尔时释迦牟尼佛,复说一切法最上般若波罗蜜多教。所谓:“一切行平等故,是即般若波罗蜜多行平等;一切义平等故,是即般若波罗蜜多义平等;一切法平等故,是即般若波罗蜜多法平等;成就一切事业故,是即般若波罗蜜多事业成就。”
尔时金刚手菩萨,闻佛说此真实法门已,即入一切佛菩萨不空曼拏罗安想三摩地。从定出已,说此一切不空三昧心明,曰:
“吽(引)”
说此心明时,所有一切如来诸曼拏罗法,从心而出,依于大三昧真实理大曼拏罗住。是时金刚手菩萨,头面礼世尊足,复说大三昧曼拏罗法仪:
“若欲成就此法者,当画大曼拏罗,内分列八位,安降三界尊等诸菩萨。如是画已,然后依法献诸供养。此名三昧曼拏罗法。”
金刚手菩萨,又复宣说一切三昧金刚安想大曼拏罗仪法:“当画外曼拏罗已,于此中间画金刚轮,分列八位,依法安诸尊像;复于外曼拏罗四隅,依法安金刚部诸菩萨,四门各安本部幖帜。如是画已,然后依大三昧法,献种种供养。”