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大日经义轨

一、摄大卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨供养方便会叁卷,唐善无畏译。称為摄大轨。二、大卢遮那经广大仪轨,叁卷,同人译。称為广大轨。叁、大卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会,二卷,唐法全於玄法寺集,称為玄法...

《佛学大辞典》 / 174字 / 412 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

訶提

衣名。舍卫国波斯匿王闻阿难说法欢喜,施家中第一訶提衣,使作叁衣。见中阿含訶提经。梵Vihati巴Bāhitikā。

《佛学大辞典》 / 54字 / 406 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

恶生王灭释种往昔因缘

奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰:「过去久远世,於罗阅祇大城中时穀贵飢饉,(中略)其时罗阅祇有大村数百家,名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼,吱越村人将妻子诣多鱼池,止於池边捕鱼食之。时捕鱼人採鱼着岸上,在於陆跳。我尔时為小儿,年适四岁,见鱼跳而喜。时池中有两种鱼...

《佛学大辞典》 / 226字 / 400 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

玄奘

唐大慈恩寺玄奘叁藏,姓陈,偃师人,俗名褘。兄长捷,先出家,在洛阳净土寺。师十叁岁,亦入净土寺出家,就慧景听涅槃经,於严法师受摄大乘论,令名夙着。 武德元年,与兄共入长安,寻赴成都,就道基宝迁二师,学摄论,曇,就震法师听讲发智论,五年受具足戒,又习律部。既而往...

《佛学大辞典》 / 1172字 / 398 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

胜敌沙门

对於胜军不动,胜军地藏而有胜敌沙门。以沙门為战神故也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 393 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

频伽陀

又曰笈摩。药名。探玄记二十曰:「频伽陀药者,具云笈摩,此云除去,谓能除去毒恶故。」慧苑音义下曰:「笈摩此云普去,谓能普去一切疾病也。」梵Vigata Vigama。

《佛学大辞典》 / 77字 / 390 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

湿波

Viśva,又云湿婆。风名。译曰不巧。玄应音义二十二曰:「湿婆风,又云湿波风,此译云不巧风也。」瑜伽伦记七上曰:「湿婆风者,此云种种巧庄严风,如说湿羯摩天等名巧天。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 389 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

囉梨

野狐之类,取人而食。大威德陀罗尼经十五曰:「囉梨,此野狐类,杀人食噉兽也。」

《佛学大辞典》 / 35字 / 388 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

阿修罗界

阿修罗之世界。叁界义曰:「若依十地经妙高山(须弥山)北,大海下,过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫,次下二万一千由旬有勇健宫,次下二万一千由旬有华鬘王宫,次下二万一千由旬有摩质多罗王宫。若依起世经,须弥东西面,去此一千由旬外有摩质多罗宫,纵横八万由旬。又云修罗...

《佛学大辞典》 / 153字 / 388 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

内外道四执

又云四宗。叁论所诽斥之内外四执也:一一切外道,不达二空而存人法者。二曇宗,即萨婆多,虽已得人无我,而执法之有性者。叁成实宗,虽具辨二空,而明空犹不了者。四大执,大乘中一切有所得之见也。叁论玄义曰:「但邪谬纷论,难可备序。叁论所斥,略辩四宗:一摧外道,二析曇...

《佛学大辞典》 / 206字 / 381 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

释迦牟尼

Śākyamuni,印度迦罗城Ka ilavastu,主净饭王Śuddhodana之子,母曰摩耶Māyā,名呼悉多太子。诞生於城东嵐尼园Lumbini。生后七日,母歿,姨母波闍波提养育之,跋陀罗尼Bharani教养之。幼对於人生诸现象,既有思惟之处。或於阎浮树下思耕农之苦,或见诸兽相食而厌人生之斗争。...

《佛学大辞典》 / 438字 / 380 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

秘密结集

或谓金胎两部之大经,尽為阿难结集。或谓金刚手菩萨為正,阿难為伴。或谓两部杂部,皆為金刚手菩萨受持结集。后两说据六波罗蜜经所谓金刚手受持陀罗尼门之说也。六波罗蜜经一曰:「慈氏云何名為第叁法宝?所谓过去无量殑伽沙等诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸...

《佛学大辞典》 / 278字 / 379 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

迦陵频伽

Kalaviṅka,又作歌罗频伽,加兰伽,迦兰频伽,羯罗频迦,迦楞频伽,迦陵伽,迦陵伽,羯陵伽,羯罗频伽,羯伽罗,羯陵伽罗,迦伽罗,鶡鵯伽罗,羯脾伽罗,羯鞞伽罗,迦伽,迦尾罗等。鸟名。译曰好声,和雅。正法念经曰:「山谷旷野,多有迦陵频伽,出妙声音,若天若人,紧...

