Śikhin，又作式，式弃，式詰。大论作罽那尸弃。旧俱舍十叁作剌那尸弃Ratnaśikhin，新俱舍十八作宝髻增一阿含经四十四作式詰。优婆塞戒经作宝顶。本行经作螺髻。有二佛：一、值遇释迦佛初阿僧祇劫满之佛也。大论四曰：「释迦文佛从过去释迦文佛，到罽那尸弃，為初僧祇。」二、过去...
《佛学大辞典》 / 395字 / 828 浏览 / 更新时间：2025年11月05日圣勇菩萨等造 菩萨施行庄严尊者护国本生之义次第三十。发生施义菩提胜因，清净觉慧默静能离，本修制度忍行寂静梵行调伏，三灾运载十善能离，吉祥胜定趣向发生，了知时分聚落平等殊胜所在听闻了知，所谓听闻菩萨真实，根本相貌边际福德。胜义力用本自无生，道德圆满清净诲示，我...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5918字 / 825 浏览 / 更新时间：2022年05月07日具名，佛说大乘不思议境界经，叁卷，赵宋施护译。佛住法界光明菩萨宫，入普徧光明叁摩地，而放大光明，殑伽沙之菩萨云集，妙吉祥菩萨入无垢普光叁摩地，现大神变而来，普华幢天子问修何法，而得如是神通，佛以四种之四法答之，又说妙吉祥最初发心转女成男之因缘。
《佛学大辞典》 / 109字 / 810 浏览 / 更新时间：2025年11月05日佛在舍卫国祇陀林给孤独精舍，与大比丘众一千二百五十人俱。是时国中有一商主，与五百人欲泛巨舶入于大海采诸珍宝。时彼商主发净信心，欲饭佛僧祈福保祐，前诸佛所致诚勤请；如来知已默然许之。于其住处明旦设食，尽其甘美虔伸供养。食毕敷座，佛为说法赞布施行，所感如意心田俱胜...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1112字 / 805 浏览 / 更新时间：2022年06月14日闻如是： 一时佛在闻物国祇树给孤独园。是时佛告诸沙门：“往昔有国名波罗奈，王有太子，名曰墓魄，生有无穷之明，过去现在未来众事，其智无碍，端正晖光，犹星中月。王唯有一子，国无不爱，而年十三，闭口不言，有若喑人。王后忧焉，呼诸梵志，问其所由。对曰：“斯为不祥也，端...
《六度集经》 / 972字 / 800 浏览 / 更新时间：2022年06月27日昔者菩萨为大国王，归命三尊具奉十善，德被遐迩靡不承风，兵刃不施，牢狱无有，风雨时节国丰民富，四表康休，路无怨嗟，华伪小书举国绝口，六度真化靡人不诵。时有梵志，执操清净，闲居山林不豫流俗，唯德是务。夜渴行饮，误得国人所种莲华池水，饮毕意悟曰：“彼买此池，以华奉佛...
《六度集经》 / 733字 / 797 浏览 / 更新时间：2022年06月27日圣勇菩萨等造 智慧清净无我慢众，有善友力除颠倒行，增上德行胜义根本，难行净施最上无诤，精舍安住能断贪欲，颠倒支分意出染缚，寂静妙理如是求证。名色如如湛然安住，胜义德行真实无诤，善净智慧迁变自在。无彼时分如是自性，胜义无诤随顺智慧，寂静妙理德行无缚，病患之因处...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5743字 / 794 浏览 / 更新时间：2022年05月07日又去浴佛。灌浴佛像而拂拭之，其功德广大，经说之，西天每作之。寄归传四曰：「但西国诸寺，灌沐尊仪，每於禺中（正午）之时，授事（执事）便鸣健椎。寺庭张施宝盖，殿侧罗列香瓶，取金银铜石之像，置以铜金木石盘，内令诸妓女奏其音乐，涂以磨香，灌以香水，以净白[(畾/(冗-几+互...
《佛学大辞典》 / 484字 / 793 浏览 / 更新时间：2025年11月05日摩訶止观一部之正说，广立十科，谓為十广。其第一大意中，更有五种分科，谓為五略。摩訶止观第一上所谓「今当开章為十：一大意，二释名，叁体相，四摄法，五偏圆，六方便，七正观，八果报，九起教，十旨归。」又所谓「初释大意，囊括始终，冠戴初后，意缓难见，今撮為五，谓发大心...
