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龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[口垔]或云翳婆那,或云伊婆那,或云哀跋拏,或云蔼伐拏。」见[口垔]那条。(CBETA註:疑為见堙那条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 729 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

俱哩迦

又作古力迦。龙名。见[俱利伽]条。

《佛学大辞典》 / 16字 / 727 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

金毘

杂阿含经四十八曰:「金婆鬼神。」金光明经叁曰:「金毘。」大宝积经叁十六曰:「金毘天。」又曰:「金毘童子世。」(世,名也)宋译药师经明十二神将中有「金毘大将。」唐译药师经曰:「宫毘大将。」千手陀尼经曰:「金毘陀。」阿育王经六,以為北方毘沙门天...

《佛学大辞典》 / 311字 / 727 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

此尊之真言最重要者有叁种:火界咒,慈救咒,心咒也。如其次序,不动之大咒与中咒与心咒也。大咒即火界咒。咒曰:南謨(归命)萨缚(一切)怛他蘗帝弊(如来等)萨缚目契弊(一切门苦)萨缚他(一切处)怛吒(叱呵)战拏(暴恶)摩訶路洒拏(大忿怒)欠(空)佉[[口皿]](引)(...

《佛学大辞典》 / 267字 / 715 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

善财五十叁参

经云:善财童子,初入胎时,于其宅内,自然而出七宝楼阁;其楼阁下,有七伏藏。地自开裂,生七宝牙。童子处胎十月,然后诞生。形体支分端正具足,一切众宝自然出现,一切库藏悉皆充满。以此事故,父母亲属及善相师,共呼此儿,名曰善财。后因文殊师利菩萨,至福城东,住庄严幢娑...

《三藏法数》 / 5609字 / 712 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

胎藏界

梵语蘗缚俱舍Garbha-kośa(dhātu)。有二义:一隐覆之义。如人在母胎而隐覆其胎也,理体隐於烦恼中而不显现,故云胎藏。二含藏之义。如母胎内含藏子体而覆育之也,理体能具足一切功德而不失之,故名胎藏。而此含藏有执持与出生之二义,其所譬之法有叁:一譬本具之理性。密教以地...

《佛学大辞典》 / 698字 / 700 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

一场懡[怡-台+]

懡[怡-台+]為梵语,译曰惭愧。即一场之惭愧也。碧巖集第一则,达磨渡江至魏,有「不免一场懡[怡-台+]」之语。此外禪宗语录多用之。

《佛学大辞典》 / 61字 / 695 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

迦陵频伽

Kalaviṅka,又作歌频伽,加兰伽,迦兰频伽,羯频迦,迦楞频伽,迦陵毘伽,迦陵伽,羯陵伽,羯频伽,羯毘伽,羯陵伽,迦毘伽,鶡鵯伽,羯脾伽,羯鞞伽,迦毘伽,迦尾等。鸟名。译曰好声,和雅。正法念经曰:「山谷旷野,多有迦陵频伽,出妙声音,若天若人,紧...

《佛学大辞典》 / 424字 / 695 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

四十三、罽夷夫妇自卖设会现获报缘

昔有一人,名罽夷,夫妇二人,贫穷理极,佣赁自活。见他长者悉往寺中,作大施会,来归家中,共妇止宿,头枕妇臂,自思惟言:“由我前身不作福故,今日贫穷。如彼长者,先身作福,今亦作福;我今无福,将来之世,唯转苦剧。”作是念已,涕泣不乐,泪堕妇臂。妇问夫言:“何以落泪?”...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 656字 / 687 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

俱利剑

龙名。见[俱利伽]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 683 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

牛头山

梵名瞿室[飢-几+夌]伽Gosriṅga,又译牛角山。在新疆和闐市南十叁里。西域记第十二所谓:「王城西南二十餘里,有瞿室[飢-几+夌]伽山,唐言牛角。山峰两起,岩隒四绝。於崖谷间建一伽蓝,其中佛像,时放光明。昔如来曾至此处,為诸天人略说法要,悬记此地当建国土,敬崇遗法,遵习大...

