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罗神

杂阿含经四十八曰:「金婆罗鬼神。」金光明经叁曰:「金罗。」大宝积经叁十六曰:「金罗天。」又曰:「金罗童子世罗。」(世罗,名也)宋译药师经明十二神将中有「金罗大将。」唐译药师经曰:「宫罗大将。」千手陀罗尼经曰:「金罗陀。」阿育王经六,以為北方沙门天...

《佛学大辞典》 / 311字 / 898 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

五趣生死轮

寺院门颊所画轮迴五趣之生死状也。有部奈耶叁十四曰:「佛在王舍城羯兰鐸迦池竹园中。(中略)当尔之时四眾云集,来听法要,人眾喧嚣,世尊知而故问具寿阿难陀曰:何故大目乾连处四眾云集?时阿难陀白佛言:世尊!具寿大目乾连游行五趣见诸苦恼,於四眾中具说其事,由此诸人為听...

《佛学大辞典》 / 706字 / 896 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

二十八部眾

千手观音有孔雀王二十八部之大仙眾,二十八部者,一方有四部,四方上下之六方有二十四部,四维各有一部,通為二十八也。千手经曰:「我遣金色孔雀王二十八部大仙眾,常当拥护受持者。」金光明文句七曰:「孔雀王经云:一方有四部,六方则二十四部。四维各一部,合為二十八部。」参...

《佛学大辞典》 / 271字 / 892 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

弗婆提

Purvavideha,新曰地訶Videha,东大洲名也。西域记一曰:「东提訶洲,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,讹也。」玄应音义十八曰:「弗婆提,或云弗于逮,或言弗提訶,或云逋利婆鼻提贺,逋利婆此云前,鼻提贺此云离体也。」中阿含四洲经曰:「东方有洲名弗婆鞞陀提。」

《佛学大辞典》 / 119字 / 871 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

卢遮那

密教之本尊大日如来也。大之梵语為摩訶。而卢遮那為日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩訶卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取,故曰大卢遮那。但以卢遮那译為日。局於密教。若显密共通之译。则曰光明徧照。见[卢舍那]条。

《佛学大辞典》 / 99字 / 866 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

四十八愿

谓阿弥陀佛,最初因中,名法藏比丘。彼时于世自在王佛前,白佛言:我发无上菩提之心,愿作佛时,身相光明,刹土殊胜,宁可得否?彼佛知其智识高明,心愿广大,乃以二千一百万佛刹善恶粗妙之相,随其心愿,悉令显现。法藏即一其心,遂得天眼,莫不彻见。复白佛言:我已摄取如上佛...

《三藏法数》 / 2629字 / 866 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

苦行品

佛告诸比丘:“王舍城边有一仙人,摩罗之子名乌特迦,与七百弟子俱,常说非想非非想定。尔时菩萨见彼仙人,于大会中多闻聪慧众所宗仰,作是思惟:‘我若不至其所同其苦行,云何能显彼所修行诸定过失?我今方便令彼自知,其所修习非为究竟;又欲开显我之定慧利益一切,令彼众会生希有...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3120字 / 866 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

坚誓师子

释尊因位时,為金毛坚誓师子,念袈裟之德,故為猎师捨身。此说出报恩经七、贤愚经十叁坚誓师子品。报恩经七曰:「昔有一师子曰坚誓,身毛金色,有大威力,游行山泽,见一辟支佛,威仪清净,来亲近,常闻诵经。时有大猎师见师子身毛金色,欲剥其皮奉国王,乃案奇计剃头被袈裟,入山...

《佛学大辞典》 / 244字 / 865 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

释迦牟尼

Śākyamuni,印度迦罗城Ka ilavastu,主净饭王Śuddhodana之子,母曰摩耶Māyā,名呼悉多太子。诞生於城东嵐尼园Lumbini。生后七日,母歿,姨母波闍波提养育之,跋陀罗尼Bharani教养之。幼对於人生诸现象,既有思惟之处。或於阎浮树下思耕农之苦,或见诸兽相食而厌人生之斗争。...

《佛学大辞典》 / 438字 / 862 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

散支

又曰散脂。具名散脂迦,散脂修摩。新称僧慎尔耶,半只迦,半支迦。译作密神Pañcika,或谓是欢喜母即鬼子母神之子,或谓是鬼子母神之夫,北方沙门天王八大将之一、其所管有二十八部眾,巡行世间,赏罚善恶。金光明经叁曰:「散支鬼神品。」最胜王经八曰:「僧慎尔耶药叉大将品。...

《佛学大辞典》 / 376字 / 848 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

迦陵频伽

Kalaviṅka,又作歌罗频伽,加兰伽,迦兰频伽,羯罗频迦,迦楞频伽,迦陵伽,迦陵伽,羯陵伽,羯罗频伽,羯伽罗,羯陵伽罗,迦伽罗,鶡鵯伽罗,羯脾伽罗,羯鞞伽罗,迦伽,迦尾罗等。鸟名。译曰好声,和雅。正法念经曰:「山谷旷野,多有迦陵频伽,出妙声音,若天若人,紧...