《佛学大辞典》 / 466字 / 791 浏览 / 更新时间：2025年11月05日圣勇菩萨等造 心意自在义利圆满，持戒清净安住律仪，彼此希求无烦恼障，意地支分寂静止息，此名色相五蕴为性，如是心等欲求无诤，福德善利寂然圆满。如是灾祸其数有三，四大五蕴迁变。寂静安乐善妙自性，菩萨增上。是大有情自在有力，禅定心寂意识无动，如是闻持普能运载，根本...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 3294字 / 788 浏览 / 更新时间：2022年05月07日佛告：“善男子！复有三菩萨摩诃萨，从东方来，住大乘道，持曼陀罗华百千万叶，如日初出。” 阿难见已，一切众会亦皆同见，生未曾有想。尔时阿难白佛言：“世尊！是三族姓子从何处来？” 佛言：“从东方过恒河沙须弥莲华世界，有佛名云上功德如来，今现在彼；此中有三善男子，初...
《不退转法轮经》 / 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 / 4586字 / 788 浏览 / 更新时间：2022年07月22日如是我闻： 一时佛在王舍城法野菩提道场，坐金刚摩尼宝师子之座，有菩萨摩诃萨众周匝围绕，复有十佛刹百千俱胝那由他众听佛说法。 尔时，会中有一菩萨摩诃萨，名不思议光王，即从座起，瞻视大会诸菩萨已而白众言：“汝诸佛子，今当谛听！此娑婆世界满一大劫，较量时分，是彼...
《佛说较量一切佛刹功德经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 618字 / 784 浏览 / 更新时间：2022年09月11日又曰塔印，有二种：一以外五鈷印為率都婆印。十八道钞上曰：「又於一印有异名，外五鈷印，瑜祇经说率都婆印。」瑜祇经拾古钞上曰：「五部塔印指五鈷。」又以大慧刀印為率都婆印，亦名无所不至印。十八道钞上曰：「塔印宝瓶印大慧刀印，此叁印同印异名也。随其所用改阿闍梨观心也。...
《佛学大辞典》 / 179字 / 780 浏览 / 更新时间：2025年11月05日复次大王。有四种法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。何等为四。一者戒护诸根。二者观欲过失。三者摄受一切作无常想。四者于法决定为胜命根。大王。如是四法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。大王。有四种法。王者修行若具足者。说名仁王。何...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3047字 / 774 浏览 / 更新时间：2023年01月30日八宗之一。為穷明万法性相之宗，故名法相宗。此目取解深密经一切法相品之名而立。又依唯识论明万法唯识之理，故名唯识宗，此目取解深密经分别瑜伽品之意。此二者為通称。更名应理圆实宗，以所詮之理离空有二边能应理，而為圆满真实故也。此目取解深密经胜义諦相品之意。又名普為乘...
《佛学大辞典》 / 355字 / 768 浏览 / 更新时间：2025年11月05日昔者菩萨守戒行净，积功累德，遂获如来．无所著．正真道．最正觉，游处舍卫国。天龙鬼神、帝王臣民靡不归宗，虫道邪术值佛影隆，犹日明盛萤火隐退。贪嫉之兴，不睹亡身之火，邪党构谋，劝女弟子名曰好首，以毁天尊。国人未获真谛者，有沉吟之疑，心疑诸沙门，王亦怪焉。蛊道贪浊，...
《六度集经》 / 1918字 / 763 浏览 / 更新时间：2022年06月27日金缕织成之袈裟。又曰金色衣，金色[(畾/(冗-几+互))毛]衣，黄金[(畾/(冗-几+互))毛]衣，金缕袈裟。印度早已行之，佛母大爱道，上之於释尊，其因缘散见诸经论。依贤愚经第十二，佛母摩訶波闍波提，於佛出家后，手自纺织，作金色之[(畾/(冗-几+互))毛]，既见佛，喜发心髓，持奉如来...
《佛学大辞典》 / 931字 / 755 浏览 / 更新时间：2025年11月05日对小乘之叁法印称大乘之实印相，曰一法印。又有一实相印之名。即诸法实相之理也。妙玄八之上曰：「释论云：诸小乘经，若有无常、无我、涅槃叁印印之，即是佛说，修之得道。无叁法印，即是魔说。大乘经，但有一法印，谓诸法实相。」
《佛学大辞典》 / 93字 / 750 浏览 / 更新时间：2025年11月05日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时，诸沙门闲居深惟：“世人习邪乐欲，自始至终无厌五乐者。何谓五乐？眼色、耳声、鼻香、口味、身细滑。夫斯五欲，至其命终，岂有厌者乎？”日中之后，俱诣佛所，稽首佛足退立白言：“吾等，世尊！惟世愚者惑于五欲，至厥命终，岂有厌者不...
《六度集经》 / 929字 / 744 浏览 / 更新时间：2022年06月27日如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂，与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等，其名曰：光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、花幢菩萨、净幢菩萨、日光幢菩萨、静正幢菩萨、离尘幢菩萨、世静幢菩萨、地威德幢菩萨、宝威德菩萨、大威德菩萨、金...