《佛学大辞典》 / 469字 / 681 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

六根互用

六根互用者,谓眼等六根更互而有其用也。如涅槃经云:如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、觉触、知法。一根既尔,余根亦然。此真六根互用也。若据法华经法师功德品中所明,谓人以持经力故,得胜根用,虽未入初地,亦能一根具五根用,此相似六根互用也。若此言阿那律陀,无目...

《三藏法数》 / 737字 / 665 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

Rākṣasa,又具曰剎娑,叉婆。女曰叉私(Rākṣasi)。恶鬼之总名也。译為暴恶可畏等。按剎本為印度古民族之名称。至雅利安人。遂成為畏恶之名词。又谓剎男。黑身朱发录眼。剎女。為绝美之妇人。玄应音义二十四曰:「剎娑,或言阿落剎娑,是恶鬼之通名也。又云叉娑,此...

《佛学大辞典》 / 282字 / 659 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

劫比

又作金毘天,俱鞞天。慧琳音义叁十一曰:「劫比,梵语云矩吠,旧云俱鞞,天名也。」见[迦毘]条。劫比者Ka ila,金毘者Kumbhira,俱鞞者Kubera也,时时混用之。

《佛学大辞典》 / 85字 / 654 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

十六善神

是丛林转读大般若经时,揭释尊与此十六神也,载於陀尼集经叁。般若波蜜大心经曰:「达哩底囉瑟吒大将,禁毘嚕大将,缚日嚕大将,迦毘大将,弥覩大将,哆怒毘大将,阿儞嚕大将,娑儞嚕大将,印捺嚕大将,波夷嚕大将,摩虎嚕大将,娇尾嚕大将,真特嚕大将,缚吒徒嚕大将,尾...

《佛学大辞典》 / 979字 / 643 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

频婆娑

Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频毘娑。古译為顏色端正模实等。模实者,身模充实之义。又译形牢。玄奘译為影坚,义净译為影胜。深归佛法。积善根虽多,终為逆子阿闍世王幽囚,幽中照於佛之光明,证阿那含果而死。频婆娑王请佛供养经曰:「摩竭...

《佛学大辞典》 / 352字 / 639 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

佛眼曼陀

瑜祇经金刚吉祥大成就品曰:「大金刚吉祥佛母復说画像曼拏法:取白净素羂等於自身量图画之,凡一切瑜伽中像皆自坐等量画之;於中应画叁层八叶莲华,中画我身;当我前一莲华上画一切佛顶轮王,手持八轮金刚宝轮;於此次右旋布七曜使者;次於第二华院当顶轮王前画金刚萨埵;次於右...

《佛学大辞典》 / 186字 / 631 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

多揭

Tagaraka,又作多伽。多伽娄。香名。最胜王经七曰:「零凌香多揭。」玄应音义一曰:「多伽香,云根香。」同二十曰:「多伽娄香,又作多伽楼,译曰木香相也,一作不没香。」慧琳音义叁曰:「多揭香名也,正云蘗,即零凌香也。」

《佛学大辞典》 / 101字 / 629 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

摩呼洛伽

Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺伽,新曰莫呼洛伽,摩护囉誐。八部眾之一。大蟒神也。胎藏界第叁院之一尊,释迦如来之眷属也。是為大日如来普门示现之一法门身,一类眾生,因此法而遂得到於一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,於彼眾会中坐。白佛言:世尊云何如来...

《佛学大辞典》 / 449字 / 628 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

拘耆

拘耆之略。鸟名,译曰好声鸟。见[鳩夷]条。出於玄应音义八。

《佛学大辞典》 / 27字 / 626 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

制怛

Caitra,星名。此星现於正月,故名正月曰制怛月。俱舍光记叁十曰:「制怛,是星名。正月出现,正月从此星為名。」西域记二曰:「春叁月,谓制怛月,吠舍佉月,逝瑟吒月。」 又人名。以此人生於此月,故名。玄应音义二十四曰:「制怛,人名也。此正月星名,西国立名多此也...