《佛学大辞典》 / 424字 / 845 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

受菩提心戒仪

弟子某甲等 稽首归命礼 遍虚空法界 十方诸如来 瑜伽总持教 诸大菩萨众 及礼菩提心 能满福智聚 令得无上觉 是故稽首礼 礼佛真言曰。 唵萨嚩怛他孽多(引)跛娜满那喃迦嚧弥 次应运心供养。 弟子某甲等 十方一切刹 所有诸供养 花鬘灯涂香 饮食幢...

《受菩提心戒仪》 / 三藏沙门不空奉诏译 / 1498字 / 843 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

劫比罗天

又作金罗天,俱鞞罗天。慧琳音义叁十一曰:「劫比罗,梵语云矩吠罗,旧云俱鞞罗,天名也。」见[迦罗]条。劫比罗者Ka ila,金罗者Kumbhira,俱鞞罗者Kubera也,时时混用之。

《佛学大辞典》 / 85字 / 842 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

四天王

為帝释之外将。须弥山之半腹有一山,名由犍陀罗。山有四头,四王各居之,各护一天下,因之称為护世四天王。其所居云四王天。是六欲天之第一,天处之最初也。称為四天王天Caturmahārājakāyikās,东持国天Dhṛitarāṣṭra,南增长天Virūḍhaka,西广目天Virū ākṣa,北多闻天Dhanada,又...

《佛学大辞典》 / 371字 / 837 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

牟尼

Nuni,译曰寂。又作寂默,寂静。有二解:一就事,一就理。就事而解,则悉多太子始入劫罗城时,使诸释子寂静无言,故父王附以牟尼之称,又出家后常修禪行,而寂默无言,故从时人受牟尼仙之号。牟尼本為静止身口意叁业之学道者之尊号,通於内外之称号也。奈耶杂事二十日:「是时...

《佛学大辞典》 / 683字 / 824 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

留波叉

又作留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:「俱留波叉,或言留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。」见[流波叉]条(如音义之说,混沙门与广目)。

《佛学大辞典》 / 93字 / 823 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

菩萨身密品第一之一

如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众四万二千人俱。菩萨八万四千。皆是已得神通妙智。诸大菩萨摩诃萨众悉从他方诸佛刹中来此集会。已得忍不退转一生补处。获诸总持及三摩地。具无碍辩。能善超度无边佛刹。善于十方无边一切诸佛刹中。建立示现以神通智游戏自在。降伏...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3417字 / 819 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

摩质多罗

Vimalacitra,新云吠摩质呾利。阿修罗王之名。译曰净心,綺画,宝饰等。娶乾闥婆之女,生舍脂夫人,嫁於帝释,即帝释之舅也。法华文句二曰:「摩质多,此云净心。亦云种种疑,波海水出声。名摩质多,即舍脂父也。观佛叁昧云:索乾闥婆女生舍脂,帝释业力,令其父居七宝殿,纳...

《佛学大辞典》 / 232字 / 809 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

伴夜

之前夜,為大夜,终夜不寐,以伴灵故,亦曰伴夜。大鑑清规曰:「入灭第叁日荼,先第二日晚夜,此时名大夜。大夜之义,谓只此一夜之留,明日出而不归也。故慇懃供养,小师围绕终夜不寐,名曰伴夜。唯诵金刚经鸣磬。」

《佛学大辞典》 / 89字 / 806 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

一切人中尊

卢遮那如来也。义释十叁曰:「此上有一切人中尊,即是卢遮那也。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 801 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

卢舍那

Vairocana,又作卢遮那,鞞嚧杜那,卢折那,吠嚧遮那。佛真身之尊称也。解此者诸家不一。 準天台以卢舍那与卢舍那及释迦,如其次第配於法报应叁身。卢舍那,译曰徧一切处。卢舍那,翻曰净满。法华文句会本二十五曰:「法身如来名卢,此翻徧一切处。报身如来名卢遮那,...

《佛学大辞典》 / 799字 / 793 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

佛為父担棺

佛担父王之棺也。净饭王般涅槃经曰:「尔时世尊,念当来世,人民凶暴,不报父母育养之恩,為是不孝之者。為是当来之眾生等设礼法故。如来躬身,自欲担父王之棺。即时叁千大千世界六种震动。(中略)尔时世尊,威光益显,如万日并。如来躬身,手执香炉,在丧前行。」又舁姨母大爱道...

