如来说戒波罗蜜，一切戒中为第一， 智者欲奉一切戒，当学佛戒波罗蜜。 今此法藏诸佛母，为最第一快乐所， 过现未来十方佛，生此法界而无尽。 一切树林华果等，皆从大地而生长， 大地不厌亦不着，不减不增复不倦。 佛及声闻缘觉等，天及世间安隐法， 皆从般若...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 252字 / 440 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊！我今为未来众生，演利益事，于生死中，得大利益。唯愿世尊，听我说之。” 佛告地藏菩萨：“汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事，今正是时，唯当速说。吾即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。” 地藏菩萨白佛言：...
《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 798字 / 440 浏览 / 更新时间：2022年11月07日王舍国城东，曾为富尊者， 时世谷饥贵，有道士游彼。 时我坐独食，有好道士来， 坏破缘一觉，自在得无漏。 兴起贪嫉意，其心志于恶， 今此比丘来，焉得同太岁。 于是念饮食，杂糅以马通， 道人食之已，应时即命过。 我身寿终已，堕地狱甚久， 合会及叫...
《佛五百弟子自说本起经》 / 332字 / 439 浏览 / 更新时间：2022年06月15日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“汝当思念六重之法，敬之、重之、执在心怀，无令忘失。云何为六？于是，比丘！身行念慈，如镜视其形，可敬、可贵，无令忘失。 “复次，口行念慈，意行念慈，可敬、可贵，无令忘失。 “复次，得法利...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6083字 / 438 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 马血天子非人之时，至世尊所，头面礼足，在一面立。尔时，天子白世尊言：“向者生此念：‘在地步度，可尽此世界不乎？’我今问世尊！可以步尽世界不耶？” 世尊告曰：“汝今以何义理而作此问？” 天子白佛言：“我昔日一时至...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6611字 / 438 浏览 / 更新时间：2022年06月10日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，五大国王波斯匿为首，集在园观之中，各作此论。云何为五王？所谓波斯匿王、毗沙王、优填王、恶生王、优陀延王。 尔时，五王集在一处，各作此论：“诸贤当知，如来说此五欲。云何为五？若眼见色甚爱敬念，世人所希望...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 11771字 / 436 浏览 / 更新时间：2022年06月10日我得授记非能所，是实愿力得增长， 若见授记及能所，是名执着及少智。 菩萨有执魔即知，现亲友相来娆恼， 或作父母七代人，言汝名此佛可证。 魔所现作无数相，皆云：“愍汝作利乐。” 菩萨闻已有所忻，是名少智魔所著。 或住城隍及聚落，山林旷野寂静处， 自称...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 289字 / 434 浏览 / 更新时间：2022年07月07日吾为仙闲居，处于林树间， 于彼有人来，求我作沙门。 吾除其须发，为浣其衣服， 缝之而染之，心中自欢喜。 彼退在一面，而结跏趺坐， 则得辟支佛，便飞于虚空。 我时即兴愿：“令身得神足， 使吾得如是，大力大神足。” 用是福德故，在在所生处， 天上及...
《佛五百弟子自说本起经》 / 417字 / 433 浏览 / 更新时间：2022年06月15日尔时贤王天子白佛言。世尊。一切法无摄受无我无取无续无断。然以方便随宜所作。诸勤行者。以正方便现前得法。世尊。譬如大水积于地下。须假人力勤行施作。或开以坑或凿以井。由勤力故方获其水。若无坑井水乃何得。勤行方便之者。亦复如是。以勤力故于一切处胜智通达。若无勤力智从...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1103字 / 433 浏览 / 更新时间：2023年01月30日四 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，有一比丘至世尊所，头面礼足，在一面坐。尔时，彼比丘白佛言：“世尊，劫为长远。” 佛告比丘：“劫极远，不可以算筹量。我今当与汝引譬喻，善思念之，吾今当为汝说。”尔时，彼比丘从佛受教。 世尊告曰：“犹如大石...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 7203字 / 431 浏览 / 更新时间：2022年06月10日如是我闻。一时佛在伽毗罗婆兜释翅授城北双树间。欲舍身寿入涅槃。二月八日夜半。躬自襞僧伽梨郁多罗僧安陀罗跋萨。各三牒敷金棺里。衬身卧上脚脚相累。以钵锡杖手付阿难。八大国王皆持五百张白㲲栴檀木榓。尽内金棺里。以五百张㲲缠裹金棺。复五百乘车载香苏油以灌白㲲。尔时大梵...