《佛学大辞典》 / 424字 / 378 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

王舍城结集窟内窟外不分

小乘经典第一期之结集,有分窟内窟外二部者,亦有不分者。不分之说,如阿育王传四曰:「迦叶与[五百罗汉]同至毕波罗窟,先使阿难结集修多罗藏,次使优波离结集尼藏,后迦叶自结集摩得勒伽藏。」(取意)。十诵律六十曰:「大迦叶与五百比丘共安居王舍城外精舍,先使优波离结集...

《佛学大辞典》 / 943字 / 377 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

目犍连為执杖梵志所杀

佛涅槃之先,上足二弟子先涅槃者,叁世诸佛之常法也。舍利弗目连既知佛将涅槃,夏坐竟将般涅槃。是时尊者大目犍连入罗阅城乞食,执杖梵志遥见目连来,各各相谓曰:此是沙门瞿曇弟子,彼弟子中无出此人上者,我等盍共围打杀之。诸梵志共围打之,烂尽,苦恼甚。是时目连以神通还祇洹...

《佛学大辞典》 / 564字 / 375 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

起尸鬼

陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸註中曰;「陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。」文句十下曰:「吉遮起尸鬼。」见[陀罗]条。

《佛学大辞典》 / 60字 / 375 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

迦湿弥罗城结集

小乘经典第四期之结集,為说一切有部所传。有两说:一佛灭后四百年,集五百罗汉与五百菩萨,迦旃延罗汉為上座,马鸣菩萨為笔者,造阿达磨之婆沙一百万偈。一佛灭后四百年,当健陀罗国迦腻色迦王时集五百罗汉,世友菩萨為上首,造鄔波第鑠论十万颂,以释经藏,造那耶及阿达...

《佛学大辞典》 / 639字 / 373 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

劫比罗伐窣堵

Ka ilavastu,又作劫比罗伐窣都。旧称迦罗卫。国名。慧琳音义六曰:「劫比罗伐窣堵国,旧曰迦罗卫国,或曰迦罗,皆梵语讹略也。即是释迦如来降生之地,净饭王所治之境。」见[迦罗婆苏都]条。

《佛学大辞典》 / 89字 / 372 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

韦陀

Veda,又作围陀,陀,皮陀等,新称吠陀,吠駄,薜陀,鞞陀等。译曰明智,明分等。婆罗门所传经典之名也。明实事,发生智慧故名,大本别為四分。 西域记二曰:「其婆罗门,学四吠陀论。曰陀,讹也。一曰寿,谓养生缮性。二曰祠,谓享祭祈祷。叁曰平,谓礼仪占卜。兵法军阵。四...

《佛学大辞典》 / 1100字 / 369 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

王舍城

梵名曷罗闍姞利呬城Rājagṛha,在中印度摩伽陀国。频婆娑罗王(新曰频娑罗)自上茅城之旧都,迁居於此,围王舍城有五山,五山之第一即灵鷲山也。智度论叁曰:「问曰:如舍婆提(Śrāvasti)、迦罗(Ka iavastu)、婆罗奈(Vārāṇasi)大城,皆有诸王舍,何以故独名此城為王舍?...

《佛学大辞典》 / 579字 / 369 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

又作羯随,迦。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义四曰:「羯或言羯随,或云迦,此皆梵音讹也。此译云:迦声。迦者好,名為好声鸟也。」见[迦陵频伽]条。

《佛学大辞典》 / 64字 / 368 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

流舍那

Vairocana,又作卢遮那,嚧柘那。佛名。或為卢舍那之略名,或卢舍那為法身佛之名,卢舍那為报身佛之名。见[卢舍那]条。

《佛学大辞典》 / 57字 / 366 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

眷属

梵语杂名曰:「眷属,梵语跛儞缚罗。眷属二字见史记。史记樊噲传曰:「大臣诛诸吕,吕须婘(註音眷)属。」释迦大日各有内大二眷属。释迦之二眷属者,智度论叁十叁曰:「如释迦文佛,未出家时,车匿给使,优陀耶戏笑,瞿耶耶输陀等诸婇女為内眷属。出家六年苦行时,五人给侍。得...

《佛学大辞典》 / 402字 / 365 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

天亲

Vasubandhu,梵名婆藪槃豆,又曰婆修槃陀,译曰天亲,新作伐苏畔度,译曰世亲。波藪译曰世天,纽天之异名也。以父母求世天亲爱而名。或言為天帝之弟,故名天亲,婆藪槃豆传曰:「婆藪槃豆者,北天竺富娄沙富罗国(译曰丈安国)人,佛灭后九百年而出,兄弟叁人,皆名婆藪槃豆,长...

