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佛说圣多罗菩萨经

如是我闻。一时佛在香醉山五髻乾闼婆王宫。彼有种种鼓乐弦歌出微妙音。 尔时世尊处大殿中。与诸菩萨摩诃萨众俱。复有诸大圣众皆来集会。所谓有学无学诸声闻众。并无量无边天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。复有无量无边成就持明持金刚者。金刚手及忿怒王持明...

《佛说圣多罗菩萨经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2589字 / 681 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

风天

金刚界曼荼罗中四执金刚神之一。位於曼荼罗之西南角,幢幡為叁摩耶形,字者风大之种子也。 又金刚界曼荼罗外金刚部二十天之一眾也。位於西方。 又胎藏界曼荼罗外金刚院中之一眾,位於最西北。大日经疏五曰:「最西北隅置护方风天眷属。」同十曰:「风神真言曰:皤也吠,即以本名...

《佛学大辞典》 / 210字 / 680 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

菩萨本生鬘论卷第八

圣勇菩萨等造 智慧清净无我慢众,有善友力除颠倒行,增上德行胜义根本,难行净施最上无诤,精舍安住能断贪欲,颠倒支分意出染缚,寂静妙理如是求证。名色如如湛然安住,胜义德行真实无诤,善净智慧迁变自在。无彼时分如是自性,胜义无诤随顺智慧,寂静妙理德行无缚,病患之因处...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5743字 / 677 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

佛说四姓经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时四姓家遭宿命殃,贫窭尤困,草衣草席,菜糜自供;虽为极困,足不蹈无道之宅,手不执无道之惠,志行清净,众邪不能染其心。朝禀暮讲,经戒不释于口,世尊所叹,众智所敬,虽衣食不供于身口,奉养圣众,随家所有菜糜草席,不忽一日。诸...

六度集经 / 507字 / 675 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

堙罗那

Airāvaṇa,又作[[口垔]]罗婆那,白象王名也。天帝释所乘。」同十六曰:「伊罗跋象,此象王名。天帝释常所乘,有大神通。」华严经六十六曰:「伊罗婆拏大象。」 又龙王名。本行集经叁十七曰:「尔时海内伊罗鉢王,既受龙身。」经注曰:「尹罗鉢,隋言霍香叶。」慧琳音义叁十八曰:...

《佛学大辞典》 / 198字 / 674 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

十门叙密咒功德深广

一、护持国王,安乐人民门,宝星陀罗尼经云:一切国土中,所有陀罗尼流行之地,令其人王,常得拥护,势力自在;亦能拥护王之政教;一切不祥之事,皆悉断灭。复令财谷丰饶,人民安乐也。(梵语陀罗尼,华言咒,即愿也;亦云捻持,即真言也。) 二、能灭罪障,远离鬼神门,菩提场...

《三藏法数》 / 1158字 / 671 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

叁十四心断结

谓叁藏教菩萨,扶惑润生,历劫具修六度梵行,饶益有情。最后至于菩提树下,一念相应慧发真无漏之时,以八忍、八智、十六心、九无碍、九解脱、十八心,顿断见、思习气,而成正觉。故云叁十四心断结也。(叁藏教者,即经律论叁藏也。扶惑润生者,谓此教菩萨,虽已离见、思之惑,为...

《三藏法数》 / 832字 / 671 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

叁乘

乘人而使各到其果地之教法,名為乘。有一乘乃至五乘之别,其中叁乘有四种:(一)大乘之叁乘也。一声闻乘,又云小乘。速则叁生,迟则六十劫间修空法,终於现世闻如来之声教。而悟四諦之理,以证阿罗汉者。二缘觉乘,又云中乘,辟支佛乘。速则四生,迟则百劫间修空法,於其最后之生...

《佛学大辞典》 / 882字 / 668 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

慈心龙王消伏怨害缘起

菩萨往昔以瞋因缘堕于龙中,有三种毒,所谓:气毒、眼毒、触毒,又由别报福业力故,身具众色如七宝聚,不假日月光明所照,常与无量百千诸龙,周匝围绕以为眷属,变现人身容色端正,住毗陀山幽邃之处,多诸林木华果茂盛,清净池沼甚可爱乐,与诸龙女作众歌舞共相娱乐,止住其中经于...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1942字 / 665 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

如来心密不思议品第九

复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来心密心业清净。寂慧。譬如无色界天众生。生已同以一识而为所缘。住八万四千劫。彼识亦非随余识转。尽寿边际于彼灭已。随业成熟随处受生。如来亦复如是。以无住识于昼夜中。菩萨成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中如来入...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 933字 / 662 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说枯树经一卷

僧伽尼城北。迦叶佛时偷婆。陷在下方金刚际。佛从天上为母说法。还于此城下。阿难问佛。佛从天下以何为帜。佛言。今当现证。即申手下方。执迦叶佛偷婆出。此偷婆以杂色玉石作偷婆。名僧伽尸。迦叶佛父。名说立婆留言慈造。高三百肘方三里半。本真七宝合。故有七种色。现城即以此偷...