《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 4071字 / 431 浏览 / 更新时间：2022年11月01日复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨。告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。菩萨心密者。谓修慈行即知无我。若修悲行即无众生。若修喜行即无寿者。若修舍行即无有人。若修布施行即心调伏。若修持戒行即心寂静。若修忍辱行即心无尽相。若修精进行即心离相。若修禅定行即心安定。若修慧行即心无伺...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 814字 / 429 浏览 / 更新时间：2023年01月30日菩萨奉行佛般若，了知本来蕴不生， 佛法众生界悉空，以空三昧起悲智。 如人有德力最胜，善解一切幻化法， 乃至器仗及工巧，而能一向为世间。 彼人父母妻及子，游行远路多冤中， 是人勇猛众所知，安乐还家无怖畏。 大智菩萨为众生，安住第一三摩地， 降伏四魔...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 864字 / 427 浏览 / 更新时间：2022年07月07日“是时，弊魔波旬瞋恚炽盛，即告师子大将曰：‘速集四部之众，欲往攻伐沙门！又当观察为有何力势，堪任与我共战斗耶？’我尔时复更思惟：‘与凡人交战犹不默然，何况欲界豪贵者乎？要当与彼少多争竞。’时我，比丘！着仁慈之铠，手执三昧之弓、智慧之箭，俟彼大众。是时，弊魔、大将兵...
《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 6457字 / 416 浏览 / 更新时间：2022年06月10日闻如是。一时佛在王舍城灵鹫山。古昔诸佛之所游居。如来威神之所建立。其地道场。诸菩萨众所共咨嗟。无极法座。天龙鬼神揵沓和等。咸俱归命稽首为礼。而于佛土宣畅德本。如来威光。慕乐法门菩萨神明等。入无量无限功德如来所行。成等正觉转妙法轮。为极元首善宣开化。于一切法而得...
《大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 5343字 / 416 浏览 / 更新时间：2022年11月01日尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。如佛世尊化所化事。汝秘密主。可能随作诸化事邪。金刚手菩萨言。今佛现前为我作证。所有殑伽沙数等。诸佛如来诸有化事。而我亦能随佛施作。所谓种种色相游戏神通。但以宿世深心清净而为毕竟。 尔时寂慧菩萨。复白金刚手菩萨大秘...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1281字 / 416 浏览 / 更新时间：2023年01月30日若菩萨发坚固心，修行最上般若行， 超过声闻缘觉地，速能证得佛菩提。 如人欲渡于大海，所乘船舫忽破坏， 不依草木命不全，若得依附达彼岸。 若人不发坚信心，依于般若求解脱， 溺轮回海无出期，处生老死常苦恼。 若有信心持般若，解有无性见真如， 是人获福...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 360字 / 415 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时，智首菩萨问文殊师利言：“佛子！云何菩萨不染身、口、意业，不害身、口、意业，不痴身、口、意业，不退转身、口、意业，不动身、口、意业，应赞叹身、口、意业，清净身、口、意业，离烦恼身、口、意业，随智慧身、口、意业？云何菩萨生处成就，姓成就，家成就，色相成就，念...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3664字 / 415 浏览 / 更新时间：2022年11月24日昔有一道人，入聚落乞丐， 见死亡女人，青膀甚臭恶。 结跏趺而坐，观视无常变， 省察败不净，一志学定心。 便于彼坐上，有微细音响， 闻声用恐怖，则从一心起。 见死腹溃坏，恶露而不净， 众孔自流出，臭处难可当。 肠胃五脏见，心肝皆散绝， 若干无数...
