衣名。舍卫国波斯匿王闻阿难说法欢喜，施家中第一毘訶提衣，使作叁衣。见中阿含毘訶提经。梵Vihati巴Bāhitikā。
《佛学大辞典》 / 54字 / 399 浏览 / 更新时间：2024年11月20日毘奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰：「过去久远世，於罗阅祇大城中时穀贵飢饉，（中略）其时罗阅祇有大村数百家，名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼，吱越村人将妻子诣多鱼池，止於池边捕鱼食之。时捕鱼人採鱼着岸上，在於陆跳。我尔时為小儿，年适四岁，见鱼跳而喜。时池中有两种鱼...
《佛学大辞典》 / 226字 / 393 浏览 / 更新时间：2024年11月20日唐大慈恩寺玄奘叁藏，姓陈，偃师人，俗名褘。兄长捷，先出家，在洛阳净土寺。师十叁岁，亦入净土寺出家，就慧景听涅槃经，於严法师受摄大乘论，令名夙着。 武德元年，与兄共入长安，寻赴成都，就道基宝迁二师，学摄论，毘曇，就震法师听讲发智论，五年受具足戒，又习律部。既而往...
《佛学大辞典》 / 1172字 / 393 浏览 / 更新时间：2024年11月20日菩萨闻此胜地行，于法解悟心欢喜； 空中雨花赞叹言：“善哉！大士金刚藏！ 自在天王与天众，闻法踊跃住虚空； 普放种种妙光云，供养如来喜充遍。 天诸婇女奏天乐，亦以言词歌赞佛； 悉以菩萨威神故，于彼声中发是言： 佛愿久远今乃满，佛道久远今乃得， 释迦...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 3759字 / 391 浏览 / 更新时间：2022年09月11日又曰毘笈摩。药名。探玄记二十曰：「频伽陀药者，具云毘笈摩，此云除去，谓能除去毒恶故。」慧苑音义下曰：「毘笈摩此云普去，谓能普去一切疾病也。」梵Vigata Vigama。
《佛学大辞典》 / 77字 / 387 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Viśva，又云毘湿婆。风名。译曰不巧。玄应音义二十二曰：「毘湿婆风，又云毘湿波风，此译云不巧风也。」瑜伽伦记七上曰：「毘湿婆风者，此云种种巧庄严风，如说毘湿羯摩天等名巧天。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 386 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Śākyamuni，印度迦毘罗城Ka ilavastu，主净饭王Śuddhodana之子，母曰摩耶Māyā，名呼悉多太子。诞生於城东嵐毘尼园Lumbini。生后七日，母歿，姨母波闍波提养育之，跋陀罗尼Bharani教养之。幼对於人生诸现象，既有思惟之处。或於阎浮树下思耕农之苦，或见诸兽相食而厌人生之斗争。...
《佛学大辞典》 / 438字 / 378 浏览 / 更新时间：2024年11月20日又云四宗。叁论所诽斥之内外四执也：一一切外道，不达二空而存人法者。二毘曇宗，即萨婆多，虽已得人无我，而执法之有性者。叁成实宗，虽具辨二空，而明空犹不了者。四大执，大乘中一切有所得之见也。叁论玄义曰：「但邪谬纷论，难可备序。叁论所斥，略辩四宗：一摧外道，二析毘曇...
《佛学大辞典》 / 206字 / 377 浏览 / 更新时间：2024年11月20日或谓金胎两部之大经，尽為阿难结集。或谓金刚手菩萨為正，阿难為伴。或谓两部杂部，皆為金刚手菩萨受持结集。后两说据六波罗蜜经所谓金刚手受持陀罗尼门之说也。六波罗蜜经一曰：「慈氏云何名為第叁法宝？所谓过去无量殑伽沙等诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸...
《佛学大辞典》 / 278字 / 377 浏览 / 更新时间：2024年11月20日小乘经典第一期之结集，有分窟内窟外二部者，亦有不分者。不分之说，如阿育王传四曰：「迦叶与[五百罗汉]同至毕波罗窟，先使阿难结集修多罗藏，次使优波离结集毘尼藏，后迦叶自结集摩得勒伽藏。」（取意）。十诵律六十曰：「大迦叶与五百比丘共安居王舍城外精舍，先使优波离结集毘...
