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卢舍那佛品第二之一

尔时,诸菩萨众,及一切世界诸王,咸作是念:“何等是一切诸佛地?佛境界?佛持?佛行?佛力?佛无畏?佛三昧?佛自在?佛胜法示现菩提?佛眼、耳、鼻、舌、身、意诸根?佛光明音声?佛智海?世界海?众生海?法界方便海?佛海?波罗蜜海?法门海?化身海?佛名号海?佛寿量海?一...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2694字 / 560 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之二

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第三等诸佛回向?此菩萨摩诃萨随顺学过去、未来、现在诸佛回向。此菩萨修菩萨行时,见好恶色,其心清净而无憎爱;欢喜悦乐,起无坏心,离诸忧恼;得正直心,身意柔软,诸根清凉。此菩萨得如是乐时,回向诸佛,作如是念:“一切诸佛虽有无上净妙快乐,复愿诸...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9145字 / 558 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

贤首菩萨品第八之一

尔时,文殊师利以偈问了达深义净德贤首菩萨曰: 佛子我已说,菩萨清净行, 一切诸世尊,咸共所赞叹。 又诸大士众,甚深微妙行, 功德广大义,仁者应演说。 贤首菩萨答:“佛子善谛听, 菩萨诸功德,无量无有边, 我当随力说,菩萨少功德, 我之所演畅,如...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5627字 / 556 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

入楞伽经陀罗尼品第十七

尔时世尊告圣者大慧菩萨摩诃萨言:“大慧!汝应谛听,受持我楞伽经咒,是咒过去未来现在诸佛,已说今说当说。大慧!我今亦说,为诸法师受持读诵楞伽经者,而说咒曰: 兜谛兜谛 祝谛祝谛 苏颇谛苏颇谛 迦谛迦谛 阿摩利 阿摩谛 毗摩梨毗摩梨 尼弥尼弥 奚弥奚弥 婆迷婆迷...

《入楞伽经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 793字 / 556 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

檀烟

谓佛之荼毘也。以檀為薪而荼毘佛也。

《佛学大辞典》 / 17字 / 552 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

夜摩天宫菩萨说偈品第十六

尔时,十方各过十万佛刹尘数世界,有世界名无量慧、次名幢慧、次名地慧、次名胜慧、次名灯慧、次名金刚慧、次名安乐慧、次名日慧、次名清净慧、次名梵慧。其佛号常住眼、次号无量眼、次号真实眼、次号不动眼、次号天眼、次号清净眼、次号安谛眼、次号明相眼、次号无上眼、次号净光...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3380字 / 552 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

菩萨明难品第六

尔时,文殊师利菩萨问觉首菩萨言:“佛子!心性是一,云何能生种种果报?或至善趣,或至恶趣;或具诸根,或不具者;或生善处,或生恶处;端正丑陋,苦乐不同;业不知心,心不知业;受不知报,报不知受;心不知受,受不知心;因不知缘,缘不知因;智不知法,法不知智?” 尔时,觉...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 4028字 / 550 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之六

复次,菩萨摩诃萨作无量亿那由他阿僧祇,大众施会,离恶清净,诸佛所叹。普净众生永离众恶,净三业迹,生萨婆若;无量境界,皆悉清净,无量百千亿那由他布施之具,皆悉庄严而以惠施。菩萨摩诃萨以大施会所摄善根,回向众生:令一切众生,悉得无上菩提之心,行无量施,皆悉清净;令...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9218字 / 550 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

檀瑞像

优填王所作之佛像也。见[瑞像]条。

《佛学大辞典》 / 16字 / 549 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

食叁德

经云:诸优婆塞为佛及僧办诸食具,种种备足,皆是檀沉水香薪八功德水之所成熟,其食甘美,有叁德焉。(梵语优婆塞,华言近事男。梵语檀,华言与药,能除病故。八功德者,一澄净、二清冷、叁甘美、四轻软、五润泽、六安和、七饮时除饥渴等、八长养诸根也。) 一、清净,谓奉...

《三藏法数》 / 186字 / 547 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

陀罗品第三十

尔时座中有菩萨名曰信解脱。过去无央数阿僧祇劫为紧陀罗王。须弥山北过琉璃山。琉璃山北过小铁围山。铁围山北有大黑山。紧陀罗王在中治化。过去无数恒沙诸佛。亦不睹见亦不闻法。亦无有圣众教化。无日月星辰光明所照由昔积福一施之报。居在七宝宫殿寿命极长。何以故。本在人间值遇...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 1037字 / 545 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

佛小相光明功德品第三十

尔时佛告宝手菩萨言:“如来、应供、等正觉有随形好,名曰海王,彼出光明,名曰明净,七百万阿僧祇光以为眷属;又菩萨摩诃萨于兜率天,放大光明,名曰幢王,普照十世界微尘数刹,遍照彼处地狱众生,灭除苦痛,令彼众生十种眼、耳、鼻、舌、身、意,诸根行业皆悉清净,彼诸众生见光...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2751字 / 541 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

