為帝释之外将。须弥山之半腹有一山，名由犍陀罗。山有四头，四王各居之，各护一天下，因之称為护世四天王。其所居云四王天。是六欲天之第一，天处之最初也。称為四天王天Caturmahārājakāyikās，东持国天Dhṛitarāṣṭra，南增长天Virūḍhaka，西广目天Virū ākṣa，北多闻天Dhanada，又...
《佛学大辞典》 / 371字 / 489 浏览 / 更新时间：2024年11月27日印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰：「一、梵天所说书，Brāhmī（今波罗门书正十四音是）。二、佉卢虱吒书，Kharoṣṭī（隋言驴唇）。叁、富沙迦罗仙人说书，Puṣkarasārī（隋言莲华）。四、阿迦罗书，Aṅgali i（隋言节分）。五、懵伽罗书，Vaṅgali i（隋言吉祥）。六、耶懵尼...
《佛学大辞典》 / 1921字 / 487 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Sūtra，又作修单罗，修妒路，修多阑，修单兰多。以綖為正翻。谓如以綖（线字同）贯花，使之不散。言教能贯穿法义使不散失，故名之為綖。其餘经文谓為契经，经本等者，义译也。新作素怛缆，素呾缆，苏多罗，苏呾罗。译綖或契经。綖之义如前。契经者，契於理，合於机，故曰契。贯穿...
《佛学大辞典》 / 1194字 / 479 浏览 / 更新时间：2024年11月27日种种不一。（一）称讚净土经十佛：一东方不动如来，二南方日月光如来，叁西方无量寿如来，四北方无量光严通达觉慧如来，五下方一切妙法正理常放火王胜德光明如来，六上方梵音如来，七东南方最胜广大云雷音王如来，八西南方最胜日光名称功德如来，九西北方无量功德火王光明如来，十...
《佛学大辞典》 / 549字 / 479 浏览 / 更新时间：2024年11月27日又作毘留博叉，四天王中，西方天王之名。译曰杂语，丑眼，广目。玄应音义七曰：「俱毘留波叉，或言毘留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉，旧曰杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。」见[毘流波叉]条（如音义之说，混毘沙门与广目）。
《佛学大辞典》 / 93字 / 478 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vijñāna，又云毘若南。译曰识。了别之义也。毘婆沙论七曰：「毘闍那，秦言识。」瑜伽伦记一上曰：「毘若南，此云识，了别為义。」
《佛学大辞典》 / 56字 / 478 浏览 / 更新时间：2024年11月27日法华义疏二曰：「问：何故常与帝释战？答：婆沙云：修罗有美女而无好食，诸天有好食而无美女。互相憎嫉，故恒斗战也。」法华玄赞六曰：「若天得胜，便入非天宫中，為夺其女，起此斗諍。若非天得胜，即入天宫，為求四种苏陀味故，共相战諍。」长阿含经二十曰：「有大阿修罗王名罗呵...
《佛学大辞典》 / 312字 / 477 浏览 / 更新时间：2024年11月27日小乘之大眾部立四藏。加杂藏也。杂藏者诸大乘经也。增一阿含经序品曰：「契经一藏，律二藏，阿毘曇经為叁藏。方等大乘义玄邃，及诸契经為杂藏。」智度论四十九曰：「四藏者所谓阿含、阿毘曇、毘尼、杂藏。」分别功德论一曰：「阿难所撰今四藏是也。」智度论十一曰：「以四种法藏教...
《佛学大辞典》 / 176字 / 476 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vyākaraṇa，新译曰毘耶羯刺諵，又云毘何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明，即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰：「印度梵书名為记论，其源无始，莫知作者。每於劫初，梵王先说，传授天人。以是梵王所说，故曰梵书。其言极广，有百万颂，即旧译云毘伽罗论者是也。然其音不正。...
《佛学大辞典》 / 1271字 / 473 浏览 / 更新时间：2024年11月27日智度论二曰：「佛既入灭，摩訶迦叶欲结集叁藏，议言谁能结集毘尼法藏者？长老阿泥卢豆言：舍利弗有好弟子，名憍梵波提，能知毘尼法藏。今在天上尼利沙树园中住，可遣使请来。迦叶便遣下座比丘，召憍梵波提。比丘至天上，传迦叶意。憍梵波提语比丘言：召我日佛灭度耶？比丘言实如所...