《佛学大辞典》 / 943字 / 371 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Ka ilavastu，又作劫比罗伐窣都。旧称迦毘罗卫。国名。慧琳音义六曰：「劫比罗伐窣堵国，旧曰迦毘罗卫国，或曰迦罗，皆梵语讹略也。即是释迦如来降生之地，净饭王所治之境。」见[迦毘罗婆苏都]条。
《佛学大辞典》 / 89字 / 369 浏览 / 更新时间：2024年11月20日毘陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸註中曰；「毘陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。」文句十下曰：「吉遮起尸鬼。」见[毘陀罗]条。
《佛学大辞典》 / 60字 / 369 浏览 / 更新时间：2024年11月20日佛涅槃之先，上足二弟子先涅槃者，叁世诸佛之常法也。舍利弗目连既知佛将涅槃，夏坐竟将般涅槃。是时尊者大目犍连入罗阅城乞食，执杖梵志遥见目连来，各各相谓曰：此是沙门瞿曇弟子，彼弟子中无出此人上者，我等盍共围打杀之。诸梵志共围打之，烂尽，苦恼甚。是时目连以神通还祇洹...
《佛学大辞典》 / 564字 / 368 浏览 / 更新时间：2024年11月20日小乘经典第四期之结集，為说一切有部所传。有两说：一佛灭后四百年，集五百罗汉与五百菩萨，迦旃延罗汉為上座，马鸣菩萨為笔者，造阿毘达磨之毘婆沙一百万偈。一佛灭后四百年，当健陀罗国迦腻色迦王时集五百罗汉，世友菩萨為上首，造鄔波第鑠论十万颂，以释经藏，造毘那耶及阿毘达...
《佛学大辞典》 / 639字 / 368 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Veda，又作围陀，毘陀，皮陀等，新称吠陀，吠駄，薜陀，鞞陀等。译曰明智，明分等。婆罗门所传经典之名也。明实事，发生智慧故名，大本别為四分。 西域记二曰：「其婆罗门，学四吠陀论。曰毘陀，讹也。一曰寿，谓养生缮性。二曰祠，谓享祭祈祷。叁曰平，谓礼仪占卜。兵法军阵。四...
《佛学大辞典》 / 1100字 / 365 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Kalaviṅka，又作歌罗频伽，加兰伽，迦兰频伽，羯罗频迦，迦楞频伽，迦陵毘伽，迦陵伽，羯陵伽，羯罗频伽，羯毘伽罗，羯陵伽罗，迦毘伽罗，鶡鵯伽罗，羯脾伽罗，羯鞞伽罗，迦毘伽，迦尾罗等。鸟名。译曰好声，和雅。正法念经曰：「山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人，紧...
《佛学大辞典》 / 424字 / 364 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Vairocana，又作卢遮那，嚧柘那。佛名。或為毘卢舍那之略名，或毘卢舍那為法身佛之名，卢舍那為报身佛之名。见[毘卢舍那]条。
《佛学大辞典》 / 57字 / 362 浏览 / 更新时间：2024年11月20日又作羯随，迦毘。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义四曰：「羯毘或言羯随，或云迦毘，此皆梵音讹也。此译云：迦毘声。迦毘者好，名為好声鸟也。」见[迦陵频伽]条。
《佛学大辞典》 / 64字 / 360 浏览 / 更新时间：2024年11月20日梵名曷罗闍姞利呬城Rājagṛha，在中印度摩伽陀国。频婆娑罗王（新曰频毘娑罗）自上茅城之旧都，迁居於此，围王舍城有五山，五山之第一即灵鷲山也。智度论叁曰：「问曰：如舍婆提（Śrāvasti）、迦毘罗（Ka iavastu）、婆罗奈（Vārāṇasi）大城，皆有诸王舍，何以故独名此城為王舍？...
《佛学大辞典》 / 579字 / 359 浏览 / 更新时间：2024年11月20日梵语杂名曰：「眷属，梵语跛儞缚罗。眷属二字见史记。史记樊噲传曰：「大臣诛诸吕，吕须婘（註音眷）属。」释迦大日各有内大二眷属。释迦之二眷属者，智度论叁十叁曰：「如释迦文佛，未出家时，车匿给使，优陀耶戏笑，瞿毘耶耶输陀等诸婇女為内眷属。出家六年苦行时，五人给侍。得...
《佛学大辞典》 / 402字 / 356 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Panthaka，又曰半他迦，槃陀迦，般陀，槃特。罗汉名。译曰路边生，又曰路。有兄弟二人，兄為大路边生，或曰大路。弟為小路边生，或曰愚路。以其皆於路上所生也。兄聪明，弟愚钝，然皆出家，证罗汉果。善见律十六曰：「般陀，汉曰路边生。般陀之母，為大富长者女，与其家奴通，逃於...