《佛说枯树经》 / 281字 / 662 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

优伽

本行集经十一曰:「优伽,隋言严炽。」梵Ulkā。

《佛学大辞典》 / 22字 / 660 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

投身饲虎缘起

尔时世尊将诸大众,诣般遮罗大聚落所,至一林中,谓阿难曰:“汝于此间为我敷座。”佛坐其上,语诸比丘:“汝等欲见我往昔时修行苦行舍利已不?”白言:“愿见。” 于时世尊以手按地,六种震动,有七宝塔涌现其前,世尊即起作礼右旋。“阿难!汝可开此塔户。”见七宝函珍奇间饰。“阿难...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1309字 / 659 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

菩萨本生鬘论卷第六

圣勇菩萨等造 处大如海无智难测,静住真实无瀑流行,是处有我全无悲导,损坏布施乱起言说。无实寂静增上修因,荷负有力运转无尽,痴迷灾祸无真实因,获胜妙报种种相貌,处无止息何能运载,是处最上清净无比。菩萨上妙最胜支分造作无尽,随顺坛法清净供养,秘密之咒更无过上。有...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5521字 / 658 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

菩萨本生鬘论卷第十一

圣勇菩萨等造 自性根本智慧了知,增上相状静住无恼,湛然快乐了解脱义。恶趣颠倒我执无尽,忧苦转多烦恼无替,根本灾难相貌无定,瀑流烦恼如来永断。彼自性因迁变止息,随顺具足义利根本,力用可求运载无尽,彼彼增上进止有益。了知意地尽诤希求,烦恼时分颠倒息除,三乘善因制...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 3082字 / 657 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

五品

品者,次序之义。谓于圆教外凡位中而有浅深次序之别,故分五品也。(外凡者,因未登圣位,心居理外也。) 一、随喜品,随喜者,随他修善,喜他得成也。谓佛转法轮,众生得益,我助彼喜,是名随喜品。经云:若闻是经而不毁訾,起随喜心。是也。 二、读诵品,看文曰读,背文曰诵...

《三藏法数》 / 396字 / 652 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

佛说不空罥索陀罗尼仪轨经卷上

如是我闻。一时佛在净居天中。与诸天大众净居天王。伊首罗天王魔醯首罗天王。大梵天王帝释天王及诸天众。宝莲华师子之座而说妙法。逾如日光照明一切。尔时观世音菩萨摩诃萨。欢喜踊跃即从座起。偏袒右肩合掌恭敬。礼佛足已整理衣服。长跪叉手前白佛言。世尊。我有陀罗尼。名不空罥...

《佛说不空罥索陀罗尼仪轨经》 / 4525字 / 652 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

弥兰经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时,诸沙门闲居深惟:“世人习邪乐欲,自始至终无厌五乐者。何谓五乐?眼色、耳声、鼻香、口味、身细滑。夫斯五欲,至其命终,岂有厌者乎?”日中之后,俱诣佛所,稽首佛足退立白言:“吾等,世尊!惟世愚者惑于五欲,至厥命终,岂有厌者不...

六度集经 / 929字 / 649 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

最胜神化缘起

尔时世尊游化居止摩竭陀国王舍城中,将诸弟子大阿罗汉一千二百五十人俱。时彼国王名洴沙王,禀性仁贤久植德本,已证初果得不坏信,奉佛之心倍加隆厚,常以上妙饮食、衣服、卧具、医药供养如来及比丘众。是时国中先有外道六师之徒富阑那等,久在王境宣布邪教,诳惑民庶信服者众,王...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2718字 / 647 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

称赞金刚手菩萨大秘密主功德品第十

尔时尊者舍利子。前白佛言。世尊。所有十方世界。贤劫诸菩萨众。现于诸佛世尊所修梵行者。彼金刚手菩萨大秘密主。于是诸菩萨众中。常随何等菩萨之后。佛言。舍利子。止止此是不思议行。世间天人于菩萨行。不生信者返招迷乱。若有众生。为善知识所摄受者。即于是中闻已净信不生惊怖...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 512字 / 646 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

如来不为毒所害缘起

尔时世尊游化依止王舍城中,时彼国主阿阇世王,创发净信归依于佛,四事供养曾无所乏,大臣人民四部之众,咸于如来亲近恭敬,以梵音声说微妙法,教诸弟子断十恶业,勿杀生命、窃盗他财、作非梵行、妄言、绮语、两舌、恶口、贪、瞋、邪见。是诸众生蒙佛教诲修行十善,于佛法中清净而...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 870字 / 645 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

佛说罗摩伽经卷上

如是我闻: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂,与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等,其名曰:光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、花幢菩萨、净幢菩萨、日光幢菩萨、静正幢菩萨、离尘幢菩萨、世静幢菩萨、地威德幢菩萨、宝威德菩萨、大威德菩萨、金...

《佛说罗摩伽经》 / 13439字 / 643 浏览 / 更新时间:2022年10月13日

勇力菩萨先行品第二十一

尔时世尊与诸菩萨声闻大众游止鹫峰山中。于日后分离本住处。为诸大众随宜说法。 时阿阇世王。知佛世尊已复山中。宫嫔眷属并王舍城中六万人众。各持种种上妙香花涂香末香等诸供养。出王舍大城诣鹫峰山佛世尊所。到已头面顶礼佛足各住一面。时阿阇世王。前白佛言。世尊。我诸所作...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1908字 / 642 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

伽伽那卑丽叉尼

Gagana rekṣaṇa,又作伽伽那必利綺那,译曰观虚空。本行集经十一曰:「伽伽那卑丽叉尼书,隋言观虚空。」可洪音义五上曰:「伽伽那必利綺那,唐云观虚空。」

《佛学大辞典》 / 75字 / 640 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

优陀夷

Udāyīn,又作乌陀夷,鄔陀夷。人名。译曰出现。法华经义疏九曰:「优陀夷,亦乌陀夷,此云出也。」唯识述记七本曰:「鄔陀夷,此名出现。日出时生,故以名也。」佛本行集经五十二优陀夷品曰:「长者优陀夷。」 又(经名)出於顺正理论十二,依人而名经者。

《佛学大辞典》 / 109字 / 640 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

菩萨本生鬘论卷第十

圣勇菩萨等造 时分胜因本际如如,十善崇修流转无有,根本知见闻持具足,清净智慧自性真实,听闻相状荷负修作,正解义趣求难得,无边方所寂然安静。比丘远离根本缠缚,布施因行圆满无动,智解增上了知无畏,清净胜因布施无减,寂静边际力用可得。有学相状烦恼止息,无学圣人根随...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2967字 / 639 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

佛说兜沙经

一切诸佛威神恩,诸过去、当来、今现在亦尔。 佛在摩竭提国时,法清净处,其处号曰在所问清净。 始作佛时,光景甚明。自然金刚莲华,周匝甚大。自然师子座,诸佛过去时亦悉于上坐,仪法等无有异。 极相法中,出生极过度已。诸佛身体行,悉等具足,明无所复挂碍。 不可...