贤首菩萨品第八之二

又放光明名爱乐,彼光觉悟一切众, 心常爱乐诸如来,无上法宝清净僧, 常会十方诸佛前,逮成无上深法忍。 教化无量群生类,心常念佛深妙法, 开发众生菩提心,因是得成爱乐光。 又放光明名德聚,彼光觉悟一切众, 普行种种无量施,以此愿求无上道, 随其所求...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7449字 / 541 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛不思议法品第二十八之一

尔时,诸菩萨大会中,有诸菩萨作如是念:“诸佛刹土不可思议,诸佛净愿不可思议,诸佛种姓不可思议,诸佛出世不可思议,诸佛法身不可思议,诸佛音声不可思议,诸佛智慧不可思议,诸佛神力自在不可思议,诸佛无碍住不可思议,诸佛解脱不可思议。” 尔时,世尊知诸菩萨心之所念,即...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6943字 / 541 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

雕像之始

增一阿含经二十八曰:「佛一夏昇忉利天為母说法,拘翼国优填王,思念佛,以檀造如来像,高五尺。」西域记五曰:「鄔陀延王(即优填王)请尊者没特伽罗子(即目连),以神通力,接工人上天宫,亲观妙相,雕刻檀,如来自天宫还也,刻檀之像起迎世尊。世尊慰曰:教化劳耶,开导末...

《佛学大辞典》 / 124字 / 540 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

如来光明觉品第五

尔时,世尊从两足相轮放百亿光明,遍照三千大千世界,百亿阎浮提、百亿弗婆提、百亿拘伽尼、百亿郁单越、百亿大海、百亿金刚围山、百亿菩萨生、百亿菩萨出家、百亿佛始成正觉、百亿如来转法轮、百亿如来般泥洹、百亿须弥山王、百亿四天王天、百亿三十三天、百亿时天、百亿兜率陀天...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6003字 / 540 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

菩萨十无尽藏品第十八

尔时,功德林菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨有十种藏,三世诸佛之所演说。何等为十?信藏、戒藏、惭藏、愧藏、闻藏、施藏、慧藏、正念藏、持藏、辩藏。是为十。 何等为菩萨信藏?此菩萨信一切法空无真实、信一切法无相、信一切法无愿、信一切法无作者、信一切法不...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5659字 / 538 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

麼罗庾

Malayu,香名。大日经疏七曰:「白檀香,西方名為麼罗庾,是山名,即智论所云除摩梨山更无出檀处是也。」见[摩罗耶]条。

《佛学大辞典》 / 55字 / 537 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

十地品第二十二之三

诸菩萨闻是,第四地行法, 心皆怀喜悦,踊跃无有量。 雨天众宝华,氛氛如雪下, 咸赞言善哉,金刚藏大士。 他化自在王,与诸眷属等, 于上虚空中,心皆大欢喜。 放众妙光明,作天诸妓乐, 歌叹佛功德,及诸菩萨众。 天诸采女等,各以清妙音, 同声称赞...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11306字 / 537 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛十宿缘

谓佛在摩竭提国竹园中,阿耨大泉,与大比丘众俱。时舍利弗问佛孙陀利等十事宿缘。佛答:皆从往劫,造众恶因,无数千岁,受无量苦报。余残未尽,于成道后,复偿宿对。复告舍利弗:汝观如来,众恶皆尽,万善普备,犹不免此宿缘者;盖欲示人,凡造恶业,果报难逃。故说是宿缘也。(...

《三藏法数》 / 2599字 / 536 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

兜率天宫菩萨云集赞佛品第二十

尔时,佛神力故,十方各过万佛世界尘数刹外;彼有世界,名坚固宝;次名坚固乐;次名坚固宝王;次名坚固金;次名坚固摩尼;次名坚固金刚;次名坚固莲华;次名坚固青莲华;次名坚固栴檀;次名坚固香。其佛号寿无尽幢;次号风幢;次号清白幢;次号威仪幢;次号明相幢;次号常幢;次号...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3914字 / 536 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之五

说诸大菩萨,所行无上事, 无数那由他,首陀会诸天, 于上虚空中,心皆大欢喜, 咸以恭敬心,众妙供养佛。 那由他菩萨,欢悦无有量, 烧诸奇妙香,灭除诸烦恼。 他化自在王,与诸天大众, 住在虚空中,心皆大欢喜, 咸以恭敬心,种种设供养, 各散众宝...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9405字 / 536 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