《佛五百弟子自说本起经》 / 727字 / 414 浏览 / 更新时间：2022年06月15日说诸大菩萨，所行无上事， 无数那由他，首陀会诸天， 于上虚空中，心皆大欢喜， 咸以恭敬心，众妙供养佛。 那由他菩萨，欢悦无有量， 烧诸奇妙香，灭除诸烦恼。 他化自在王，与诸天大众， 住在虚空中，心皆大欢喜， 咸以恭敬心，种种设供养， 各散众宝...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9405字 / 414 浏览 / 更新时间：2022年11月24日一切菩萨众，闻说上地义， 其心皆清净，欢喜无有量。 各于所坐处，踊住虚空中， 以诸上妙华，散于金刚藏。 咸皆称赞言：“善哉金刚藏， 大智无所畏，善说菩萨地。 解脱月大士，知众心清净， 欲闻第二地，行相之所说。 即请金刚藏，大智愿解说， 第二地...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8799字 / 409 浏览 / 更新时间：2022年11月24日佛告诸比丘：“菩萨年渐长大，便于一时，共诸释子出城游观行至园中，见诸农夫勤劳执役。菩萨见已，起慈悲心，哀嗟世间有如斯苦！即作是念：‘何处空闲？我当于彼思惟离苦。’乃见园中有阎浮树，枝叶蓊郁鲜荣可爱，菩萨尔时，于彼树下结加趺坐，离诸欲恶，有觉有观离生喜乐住初禅，内...
《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 1072字 / 408 浏览 / 更新时间：2022年05月14日惟卫佛世时，槃头摩国土， 本为四方僧，兴立一房室。 加以床卧具，皆用持布施， 既与心欢喜，应时发是愿： “我见等正觉，令得作沙门， 逮无上无为，清凉正灭度。” 是因功德本，九十一劫安， 既得自然见，在天上世间。 其余功德福，于今最后世， 生𠢕长...
《佛五百弟子自说本起经》 / 307字 / 408 浏览 / 更新时间：2022年06月15日尔时金刚手菩萨大秘密主。劝请世尊宣说正法。作是白言。惟愿世尊。为未发菩提心众生。随宜说法令入法理。即当发起大菩提心住不退转。又此夜叉罗刹必舍左乾闼婆隐密神摩睺罗伽等诸众会。令彼长夜利益安乐善行相应。获得胜中最胜高显而不减失诸善法分。 尔时世尊普告金刚手菩萨大...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2621字 / 403 浏览 / 更新时间：2023年01月30日“复次，须菩提！如前所说四无量行乃至五神通行，皆置是数。假使三千大千世界一切众生，一一皆得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果，如是福蕴亦置是数。假使三千大千世界一切众生，一一皆得彼缘觉果，如是福蕴亦置是数。须菩提！假使三千大千世界一切众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3127字 / 402 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时金刚藏菩萨摩诃萨。于大众中从座而起。顶礼佛足偏袒一肩右膝着地合掌恭敬。以颂问曰。 昔言破戒失净德 非贤圣器非我子 诸沙门法弃如烬 不应居我清众中 三垢所污失灭道 彼不堪消胜供养 于施四方僧众物 少分我亦不听受 四根本罪随犯一 清众所弃如海尸 云...
《大乘大集地藏十轮经》 / 三藏法师玄奘奉诏译 / 3664字 / 401 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时世尊告净居天难陀、苏难陀等言：“菩萨始从兜率下生阎浮，乃至出家降伏魔怨转于法轮，汝等诸天！皆悉赞助。今复请我利益世间，演说如斯大严经典，菩萨所行如来境界，自在神通游戏之事。汝等若能受持读诵为他说者，我此法印当得增广。若菩萨乘人闻说此经，必大欢喜得未曾有，发...