《佛说兜沙经》 / 2394字 / 636 浏览 / 更新时间:2022年08月06日

佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经

如是我闻。一时世尊。在忉利天帝释宫中善法堂会。而于是时忽有阿素啰王。与诸眷属部领兵众。各各身被甲胄手执器仗。前后围绕来相战斗。讨伐忉利天宫。尔时帝释天主与诸天众。身严宝铠执持器仗与之共战。时阿素啰王兵众得胜。忉利天众退败怖散驰走。 是时帝释天主。隐天主容仪现...

《佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经》 / 2214字 / 636 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

四门游观

释尊為悉多太子时,游观四门,见生老病死四苦,深生厌世之心。见本行集经

《佛学大辞典》 / 31字 / 635 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

婆师波

Vāṣ a,又作婆师婆、婆湿婆、婆沙波。五比丘之一。译曰起气、泪出、气息。佛灭后,窟内窟外结集时,於窟外领界外之大眾结集叁藏者,即大眾部之祖也。佛本行集经叁十四曰:「次长老婆沙波,隋言起气。」叁论玄义曰:「界外大眾乃有万数,婆师波罗汉為主,此云泪出。常悲苦眾生而泪...

《佛学大辞典》 / 254字 / 632 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

佛说圣六字大明王陀罗尼经

如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告尊者阿难言。阿难。汝当谛听。我有六字大明王陀罗尼。乃是过去无量诸佛。为诸大士之所宣说。阿难。我今复为汝等及末世有情。宣说是陀罗尼。当使有情。于未来世。得此陀罗尼者。而得大利。 尔时阿难及娑婆世界主。大梵天王...

《佛说圣六字大明王陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 709字 / 632 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

如来语密不思议品第八之三

尔时世尊。普告一切众会赞言。善哉善哉。乃谓寂慧菩萨摩诃萨言。寂慧当知。所有如来真实之理。如来正法如来所行。一切世间实难信解。而此正法。金刚手菩萨大秘密主能善宣说。若诸众生不久当得具是法者。即能于此所说正法。随其闻已而生信解。生信解已即能受持不惊不怖。随入义趣了...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 460字 / 630 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

大乘理趣六波罗蜜多经序

御制 大朴既散,有为遂作。名利牵乎代,巧智丧乎真,爱恶攻其性情,因缘坚其染习,内则百虑无节,外则六根竞诱,天理灭而莫知,道源迷而忘返,沦溺苦海,劫尽还初。惟至人了万物之宗,越三界之表,廓独立而不改,遍诸有而常然,故能开导群疑济拔流品。六波罗蜜经者,众法之津梁...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 691字 / 629 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

宾头卢颇罗堕

Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇罗堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六罗汉中之第一宾头卢尊者也。永住於世,现白头长眉之相。名宾头卢,姓颇罗堕,又曰宾头卢突罗闍,宾度罗跋罗惰闍。宾头卢翻言不动,颇罗堕译言捷疾,利根,重瞳等。婆罗门十八姓名之一。此人原為拘舍弥城优陀延王(...

《佛学大辞典》 / 374字 / 627 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

称念三宝功德缘起

昔者如来出现于世,乃为父王及诸大众演说观佛三昧法门,如来具足三十二相、八十种好,作黄金色无量光明。是时会中五百释种,观佛身相犹若灰人羸婆罗门,见已号哭自拔头发,举身投地口鼻吐血。如来见之乃安慰曰:“汝勿号哭!吾为汝说。过去有佛名毗婆尸,入涅槃后于像法中,有一长...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1010字 / 627 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

佛说清净心经

佛世尊一时在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言:“汝等谛听!若诸声闻修习正行欲得清净心者,当断五法、修习七法而令圆满。何等五法?一、贪欲;二、瞋恚;三、昏沉睡眠;四、掉悔;五、疑。此五盖障应当除断。 何等七法?一、择法觉支;二、念觉支;三、精进...

《佛说清净心经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 282字 / 627 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

军荼利明王经轨

军荼利仪轨,陀罗尼集经第九金刚阿密哩多军荼利菩萨自在神力咒印品。

《佛学大辞典》 / 31字 / 626 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

然灯授决经

昔者菩萨,身为女人,少寡守节,归命三尊,处贫乐道,精进不倦,蠲除凶利,卖膏为业。时有沙门,年在西夕,志存高行,不遑文学,内否之类谓之无明矣。礼敬有偏,终始无就,分卫麻油以供佛前,独母照然,贡不缺日。有一除馑,稽首佛足,叉手质曰:“斯老除馑,其虽鲜明,戒具行高,...

六度集经 / 504字 / 625 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

六度

大乘理趣六波罗蜜经之略名。又六度集经之略名。

《佛学大辞典》 / 21字 / 624 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

序品第一

如是我闻。一时世尊大遍照金刚如来。在净光天大楼阁中。彼之楼阁众宝装严清净严饰。金刚宝柱金刚铃铎。微风吹动出微妙音。复有种种殊妙供养。以金刚轮宝等而为装严。此是遍照如来种种变化所成。乃至如来大智所生诸佛。所谓阿閦佛。大宝生佛。无量寿佛。不空成就佛等。 复次于四...

《佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1178字 / 616 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

入旷野大城受食品第十八之余

尔时。金刚手菩萨大秘密主。又过夜分即告四大天王言。诸仁者。汝等当知我今请佛并大菩萨诸声闻众。降我所止秘密宫中期满七日微伸供养。以佛世尊悲愍我故而受我请。汝等各有力能广多眷属。于七昼夜中勿生放逸勿起乱心。亦复且止诸余作事。专一精勤供养于佛。乃至此旷野大城所止。一...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2278字 / 614 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

如来语密不思议品第八之一

复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来语密语业清净。所谓如来于昼夜中。成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中。入大涅槃。然其中间。如来未尝宣说一字亦无诠表。何以故。以佛如来常在三摩呬多故。如来亦无出息入息若寻若伺。以无寻伺故。所出语言离诸邪妄。而...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2695字 / 613 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

外道六师

邪心见理发于邪智,不禀正教,故名外道。辅行云:六师元祖,是迦毗罗,支流分异,遂为六宗。(梵语迦毗罗,华言黄色。) 一、富兰那迦叶,梵语富兰那,字也(无翻),迦叶因母之姓而为姓也。其人起邪见,谓一切法断灭,无君臣父子忠孝之道,名为色空外道,以色破欲界有,以空破...

《三藏法数》 / 546字 / 612 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

菩萨语密品第二

复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。云何名为菩萨语密语业清净。寂慧当知。随诸菩萨所起之处。即彼菩萨本生。随其菩萨本生。即入菩萨音声。所有一切有情音声语言。诸语言道言词诠晓。总集一切往返事相。微细伺察苦乐等言。悉入菩萨音声中住。都无障碍无著智...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2450字 / 611 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

六剑

色,声,香,味,华服,邪念之六法,譬如剑刃,即六尘是也。六度集经五曰:「吾以国為怨窟,以色声香味华服邪念為六剑截吾身六箭射吾体。」

《佛学大辞典》 / 56字 / 606 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

广六度

一、广施,旷大曰广,舍财曰施。谓行施者,既怀广大之心,应当知身非常,四大不净,会归败坏;知身既不我有,财物亦是虚幻,乃至世间万物皆悉无常,由是观身非身,观物非物,纵心恣施,了无挂碍;复能广弘法施,开化愚蒙,故曰广施。(四大者,地大、水大、火大、风大也。) 二...

《三藏法数》 / 698字 / 601 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

阿阇世王问答品第二十二之一

尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩萨大秘密主。右手所持大金刚杵几何轻重。而秘密主。有大力势能善执持。 时金刚手菩萨大秘密主知其所念。即告阿阇世王言。大王。当知此金刚杵亦轻亦重。王言。以何缘故亦轻亦重。金刚手言。为欲调伏憍慢贡高诸众生故。此杵即重。为示无慢正直...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1433字 / 597 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛以三事笑经

昔者菩萨,为清信士,归命三尊,慈弘仁普,恕济群生,守清不盗,布施等至,贞净不妷,观捐内淫,信同四时、重如须弥,绝酒不饮,尊孝喻亲,以正月奉六斋精进无倦,所生遇佛,德行日隆,遂成如来.无所著.正真觉.道法御.天人师,教化周旋。 时行历市,睹一老翁斗量卖鱼,哀恸...

六度集经 / 633字 / 596 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

十弟子

如来有十大弟子,此后大法会之大导师或灌顶式之大阿闍梨等拟之,引率十弟子,以是亦曰阿闍梨弟子。陀罗尼集经十二曰:「阿闍梨把香炉出,领六弟子,一一弟子各执一事,一人执华水,二人共舆煮熟五穀,一人擎食盘,一人擎蜜水盏,一人执炬火,随阿闍梨后行。普施与一切陪从,并及守...

《佛学大辞典》 / 294字 / 595 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

六箭

色声等六尘之法,能害眾生之慧命,故以箭為譬。六度集经五曰:「吾以国為怨窟,以色声香味华服邪念為六剑截吾身六箭射吾体。」

《佛学大辞典》 / 55字 / 594 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

菩萨苦行超胜以受食缘成熟众生品第十一

尔时寂慧菩萨摩诃萨。白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。汝可乐说菩萨苦行。诣菩提场降伏魔军。转正法轮。庄严佛土等事。我今欲闻愿为开发。此如是等希有之事汝现证知。金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。寂慧当知。菩萨苦行等事。具有无量功德庄严。假使住世一劫尽其寿量。...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 1038字 / 593 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

无二无说品第十七

尔时寂慧菩萨摩诃萨前白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。世尊如来授仁者记邪。金刚手言。善男子。佛授我记如梦自性。寂慧言。今汝授记有何所得。金刚手言。无所得故而我得记。寂慧言。何法无所得。金刚手言。我人众生寿者悉无所得。彼蕴处界亦无所得。乃至若善不善。有罪无罪有漏无...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1145字 / 593 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

融叁世间十身

华严经说二种之十身,一谓融叁世间之十身,二谓佛具之十身。融叁世间之十身者:一眾生身,六道之眾生也。二国土身,六道眾生之依处也。叁业报身,生上二身之业因也。(已上叁身属於染分)。四声闻身,观四諦而求涅槃者。五独觉身,观十二因缘而求涅槃者。六菩萨身,修六度而求菩提...

《佛学大辞典》 / 347字 / 590 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

如来具智不嫉他善缘起

尔时世尊与诸弟子大比丘众,游化依止王舍大城。是时如来从座而起,步蹑虚空现希有事,足下显出千辐轮相,一一辐间复出八万四千众宝莲华;一一华出八万四千微妙须叶,次第庄严,遍覆十方无量世界。是诸华上各有无量微妙数佛,足下皆现千辐轮文。是时会中净饭父王,见是事已心大欢喜...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2020字 / 588 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

调达教人为恶经

昔者菩萨,位为天王,精存微行,志进若流,每到斋日,乘于马车巡四天下,宣佛奥典开化众生,消其瑕秽,令崇如来.应仪.正真觉.天中之天.众圣中王.道教之尊,可离三涂众苦之原。调达亦为魔天王,行四天下,教人为恶从心所欲,无有太山殃祸之报。行逢菩萨,问曰:“子何行乎?”答...