天帝化鼠

战遮婆罗门女,以木盂覆腹,诣佛所。於大眾中,言是佛子。天帝化白鼠,咬断其绳而落木盂,大眾大笑。见[遮]条。

《佛学大辞典》 / 46字 / 535 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

卢舍那佛品第二之三

“彼香河中间一切平正,诸妙宝树以为庄严,杂种宝幔弥覆其上,一切菩萨愿力所起、佛所护念三世庄严而庄严之。” 尔时,普贤菩萨以偈颂曰: 卢舍那佛遍十方,出一切化庄严身, 彼亦不来亦不去,佛愿力故皆悉见。 一切佛刹微尘中,无量佛子修诸行, 悉受清净国土记,见...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5322字 / 535 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

法身章第八

若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者。于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。于说如来藏。如来法身不思议佛境界及方便说。心得决定者此则信解说二圣谛。如是难知难解者。谓说二圣谛义。何等为说二圣谛义。谓说作圣谛义。说无作圣谛义。说作圣谛义者。是说有量四圣谛。何以故。非因他能知一切...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 389字 / 534 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

如来相海品第二十九

尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!谛听,谛听,善思念之,当为汝说如来相海。 如来顶上有大人相,名曰明净,三十二宝以为庄严,普放无量大光明网,遍照一切十方世界。 如来顶上有大人相,名曰普照佛方便海,圆满杂宝以为庄严,种种摩尼宝王庄严,金刚光明世界所起,...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5809字 / 534 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

净行品第七

尔时,智首菩萨问文殊师利言:“佛子!云何菩萨不染身、口、意业,不害身、口、意业,不痴身、口、意业,不退转身、口、意业,不动身、口、意业,应赞叹身、口、意业,清净身、口、意业,离烦恼身、口、意业,随智慧身、口、意业?云何菩萨生处成就,姓成就,家成就,色相成就,念...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3664字 / 532 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十忍品第二十四

尔时,普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨成就十种忍,能得一切无碍忍地,又得一切诸佛无尽无碍之法;何等为十?所谓:随顺音声忍、顺忍、无生法忍、如幻忍、如焰忍、如梦忍、如响忍、如电忍、如化忍、如虚空忍。佛子!是为菩萨摩诃萨十种忍;过去诸佛已说、未来诸佛...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7005字 / 531 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

功德华聚菩萨十行品第十七之二

尔时,佛神力故,十方世界,六种震动,如来威神,法应如是:雨天华云雨、天香云雨、天末香云雨、天鬘云雨、天衣云雨、天宝云雨、天庄严云雨;又自然出天妓乐音,天妙光明普照一切,演出诸天微妙音声。如此四天下夜摩天宫说十行法,佛神力故,十方世界亦复如是。 尔时,十方各过...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3291字 / 531 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之二

一切菩萨众,闻说上地义, 其心皆清净,欢喜无有量。 各于所坐处,踊住虚空中, 以诸上妙华,散于金刚藏。 咸皆称赞言:“善哉金刚藏, 大智无所畏,善说菩萨地。 解脱月大士,知众心清净, 欲闻第二地,行相之所说。 即请金刚藏,大智愿解说, 第二地...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8799字 / 531 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

菩提场庄严陀罗尼经

如是我闻。一时薄伽梵住筏罗痆斯大城广博大园。与苾刍众五千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。逮得已利断诸有结。复有菩萨摩诃萨五百人俱。 尔时世尊满月十五日而坐说法。其众会有无量俱胝那庾多百千有情。婆罗门刹利梵志尼乾子等。及余外道戏论幻术居尸林纳衣持牛戒者居...

《菩提场庄严陀罗尼经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 10153字 / 530 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

四谛品第四之二

诸佛子!饶益世界如是等四谛名有四十亿百千那由他,随诸众生所应调伏,作如是说。 诸佛子!如娑婆世界所言苦谛者,于鲜少世界,或名恶逆心、或名不长慧、或名邪念、或名流转、或名无惭愧、或名贪根、或名炽然、或名刺棘、或名火山、或名忧恼。所言苦集谛者,或名广地、或名来起...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1134字 / 529 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之四

他化自在王,诸天及菩萨, 闻说此上行,心皆大欢喜。 雨上妙华香,幡盖宝璎珞, 真妙摩尼珠,散佛及大众。 天女于空中,作种种妓乐, 供养于如来,并及诸菩萨。 同以微妙音,歌颂佛功德: 一切智慧者,众生中最尊, 哀愍世间故,现诸神通力, 华香珍宝...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9334字 / 529 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之八

以此无缚无著解脱心善根,于一业分别知无量诸业种种缘造如一业,一切诸业亦复如是,修习普贤菩萨行业智地。 以此无缚无著解脱心善根,于一法中悉分别知一切诸法;于一切法中亦知一法,分别诸法而不违不着。 以此无缚无著解脱心善根,于一语中悉分别知无量言音,犹如呼响;如...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8050字 / 525 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

五藏

藏即含藏之义。谓经律论等皆能含藏无量法义故也。 一、素呾缆藏,梵语素呾缆,即修多罗,华言契经。谓上契诸佛之理,下契众生之机也。经者,法也、常也。十界同遵之谓法,叁世不易之谓常。经云:若彼有情,乐处山林,常居闲寂,修静虑者,而为彼说素呾缆藏。是也。(十界者,佛...