《佛学大辞典》 / 484字 / 358 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

湿饭怛囉

Viśvāntara,须达拏太子之别名也。译曰眾异。唯识演秘四末曰:「湿饭怛囉,此云眾异,有多德技异眾人故,即须达拏太子别名也。」参照[输安呾囉]条。

《佛学大辞典》 / 70字 / 358 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

四种佛

一、叁藏佛,坐於摩羯陀国菩提树下以生草為座,於叁十四心断见思之惑,而成正觉。身长丈六,对叁乘之根机说生灭之四諦,為八十之老比丘,灰身灭尽於双树下,唯有此佛為十方之佛,叁世之佛,悉是他佛也。二、通佛,既於因位断叁惑之正使,於摩羯陀国七宝菩提树下以天衣為座,以一念...

《佛学大辞典》 / 695字 / 357 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

迦罗

又作劫罗Ka ila,外道名。即数论师也。楞严经一曰:「娑罗迦,先梵天咒。」同十曰:「娑罗迦所归冥諦。」同长水疏曰:「娑罗迦,亦云劫罗,此云金头,或云黄髮。」

《佛学大辞典》 / 76字 / 357 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

东弗於逮

Pūrva-videha,旧曰弗婆提,又曰弗於逮,新曰提訶。四大洲中东大洲之名。西域记一曰:「海中可居者大略有四洲焉,东提訶洲,旧曰弗婆提,又曰於逮,讹也。」见[提訶]条。

《佛学大辞典》 / 79字 / 356 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

钵尸

又作微鉢尸,Vi aśyin,佛名。见[婆尸]条。

《佛学大辞典》 / 24字 / 351 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

Lumdini,又作蓝尼、嵐鞞尼、留尼、流尼、流弥尼、林尼、林微尼、楼。新称腊伐尼、蓝軬尼。花园名。在迦罗城之东,摩耶夫人生佛之处。蓝軬尼,译作盐,上古守园之婢名,因以名园。或译曰可爱。西域记六曰:「箭泉东北行八九十里,至腊伐尼林,有释种浴池,澄清皎镜,...

《佛学大辞典》 / 262字 / 350 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

罗婆苏都

Ka ilavastu,又作迦维,迦维罗阅,迦维罗越,迦罗,迦罗婆,迦比罗皤窣都,迦罗皤窣都,迦夷罗,迦维罗卫,迦比罗婆修斗,迦随罗卫,迦尾攞缚娑多,劫比罗伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰:「迦维罗阅城,晋言妙德。」本行集经二十四曰:「迦罗婆苏都,隋言...

《佛学大辞典》 / 373字 / 344 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

首羯磨化人造佛像

止观辅行一曰:「如阿含云:佛昇忉利以神足力制诸弟子不令知处,二王(优填王与波斯匿王)忆佛,因成大患。大臣白王,造像供养,优填王以栴檀香作,匿王以紫磨金作,悉高五尺。初召工匠,与重宝偿,无能造者。首羯磨化為人,来為王造像。下斧之声,上至忉利,闻者解脱。」(二王...

《佛学大辞典》 / 139字 / 342 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

外道六师

一富兰那迦叶Pūraṇa Kāśya a,富兰那其字,迦叶其姓。立一切之法,断灭性空,无君臣父子忠孝之道者。二末伽梨拘赊梨子Maskārī Gośali utra,末伽梨,其字,拘赊梨,其母名。计眾生之苦乐,非由因缘,惟為自然者。叁删闍夜罗胝子Sañjaya Vairaṭī utra,删闍夜其字,罗胝...

《佛学大辞典》 / 577字 / 341 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

摩訶卢遮那

Mahāvairocana,台家依普贤观经译為徧一切处,密家译為大日,皆為法身如来之极称。普贤观经曰:「释迦牟尼,名卢遮那徧一切处。」法华文句九曰:「法身如来名卢遮那,此云徧一切处。」大日经疏一曰:「梵音卢遮那者,是日之别名,即除暗徧明之义也。然世间日则别方分,若照...

《佛学大辞典》 / 164字 / 338 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

五藏

佛灭后窟外大眾部之结集出五藏。西域记九曰:「於是凡圣咸会,贤智毕萃。復集素呾缆藏,奈耶藏,阿达磨藏,杂集藏禁咒藏,别為五藏。而此结集凡圣同会,因而谓之大眾部。」又分别功德论一说五藏:一、契经藏,二、尼藏,叁、阿曇藏,四、杂藏,五、菩萨藏。此中前四藏為佛...

《佛学大辞典》 / 427字 / 337 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

梵语曰驮怒沙。印度尺度名。大婆沙论百叁十六,杂阿曇心论二,俱舍论十二,谓七[麩-夫+广]麦,成一指节,二十四指节成一肘,四肘為一弓。方广大庄严经四,谓一麦成一指节,十二指节成一搩手,两搩手成一肘,四肘成一弓,四肘一弓之说,诸经论大致相同,然配之於我国丈尺,则有...