六度集经 / 276字 / 587 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

杀身济贾人经

昔者菩萨,与五百商人,俱入巨海欲采众宝。入海数月,其所获宝,重载盈舟。将旋本土,道逢飘风,雷电震地,水神云集,四周若城,眼中出火,波涌灌山,众人嚾啼曰:“吾等死矣!”恐怖易色,仰天求哀。菩萨怆然,心生计曰:“吾之求佛,但为众生耳。海神所恶,死尸为甚。危命济众,斯...

六度集经 / 421字 / 586 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

四求

一、欲爱,谓于欲界五尘而起贪爱也。因贪爱故,推求不已,是名欲爱。(五尘者,色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。) 二、色爱,谓于色界禅定而起贪爱也。因贪爱故,推求不已,是名色爱。 叁、无色爱,谓于无色界禅定而起贪爱也。因贪爱故,推求不已,是名无色爱。 四、无有爱...

《三藏法数》 / 157字 / 585 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

说法品第二

若人善说法 能使彼开解 为众之导师 令至安隐处 示菩提正路 毕竟令趣入 生死险道中 永断痴缠缚 是法无过上 非世俗所说 若有闻是者 能渡诸有海 若有智慧人 于此勤修习 有四种福田 能生诸善果 若奉持佛教 得诸根具足 不生爱乐心 于后徒悔恼...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1170字 / 581 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

出家功德缘起

佛在世时,王舍城中有一长者,名曰福增,年过百岁齿衰力屈,家中大小无不生厌。闻说出家心生欢喜,功德无量譬喻不及,出家之利,高于须弥,深于巨海,广于虚空。所以然者?由出家故方得成佛,三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。是时长者来诣佛所欲求出家,值佛游化,即便往至舍利...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1082字 / 580 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

畜生品第十八

彼畜生苦报 为牵缚捶打 不断杀因缘 则更生食啖 愚夫爱惑心 乐行于损害 不修施戒因 后受畜生报 为爱索所缚 五根如痴哑 怀忿恨憎嫉 后受畜生报 应作不应作 可食不可食 于善不善法 皆不能了知 人趣多追求 诸天着放逸 饿鬼受饥渴 地狱唯极苦...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 300字 / 578 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

持戒波罗蜜多品第七之六

复次舍利子。时彼菩萨摩诃萨说是偈已。而更前诣最上众佛般涅盘所。头面礼竟涕泪交流。绕百千匝却住一面。复说伽陀曰。 如来于诸有情中 善说最上真实法 我今发起真实心 愿求无上菩提果 佛具大智真实身 今灭度已我不见 志发誓愿等如来 当获殊妙诸相好 我昔曾于俗...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3760字 / 577 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说秘密相经卷上

如是我闻。一时世尊住一切如来三昧界中。一切菩萨摩诃萨众皆悉圆满。是时世尊大毗卢遮那如来。从诸佛智三摩地起。普遍观察一切大众。当彼如是观众会时。所有一切如来并诸菩萨摩诃萨众。悉于世尊大毗卢遮那如来左月曼拏罗中依止而住。 尔时金刚手菩萨摩诃萨。住于世尊大毗卢遮那...

《佛说秘密相经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2457字 / 577 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

王诣佛所品第二

时净饭王前已谓尊者优陀夷言:“不久我当躬诣佛所,谅惟世尊,他心先鉴。即召释种择吉祥日,于日天子初出之时,我当严驾决定往矣。”时诸释种闻王教敕咸生忻庆,各作是言:“善哉!大王!愿当侍从。” 时净梵王敕令排备象马车乘宝饰辇舆,以净黄土遍覆道路,驾青色车青宝装铰,于其...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 760字 / 574 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

布施波罗蜜多品第六之余

复次舍利子。有十种称赞之法。菩萨若能具足清净。当行布施。此称赞法者。谓即有为出离故得有为果。菩萨应当如是布施。即得十种称赞之法。何等为十。一者施食。获得长寿。二者施饮。息除一切渴爱烦恼。三者施诸乘舆。即能获得诸利乐事。四者施妙衣服。即起惭愧之心如获金盖。五者施...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2543字 / 573 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

总持功德赞说譬喻无尽品第二十四之二

尔时贤王天子白佛言。世尊。一切法无摄受无我无取无续无断。然以方便随宜所作。诸勤行者。以正方便现前得法。世尊。譬如大水积于地下。须假人力勤行施作。或开以坑或凿以井。由勤力故方获其水。若无坑井水乃何得。勤行方便之者。亦复如是。以勤力故于一切处胜智通达。若无勤力智从...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1103字 / 573 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

如来分卫缘起

尔时世尊在摩竭国竹林精舍重阁讲堂,与阿难陀着衣持钵入城乞食。见有衰老夫妇二人,两目失明加复贫悴,唯有一子年始七岁,常出乞丐以赡其亲;或得新好果蓏饮食,先奉父母,有得硬涩残触之物,而自食之。是时阿难念此小儿,虽在幼年而行笃孝,勤意朝夕不失所须。佛分卫讫还归精舍,...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1077字 / 572 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

菩提道品第六

佛告寂慧菩萨言。若诸菩萨摩诃萨。欲证阿耨多罗三藐三菩提果者。当学彼诸大士所行。非但以其语言得最胜道。要当真实修行。乃得菩提正道。此中云何名菩提道。谓于一切众生无诸损害。随起慈心勤修波罗蜜多。以四摄法普摄一切。修四梵行。勤行三十七品菩提道法。圆满六种神通事业。以...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 633字 / 572 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

波罗㮈国王经

昔者波罗㮈国王太子名迦兰,兄弟二人,父王丧身,以国相让,无适立者。兄将妻遁迈入山学道,止临江水。时,他国有犯罪者,国政杌其手足、截其鼻耳,败舡流之。罪人呼天相属。道士闻之怆然,悲楚曰:“彼何人哉?厥困尤甚。夫弘慈恕己危命,济群生之厄者,斯大士之业矣。”投身于水荡...

