尔时释迦牟尼佛,放大人相肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已有世界,名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊,为无量无边菩萨大众,恭敬围绕而为说法。释迦牟尼佛白毫光明,遍照其国。
尔时一切净光庄严国中,有一菩萨,名曰妙音,久已殖众德本,供养亲近无量百千万亿诸佛,而悉成就甚深智慧,得妙幢相三昧、法华三昧、净德三昧、宿王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、清净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净藏三昧、不共三昧、日旋三昧、得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。释迦牟尼佛光照其身,即白净华宿王智佛言:“世尊!我当往诣娑婆世界,礼拜亲近供养释迦牟尼佛,及见文殊师利法王子菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宿王华菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨、药上菩萨。”
尔时净华宿王智佛告妙音菩萨:“汝往,莫轻彼国生下劣想。善男子!彼娑婆世界高下不平,土石诸山秽恶充满,佛身卑小,诸菩萨众其形亦小,而汝身四万二千由旬,我身六百八十万由旬,汝身第一端正,百千万福光明殊妙,是故汝往莫轻彼国,若佛菩萨及国土生下劣想。”
妙音菩萨白其佛言:“世尊!我今诣娑婆世界,皆是如来之力,如来神通游戏,如来功德智慧庄严。”
于是妙音菩萨,不起于座,身不动摇而入三昧,以三昧力,于耆阇崛山去法座不远,化作八万四千众宝莲华,阎浮檀金为茎,白银为叶,金刚为须,甄叔迦宝以为其台。
尔时文殊师利法王子,见是莲华而白佛言:“世尊!是何因缘先现此瑞,有若干千万莲华,阎浮檀金为茎,白银为叶,金刚为须,甄叔迦宝以为其台。”
尔时释迦牟尼佛告文殊师利:“是妙音菩萨摩诃萨,欲从净华宿王智佛国,与八万四千菩萨围绕,而来至此娑婆世界,供养亲近礼拜于我,亦欲供养听《法华经》。”
文殊师利白佛言:“世尊!是菩萨种何善本,修何功德,而能有是大神通力?行何三昧?愿为我等说是三昧名字,我等亦欲勤修行之,行此三昧,乃能见是菩萨色相大小威仪进止。惟愿世尊,以神通力,彼菩萨来,令我得见。”
尔时释迦牟尼佛告文殊师利:“此久灭度多宝如来,当为汝等而现其相。”
时多宝佛告彼菩萨:“善男子!来,文殊师利法王子欲见汝身。”
于时妙音菩萨于彼国没,与八万四千菩萨俱共发来,所经诸国六种震动,皆悉雨于七宝莲华,百千天乐不鼓自鸣。是菩萨,目如广大青莲华叶,正使和合百千万月,其面貌端正复过于此;身真金色,无量百千功德庄严,威德炽盛光明照曜,诸相具足;如那罗延坚固之身,入七宝台上升虚空,去地七多罗树;诸菩萨众恭敬围绕,而来诣此娑婆世界耆阇崛山。
到已下七宝台,以价直百千璎珞,持至释迦牟尼佛所,头面礼足,奉上璎珞,而白佛言:“世尊!净华宿王智佛问讯世尊,少病少恼,起居轻利安乐行不?四大调和不?世事可忍不?众生易度不?无多贪欲、瞋恚、愚痴、嫉妒、悭慢不?无不孝父母、不敬沙门不?无邪见不?无不善心不?摄五情不?世尊!众生能降伏诸魔怨不?久灭度多宝如来在七宝塔中来听法不?又问讯多宝如来,安隐少恼堪忍久住不?世尊!我今欲见多宝佛身,惟愿世尊,示我令见。”
尔时释迦牟尼佛语多宝佛:“是妙音菩萨欲得相见。”
时多宝佛告妙音言:“善哉,善哉!汝能为供养释迦牟尼佛及听《法华经》并见文殊师利等故来至此。”
尔时华德菩萨白佛言:“世尊!是妙音菩萨种何善根、修何功德,有是神力?”
佛告华德菩萨:“过去有佛,名云雷音王多陀阿伽度.阿罗呵.三藐三佛陀,国名现一切世间,劫名喜见。妙音菩萨于万二千岁,以十万种伎乐供养云雷音王佛,并奉上八万四千七宝钵,以是因缘果报,今生净华宿王智佛所,有是神力。华德!于汝意云何?尔时云雷音王佛所妙音菩萨伎乐供养奉上宝器者,岂异人乎?今此妙音菩萨摩诃萨是。华德!是妙音菩萨,已曾供养亲近无量诸佛,久殖德本,又值恒河沙等百千万亿那由他佛。华德!汝但见妙音菩萨其身在此,而是菩萨现种种身,处处为诸众生说是经典,或现梵王身、或现帝释身、或现自在天身、或现大自在天身、或现天大将军身、或现毗沙门天王身、或现转轮王身、或现诸小王身、或现长者身、或现居士身、或现宰官身、或现婆罗门身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、或现长者、居士、妇女身、或现宰官妇女身、或现婆罗门妇女身、或现童男童女身、或现天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身、而说是经。诸有地狱、饿鬼、畜生及众难处皆能救济,乃至于王后宫变为女身,而说是经。华德!是妙音菩萨,能救护娑婆世界诸众生者。是妙音菩萨,如是种种变化现身,在此娑婆国土,为诸众生说是经典,于神通变化智慧,无所损减。是菩萨,以若干智慧明照娑婆世界,令一切众生各得所知,于十方恒河沙世界中,亦复如是,若应以声闻形得度者,现声闻形而为说法;应以辟支佛形得度者,现辟支佛形而为说法;应以菩萨形得度者,现菩萨形而为说法;应以佛形得度者,即现佛形而为说法;如是种种随所应度者,而为现形。乃至应以灭度而得度者,示现灭度。华德!妙音菩萨摩诃萨,成就大神通智慧之力,其事如是。”
尔时华德菩萨白佛言:“世尊!是妙音菩萨深种善根。世尊!是菩萨住何三昧,而能如是在所变现度脱众生?”
佛告华德菩萨:“善男子!其三昧,名现一切色身;妙音菩萨住是三昧中,能如是饶益无量众生。”
说是〈妙音菩萨品〉时,与妙音菩萨俱来者八万四千人,皆得现一切色身三昧,此娑婆世界无量菩萨,亦得是三昧及陀罗尼。
尔时妙音菩萨摩诃萨,供养释迦牟尼佛及多宝佛塔已,还归本土,所经诸国六种震动雨宝莲华,作百千万亿种种伎乐。既到本国,与八万四千菩萨围绕,至净华宿王智佛所白佛言:“世尊!我到娑婆世界饶益众生,见释迦牟尼佛及见多宝佛塔,礼拜供养;又见文殊师利法王子,及见药王菩萨、得勤精进力菩萨、勇施菩萨等,亦令是八万四千菩萨得现一切色身三昧。”
说是〈妙音菩萨来往品〉时,四万二千天子得无生法忍,华德菩萨得法华三昧。