《佛学大辞典》 / 432字 / 337 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

舍离

Vaiśāli,又作耶离,鞞舍离,维耶,维耶离,鞞舍隶夜。新云吠舍釐。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又,佛灭一百年,七百贤圣為第二结集之处。此国内之种族曰离车,亦曰跋闍子(此国城之鼻祖名离车,当时有叁城郭,开扩庄严,名舍离,详说於善见律中,载离车之部...

《佛学大辞典》 / 311字 / 332 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

广严城

梵语曰舍离Vaiśali,译曰广严。在中印度,佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰:「一时,薄伽梵游化诸国。至广严城,住乐音树下。」同古迹曰:「言广严者,梵云舍离,或云耶离。」行宗记二上曰:「广严城者,广谓土境之大,严即风物之美。昔波罗奈国王夫人,生一肉团,羞...

《佛学大辞典》 / 164字 / 331 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

分别说部

Vibhajyavādinaḥ,部计名。此部所说有是有非,须能分别简择,故名分别说部。是非小乘二十部等之部计,乃论者假定之名也。俱舍光记二十曰:「说非尽理,半是半非,更须分别,故名分别说部,梵云婆闍缚地。婆闍名分别,缚地名部,旧云婆闍婆提者讹也。」

《佛学大辞典》 / 113字 / 328 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

大自在天与男根

大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根為天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰:「至劫比他国,俗事大自在天。其精舍者高百餘尺,中有天根,谓诸有趣,由此而生。王民同敬不為鄙耻,诸国天祠率置此形。大都异道有百数,中所高者自在為多。」西域记健驮罗国记曰:「跋...

《佛学大辞典》 / 218字 / 326 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

富罗

Vi ula,又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰:「梵音富罗,是广大义。谓深广无际,不可测量。如是诸法自体,名富罗法界。」 又(地名)Vi ula,又作布罗,鞞浮罗,山名。译曰广博胁山。在摩竭陀国,常人所见,故佛处处引之為喻。瑜伽伦记叁上曰:「广博胁山者,旧云富...

《佛学大辞典》 / 245字 / 324 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

夜叉八大将

沙门天王管领夜叉八大将以护眾生界。大日经疏五曰:「次於北门当置沙门天王,於其左右置夜叉八大将:一名摩尼跋陀罗,译曰宝贤。二名布嚕那跋陀罗,译曰满贤。叁名半枳迦,旧曰散支。四名沙多祁里。五名醯摩嚩多,即是住雪山者。六名洒迦。七名阿吒嚩迦。八名半遮罗。」

《佛学大辞典》 / 115字 / 321 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

舍遮

见[舍闍]条。胎藏界曼荼罗之南方,其位在焉。

《佛学大辞典》 / 21字 / 321 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

吠室罗末拏

Vaiśravaṇa,又作鞞室罗懣囊,鞞舍罗婆拏。旧曰沙门。见[沙门]条。

《佛学大辞典》 / 35字 / 320 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

佛牙

佛身时,全身悉為细粒之舍利,其一分之牙不损,现形在灰烬中,是云佛牙舍利。时有捷疾鬼盗佛牙去,其后沙门天之那吒太子以其佛牙授南山道宣律师云。后分涅槃经曰:「帝释於佛口中右畔上頷,取牙舍利,即还天上起塔供养。尔时有二捷疾罗剎隐身随帝释后,眾皆不见,盗取一双佛...

《佛学大辞典》 / 402字 / 316 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

王舍城结集窟内窟外区分

结集分窟内窟外之二部,上座部家之所传也。文殊问经下曰:「佛告文殊师利:初二部者:一摩訶僧祇(此言大眾。老少同会,共集律部也),二体履(此言老宿。淳老宿人同会,共出律部也)。法藏经曰:「五百罗汉集王舍城。迦叶问云:先结集何藏?即共和云:先结尼藏,尼藏者,佛...

《佛学大辞典》 / 660字 / 315 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

维摩

Vimalakirti,维摩罗詰,摩罗詰,略称维摩或维摩詰。旧译曰净名。新译曰无垢称。佛在世耶离城之居士也。自妙喜国化生於此。委身在俗。辅释迦之教化,法身大士也。佛在耶离城菴摩罗园,城中五百长者子诣佛所请说法时,彼故现病不往,為欲令佛遣诸比丘菩萨问其病床,以成方等...

《佛学大辞典》 / 298字 / 313 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

十六国王

印度古昔十六国之王也。仁王经下曰:「大王!吾以此经付嘱汝等。舍离国vaśiali,憍萨罗国Kosala,室罗筏国Śrāvasti,摩伽陀国Magadha,波罗痆斯国Bārāṇasi,迦罗国Ka ilavastu,拘尸那国Kuśinagara,憍睒弥国Kauśāmbi,般遮罗国Pañcāla,波吒罗国Pāṭali utra,末吐罗国Mathu...