六度集经 / 657字 / 571 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

分别数珠持心离障分第三

复次欲等烦恼与心合故。说为轮回。根本烦恼若除。由如清净玻胝迦宝。若离轮回乃名解脱。又如水本清净。于一刹那间尘能浑浊。亦如有情心源本净。于刹那顷被诸烦恼而为染污。 复次说于数珠。乃有多种。所谓菩提子金刚子。莲花子木槵子。及与𤥭璖诸宝锡镴铜等。随取一物为珠数一百...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1024字 / 571 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

入旷野大城受食品第十八之一

尔时金刚手菩萨大秘密主。满所思念得授记已。安慰其心生大欢喜。踊跃庆快前白佛言。世尊。我今勤请世尊降赴我所居止秘密宫中。微伸供养期满七日。并请菩萨声闻大众。愿佛慈悲哀受我请。何以故。世尊。旷野大城中。有多夜叉罗刹鸠盘茶必舍左乾闼婆摩睺罗伽等。异类众生悉住于彼。令...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 923字 / 570 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说菩萨十住经

佛说菩萨戒十二时竟。文殊师利白佛言:“菩萨用何功德得是十住?唯愿天中天分别说之。” 佛言:“善哉,善哉!文殊师利菩萨摩诃萨!多所忧念、多所安隐。吾当为汝具说其要,谛听谛受。” 文殊师利言:“受教。” 佛言:“有十住菩萨功德,各有高下,自有次第。” 文殊师利言:...

《佛说菩萨十住经》 / 1986字 / 569 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

护世品第十九之一

尔时金刚手菩萨大秘密主。劝请世尊宣说正法。作是白言。惟愿世尊。为未发菩提心众生。随宜说法令入法理。即当发起大菩提心住不退转。又此夜叉罗刹必舍左乾闼婆隐密神摩睺罗伽等诸众会。令彼长夜利益安乐善行相应。获得胜中最胜高显而不减失诸善法分。 尔时世尊普告金刚手菩萨大...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2621字 / 569 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十法界

华严家為分别圆融无碍之义相而立四法界,天台家為差别尘沙之事相而立十法界,对配之,即横竪之二门也(四横十竪)。十法界者:一、佛法界,自觉觉他觉行共满之境界也。二、菩萨法界,為无上菩提修六度万行之境界也。叁、缘觉法界,為入涅槃修十二因缘观之境界也。四、声闻法界,為...

《佛学大辞典》 / 400字 / 567 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

金刚手菩萨大秘密主授记品第十六之余

尔时世尊。为金刚手菩萨大秘密主。当授记时会中有二万人。发阿耨多罗三藐三菩提心。皆愿生彼普净世界金刚步如来刹土之中。 尔时金刚手菩萨大秘密主。闻佛世尊与授记已。心生庆快踊跃欢喜。即以金刚杵掷虚空中。当其戏掷金刚杵时。而此三千大千世界六种震动。天雨众华鼓奏音乐。...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 543字 / 567 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛本行集经

六十卷,隋闍那崛多译。详悉佛一代化迹之本纪也。经末曰:「或问曰:当何名此经?答曰:摩訶僧祇师名為大事,萨婆多师名此经為大庄严,迦叶维师名為佛生因缘,曇无德师名為释迦牟尼佛本行,弥沙塞师名為尼藏根本。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 564 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

通教

天台所立化法四教之第二。说万法当体即空无生无灭(当体即空无实生实灭)之理,為使二乘及钝根之菩萨得但空之证,使利根之菩萨得不但空即中道之证而施设之叁乘教也。不要断灭万法,说万法当体為因缘生,而当体即為空无生,故空之中自有不空之义而含中道之理,此名不但空,亦名当通...

《佛学大辞典》 / 416字 / 560 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

五行

五行者,于六度中合定、慧二度,为止观一门,故名五行也。 一、布施,布施者,谓内外资财,以清净心悉能施之,而无吝惜也。(内资财,即身命法也。外资财,即世间财物也。) 二、持戒,持戒者,即防非止恶之义。谓奉持如来戒律,则能防止身口所作之恶也。 叁、忍辱,忍辱者,...

《三藏法数》 / 202字 / 560 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

忍辱波罗蜜多品第八之余

复次舍利子。菩萨摩诃萨忍辱波罗蜜多。所谓自身毕竟忍辱。有我等相非究竟忍。何以故。若他瞋恚来娆恼时及能忍受。于心境中俱不可得。而菩萨作是思惟。何者为瞋何者为忍。于法数中。云何眼等处而有瞋恚。又复伺察。于十二处忍辱亦不可得。展转入解有情等相悉无所得。又此忍辱非实究...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 725字 / 559 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说十号经

如来.应供.正等觉.明行足.善逝.世间解无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊。 阿难白言:“云何如来?” 佛告:“苾刍!我昔因地为菩萨时,历修众行,为求无上正等正觉,今得菩提涅槃一切真实,以八圣道正见所证,名为如来;如过去正等正觉,调伏息心,得至涅槃,故名如来...

《佛说十号经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉诏译 / 1112字 / 559 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

杀龙济一国经

昔者菩萨,伯叔齐志,俱行学道,仰慕诸佛难逮之行,诵经释义开导六冥,练弃内垢,止观寂定。每闻诸国闇于三尊,辄往导化,令奉六度正真妙行。时有大国,其王乐道,众妖诱之授其邪伪,率土承风,皆事蛊道,风雨不时,妖怪首尾。菩萨伯叔自相谓曰:“吾之本土,三尊化行,人怀十善,...