《方广大庄严经》 / 唐天竺三藏地婆诃罗译 / 1706字 / 398 浏览 / 更新时间：2022年05月14日尔时佛告诸比丘：“如来化五人竟，作是念言：‘优楼频螺迦叶有大名称，与五百弟子俱，国王奉事臣庶宗仰，我当诣彼教以正法。’即往寻之。迦叶见佛迎前问讯：‘善安隐不？’尔时如来报迦叶言：‘无病知足寂灭清信是为安隐。’迦叶请佛：‘日既将暮，惟愿沙门幸留于此，随意所处。’佛语迦叶...
《方广大庄严经》 / 唐天竺三藏地婆诃罗译 / 6730字 / 397 浏览 / 更新时间：2022年05月14日尔时十六国王及诸大众，闻佛说此般若波罗蜜多甚深句义，欢喜踊跃，散百万亿众宝莲花，于虚空中成宝花座；十方诸佛无量大众，共坐此座，说般若波罗蜜多。是诸大众持十千金莲华，散释迦牟尼佛上，合成花轮盖诸大众；复散八万四千芬陀利花，于虚空中成白云台，台中光明王佛与十方诸佛...
《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 543字 / 391 浏览 / 更新时间：2022年07月13日尔时，佛告诸比丘：“菩萨处在深宫将欲出家，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦娄罗、紧那罗、摩睺罗伽、梵释四王，常以种种供具供养菩萨，欢喜赞叹。又于异时，诸天龙神乾闼婆等，各自思惟：‘菩萨长夜成就众生，以四摄法而摄受之，是诸众生根器已熟，菩萨何故久处深宫，而不出家成...
《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 5589字 / 390 浏览 / 更新时间：2022年05月14日尔时，佛告诸比丘：“时净居天子以天妙香花遍散佛上，如佛世尊真实功德，以偈赞曰： “‘众生烦恼暗，智慧能销除， 如来所以出，为世光明者。 降伏诸魔军，功德皆圆满， 当雨大法雨，以普洽群生。 世间最胜人，智力无逾者， 处世无染着，犹如净莲华。 众生在长...
《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3082字 / 389 浏览 / 更新时间：2022年05月14日佛告波斯匿王：“今诫汝等！吾灭度后，正法欲灭，后五十年、后五百年、后五千年，无佛、法、僧。此经、三宝，付诸国王建立守护，令我四部诸弟子等，受持、读诵，解其义理，广为众生宣说法要，令其修习出离生死。 大王！后五浊世，一切国王、王子、大臣，自恃高贵，破灭吾教，明...
《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 919字 / 389 浏览 / 更新时间：2022年07月13日尔时舍利弗踊跃欢喜，即起合掌，瞻仰尊颜而白佛言：“今从世尊闻此法音，心怀勇跃，得未曾有。所以者何？我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不豫斯事，甚自感伤，失于如来无量知见。世尊！我常独处山林树下，若坐若行，每作是念：‘我等同入法性，云何如来以小乘法而见济度...
《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 8108字 / 382 浏览 / 更新时间：2022年06月26日尔时信相菩萨，即于其夜梦见金鼓，其状姝大，其明普照喻如日光；复于光中得见十方无量无边诸佛世尊，众宝树下坐琉璃座，与无量百千眷属围绕而为说法。见有一人似婆罗门，以枹击鼓出大音声，其声演说忏悔偈颂。 时信相菩萨，从梦寤已，至心忆念梦中所闻忏悔偈颂，过夜至旦出王舍...