《佛学大辞典》 / 366字 / 463 浏览 / 更新时间：2024年11月27日五种之业也。有四种：（一）顺现法受业，顺次生受业，顺后次受业，时分不定异熟定业，时分不定异熟不定业也。大毘婆沙论第一百十四曰：「復有餘师，说五种业。谓顺现法受业，顺次生受业，顺后次受业，各唯一种。顺不定受业中復有二种：一异熟决定，二异熟不决定。」即是。又出俱舍...
《佛学大辞典》 / 589字 / 461 浏览 / 更新时间：2024年11月27日又云鞞醯勒，毘梨勒，新云毘鞞得迦，尾吠怛迦。善见律十七曰：「鞞醯勒，其形如桃子，其味甜，服能治癩。」慧琳音义十六曰：「毘醯勒，西方果树名也，今毘梨勒是也。」百一羯磨八曰：「毘鞞得迦，旧云鞞醯勒者，讹也。」梵语杂名曰：「毘醯勒，尾吠怛迦。」
《佛学大辞典》 / 104字 / 457 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vai ulya，又作鞞佛略，裴佛略。新云毘富罗。十二部经之第十。译曰方广经。称方正广大之经典。小乘之长阿含经，大乘之华严法华等诸经是也。若对於小乘，则一切之大乘经悉為方广经。大乘义章一曰：「毘佛略经，此名方广。理正曰方，义备名广。若依小乘，诸正為方，言多曰广。」慧...
《佛学大辞典》 / 265字 / 455 浏览 / 更新时间：2024年11月27日自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略，正為摩醯湿伐涅Maheśvara，译言大自在。在色界之顶，為叁千界之主。此大自在天有二种：一曰毘舍闍摩醯首罗，一曰净居摩醯首罗。毘舍闍為鬼类之名，摩醯首罗论师之所祀，有二目八臂，乘白牛，住於色界。密教以之為大日如来之应现。彼又言此...
《佛学大辞典》 / 1079字 / 451 浏览 / 更新时间：2024年11月27日佛名。见[毘婆尸]条。 又（术语）Vibhāṣā，又作鼻婆沙，鞞婆沙，毘颇沙。译曰广说，胜说，异说。俱舍光记一曰：「毘者名為广，或名為胜，或名為异，婆沙名说。」玄应音义二十四曰：「毘婆沙，或言鼻婆沙，随相论作毘颇沙。此云广解，或言广说。亦云种种说，或言分分说，同一义也...
《佛学大辞典》 / 117字 / 434 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Piśācā，又作毘舍遮，辟舍柘，毕舍遮。持国天所领鬼之名称。孔雀王咒经下曰：「毘舍闍，梁云颠鬼。」玄应音义二十一曰：「毕舍遮，旧云毘舍闍，又作毘舍遮，鬼名也。饿鬼中胜者也，亦言颠狂鬼也。」同二十四曰：「毕舍遮，旧经中名毘舍闍，亦言辟舍柘。」慧苑音义下曰：「毘舍闍王...
《佛学大辞典》 / 166字 / 433 浏览 / 更新时间：2024年11月27日是小乘叁藏中毘那耶藏之结集也。佛灭后一百年，於毘舍离国有十个非法起。长老耶舍（陀）比丘，於毘舍离城波利迦园召集七百圣眾，断十箇非法，洗净律藏云：四分律五十四、十诵律六十、五分律叁十、僧祇律叁十叁、毘尼母经四、善见律一、西域记七之诸书所记同。西域记七曰：「吠舍釐...
《佛学大辞典》 / 345字 / 433 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Viṣṇu，又作毘瑟纽、毘纽、韦纽、毘瑟笯、毘瑟怒、毘搜纽、毘瘦纽。那罗延天之别名也。又為自在天之别名。大日经疏五曰：「微瑟纽，旧译谓之毘纽。此是那罗延天也。」同十七曰：「韦纽天，自在天别名。正云毘瑟纽。」玄应音义二十二曰：「毘瑟笯天，旧云毘搜纽，或云毘纽，皆讹也...