六度集经 / 553字 / 557 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

普明王经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:“昔者菩萨为大国王,名曰普明,慈惠光被,十方歌懿,民赖其休,犹慈子之宁亲也。邻国有王,治法以正,力如师子,走攫飞鸟。宰人亡肉,晨奔市索,路睹新尸,取之为肴,味兼畜肉。后日为馔,甘不如焉。王责太官,宰人归诚叩头...

六度集经 / 2198字 / 556 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

偷迦遮复弥经晋名修行道地经序

造立《修行道地经》者,天竺沙门,厥名众护,出于中国圣兴之域,幼学大业洪要之典,通尽法藏十二部经,三达之智靡不贯博,钩玄致妙能体深奥,以大慈悲弘益众生,助明大光照悟盲冥,叙尊甘露荡荡之训,权现真人,其实菩萨也!愍念后贤庶几道者,傥有力劣不能自前,故总众经之大较,...

《修行道地经》 / 193字 / 556 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

降龙钵

降伏龙而入於鉢中也。佛本行集经迦叶叁兄弟品曰:「如来化迦叶叁兄弟,至优娄频螺聚落,求一止宿处。彼有一草堂,迦叶一弟子,病下痢,秽草堂,故以恨摈出之。死為毒龙,住此草堂害人畜。迦叶欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。如来住堂内,寂然入禪定。尔时,毒龙吐火焰逼如来,如...

《佛学大辞典》 / 338字 / 554 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

五乘

乘即运载之义。谓人天等各以所修之法为乘,运载至其所至之处,故有五乘也。 一、人乘,人者忍也。于世间违顺情境,悉能安忍故也。谓人以叁归五戒为乘,运出四趣,生于人道,故名人乘。(叁归依,归依佛、归依法、归依僧也。五戒者,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。四趣...

《三藏法数》 / 481字 / 554 浏览 / 更新时间:2025年08月24日

如来身密不思议品第七之一

尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。大秘密主。为我略说如来秘密。此中云何。是为如来秘密之法。金刚手菩萨告寂慧菩萨言。善男子谛听谛听。我今承佛威神。为汝宣说如来秘密。有其三种。何等为三。一者身密。二者语密。三者心密。云何名为如来身密。寂慧。当知所谓如来...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3096字 / 553 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

精进波罗蜜多品第九之二

复次舍利子。时彼有情多起邪见横生计执。说法苾刍亦复减少。为人轻贱不生尊重。亦不恭敬亲近供养。有诸苾刍非法说法。于其正法不乐亲近。设见有人于诸契经。而生恭敬尊重供养。有大力能种种称赞者。共生侮慢。舍利子。时彼苾刍得离欲者。爱乐受持。未离欲者。于诸契经不乐受持。于...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4911字 / 548 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

如来语密不思议品第八之二

尔时尊者大目乾连。礼彼佛足作是白言。世尊。我今悔罪我今悔罪。我于释迦牟尼如来无量音声清净妙轮。辄欲度量我斯深罪。又复世尊。我所来此几何远邪。彼佛答言。大目乾连。汝过九十九殑伽沙数等世界已。到此刹中。大目乾连白言。我此所来而极遥远。身力疲懈不能还复本刹土中。彼佛...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4008字 / 548 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

得胜师助伴速获悉地分第一

尔时药叉主金刚手菩萨。有大慈悲愍于后世。放千光明端心而住。于是妙臂菩萨。以持诵者于一切真言明。得成就义不成就义。一心敬礼彼药叉主金刚手菩萨。而发问言。菩萨我见世间有持诵人。斋洁清净精勤修行。于真言明而不成就。菩萨如日舒光无所不照。唯愿哀愍说彼因缘。云何彼持诵人...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1279字 / 548 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

显密

真言宗之所判。一切佛教,分显密之二教,自宗為密教,他宗尽為显教。显教者,计眾生之机,為报身化身之说法,显了断惑证理修因证果之法门者。是為随他意之教法,其理由显然可知,故云显教。密教者,法身佛為自受法乐,与自性之眷属,谈话叁密之法门者。此叁密之法门,唯為佛与佛内...

《佛学大辞典》 / 557字 / 546 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

佛为病比丘灌顶获安缘起

尔时世尊住王舍城竹林精舍。有一比丘身患恶疮,形体周遍脓血交流,众所恶见人不亲近,移置疏弊低小房下。世尊知已即以神力,蔽诸大众令无知者,如来独往病比丘所,善言慰喻须水洗之。时帝释天主与诸天子,在善法堂评议政事,佛以威神加被令知,即以无量百千眷属,作天妓乐前后围绕...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 649字 / 543 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

迦毘罗婆苏都

Ka ilavastu,又作迦维,迦维罗阅,迦维罗越,迦毘罗,迦毘罗婆,迦比罗皤窣都,迦毘罗皤窣都,迦夷罗,迦维罗卫,迦比罗婆修斗,迦随罗卫,迦尾攞缚娑多,劫比罗伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰:「迦维罗阅城,晋言妙德。」本行集经二十四曰:「迦毘罗婆苏都,隋言...

《佛学大辞典》 / 373字 / 542 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

萨和檀王经

昔者国王号萨和檀,解曰一切施也,有所求索不逆人意。布施如是,其王名字流闻八方,莫不闻知。时,文殊师利欲往试之,化作年少婆罗门,从异国来诣王宫门,语守门者:“我从远来,欲见大王。”时守门者即白如此。王甚欢喜,即出奉迎,如子见父,前为作礼,便请令坐。问讯:“道人所从...

