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六十、外道婆罗门女学佛弟子作斋生天缘

尔时舍卫,有佛诸弟子,女人作邑会,数数往至佛边。徒伴之中有一婆罗门女,邪见不信,不曾受斋持戒,见诸女人共聚斋食,问言:“汝等今作何等吉会?与汝亲厚,而不命我。”诸女答言:“我等作斋。”婆罗门女言:“今非月六日,又非十二日,为谁法作斋?”诸女言:“我作佛斋。”婆罗门女...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 240字 / 687 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

苦行品

佛告诸比丘:“王舍城边有一仙人,摩罗之子名乌特迦,与七百弟子俱,常说非想非非想定。尔时菩萨见彼仙人,于大会中多闻聪慧众所宗仰,作是思惟:‘我若不至其所同其苦行,云何能显彼所修行诸定过失?我今方便令彼自知,其所修习非为究竟;又欲开显我之定慧利益一切,令彼众会生希有...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3120字 / 682 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

佛说一切法高王经

如是我闻。一时婆伽婆。游王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众一千二百五十人俱。其先悉是编发梵志。其名曰优楼频骡迦叶等。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼心得自在。善得心解脱。善得慧解脱。人中大龙。应作者作所作已办。离诸重担逮得己利。尽诸有结善得正智心。解脱一切心得自在...

《佛说一切法高王经》 / 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 / 8057字 / 636 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

阎罗王众赞叹品第八

尔时,铁围山内,有无量鬼王,与阎罗天子,俱诣忉利,来到佛所。所谓恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 1817字 / 627 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

离垢地

一切菩萨众,闻说上地义, 其心皆清净,欢喜无有量。 各于所坐处,踊住虚空中, 脱身上妙衣,以散金刚藏。 咸皆称赞言:“善哉,金刚藏! 大智无所畏,善说菩萨地。 解脱月大士,知众心清净, 欲闻第二地,相貌之所说, 即请金刚藏:“大智!愿解说, 第...

《十住经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3589字 / 624 浏览 / 更新时间:2022年08月06日

十科

一、翻译,翻译者,谓翻梵语而为华言也。又译之为言,易也。以华夏之言,易彼梵语,俾大法以流通,如摩腾初至于汉,译四十二章经之类是也。 二、解义,解义者,谓善解如来所说诸经甚深法义也。盖依解以立行,修行以契理,则可以弘大教,可以证菩提,如佛弟子迦旃延善解契经是也...

《三藏法数》 / 1012字 / 619 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一百一十九、婆罗门妇欲害姑缘

昔有婆罗门,其妇少壮,姿容艳美,欲情深重,志存淫荡,以有姑在,不得遂意,密作奸谋,欲伤害姑。诈为孝养,以惑夫意,朝夕恪勤,供给无乏,其夫欢喜,谓其妇言:“尔今供给,得为孝妇,我母投老,得尔之力。”妇答夫言:“今我世供,资养无几,若得天供,是为愿足,颇有妙法,可生...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 556字 / 619 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

六群比丘

梵语比丘,华言乞士。谓此等比丘,于佛世时,聚集成众,作诸非威仪事,群出队入,故名六群比丘。 一、阐陀,又云阐那,即车匿。 二、迦留陀夷,车匿,又云阐释迦(无翻),是释种也。梵语迦留陀夷,华言粗黑,以其颜貌粗黑故也,是婆罗门种。此二人性多贪痴,不受人语,住迦尸...

《三藏法数》 / 513字 / 618 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

一百一十八、老婆罗门问谄伪缘

一切狡猾谄伪诈惑,外状似直,内怀奸欺,是故智者,应察真伪。如往昔时,有婆罗门,其年既老,娉娶少妇,妇嫌夫老,傍淫不已。欲心既着,诳夫设会,请诸少壮婆罗门等,夫疑有奸,不肯延致。时彼少妇,设种种计,用惑其夫。老婆罗门前妇之子,坠于火中,尔时少妇,眼看使堕,而不捉...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 1010字 / 614 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二宗

一、龙树提婆宗,龙树即南天竺大名德比丘也,作大庄严、大智度等论,号法性宗。明一切众生皆有佛性,一阐提等皆当作佛。梵语提婆,华言天。即龙树弟子,禀承其道,传流于世,是为龙树提婆宗。(梵语一阐提,华言信不具。) 二、无着天亲宗,翻译名义引叁藏传云:无着夜升睹史...

