一、舍一切善根一阐提，舍善根者，楞伽经云：谓谤菩萨藏，及作恶言，不肯随顺经律之法，是名舍一切善根一阐提。（菩萨藏者，藏即含藏也，谓诸大乘经典含藏一切文理，是菩萨所修所证之法，故名菩萨藏。） 二、于无始众生发愿一阐...
《三藏法数》 / 188字 / 516 浏览 / 更新时间：2025年04月20日唐大慈恩寺玄奘叁藏，姓陈，偃师人，俗名褘。兄长捷，先出家，在洛阳净土寺。师十叁岁，亦入净土寺出家，就慧景听涅槃经，於严法师受摄大乘论，令名夙着。 武德元年，与兄共入长安，寻赴成都，就道基宝迁二师，学摄论，毘曇，就震法师听讲发智论，五年受具足戒，又习律部。既而往...
《佛学大辞典》 / 1172字 / 512 浏览 / 更新时间：2025年04月20日（亦名十二部经，出大智度论） 一、修多罗，梵语修多罗，华言契经。契者，上契诸佛之理，下契众生之机。经者，法也，常也。十界同遵曰法，叁世不易曰常，此圣教之总名也。又修多罗即是长行直说法相，随其义理长短，不以字数为拘也。（十界者，佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界...
《三藏法数》 / 892字 / 511 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Laṅkāvatāra－sūtra，四卷，刘宋求那跋陀罗译。為本经叁译中之最古者。楞伽者，山名，阿跋多罗者，入之义，佛入此山说法，故名入，新译云入楞伽经者是也。宝字乃译人添加，因楞伽宝表经义之无上宝也。或言阿者，无也，跋多罗者，上也，阿跋多罗宝即无上宝也。华严疏钞六十二曰：「...
《佛学大辞典》 / 226字 / 505 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Vasubandhu，梵名婆藪槃豆，又曰婆修槃陀，译曰天亲，新作伐苏畔度，译曰世亲。波藪译曰世天，毘纽天之异名也。以父母求世天亲爱而名。或言為天帝之弟，故名天亲，婆藪槃豆传曰：「婆藪槃豆者，北天竺富娄沙富罗国（译曰丈安国）人，佛灭后九百年而出，兄弟叁人，皆名婆藪槃豆，长...
《佛学大辞典》 / 484字 / 500 浏览 / 更新时间：2025年04月20日有四译，今存叁本：一宋求那跋陀罗译，名楞伽阿跋多罗宝经，有四卷，名四卷楞伽。二元魏菩提流支译，名入楞伽经，有十卷，名十卷楞伽。叁唐实叉难陀译，名大乘入楞伽经，有七卷，名七卷楞伽。本经各家之着述如下：入楞伽经心玄义一卷，唐法藏撰。楞伽经註卷二卷五，唐智儼註，残缺...
《佛学大辞典》 / 307字 / 498 浏览 / 更新时间：2025年04月20日又作羯随，迦毘。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义四曰：「羯毘或言羯随，或云迦毘，此皆梵音讹也。此译云：迦毘声。迦毘者好，名為好声鸟也。」见[迦陵频伽]条。
《佛学大辞典》 / 64字 / 493 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Kanakamuni，又作拘那牟尼。新称迦诺迦牟尼。译曰金寂。為过去七佛中之第五佛。於人寿四万岁时出生。演密钞八曰：「梵语迦诺迦牟尼，此云金色，即是七佛中第五俱那含牟尼如来，俱那含不正也。」见[迦那伽牟尼]条。
《佛学大辞典》 / 95字 / 490 浏览 / 更新时间：2025年04月20日又作阿伽，Arghya之略，译曰水。名义集二曰：「阿伽，此云水。」但内典特指奉佛之水而言。即於水入香花者。大日经疏十一曰：「閼伽水，此即香花之水。」如意轮仪轨曰：「由献閼伽香水故，行者叁业清净，洗染烦恼垢。」
《佛学大辞典》 / 93字 / 486 浏览 / 更新时间：2025年04月20日此為真言修法最初之法，通於胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰：「先洗手，着净衣，悬袈裟，作净叁业叁部神守护身法，观字，变成五股金刚杵，从杵各照身口意业中，由此加持力而叁业罪障速疾消灭，显得叁部诸尊，此即灭身叁口四意叁之十恶而显得叁部诸尊之实义也。已下正為十八道...
《佛学大辞典》 / 3258字 / 483 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Magadha，又作摩訶陀，摩竭提，摩伽陀。中印度国名，王舍城所在。译言持甘露，善胜，无恼，无害等。或為星名。或為古仙人或帝释前身之名。仁王经吉藏疏一曰：「摩訶陀者，名持甘露处。」西域记七曰：「摩竭陀国，旧曰摩伽陀，又曰摩竭提，皆讹也。」玄应音义一曰：「摩竭提，或云...