《佛学大辞典》 / 342字 / 355 浏览 / 更新时间：2024年11月20日一、叁藏佛，坐於摩羯陀国菩提树下以生草為座，於叁十四心断见思之惑，而成正觉。身长丈六，对叁乘之根机说生灭之四諦，為八十之老比丘，灰身灭尽於双树下，唯有此佛為十方之佛，叁世之佛，悉是他佛也。二、通佛，既於因位断叁惑之正使，於摩羯陀国七宝菩提树下以天衣為座，以一念...
《佛学大辞典》 / 695字 / 355 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Viśvāntara，须达拏太子之别名也。译曰眾异。唯识演秘四末曰：「毘湿饭怛囉，此云眾异，有多德技异眾人故，即须达拏太子别名也。」参照[毘输安呾囉]条。
《佛学大辞典》 / 70字 / 355 浏览 / 更新时间：2024年11月20日唯诸佛子！菩萨住此现前地中，不坏意乐转更圆满；决定意乐、贤善意乐、甚深意乐、不退转意乐、不休息意乐、无垢意乐、无边意乐、求智意乐、方便与慧相应意乐皆得圆满。于是菩萨此诸意乐，顺佛菩提对诸异论，精进不退入于智地。舍离声闻、独觉乘地，一向决定趣于佛智，以诸魔怨烦恼...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 1953字 / 355 浏览 / 更新时间：2022年09月11日唯诸佛子！菩萨住此现前地中，不坏意乐转更圆满；决定意乐、贤善意乐、甚深意乐、不退转意乐、不休息意乐、无垢意乐、无边意乐、求智意乐、方便与慧相应意乐皆得圆满。于是菩萨此诸意乐，顺佛菩提对诸异论，精进不退入于智地。舍离声闻、独觉乘地，一向决定趣于佛智，以诸魔怨烦恼...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 1953字 / 355 浏览 / 更新时间：2022年10月10日证成妙法自莲华经王八叶莲华上涌出宝塔中两足婆誐鑁八大菩萨等及三重方坛三摩耶眷属妙威仪形色满愿会方位幖帜曼荼罗八平等大会成就法花三昧现世入初地决定证菩提法经(从青流自)。 尔时毗卢遮那婆誐鑁。告持金刚秘密手菩萨言。佛子志心听说证成妙法大曼荼罗相及诸尊等满愿会方位...
《法华曼荼罗威仪形色法经》 / 4777字 / 354 浏览 / 更新时间：2023年04月03日又作劫毘罗Ka ila，外道名。即数论师也。楞严经一曰：「娑毘罗迦，先梵天咒。」同十曰：「娑毘罗迦所归冥諦。」同长水疏曰：「娑毘罗迦，亦云劫毘罗，此云金头，或云黄髮。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 353 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Haritaki，又作訶利勒、呵利勒、呵梨勒、訶梨怛鸡、呵梨得枳、贺唎怛繫、訶罗勒等，果名，译曰天主将来。五药之一，又曰訶子。毘奈耶杂事一曰：「餘甘子、訶梨勒、毘醯勒、毕鉢梨、胡椒，此之五药，有病无病，时与非时，随意皆食。」善见律十七曰：「訶罗勒，大如枣大，其味酢苦，...
《佛学大辞典》 / 305字 / 352 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Pūrva－videha，旧曰弗婆提，又曰弗於逮，新曰毘提訶。四大洲中东大洲之名。西域记一曰：「海中可居者大略有四洲焉，东毘提訶洲，旧曰弗婆提，又曰於逮，讹也。」见[毘提訶]条。
《佛学大辞典》 / 79字 / 347 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Lumdini，又作蓝毘尼、嵐鞞尼、留毘尼、流毘尼、流弥尼、林毘尼、林微尼、楼毘。新称腊伐尼、蓝軬尼。花园名。在迦毘罗城之东，摩耶夫人生佛之处。蓝軬尼，译作盐，上古守园之婢名，因以名园。或译曰可爱。西域记六曰：「箭泉东北行八九十里，至腊伐尼林，有释种浴池，澄清皎镜，...