《佛学大辞典》 / 285字 / 792 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

月光童子

又曰月光儿。其父德护為摩揭陀国王舍城之长者,不信佛,听六师之言,作火坑欲害佛,其子月光童子諫止之,亦不听。后见佛到,火坑变而為凉池,心大悔责。归佛,得须陀洹果。佛与月光童子以成佛之记。且说佛灭后当作支那国王,兴隆叁宝。德护长者经下曰:「又此童子,我涅槃后,於未...

《佛学大辞典》 / 514字 / 789 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

阎罗王众赞叹品第八

尔时,铁围山内,有无量鬼王,与阎罗天子,俱诣忉利,来到佛所。所谓恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 1817字 / 786 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

天童山

一作天潼山。在浙江鄞县六十五里。甚高秀。有玲瓏岩龙隐潭诸胜。本名太白山,以太白星化為天童降下,故名天童山,我国五山之一。天童寺在焉。佛祖统纪叁十七曰:「晋永康中,沙门义兴庐於山上,有童子来给薪水,曰吾太白星也,上帝遣侍左右。言讫不见。」大明一统志四十六曰:「天...

《佛学大辞典》 / 136字 / 785 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

释迦生处之城名。见[迦罗]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 782 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

沙门

沙门统之下役也。僧史略中曰:「齐则以法上為昭玄统,法顺為沙门都,然都者虽总辖之名而降统一等也。」

《佛学大辞典》 / 45字 / 782 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

俱胝

Bhrukuṭi,又作俱知。胎藏界观音院叁十七尊中之一尊也。谓之俱胝菩萨。又云俱胝观音。又云俱胝天女(八大观音之一),俱胝者,皱之义,此天女从观音额上之皱中生,故名俱胝。译曰瞋目。叁目四手忿怒形之天女也。不空羂索心咒王经下曰:「俱胝天女,俱胝,周言瞋目...

《佛学大辞典》 / 385字 / 773 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

转轮王品之二

“转轮王有玉女宝者,何等类?转轮王明旦与诸大臣共坐参议,时有自然玉女宝在前现,端正姝好面色无比,亦不长不短,不肥不瘦,不白不黑。冬时身则温,夏时身则凉,身体诸毛孔皆栴檀香,口出莲华香,转轮王甚爱重,意不起淫欲向他人,何况当复身行?尔时转轮王甚欢喜踊跃言:‘已为我...

《大楼炭经》 / 西晋沙门法立共法炬译 / 1523字 / 772 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

持国轮王先行品第五之余

复次大王。有四种法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。何等为四。一者戒护诸根。二者观欲过失。三者摄受一切作无常想。四者于法决定为胜命根。大王。如是四法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。大王。有四种法。王者修行若具足者。说名仁王。何...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3047字 / 771 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

婆尸

Vi aśyin,又作鉢尸,微鉢尸,鞞婆尸,婆沙,维卫,过去七佛之第一佛。译曰胜观,种种观,种种见等。又名弗沙,或底沙。释迦菩萨第叁阿僧祇劫满时,遭此佛初修百大劫种相之福,以為七佛之首。又由讚其佛之精进力,超九劫而成佛,可知此佛出世,在九十一大劫之前也。智度论九...

《佛学大辞典》 / 283字 / 770 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

醯勒

又云鞞醯勒,梨勒,新云鞞得迦,尾吠怛迦。善见律十七曰:「鞞醯勒,其形如桃子,其味甜,服能治癩。」慧琳音义十六曰:「醯勒,西方果树名也,今梨勒是也。」百一羯磨八曰:「鞞得迦,旧云鞞醯勒者,讹也。」梵语杂名曰:「醯勒,尾吠怛迦。」

《佛学大辞典》 / 104字 / 766 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

舍浮

Viśvabhū,又作舍符,湿婆部,鞞恕婆附,摄罗,恕沙付,舍婆,鞞舍,随叶,浮舍。第叁十一劫中第二佛之名。智度论九曰:「鞞恕婆附,秦言一切胜。」慧苑音义上曰:「舍浮,正云湿婆部。言湿婆者,此云徧一切也。部,自在也。言徧一切皆得自在,或翻為一切有也。」...

《佛学大辞典》 / 204字 / 765 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

大自在天

自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略,正為摩醯湿伐涅Maheśvara,译言大自在。在色界之顶,為叁千界之主。此大自在天有二种:一曰舍闍摩醯首罗,一曰净居摩醯首罗。舍闍為鬼类之名,摩醯首罗论师之所祀,有二目八臂,乘白牛,住於色界。密教以之為大日如来之应现。彼又言此...

《佛学大辞典》 / 1079字 / 763 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

六十四书

印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰:「一、梵天所说书,Brāhmī(今波罗门书正十四音是)。二、佉卢虱吒书,Kharoṣṭī(隋言驴唇)。叁、富沙迦罗仙人说书,Puṣkarasārī(隋言莲华)。四、阿迦罗书,Aṅgali i(隋言节分)。五、懵伽罗书,Vaṅgali i(隋言吉祥)。六、耶懵尼...