《三藏法数》 / 478字 / 523 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

陀罗尼护持国界品

尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时,即于东方有大光明,金色晃耀照王舍大城迦兰多竹林精舍,乃至三千大千世界皆作金色。而此世界所有诸天——护世四王、释提桓因,乃至他化自在天王、大梵天王——及日月星辰末尼灯烛,所有光明皆不能及,除佛世尊及彼灌顶受职菩萨二...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 8001字 / 522 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

佛说十二头陀经

如是我闻。一时佛在舍卫国给孤独园精舍。与八千比丘僧菩萨万人。皆着衣持钵游行乞食。食已至阿兰若处。加趺而坐。 尔时世尊怡然微笑。时长老摩诃迦叶。从座起整衣服。长跪合掌而白佛言。世尊。我从昔来未曾见佛无缘而笑。愿见哀愍告示我等。 佛告迦叶。见阿兰若处。十方诸佛...

《佛说十二头陀经》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 2136字 / 522 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

月天

梵名战捺罗,陀罗,战达罗Candra,又有苏摩Soma,苏摩提婆Somadeva,印度Indu,创夜神Niśākara,星宿王Kakṣatranātha,喜怀之头饰Śivaeśkhara,莲华王Kumuda- ati,白马主Śvetavājin,大白光神Śitān,冷光神Śitamarīci,鹿形神Mṛgāṅka,野兔形神Śaśa,等异名。又曰月天子。

《佛学大辞典》 / 163字 / 521 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

陀罗尼品之余

尔时众中。有一大梵天王名曰妙音。位居十住摩诃萨地。若于梵中诸梵中尊。若于魔中诸魔中尊。若于释中诸释中尊。乃至毗沙门。毗楼茶。毗楼博叉。提头赖吒。大自在。那罗延。阿修罗等。于诸天主天主中尊。是时妙音梵王。变作第一女人之形色相圆满威仪具足。以胜庄严而自庄严。于释迦...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 2227字 / 521 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

如来名号品第三

佛在摩竭提国寂灭道场,初始得佛,普光法堂,坐莲华藏师子座上,善觉智无二念,了达法性、住佛所住、等诸如来至无碍趣具不退法无坏境界,住不思议等达三世,与十佛国土微尘数等大菩萨俱,尽一生补处,悉从他方世界来集,了众生性,深入法界,常善思量世间涅槃,明了业报众生心行,...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3084字 / 521 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

世间净眼品第一之二

复有释提桓因,于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门,而得自在;普称满天,于众生色、如来色身诸功德力清净法门,而得自在;慈眼天,于平等慈云荫覆法门,而得自在;宝光称天,于众光色具足念佛普势法门,而得自在;乐喜髻天,于观众生业报法门,而得自在;乐念净天,于诸佛国具净法...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6267字 / 520 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚水

灌顶式时,受者所饮之香水名。又云誓水。大日经疏五曰:「又於别器调和香水,以鬱金龙脑檀等种种妙香,亦以真言加持,授与令饮少许,此名金刚水。以秘密加持故,乃至地狱重障皆悉除灭,内外俱净,堪為法器也。阿闍梨言:此即名為誓水。亦顺世諦,犹如盟誓之法。令於一切眾圣前,...

《佛学大辞典》 / 133字 / 518 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

心王菩萨问阿僧祇品第二十五

尔时,心王菩萨白佛言:“世尊!所谓:阿僧祇、不可量、无分齐、无周遍、不可数、不可称量、不可思议、不可说、不可说不可说。世尊!云何阿僧祇乃至不可说不可说耶?”佛告心王菩萨言:“善哉!善哉!善男子!饶益众生故,乃能问此如来、应供、等正觉,佛智境界甚深之义。善男子!汝...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5574字 / 516 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之三

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向?此菩萨摩诃萨若为王时,得胜国土,安隐丰乐,降伏怨敌,治以正道,如法教化,功盖天下,德覆十方,万国归顺,无敢违命,兵仗不用,自然泰平,以四摄法善摄众生,转轮圣王七宝成就。此菩萨摩诃萨坚固安住自在功德,眷属和睦,不...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8477字 / 516 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛不思议法品第二十八之二

佛子!一切诸佛,有十种佛事,无量无边不可思议,一切天人,不能称量,三世一切声闻、缘觉所不能说,除佛神力。何等为十?一切诸佛,于无量无边虚空、法界等一切世界兜率天上,修菩萨行而作佛事。无量妙色、无量功德、无量光明、无量音声、无量清净音声、无量三昧、无量智慧境界,...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8301字 / 516 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