《佛说罗摩伽经》 / 13439字 / 744 浏览 / 更新时间：2022年10月13日梵语Nirvāna，巴Nibbāna之译，有有餘无餘之二（见[涅槃]条），故皆指命终证果。无量寿经上曰：「国中天人不住定聚，必至灭度者，不取正觉。」法华经序品曰：「佛此夜灭度如薪火灭。」遗教经曰：「世尊灭度，一何疾哉。」涅槃经二十九曰：「灭生死故，名為灭度。」肇论曰：「灭度者...
《佛学大辞典》 / 182字 / 742 浏览 / 更新时间：2025年11月05日梵语阿罗汉，华言无学，谓其生死已尽，无法可学；又云无生，谓其断见、思惑尽，无复叁界受生；又云应供，谓其应受人天供养；又云杀贼，谓其能杀烦恼之贼。以其皆具叁明六通，无量功德，故称为大。此阿罗汉，承佛敕故，以神通力，延自寿量，住于世间，守护正法，至今犹未入灭。若...
《三藏法数》 / 852字 / 742 浏览 / 更新时间：2025年11月04日圣勇菩萨等造 处大如海无智难测，静住真实无瀑流行，是处有我全无悲导，损坏布施乱起言说。无实寂静增上修因，荷负有力运转无尽，痴迷灾祸无真实因，获胜妙报种种相貌，处无止息何能运载，是处最上清净无比。菩萨上妙最胜支分造作无尽，随顺坛法清净供养，秘密之咒更无过上。有...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5521字 / 742 浏览 / 更新时间：2022年05月07日复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来心密心业清净。寂慧。譬如无色界天众生。生已同以一识而为所缘。住八万四千劫。彼识亦非随余识转。尽寿边际于彼灭已。随业成熟随处受生。如来亦复如是。以无住识于昼夜中。菩萨成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中如来入...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 933字 / 742 浏览 / 更新时间：2023年01月30日唐大慈恩寺玄奘叁藏，姓陈，偃师人，俗名褘。兄长捷，先出家，在洛阳净土寺。师十叁岁，亦入净土寺出家，就慧景听涅槃经，於严法师受摄大乘论，令名夙着。 武德元年，与兄共入长安，寻赴成都，就道基宝迁二师，学摄论，毘曇，就震法师听讲发智论，五年受具足戒，又习律部。既而往...
《佛学大辞典》 / 1172字 / 736 浏览 / 更新时间：2025年11月05日尔时世尊与诸菩萨声闻大众游止鹫峰山中。于日后分离本住处。为诸大众随宜说法。 时阿阇世王。知佛世尊已复山中。宫嫔眷属并王舍城中六万人众。各持种种上妙香花涂香末香等诸供养。出王舍大城诣鹫峰山佛世尊所。到已头面顶礼佛足各住一面。时阿阇世王。前白佛言。世尊。我诸所作...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1908字 / 736 浏览 / 更新时间：2023年01月30日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时四姓家遭宿命殃，贫窭尤困，草衣草席，菜糜自供；虽为极困，足不蹈无道之宅，手不执无道之惠，志行清净，众邪不能染其心。朝禀暮讲，经戒不释于口，世尊所叹，众智所敬，虽衣食不供于身口，奉养圣众，随家所有菜糜草席，不忽一日。诸...
《六度集经》 / 507字 / 735 浏览 / 更新时间：2022年06月27日复次阿阇世王白佛言。世尊。菩萨当修几法获得自在之法趣向自在。佛言大王。菩萨当修八法即得自在之法趣向自在。何等为八。一者出美善语心意质直。二者心常柔软。三者心善爱乐。四者心常平正。五者无谄。六者无诳。七者不嫉。八者心常调畅。菩萨若具如是八法。即得自在之法趣向自在...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1096字 / 734 浏览 / 更新时间：2023年01月30日地水火风之四大也。见增一阿含经二十。界為性之义，此四者各持自性不改，故名界。俱舍论界品颂曰：「大种谓四界，即地水火风。」
《佛学大辞典》 / 54字 / 733 浏览 / 更新时间：2025年11月05日复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来语密语业清净。所谓如来于昼夜中。成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中。入大涅槃。然其中间。如来未尝宣说一字亦无诠表。何以故。以佛如来常在三摩呬多故。如来亦无出息入息若寻若伺。以无寻伺故。所出语言离诸邪妄。而...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2695字 / 722 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如是我闻。一时佛在香醉山五髻乾闼婆王宫。彼有种种鼓乐弦歌出微妙音。 尔时世尊处大殿中。与诸菩萨摩诃萨众俱。复有诸大圣众皆来集会。所谓有学无学诸声闻众。并无量无边天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。复有无量无边成就持明持金刚者。金刚手及忿怒王持明...