《金光明经》 / 北凉三藏法师昙无谶译 / 3653字 / 379 浏览 / 更新时间：2023年01月12日佛言：“大王！譬若有人于睡梦中与诸宝媛共相执持，是人觉已，忆念梦中所受妙触，为实尔不？” 王言：“不也！” 佛言：“大王！于意云何？是人所梦执以为实，是智者不？” 王言：“不也！世尊！何以故？梦中毕竟无有宝媛，况复有彼美妙触耶？当知是人徒自疲劳，都无所得。”...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3177字 / 378 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时世尊即复示现奇特像。变一切菩萨尽作佛身光相具足。皆共异口同音说法。分别无常生生归尽。其德难量互相敬奉。威仪礼节虽说妙法。无有揖让屈伸低仰。各坐七宝极妙高座罗縠帐幔。初一说法度于无数纯男无女。第二说法纯女无男。第三说法纯度正见人。第四说法纯度邪见人。第五说法...
《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 2325字 / 378 浏览 / 更新时间：2022年11月01日尔时释迦牟尼佛放大人相肉髻光明，及放眉间白毫相光，遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已，有世界名净光庄严，其国有佛，号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法，释迦牟...
《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2208字 / 377 浏览 / 更新时间：2022年06月26日时尊者优陀夷知净饭王心生感悟，说偈赞已，白言：“大王！今佛世尊出兴于世为大法王，具足成就诸善功德，于彼沙门大众之中，犹如满月众星围绕，世尊光明复过于彼。大王！如来出世如秋空日，无云覆蔽其光特盛。佛于沙门大众之中，光明照耀复过于彼。又如海中有光明山，其光赫奕出于...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3078字 / 375 浏览 / 更新时间：2022年10月17日复次寂慧。如来身相。一众会中有得见者有不见者。其得见者欢喜瞻仰。其不见者默然懵瞪。寂慧当知。如来不以段食资养。或有众生见佛亦受世间食者。谓有威力具足修菩提行。诸贤圣众常随佛后。于食器中承受其食。是乃众生见佛如来数数举食置食器中。彼诸贤圣既受食已。若有众生于佛法...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 970字 / 373 浏览 / 更新时间：2023年01月30日一、胜义僧，谓诸佛世尊及诸菩萨、缘觉、声闻等众，其德尊高，于一切法通达无碍，而得自在，是名胜义僧。 二、世俗僧，谓剃除须发，被服袈裟，成就出家威仪，能持佛之禁戒，是名世俗僧。 叁、哑羊僧，谓愚痴鲁钝，不能了知根本等罪犯与不犯，及于微小之罪，不能发露忏悔，是名...
《三藏法数》 / 180字 / 368 浏览 / 更新时间：2025年03月15日其心清净如流泉，与比丘俱犹德华， 免苦慧安若凉风，长养佛树愿稽首。 应时得寂定，如山不可动， 明观等如称，除瑕令无秽。 以经义寂观，照曜现世间， 敛心自归命，稽首三界尊。 其修行者，或先得寂而后入观，或先得观然后入寂；习行寂寞适至于观便得解脱，设先...
《修行道地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 2045字 / 368 浏览 / 更新时间：2023年01月05日其王放醉象，凶害牙甚利， 诸龙怀毒气，皆化令调伏。 救护众恐难，逮得常自在， 十力佛无终，吾礼及弟子。 诸天龙神奉大圣，吉祥人民皆归命， 悉以恭敬得度脱，众圣所宗愿稽首。 其修行者已在学地不乐终始，已无所乐不贪三界，超色、无色，断一切结；志念、根、...
《修行道地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 539字 / 366 浏览 / 更新时间：2023年01月05日尔时座中有菩萨名曰无住法行。即从坐起偏露右臂。右膝着地叉手前白佛言。善哉善哉。此诸大会快得善利。得闻如来无量法义。昔所誓愿今乃得闻。即于佛前以偈叹曰。 虚空无边界 演出无量义 有无不生灭 惔怕无受想 过去诸佛等 修施戒忍辱 入定心不乱 慧光照世间 其...
《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉洲沙门竺佛念译 / 1066字 / 365 浏览 / 更新时间：2022年11月01日尔时座上有菩萨名定化王。即从坐起偏露右臂右膝着地。长跪叉手前白佛言。善哉世尊。快说斯义晓了众生。音响所趣闻法易度。复有难度者。观见众生有淫怒痴薄者。无淫怒痴薄者。或在有对法者。或在无对法者。或在可见法者。或在不可见法者。或在有漏法者。或在无漏法者。或在有为法者...