初发心菩萨功德品第十三

尔时,天帝释白法慧菩萨言:“佛子!初发心菩萨为成就几功德藏?” 法慧答言:“佛子!是处甚深!难知、难信、难解、难说、难通、难分别,虽然,我当承佛神力,具足演说。佛子!假使有人供养东方阿僧祇世界众生一切乐具乃至一劫,然后教令净修五戒,南、西、北方,四维,上、下,...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11587字 / 512 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

陀罗尼最净地品第六

是时师子相无碍光焰菩萨。与无量亿众从座俱起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬顶礼佛足。以种种华香宝幢幡盖。以为供养而作是言。以几因缘得菩提心。何者是菩提心。世尊。于菩提者。现在心不可得未来心不可得过去心不可得。离菩提者。菩提心亦不可得。菩提者不可言说。心者亦无色无相...

《合部金光明经》 / 隋大兴善寺沙门释宝贵合梁三藏真谛译 / 7383字 / 512 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

杂阿含经卷第十一

二百七十三、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,有异比丘独静思惟:“云何为我?我何所为?何等是我?我何所住?”从禅觉已,往诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:“世尊!我独一静处,作是思惟:“云何为我?我何所为?何法是我?我于何住?” 佛告比丘...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10221字 / 511 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

银主陀罗尼品第十一

尔时世尊告命者奢利弗言。奢利弗。此诸菩萨熏修诸法。所谓诸菩萨母。菩萨昔行菩萨摄受。有法本名不染着陀罗尼。如是语已。命者奢利弗白佛言。世尊。言陀罗尼。陀罗尼者此何句义。为陀罗尼非陀罗尼。世尊。为方处非方处。如是语已。 佛告命者奢利弗言。甚善甚善。奢利弗。如汝发...

《合部金光明经》 / 隋大兴善寺沙门释宝贵合隋阇那堀多译 / 774字 / 511 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

佛升须弥顶品第九

尔时,如来威神力故,十方一切诸佛世界诸四天下,一一阎浮提,皆有如来坐菩提树下,无不显现。彼诸菩萨各承佛神力,说种种法。皆悉自谓:在于佛所。 尔时,世尊威神力故,不起此座,升须弥顶,向帝释殿。尔时,帝释遥见佛来,即于妙胜殿上,敷置众宝师子之座。以万种杂宝而庄严...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 722字 / 509 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

瞻波

Cam aka,又作占婆,瞻婆,瞻匐,瞻博,波迦,瞻博迦,睒婆。树名。译曰金色花树。其花有香气远熏。玄应音义二十一曰:「瞻博花,旧言簸迦,或作瞻波花,亦作瞻匐,又作占婆花,皆方夏之差耳。此云金色花,大论云黄花树也,树形高大,花亦甚香,其气逐风弥远也。」玄应音义二...

《佛学大辞典》 / 132字 / 507 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

菩萨四法门

一、智门,谓菩萨以大智慧,善知一切众生根性,随顺调伏,令其解脱,是为菩萨智门。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。) 二、慧门,谓菩萨以大妙慧,为诸众生分别宣说深法句义,亦欲令其开发慧性,照了万法本来空寂,是为菩萨慧门。 叁、陀罗尼门,梵语陀罗尼,华言总持...

《三藏法数》 / 221字 / 507 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之五

菩萨摩诃萨见有人来乞手足指,如坚固精进菩萨、阎浮提自在王金光菩萨等无量菩萨摩诃萨,施手足指时,心大欢喜,颜色无异,乘大乘施,不求五欲施,不求名闻施,建立檀波罗蜜施、大施心施、离悭垢施、离嫉妒施、随顺佛施,以是施手足指所摄善根,回向众生:令一切众生得佛长指相;令...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8642字 / 501 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之四

菩萨摩诃萨施种种盖,所谓:尊重人盖,种种妙宝而庄严之,于无量无边严饰盖中最为第一;众宝为竿,金网罗覆,杂宝璎珞周匝垂下,悬众宝铃,净琉璃珠微动相扣,出和雅音,白净宝网而绞络之,百千清净众杂宝网罗覆其上,无量百千亿杂宝庄严,无量亿那由他沉水栴檀坚固香熏,阎浮檀金...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8754字 / 500 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

菩萨云集妙胜殿上说偈品第十

尔时,十方各过百佛世界微尘数刹,一一方各十世界,其世界名因陀罗;次名莲华;次名众宝;次名优钵罗;次名妙行;次名善行;次名欢喜;次名星宿;次名无厌慈;次名虚空。其佛号不变月;次号无尽月;次号不动月;次号香风月;次号自在天月;次号清净月;次号无上月;次号星宿月;次...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1832字 / 498 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之九

菩萨摩诃萨以此善根如是回向:不着色故回向;不着声、香、味、触、法故回向;不求生天故回向;不求欲乐故回向;不着欲境界故回向;不求眷属故回向;不求自在故回向;不求生死乐故回向;不着生死故回向;不着死此生彼故回向;不求三有乐故回向;不求欲相应故回向;不求乐处故回向;...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8493字 / 496 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