《佛学大辞典》 / 543字 / 477 浏览 / 更新时间：2025年04月20日小乘经典第一期之结集，有分窟内窟外二部者，亦有不分者。不分之说，如阿育王传四曰：「迦叶与[五百罗汉]同至毕波罗窟，先使阿难结集修多罗藏，次使优波离结集毘尼藏，后迦叶自结集摩得勒伽藏。」（取意）。十诵律六十曰：「大迦叶与五百比丘共安居王舍城外精舍，先使优波离结集毘...
《佛学大辞典》 / 943字 / 462 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Kanakamuni，又作羯诺迦牟尼。佛名。旧称拘那含牟尼。译曰金寂，金仙人。贤劫中之第二佛。过去七佛中之第五。人寿叁万岁时生於清净城。智度论九曰：「迦那伽牟尼，秦言金仙人。」玄应音义二十一曰：「羯诺迦牟尼，旧言拘那含牟尼，此云金寂也。」慧琳音义十八曰：「羯诺迦牟尼，唐...
《佛学大辞典》 / 176字 / 461 浏览 / 更新时间：2025年04月20日一富兰那迦叶Pūraṇa Kāśya a，富兰那其字，迦叶其姓。立一切之法，断灭性空，无君臣父子忠孝之道者。二末伽梨拘赊梨子Maskārī Gośali utra，末伽梨，其字，拘赊梨，其母名。计眾生之苦乐，非由因缘，惟為自然者。叁删闍夜毘罗胝子Sañjaya Vairaṭī utra，删闍夜其字，毘罗胝...
《佛学大辞典》 / 577字 / 460 浏览 / 更新时间：2025年04月20日恒伽河之略。长阿含经曰：「阿耨达池东有恒伽阿（玄奘记作殑伽），从牛口出。从五百河入於东海（玄奘记作东南海），池南有新头河（玄奘记作信度），从师子口出。从五百河入於南海（玄奘记作西南海）。」新婆沙论曰：「殑伽河从池东面金象口出，右遶池一匝，流入东海。」西徼水道篇...
《佛学大辞典》 / 163字 / 458 浏览 / 更新时间：2025年04月20日一、阿湿缚窭沙论师，梵语阿湿缚窭沙，华言马鸣。摩诃衍论云：过去世中，有一大王，名曰轮陀，有千白鸟，皆悉好声，若鸟出声，大王增德，若不出声，大王损德。如是诸鸟，若见白马，则出其声，若不见时，常不出声。尔时大王，遍求白马，终日不得。作如是言：若外道众，能令此鸟鸣...
《三藏法数》 / 412字 / 458 浏览 / 更新时间：2025年04月20日梵语薄伽梵，亦云婆伽婆，名具六义。佛地论云：自在、炽盛与端严、名称、吉祥及尊贵，如是六德义圆满，是故彰名薄伽梵。唐玄奘法师，明五种不翻中，第二多含不翻，即薄伽梵是也。（五种不翻者，秘密不翻、多含不翻、此方无不翻、顺古不翻、尊重不翻也。） 一、自在义，谓如来永...
《三藏法数》 / 456字 / 456 浏览 / 更新时间：2025年04月20日楞伽经所说：一，真识，如来藏也，又自性清净心也。离生灭相之真心也。起信论名之為心，亦名如来藏。性宗唯识不立此识。二，现识，又名藏识。真心与无明和合而生染净法之识体也。起信论所谓阿梨耶识之业转现叁细也，唯识论所谓阿赖耶识也。但彼不立真妄和合之义。叁，分别事识，名...
《佛学大辞典》 / 168字 / 447 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Lokāyatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。译作顺世。四卷楞伽经谓之恶论，七卷楞伽经谓之世论。外道之名。随顺世间之凡情，计执是常是有等者。法华经安乐行品曰：「讚咏外书，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者。」嘉祥法华义疏十曰：「路伽耶陀者，旧云是恶解义。（中略）注经云：...
《佛学大辞典》 / 268字 / 447 浏览 / 更新时间：2025年04月20日一、僧伽梨，梵语僧伽梨，华言合，又云重；谓割之而合成也。义净法师云：梵语僧伽胝，华言重复衣。宣律师云：此叁衣名，皆无正翻。今以义译之：大衣名杂碎衣，以条数多故也。若从用为名，则曰入王宫衣，又曰入聚落衣；谓于王宫说法时着，及聚落乞食时着也。萨婆多论云：大衣分叁...
《三藏法数》 / 262字 / 447 浏览 / 更新时间：2025年04月20日天台五时者，乃天台智者大师以如来所说一代圣教，判为五时也。谓如来成道，最初为大菩萨说华严经。次于鹿苑，为接引二乘，说四阿含等经。次于方等，说楞伽等诸大乘经，令诸二乘耻小乘，而慕大法。次说般若经，遣除二乘执情。后说法华、涅槃二经，开示众生，咸得作佛。故为五时也...
