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须摩提女经

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,尔时,世尊与大比丘众千二百五十人俱。尔时,有长者名阿那邠邸,饶财多宝金银珍宝,砗磲、码瑙、真珠、琥珀、水精、琉璃,象、马、牛、羊、奴婢、仆从不可称计。尔时,满富城中有长者名满财,亦饶财多宝,砗磲、码瑙、真珠、琥珀、水精...

《须摩提女经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 7591字 / 444 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

佛说菩萨本业经一卷

闻如是。一时佛游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。神通妙达。周遍十方。导利众生。开佛法藏。示泥洹要。都入人根。...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1017字 / 428 浏览 / 更新时间:2022年10月12日

法观梵志经

闻如是: 佛在释国迦维罗卫树下,与五百比丘俱,皆应真,所作已具,已下重担,以义自证,会胎生尽。 尔时,十方天地神妙天亦来礼佛,欲见尊德及比丘僧。是时,第七天四天王相谓言:“诸学人宁知,佛在释国迦维罗卫树下,从五百真人。复十方天地神妙天悉往礼,欲见尊威神及比...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1124字 / 365 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

佛说菩萨本业经

闻如是。一时佛游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。神通妙达。周遍十方。导利众生。开佛法藏。示泥洹要。都入人根。...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1017字 / 362 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

须陀利经

闻如是: 佛在舍卫国祇树给孤独园,为国王、大臣及理家所待敬,事遇不懈,饭食、衣被、卧床、疾药,供所当得。 是时,梵志自坐其讲堂,共议言:“我曹本为国王、大臣、人民、理家所待遇,今弃不复用。悉反事沙门瞿昙及诸弟子,今我曹当共作方便败之耳。”便共议:“今但当求我...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1986字 / 361 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

八十诵律

根本之律藏也,如来灭后结集叁藏之时,优婆离比丘於一夏九旬之间,八十番诵出之,故名八十诵律。至其后四分律五分律等诸律,由此分立,此根本律遂世无存者。戒疏上曰:「时接利机,各体权实。虽闻异制,不相是非。故但通為八十诵律,大毘尼藏。」同行宗记一上曰:「八十诵者即根本...

《佛学大辞典》 / 151字 / 360 浏览 / 更新时间:2024年11月30日

佛说龙施女经

闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众千二百五十人俱。及五百众菩萨。佛以晨旦着衣持钵。入城分卫众会皆从。诸天龙神香华伎乐倍于常时。佛到长者须福门外。须福有女名曰龙施。厥年十四。时在浴室澡浴涂香着好衣。为佛眉间毫相之光。照七重楼上。东向见佛在门外住。容貌端...

《佛说龙施女经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 793字 / 348 浏览 / 更新时间:2022年12月09日

莲花色比丘尼经

闻如是: 佛在忉利天上,当竟夏月,波利质多树花适好盛,坐濡软石上,欲为母说经,及忉利天上诸天。尔时,天王释到佛所,为佛作礼,便白佛言:“今当用何时待遇尊?”佛告天王:“用阎浮利时待我。”天王得教,即礼佛,欢喜而去。 尔时,贤者摩诃目犍连,亦在舍卫,亦竟夏月,于...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 2938字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

提谓波利

二商主名,提谓又作帝梨富娑Tra ṣa瓜,离谓等。波利又称跋梨迦Bhallika,优婆离,金挺等。或称為北天人。或称為优德伽罗Utkala人。佛对之初说人天教,与以髮爪使造塔。但此為梵天劝请以前之事也。五分律十五曰:「结跏趺坐七日受解脱乐。过七日已,从叁昧起。游行人间。时有五百...

《佛学大辞典》 / 567字 / 315 浏览 / 更新时间:2024年11月30日

离颠倒品第十

功德住觉高巍巍,犹如学术依静居, 智慧川流善宝形,愿稽首礼大山王。 从天上来下,知趣而不惑, 佛生不胞胎,不入亦不出, 不更诸苦恼,不着不颠倒, 德重无所著,归命度生死。 修行道者或怀懈怠,谓法微妙难晓难了不可分别。当识苦本,断除诸习,证于尽灭,修...

