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孔雀王本生

二十、 昔者菩萨为孔雀王,从妻五百,委其旧匹,欲青雀妻。青雀唯食甘露好果,孔雀为妻日行取之。其国王夫人有疾,梦睹孔雀,云其肉可为药。寤以启闻,王命猎士疾行索之。夫人曰:“谁能得之,娉以季女,赐金百斤。” 国之猎士分布行索,睹孔雀王从一青雀在常食处,即以蜜麨每...

《六度集经》 / 704字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

国王本生

七、 昔者菩萨为大国王,理民以正,心无偏颇,然不游观。国相启曰:“愿一出游。”王曰:“大善!”明日即出。人民悦豫,普得其所,睹国富姓居舍妙雅,瓦以金银,服饰光道,曰:“吾国丰哉!”心甚欣豫。还宫忆之,曰:“斯诸理家,何益于国乎?”敕录其财为军储矣。 有一理家,其私...

《六度集经》 / 522字 / 306 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

国王本生

六、 昔者菩萨为大国王,理民以慈,恕已度彼,月月巡行贫乏,拔济鳏寡、疾药糜粥。每出巡狩,则命后车具载众宝衣被医药,死者葬之。每睹贫民辄自咎责:“君贫德,民穷矣;君富德,民家足。今民贫,则吾贫矣。”王慈若斯,名被十方。 第二帝释坐为其热,释心即惧曰:“彼德巍巍...

《六度集经》 / 765字 / 304 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

国王本生

三十一、 昔者菩萨,兄弟三人,遭世枯旱,黎民相啖,俱行索食,以济微命。经历山险乏食有日,两兄各云:“以妇济命可乎!”大兄先杀其妻,分为五分;小弟仁恻,哀而不食。中兄复杀,弟殊哽噎。两兄欲杀弟妻,弟曰:“杀彼全己,非佛仁道,吾不为也。”将妻入山采果自供。处山历年,...

《六度集经》 / 504字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

长者本生

三十七、 昔者菩萨,乘船渡海,采宝济乏。海边有城,苑园备有,华女临渚要其辈曰:“斯国丰沃,珍宝恣求,可屈入城,观民有无。”商人信从鬼魅厌惑,遂留与居,积年有五。菩萨感思二亲本土,出城登山四顾远望,睹一铁城中有丈夫,首戴天冠俨然恭坐,谓菩萨曰:“尔等惑乎?以鬼魅...

《六度集经》 / 753字 / 297 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

象王本生

二十八、 昔者菩萨,身为象王,其心弘远,照知有佛、有法、有比丘僧,常三自归,每以普慈拯济众生,誓愿得佛当度一切。从五百象,时有两妻。象王于水中得一莲华,厥色甚妙,以惠嫡妻。嫡妻得华,欣怿曰:“冰寒尤甚,何缘有斯华乎?”小妻贪嫉,恚而誓曰:“会以重毒鸩杀汝矣。”结...

《六度集经》 / 655字 / 294 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

贫商人本生

三十三、 昔者菩萨,处世贫困,为商人赁,入海采利。船住不行,商人巨细靡不恐惧,请祷神祇,上下赒拯。贫人唯三自归,守戒不犯,悔过自责,日夜各三。慈心誓愿:“十方众生莫有恐怖,如吾今日也;吾后得佛,当度斯类矣。”乃至七日船不移迈,海神讹与货主梦曰:“汝弃贫人,吾与...

《六度集经》 / 243字 / 293 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

长寿王本生

十、 昔者菩萨为大国王,名曰长寿,太子名长生。其王仁恻,恒怀悲心,愍伤众生,誓愿济度,精进不惓。刀杖不行,臣民无怨,风雨时节,宝谷丰沃。邻国小王执操暴虐,贪残为法,国荒民贫,谓群臣曰:“吾闻长寿,其国丰富,去斯不远,怀仁不杀,无兵革之备。吾欲夺之,其可获乎?”...