《佛学大辞典》 / 262字 / 346 浏览 / 更新时间：2024年11月20日菩萨闻此胜地行，于法解悟心欢喜； 空中雨花赞叹言：“善哉！大士金刚藏！ 自在天王与天众，闻法踊跃住虚空； 普放种种妙光云，供养如来喜充遍。 天诸婇女奏天乐，亦以言词歌赞佛； 悉以菩萨威神故，于彼声中发是言： 佛愿久远今乃满，佛道久远今乃得， 释迦...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 3755字 / 343 浏览 / 更新时间：2022年10月10日菩萨既闻诸胜行，其心欢喜雨妙花； 放净光明散宝珍，供养如来称善说。 百千天众皆欣庆，共在空中雨众宝； 花鬘、缨珞及幢幡，宝盖、涂香咸供佛。 自在天王并眷属，心生欢喜在空中； 散宝成云持供养，赞言佛子快宣说。 无量天女空中住，共以乐音歌赞佛； 声中...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 2795字 / 341 浏览 / 更新时间：2022年09月11日止观辅行一曰：「如阿含云：佛昇忉利以神足力制诸弟子不令知处，二王（优填王与波斯匿王）忆佛，因成大患。大臣白王，造像供养，优填王以栴檀香作，匿王以紫磨金作，悉高五尺。初召工匠，与重宝偿，无能造者。毘首羯磨化為人，来為王造像。下斧之声，上至忉利，闻者解脱。」（二王...
《佛学大辞典》 / 139字 / 339 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Ka ilavastu，又作迦维，迦维罗阅，迦维罗越，迦毘罗，迦毘罗婆，迦比罗皤窣都，迦毘罗皤窣都，迦夷罗，迦维罗卫，迦比罗婆修斗，迦随罗卫，迦尾攞缚娑多，劫比罗伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰：「迦维罗阅城，晋言妙德。」本行集经二十四曰：「迦毘罗婆苏都，隋言...
《佛学大辞典》 / 373字 / 339 浏览 / 更新时间：2024年11月20日是时大众心欢喜，散宝成云在空住； 普发种种妙音声，白于最胜清净者： 了达胜义智自在，成就功德百千亿； 人中莲花无所著，为利群生演深行。 自在天主在空中，放大光明照佛身； 亦散最上妙香云，普供除忧烦恼者。 尔时大众皆欢喜，悉发大音同赞述： “我等闻...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 4976字 / 336 浏览 / 更新时间：2022年10月10日梵语曰驮怒沙。印度尺度名。大毘婆沙论百叁十六，杂阿毘曇心论二，俱舍论十二，谓七[麩-夫+广]麦，成一指节，二十四指节成一肘，四肘為一弓。方广大庄严经四，谓一麦成一指节，十二指节成一搩手，两搩手成一肘，四肘成一弓，四肘一弓之说，诸经论大致相同，然配之於我国丈尺，则有...
《佛学大辞典》 / 432字 / 334 浏览 / 更新时间：2024年11月20日佛灭后窟外大眾部之结集出五藏。西域记九曰：「於是凡圣咸会，贤智毕萃。復集素呾缆藏，毘奈耶藏，阿毘达磨藏，杂集藏禁咒藏，别為五藏。而此结集凡圣同会，因而谓之大眾部。」又分别功德论一说五藏：一、契经藏，二、毘尼藏，叁、阿毘曇藏，四、杂藏，五、菩萨藏。此中前四藏為佛...
《佛学大辞典》 / 427字 / 333 浏览 / 更新时间：2024年11月20日一富兰那迦叶Pūraṇa Kāśya a，富兰那其字，迦叶其姓。立一切之法，断灭性空，无君臣父子忠孝之道者。二末伽梨拘赊梨子Maskārī Gośali utra，末伽梨，其字，拘赊梨，其母名。计眾生之苦乐，非由因缘，惟為自然者。叁删闍夜毘罗胝子Sañjaya Vairaṭī utra，删闍夜其字，毘罗胝...
《佛学大辞典》 / 577字 / 333 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Mahāvairocana，台家依普贤观经译為徧一切处，密家译為大日，皆為法身如来之极称。普贤观经曰：「释迦牟尼，名毘卢遮那徧一切处。」法华文句九曰：「法身如来名毘卢遮那，此云徧一切处。」大日经疏一曰：「梵音毘卢遮那者，是日之别名，即除暗徧明之义也。然世间日则别方分，若照...