《佛说圣多罗菩萨经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2589字 / 720 浏览 / 更新时间：2023年04月08日经论中举西域外道之总数有九十五种与九十六种之二说。九十六种者，六十华严经十七曰：「令一切眾生得如来幢，摧灭一切九十六种诸邪见幢。」央掘摩罗经四举往昔自佛慧比丘生种种之苦行外道，其结文曰：「如是九十六种，皆因是比丘种种形类，起诸妄想，各自生见。」增一阿含经二十曰...
《佛学大辞典》 / 922字 / 719 浏览 / 更新时间：2025年11月05日又名八背捨，违背叁界之烦恼而捨离之，解脱其繫缚之八种禪定也。观无量寿经曰：「叁明六通，具八解脱。」同天台疏中曰：「能脱心虑，故名解脱，亦名背捨。背者背彼净洁五欲也，捨者捨是着心也。」见[八背捨]条。
《佛学大辞典》 / 89字 / 719 浏览 / 更新时间：2025年11月05日昔者菩萨，身为女人，少寡守节，归命三尊，处贫乐道，精进不倦，蠲除凶利，卖膏为业。时有沙门，年在西夕，志存高行，不遑文学，内否之类谓之无明矣。礼敬有偏，终始无就，分卫麻油以供佛前，独母照然，贡不缺日。有一除馑，稽首佛足，叉手质曰：“斯老除馑，其虽鲜明，戒具行高，...
《六度集经》 / 504字 / 718 浏览 / 更新时间：2022年06月27日尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩萨大秘密主。右手所持大金刚杵几何轻重。而秘密主。有大力势能善执持。 时金刚手菩萨大秘密主知其所念。即告阿阇世王言。大王。当知此金刚杵亦轻亦重。王言。以何缘故亦轻亦重。金刚手言。为欲调伏憍慢贡高诸众生故。此杵即重。为示无慢正直...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1433字 / 715 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如是我闻。一时世尊。在忉利天帝释宫中善法堂会。而于是时忽有阿素啰王。与诸眷属部领兵众。各各身被甲胄手执器仗。前后围绕来相战斗。讨伐忉利天宫。尔时帝释天主与诸天众。身严宝铠执持器仗与之共战。时阿素啰王兵众得胜。忉利天众退败怖散驰走。 是时帝释天主。隐天主容仪现...
《佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经》 / 2214字 / 714 浏览 / 更新时间：2023年03月31日尔时。金刚手菩萨大秘密主。又过夜分即告四大天王言。诸仁者。汝等当知我今请佛并大菩萨诸声闻众。降我所止秘密宫中期满七日微伸供养。以佛世尊悲愍我故而受我请。汝等各有力能广多眷属。于七昼夜中勿生放逸勿起乱心。亦复且止诸余作事。专一精勤供养于佛。乃至此旷野大城所止。一...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2278字 / 710 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时世尊为化父王现神变已，时彼会中有诸阿修罗王，瞩是瑞相，心各踊悦，复见色界诸天子等广大供养，深生随喜。时有上首尾摩唧怛啰阿修罗王而作是言：“我今于佛最初供养。”以神通力于彼园中，即时化作六十那庾多众宝网幔，杂色间饰弥覆空中。宝幔之下复现六十那庾多宝庄严地，宝地...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3883字 / 707 浏览 / 更新时间：2022年10月17日复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。云何名为菩萨语密语业清净。寂慧当知。随诸菩萨所起之处。即彼菩萨本生。随其菩萨本生。即入菩萨音声。所有一切有情音声语言。诸语言道言词诠晓。总集一切往返事相。微细伺察苦乐等言。悉入菩萨音声中住。都无障碍无著智...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2450字 / 704 浏览 / 更新时间：2023年01月30日法华经药草喻品所说。以譬五乘之机类：「一切眾生闻我法者，随力所受，住於诸地，或处人天转轮圣王释梵诸王，是小药草。知无漏法，能得涅槃，起六神通，及得叁明，独处山林，常行禪定，得缘觉证，是中药草。求世尊处，我当作佛行精进定，是上药草。又诸佛子，专心佛道，常行慈悲，...
《佛学大辞典》 / 390字 / 701 浏览 / 更新时间：2025年11月05日僧伽尼城北。迦叶佛时偷婆。陷在下方金刚际。佛从天上为母说法。还于此城下。阿难问佛。佛从天下以何为帜。佛言。今当现证。即申手下方。执迦叶佛偷婆出。此偷婆以杂色玉石作偷婆。名僧伽尸。迦叶佛父。名说立婆留言慈造。高三百肘方三里半。本真七宝合。故有七种色。现城即以此偷...