《六度集经》 / 1430字 / 286 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

和默王本生

一五、 闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园,佛告诸比丘:“昔者有国王号和默,王行仁平,爱民若子,正法治国,民无怨心。其国广大郡县甚多,境界炽盛,五谷丰熟,国无灾毒,寿八万岁。和默圣王明令宫中,皇后贵人百官侍者,执纲维臣,教以正法,各理所部。王常慈心愍念众...

《六度集经》 / 676字 / 286 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

沙门本生

二十六、 昔者菩萨为沙门行,恒处山林,慈心悲愍,众生长苦轮转三界,何以济之?靖心思惟,索道弘原,当以拯众。而衣有虱,身痒心扰,道志不立,手探寻之即获虱矣。中心怆然,求以安之。正有兽骨,徐以置中矣。虱得七日之食,尽乃舍迈。展转生死,菩萨得佛,经纬教化。”时,天...

《六度集经》 / 555字 / 282 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

贫人本生

三 昔者菩萨贫窭尤困,与诸商人俱之他国,其众皆有信佛之志,布施穷乏济度众生。等人佥曰:“众皆慈惠,尔将何施?”答曰:“夫身假借之类靡不弃捐,吾睹海鱼,巨细相吞,心为怆怆。吾当以身代其小者,令得须臾之命也。”即自投海。海大鱼饱,小者得活。魂灵化为鳣鱼之王,身有里数...

《六度集经》 / 648字 / 276 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

理家本生

二十五、 昔者菩萨,为大理家,积财巨亿,常奉三尊,慈向众生。观市睹鳖,心悼之焉,问价贵贱。鳖主知菩萨有普慈之德、尚济众生,财富难数,贵贱无违,答曰:“百万,能取者善,不者吾当烹之。”菩萨答曰:“大善!”即雇如直,持鳖归家,澡护其伤,临水放之。睹其游去,悲喜誓曰:...

《六度集经》 / 1615字 / 276 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说师子月佛本生经

如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园,与千二百五十比丘百菩萨俱。 尔时,众中有一菩萨比丘,名婆须蜜多,游竹园间缘树上下,声如猿猴,或捉三铃作那罗戏。时,诸长者及行路人竞集看之,众人集时,身到空中,跳上树端作猕猴声。耆阇崛山八万四千金色猕猴集菩萨所,菩萨复...

《师子月佛本生经》 / 新为失译人名附三秦录 / 3504字 / 255 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

摩竭梵志经

闻如是: 佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一梵志,字摩竭,卒死讲堂。同学便着床上,共舁出于舍卫里巷四街道,举声言:“见摩竭者,悉得解脱;今见死尸亦解脱;后闻名者亦解脱。” 诸比丘食时悉持应器,入城求食,时见梵志说摩竭功德如是,食竟悉澡应器,还到佛所,作礼竟,皆就...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 437字 / 202 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

猛观梵志经

闻如是: 佛在释国迦维罗卫树下,从五百比丘,悉应真,所作已具,已下重担,闻义已度,所之生胎灭尽。 是时,十方天下地神妙天来佛所,欲见尊德及比丘僧。是时,梵四天王相谓言:“诸学人宁知,佛在释国迦维罗卫树下,从五百真人。复十方天地诸神妙天,悉来礼佛,欲见尊威神...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1018字 / 199 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

兜勒梵志经

闻如是: 佛在王舍国于梨山中。尔时,七头鬼将军与鵙摩越鬼将军共约言:“其有所治处生珍宝,当相告语。”尔时,鵙摩越鬼将军所治处池中,生一莲花千叶,其茎大如车轮,皆黄金色。鵙摩越鬼将军便将五百鬼来到七头鬼将军所,便谓七头言:“贤者!宁知我所治池中生千叶莲花,但茎大...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1916字 / 189 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

勇辞梵志经

佛在舍卫国,当留三月竟,一时于祇树给孤独园中。是时,堕沙国诸长者子共赁一梵志,名勇辞,使之难佛取胜,谢金钱五百。梵志亦一时三月,讽五百余难,难中有变,自谓无胜己者。 佛三月竟,从众比丘,欲到堕沙国,转行郡县说经,次到堕沙猴猿溪边,高观殿中。诸长者子即闻佛众比...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 618字 / 186 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

凡夫本生

三十二、 昔者菩萨,时为凡夫,博学佛经,深解罪福,众道医术,禽兽鸣啼,靡不具照。睹世愦浊,隐而不仕,尊尚佛戒唯正是从。处贫穷困,为商赁担。过水边饭,群乌众噪,商人心惧,森然毛竖,菩萨笑之。饭已即去,还其本土,雇其婿直曰:“乌鸣尔笑,将有以乎!”答曰:“乌云:“彼...