《佛学大辞典》 / 238字 / 311 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

阿提佛陀

梵名Ādi-buddha。西藏语云:Cho-gidang- oisang-ye,译言本初觉者或第一觉者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛為生自卢遮那之普贤Samantabhadra,谓之Kuntu-bzaṅ- o(至善法身),即梵语之Dharmakāya-samantabhadra(法身普贤),盛崇拜之,新派谓為跋折囉陀...

《佛学大辞典》 / 544字 / 311 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

摄浮

旧言摄罗。见[舍浮]条。

《佛学大辞典》 / 13字 / 310 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

九山八海

谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数,以须弥山為中心,其周围有游乾陀罗等八大山,成列迴绕,而山与山之间,各有一海水,故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等,所谓九山者:一、须弥Sumeru,二、佉提罗Khadiraka,叁、伊沙陀罗Iṣādhar...

《佛学大辞典》 / 1204字 / 308 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

卢遮那成佛神变加持经

大日经之具题。经文六卷,供养次第一卷,共七卷,唐善无畏译。真言叁部经之一。胎藏界密部之本经也。见[大日经]条。兹将本经各家之着述列之如下。大卢遮那成佛经疏二十卷(唐一行记),大卢遮那成佛神变加持经义释十四卷(唐一行述记),大虑遮那成佛神变加持经义释演密钞十...

《佛学大辞典》 / 150字 / 308 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

罗大将

十二神将之一。见[金罗神]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 306 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

叁十叁尊观音

二中歷叁云:「颂曰:不空羂索、不空勾、夜输多罗、忿怒勾、阿鲁利迦、如意轮、圆满意愿、大随求、利乐金刚、灭恶趣、一髻罗剎、多罗女、莲华发生、披叶衣、千手千眼、十一面、大吉祥明、水吉祥、大吉祥变、大势至、大明白身、俱胝、大吉大明,及丰财、马头、白身、白处尊,又加...

《佛学大辞典》 / 124字 / 304 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

鉢舍那Vi aśyanā之略,译曰观。观想真理也。性灵集二曰:「持叁秘密达鉢。」

《佛学大辞典》 / 40字 / 304 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

吠舍釐

Vaiśāli,又作吠舍离。见[舍离]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 300 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

提訶

Videha,四大洲之一。东大洲名提訶,在须弥山东方之咸海。见[提訶]条。

《佛学大辞典》 / 35字 / 299 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

删闍夜罗胝子

Samjayin vairaḍi utra(Sañjaya vairatī utra),删闍耶罗胝子。新称删逝移剌知子。六师外道之一。删闍夜,為其字,译言等胜。罗胝,為母之名。因母而名,故曰子。注维摩叁曰:「什曰:删闍夜,字也。罗胝,母名也。其人起见,谓要久经生死弥歷劫数然后自尽苦际也。...

《佛学大辞典》 / 219字 / 296 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

千手观音二十八部眾

千手观音造次第法仪轨曰:「其尊之正面天冠上有叁重。(中略)第叁重有二十八部眾,有各各本形。一、密迹金刚士,二、乌芻君荼央俱尸,叁、魔醯那罗达,四、金罗陀迦罗,五、婆馺婆楼那,六、满善车钵真陀罗,七、萨遮摩和罗,八、鳩兰单托半祇罗,九、毕婆伽罗王,十、应德...

《佛学大辞典》 / 254字 / 296 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

洒迦

沙门所属八大夜叉将之一。大日经疏五曰:「六名洒迦。」大疏演奥钞十五曰:「舍迦,此云大满大将,或云持法。」梵Viṣaka。

《佛学大辞典》 / 58字 / 296 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一法句

谓一法也。句為章句之义。即谓绝待无為清净之法身也。天亲之净土论,分极乐国土之庄严功德為十七句,如来之庄严功德為八句,菩萨之庄严功德為四句,总為叁种功德二十九句。此二十九句之庄严,略说之,则说入一法句,且自解之曰:一法句者,清净句也。清净句者,真实智慧无為法身也...

《佛学大辞典》 / 232字 / 294 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

罗大将

药师如来十二神将之一。宋译药师经曰:「金罗大将。」善珠之药师经钞下曰:「宫罗大将,宋译本云名金罗。宫金不同,传梵本经重為异。」(宋本今不传)。

《佛学大辞典》 / 68字 / 292 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

鉢尸

又作微鉢尸,Vi aśyin,佛名。见[婆尸]条。

《佛学大辞典》 / 24字 / 290 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

叁仙二天

叁仙者:一、迦罗仙,数论之祖也。二、鵂鶹仙,胜论之祖也。叁、勒沙婆仙,尼犍子之祖也。二天者,一、大自在天。二、纽天。大部辅注一曰:「一、伽罗,此云黄头,头如金色;二、优楼僧佉,此云鵂鶹仙;叁、勒沙婆,此云苦行;此即叁仙也。一、摩醯首罗,此云大自在天;二、...