《佛学大辞典》 / 1921字 / 757 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

叁荒章

声明学处五经中第四经之称。见[伽罗]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 753 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

四种沙门

梵语沙门,华言勤息。谓勤行众善,止息诸恶也。 一、胜道沙门,谓禀佛出家,能灭贪嗔痴等烦恼,得证胜道,是名胜道沙门。 二、说道沙门,谓已调伏贪嗔痴等烦恼,而能宣说正法,为令众生入于佛道,是名说道沙门。 叁、坏道沙门,谓破诸禁戒,行诸恶法,非是梵行,自称梵行,是...

《三藏法数》 / 163字 / 753 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

赤袈裟

又作赤衣,絳袈裟,赤絳衣等。根本奈耶叁十九,以青泥赤叁色為佛制之坏色,曰:「赤者谓树赤皮。」是為十诵律十五所谓之茜色,四分律十六等所谓之木兰色,非為纯赤色。故十诵律十五,萨婆多毗尼毗婆沙八,禁用青黄赤白黑五种之纯色,谓若得赤衣,应叁种净。奈耶杂事二十九曰:...

《佛学大辞典》 / 359字 / 750 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

广严城

梵语曰舍离Vaiśali,译曰广严。在中印度,佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰:「一时,薄伽梵游化诸国。至广严城,住乐音树下。」同古迹曰:「言广严者,梵云舍离,或云耶离。」行宗记二上曰:「广严城者,广谓土境之大,严即风物之美。昔波罗奈国王夫人,生一肉团,羞...

《佛学大辞典》 / 164字 / 748 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

法住品第三十五

尔时世尊。见众会寂然清净纯一无杂。出广长舌左右舐耳。放大光明上至无量阿僧祇刹土。众生见光欣然踊跃叹未曾有。尔时世尊还摄光明。佛告弥勒菩萨摩诃萨。吾从无数阿僧祇劫已来。身口意净无有瑕秽。得此实相光明之报。斯由不欺妄故。佛复告弥勒菩萨摩诃萨。我今嘱累于汝菩萨胎化经...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 779字 / 746 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

四、

昔有贤者奉法精进,得病奄亡,妻子嗥恋无聊有生,火葬收骨埋去既讫,废忘经道香灯不设,家财饶富月旦晦朔烹杀馔啜上冢集会,相哭哀摧悲悼断绝。亡者戒德终乃升天,天眼遥见愍其笑之愚痴之至,便作小儿于边牧牛,牛便卒死。儿便嗥哭,刈草着前晓喻令食,复打呼起对泣自传,如此终日...

《杂譬喻经(一卷十一经)》 / 后汉月支沙门支娄迦谶译 / 247字 / 745 浏览 / 更新时间:2022年07月01日

沙门

统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰:「后魏皇始中赵郡沙门法果,戒行精至,开演法籍。太祖徵為沙门统,言多鬼愜,供施甚厚。」又曰:「详究魏文帝,勅曇曜為沙门都统,乃自曜公始也。曜即帝礼為师,号昭玄沙门都统,译净土叁昧经并付法藏传等,是此师也。」师传出续高僧传一。

《佛学大辞典》 / 114字 / 739 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

央崛產难

禪之公案。殃崛摩罗入城托鉢,到一长者家,值其妇產难。长者告曰:沙门是佛弟子,有何方便,救我家產难?殃崛返白佛,以佛教,使子分娩。见会元一。

《佛学大辞典》 / 60字 / 737 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

舍闍

Piśācā,又作舍遮,辟舍柘,毕舍遮。持国天所领鬼之名称。孔雀王咒经下曰:「舍闍,梁云颠鬼。」玄应音义二十一曰:「毕舍遮,旧云舍闍,又作舍遮,鬼名也。饿鬼中胜者也,亦言颠狂鬼也。」同二十四曰:「毕舍遮,旧经中名舍闍,亦言辟舍柘。」慧苑音义下曰:「舍闍王...

《佛学大辞典》 / 166字 / 734 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

阿阇世王问答品第二十二之二

复次阿阇世王白佛言。世尊。菩萨当修几法获得自在之法趣向自在。佛言大王。菩萨当修八法即得自在之法趣向自在。何等为八。一者出美善语心意质直。二者心常柔软。三者心善爱乐。四者心常平正。五者无谄。六者无诳。七者不嫉。八者心常调畅。菩萨若具如是八法。即得自在之法趣向自在...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1096字 / 731 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十六善神

是丛林转读大般若经时,揭释尊与此十六神也,载於陀罗尼集经叁。般若波罗蜜大心经曰:「达哩底囉瑟吒大将,禁嚕大将,缚日嚕大将,迦罗大将,弥覩罗大将,哆怒大将,阿儞嚕大将,娑儞嚕大将,印捺嚕大将,波夷嚕大将,摩虎嚕大将,娇尾嚕大将,真特嚕大将,缚吒徒嚕大将,尾...