《佛说枯树经》 / 281字 / 701 浏览 / 更新时间：2023年02月16日昔者菩萨，与五百商人，俱入巨海欲采众宝。入海数月，其所获宝，重载盈舟。将旋本土，道逢飘风，雷电震地，水神云集，四周若城，眼中出火，波涌灌山，众人嚾啼曰：“吾等死矣！”恐怖易色，仰天求哀。菩萨怆然，心生计曰：“吾之求佛，但为众生耳。海神所恶，死尸为甚。危命济众，斯...
《六度集经》 / 421字 / 699 浏览 / 更新时间：2022年06月27日尔时世尊即作是念。我今宜应为此众会。宣说秘密大明章句。令其众会善根相应。大菩提法久住世间。作是念已。即告金刚手菩萨大秘密主言。我昔曾于阿波逻罗龙王宫中。及大菩提场初成道时。以利益心摄受世间。我时宣说大明章句。汝能记念耶。金刚手菩萨白佛言。世尊。我能记念。佛言秘...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2514字 / 695 浏览 / 更新时间：2023年01月30日佛世尊一时在舍卫国祇树给孤独园，与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言：“汝等谛听！若诸声闻修习正行欲得清净心者，当断五法、修习七法而令圆满。何等五法？一、贪欲；二、瞋恚；三、昏沉睡眠；四、掉悔；五、疑。此五盖障应当除断。 何等七法？一、择法觉支；二、念觉支；三、精进...
《佛说清净心经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 282字 / 694 浏览 / 更新时间：2023年02月16日如是我闻。一时佛在净居天中。与诸天大众净居天王。伊首罗天王魔醯首罗天王。大梵天王帝释天王及诸天众。宝莲华师子之座而说妙法。逾如日光照明一切。尔时观世音菩萨摩诃萨。欢喜踊跃即从座起。偏袒右肩合掌恭敬。礼佛足已整理衣服。长跪叉手前白佛言。世尊。我有陀罗尼。名不空罥...
《佛说不空罥索陀罗尼仪轨经》 / 4525字 / 694 浏览 / 更新时间：2023年04月08日尔时寂慧菩萨摩诃萨前白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。世尊如来授仁者记邪。金刚手言。善男子。佛授我记如梦自性。寂慧言。今汝授记有何所得。金刚手言。无所得故而我得记。寂慧言。何法无所得。金刚手言。我人众生寿者悉无所得。彼蕴处界亦无所得。乃至若善不善。有罪无罪有漏无...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1145字 / 693 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如是我闻。一时世尊大遍照金刚如来。在净光天大楼阁中。彼之楼阁众宝装严清净严饰。金刚宝柱金刚铃铎。微风吹动出微妙音。复有种种殊妙供养。以金刚轮宝等而为装严。此是遍照如来种种变化所成。乃至如来大智所生诸佛。所谓阿閦佛。大宝生佛。无量寿佛。不空成就佛等。 复次于四...
《佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1178字 / 692 浏览 / 更新时间：2023年02月23日有二：一曼殊室利咒藏中校量数珠功德经之略称。一佛说校量数珠功德经一卷，唐宝思惟译。此二為同本，校量数珠之体质而以菩提子為至极者。
《佛学大辞典》 / 60字 / 688 浏览 / 更新时间：2025年11月05日 / 《佛说校量数珠功德经》有数本：一罗什所译摩訶般若波罗蜜大明经一卷，日本弘法之心经秘键，即此本之解释也，但其题号為佛说摩訶般若波罗蜜多心经。二玄奘所译般若波罗蜜多心经一卷，华严之贤首释之，谓為心经略疏。慈恩又有般若心经幽赞一卷。其他有唐利言译之般若波罗蜜多心经一卷，唐法月重译普徧智藏...
《佛学大辞典》 / 911字 / 684 浏览 / 更新时间：2025年11月05日如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告尊者阿难言。阿难。汝当谛听。我有六字大明王陀罗尼。乃是过去无量诸佛。为诸大士之所宣说。阿难。我今复为汝等及末世有情。宣说是陀罗尼。当使有情。于未来世。得此陀罗尼者。而得大利。 尔时阿难及娑婆世界主。大梵天王...
《佛说圣六字大明王陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 709字 / 681 浏览 / 更新时间：2023年04月05日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：“昔者菩萨为大国王，名曰普明，慈惠光被，十方歌懿，民赖其休，犹慈子之宁亲也。邻国有王，治法以正，力如师子，走攫飞鸟。宰人亡肉，晨奔市索，路睹新尸，取之为肴，味兼畜肉。后日为馔，甘不如焉。王责太官，宰人归诚叩头...