《三藏法数》 / 730字 / 446 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Uttarāsaṅga，又作嗢多罗僧，优多罗僧，郁多罗僧伽，嗢怛罗僧伽等。袈裟名。叁衣之一。译曰上衣。玄应音义十四曰：「鬱多罗僧，或云郁多罗僧伽，或云优多罗僧，或作沤多罗僧亦犹梵言讹转耳，此译云上着衣也。着谓与身相合，言於常所服中，最在其上，故以名焉。或云覆左肩衣。」慧...
《佛学大辞典》 / 170字 / 443 浏览 / 更新时间：2025年04月20日梵语Khaḍga，又作竭誐。译云刀或剑。求祈愿成就时所用七物之一。大日经悉地出现品所谓：「如是计都，朅伽，伞盖，履盖，真陀摩尼，安饍那，药卢遮那等。」是也。慧琳音义叁十六曰：「朅伽唐云剑。」大日疏十一释朅伽曰：「刀以鑌為骨柄。」 又（动物）翻译名义集曰：「朅伽此云犀...
《佛学大辞典》 / 130字 / 438 浏览 / 更新时间：2025年04月20日称经句之偈颂曰贯华，其散文曰散华。见[贯华]条。文句一曰：「佛赴缘作散华贯花两说。」 又（仪式）為供养佛而散布花也。无量寿经下曰：「悬繒燃灯，散华烧香，以此迴向，愿生彼国。」 又显密法要之式，有散华之仪，在显為四箇法要之一、在密為二箇法要之一。於梵唄之后行之，盛...
《佛学大辞典》 / 385字 / 433 浏览 / 更新时间：2025年04月20日不当於实曰妄，妄為分别而取种种之相曰妄想。註维摩叁：「生曰：妄想妄分别之想也。」大乘义章叁本曰：「凡夫迷实之心，起诸法相。执相施名，依名取相。所取不实，故曰妄想。」同五末曰：「谬执不真，名之為妄。妄心取相，目之為想。」楞严经一曰：「一切眾生，从无始来，生死相续...
《佛学大辞典》 / 236字 / 432 浏览 / 更新时间：2025年04月20日西域记九曰：「有窣堵波，谓亙娑Haṁsa，唐言雁。昔此伽蓝。习翫小乘，小乘渐教也。故开叁净之肉。而此伽蓝，遵而不坠，其后叁净，求不时获。有比丘经行，忽见群鴈飞翔，戏言曰：今日眾僧中，食不充。摩訶萨埵，宜知是时，言声未绝，一鴈退飞，当其僧前，投身自殞。比丘见已，具白...
《佛学大辞典》 / 323字 / 432 浏览 / 更新时间：2025年04月20日gha悉曇体文叁十五字中，牙声第四，五十字门之一。大日经曰：「伽（去引）字门，一切法一合不可得故。」文殊问经曰：「称伽字时，是摧稠密无明闇冥声。」庄严经曰：「唱伽字时，出除灭一切无明黑闇厚重翳膜声。」此由Ghaṭana（合）及Ghana（稠密）之语释之也。 又ga悉曇五十字门...
《佛学大辞典》 / 156字 / 428 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Kāya，译曰身。名义集六曰：「梵有四名：一伽耶，二设利罗，叁弟訶，四应伽，此云积集。」 又Gaya，译曰象。本行集经十二曰：「伽耶，隋言象王，仙名也。」名义集二曰：「伽耶，或那伽（Nāga），或那先，此云象。」
《佛学大辞典》 / 92字 / 425 浏览 / 更新时间：2025年04月20日印度之僧，多繫耳环，谓之穿耳僧。风穴眾吼集指达磨為穿耳客。西域记七曰：「阿避陀羯刺拏僧伽蓝，唐言不穿耳。（中略）昔大雪山北覩货罗国有乐学沙门，二叁同志礼诵餘闲，每相谓曰：妙理幽玄，非言谈所究。圣迹明着，可足趾相寻。（中略）既至印度，寓诸伽蓝，轻其边鄙，莫之见舍...
《佛学大辞典》 / 266字 / 421 浏览 / 更新时间：2025年04月20日十卷，元魏菩提留支译。復有旧译四卷，题為楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷，楞伽為师子国之山名，佛入彼山所说之经故名入楞伽经。
《佛学大辞典》 / 54字 / 420 浏览 / 更新时间：2025年04月20日又名如来清净禪。楞伽经所说四种禪之一。如来所得之禪定，即首楞严定也。依此禪定穷究法身般若解脱叁德秘藏之大涅槃，而起无作之妙用，别於外道二乘菩萨所得之涅槃，谓之如来禪。楞伽经二曰：「云何如来禪？谓人如来地得自觉圣智相叁种乐住，成办眾生不思议事，是名如来禪。」同经...