《佛学大辞典》 / 979字 / 730 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

频婆娑罗

Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频娑罗。古译為顏色端正模实等。模实者,身模充实之义。又译形牢。玄奘译為影坚,义净译為影胜。深归佛法。积善根虽多,终為逆子阿闍世王幽囚,幽中照於佛之光明,证阿那含果而死。频婆娑罗王请佛供养经曰:「摩竭...

《佛学大辞典》 / 352字 / 730 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

四天王品

“诸比丘!其须弥留山王,东面半腹,去地四万二千逾阇那,由乾陀山顶,有提头赖吒天王城郭住处,城名贤上,纵广六百逾阇那,七重垣墙、七重栏楯、七重铃网。复有七重多罗行树,周匝围绕,杂色可观,悉以七宝而为庄严,所谓金银鞞琉璃、颇致迦赤真珠、车𤦲马瑙等之所成就。普四方面...

《起世因本经》 / 隋天竺沙门达摩笈多译 / 1741字 / 729 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

菩萨心密品第三之一

复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨告寂慧菩萨摩诃萨言。云何名为菩萨心密心业清净。寂慧当知。菩萨诸所作业。皆智所作非慢所作。悉是不灭神通妙智。以神通智游戏示现。一切事业神通建立。广大势力之所成办。而彼神通智相。即能成立一切行相。又彼神通妙慧。即能观见一切诸法。又神通智...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 938字 / 724 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

婆沙

佛名。见[婆尸]条。 又(术语)Vibhāṣā,又作鼻婆沙,鞞婆沙,颇沙。译曰广说,胜说,异说。俱舍光记一曰:「者名為广,或名為胜,或名為异,婆沙名说。」玄应音义二十四曰:「婆沙,或言鼻婆沙,随相论作颇沙。此云广解,或言广说。亦云种种说,或言分分说,同一义也...

《佛学大辞典》 / 117字 / 723 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

玄奘

唐大慈恩寺玄奘叁藏,姓陈,偃师人,俗名褘。兄长捷,先出家,在洛阳净土寺。师十叁岁,亦入净土寺出家,就慧景听涅槃经,於严法师受摄大乘论,令名夙着。 武德元年,与兄共入长安,寻赴成都,就道基宝迁二师,学摄论,曇,就震法师听讲发智论,五年受具足戒,又习律部。既而往...

《佛学大辞典》 / 1172字 / 723 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

圣谛品第三

佛告菩萨摩诃萨。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙鬼神阿修罗迦留罗紧陀罗摩睺勒毗舍遮鸠槃茶富单那摩㝹舍阿摩㝹舍等。吾今为汝说菩萨摩诃萨贤圣谛。谛听谛听善思念之。所以者何。吾从无数阿僧祇劫修习道果。此没生彼周流五道。不舍菩萨贤圣谛。云何菩萨修习圣谛。或时菩萨从初发意。...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 998字 / 723 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

菩萨僧

出家菩萨僧与声闻僧其受戒及外形等之异同颇有諍论,以梵网為宗者,谓声闻僧之外有菩萨僧,外相虽与声闻僧為一、而其戒法别有梵网所说之菩萨戒,大异於声闻僧之小乘戒,引心地观经报恩品所说之叁种僧為其的证。稟承瑜伽者,以智度论之文為的证,谓餘佛虽於叁乘之僧,各异其戒,以别...

《佛学大辞典》 / 570字 / 718 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

如来语密不思议品第八之一

复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来语密语业清净。所谓如来于昼夜中。成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中。入大涅槃。然其中间。如来未尝宣说一字亦无诠表。何以故。以佛如来常在三摩呬多故。如来亦无出息入息若寻若伺。以无寻伺故。所出语言离诸邪妄。而...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2695字 / 718 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十佛

种种不一。(一)称讚净土经十佛:一东方不动如来,二南方日月光如来,叁西方无量寿如来,四北方无量光严通达觉慧如来,五下方一切妙法正理常放火王胜德光明如来,六上方梵音如来,七东南方最胜广大云雷音王如来,八西南方最胜日光名称功德如来,九西北方无量功德火王光明如来,十...

《佛学大辞典》 / 549字 / 716 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

法门品第五

尔时世尊。告族姓子族姓女。吾今当说菩萨璎珞八万法门。云何八万。于是族姓子。或有璎珞名曰尽信。如来得此法门者。令地狱众生受苦恼者。使无众患。复有等慈璎珞。菩萨得此璎珞者。令彼受畜生形者永无伤害。复有无忘璎珞。菩萨得此璎珞者。使饿鬼之类永无饥渴之想。复有清净璎珞。...