《佛学大辞典》 / 164字 / 333 浏览 / 更新时间：2024年11月20日菩萨既闻诸胜行，其心欢喜雨妙花； 放净光明散宝珍，供养如来称善说。 百千天众皆欣庆，共在空中雨众宝； 花鬘、缨珞及幢幡，宝盖、涂香咸供佛。 自在天王并眷属，心生欢喜在空中； 散宝成云持供养，赞言佛子快宣说。 无量天女空中住，共以乐音歌赞佛； 声中...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 2795字 / 333 浏览 / 更新时间：2022年10月10日天竺四葬之一。梵语曰荼毘。又曰闍维Jhā ita，译為焚烧。谓以火烧之也。经中所谓全身舍利者埋葬也，身分舍利者火葬之结果也，佛取火葬。后分涅槃经下曰：「尔时如来，以大悲力，从心胸中，火踊棺外，渐渐荼毘。经於七日，焚妙香楼，尔乃方尽。」（妙香楼，安置金棺之处）。
《佛学大辞典》 / 114字 / 331 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Vaiśāli，又作毘耶离，鞞舍离，维耶，维耶离，鞞舍隶夜。新云吠舍釐。国名。译曰广严。中印度也。维摩大士住此国。又，佛灭一百年，七百贤圣為第二结集之处。此国内之种族曰离车，亦曰跋闍子（此国城之鼻祖名离车，当时有叁城郭，开扩庄严，名毘舍离，详说於善见律中，载离车之部...
《佛学大辞典》 / 311字 / 330 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Veda，一作鞞陀，又作皮陀，韦陀，围陀等。新云吠陀，鞞陀。婆罗门经书之名。译曰明，或智。观无量寿经曰：「臣闻毘陀论经说。」见[韦陀]条。
《佛学大辞典》 / 58字 / 330 浏览 / 更新时间：2024年11月20日梵语曰毘舍离Vaiśali，译曰广严。在中印度，佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰：「一时，薄伽梵游化诸国。至广严城，住乐音树下。」同古迹曰：「言广严者，梵云毘舍离，或云毘耶离。」行宗记二上曰：「广严城者，广谓土境之大，严即风物之美。昔波罗奈国王夫人，生一肉团，羞...
《佛学大辞典》 / 164字 / 325 浏览 / 更新时间：2024年11月20日是时大众心欢喜，散宝成云在空住； 普发种种妙音声，白于最胜清净者： 了达胜义智自在，成就功德百千亿； 人中莲花无所著，为利群生演深行。 自在天主在空中，放大光明照佛身； 亦散最上妙香云，普供除忧烦恼者。 尔时大众皆欢喜，悉发大音同赞述： “我等闻...
《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 4976字 / 323 浏览 / 更新时间：2022年09月11日Vibhajyavādinaḥ，部计名。此部所说有是有非，须能分别简择，故名分别说部。是非小乘二十部等之部计，乃论者假定之名也。俱舍光记二十曰：「说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部，梵云毘婆闍缚地。毘婆闍名分别，缚地名部，旧云毘婆闍婆提者讹也。」
《佛学大辞典》 / 113字 / 322 浏览 / 更新时间：2024年11月20日大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根為天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰：「至劫比他国，俗事大自在天。其精舍者高百餘尺，中有天根，谓诸有趣，由此而生。王民同敬不為鄙耻，诸国天祠率置此形。大都异道有百数，中所高者自在為多。」西域记健驮罗国记曰：「跋...
《佛学大辞典》 / 218字 / 322 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Vi ula，又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰：「梵音毘富罗，是广大义。谓深广无际，不可测量。如是诸法自体，名毘富罗法界。」 又（地名）Vi ula，又作毘布罗，鞞浮罗，山名。译曰广博胁山。在摩竭陀国，常人所见，故佛处处引之為喻。瑜伽伦记叁上曰：「广博胁山者，旧云毘富...
《佛学大辞典》 / 245字 / 321 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Veśa，又作吠奢。旧作鞞舍，毘舍。天竺四姓第叁商贾之族也。西域记二曰：「吠奢，旧曰毘舍，讹也。商贾也，贸迁有无，逐利远近。」玄应音义十八曰：「鞞舍，陛爰反。正言吠舍，此言坐，谓坐估也。案天竺土俗，多重宝货。此等营求积财巨亿，坐而出纳，故以名焉。」俱舍光记八曰：「...
《佛学大辞典》 / 120字 / 316 浏览 / 更新时间：2024年11月20日毘沙门天王管领夜叉八大将以护眾生界。大日经疏五曰：「次於北门当置毘沙门天王，於其左右置夜叉八大将：一名摩尼跋陀罗，译曰宝贤。二名布嚕那跋陀罗，译曰满贤。叁名半枳迦，旧曰散支。四名沙多祁里。五名醯摩嚩多，即是住雪山者。六名毘洒迦。七名阿吒嚩迦。八名半遮罗。」
《佛学大辞典》 / 115字 / 316 浏览 / 更新时间：2024年11月20日荼毘佛身时，全身悉為细粒之舍利，其一分之牙不损，现形在灰烬中，是云佛牙舍利。时有捷疾鬼盗佛牙去，其后毘沙门天之那吒太子以其佛牙授南山道宣律师云。后分涅槃经曰：「帝释於佛口中右畔上頷，取牙舍利，即还天上起塔供养。尔时有二捷疾罗剎隐身随帝释后，眾皆不见，盗取一双佛...