《修行道地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 638字 / 303 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

优波离

又作鄔波离。优婆利。忧波利。见[优婆离]条。

《佛学大辞典》 / 19字 / 301 浏览 / 更新时间:2024年11月30日

佛国品第一

闻如是: 一时,佛游于维耶离奈氏树园,与大比丘众俱,比丘八千。菩萨三万二千,皆神通菩萨,一切大圣能随俗化,佛所住者皆已得住,为法城堑护持正法,为师子吼十方闻声,众人不请祐而安之,兴隆三宝能使不绝,皆已降弃魔行仇怨,一切所化莫不信解,皆度死地脱无挂碍,不失辩才...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 2791字 / 297 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

佛说犊子经

闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿那邠迟阿蓝精舍。尔时佛遇风患当须牛乳。时有婆罗门大富去城不远。时佛遣阿难言。汝往到婆罗门家从乞牛乳。阿难受教而往。便至婆罗门家。婆罗门问阿难言。来何所求。阿难言。如来向者少遇风患。故遣我乞牛乳耳。婆罗门言。牛在彼间自𤚲取之。阿难即往...

《佛说犊子经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 620字 / 282 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

十地品第三

于是忍世界。百亿天帝释。皆于忉利紫绀殿上。化作七宝师子之座。施交露帐。席以彩絷已。各稽首请佛。佛意悉知。即为分身。遍诸释殿。一一佛者。从众菩萨。一切天帝。莫不悦豫。其下百亿小国。续自见佛。如故不减。时十方刹。复来云集。法意菩萨。首意菩萨。贤意菩萨。勤意菩萨。思...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1929字 / 270 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

愿行品第二

智首菩萨。问敬首曰。本何修行。成佛圣道。身口意净。不念人恶。亦使天下不得其短。仁慈至大。内性明了。殊过弟子别觉之上。一切众邪莫能回动。出生端正。色相无比。族姓尊贵。知重佛法。自守志强。常行四等。高才敏达。精进勇健。习众德本。诸度无极。所为无量。恒生福地。言见信...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 3543字 / 268 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

十地品第三

于是忍世界。百亿天帝释。皆于忉利紫绀殿上。化作七宝师子之座。施交露帐。席以彩絷已。各稽首请佛。佛意悉知。即为分身。遍诸释殿。一一佛者。从众菩萨。一切天帝。莫不悦豫。其下百亿小国。续自见佛。如故不减。时十方刹。复来云集。法意菩萨。首意菩萨。贤意菩萨。勤意菩萨。思...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1929字 / 264 浏览 / 更新时间:2022年10月12日

愿行品第二

智首菩萨。问敬首曰。本何修行。成佛圣道。身口意净。不念人恶。亦使天下不得其短。仁慈至大。内性明了。殊过弟子别觉之上。一切众邪莫能回动。出生端正。色相无比。族姓尊贵。知重佛法。自守志强。常行四等。高才敏达。精进勇健。习众德本。诸度无极。所为无量。恒生福地。言见信...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 3543字 / 261 浏览 / 更新时间:2022年10月12日

佛说八吉祥神咒经

闻如是: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与千二百五十比丘俱,菩萨千人皆弥勒等。 佛告贤者舍利弗及诸比丘:“皆一心听!” 佛告贤者舍利弗:“东方去是一恒沙,有佛名安隐嘱累满具足王如来.至真.无所著.最正觉,今现在说法,其世界名曰满所愿聚。 去是二恒沙,有佛名...

《佛说八吉祥神咒经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1344字 / 261 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

优婆离

有二部:一摄於中阿含经叁十叁。苦行尼犍弟子,有优婆离居士,云叁业中意业最重,欲难破佛之立义而来,反受佛化,断惑证果。案是别一优婆离也。一摄於中阿含经五十二。就七灭諍等问答如法不如法者。是持律第一之优婆离也。

《佛学大辞典》 / 93字 / 260 浏览 / 更新时间:2024年11月30日

善权品第二

是时,维耶离大城中有长者名曰维摩诘(汉言无垢称),在先佛已造行修善,本得法忍,已得辩才,神通不戏,得无所畏,降魔劳怨,深入微妙,出于智度无极,善权方便,博入诸道,令得所愿。人根名德,生而具足,造成大道,所作事胜,佛圣善行,皆已得立,觉意如海,而皆已入。诸佛咨嗟,...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1048字 / 253 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

优填王经

闻如是: 佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一比丘,在句参国石间土室中,长发须爪,被坏衣。时优填王,欲出游观,到我迹山,侍者即敕治道桥,还白王:“已治道,王可出。”王但从美人、妓女,乘骑到我迹山,下车步上。有一美人,经行山中,从崎至崎,顾见石间土室中,有一比丘,长须...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 685字 / 250 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

摩因提女经

佛在句留国,县名悉作法。时有一梵志,字摩因提,生女端正,光世少双,前后国王亦太子及大臣长者来求之,父皆不应:“得人类我女者,乃与为妇。” 佛时持应器,于县求食,食竟,盥澡藏应器,出城到树间闲静处坐。摩因提食后出行园田,道经树间,便见佛金色身,有三十二相,如日月...