《六度集经》 / 2198字 / 679 浏览 / 更新时间：2022年06月27日四大名山之一。在四川峨眉县西。两山相对如蛾眉，故有此称。一名大峨山，与中峨小峨相连故，合称叁峨。周迴千里，有石龕一百二十，大小洞四十。山顶有寺号光相寺。為普贤菩萨示现之灵场，因而着名。方舆记所谓：「自白水经八十四盘山，径如线，登躋六十里而至寺」是也。五杂俎四曰...
《佛学大辞典》 / 244字 / 677 浏览 / 更新时间：2025年11月05日昔者菩萨，位为天王，精存微行，志进若流，每到斋日，乘于马车巡四天下，宣佛奥典开化众生，消其瑕秽，令崇如来．应仪．正真觉．天中之天．众圣中王．道教之尊，可离三涂众苦之原。调达亦为魔天王，行四天下，教人为恶从心所欲，无有太山殃祸之报。行逢菩萨，问曰：“子何行乎？”答...
《六度集经》 / 276字 / 675 浏览 / 更新时间：2022年06月27日高丽国彫刻之大藏经也。又称丽藏，高丽本，丽本或鲜本。案高丽藏经，如前后凡有叁幅：一、显宗二年為退治契丹兵之难发愿而刻者。二、為文宗朝所刻者。叁為高宗二十四年為蒙兵退散祈愿而刻者。显宗之板本，据义天之诸宗教藏雕印疏所言，為五千轴。藏於符仁寺。高宗二十年，為蒙兵所...
《佛学大辞典》 / 439字 / 674 浏览 / 更新时间：2025年11月05日昔者菩萨，为清信士，归命三尊，慈弘仁普，恕济群生，守清不盗，布施等至，贞净不妷，观捐内淫，信同四时、重如须弥，绝酒不饮，尊孝喻亲，以正月奉六斋精进无倦，所生遇佛，德行日隆，遂成如来．无所著．正真觉．道法御．天人师，教化周旋。 时行历市，睹一老翁斗量卖鱼，哀恸...
《六度集经》 / 633字 / 674 浏览 / 更新时间：2022年06月27日一切诸佛威神恩，诸过去、当来、今现在亦尔。 佛在摩竭提国时，法清净处，其处号曰在所问清净。 始作佛时，光景甚明。自然金刚莲华，周匝甚大。自然师子座，诸佛过去时亦悉于上坐，仪法等无有异。 极相法中，出生极过度已。诸佛身体行，悉等具足，明无所复挂碍。 不可...
《佛说兜沙经》 / 2394字 / 673 浏览 / 更新时间：2022年08月06日彼畜生苦报 为牵缚捶打 不断杀因缘 则更生食啖 愚夫爱惑心 乐行于损害 不修施戒因 后受畜生报 为爱索所缚 五根如痴哑 怀忿恨憎嫉 后受畜生报 应作不应作 可食不可食 于善不善法 皆不能了知 人趣多追求 诸天着放逸 饿鬼受饥渴 地狱唯极苦...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 300字 / 673 浏览 / 更新时间：2023年01月30日御制 大朴既散，有为遂作。名利牵乎代，巧智丧乎真，爱恶攻其性情，因缘坚其染习，内则百虑无节，外则六根竞诱，天理灭而莫知，道源迷而忘返，沦溺苦海，劫尽还初。惟至人了万物之宗，越三界之表，廓独立而不改，遍诸有而常然，故能开导群疑济拔流品。六波罗蜜经者，众法之津梁...
《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 691字 / 671 浏览 / 更新时间：2022年07月30日时净饭王前已谓尊者优陀夷言：“不久我当躬诣佛所，谅惟世尊，他心先鉴。即召释种择吉祥日，于日天子初出之时，我当严驾决定往矣。”时诸释种闻王教敕咸生忻庆，各作是言：“善哉！大王！愿当侍从。” 时净梵王敕令排备象马车乘宝饰辇舆，以净黄土遍覆道路，驾青色车青宝装铰，于其...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 760字 / 668 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时金刚手菩萨大秘密主。劝请世尊宣说正法。作是白言。惟愿世尊。为未发菩提心众生。随宜说法令入法理。即当发起大菩提心住不退转。又此夜叉罗刹必舍左乾闼婆隐密神摩睺罗伽等诸众会。令彼长夜利益安乐善行相应。获得胜中最胜高显而不减失诸善法分。 尔时世尊普告金刚手菩萨大...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2621字 / 668 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受大乘。复有几法于大乘中而能多作。复有几法于大乘中而极难作。复有几法增长大乘。复有几法于大乘中而为障难。世尊。复以何缘说名大...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4317字 / 665 浏览 / 更新时间：2022年11月02日尔时寂慧菩萨摩诃萨。白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。汝可乐说菩萨苦行。诣菩提场降伏魔军。转正法轮。庄严佛土等事。我今欲闻愿为开发。此如是等希有之事汝现证知。金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。寂慧当知。菩萨苦行等事。具有无量功德庄严。假使住世一劫尽其寿量。...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 1038字 / 662 浏览 / 更新时间：2023年01月30日元代所刻之大藏经也。又曰元本。刻於杭州路餘杭县白云宗南山大普寧寺。以思溪福州二本校勘之。始於元世祖至元十四年，至至元二十七年而雕造竣功。总计一千四百二十二部，六千一十七卷，五百五十八函。其中有大乘经五百二十八部，二千一百七十四卷。小乘经二百四十二部，六百二十一...