杂阿含经卷第十八

弟子所说诵第四品 四百九十、 如是我闻: 一时,佛住摩竭提国那罗聚落。 尔时,尊者舍利弗亦在摩竭提国那罗聚落。 时,有外道出家名阎浮车,是舍利弗旧善知识,来诣舍利弗,问讯、共相慰劳已,退坐一面,问舍利弗言:“贤圣法、律中,有何难事?” 舍利弗告阎浮车...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11410字 / 493 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

大云初分陀罗尼健度第三

尔时大云密藏菩萨白佛言。世尊。若有众生未入如是方等经者。当知是辈犹如盲聋此经中有三十六种不退智宝。无边心行意入陀罗尼门。即是一切诸法初门。唯愿如来。为是等故广宣分别。佛言。善哉善哉。善男子。谛听谛听善思念之。今当为汝分别解说。此经中有诸佛菩萨不退宝轮藏陀罗尼门...

《大方等无想经》 / 北凉天竺三藏昙无谶译 / 804字 / 490 浏览 / 更新时间:2022年10月31日

百八叁昧

首楞严叁昧,梵语首楞严,华言健相分别;梵语叁昧,华言正受,亦云正定。谓菩萨住是叁昧,则于诸叁昧行相、多少、浅深,悉能分别了知;而一切魔恼,不能破坏,是名首楞严叁昧。 宝印叁昧,谓菩萨住是叁昧,于一切叁昧,悉能印证;然诸宝中法宝为最,今世后世,乃至涅槃,能为利...

《三藏法数》 / 5399字 / 489 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

十明品第二十三

尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨有十种明。何等为十?此菩萨摩诃萨悉知三千大千世界众生心念,所谓:善心、不善心、无记心、广心、狭心、恶心、胜心、顺生死心、背生死心、声闻心、缘觉心、菩萨心、声闻行心、缘觉行心、菩萨行心、天心、龙心、夜叉心、乾闼婆...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3744字 / 487 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

最净地陀罗尼品第六

尔时,师子相无碍光焰菩萨,与无量亿众,从座而起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,顶礼佛足,以种种花香宝幢幡盖而供养已,白佛言:“世尊!以几因缘得菩提心?何者是菩提心?世尊!即于菩提,现在心不可得,未来心不可得,过去心不可得。离于菩提,菩提心亦不可得。菩提者,不可...

《金光明最胜王经》 / 大唐三藏沙门义净奉制译 / 6275字 / 487 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

功德华聚菩萨十行品第十七之一

尔时,功德林菩萨摩诃萨承佛神力,入菩萨善伏三昧。入三昧已,十方各过万佛世界尘数刹外,各见万佛世界尘数诸佛;是诸如来,皆号功德林。时,彼诸佛告功德林菩萨言:“善哉!善哉!佛子!乃能入是善伏三昧。十方各万佛刹尘数诸佛加汝神力故,能入是善伏三昧;卢舍那佛本愿力故、威...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8352字 / 486 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

难陀

Nanda,比丘名。译曰善欢喜。亦名牧牛。对於孙陀罗难陀而谓為牧牛难陀。因问佛放牛十一事,知佛具一切智。出家获阿罗汉果。根本律云:「难鐸迦尊者,佛遣彼為尼眾说法教诫时,五百苾芻尼闻法得阿罗汉果。」萨婆多论云:「往昔惟卫佛出现於世,為眾生说法。彼佛灭后,有王起牛头...

《佛学大辞典》 / 538字 / 484 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

佛说出生无量门持经

如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道。及诸菩萨皆悉来会大林精舍重阁讲堂。目连受教往须弥顶。入如意定以大音声。遍告三千大千世界无不闻知。长老舍利...

《佛说出生无量门持经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 3617字 / 483 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

普陀洛伽山

即[普陀山]也。普陀山志一曰:「一名补陀,华严经又称补怛洛伽山,盖梵名也。犹华言小白华云,乃善财第二十八参观音菩萨说法处,传记称东洋西紫竹檀林者是也,在今定海县之东,距县百餘里,孤峙海中。」

《佛学大辞典》 / 87字 / 482 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

佛说老母女六英经

佛为世尊功德巍巍。愍念众生为之伤悲。时与弟子大士相追。止处乐音广有所开。有一母人贫老伛偻。长跪问佛。五阴六衰会合我身悉为是谁。来何所从去何所归。惟愿世尊。为我思惟。佛言善哉。宜识其几。诸法因缘识之者希。譬如钻火两木相揩。火不从钻亦不从燧。火出其间赫赫甚辉。还烧...