《三藏法数》 / 191字 / 602 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

光瑞品

闻如是: 一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱,比丘千二百,一切无著,诸漏已尽无复欲尘,已得自在逮得己利,生死已索众结即断,一切由已获度无极,已脱于慧心解得度、名曰:贤者知本际、贤者大迦叶、上时迦叶、象迦叶、江迦叶、舍利弗、大目揵连、迦旃延、阿那律、劫宾㝹、牛...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 6939字 / 590 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

见闻利益品第十二

尔时,世尊从顶门上,放百千万亿大毫相光——所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 2550字 / 588 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

之裸

昔者菩萨,伯叔二人,各资货俱之裸乡。叔曰:“夫福厚者衣食自然,薄祐者展乎筋力。今彼裸乡,无佛、无法、无沙门众,可谓无人之土矣,而吾等往,俯仰取其意,岂不难哉?入随俗,进退寻仪,柔心言逊,匿明扬愚,大士之虑也。”伯曰:“礼不可亏,德不可退,岂可裸形毁吾旧仪乎?”...

《六度集经》 / 435字 / 587 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

一花

经云:我今卢舍那,方坐莲华台。(我者,释迦佛自谓也。梵语卢舍那,华言净满;诸惑究尽谓之净,众德悉圆谓之满也。方坐者,方,正也,谓安住正法也。莲华者,华藏世界也,以其形似莲华,故以名之。台者,华藏世界之中央也。华严经云:风轮持香海,香海出莲华,莲华持世界。是也...

《三藏法数》 / 287字 / 579 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

赞扬圣德多罗菩萨一百八名经

一心归命礼 适悦最吉祥 补多罗迦山 其界以种种 珍宝所严饰 种种宝林树 枝蔓密垂布 有种种成就 俱苏摩妙花 其华光普照 有种种池沼 泉流种种声 亦有种种色 香象及鹿王 蜂王妙歌音 紧那女美曲 犍闼婆奏乐 圣天及人民 牟尼离欲众 恒集于其中...

《赞扬圣德多罗菩萨一百八名经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 3034字 / 566 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

诣菩提场品

尔时佛告诸比丘:“菩萨澡浴身体,复食乳糜气力平全,方欲往诣十六功德之地菩提树下,为欲降伏彼魔怨故,以大人相西面而行。所谓徐徐安隐而行,容止美好如虹霓而行,雅步闲详如须弥山巍巍而行,不匆遽行,不迟慢行,不沉重行,不轻躁行,不浊乱行,离垢而行,清净而行,无过失行,...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 5072字 / 562 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

入天祠品

尔时,佛告诸比丘:“菩萨生已,诸刹帝利、婆罗门、居士长者,豪富之家二万童女,皆悉拟为菩萨婇女,王及大臣亦各有二万童女,拟为菩萨婇女,此等诸女皆与菩萨同日而生。是时释种耆旧诣输檀王所,白言:‘大王!今者可将太子谒于天庙以祈终吉。’王时许之,即遣所司,净诸城郭廛肆巷...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 860字 / 560 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

佛具九恼

如来已离一切障碍,成就无量诸胜功德,岂有如是种种业报之实。盖亦善巧方便,令诸众生,知造善恶业因,必有苦乐果报。故说此九种恼事也。 一、六年苦行,佛言:往昔波罗柰城边,有婆罗门子,名火鬘;复有瓦师之子,名护喜。二子少小心相敬念。护喜谓火鬘曰:共见迦叶如来。火鬘...

《三藏法数》 / 2142字 / 559 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

药王如来品

佛告诸比丘:“道法一等,无有二乘,谓无上正真道。往古来今无有两正,犹如众流四渎归海合为一味,如日所照靡不周遍未曾增减。若族姓子欲至正觉,解无三涂去来今者,当学受持正法花经分别空慧无六度想,不以花香伎乐供养为供养也;当了三脱至三达智无极之慧,乃为供养。所以者何?...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4609字 / 556 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

见宝塔品

尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵广二百五十由旬,从地踊出,住在空中,种种宝物而庄校之。五千栏楯,龛室千万,无数幢幡以为严饰,垂宝璎珞宝铃万亿而悬其上。四面皆出多摩罗跋栴檀之香,充遍世界。其诸幡盖,以金、银、琉璃、车𤦲、马脑、真珠、玫瑰、七宝合成,高至四天王宫。...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 3026字 / 554 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

佛说弥勒下生成佛经

大智舍利弗。能随佛转法轮。佛法之大将。怜愍众生故白佛言。世尊如前后经中说。弥勒当下作佛。愿欲广闻弥勒功德神力土庄严之事。众生以何施何戒何慧得见弥勒。 尔时佛告舍利弗。我今广为汝说。当一心听。舍利弗。四大海水以渐减少三千由旬。是时阎浮提地。长十千由旬广八千由...