《菩萨璎珞经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 8384字 / 716 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

微瑟纽

Viṣṇu,又作瑟纽、纽、韦纽、瑟笯、瑟怒、搜纽、瘦纽。那罗延天之别名也。又為自在天之别名。大日经疏五曰:「微瑟纽,旧译谓之纽。此是那罗延天也。」同十七曰:「韦纽天,自在天别名。正云瑟纽。」玄应音义二十二曰:「瑟笯天,旧云搜纽,或云纽,皆讹也...

《佛学大辞典》 / 219字 / 715 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

恶生王灭释种往昔因缘

奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰:「过去久远世,於罗阅祇大城中时穀贵飢饉,(中略)其时罗阅祇有大村数百家,名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼,吱越村人将妻子诣多鱼池,止於池边捕鱼食之。时捕鱼人採鱼着岸上,在於陆跳。我尔时為小儿,年适四岁,见鱼跳而喜。时池中有两种鱼...

《佛学大辞典》 / 226字 / 715 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

大施会

又曰无遮大会。不择贵贱上下。会一切之人而以物施与之也。约五年行一度。维摩经菩萨品曰:「我昔自於父舍设大施会,供养一切,沙门婆罗门及诸外道贫穷下贱孤独乞人,期满七日。」注曰:「什曰:大施会有二种:一不用礼法但广布施,二用外道经书种种礼法祭祀,兼行大施。生曰:婆罗...

《佛学大辞典》 / 135字 / 713 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

阿须伦品

佛言:“须弥山下深四十万里中,有阿须伦,名抄多尸利。其城郭广长各三百三十六万里,以七宝作之,甚姝好,金银水精琉璃赤真珠车𤦲马瑙,周匝围绕。有七重壁栏楯、七重刀分、七重行树,高八万里,长六万里,皆以七宝作也。四方有四门,门高百万里,广六千里。一一门边,各各有十阿...

《大楼炭经》 / 西晋沙门法立共法炬译 / 1003字 / 711 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

断事沙门

僧中之判决犯罪者。僧史略中曰:「周隋之际有法导,专精律范。北齐主既敬法门,五眾斯盛,有犯律者令逆理之,勅為断事沙门。」

《佛学大辞典》 / 53字 / 710 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

舍离城结集

是小乘叁藏中那耶藏之结集也。佛灭后一百年,於舍离国有十个非法起。长老耶舍(陀)比丘,於舍离城波利迦园召集七百圣眾,断十箇非法,洗净律藏云:四分律五十四、十诵律六十、五分律叁十、僧祇律叁十叁、尼母经四、善见律一、西域记七之诸书所记同。西域记七曰:「吠舍釐...

《佛学大辞典》 / 345字 / 710 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

如来语密不思议品第八之三

尔时世尊。普告一切众会赞言。善哉善哉。乃谓寂慧菩萨摩诃萨言。寂慧当知。所有如来真实之理。如来正法如来所行。一切世间实难信解。而此正法。金刚手菩萨大秘密主能善宣说。若诸众生不久当得具是法者。即能于此所说正法。随其闻已而生信解。生信解已即能受持不惊不怖。随入义趣了...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 460字 / 710 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

阿阇世王问答品第二十二之一

尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩萨大秘密主。右手所持大金刚杵几何轻重。而秘密主。有大力势能善执持。 时金刚手菩萨大秘密主知其所念。即告阿阇世王言。大王。当知此金刚杵亦轻亦重。王言。以何缘故亦轻亦重。金刚手言。为欲调伏憍慢贡高诸众生故。此杵即重。为示无慢正直...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1433字 / 710 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

叶衣观自在菩萨经

尔时婆伽梵住极乐世界。与诸大众宣说妙法。时金刚手菩萨。从座而起偏袒右肩。双膝着地顶礼观自在菩萨摩诃萨足。白观自在菩萨言。圣者住大悲解脱如幻三昧。能除一切有情苦恼。与世出世利益安乐。假使三千大千世界一切众生。同时有种种苦恼及八难苦。或希望世间出世果报。若能一心称...

《叶衣观自在菩萨经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 4113字 / 707 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

入旷野大城受食品第十八之余

尔时。金刚手菩萨大秘密主。又过夜分即告四大天王言。诸仁者。汝等当知我今请佛并大菩萨诸声闻众。降我所止秘密宫中期满七日微伸供养。以佛世尊悲愍我故而受我请。汝等各有力能广多眷属。于七昼夜中勿生放逸勿起乱心。亦复且止诸余作事。专一精勤供养于佛。乃至此旷野大城所止。一...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2278字 / 705 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

修多罗

Sūtra,又作修单罗,修妒路,修多阑,修单兰多。以綖為正翻。谓如以綖(线字同)贯花,使之不散。言教能贯穿法义使不散失,故名之為綖。其餘经文谓為契经,经本等者,义译也。新作素怛缆,素呾缆,苏多罗,苏呾罗。译綖或契经。綖之义如前。契经者,契於理,合於机,故曰契。贯穿...