《佛学大辞典》 / 402字 / 313 浏览 / 更新时间：2024年11月20日结集分窟内窟外之二部，上座部家之所传也。文殊问经下曰：「佛告文殊师利：初二部者：一摩訶僧祇（此言大眾。老少同会，共集律部也），二体毘履（此言老宿。淳老宿人同会，共出律部也）。法藏经曰：「五百罗汉集王舍城。迦叶问云：先结集何藏？即共和云：先结毘尼藏，毘尼藏者，佛...
《佛学大辞典》 / 660字 / 309 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Vimalakirti，维摩罗詰，毘摩罗詰，略称维摩或维摩詰。旧译曰净名。新译曰无垢称。佛在世毘耶离城之居士也。自妙喜国化生於此。委身在俗。辅释迦之教化，法身大士也。佛在毘耶离城菴摩罗园，城中五百长者子诣佛所请说法时，彼故现病不往，為欲令佛遣诸比丘菩萨问其病床，以成方等...
《佛学大辞典》 / 298字 / 309 浏览 / 更新时间：2024年11月20日梵名Ādi－buddha。西藏语云：Cho－gidang－ oisang－ye，译言本初觉者或第一觉者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛為生自毘卢遮那之普贤Samantabhadra，谓之Kuntu－bzaṅ－ o（至善法身），即梵语之Dharmakāya－samantabhadra（法身普贤），盛崇拜之，新派谓為跋折囉陀...
《佛学大辞典》 / 544字 / 309 浏览 / 更新时间：2024年11月20日又云十八明处。四韦陀与六论八论也。四韦陀出别项。六论者：一、式叉论，明六十四种之能法。二、毘伽论，释诸无常之法。叁、柯刺波论，释诸天仙上古以来之因缘名字。四、竪底沙论，释天文地理算数等之法。五、阐陀论，释作首卢迦之法。六、尼鹿多论，释一切物立名之因缘。八论者：...
《佛学大辞典》 / 213字 / 308 浏览 / 更新时间：2024年11月20日古国名，在南印度境，其领域跨帕拉尔河，有今麻打拉萨西南一带之地。西域记曰：「达罗毘荼国，周六千餘里，都城号逮志补罗。周叁十餘里，土地沃壤，稼穡丰盛，多华果，出宝物，气序温暑，风俗勇烈，深篤信义，高尚博识。而语言文字，少异印度。伽蓝百餘所，僧徒万餘人。」
《佛学大辞典》 / 107字 / 305 浏览 / 更新时间：2024年11月20日谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数，以须弥山為中心，其周围有游乾陀罗等八大山，成列迴绕，而山与山之间，各有一海水，故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等，所谓九山者：一、须弥Sumeru，二、佉提罗Khadiraka，叁、伊沙陀罗Iṣādhar...
《佛学大辞典》 / 1204字 / 303 浏览 / 更新时间：2024年11月20日祇园图经曰：「无常院中有一堂，但以白银為饰。院有八鐘，四為白银，四為颇梨。银鐘在院之四角，起而置之。颇梨鐘在无常堂之四角。其颇梨鐘，形如腰鼓，鼻有一金毘崙，乘金狮子，手执白拂。病僧之气（无常堂置病僧）将大渐时，从是金毘崙之口说无常苦空无我，手举白拂，鐘即自鸣，...
《佛学大辞典》 / 196字 / 295 浏览 / 更新时间：2024年11月20日谓一法也。句為章句之义。即谓绝待无為清净之法身也。天亲之净土论，分极乐国土之庄严功德為十七句，如来之庄严功德為八句，菩萨之庄严功德為四句，总為叁种功德二十九句。此二十九句之庄严，略说之，则说入一法句，且自解之曰：一法句者，清净句也。清净句者，真实智慧无為法身也...
《佛学大辞典》 / 232字 / 293 浏览 / 更新时间：2024年11月20日毘沙门所属八大夜叉将之一。大日经疏五曰：「六名毘洒迦。」大疏演奥钞十五曰：「毘舍迦，此云大满大将，或云持法。」梵Viṣaka。
《佛学大辞典》 / 58字 / 293 浏览 / 更新时间：2024年11月20日千手观音造次第法仪轨曰：「其尊之正面天冠上有叁重。（中略）第叁重有二十八部眾，有各各本形。一、密迹金刚士，二、乌芻君荼央俱尸，叁、魔醯那罗达，四、金毘罗陀迦毘罗，五、婆馺婆楼那，六、满善车钵真陀罗，七、萨遮摩和罗，八、鳩兰单托半祇罗，九、毕婆伽罗王，十、应德毘...