《佛说弥勒下生成佛经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3006字 / 553 浏览 / 更新时间:2022年11月15日

法门品第三十四

佛告坚意。法名无思无虑无相无作无忆无念。净妙无缘无有文字。亦无言说不可显示。坚意。诸法不会诸根不可以智知。不可以无智知。非可知非不可知。复次坚意。法名众缘所成。如来能知。而如来知不可言说。而如来以不可说法。说是诸法。所有说道即是法门。何以故。以诸行印印一切法令...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 6202字 / 543 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

宝庄严具品

佛告诸比丘:“时有大臣名优陀延,其人善闲星历,与五百眷属,月离于轸、角宿合时,来至王所,而白王言:‘请为太子造宝庄严具。’时王报言:‘宜令速造。’五百释种大臣亦各奉为菩萨造庄严具,所谓指环首饰,宝颈耳珰,宝带璎珞,宝屐宝铃,宝铎金网,如是等庄严之具既成就已,而弗沙...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 612字 / 537 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

外道六师

邪心见理发于邪智,不禀正教,故名外道。辅行云:六师元祖,是迦毗罗,支流分异,遂为六宗。(梵语迦毗罗,华言黄色。) 一、富兰那迦叶,梵语富兰那,字也(无翻),迦叶因母之姓而为姓也。其人起邪见,谓一切法断灭,无君臣父子忠孝之道,名为色空外道,以色破欲界有,以空破...

《三藏法数》 / 546字 / 536 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

分别功德品

尔时大会,闻佛说寿命劫数长远如是,无量无边阿僧祇众生得大饶益。于时世尊告弥勒菩萨摩诃萨:“阿逸多!我说是如来寿命长远时,六百八十万亿那由他恒河沙众生,得无生法忍;复有千倍菩萨摩诃萨,得闻持陀罗尼门;复有一世界微尘数菩萨摩诃萨,得乐说无碍辩才;复有一世界微尘数菩...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 3216字 / 531 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

安忍波罗蜜多品

尔时,佛薄伽梵显说如是净戒波罗蜜多已。时慈氏菩萨即从座起,偏袒右肩右膝着地,顶礼佛足而白佛言:“世尊!菩萨修行安忍波罗蜜多,云何进求而得圆满,然此安忍复有几种,若修行者功用如何,唯愿开示,我等乐闻。” 尔时佛薄伽梵赞慈氏菩萨摩诃萨言:“善哉,善哉!汝今为欲利益...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 6241字 / 526 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

欢喜地

如是我闻: 一时佛在他化自在天王宫摩尼宝殿上,与大菩萨众俱,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,从他方界俱来集会。 此诸菩萨一切菩萨智慧行处悉得自在,诸如来智慧入处悉皆得入,善能教化一切世间,随时普示神通等事。于念念中皆能成办具足一切菩萨所愿,于一切世界、一切劫...

《十住经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 9471字 / 523 浏览 / 更新时间:2022年08月06日

四韦陀

梵语韦陀,华言智论,即婆罗门所作邪论也。以世间之智,造养生等书,而有四种不同,故名四韦陀典。其书不曾传至东土。(梵语婆罗门,华言净行。) 一、阿由,梵语阿由,华言方命,亦曰寿。谓养生缮性之书也。(缮者,治也。) 二、殊夜,梵语殊夜(无翻),谓祭祀祈祷之书也。...

《三藏法数》 / 176字 / 521 浏览 / 更新时间:2025年05月25日

摩诃般若波罗蜜明咒品第四

尔时释提桓因与四万天子在会中者,语释提桓因言:“憍尸迦!应受持读诵般若波罗蜜。” 佛告释提桓因:“憍尸迦!汝受持读诵般若波罗蜜,若阿修罗生念:“欲与忉利诸天共斗。”尔时汝当诵念般若波罗蜜。以是因缘故,阿修罗恶心即灭。” 释提桓因白佛言:“世尊!般若波罗蜜是大明咒...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2722字 / 519 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

妙吼菩萨品

于是世尊能仁如来,即从眉顶大人之相演百千光,照于东方千八百万亿江河沙诸佛土,靡不周遍。过是诸佛土有世界,名庄严照明,其土有佛,号离垢紫金宿华王如来.至真.等正觉,与无央数诸菩萨众眷属围绕宣布导化。能仁如来所演光明,遍照彼土。又其佛土有一菩萨,名曰妙音,从过去...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2462字 / 516 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

分别品

善业白佛言:“云何阿阇浮闿士学明度无极?” 佛言:“当与善友从事,以善意随明度教。何等为随教所?布施、持戒、忍辱、精进、弃定、智慧,当施与作无上正真道,莫着五阴。何以故?明度一切智无所著。莫得乐于应仪、缘一觉道。如是,善业!阿阇浮闿士稍入明度中。” 善业言:“...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1069字 / 513 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