《佛学大辞典》 / 118字 / 616 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

受记

法华经人记品曰:「尔时,佛告:汝於来世当得作佛,号蹈七宝华如来。」

《佛学大辞典》 / 34字 / 611 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

拘耆

鸟名。见[鳩夷]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 610 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

十六大阿

梵语阿汉,华言无学,谓其生死已尽,无法可学;又云无生,谓其断见、思惑尽,无复叁界受生;又云应供,谓其应受人天供养;又云杀贼,谓其能杀烦恼之贼。以其皆具叁明六通,无量功德,故称为大。此阿汉,承佛敕故,以神通力,延自寿量,住于世间,守护正法,至今犹未入灭。若...

《三藏法数》 / 852字 / 609 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

叁荒章

声明学处五经中第四经之称。见[毘伽]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 606 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

六十四书

印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰:「一、梵天所说书,Brāhmī(今波门书正十四音是)。二、佉卢虱吒书,Kharoṣṭī(隋言驴唇)。叁、富沙迦仙人说书,Puṣkarasārī(隋言莲华)。四、阿迦书,Aṅgali i(隋言节分)。五、懵伽书,Vaṅgali i(隋言吉祥)。六、耶懵尼...

《佛学大辞典》 / 1921字 / 604 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

伊沙驮

Īśādhara又作伊沙陀。山名。俱舍光记十一曰:「伊沙驮山,此云持轴。山峰上耸,犹如车轴。此山能持,故名持轴。」玄应音义二十四曰:「伊沙驮,旧言伊沙陀,此言自在持,亦言持轴。」

《佛学大辞典》 / 82字 / 602 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

俱毘蓝

释迦生处之城名。见[迦毘]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 598 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

迦邻提

Sāiasa Kāraṇḍa(Dual),二鸟名。丽本之涅槃经叁,作「娑娑鸟迦邻提。宋,元,明叁本之涅槃经叁,作「娑迦邻提。」见[沙邻提]条。

《佛学大辞典》 / 66字 / 594 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

Śālavana,娑者坚固之义,因而谓之坚固林。慧苑师云高远之义也。佛在拘尸那城阿利跋提河边,娑树四方各二株双生中间入灭,故佛之入灭处谓之娑林,而曰娑树间。又云牛角娑林。牛角者表双树。或言角者拘尸那城之别名。又佛涅槃时,双树悉变白如白鹤,故谓之鹤树。玄应音...

《佛学大辞典》 / 425字 / 593 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

Rāhu,又作护,星名。以能障蔽日月而使蚀,故印度传说谓之阿修王。大日经疏四曰:「睺是交会蚀神。」希麟音义六曰:「睺或云护,此云暗障,能障日月之光明,即暗曜也。」见[睺阿修]条。 又佛子,略曰睺。

《佛学大辞典》 / 98字 / 588 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

Airāvaṇa,又作[[口垔]]婆那,白象王名也。天帝释所乘。」同十六曰:「伊跋象,此象王名。天帝释常所乘,有大神通。」华严经六十六曰:「伊婆拏大象。」 又龙王名。本行集经叁十七曰:「尔时海内伊鉢王,既受龙身。」经注曰:「尹鉢,隋言霍香叶。」慧琳音义叁十八曰:...

《佛学大辞典》 / 198字 / 586 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

八大童子

又云八大金刚童子,不动尊之使者也。八大童子仪轨曰:「一慧光菩萨,二慧喜菩萨,叁阿耨达菩萨,四指德菩萨,五乌俱婆誐,六清净比丘,七矜羯,八制吒迦,是等使者,四智四波蜜,為亲随顺大日教令故显现此形,围绕圣无动尊也。」 一、慧光童子,面貌少忿怒,着天冠,身色黄白...

《佛学大辞典》 / 612字 / 583 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

毘伽

Vyākaraṇa,新译曰毘耶羯刺諵,又云毘何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明,即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰:「印度梵书名為记论,其源无始,莫知作者。每於劫初,梵王先说,传授天人。以是梵王所说,故曰梵书。其言极广,有百万颂,即旧译云毘伽论者是也。然其音不正。...