《佛学大辞典》 / 130字 / 289 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

首羯磨化身鸽

天帝释欲试尸王之檀波罗蜜,使首羯磨变身為鸽,自变鹰逐之。鸽飞来,入於王腋下,王以身施鹰而救鸽命。见智度论四。

《佛学大辞典》 / 50字 / 289 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

罗皤窣都

城名。见[迦罗婆苏都]项。

《佛学大辞典》 / 13字 / 289 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

摄罗

Viśvabhū,见[舍浮]条。

《佛学大辞典》 / 16字 / 288 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

Ka ila,外道名。又云迦比罗,迦梨,劫罗等。译曰黄头,赤色等。数论派之祖。立二十五諦之义。百论疏上中曰:「迦罗,此云黄头仙,亦云金头。头有金色,故以名之。金七十论云:迦罗,此云赤色仙,劫初时,从空而出。」玄应音义二十叁曰:「迦比罗,此云赤色,谓赤色仙人...

《佛学大辞典》 / 377字 / 287 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

铁塔

南天竺有铁塔,收藏一切秘部大经,龙猛菩萨(旧译龙树)入其中,值金刚萨埵,传受两部之大经,金刚智叁藏口传,其弟子沙门智藏(不空叁藏之法讳),记之於金刚顶经义诀,是铁塔说之本据也。日本东密台密皆依用之而不疑。安然之教时问答叁曰:「沙门智藏金刚顶义诀云:此经有百千颂...

《佛学大辞典》 / 408字 / 286 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

昆勒

又,作蜫勒,论藏名。小乘四门之一,译曰篋藏。尊者迦旃延作,明亦有亦空之理者。智度论二曰:「摩訶迦旃延佛在时解佛语作昆勒。昆勒,秦言篋藏也。乃至今行於南天竺。」同十八曰:「智者入叁种法门,观一切佛语,皆是实法不相违背。何等是叁门?一者蜫勒门,二者阿曇门,叁者空...

《佛学大辞典》 / 269字 / 285 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

提訶

Videha,旧云弗婆提,弗於逮。四大洲中,东大洲之名。故云东提訶。者胜之义,提訶者身之义,译曰胜身。又译前。以此洲在诸方之前故也(东方為前)。西域记二曰:「东提訶洲,旧曰弗婆提,又曰弗於逮,讹也。」法华玄赞二曰:「吠是胜义,题呬云身,即东提訶之名。彼提訶...

《佛学大辞典》 / 304字 / 284 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

有叁种:一涅槃,译為灭。涅槃之体,无為寂灭。故名灭。大乘义章二曰:「涅槃,无為恬泊,名灭。」二尼弥留陀,尼楼陀Nirodha,译為灭。四諦中之灭諦也,涅槃之灭,偏据满处。尼弥留陀之灭,通於因果。大乘义章一曰:「涅槃之灭偏据满处,尼弥留陀灭义通因果,是故灭諦有灭皆收。...

《佛学大辞典》 / 251字 / 284 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

释翅

婆兜释翅搜之略。迦罗城之别称也。增一阿含经四十七曰:「佛在释翅迦罗越尼拘留园中。」见[迦罗婆苏都]条。

《佛学大辞典》 / 51字 / 284 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

双身法

有二种:一,那夜迦双身法,即圣天之双身也。二,沙门双身法,即累沙门天之双身也。

《佛学大辞典》 / 36字 / 284 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

僧伽跋陀罗

Saṁghabhadra,译曰眾贤。萨婆多宗之名匠也。对於世亲之俱舍论,造顺正理论及显宗论,大张其宗。婆藪槃豆法师传曰:「遣人往天竺请僧伽跋陀罗法师,来阿踰闍国造论破俱舍论。此法师至即造两论:一光叁摩耶论,有一万偈,止述婆沙义,叁摩耶译為义类。二随实论,有十二万偈,救...

《佛学大辞典》 / 163字 / 283 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

罗陀

鬼神将名。见[金罗神]条。梵Kumbhiraba’。

《佛学大辞典》 / 25字 / 282 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

Sthavira,又作体里,梯梨,他鞞罗,他俾罗,译曰上坐,老宿。文殊问经曰:「体履,此云老宿。淳老宿人同会共出律部也。」四分开宗记一本曰:「他俾罗,此云上座。」十八部论曰:「他鞞罗,秦言上座部。」探玄记十五曰:「体里。」

《佛学大辞典》 / 101字 / 280 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

又云坛。荆溪大师之住地也。因称陵师,陵尊者等。见[坛]条。

《佛学大辞典》 / 29字 / 277 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

罗神

见[迦罗]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 277 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

八大灵塔

八大灵塔名号经曰:「一、佛生处,迦罗城龙弥儞园。二、成道处,摩迦陀国泥连河。叁、转法轮处,迦尸国波罗奈城鹿园。四、现神通处,舍卫国祇陀园。五、从忉利天下处,桑伽尸国曲女城,佛忉利天安居竟,自七宝宝阶降下处。六、化度分别僧处,在王舍城,提婆达多作破僧,僧眾分离...