《佛学大辞典》 / 219字 / 428 浏览 / 更新时间：2024年11月27日一卷，失译，即普超叁昧经奉鉢品之别译也。二百天子欲退大心，佛化作一人持百味饭食使献佛，佛即置鉢於地下入地中，至赖毘罗耶佛剎悬空中，使诸弟子索之，不得，最后，文殊师得索之，还献佛所，赖毘罗耶佛因為诸弟子说诸菩萨在娑婆世界行苦道，二百天子闻之，遂发大心。
《佛学大辞典》 / 111字 / 416 浏览 / 更新时间：2024年11月27日 / 《佛说放钵经》一、摄大毘卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨供养方便会叁卷，唐善无畏译。称為摄大轨。二、大毘卢遮那经广大仪轨，叁卷，同人译。称為广大轨。叁、大毘卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会，二卷，唐法全於玄法寺集，称為玄法...
《佛学大辞典》 / 174字 / 413 浏览 / 更新时间：2024年11月27日梵名奢摩他，Śamatha毘鉢舍那Vi aśyana译言止观，定慧，寂照，明静。止者停止之义，停止於諦理不动也。此就能止而得名。又止息之义，止息妄念也。此就所观而得名。观者观达之义，观智通达，契会真如也。此就能观而得名。又贯穿之义，智慧之利用，穿凿烦恼而殄灭之也。若就所修之...
《佛学大辞典》 / 828字 / 413 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Virūḍhaka，国王名。又称流离王，琉璃王，娄勒王，维楼黎王，楼黎王，毘娄勒王等。新作毘卢释迦王，毘卢宅迦王。生时与琉璃宝俱，故号毘琉璃，又由大夫人之讖，而名恶生王。舍卫国（新曰室罗伐悉地国），波斯匿王（新译胜军王）之子，末利夫人所生。弒父王而嗣位，又以旧怨灭迦毘...
《佛学大辞典》 / 324字 / 413 浏览 / 更新时间：2024年11月27日衣名。舍卫国波斯匿王闻阿难说法欢喜，施家中第一毘訶提衣，使作叁衣。见中阿含毘訶提经。梵Vihati巴Bāhitikā。
《佛学大辞典》 / 54字 / 406 浏览 / 更新时间：2024年11月27日毘奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰：「过去久远世，於罗阅祇大城中时穀贵飢饉，（中略）其时罗阅祇有大村数百家，名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼，吱越村人将妻子诣多鱼池，止於池边捕鱼食之。时捕鱼人採鱼着岸上，在於陆跳。我尔时為小儿，年适四岁，见鱼跳而喜。时池中有两种鱼...
《佛学大辞典》 / 226字 / 400 浏览 / 更新时间：2024年11月27日唐大慈恩寺玄奘叁藏，姓陈，偃师人，俗名褘。兄长捷，先出家，在洛阳净土寺。师十叁岁，亦入净土寺出家，就慧景听涅槃经，於严法师受摄大乘论，令名夙着。 武德元年，与兄共入长安，寻赴成都，就道基宝迁二师，学摄论，毘曇，就震法师听讲发智论，五年受具足戒，又习律部。既而往...
《佛学大辞典》 / 1172字 / 399 浏览 / 更新时间：2024年11月27日又曰毘笈摩。药名。探玄记二十曰：「频伽陀药者，具云毘笈摩，此云除去，谓能除去毒恶故。」慧苑音义下曰：「毘笈摩此云普去，谓能普去一切疾病也。」梵Vigata Vigama。
《佛学大辞典》 / 77字 / 391 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Viśva，又云毘湿婆。风名。译曰不巧。玄应音义二十二曰：「毘湿婆风，又云毘湿波风，此译云不巧风也。」瑜伽伦记七上曰：「毘湿婆风者，此云种种巧庄严风，如说毘湿羯摩天等名巧天。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 389 浏览 / 更新时间：2024年11月27日阿修罗之世界。叁界义曰：「若依十地经妙高山（须弥山）北，大海下，过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫，次下二万一千由旬有勇健宫，次下二万一千由旬有华鬘王宫，次下二万一千由旬有毘摩质多罗王宫。若依起世经，须弥东西面，去此一千由旬外有毘摩质多罗宫，纵横八万由旬。又云修罗...
《佛学大辞典》 / 153字 / 388 浏览 / 更新时间：2024年11月27日又云四宗。叁论所诽斥之内外四执也：一一切外道，不达二空而存人法者。二毘曇宗，即萨婆多，虽已得人无我，而执法之有性者。叁成实宗，虽具辨二空，而明空犹不了者。四大执，大乘中一切有所得之见也。叁论玄义曰：「但邪谬纷论，难可备序。叁论所斥，略辩四宗：一摧外道，二析毘曇...