《佛学大辞典》 / 1271字 / 580 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

白伞盖神咒

又曰佛顶咒。白伞盖者,佛顶尊之名也。白伞盖佛顶尊所说之陀尼,名為白伞盖神咒。首楞严经所说总有四百二十七句。其中最后之八句,称為心咒,特念诵之。梵名萨怛多般怛。译為白伞盖,与妄染不相应為白,徧覆一切為盖,即如来藏心也。楞严经七曰:「一心诵我佛顶光明摩訶萨怛多...

《佛学大辞典》 / 200字 / 579 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

睺阿修

Rāhuasura,具曰阿修。四种阿修王之一。译执月。此阿修王与帝释战时,能以其手执日月,障蔽其光,故名。法华文句二曰:「睺者,此云覆障,障持日月者也。」法华嘉祥疏二曰:「睺者,此云障持,又云吸气。(中略)问何故修手障月?答:婆沙云:月是帝释军...

《佛学大辞典》 / 334字 / 579 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

阿修

Asura,又作阿须。旧称阿修,阿须伦,阿苏,阿素。译曰无端,容貌丑陋之义。又曰无酒,其果报无酒之义。新称阿素洛。译曰非天。其果报胜似天而非天之义。為常与帝释战斗之神。六道之一。八部眾之一。名义集二曰:「阿修,旧翻无端正。男丑女端正,新翻非天。」西城记九...

《佛学大辞典》 / 268字 / 577 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

Surā,又作苏,译曰酒。顺正理论叁十八曰:「窣者,谓米麦等如法烝煮。和麴蘗汁投诸药物,酝酿具成酒色香味,饮已昏醉。」瑜伽略纂十一曰:「窣者,米酒也。迷隶(Meraya),即果酒也。末陀(Mada),蒲桃酒也。」梵语杂名曰:「苏。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 572 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

结胎五位

一、揭逻蓝,梵语揭逻蓝,华言杂秽。谓人于胎位中,初七日内,受质之相,状如凝酥,是名揭逻蓝。 二、頞部昙,梵语頞部昙,华言疱。谓人于胎位中,二七日内,形成之相,状如疮疱,是名頞部昙。 叁、闭户,梵语闭户,华言凝结。谓人于胎位中,叁七日内,形成之相,状如厚肉,是...

《三藏法数》 / 214字 / 572 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

毘舍闍

Piśācā,又作毘舍遮,辟舍柘,毕舍遮。持国天所领鬼之名称。孔雀王咒经下曰:「毘舍闍,梁云颠鬼。」玄应音义二十一曰:「毕舍遮,旧云毘舍闍,又作毘舍遮,鬼名也。饿鬼中胜者也,亦言颠狂鬼也。」同二十四曰:「毕舍遮,旧经中名毘舍闍,亦言辟舍柘。」慧苑音义下曰:「毘舍闍王...

《佛学大辞典》 / 166字 / 569 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

宾头卢颇

Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六汉中之第一宾头卢尊者也。永住於世,现白头长眉之相。名宾头卢,姓颇堕,又曰宾头卢突闍,宾度惰闍。宾头卢翻言不动,颇堕译言捷疾,利根,重瞳等。婆门十八姓名之一。此人原為拘舍弥城优陀延王(...

《佛学大辞典》 / 374字 / 569 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

佛还国始见

佛成道后六年始还迦毘城,见父王。此时年六岁,耶输陀使持一欢喜丸於大眾中觅父奉之。直往佛所施之。见佛本行集经五十五。

《佛学大辞典》 / 63字 / 567 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

薄拘

Vakkula,又作薄矩,薄俱,薄婆拘,缚矩,波鳩蠡。汉名。译曰善容,或伟形。法华文句二曰:「薄拘者,此云善容,或伟形,或大肥盛。(中略)色貌端正,故言善容也。」玄应音义二十五曰:「薄俱,旧言薄俱,此云善容,持一不杀戒得五不死者也。」俱舍宝疏二十二...