《佛学大辞典》 / 421字 / 276 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

舍支

舍遮之女天女饿鬼也。住於厕。胎藏界曼荼罗外金刚部院南方之饿鬼中。舍支在焉。

《佛学大辞典》 / 36字 / 271 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

九部经

佛经之内容分类,有九种也:(一)一修多罗,二祇夜,叁和伽罗那,四伽陀,五优陀那,六伊帝目多伽,七闍陀伽,八佛略,九阿浮陀达磨。涅槃经第叁曰:「能师子吼广说妙法,谓修多罗、祇夜、受记、伽陀、优陀那、伊帝目多伽、闍陀伽、佛略、阿浮陀达磨,以如是等九部经典,為他...

《佛学大辞典》 / 746字 / 270 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

兰若

婆罗门名。请佛安居,废忘而不知佛至,如来於叁月唯食马麦(引宝积经文兰多下),然智度论等谓之阿耆达婆罗门。是兰若取其国邑而名,阿耆达多应為其本名。巴Veraūja。

《佛学大辞典》 / 76字 / 270 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

恶生王逆害

西域记六云:「初胜军王(波斯匿王)嗣位,求婚於释种,释种鄙其非类,欺以家人女,重礼而嫁之。胜军王立為正后。其產生之男為卢释迦王。卢释迦欲就舅氏受业,至此城,见新讲堂,就中憩驾。诸释闻之,逐骂曰:卑贱婢子,敢居此室。此室者,诸释所建,拟佛之居。卢释迦嗣位后...

《佛学大辞典》 / 659字 / 268 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

舍婆

佛名。见[舍浮]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 266 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

葬式

佛家之葬式,本依后分涅槃经净饭王泥洹经等所说及奈耶杂事所说之亡僧葬法(见[葬法]条。

《佛学大辞典》 / 42字 / 266 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

訶罗

又作鼻訶罗,鞞訶罗,尾贺罗Vihāra,译曰住处,寺,僧坊。玄应音义六曰:「訶囉,此云游行处,谓僧所游履处也。今以寺代之。言寺者,说文,廷也,有法度者也。」俱舍光记十五曰:「訶罗,义翻為寺。」大日经疏叁曰:「僧坊,梵音訶罗,译為经处,即是长福住处也。白衣為长福...

《佛学大辞典》 / 221字 / 265 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

唱礼

法会表白,终后唱礼,师登礼盘,唱五悔五大愿等之文。谓之唱礼。其唱礼初所唱奉请之佛名,有金、胎、合之叁种差别。胎藏界唱礼南无清净法身卢遮那佛、南无东方宝幢佛、南无西方无量寿佛、南无南方华开敷佛、南无北方天鼓雷音佛(已下诸菩萨等省略)。金刚界唱礼南无常住叁世净妙...

《佛学大辞典》 / 304字 / 264 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

怖一切為障者印

以右手作拳,舒风指(第二指)直竪之,以此印当眉间指头亦当眉间即作俱胝之形也。其面如忿怒,心住於一境不动。故经云:以俱胝形住於等引,此一切佛之大印,能现如来威猛一切之力,恐怖一切為障难者使其降服,亦能与一切眾生之所愿,如来菩提道场,以印能降诸魔也。

《佛学大辞典》 / 114字 / 264 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

鹿母夫人

夫人有子,名鹿,為鹿子之母,故名鹿母,生叁十二卵,一卵出一儿。俱舍光记八曰:「鹿母者,是舍佉夫人。舍佉是二月星名,从星為名。云长养,即功德生长也。是弥伽罗长者儿妇,有子名鹿,故云鹿母。从子為名,生叁十二卵,卵出一儿。」

《佛学大辞典》 / 94字 / 264 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

兰多

又作兰,国名。佛於此国受兰若婆罗门之请。叁月安居。但食马麦。即如来九恼之一也。大宝积经二十八曰:「如来昔在兰多国,受兰若婆罗门请,叁月安居而食麦。」兴起行经下曰:「我及卿等於兰邑,故食浮麦九十日。」梵Vairantya。

《佛学大辞典》 / 104字 / 263 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

韦提希

Vaidehi,又云提希,吠提希。新称吠题呬弗多罗。译曰思惟,思胜,胜妙身。摩羯陀国频婆沙罗王之后,阿闍世之母也。法华文句二曰:「韦提希,此云思惟。」同记曰:「亦云思胜。」法华义疏二曰:「韦提希,翻為思惟,亦云四维。」法华玄赞二曰:「梵云吠题呬弗多罗,古云思惟子。...