《佛学大辞典》 / 210字 / 660 浏览 / 更新时间：2025年11月05日尔时金刚手菩萨大秘密主。满所思念得授记已。安慰其心生大欢喜。踊跃庆快前白佛言。世尊。我今勤请世尊降赴我所居止秘密宫中。微伸供养期满七日。并请菩萨声闻大众。愿佛慈悲哀受我请。何以故。世尊。旷野大城中。有多夜叉罗刹鸠盘茶必舍左乾闼婆摩睺罗伽等。异类众生悉住于彼。令...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 923字 / 659 浏览 / 更新时间：2023年01月30日往昔有王名布杀陀王，王顶上忽生疱，自疱生一子。后长大為金轮王，称顶生王。顶生金轮王既征服四天下，遂上忉利天欲害帝释而己代之，不成还下地，困病而死。顶生王者，今之释迦佛是也。俱舍光记八曰：「曼驮多，是王名。唐云我养，是从布杀王顶疱而生，顏貌端正，王抱入宫告谁能养...
《佛学大辞典》 / 214字 / 657 浏览 / 更新时间：2025年11月05日阿弥陀之十二光佛也。无量寿经上曰：「无量寿佛威神光明最尊第一。（中略）是故无量寿佛号无量光佛，无边光佛，无碍光佛，无对光佛，燄王光佛，清净光佛，欢喜光佛，智慧光佛，不断光佛，难思光佛，无称光佛，超日月光佛。」九品往生阿弥陀叁摩地集陀罗尼经曰：「是内坐十二曼陀罗...
《佛学大辞典》 / 227字 / 653 浏览 / 更新时间：2025年11月05日Pātra，又作波多罗，波呾囉，鉢呾罗，播怛囉，鉢和罗，鉢和兰。略云鉢。比丘六物之一，饭器也。有泥铁之二种，译曰应器，又曰应量器，以体色量叁者皆应法故也，又以贤圣应受人之供养者用之也。玄应音义十四曰：「鉢多罗，又云波多罗，此云薄。谓治厚物令薄而作此器也。」寄归传二...
《佛学大辞典》 / 306字 / 653 浏览 / 更新时间：2025年11月05日复次舍利子。有十种称赞之法。菩萨若能具足清净。当行布施。此称赞法者。谓即有为出离故得有为果。菩萨应当如是布施。即得十种称赞之法。何等为十。一者施食。获得长寿。二者施饮。息除一切渴爱烦恼。三者施诸乘舆。即能获得诸利乐事。四者施妙衣服。即起惭愧之心如获金盖。五者施...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2543字 / 653 浏览 / 更新时间：2022年10月24日尔时世尊。为金刚手菩萨大秘密主。当授记时会中有二万人。发阿耨多罗三藐三菩提心。皆愿生彼普净世界金刚步如来刹土之中。 尔时金刚手菩萨大秘密主。闻佛世尊与授记已。心生庆快踊跃欢喜。即以金刚杵掷虚空中。当其戏掷金刚杵时。而此三千大千世界六种震动。天雨众华鼓奏音乐。...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 543字 / 651 浏览 / 更新时间：2023年01月30日梵语曰：阿伊湿伐囉Eśvara，中阿含经叁十六梵志品曰：「佛言：在家者以自在為乐，出家学道者以不自在為乐。」
《佛学大辞典》 / 52字 / 650 浏览 / 更新时间：2025年11月05日尔时世尊告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。汝闻空中多种鼓乐妙音声不。寂慧菩萨白佛言。世尊。我初已闻此是何等殊妙音声。愿佛为说。佛言寂慧。汝今当知有菩萨摩诃萨名震吼音声。从大云世界云音王如来所。来此娑婆世界。瞻礼于我亲近供养。及欲听受金刚手菩萨宣说正法。亦复乐见十方来...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 358字 / 650 浏览 / 更新时间：2023年01月30日复次舍利子。时彼菩萨摩诃萨说是偈已。而更前诣最上众佛般涅盘所。头面礼竟涕泪交流。绕百千匝却住一面。复说伽陀曰。 如来于诸有情中 善说最上真实法 我今发起真实心 愿求无上菩提果 佛具大智真实身 今灭度已我不见 志发誓愿等如来 当获殊妙诸相好 我昔曾于俗...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3760字 / 649 浏览 / 更新时间：2022年10月24日有叁译，一北凉曇无讖译，四卷，题曰金光明经。一隋宝贵等取前译补译，合入其缺品八卷，题曰合部金光明经。一唐义净译，十卷，题曰金光明最胜王经。叁译中此经在最后，而文义周足。但金光明经由天台智者，说玄义及文句，故举世流通。本经各家之註述如下：金光明经疏一卷，隋吉藏撰...