《佛学大辞典》 / 189字 / 564 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

坚固林

树之译。此树冬夏不凋,故以意译曰坚固。晋译泥洹经一曰:「坚固林中双树间。」凉译涅槃经一曰:「娑双树间。」涅槃经会疏一曰:「娑双树,此云坚固,四方八株。」玄应音义二曰:「娑,泥洹经作坚固林。」名义集叁曰:「娑,此云坚固。北远云:冬夏不改,故名坚固。」...

《佛学大辞典》 / 123字 / 561 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

四荣

(亦名凡夫四倒,出涅槃经并宗镜录) 四荣者,佛于拘尸那城娑双树间入灭,东西南北各有双树,每面双树,一荣一枯,故名四荣四枯。以表凡夫、二乘、常、无常等八倒也。此四荣正表凡夫四倒。而言荣者,以凡夫由此四倒,增长惑业,有荣茂之义,故名四荣也。(梵语拘尸那,华言角城...

《三藏法数》 / 393字 / 560 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

金波

金毘之异音。杂阿含经四十八曰:「佛住王舍城金婆山,金婆鬼神住处石室中。」

《佛学大辞典》 / 37字 / 547 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

鳩夷

Kokila,又作鳩那、拘耆那、拘耆、拘翅、拘枳、俱繫、瞿翅、瞿师、鴝[只鸟]、俱枳、瞿枳、具史等。鸟名。译曰好眼鸟,好声鸟,美音鸟,鵶鸥等。玄应音义五曰:「鳩夷,或云居枳鸟,此云好声鸟。」同十曰:「拘耆。或作拘翅。梵音转也。译云好声鸟...

《佛学大辞典》 / 195字 / 545 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

力士生地

拘尸那城有力士之一族。是彼之生处,故云力士生地。涅槃经一曰:「佛在拘尸那国力士生地阿利跋提河边娑双树间。」涅槃经疏一曰:「力士生地者,人中力士力敌千人,凡叁十万共為群党,无所臣属,以法自持,亦不乱暴,即土人也,故言生地。」

《佛学大辞典》 / 102字 / 542 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

佛具九恼

如来已离一切障碍,成就无量诸胜功德,岂有如是种种业报之实。盖亦善巧方便,令诸众生,知造善恶业因,必有苦乐果报。故说此九种恼事也。 一、六年苦行,佛言:往昔波柰城边,有婆门子,名火鬘;复有瓦师之子,名护喜。二子少小心相敬念。护喜谓火鬘曰:共见迦叶如来。火鬘...

《三藏法数》 / 2142字 / 542 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

王舍城

梵名曷闍姞利呬城Rājagṛha,在中印度摩伽陀国。频婆娑王(新曰频毘娑)自上茅城之旧都,迁居於此,围王舍城有五山,五山之第一即灵鷲山也。智度论叁曰:「问曰:如舍婆提(Śrāvasti)、迦毘(Ka iavastu)、婆奈(Vārāṇasi)大城,皆有诸王舍,何以故独名此城為王舍?...

《佛学大辞典》 / 579字 / 541 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

八定

定即摄散归静之义。色界、无色界各有四定,故云八定也。 一、初禅天定,谓人于欲界中修习禅定之时,忽觉身心凝然,运运而动,如云如影;又觉遍身毛孔气息,悉皆出入,入无积聚,出无分散,是名初禅天定。 二、二禅天定,谓既得初禅天定已,心厌初禅觉观动散,因摄心在定,澹然...