《佛学大辞典》 / 175字 / 263 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

琉璃王

Virūḍhaka,又作流璃王,娄勒王,楼黎王,维楼黎王,流离王。新称卢释迦王。亡迦罗卫国释种之恶王名。见[琉璃]条。

《佛学大辞典》 / 55字 / 263 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

十大数

十大数者,华严经阿僧祇品,心王菩萨问佛:云何阿僧祇,乃至不可说不可说?佛即为说算数无尽之法,积成十种大数也。然数法有叁等:一、下等数法,十十变之,即一变十,十变百,百变千,千变万等也;二、中等数法,百百变之,即一百洛叉为一俱胝等也;叁、上等数法,倍倍变之,即...

《三藏法数》 / 543字 / 261 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

沙门供

供养沙门天王而祈福也。

《佛学大辞典》 / 12字 / 260 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

杀社鉢利色迦罗

Bhaiṣajya- ariṣkāra,比丘十叁资具衣之一。百一羯磨十曰:「杀社鉢利色迦罗,药资具衣也。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 259 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

首羯磨

Viśvakarman,又作守羯磨。新云湿缚羯磨。帝释之臣,化作种种工巧物,又司建筑之天神也。首羯磨,译种种工业。因之西土之工巧者祭此天云:智度论四曰:「巧变化师首羯磨天。」顺正理论十二曰:「湿缚羯磨天。」玄应音义二十五曰:「湿缚羯磨天,此译种种工业,案西国...

《佛学大辞典》 / 232字 / 259 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

结集

Saṁgiti,佛灭后,诸弟子相会,為防止异见邪说,诵佛陀之说法,举各自所闻确实者,结合集成之,為大小乘经典。但经论所传不同,以下顺次大别而记之。第一為小乘经之结集。第二為大乘经之结集。第叁為秘密经之结集。第一小乘经之结集有四期。第一王舍城之结集,第二舍离城之结集...

《佛学大辞典》 / 366字 / 259 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

韦駄天

又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天。金光明经鬼神品曰:「风水诸神,韦陀天神,及纽天。」大方等大云经叁曰:「见事韦駄作韦駄像,见事天母作天母像。」涅槃经七曰:「梵天,大自在天,违陀天,迦旃延天。」慧琳音义二十五曰:「违陀天,...

《佛学大辞典》 / 203字 / 258 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

圣语

Āryabhāṣa,又曰圣言。即梵语所谓叁尸克利德婆罗门之经语,為中天竺之正音。俱舍论十一曰:「一切天眾皆作圣语,谓彼言词同中印度。」婆沙论七十九曰:「世尊有时為四天王,先以圣语说四圣諦。四天王中二能领解,二不领解。世尊怜愍饶益彼故,以南印度边国俗语(旧婆沙作陀罗...

《佛学大辞典》 / 643字 / 258 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

罗吽欠

又作阿尾罗吽欠,阿罗吽剑,阿味罗[合牛]欠。khaṁ,胎藏界大日如来之真言也。大日经叁曰:「尔时卢遮那世尊,又復住於降伏四魔金刚戏叁昧,说降伏四魔解脱六趣满足一切智智金刚句字:南麼叁曼多勃駄喃,阿味罗[合牛]欠。」大日经疏十一曰:「此五字,即是降四魔真言句也。」...

《佛学大辞典》 / 247字 / 258 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

獼猴池

又作獼猴江。在舍离国菴罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰:「獼猴江,梵言末迦吒此云猴,贺逻驮,此云池。在舍离菴罗侧,昔獼猴為佛共集穿池,今言江者译人义立耳。」西域记七(吠舍釐国)曰:「石柱南有池,是群獼猴為佛穿也,在昔如来曾住於此。」...

《佛学大辞典》 / 144字 / 256 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

双身沙门

日本台密所传四种沙门之一。沙门天与吉祥天男女合体之尊形也。沙门天之叁昧耶形持独鈷,吉祥天之叁昧耶形持轮宝。传教相承為抱合之形,慈觉相承為背合者。二尊各出四长牙合有八牙,故曰八牙王。其修法以油浴像等,与圣天之法同。此法為台密之深秘,对於东密之圣天法而立也。...

《佛学大辞典》 / 204字 / 253 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

二教

一显教,二密教。显教之判,有天台真言之别。天台就释迦佛之说法作法而立显密二教。盖以对一会大眾显露说法,使彼此相知者為显露教,此时更密对餘眾说法,使一会之人不能知之者為秘密教。如鹿园之会,八万诸天得闻深法,故在我為显露教者,於彼為秘密教。在彼為秘密教者,在我则显...

《佛学大辞典》 / 2250字 / 251 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

金刚饭食天

又作金刚食,金刚食天。在金刚界外金刚部南方之中央。随其所持物而称為华鬘那耶迦,又云严鬘大将。四方那耶迦南方守护之尊也。白肉色,象头人身,左拳腰,右持华鬘,坐荷叶。

《佛学大辞典》 / 73字 / 247 浏览 / 更新时间:2024年11月27日