《佛学大辞典》 / 206字 / 382 浏览 / 更新时间：2024年11月27日或谓金胎两部之大经，尽為阿难结集。或谓金刚手菩萨為正，阿难為伴。或谓两部杂部，皆為金刚手菩萨受持结集。后两说据六波罗蜜经所谓金刚手受持陀罗尼门之说也。六波罗蜜经一曰：「慈氏云何名為第叁法宝？所谓过去无量殑伽沙等诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸...
《佛学大辞典》 / 278字 / 379 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Kalaviṅka，又作歌罗频伽，加兰伽，迦兰频伽，羯罗频迦，迦楞频伽，迦陵毘伽，迦陵伽，羯陵伽，羯罗频伽，羯毘伽罗，羯陵伽罗，迦毘伽罗，鶡鵯伽罗，羯脾伽罗，羯鞞伽罗，迦毘伽，迦尾罗等。鸟名。译曰好声，和雅。正法念经曰：「山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人，紧...
《佛学大辞典》 / 424字 / 378 浏览 / 更新时间：2024年11月27日小乘经典第一期之结集，有分窟内窟外二部者，亦有不分者。不分之说，如阿育王传四曰：「迦叶与[五百罗汉]同至毕波罗窟，先使阿难结集修多罗藏，次使优波离结集毘尼藏，后迦叶自结集摩得勒伽藏。」（取意）。十诵律六十曰：「大迦叶与五百比丘共安居王舍城外精舍，先使优波离结集毘...
《佛学大辞典》 / 943字 / 377 浏览 / 更新时间：2024年11月27日佛涅槃之先，上足二弟子先涅槃者，叁世诸佛之常法也。舍利弗目连既知佛将涅槃，夏坐竟将般涅槃。是时尊者大目犍连入罗阅城乞食，执杖梵志遥见目连来，各各相谓曰：此是沙门瞿曇弟子，彼弟子中无出此人上者，我等盍共围打杀之。诸梵志共围打之，烂尽，苦恼甚。是时目连以神通还祇洹...
《佛学大辞典》 / 564字 / 375 浏览 / 更新时间：2024年11月27日毘陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸註中曰；「毘陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。」文句十下曰：「吉遮起尸鬼。」见[毘陀罗]条。
《佛学大辞典》 / 60字 / 375 浏览 / 更新时间：2024年11月27日小乘经典第四期之结集，為说一切有部所传。有两说：一佛灭后四百年，集五百罗汉与五百菩萨，迦旃延罗汉為上座，马鸣菩萨為笔者，造阿毘达磨之毘婆沙一百万偈。一佛灭后四百年，当健陀罗国迦腻色迦王时集五百罗汉，世友菩萨為上首，造鄔波第鑠论十万颂，以释经藏，造毘那耶及阿毘达...
《佛学大辞典》 / 639字 / 373 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Ka ilavastu，又作劫比罗伐窣都。旧称迦毘罗卫。国名。慧琳音义六曰：「劫比罗伐窣堵国，旧曰迦毘罗卫国，或曰迦罗，皆梵语讹略也。即是释迦如来降生之地，净饭王所治之境。」见[迦毘罗婆苏都]条。
《佛学大辞典》 / 89字 / 372 浏览 / 更新时间：2024年11月27日梵名曷罗闍姞利呬城Rājagṛha，在中印度摩伽陀国。频婆娑罗王（新曰频毘娑罗）自上茅城之旧都，迁居於此，围王舍城有五山，五山之第一即灵鷲山也。智度论叁曰：「问曰：如舍婆提（Śrāvasti）、迦毘罗（Ka iavastu）、婆罗奈（Vārāṇasi）大城，皆有诸王舍，何以故独名此城為王舍？...
《佛学大辞典》 / 579字 / 370 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Veda，又作围陀，毘陀，皮陀等，新称吠陀，吠駄，薜陀，鞞陀等。译曰明智，明分等。婆罗门所传经典之名也。明实事，发生智慧故名，大本别為四分。 西域记二曰：「其婆罗门，学四吠陀论。曰毘陀，讹也。一曰寿，谓养生缮性。二曰祠，谓享祭祈祷。叁曰平，谓礼仪占卜。兵法军阵。四...
