东方去此无数阿僧祇恒河沙佛土微尘佛刹,有世界名意乐美音,佛号虚空等如来.应供.等正觉,在世教授,告第一声闻菩萨名曰大身:“善男子!西方有世界名曰娑婆,佛号释迦牟尼如来.应供.等正觉,临当灭度;持此国土满钵香饭,香彻三千大千世界,并以我心现彼大众,彼如来受我饭已当般泥洹。又持众宝床帐供具献彼如来,汝等并自请决所疑。”是时大身菩萨,稽首佛足右绕讫合掌受教,与无数阿僧祇菩萨摩诃萨俱,来向此娑婆世界。尔时三千大千世界地普大动,时会大众,释梵四天王魔王阿修罗及大力诸天,见此地动举身毛竖,各自见身光明不现悉如聚墨。尔时大众一切惊起。文殊师利童子告诸释梵护世魔王诸天王言:“汝等勿怖,汝等勿怖!东方去此无数阿僧祇恒河沙国土微尘佛刹,有世界名意乐美音,佛号虚空等如来.应供.等正觉,告第一声闻菩萨:“汝行诣娑婆世界,有佛号释迦牟尼如来.应供.等正觉临当灭度,供饭彼佛及比丘僧,汝等并自请决所疑。”即时大身菩萨稽首佛足右绕讫合掌受教,与无央数阿僧祇菩萨摩诃萨俱来诣此娑婆世界,放身光明故令汝等光明悉蔽不现。彼虚空等如来.应供.等正觉,供养世尊故遣菩萨来,汝等皆当一心随喜。”时释梵天王及诸大众即复叹曰:“何其怪哉世间虚空,如来不久当般泥洹,一何駃哉世间眼灭。”皆悉举声哀号悲哭。
时彼大身菩萨摩诃萨,与无量阿僧祇诸菩萨俱,从意乐美音佛土各各遍身放大光明来诣娑婆世界。其大身菩萨举身毛孔光明,化为无量杂种莲华,一一华上各有七百八十万城,高广严好其城七重,城各七宝阎浮檀金以为却敌,其却敌上列植宝树,其树悉生众宝莲果,皆以金绳连绵树间,以七宝网重罗树外,微风吹动作五音声,其音和雅犹如天乐,人民安隐快乐自在;其城外有七宝池周匝围绕,八功德水湛然充满,不冷不热微流清净,皆生四种七宝莲华大如车轮,青黄赤白五色光耀,乘七宝船游戏其中;又其城内亦有浴池,四种莲华大如车轮,五色严好其池四边,以黄金白银琉璃颇梨,面各一宝互相映发,玫瑰为底布以金沙,一一浴池各有十八黄金梯陛,种种杂宝校饰庄严梯陛,中间皆以阎浮檀金为芭蕉树列植道侧,天优钵罗、钵昙摩、拘牟头、分陀利华,大如车轮遍覆池上,异类众鸟游戏其中。其浴池上悉有种种天香华树,四方风吹遍散池上,其水香净如天栴檀。其城内外有八万四千大王,一一诸王各有无量夫人婇女五欲自娱,人民舍宅各四由旬,垣墙七重悉皆七宝,亦各自有园观浴池,五欲快乐随意游居无有适主,其地柔软散五色华薰以天香。又复彼处无有声闻缘觉之名,淳一大乘,一一华上皆有大王,处师子座宝机承足,众宝帐幔弥覆其上,以大乘法化度众生。其诸众生悉在华上听受大乘,书持诵念如说修行。大身菩萨毛孔光明神通变化,其余菩萨亦复如是。时诸众生无有欲乐,但有忧恼悲泣,随路渐渐行诣拘夷大城各相谓言:“汝等观此天人供养殊特之事,诸来菩萨亦办供具,众味饭食鲜洁香美无可为喻。”
大身菩萨与诸眷属,从身毛孔出宝莲华,所赍饭食供佛及僧,其饭香气普薰三千大千世界,众生闻者一切烦恼皆悉除灭,莲华宝帐幢幡华盖,一切供具无可为喻,从其本国来向此土,乘虚而至犹若高台,一切众生无不悉见。大身菩萨及诸眷属设众供养倍过诸天,唯除如来光明,梵释诸天光蔽不现。彼诸菩萨其身毛孔皆雨莲华,其花香薰普遍三千大千世界,诸闻香者罪垢消除发菩提心。大身菩萨身大无量遍满虚空,自舍如来余无能测,稽首奉献饭食众供于一面住。
南方世界诸来菩萨,其身毛孔出宝莲华,如阎浮提从莲华上起七宝城倍胜东方。西方世界诸来菩萨,毛孔莲花如四天下,城等众具转倍胜前。北方世界诸来菩萨,毛孔莲华如小千世界,城郭浴池亦倍胜前。乃至十方世界无量阿僧祇诸来菩萨,皆如大身菩萨身满虚空,毛孔莲花犹如三千大千世界,雨种种花及众供具,自舍如来其身光明悉蔽众会,稽首奉献于一面住。
尔时坚固林侧为大吉祥地,周回敷座三十二行,其处狭小而诸菩萨身大无量,诸天世人皆悉云集而不迫迮,有座如针锋处者,有座如毛端处者,有座如豪铓处者,有座如微尘处者,随身大小各得安立而不苦患,乃至十方微尘数世界六种大动,神通变化现希有相,各各随力设供如前。
时阎浮提唯除尊者大迦叶眷属、尊者阿难眷属、阿阇世王眷属,其余众生无不来会。
尔时虺蛇毒螫诸恶虫类,魔鬼罗刹杂咒蛊道,皆生慈心不相侵害如视一子,唯除一阐提辈。
尔时佛威神故,此三千大千世界地皆柔软,无有丘墟沙砾荆棘毒草,众宝庄严犹如西方极乐国土,时会天人阿修罗众,尽见十方微尘数世界,其中所有悉在目前如观镜像。尔时如来从其面门出种种光明耀殊特,诸来会者其身光明皆蔽不现,一切众生稽首劝请,所应作已还从口入。时诸天人阿修罗等,即大恐怖身毛皆竖,各相谓言:“如来光明遍照十方无量世界,所应作已还从口入更无余事,必是最后泥洹之相。天人奉献皆悉不受,何其怪哉,四功德牙一旦废舍,圣慧日光从今永灭,慈悲宝船于斯沉没。呜呼!痛哉!众生望绝。”悲号啼哭血泪如雨,譬如大云普雨世界,时诸大众啼哭流泪,亦复如是。