《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 1967字 / 364 浏览 / 更新时间：2022年10月30日其从缘觉而不自了，既发无上正真道，不与善友而受真法，专自反行。假使奉教六度无极而皆有想，欲得尊号三十二相、八十种好，威神尊重；不了善权，佛现色身反谓有身，便堕缘觉。如有男子欲见大海，游到陂池及众江河，于彼求宝而获水精、小明月珠，自以逮得金刚尊光。从菩萨心而还退...
《修行道地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1293字 / 363 浏览 / 更新时间：2023年01月05日尔时于彼三千世界尘数亿百千垓诸菩萨等从地踊出者，一切皆悉住世尊前，佥然叉手白大圣曰：“如来灭后，布露经典遍诸佛国，及世尊土灭度之处，于彼所在讲说斯经，多所利益。若有受持此妙典要，讲读书写为人说者，德不可量。” 于时溥首，处于忍界诸菩萨无数亿百千垓，受比丘、比丘...
《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1497字 / 362 浏览 / 更新时间：2022年07月30日于是溥首大士白佛：“唯大圣，此诸菩萨恭敬世尊，所当劝悦难及难及。何时应当为一切众说斯经典？” 佛语溥首曰：“菩萨先处二法乃应讲经，一曰威仪，二曰礼节。何谓菩萨解知威仪？假使持心忍辱调柔，将护其意畏不自立，其志如地不见有人，不见有人而行法者，观自然相诸法本无，此...
《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4190字 / 358 浏览 / 更新时间：2022年07月30日于是无尽意菩萨，即从座起偏露右臂长跪叉手，前白佛言：“唯然世尊！所以名之光世音乎，义何所趣耶？” 佛告无尽意曰：“此族姓子，若有众生，遭亿百千垓困厄患难苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄得解脱无有众恼，故名光世音。若有持名执在心怀，设遇大火然其山野，烧百草木丛林...
《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1572字 / 358 浏览 / 更新时间：2022年07月30日尔时尊者大迦摄波，见诸阿修罗王于佛会中以神通力化作广大诸供养已，叹未曾有，而作是念：“如来昔行菩萨道时种何善根，乃能获得如是最上殊胜果报？”作是念已，入三摩地一心观察；由佛加持，即能忆念无量无边阿僧祇劫，世尊往昔在在处处，精勤修习无量无边广大福业，一一显现，谛了...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2528字 / 358 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时会中，复有三十六俱胝乾闼婆王，见诸阿修罗、迦楼罗，诸龙眷属、鸠盘茶等，于如来所作供养已，复闻与授成佛之记，欢喜踊跃得未曾有，及闻称赞如来法性本来寂静，清净无垢，无有少法之所显示，皆为增长众生善根，深生信解，舍诸悭吝，即发无上菩提道心。 时诸乾闼婆王为供佛...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1593字 / 356 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时，三菩萨各从远来，见此变化，佛所演法，得未曾有。阿难白佛：“此三菩萨从何所来？” 世尊告曰：“东方去是恒沙等刹，有世界曰身超须弥山。住在本土，闻说斯经，故来到是。” 时三菩萨来住佛前，皆以香华供养世尊，俱白佛言：“余等佥然信乐斯法，不怀狐疑。所以者何？心中...
《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2875字 / 353 浏览 / 更新时间：2022年07月28日尔时世尊大遍照金刚如来。观察一切如来已。入寂静无尘最胜金刚三摩地。于此三摩地出已。从金刚三昧。说一切如来母佛眼大菩萨真言曰。 唵(引)婆誐嚩底(一)噜噜(二)塞普(二合)噜(三)入嚩(二合)罗(四)底瑟吒(二合)(五)悉驮噜左你(引)(六)萨哩嚩(二合引)啰他(二合)娑(引)达你娑嚩(...
《佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 10767字 / 353 浏览 / 更新时间：2023年02月23日是时有菩萨名净施王前白佛言。世尊。如我从佛所闻正要法甚深。若有菩萨摩诃萨。受菩萨记号。则受六十二见邪迳之道。何以故。六十二见者皆出生菩萨。出生菩萨道果。道果者则出生六十二见。所以者何。菩萨道果不从欲界不从色界不从无色界得。不从有为无为有漏无漏得。何以故。菩萨名...
《菩萨璎珞经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 3664字 / 352 浏览 / 更新时间：2023年01月11日尔时长老邠耨文陀尼子白佛言。世尊。今闻如来至真等正觉说三世法。诸天人民八部鬼神皆兴供养。宿卫菩萨摩诃萨进成佛者。当来过去现在诸佛。演说三世分别智慧然炽一切诸法所生。复以神足道力所化感动三千大千世界。修行执心不舍本愿。清净国土净除众生迹。是时长老邠耨文陀尼子复白...
《菩萨璎珞经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 4040字 / 351 浏览 / 更新时间：2023年01月11日如是我闻。一时佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时世尊临般涅槃。告慧命阿难言。汝可于娑罗双树间安置敷具。如师子王右胁卧法。吾今后夜当般涅槃。阿难。我已究竟涅槃。断除一切有为言说。我已作佛事已。说甘露无有窟宅。寂灭定甚深微妙难见难觉难可测量。明智所知诸贤圣法。我...
《大悲经》 / 高齐天竺三藏那连提耶舍译 / 4716字 / 350 浏览 / 更新时间：2022年10月30日尔时座上有菩萨名曰豪贤。乃从东方十六恒沙刹土。来诣此界。听受璎珞妙法。即从座起偏露右臂。长跪叉手白佛言。唯然世尊。若见听者。乃敢陈启。世尊告曰。善哉善哉。族姓子。吾当与汝一一分别。尔时豪贤菩萨白佛言。世尊。云何识持诸识境界。如世尊言。识从有为不从无为。又复说言...
《菩萨璎珞经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 9236字 / 347 浏览 / 更新时间：2023年01月11日一、护持佛种，佛种者，佛之种性也。谓诸佛、菩萨以大悲心绍隆佛种，令诸众生舍俗出家，剃发染衣，修行圣道，使无断绝也。 二、护持正法，正法者，即四谛等真正之法也。谓诸佛、菩萨以大悲心，护持如来正法，使一切邪魔外道，无能恼乱，令诸众生正信乐闻，弘通流布，利益无穷也...
《三藏法数》 / 134字 / 346 浏览 / 更新时间：2025年03月15日尔时弥勒菩萨语须菩提：“菩萨摩诃萨随喜福德，于余众生，布施持戒，修禅福德，最大最胜，最上最妙。” 尔时须菩提问弥勒菩萨：“若菩萨于十方无量阿僧祇世界，过去无量灭度诸佛，是诸佛从初发心，乃至得阿耨多罗三藐三菩提，入无余涅槃，乃至法欲灭时，于是中间，所有应六波罗蜜...
《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3329字 / 346 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善男子。于此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头面作礼。绕无数匝。恋慕瞻仰。却行而退。遂往天宫。见彼童女。礼足围绕。合掌前住。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐...
《大方广佛华严经入法界品》 / 3626字 / 344 浏览 / 更新时间：2022年10月13日是时最胜菩萨复白佛言。何谓常净菩萨于第九地而净其住。尔时世尊告最胜曰。九住菩萨修习定意一心解门。三昧正受而不耗损。于净不净常若一心。虽处尘劳恚恨之中。不兴乱想生若干念。观知众生心意识着。缘结苦恼之所系缚。所因报应而致此患。复求方便权诈之法。当何巧便得至永灭而取...
《最胜问菩萨十住除垢断结经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 6568字 / 344 浏览 / 更新时间：2022年10月15日