《佛学大辞典》 / 1100字 / 369 浏览 / 更新时间：2024年11月27日又作羯随，迦毘。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义四曰：「羯毘或言羯随，或云迦毘，此皆梵音讹也。此译云：迦毘声。迦毘者好，名為好声鸟也。」见[迦陵频伽]条。
《佛学大辞典》 / 64字 / 369 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vairocana，又作卢遮那，嚧柘那。佛名。或為毘卢舍那之略名，或毘卢舍那為法身佛之名，卢舍那為报身佛之名。见[毘卢舍那]条。
《佛学大辞典》 / 57字 / 367 浏览 / 更新时间：2024年11月27日梵语杂名曰：「眷属，梵语跛儞缚罗。眷属二字见史记。史记樊噲传曰：「大臣诛诸吕，吕须婘（註音眷）属。」释迦大日各有内大二眷属。释迦之二眷属者，智度论叁十叁曰：「如释迦文佛，未出家时，车匿给使，优陀耶戏笑，瞿毘耶耶输陀等诸婇女為内眷属。出家六年苦行时，五人给侍。得...
《佛学大辞典》 / 402字 / 365 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Panthaka，又曰半他迦，槃陀迦，般陀，槃特。罗汉名。译曰路边生，又曰路。有兄弟二人，兄為大路边生，或曰大路。弟為小路边生，或曰愚路。以其皆於路上所生也。兄聪明，弟愚钝，然皆出家，证罗汉果。善见律十六曰：「般陀，汉曰路边生。般陀之母，為大富长者女，与其家奴通，逃於...
《佛学大辞典》 / 342字 / 359 浏览 / 更新时间：2024年11月27日又作劫毘罗Ka ila，外道名。即数论师也。楞严经一曰：「娑毘罗迦，先梵天咒。」同十曰：「娑毘罗迦所归冥諦。」同长水疏曰：「娑毘罗迦，亦云劫毘罗，此云金头，或云黄髮。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 359 浏览 / 更新时间：2024年11月27日一、叁藏佛，坐於摩羯陀国菩提树下以生草為座，於叁十四心断见思之惑，而成正觉。身长丈六，对叁乘之根机说生灭之四諦，為八十之老比丘，灰身灭尽於双树下，唯有此佛為十方之佛，叁世之佛，悉是他佛也。二、通佛，既於因位断叁惑之正使，於摩羯陀国七宝菩提树下以天衣為座，以一念...
《佛学大辞典》 / 695字 / 358 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Viśvāntara，须达拏太子之别名也。译曰眾异。唯识演秘四末曰：「毘湿饭怛囉，此云眾异，有多德技异眾人故，即须达拏太子别名也。」参照[毘输安呾囉]条。
《佛学大辞典》 / 70字 / 358 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Pūrva－videha，旧曰弗婆提，又曰弗於逮，新曰毘提訶。四大洲中东大洲之名。西域记一曰：「海中可居者大略有四洲焉，东毘提訶洲，旧曰弗婆提，又曰於逮，讹也。」见[毘提訶]条。
《佛学大辞典》 / 79字 / 356 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Haritaki，又作訶利勒、呵利勒、呵梨勒、訶梨怛鸡、呵梨得枳、贺唎怛繫、訶罗勒等，果名，译曰天主将来。五药之一，又曰訶子。毘奈耶杂事一曰：「餘甘子、訶梨勒、毘醯勒、毕鉢梨、胡椒，此之五药，有病无病，时与非时，随意皆食。」善见律十七曰：「訶罗勒，大如枣大，其味酢苦，...
《佛学大辞典》 / 305字 / 356 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Lumdini，又作蓝毘尼、嵐鞞尼、留毘尼、流毘尼、流弥尼、林毘尼、林微尼、楼毘。新称腊伐尼、蓝軬尼。花园名。在迦毘罗城之东，摩耶夫人生佛之处。蓝軬尼，译作盐，上古守园之婢名，因以名园。或译曰可爱。西域记六曰：「箭泉东北行八九十里，至腊伐尼林，有释种浴池，澄清皎镜，...