《佛学大辞典》 / 1194字 / 701 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

紫衣

紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色,乃赐僧之紫衣,始於唐之法朗等。僧史略下曰:「按唐书,则天朝有僧法朗等,重译大云经。陈符命言,则天是弥勒下生,為阎浮提主。唐氏合微,故由之革命称周,法朗薛怀义九人并封县公,赐物有差,皆赐紫袈娑金龟袋。其大云经颁於天下寺,各藏一本...

《佛学大辞典》 / 236字 / 695 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

观自在菩萨授记品

尔时世尊。复遍观察净居天宫。告观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉善男子。汝能愍念多众生故。住陀罗尼形。而为众生演说安立。劝进随喜解其理趣。为修行者开示法要及诸护摩。善巧方便能获无上正等菩提。及获二乘人天之果。以清净身能为众生作诸佛事。示现佛身。安立寂静无住涅槃。若有...

《佛说大方广曼殊室利经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 2234字 / 695 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

伽罗

Vyākaraṇa,新译曰耶羯刺諵,又云何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明,即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰:「印度梵书名為记论,其源无始,莫知作者。每於劫初,梵王先说,传授天人。以是梵王所说,故曰梵书。其言极广,有百万颂,即旧译云伽罗论者是也。然其音不正。...

《佛学大辞典》 / 1271字 / 694 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

大日经义轨

一、摄大卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨供养方便会叁卷,唐善无畏译。称為摄大轨。二、大卢遮那经广大仪轨,叁卷,同人译。称為广大轨。叁、大卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨供养方便会,二卷,唐法全於玄法寺集,称為玄法...

《佛学大辞典》 / 174字 / 690 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

无二无说品第十七

尔时寂慧菩萨摩诃萨前白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。世尊如来授仁者记邪。金刚手言。善男子。佛授我记如梦自性。寂慧言。今汝授记有何所得。金刚手言。无所得故而我得记。寂慧言。何法无所得。金刚手言。我人众生寿者悉无所得。彼蕴处界亦无所得。乃至若善不善。有罪无罪有漏无...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1145字 / 689 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

去来品第二十

尔时世尊即作是念。我今宜应为此众会。宣说秘密大明章句。令其众会善根相应。大菩提法久住世间。作是念已。即告金刚手菩萨大秘密主言。我昔曾于阿波逻罗龙王宫中。及大菩提场初成道时。以利益心摄受世间。我时宣说大明章句。汝能记念耶。金刚手菩萨白佛言。世尊。我能记念。佛言秘...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2514字 / 686 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

菩萨善慧地第九

已说菩萨第八地,如来现大神通力; 震动十方诸刹土,无量亿数难思议。 一切知见无上尊,其身普放大光明; 照曜彼诸无量土,悉使有情获安乐。 菩萨无量百千亿,俱时踊在虚空住; 以过诸天上妙供,供养说中最胜者。 大自在王自在天,悉共同心喜无量; 各以种种...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 5659字 / 685 浏览 / 更新时间:2022年09月11日

鼻虫

经律异相叁十七引居士物故為妇鼻中虫经曰:「有清信士持戒精进,有一沙门為道友。时清信士得病将死,其妇在傍大悲之,清信士增爱恋,死而魂神在妇鼻中為虫。妇啼吠不能自止。沙门往见妇,虫自鼻涕坠地。妇惭愧欲以脚蹈之。沙门告曰:勿杀,是汝夫婿化作此虫。沙门為虫说曰:卿精进...

《佛学大辞典》 / 161字 / 683 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

嘱累正法品第二十五

尔时金刚手菩萨大秘密主白佛言。惟愿世尊。神力加持令此正法于后时后分后五百岁。阎浮提中广宣流布。佛言。秘密主。我有密护正法秘密大明章句。汝能记念不。是章句者。我昔曾于宝月如来所亲所听闻。金刚手菩萨白佛言。世尊。我亦记念。佛言。秘密主。汝今宜应为此众会。密护正法令...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3925字 / 682 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

叁弃罗章

声明学处五经中第四经之称。见加罗条。(CBETA註:疑為见[伽罗]条)

《佛学大辞典》 / 36字 / 675 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

沙门天王随军护法真言

北方沙门天王随军护法真言之略名。

《佛学大辞典》 / 17字 / 672 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

戒律

五戒十善戒乃至二百五十戒等,防止佛徒邪非之法律也。梵语尸罗,Śila译曰戒,防非止恶之义。梵语优婆罗叉U alakṣa,译曰律(净影),梵语尼Vinaya,译曰律(南山),法律之义。汉灵帝建寧叁年,安世高首出义决律二卷。次有比丘诸禁律。魏世天竺叁藏曇摩迦罗到许洛。慨魏境僧无...