《佛说老母女六英经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 372字 / 480 浏览 / 更新时间:2022年12月09日

羼提罗

Śaṇḍha,一作扇提罗。新称曰扇搋。译曰石女。不具男女根者。胜鬘宝窟上本曰:「依外国语四名相滥:一名提罗Saṇḍila,此云奄人。二扇提罗Śaṇḍhilā,此云石女。叁陀罗Caṇḍāla,此云杀狗人。四荼罗Candra,此名為月。」

《佛学大辞典》 / 108字 / 475 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

杂阿含经卷第十三

三百〇四、 如是我闻: 一时,佛住拘留搜调牛聚落。 尔时,世尊告诸比丘:“我今当为汝等说法,初、中、后善,善义善味,纯一满净,梵行清白。谛听,善思,有六六法。何等为六六法?谓六内入处、六外入处、六识身、六触身、六受身、六爱身。 何等为六内入处?谓眼入处...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10306字 / 475 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

大法鼓经卷上

如是我闻: 一时佛住舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人俱,复有百千大菩萨众,复有众多天、龙、夜叉、健闼婆众,复有百千诸优婆塞、优婆夷众,复有娑婆世界主、梵天王、及天帝释、四天王众,复有十方世界无量比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诸菩萨俱。 尔时,如来于彼四众...

《大法鼓经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 7384字 / 470 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

波颇五教

波颇,梵语具云波颇蜜多,华言明支,中天竺叁藏沙门也。唐贞观年间,于大兴善寺,译星陀罗尼经等。以如来所说诸经圣教,约其义趣浅深不同,令众生修行有序,而立五教,故名波颇五教。(中天竺,即西土之国名也。叁藏者,经藏、律藏、论藏也。梵语沙门,华言勤息。) 一、四谛教...

《三藏法数》 / 328字 / 469 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

杂阿含经卷第十六

杂因诵第三品之四 四百〇七、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。时,有众多比丘集于食堂,思惟世间而思惟。 尔时,世尊知诸比丘心之所念,往诣食堂,敷座而坐,告诸比丘:“汝等比丘慎莫思惟世间思惟。所以者何?世间思惟非义饶益,非法饶益,非梵行饶益,非智...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11926字 / 469 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第四十三

一千一百六十四、 如是我闻: 一时,佛住波罗㮈国仙人住处鹿野苑中。 时,有众多比丘集于讲堂,作如是论:“诸尊!如世尊说波罗延低舍弥德勒所问: 若知二边者,于中永无著, 说名大丈夫,不顾于五欲, 无有烦恼锁,超出缝紩忧。 “诸尊!此有何义?云何边?云...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10627字 / 466 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第三十五

九百七十、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。 时,王舍城有外道出家名舍罗步,住须摩竭陀池侧,于自众中作如是唱言:“沙门释子法我悉知,我先已知彼法、律而悉弃舍。” 时,有众多比丘晨朝着衣持钵,入王舍城乞食。闻有外道名舍罗步,住王舍城须摩竭陀池侧,于...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13157字 / 464 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第十七

杂因诵第三品之五 四百五十五、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“缘界种种故生种种触,缘种种触生种种想,缘种种想生种种欲,缘种种欲生种种觉,缘种种觉生种种热,缘种种热生种种求。 云何种种界?谓十八界,眼界,乃至法界。...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13045字 / 462 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

叔迦

Kiṁśuka,宝名。见[甄叔迦]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 461 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

发觉净心经卷上

尔时婆伽婆,复于一时游波罗㮈城诸仙住处鹿野苑中,与大比丘众足满千人,复有五百诸菩萨众,于其众中,多有诸根未成熟者,有减少善根者,有诸业障者。尔时彼处诸菩萨中,复有诸菩萨,乐多世事,乐于谈话,乐于睡眠,乐于杂业,乐於戏论,乐于染着种种文词散乱之业,不合禅行,于诸...

《发觉净心经》 / 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德译 / 8033字 / 460 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经

如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时释迦牟尼佛。愍念未来世...

《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》 / 2547字 / 459 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

杂阿含经卷第四十七

一千二百四十一、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,给孤独长者来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊!若有人在我舍者,皆得净信;诸在我舍而命终者,皆得生天。” 佛言:“善哉!善哉!长者!是深妙说,是一向受,于大众中作师子吼言:“在我舍者...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12754字 / 458 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密陀罗

(四)名金刚鼓。(二)口开舌举震法界宫。莲华藏诸如来出定。即以摧破地狱灭七遍之殃。起教菩萨(善住天子也)说五字秘密。执本授。如法布字。人主顶戴乎冠中。万国清泰。节度观察。旌旗上书写真言。四方晏静。专城太守镇遏总戎。鼓角上题字严警。远闻妖气潜。炽盛布千里。苗稼洪润人无...