《三藏法数》 / 758字 / 534 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

五百

法苑珠林,记过去九十一劫有一婆门,好学广博。常教五百豪族童子,今五百汉是。又,尔时贾客五百眾者,则五百汉是。今佛寺中每有五百汉。考之佛经,其说不一。盖佛既累次转生,此五百人者。亦累次转生,故所见非一也。餘见[汉]条。

《佛学大辞典》 / 98字 / 531 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

那之略。见[堙那]项。

《佛学大辞典》 / 13字 / 521 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

拘鞞陀

Kovidāra,又作俱毘陀,拘毘陀。黑檀之一种。

《佛学大辞典》 / 24字 / 521 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

华严九会说

华严者,谓如来以万行因华,庄严法身果德也。九会说者,如来与菩萨四众、天龙八部,于菩提场等处,九番聚会而广说此法也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。八部者,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修、迦楼、紧那、摩睺伽也。梵...

《三藏法数》 / 1259字 / 519 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

十二分经

(亦名十二部经,出大智度论) 一、修多,梵语修多,华言契经。契者,上契诸佛之理,下契众生之机。经者,法也,常也。十界同遵曰法,叁世不易曰常,此圣教之总名也。又修多即是长行直说法相,随其义理长短,不以字数为拘也。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界...

《三藏法数》 / 892字 / 518 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

七识住

识,即心识。住者,谓此识随所感报而安住也。论中不及四禅天,非想非非想天者。偈曰:善处在欲界,及色界叁地,无色界亦然,是说为识住。(色界叁地者,初禅、二禅、叁禅也。无色界亦然者,谓亦有叁地,空处、识处、无所有处也。) 一、欲界人天识住,谓欲界中人,若初受生,此...

《三藏法数》 / 585字 / 517 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

舍利弗

Śāri utra,又作舍利弗多,舍利弗,舍利子,新作舍利弗多,舍利富多,舍利补怛。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多之略,子之义也。為舍利女之子,故曰舍利弗,舍利子。又父名云优婆提舍,故从父而称之曰优婆提舍。然母名之為舍利,古来有二释,一為鸟名。译曰秋露,鶖鷺...

《佛学大辞典》 / 743字 / 516 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

kṣa,又作乞叉,乞洒。悉曇五十字门之一。一切法尽不可得之义谓一切文字究竟无言说之声也。从Kṣaya(尽)及Akṣara(语,音,文字)之语而释之。金刚顶经曰:「乞叉(二合)字门一切法尽不可得故。」文殊问经曰:「称乞洒(二合)字时,是一切文字究竟无言声。」 又梵名,Ksetra,...

《佛学大辞典》 / 284字 / 515 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

一印会

金刚界九会曼荼之第六会。见[九会曼荼]条。

《佛学大辞典》 / 22字 / 511 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

宝楼阁法

宝楼阁经之修法也。道场观有千叶之大莲华,七宝庄严,於中有曼荼,曼荼中心有字,字变成佛鉢,鉢变成释迦如来。住於说法印,相好圆满,大眾围绕。有根本陀尼,能诵持之,则成就一切所愿。见宝楼阁经,百二十尊法。

《佛学大辞典》 / 88字 / 507 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

阿娑

Asaru,药名。止观一之五曰:「如服阿娑药先用清水。」同辅行曰:「阿娑药,未详形状。」(BhumeaLacera)。

《佛学大辞典》 / 57字 / 504 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

旃陀

Caṇḍāla,又作旃荼。译曰屠者,严炽,执暴恶人,下姓等。在四姓之外。以屠杀為业者。男曰旃陀。女曰旃陀利。玄赞九曰:「旃陀,云屠者不律仪也,正言旃荼,此云严炽。恶业自严,行持标帜,摇铃持竹為自标故。」玄应音义叁曰:「旃陀,或云旃荼,此云严炽,谓屠杀者种...

《佛学大辞典》 / 232字 / 496 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

叁弃

声明学处五经中第四经之称。见毘加条。(CBETA註:疑為见[毘伽]条)

《佛学大辞典》 / 36字 / 494 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

五部般若

一摩訶般若,二金刚般若,叁天王问般若,四光讚般若,五仁王般若。仁王经上曰:「五眼法身大觉世尊,前已為我等大眾,二十九年说摩訶般若波蜜、金刚般若波蜜、天王问般若波蜜、光讚般若波蜜,今日如来放大光明,斯作何事?」天台仁王经疏上曰:「从得道后二十九年,说四般...