《佛学大辞典》 / 316字 / 418 浏览 / 更新时间：2025年04月20日一、僧伽𥠖，梵语僧伽𥠖。华言合，又云重，谓割之合成而重迭也。此衣于说法时着。 二、郁多罗僧，梵语郁多罗僧。华言上着衣，谓加于安陀会之上也，此衣于入众礼诵时着。 叁、安陀会，梵语安陀会。华言中宿衣，谓于宿睡及作务时着。 四、漉水囊，会正记云。西方用白㲲，东土宜...
《三藏法数》 / 263字 / 413 浏览 / 更新时间：2025年04月20日一切经分為十二种类之名。据智度论叁十叁之说，一、修多罗Sūtra，此云契经。经典中直说法义之长行文也。契经者，犹言契於理契於机之经典。二、祇夜Geya，译作应颂，又作重颂。应於前长行之文重宣其义者，即颂也。凡定字句之文体，谓為颂。叁、伽陀Gāthā，译作讽颂又作孤起颂。不依...
《佛学大辞典》 / 472字 / 409 浏览 / 更新时间：2025年04月20日梵语补特伽罗，华言有情，又云人。佛为有情之类罪业深重，轮回生死，难得人身，故说此十种差别也。 一、不种善根，谓诸有情，于宿世中，及现在世，不种菩提善根，惟作恶行，所以轮回诸趣也。（梵语菩提，华言道。） 二、未修福业，谓诸有情，于宿世中，及现在世，未曾修习布施...
《三藏法数》 / 456字 / 405 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Gāngādevi，女人名。译曰河天。父母祷恒河之神而得之，故名。於般若会坐受佛之授记，出大般若二十卷，小品般若七卷，智度论七十五。智度论七十五曰：「问曰：何以名為恒伽提婆？答曰：一切皆有名字為识故，何足求义？有人言：是女人父母供养恒伽神得此女，故言恒伽提婆。恒伽是河...
《佛学大辞典》 / 129字 / 404 浏览 / 更新时间：2025年04月20日菩萨名，具名达摩鬱伽陀。译曰法盛，法勇，法上，法起等。於眾香城為王，常宣说般若波罗蜜多。常啼菩萨到此闻般若。智度论九十七曰：「鬱伽陀，秦言盛。达磨，秦言法。此菩萨在眾香城中，為眾生随意说法，令眾生广种善根，故号法盛。其国无王，此中人民皆无吾我，如鬱单越人，唯以...
《佛学大辞典》 / 253字 / 403 浏览 / 更新时间：2025年04月20日阿育王磨崖等所刻之教法誥文也。阿育王既归佛法，欲普布德教於四方，故於己领土，到处刻教法誥文，法显传及西域记等，处处记石柱之事，谓是阿育王所建，是也。其后湮没者多，世人遂无知者，至近代欧洲人旅行印度各地方，发见几多之磨崖等，经普林摄Prinse 氏等苦心研究，遂得读破...
《佛学大辞典》 / 901字 / 399 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Nāga，译言龙，象，无罪，不来。称佛或阿罗汉為摩訶那伽，喻其有大力用也。玄应音义叁曰：「那伽，此云龙，或云象也。言其大力故以喻焉。」同二十叁曰：「那伽有叁义：一云龙，二云象，叁云不来。孔雀经名佛為那伽，由佛不更来生死故也。」智度论叁曰：「摩訶那伽，名阿罗汉。摩訶...
《佛学大辞典》 / 243字 / 398 浏览 / 更新时间：2025年04月20日梵语，那伽Nāga，长身，无足，蛇属之长也。八部眾之一。有神力。变化云雨。智度论曰：「那伽，秦言龙。」梵语杂名曰：「龙，梵名曩誐。」善见论十七曰：「龙者长身无足。」慈云之天竺别集上曰：「天龙一鳞虫耳，得一渧之水，散六虚以為洪流。」辅行四曰：「龙得小水以降大雨。」五...
《佛学大辞典》 / 144字 / 397 浏览 / 更新时间：2025年04月20日梵语僧伽Saṁgha，一译和合。和合僧者，梵汉双举也。比丘叁人已上集同处，持同戒，行同道者，名和合僧。见[僧]条。
《佛学大辞典》 / 49字 / 396 浏览 / 更新时间：2025年04月20日Ka itha，在中印度，周回二千餘里，城西二十餘里有大伽蓝。伽蓝之大垣内有叁宝阶之遗趾。释尊自忉利天下时，帝释所化作者。见西域记四。旧名曰僧佉尸Saṅkāśya。
《佛学大辞典》 / 75字 / 392 浏览 / 更新时间：2025年04月20日