《佛学大辞典》 / 262字 / 350 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Ka ilavastu，又作迦维，迦维罗阅，迦维罗越，迦毘罗，迦毘罗婆，迦比罗皤窣都，迦毘罗皤窣都，迦夷罗，迦维罗卫，迦比罗婆修斗，迦随罗卫，迦尾攞缚娑多，劫比罗伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰：「迦维罗阅城，晋言妙德。」本行集经二十四曰：「迦毘罗婆苏都，隋言...
《佛学大辞典》 / 373字 / 345 浏览 / 更新时间：2024年11月27日止观辅行一曰：「如阿含云：佛昇忉利以神足力制诸弟子不令知处，二王（优填王与波斯匿王）忆佛，因成大患。大臣白王，造像供养，优填王以栴檀香作，匿王以紫磨金作，悉高五尺。初召工匠，与重宝偿，无能造者。毘首羯磨化為人，来為王造像。下斧之声，上至忉利，闻者解脱。」（二王...
《佛学大辞典》 / 139字 / 342 浏览 / 更新时间：2024年11月27日一富兰那迦叶Pūraṇa Kāśya a，富兰那其字，迦叶其姓。立一切之法，断灭性空，无君臣父子忠孝之道者。二末伽梨拘赊梨子Maskārī Gośali utra，末伽梨，其字，拘赊梨，其母名。计眾生之苦乐，非由因缘，惟為自然者。叁删闍夜毘罗胝子Sañjaya Vairaṭī utra，删闍夜其字，毘罗胝...
《佛学大辞典》 / 577字 / 341 浏览 / 更新时间：2024年11月27日佛灭后窟外大眾部之结集出五藏。西域记九曰：「於是凡圣咸会，贤智毕萃。復集素呾缆藏，毘奈耶藏，阿毘达磨藏，杂集藏禁咒藏，别為五藏。而此结集凡圣同会，因而谓之大眾部。」又分别功德论一说五藏：一、契经藏，二、毘尼藏，叁、阿毘曇藏，四、杂藏，五、菩萨藏。此中前四藏為佛...
《佛学大辞典》 / 427字 / 338 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Mahāvairocana，台家依普贤观经译為徧一切处，密家译為大日，皆為法身如来之极称。普贤观经曰：「释迦牟尼，名毘卢遮那徧一切处。」法华文句九曰：「法身如来名毘卢遮那，此云徧一切处。」大日经疏一曰：「梵音毘卢遮那者，是日之别名，即除暗徧明之义也。然世间日则别方分，若照...
《佛学大辞典》 / 164字 / 338 浏览 / 更新时间：2024年11月27日梵语曰驮怒沙。印度尺度名。大毘婆沙论百叁十六，杂阿毘曇心论二，俱舍论十二，谓七[麩-夫+广]麦，成一指节，二十四指节成一肘，四肘為一弓。方广大庄严经四，谓一麦成一指节，十二指节成一搩手，两搩手成一肘，四肘成一弓，四肘一弓之说，诸经论大致相同，然配之於我国丈尺，则有...
《佛学大辞典》 / 432字 / 337 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vimalā，天女名。大自在天之妇也。西域记二曰：「跋虏沙城东北，五十餘里，至崇山，山有青石大自在天妇像，毘摩罗天女也。闻之土俗。曰：此天像者，自然有也。灵异既多，祈祷亦眾。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 336 浏览 / 更新时间：2024年11月27日梵语曰毘舍离Vaiśali，译曰广严。在中印度，佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰：「一时，薄伽梵游化诸国。至广严城，住乐音树下。」同古迹曰：「言广严者，梵云毘舍离，或云毘耶离。」行宗记二上曰：「广严城者，广谓土境之大，严即风物之美。昔波罗奈国王夫人，生一肉团，羞...
《佛学大辞典》 / 164字 / 334 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vaiśāli，又作毘耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍釐。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣為第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋闍子（此国城之鼻祖名离车，当时有叁城郭，开扩庄严，名毘舍离，详说於善见律中，载离车之部...