《佛学大辞典》 / 350字 / 647 浏览 / 更新时间：2025年11月05日对於小乘之涅槃而云大乘至极之涅槃為第一义空。小乘之涅槃者偏真但空也，大乘之涅槃者空亦空，為中道实相之空，故名第一义。叁藏法数四十六曰：「诸法中最第一法名為涅槃，涅槃之法空无有相，是為第一义空。」涅槃经二十七曰：「佛性名第一义空，第一义空名為智慧，所言空者不见空...
《佛学大辞典》 / 223字 / 645 浏览 / 更新时间：2025年11月05日在佛曰叁达。在罗汉曰叁明。智之知法显了，故名為明，又曰智明，又曰智证明，证智之境而显了分明也：一、宿命明，知自身他身宿世之生死相，二、天眼明，知自身他身未来世之生死相，叁、漏尽明，知现在之苦相，断一切烦恼之智也（漏者烦恼）。又如次第，名為宿住智证明，死生智证明...
《佛学大辞典》 / 395字 / 644 浏览 / 更新时间：2025年11月05日复次佛告舍利子言。于汝意云何。地界与众生界孰为多邪。舍利子白佛言。世尊。地界非多众生界多。佛言。舍利子。如是如是。众生界多。舍利子。假使三千大千世界。所有一切众生若卵生若胎生。若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。乃至普及诸有情界。于一刹那...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3485字 / 644 浏览 / 更新时间：2022年10月24日复次寂慧。或有天人知彼菩萨降伏魔军。或有天人知彼一切诸恶魔众。不曾来诣菩萨之所。或有天人初知菩萨敷吉祥草就菩提座。或有天人见释迦菩萨处于众宝莲花庄严师子座上。或有天人见其菩萨处于地上。或见菩萨在阿说他树下安详而坐。或见菩萨在波利质多罗树。或俱毗陀罗树。或菩提树...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1635字 / 641 浏览 / 更新时间：2023年01月30日十二部经之一。梵曰伊帝目多伽Itivṛtaha，又曰Ityuktaka（译為如是语，如是说），谓佛说弟子菩萨声闻等过去世行业事歷之经文也。显扬论曰：「本事有谓如来说圣弟子前世等事。」 又（经名）七卷，唐玄奘译。有叁品：一法品第一，说一法之法数，乃至叁法品第叁说叁法数。
《佛学大辞典》 / 125字 / 640 浏览 / 更新时间：2025年11月05日昔者国王号萨和檀，解曰一切施也，有所求索不逆人意。布施如是，其王名字流闻八方，莫不闻知。时，文殊师利欲往试之，化作年少婆罗门，从异国来诣王宫门，语守门者：“我从远来，欲见大王。”时守门者即白如此。王甚欢喜，即出奉迎，如子见父，前为作礼，便请令坐。问讯：“道人所从...
《六度集经》 / 997字 / 640 浏览 / 更新时间：2022年06月27日尔时菩萨既澡沐已。复受饮食身力充实。即时往诣大菩提场。到已告语善地天子。并诸地居天子众等。说伽陀曰。 任持大地不动摇 菩萨离爱断害者 今此树下证菩提 汝等庄严于此地 善哉地居天欢喜 普遍清净三千界 广散最上妙香花 遍洒香水皆清净 所有坚手及持鬘 常憍...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3832字 / 639 浏览 / 更新时间：2023年01月30日复次寂慧。菩萨安处大菩提场师子座已。即放眉间白毫相光普遍照曜。是光名曰警照诸魔。时此三千大千世界。有百俱胝魔众蒙光照触。各各于自所止宫中。身毛悚竖。复于自宫心生逼恼。其光映蔽魔宫暗冥。时彼诸魔乃作是念。何因何缘我等宫殿皆悉暗冥。岂非释迦菩萨坐菩提场。成证阿耨多...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1495字 / 637 浏览 / 更新时间：2023年01月30日