六度集经 / 997字 / 540 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十九

复次善男子。菩萨若修十种法者。即能善知四摄法行。何等为十。一者行利益施摄化有情。二者行安乐施三者行无尽施。四者利益语。五者如义语六者如法语。七者如理语。八者利益行。九者同财而行利益。十者同其济命受用等事。而行利益摄化有情。善男子。利益施者。是谓法施安乐施者。是...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2227字 / 539 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

转法轮品第十四之二

尔时世尊。即诣波罗奈国仙人堕处鹿野苑中。到已现身各各处于众师子座。是时梵王帝释诸大菩萨。一一各见如来在我所施座中。处于座上转大法轮。是彼诸众咸生清净欢喜之心。皆悉不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是时世尊安处最上师子座已。即时十方无边世界皆悉震动。有大光明普遍照曜。...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1126字 / 537 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

持国轮王先行品第五

尔时会中诸菩萨众。咸起是念。此金刚手大秘密主菩萨摩诃萨。往昔于何佛世尊所。亲近听受深种善根。复修何等广大誓愿乃能如是。具大辩才善说诸法。 尔时世尊。知诸菩萨心疑念已。即告寂慧菩萨言。善男子。我念过去世中。经阿僧祇劫。复过阿僧祇数无量无边不可思议劫前。有劫名善...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1843字 / 536 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

憍曇弥育佛

佛母生佛后,七日而命终。姨母代养之。因果经一曰:「太子既生,始满七日,其母命终。(中略)尔时姨母摩訶波闍波提,乳养太子,如母无异。」佛本行集经十一姨母养育品曰:「时净饭王,见其摩耶国大夫人命终之后,即便唤召诸释种亲年德长者,皆令云集,而告之言:汝等眷属,并是国...

《佛学大辞典》 / 244字 / 535 浏览 / 更新时间:2025年08月25日

善知识品第三十四

由自他对待 相勉远诸恶 于难能救护 此说名知识 常说利益言 令自他安乐 若乐行众恶 彼则非其友 若近恶知识 则能生苦恼 依止贤善人 永离诸忧患 彼二所习行 谓染污清净 于此二友中 智者善拣择 当远离诸恶 专修于众善 既无其苦因 唯获于乐分...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 600字 / 535 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说除盖障菩萨所问经卷第一

如是我闻。一时佛在象头山中。与大苾刍众七万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。诸有所作悉已成办。释诸重担逮得己利。尽诸有结。正智妙心俱得解脱。诸心自在到胜彼岸。善入法界建立法幢。心能弃舍一切利养。正善出家极善具圆。满足诸愿住涅槃...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3550字 / 532 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

护世品第十九之二

复次大秘密主如来于一切法中总略而说有四法印。何等为四。一者诸行无常。为诸沙门婆罗门及长寿天执常语者破常想故。二者诸行是苦。为诸天人计乐想者破乐想故。三者诸法无我。为彼执我诸外道等破其我想。四者涅槃寂静。为诸增上慢者起寻求行破彼增上慢故。此言无常者。即是毕竟无有...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 908字 / 532 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

印相大供养仪品第六

尔时世尊大遍照金刚如来。告金刚手菩萨言。汝今谛听当为汝说三金刚大智所生秘密印相法。若持诵者依法结印。能灭一切罪业。复能观想真理。即得证于无上菩提。何况别求成就之事。 复次作印相法。先以二手作拳。二拇指平竖立。此是大遍照如来安身印。不改前印。以左手拇指入掌内。...

《佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3925字 / 529 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

贤王天子品第二十三

尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。如佛世尊化所化事。汝秘密主。可能随作诸化事邪。金刚手菩萨言。今佛现前为我作证。所有殑伽沙数等。诸佛如来诸有化事。而我亦能随佛施作。所谓种种色相游戏神通。但以宿世深心清净而为毕竟。 尔时寂慧菩萨。复白金刚手菩萨大秘...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1281字 / 528 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说较量一切佛刹功德经

如是我闻: 一时佛在王舍城法野菩提道场,坐金刚摩尼宝师子之座,有菩萨摩诃萨众周匝围绕,复有十佛刹百千俱胝那由他众听佛说法。 尔时,会中有一菩萨摩诃萨,名不思议光王,即从座起,瞻视大会诸菩萨已而白众言:“汝诸佛子,今当谛听!此娑婆世界满一大劫,较量时分,是彼...

《佛说较量一切佛刹功德经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 618字 / 527 浏览 / 更新时间:2022年10月09日

集一切法品第二之三

尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言:“世尊!愿为我说言说分别相心法门。我及诸菩萨摩诃萨善知此故,通达能说所说二义,疾得阿耨多罗三藐三菩提;令一切众生于二义中而得清净。” 佛言:“大慧!有四种言说分别相。所谓:相言说,梦言说,计着过恶言说,无始妄想言说。大慧!相言说者,...

《大乘入楞伽经》 / 大周于阗国三藏法师实叉难陀奉敕译 / 9978字 / 527 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

菩萨身密品第一之二

复次寂慧。所有一切有情色相威仪。即于菩萨色相威仪中住。而菩萨曾无发悟亦无分别。以彼菩萨无所分别平等舍心。即随其身现身威仪。然菩萨身法尔不动。以不动故现起身业。虽身离相。而亦不坏菩萨身清净。已发现光明普照地狱。一切有情令得安乐。又复菩萨。普为一切有情不惜身命。若...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3505字 / 527 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

所缘品第十五之二

复次寂慧。若诸菩萨为欲对治悭吝过失所缘法者。即起能舍己之所有心住。若为对治破戒过失所缘。即起持戒心住。若为对治瞋恚过失所缘即起坚固忍辱心住。若为对治懈怠过失所缘。即起精进成办如来胜力心住。若为对治散乱过失所缘。即起获得如来禅定心住。若为对治染慧过失所缘。即起圆...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1809字 / 527 浏览 / 更新时间:2023年01月30日