《佛学大辞典》 / 585字 / 671 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

斗战品

“诸比丘!我念往昔,有诸天等,共阿修罗,起斗战时,帝释天王告其三十二天言:‘诸仁者辈!汝等诸天,若共阿修罗战斗之时,宜好庄严,善持器仗。若诸天胜、阿修罗不如,汝可生捉毗摩质多罗阿修罗王。当以五系缚已,将向善法堂前诸天集会处所置之。’三十二天,闻帝释命,依而奉行。...

《起世因本经》 / 隋天竺沙门达摩笈多译 / 5275字 / 670 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

入六道众生品第十五

尔时世尊入无量遍观定意。观察众会心怀犹豫。将欲决疑现以真实。即出右脚指蹈此地界。使六趣众生各各显行罗列跱立。尔时世尊告众会者。汝等见此六趣众生不乎。对曰。唯然见之。时彼会中有菩萨名曰自在。得虚空藏无尽法门。神智辩才应对无阂。此贤劫中十六圣子。最大者是。游十方刹...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 1436字 / 670 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

所缘品第十五之一

尔时金刚手菩萨大秘密主白佛言。世尊。如佛世尊所说法时。岂非我于如来所说有违背耶。或随顺耶。如来所说甚深广大。如来所说甚深秘密。一切世间难信难解罔彻源底。世尊。诸如来心真实决定。我于如来所说深法。或有知解。皆是如来胜智在我身中。此非我有士夫力用。佛言秘密主。如是...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1913字 / 669 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

王诣佛所品第二

时净饭王前已谓尊者优陀夷言:“不久我当躬诣佛所,谅惟世尊,他心先鉴。即召释种择吉祥日,于日天子初出之时,我当严驾决定往矣。”时诸释种闻王教敕咸生忻庆,各作是言:“善哉!大王!愿当侍从。” 时净梵王敕令排备象马车乘宝饰辇舆,以净黄土遍覆道路,驾青色车青宝装铰,于其...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 760字 / 664 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十

尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受大乘。复有几法于大乘中而能多作。复有几法于大乘中而极难作。复有几法增长大乘。复有几法于大乘中而为障难。世尊。复以何缘说名大...

《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4317字 / 664 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

又作羯随,迦。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义四曰:「羯或言羯随,或云迦,此皆梵音讹也。此译云:迦声。迦者好,名為好声鸟也。」见[迦陵频伽]条。

《佛学大辞典》 / 64字 / 662 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

迦叶赴佛般涅槃经

昔佛在世时,摩诃迦叶于诸比丘中,最长年高,才明智慧,其身亦有金色相好;佛每说法,常与其对坐,人民见之或呼为佛师。 于是迦叶乃辞佛到伊筛梨山中,一山名普能,周旋数千里,去舍卫国二万六千里,多出七宝,甘果不訾,名香好药栴檀三种:其一种芳香,一种治人百病,一种可用...

《迦叶赴佛般涅槃经》 / 东晋西域沙门竺昙无兰译 / 1077字 / 662 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

胜敌沙门

对於胜军不动,胜军地藏而有胜敌沙门。以沙门為战神故也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 660 浏览 / 更新时间:2025年10月29日

佛具九恼

如来已离一切障碍,成就无量诸胜功德,岂有如是种种业报之实。盖亦善巧方便,令诸众生,知造善恶业因,必有苦乐果报。故说此九种恼事也。 一、六年苦行,佛言:往昔波罗柰城边,有婆罗门子,名火鬘;复有瓦师之子,名护喜。二子少小心相敬念。护喜谓火鬘曰:共见迦叶如来。火鬘...

《三藏法数》 / 2142字 / 657 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

护世品第十九之一

尔时金刚手菩萨大秘密主。劝请世尊宣说正法。作是白言。惟愿世尊。为未发菩提心众生。随宜说法令入法理。即当发起大菩提心住不退转。又此夜叉罗刹必舍左乾闼婆隐密神摩睺罗伽等诸众会。令彼长夜利益安乐善行相应。获得胜中最胜高显而不减失诸善法分。 尔时世尊普告金刚手菩萨大...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2621字 / 657 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

梵志

Brahmacārin,婆罗门四时期之一。又志求梵天之法者云梵志。瑜伽伦记十九曰:「梵者西国音,此翻為寂静,谓涅槃也。志是此方语,志求於梵,故云梵志也。」婆沙论叁十四曰:「婆罗门至彼王所,王言:梵志从何所来?」增一阿含经四十一曰:「沙门名息心,诸恶永已尽。梵志名清净,除...

《佛学大辞典》 / 256字 / 653 浏览 / 更新时间:2025年10月29日