《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密陀罗尼》 / 中天竺国三藏善无畏奉诏译 / 1110字 / 452 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

杂阿含经卷第十五

三百六十五、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“谓见法般涅槃。云何如来说见法般涅槃?” 诸比丘白佛:“世尊是法根、法眼、法依。善哉!世尊!唯愿为说见法般涅槃,诸比丘闻已,当受奉行。云何比丘得见法般涅槃?” 佛告比丘:“谛听...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12122字 / 447 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

帝释為佛造讲堂

选集百缘经二曰:「尔时诸罗汉六万二千将诣拘毘罗国,彼诸民眾,稟性贤善,仁慈孝顺,意志宽博。於时如来作是念言:吾今当作牛头檀重阁讲堂,化彼民眾。作是念已,时天帝释知佛心念,即与天龙夜叉究槃荼等各各齎持牛头檀树奉上世尊,為如来造大讲堂。天之诸床榻卧具被褥,天之...

《佛学大辞典》 / 131字 / 443 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

陀罗尼品

尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:“世尊!若善男子、善女人,有能受持法华经者——若读诵通利,若书写经卷——得几所福?” 佛告药王:“若有善男子、善女人,供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。于汝意云何?其所得福,宁为多不?” “甚多,世尊。” 佛言:...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1797字 / 436 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

佛说安宅陀罗尼咒经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤精舍。与大比丘众千二百五十人大菩萨众四万人俱。娑婆世界主梵天王。释提桓因四大天王。提头赖吒天王毗楼勒䩭天王。毗楼博叉天王。毗沙门天王。将二十八部鬼师大将军。如是等诸天八万四千阿利多。将其子及眷属悉来在会。 尔时去此佛世界。...

《佛说安宅陀罗尼咒经》 / 585字 / 428 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

四种死生

波斯匿王白佛言:云何为婆罗门死还生婆罗门家,及刹帝利、毗舍、首陀家耶?佛言:当知死生,有四种不同。(梵语波斯匿,华言胜军。梵语婆罗门,华言净行。梵语刹帝利,华言王种。梵语毗舍,华言商贾。梵语首陀,华言农人。) 一、从冥入冥,冥即暗也。谓世人生卑贱家,或陀罗...

《三藏法数》 / 358字 / 425 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

修行方便道安那般那念退分第一

前礼牟尼尊 炽然烦恼灭 流转退住者 度以升进道 修行微妙法 能离退住过 亦灭一切恶 成就诸功德 佛世尊善知法相。得如实智慧。灭烦恼盛火。出炽然之宅。乘诸波罗蜜船。度无量苦海。以本愿大悲力故不舍众生。为诸修行说未曾有法。度诸未度令得安隐。谓二甘露门。各有...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 1353字 / 425 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

须达七贫

须达七次贫,后贫最剧。於粪壤中得一木,乃檀也。卖之得米四斗,告妇曰:且炊一斗,吾当索菜。时佛知可度时至,先使舍利弗往乞食,妇喜入之鉢中。更炊一斗,目连復往乞,亦喜而与之。復炊一斗,迦叶往乞之,亦与之。犹有一斗炊之,佛自往乞之,妇喜而尽施之。佛口自咒愿,今日罪...

《佛学大辞典》 / 179字 / 423 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

佛说大护明大陀罗尼经

尔时世尊住没哩际疏聚落。是时世尊告尊者阿难陀言。阿难陀我今欲去往诣吠舍离城。尊者阿难陀言。如是世尊我今听命。于是世尊与阿难陀。往吠舍离城到庵没罗园已。佛告阿难陀言。阿难陀汝可入城择吉祥地。安因陀罗枳黎驻足正念。说此大护明大陀罗尼及以伽陀曰。 尾萨啰哆(一)尾萨...

《佛说大护明大陀罗尼经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 2881字 / 423 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

西域四姓

(亦名梵生四姓,出翻译名义) 谓四种人,妄计我从梵天而生,故称梵生。婆罗门自计从梵天口生,刹帝利自计从梵天脐生,毗舍自计从梵天胁生,首陀自计从梵天脚生,以此贡高,自谓第一,实非第一也。 一、婆罗门,梵语婆罗门,华言净行。或在家,或出家,世世相承,以道学为业,自...

《三藏法数》 / 196字 / 420 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

邻陀

鸟名。见[迦遮邻地]条。净土论註上曰:「宝性功德草,柔软左右旋。触者生胜乐,过迦邻陀。」

《佛学大辞典》 / 40字 / 419 浏览 / 更新时间:2025年08月08日

颠倒真实章第十二

不思议是灭谛。过一切众生心识所缘。亦非一切阿罗汉辟支佛智慧境界。譬如生盲不见众色七日婴儿不见日轮。苦灭谛者。亦复如是。非一切凡夫心识所缘。亦非二乘智慧境界。凡夫识者二见颠倒。一切阿罗汉辟支佛智者。则是清净。边见者。凡夫于五受阴我见妄想计着生二见。是名边见。所谓...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 454字 / 415 浏览 / 更新时间:2022年10月26日