《六度集经》 / 283字 / 168 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

长爪梵志请问经

如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼。近事男近事女。国王大臣。沙门婆罗门。外道之类。天龙药叉人非人等。瞻仰而住。 尔时世尊。为说自证微妙之法。所谓初中后善。文义巧妙。纯一圆满。清净鲜白。梵行之相。 尔时有一长爪梵...

《长爪梵志请问经》 / 大唐三藏法师义净奉制译 / 1046字 / 143 浏览 / 更新时间:2023年01月02日

梵志占相品

当尔之时,众善普会;殃患消灭, 快乐无极。王因是喜,赦降天下; 欣庆来集,如众川流。如天帝释, 生子瞿或;如安祥天,生子童男; 如毗沙门,生子宝瓶;菩萨诞育, 王亦欢喜。菩萨体软,如天初生; 乳母收养,如育婴孩。请诸旧德, 晓事母人;围卫拥护,不...

《佛本行经》 / 宋凉州沙门释宝云译 / 1161字 / 118 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

梵志品

所谓梵志者,不但在裸形, 居险卧荆棘,而名为梵志。 弃身无依倚,不诵异法言, 恶法而尽除,是名为梵志。 今世行净因,后世无秽果, 无习诸恶法,是名为梵志。 若倚于爱欲,心无所贪着, 已舍已得正,是名灭终苦。 诸有无所倚,恒习于正见, 常念尽有...

《法集要颂经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 2090字 / 104 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

梵志品

昔私诃牒国中有大山,名私休遮他,山中有梵志五百余人,各达神通,自相谓曰:“吾等所得正是涅槃。”佛始出世初建法鼓开甘露门,此等梵志闻而不就,宿福应度,佛往就之独行无侣。到其路口坐一树下,三昧定意放身光明照一山中,状如失火山中尽燃。梵志怖惧咒水灭之,尽其神力不能使灭...

《法句譬喻经》 / 晋世沙门法炬共法立译 / 728字 / 102 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

梵志頞波罗延问种尊经

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,时有五百比丘俱。舍卫城中有婆罗门五百人,五百人相将俱出城,自至其田庐,相与共坐讲议言:“本初起地上人时,皆是我曹婆罗门种,第二种者刹利,第三种者田家,第四种者工师,我曹种最尊。初起地上作人时,皆是我曹种,初生时从口中出...

《梵志頞波罗延问种尊经》 / 东晋西域三藏竺昙无兰译 / 3333字 / 96 浏览 / 更新时间:2022年05月09日

了本生死经

佛说是。若比丘见缘起为见法。已见法为见我。于是贤者舍利弗谓诸比丘言。诸贤者。佛说若诸比丘见缘起为见法。已见法为见我。此谓何义。是说有缘。若见缘起无命非命为见法。见法无命非命为见佛。当随是慧。彼有二事见外缘起。有二事见内缘起。合为四。何谓二事见外缘起。为因相缚缘...

《了本生死经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1996字 / 94 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说梵志计水净经

闻如是: 一时,婆伽婆在郁鞞罗(摩竭附边)水岸上,独在树下初成等觉。彼时,有计水净婆罗门,过中食后彷徉行至世尊所,世尊遥见计水净婆罗门从远而来。世尊见计水净婆罗门已,为彼故便告诸比丘:“若有二十一结着意者,当堕恶趣生泥犁中。云何为二十一?邪见意着结,非法欲欺世...

《梵志计水净经》 / 失译人名附东晋录 / 856字 / 73 浏览 / 更新时间:2022年05月15日