《佛学大辞典》 / 311字 / 333 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vibhajyavādinaḥ，部计名。此部所说有是有非，须能分别简择，故名分别说部。是非小乘二十部等之部计，乃论者假定之名也。俱舍光记二十曰：「说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部，梵云毘婆闍缚地。毘婆闍名分别，缚地名部，旧云毘婆闍婆提者讹也。」
《佛学大辞典》 / 113字 / 328 浏览 / 更新时间：2024年11月27日大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根為天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰：「至劫比他国，俗事大自在天。其精舍者高百餘尺，中有天根，谓诸有趣，由此而生。王民同敬不為鄙耻，诸国天祠率置此形。大都异道有百数，中所高者自在為多。」西域记健驮罗国记曰：「跋...
《佛学大辞典》 / 218字 / 328 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vi ula，又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰：「梵音毘富罗，是广大义。谓深广无际，不可测量。如是诸法自体，名毘富罗法界。」 又（地名）Vi ula，又作毘布罗，鞞浮罗，山名。译曰广博胁山。在摩竭陀国，常人所见，故佛处处引之為喻。瑜伽伦记叁上曰：「广博胁山者，旧云毘富...
《佛学大辞典》 / 245字 / 324 浏览 / 更新时间：2024年11月27日毘沙门天王管领夜叉八大将以护眾生界。大日经疏五曰：「次於北门当置毘沙门天王，於其左右置夜叉八大将：一名摩尼跋陀罗，译曰宝贤。二名布嚕那跋陀罗，译曰满贤。叁名半枳迦，旧曰散支。四名沙多祁里。五名醯摩嚩多，即是住雪山者。六名毘洒迦。七名阿吒嚩迦。八名半遮罗。」
《佛学大辞典》 / 115字 / 321 浏览 / 更新时间：2024年11月27日荼毘佛身时，全身悉為细粒之舍利，其一分之牙不损，现形在灰烬中，是云佛牙舍利。时有捷疾鬼盗佛牙去，其后毘沙门天之那吒太子以其佛牙授南山道宣律师云。后分涅槃经曰：「帝释於佛口中右畔上頷，取牙舍利，即还天上起塔供养。尔时有二捷疾罗剎隐身随帝释后，眾皆不见，盗取一双佛...
《佛学大辞典》 / 402字 / 317 浏览 / 更新时间：2024年11月27日结集分窟内窟外之二部，上座部家之所传也。文殊问经下曰：「佛告文殊师利：初二部者：一摩訶僧祇（此言大眾。老少同会，共集律部也），二体毘履（此言老宿。淳老宿人同会，共出律部也）。法藏经曰：「五百罗汉集王舍城。迦叶问云：先结集何藏？即共和云：先结毘尼藏，毘尼藏者，佛...
《佛学大辞典》 / 660字 / 315 浏览 / 更新时间：2024年11月27日Vimalakirti，维摩罗詰，毘摩罗詰，略称维摩或维摩詰。旧译曰净名。新译曰无垢称。佛在世毘耶离城之居士也。自妙喜国化生於此。委身在俗。辅释迦之教化，法身大士也。佛在毘耶离城菴摩罗园，城中五百长者子诣佛所请说法时，彼故现病不往，為欲令佛遣诸比丘菩萨问其病床，以成方等...
《佛学大辞典》 / 298字 / 313 浏览 / 更新时间：2024年11月27日梵名Ādi－buddha。西藏语云：Cho－gidang－ oisang－ye，译言本初觉者或第一觉者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛為生自毘卢遮那之普贤Samantabhadra，谓之Kuntu－bzaṅ－ o（至善法身），即梵语之Dharmakāya－samantabhadra（法身普贤），盛崇拜之，新派谓為跋折囉陀...
《佛学大辞典》 / 544字 / 312 浏览 / 更新时间：2024年11月27日谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数，以须弥山為中心，其周围有游乾陀罗等八大山，成列迴绕，而山与山之间，各有一海水，故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等，所谓九山者：一、须弥Sumeru，二、佉提罗Khadiraka，叁、伊沙陀罗Iṣādhar...
《佛学大辞典》 / 1204字 / 308 浏览 / 更新时间：2024年11月27日大日经之具题。经文六卷，供养次第一卷，共七卷，唐善无畏译。真言叁部经之一。胎藏界密部之本经也。见[大日经]条。兹将本经各家之着述列之如下。大毘卢遮那成佛经疏二十卷（唐一行记），大毘卢遮那成佛神变加持经义释十四卷（唐一行述记），大毘虑遮那成佛神变加持经义释演密钞十...
《佛学大辞典》 / 150字 / 308 浏览 / 更新时间：2024年11月27日