《佛学大辞典》 / 435字 / 493 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

十八道

此為真言修法最初之法,通於胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:「先洗手,着净衣,悬袈裟,作净叁业叁部神守护身法,观字,变成五股金刚杵,从杵各照身口意业中,由此加持力而叁业罪障速疾消灭,显得叁部诸尊,此即灭身叁口四意叁之十恶而显得叁部诸尊之实义也。已下正為十八道...

《佛学大辞典》 / 3258字 / 487 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

九山八海

谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数,以须弥山為中心,其周围有游乾陀等八大山,成列迴绕,而山与山之间,各有一海水,故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等,所谓九山者:一、须弥Sumeru,二、佉提Khadiraka,叁、伊沙陀Iṣādhar...

《佛学大辞典》 / 1204字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

波利质多

Paricitra,又曰波利质,波疑质姤。具名波利耶怛拘陀,忉利天上之树名。译言香徧树,又称曰天树王。慧苑音义下曰:「波利质多,具云波利耶怛拘陀,此云香徧树。谓此树根茎枝叶华实皆能徧熏忉利天宫。」又曰:「波利,此曰徧也,亦曰周匝。质多,云间错庄严也。言此...

《佛学大辞典》 / 182字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

Malayu,香名。大日经疏七曰:「白檀香,西方名為麼庾,是山名,即智论所云除摩梨山更无出旃檀处是也。」见[摩耶]条。

《佛学大辞典》 / 55字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

迦湿弥城结集

小乘经典第四期之结集,為说一切有部所传。有两说:一佛灭后四百年,集五百汉与五百菩萨,迦旃延汉為上座,马鸣菩萨為笔者,造阿毘达磨之毘婆沙一百万偈。一佛灭后四百年,当健陀国迦腻色迦王时集五百汉,世友菩萨為上首,造鄔波第鑠论十万颂,以释经藏,造毘那耶及阿毘达...

《佛学大辞典》 / 639字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

迦毘婆苏都

Ka ilavastu,又作迦维,迦维阅,迦维越,迦毘,迦毘婆,迦比皤窣都,迦毘皤窣都,迦夷,迦维卫,迦比婆修斗,迦随卫,迦尾攞缚娑多,劫比伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰:「迦维阅城,晋言妙德。」本行集经二十四曰:「迦毘婆苏都,隋言...

《佛学大辞典》 / 373字 / 479 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

曼荼

Maṇḍala,又作曼陀囉、满荼逻、漫怛、蔓陀、曼拏。略云曼拏、曼荼。新旧之译有种种,旧译多曰坛,又云道场,新译多曰轮圆具足,又云聚集。此中就体而言,以坛或道场為正意,就义而言,以轮圆具足或聚集為本义。即筑方圆之土坛安置诸尊於此,以祭供者,是為曼陀之本体,而...

《佛学大辞典》 / 929字 / 478 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

菩萨难胜地第五

菩萨闻此胜地行,于法解悟心欢喜; 空中雨花赞叹言:“善哉!大士金刚藏! 自在天王与天众,闻法踊跃住虚空; 普放种种妙光云,供养如来喜充遍。 天诸婇女奏天乐,亦以言词歌赞佛; 悉以菩萨威神故,于彼声中发是言: 佛愿久远今乃满,佛道久远今乃得, 释迦...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 3759字 / 477 浏览 / 更新时间:2022年09月11日

双树也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 475 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

缚曰

Vajra,又作嚩馹囉,跋曰,嚩曰囉,跋折,跋闍,波闍,伐闍,髮闍,伐折,跋折多(斫迦)。译曰金刚,金刚杵。陀尼集经二曰:「跋折囉唐云金刚杵。」大日经疏一曰:「伐折即金刚杵。」孔雀王咒经上曰:「髮闍夜夜。」贤愚经二曰:「波闍女,晋云金刚。」...

《佛学大辞典》 / 307字 / 475 浏览 / 更新时间:2025年04月30日