《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 791字 / 248 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

菩萨品第四

于是,佛告弥勒菩萨:“汝行诣维摩诘问疾。”弥勒白佛言:“我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔于兜术天上,为诸天人讲法语,说菩萨大人不退转地之行。时维摩诘来谓我言:“卿弥勒!在一生补处,世尊所莂无上正真道者,为用何生得?弥勒!决用过去耶?当来耶?现在耶?去者生尽,未...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 2598字 / 243 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

嘱累弥勒品第十四

彼时,佛语弥勒菩萨言:“弥勒!是名为无数亿劫习佛道品,汝随分布,受是像经,佛所建立,如来灭后,广博此道。所以者何?后世得者,族姓子族姓女、天龙神、揵沓和,当下德本,其于前胜已作无上正真道行,而未得闻受此法者,闻是辈经,必甚爱乐,当顶受此佛之要道。又,汝弥勒!当...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 747字 / 243 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

诸缘品

九十一、须菩提恶性缘 尔时世尊,初始成佛,便欲教化诸龙王故,即便往至须弥山下,现比丘形,端坐思惟。时有金翅鸟王,入大海中捉一小龙,还须弥顶,规欲食啖。时彼小龙命故未断,遥见比丘端坐思惟,至心求哀,寻即命𣧩,生舍卫国婆罗门家,名曰负梨。端政殊妙,世所希有,因为...

《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 8794字 / 239 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

弟子品第三

于是,长者维摩诘自念:“寝疾于床,念佛在心。”佛亦悦可是长者,便告贤者舍利弗:“汝行诣维摩诘问疾。” 舍利弗白佛言:“我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔常宴坐他树下,时维摩诘来谓我言:“唯!舍利弗!不必是坐为宴坐也。贤者!坐当如法不于三界现身意,是为宴坐;不于内...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 3268字 / 237 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

诸法言品第五

佛复告文殊师利(汉言濡首):“汝诣维摩诘问疾。” 文殊师利白佛言:“世尊!彼维摩诘虽优婆塞,入深法要,其德至淳,以辩才立智不可称,一切菩萨法式悉闻,诸佛藏处无不得入,进御众魔降之以德,务行权慧非徒戏食。然,犹复求依佛住者,欲于其中开度十方。”于是,众菩萨大弟子,释...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 2634字 / 237 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

见阿閦佛品第十二

于是,世尊问维摩诘:“汝族姓子!欲见如来,为以何等观如来乎?” 维摩诘曰:“始不以生,终不以数,今则不住。空种是同,入无所积,眼耳鼻口身心已离三界。不疲懈三脱门,得三达智,为无所至,至一切法,得无碍立,积于诚信,如无所住,如慧无杂,不生因缘。不为相,不熟相,不...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1494字 / 235 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

香积佛品第十

于是贤者舍利弗心念:“日时欲过,此诸大人当于何食?” 维摩诘知其意而应曰:“唯然,贤者!若如来说八解之行,岂杂欲食而闻法乎?要闻法者当为先食。”是时维摩诘即如其像正受三昧,上方界分去此刹度如四十二江河沙佛土,有佛名香积如来.至真.等正觉,世界曰众香。一切弟子及诸...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1689字 / 234 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

不二入品第九

于是,维摩诘问众菩萨曰:“诸正士!所乐菩萨不二入法门者,为何谓也?” 座中有名法作菩萨,答曰:“族姓子!起分为二,不起、不生则无有二,得不起法忍者,是不二入。” 首闭菩萨曰:“吾我为二,如不有二,不同像则无吾我,以无吾我,无所同像者,是不二入。” 不眴菩萨曰:...

《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1571字 / 232 浏览 / 更新时间:2022年11月17日