《佛学大辞典》 / 254字 / 291 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Samjayin vairaḍi utra（Sañjaya vairatī utra），删闍耶毘罗胝子。新称删逝移毘剌知子。六师外道之一。删闍夜，為其字，译言等胜。毘罗胝，為母之名。因母而名，故曰子。注维摩叁曰：「什曰：删闍夜，字也。毘罗胝，母名也。其人起见，谓要久经生死弥歷劫数然后自尽苦际也。...
《佛学大辞典》 / 219字 / 289 浏览 / 更新时间：2024年11月20日药师如来十二神将之一。宋译药师经曰：「金毘罗大将。」善珠之药师经钞下曰：「宫毘罗大将，宋译本云名金毘罗。宫金不同，传梵本经重為异。」（宋本今不传）。
《佛学大辞典》 / 68字 / 289 浏览 / 更新时间：2024年11月20日毘卢遮那五字真言修习仪轨曰：「二手合掌二头指屈而相着，如剑形。真言曰：那謨叁曼多勃駄喃，阿尾囉吽欠。」
《佛学大辞典》 / 48字 / 289 浏览 / 更新时间：2024年11月20日叁仙者：一、迦毘罗仙，数论之祖也。二、鵂鶹仙，胜论之祖也。叁、勒沙婆仙，尼犍子之祖也。二天者，一、大自在天。二、毘纽天。大部辅注一曰：「一、伽毘罗，此云黄头，头如金色；二、优楼僧佉，此云鵂鶹仙；叁、勒沙婆，此云苦行；此即叁仙也。一、摩醯首罗，此云大自在天；二、...
《佛学大辞典》 / 130字 / 287 浏览 / 更新时间：2024年11月20日天帝释欲试尸毘王之檀波罗蜜，使毘首羯磨变身為鸽，自变鹰逐之。鸽飞来，入於王腋下，王以身施鹰而救鸽命。见智度论四。
《佛学大辞典》 / 50字 / 286 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Ka ila，外道名。又云迦比罗，迦毘梨，劫毘罗等。译曰黄头，赤色等。数论派之祖。立二十五諦之义。百论疏上中曰：「迦毘罗，此云黄头仙，亦云金头。头有金色，故以名之。金七十论云：迦毘罗，此云赤色仙，劫初时，从空而出。」玄应音义二十叁曰：「迦比罗，此云赤色，谓赤色仙人...
《佛学大辞典》 / 377字 / 284 浏览 / 更新时间：2024年11月20日南天竺有铁塔，收藏一切秘部大经，龙猛菩萨（旧译龙树）入其中，值金刚萨埵，传受两部之大经，金刚智叁藏口传，其弟子沙门智藏（不空叁藏之法讳），记之於金刚顶经义诀，是铁塔说之本据也。日本东密台密皆依用之而不疑。安然之教时问答叁曰：「沙门智藏金刚顶义诀云：此经有百千颂...
《佛学大辞典》 / 408字 / 283 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Saṁghabhadra，译曰眾贤。萨婆多宗之名匠也。对於世亲之俱舍论，造顺正理论及显宗论，大张其宗。婆藪槃豆法师传曰：「遣人往天竺请僧伽跋陀罗法师，来阿踰闍国造论破俱舍论。此法师至即造两论：一光叁摩耶论，有一万偈，止述毘婆沙义，叁摩耶译為义类。二随实论，有十二万偈，救毘...
《佛学大辞典》 / 163字 / 281 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Videha，旧云弗婆提，弗於逮。四大洲中，东大洲之名。故云东毘提訶。毘者胜之义，提訶者身之义，译曰胜身。又译前。以此洲在诸方之前故也（东方為前）。西域记二曰：「东毘提訶洲，旧曰弗婆提，又曰弗於逮，讹也。」法华玄赞二曰：「吠是胜义，题呬云身，即东毘提訶之名。彼毘提訶...
《佛学大辞典》 / 304字 / 281 浏览 / 更新时间：2024年11月20日一作波罗，又曰波赖他。译曰四两分。戒本疏叁下曰：「鉢罗，多论云波罗，此云四两。」饰宗记五末曰：「多论第五云四两，立世阿毘曇论云两，称一两名一鉢罗，盖多论约少称，毘曇就大称说之也。今解，鉢罗翻為分，如鉢罗奢佉翻為支，支荳是四两也。」梵语杂名曰：「两，波罗。」解脱...
《佛学大辞典》 / 139字 / 281 浏览 / 更新时间：2024年11月20日又，作蜫勒，论藏名。小乘四门之一，译曰篋藏。尊者迦旃延作，明亦有亦空之理者。智度论二曰：「摩訶迦旃延佛在时解佛语作昆勒。昆勒，秦言篋藏也。乃至今行於南天竺。」同十八曰：「智者入叁种法门，观一切佛语，皆是实法不相违背。何等是叁门？一者蜫勒门，二者阿毘曇门，叁者空...
《佛学大辞典》 / 269字 / 280 浏览 / 更新时间：2024年11月20日有叁种：一涅槃，译為灭。涅槃之体，无為寂灭。故名灭。大乘义章二曰：「涅槃，无為恬泊，名灭。」二尼弥留陀，尼楼陀Nirodha，译為灭。四諦中之灭諦也，涅槃之灭，偏据满处。尼弥留陀之灭，通於因果。大乘义章一曰：「涅槃之灭偏据满处，尼弥留陀灭义通因果，是故灭諦有灭皆收。...
《佛学大辞典》 / 251字 / 280 浏览 / 更新时间：2024年11月20日大日经之具题。经文六卷，供养次第一卷，共七卷，唐善无畏译。真言叁部经之一。胎藏界密部之本经也。见[大日经]条。兹将本经各家之着述列之如下。大毘卢遮那成佛经疏二十卷（唐一行记），大毘卢遮那成佛神变加持经义释十四卷（唐一行述记），大毘虑遮那成佛神变加持经义释演密钞十...
《佛学大辞典》 / 150字 / 278 浏览 / 更新时间：2024年11月20日八大灵塔名号经曰：「一、佛生处，迦毘罗城龙弥儞园。二、成道处，摩迦陀国泥连河。叁、转法轮处，迦尸国波罗奈城鹿园。四、现神通处，舍卫国祇陀园。五、从忉利天下处，桑伽尸国曲女城，佛忉利天安居竟，自七宝宝阶降下处。六、化度分别僧处，在王舍城，提婆达多作破僧，僧眾分离...
《佛学大辞典》 / 421字 / 274 浏览 / 更新时间：2024年11月20日Sthavira，又作体毘里，梯毘梨，他鞞罗，他俾罗，译曰上坐，老宿。文殊问经曰：「体毘履，此云老宿。淳老宿人同会共出律部也。」四分开宗记一本曰：「他俾罗，此云上座。」十八部论曰：「他鞞罗，秦言上座部。」探玄记十五曰：「体毘里。」
《佛学大辞典》 / 101字 / 274 浏览 / 更新时间：2024年11月20日佛经之内容分类，有九种也：（一）一修多罗，二祇夜，叁和伽罗那，四伽陀，五优陀那，六伊帝目多伽，七闍陀伽，八毘佛略，九阿浮陀达磨。涅槃经第叁曰：「能师子吼广说妙法，谓修多罗、祇夜、受记、伽陀、优陀那、伊帝目多伽、闍陀伽、毘佛略、阿浮陀达磨，以如是等九部经典，為他...
《佛学大辞典》 / 746字 / 269 浏览 / 更新时间：2024年11月20日咒新死之尸令起，以杀害所怨者之魔咒也。见[毘陀罗]条。五分律二十六曰：「诸比丘学起死人咒。佛言：不听，犯者偷兰遮。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 266 浏览 / 更新时间：2024年11月20日尔时观自在菩萨摩诃萨。以佛威神之力。从座而起偏袒右肩右膝着地。于世尊前合掌礼已而白佛言。我请世尊说真言不思议。世尊诸佛世尊明王佛顶不思议。设住十地菩萨不能瞻睹。何况余释梵护世天等。今请世尊应供正遍知。唯愿说三昧耶曼茶罗。过去先佛世尊已说。由入此曼茶罗。即成入一...
《一字奇特佛顶经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3206字 / 266 浏览 / 更新时间：2023年04月01日婆罗门名。请佛安居，废忘而不知佛至，如来於叁月唯食马麦（引宝积经文毘兰多下），然智度论等谓之阿耆达婆罗门。是毘兰若取其国邑而名，阿耆达多应為其本名。巴Veraūja。
《佛学大辞典》 / 76字 / 264 浏览 / 更新时间：2024年11月20日