摩诃般若波罗蜜嘱累品第二十九

尔时佛告须菩提:“萨陀波仑菩萨得六百万三昧门已,即见十方如恒河沙等世界诸佛,与大比丘众,恭敬围绕,皆以是文字章句相貌,说般若波罗蜜。如我今于此三千大千世界,与诸大众恭敬围绕,以是文字章句相貌,说般若波罗蜜。萨陀波仑从是已后,多闻智慧,不可思议。如大海水,世世所...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 497字 / 507 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说意经

闻如是: 一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时,有异比丘独坐房中,意作是念:“以何故世间牵?以何故受于苦?以何故生已,生已入随从?”于是彼比丘从下晡起,起已往诣世尊所,到已礼世尊足却坐一面。彼比丘却坐一面已,白世尊曰:“唯,世尊!我今日独在房中意生是念:‘以何...

《意经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1251字 / 505 浏览 / 更新时间:2022年05月01日

地神护法品第十一

尔时,坚牢地神白佛言:“世尊!我从昔来,瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨,誓愿深重。世尊!是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨,教化六道一...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 589字 / 505 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

发心即转法轮品第七

尔时东方去此世界。过无量无边阿僧祇。有世界名相德聚。佛号无相音。现在说法。为发心即转法轮菩萨。授无上道记。作如是言。今此菩萨次于我后。当得阿耨多罗三藐三菩提。时此菩萨见大光明闻大音声。白彼佛言。世尊。是为何佛光明音声。彼佛答言。西方去此过于无量阿僧祇。有世...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1546字 / 502 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

觉邪品

善业问佛:“高士种类欲学,当何以觉其难?” 天尊曰:“欲学明度无极,心不喜者,当觉邪为心,妄疾起心欲学,卒斗乱起。若书是经,雷震畏怖。闿士转相调戏,左右顾视,书是经,邪念不着经。从坐起去,自念:“我不受决法,不在明度中。”便乱心起,内不得靖。自念:“我乡土郡县邑...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1311字 / 499 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

布施波罗蜜多品

尔时佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说五种发菩提心已。时慈氏菩萨摩诃萨与无量无数百千俱胝诸大菩萨摩诃萨众,文殊师利菩萨摩诃萨而为上首,皆已成就六种波罗蜜多。复有无量大阿罗汉,诸漏已尽所作已办,舍离重担梵行清净。及无数俱胝百千万亿那庾多天、龙、阿苏罗、乾闼婆、迦噜罗...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 7431字 / 496 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

般若波罗蜜多品之余

佛告慈氏:“菩萨摩诃萨有七种事,能得如是不可思议无尽法门,谓因无尽、有情界无尽、大悲无尽、妙用无尽、法门无尽、坏生死魔故、智无尽故。如是般若波罗蜜多,无行无相、无生无灭,菩萨于一切法应如是知。” 佛说是甚深般若波罗蜜多时,会中有一外道名微末底,即从座起而白佛言...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 9707字 / 494 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

如相品第四

尔时东方过七百八万阿僧祇。有世界名一宝聚。有佛号曰无边宝力。今现在无量大众恭敬围绕。而为说法。是无边宝力佛。与不虚行力菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。作如是言。今是菩萨次于我后当得作佛。时不虚行力菩萨。于彼众中见大光明闻大音声。白彼佛言。是为何佛光明音声...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1346字 / 492 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

摩诃般若波罗蜜昙无竭品第二十八

“尔时昙无竭菩萨语萨陀波仑菩萨言:“善男子!诸佛无所从来,去无所至。何以故?诸法如,不动故。诸法如,即是如来。善男子!无生无来无去,无生即是如来。实际无来无去,实际即是如来。空无来无去,空即是如来。断无来无去,断即是如来。离无来无去,离即是如来。灭无来无去,灭即...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3262字 / 487 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

称佛名号品第九

尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!我今为未来众生,演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。” 佛告地藏菩萨:“汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事,今正是时,唯当速说。吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。” 地藏菩萨白佛言:...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 798字 / 487 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

摩诃般若波罗蜜阿惟越致相品第十六

尔时须菩提白佛言:“世尊!何等是阿惟越致菩萨相貌?我当云何知是阿惟越致菩萨?” 佛告须菩提:“所有凡夫地、声闻地、辟支佛地、如来地,是诸地于如中不坏不二不别。菩萨以是如,入诸法实相,亦不分别是如,此是如相,随是如,入诸法实相。出是如已,更闻余法。不疑不悔,不言...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3071字 / 486 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

摩诃般若波罗蜜阿毗跋致觉魔品第十九

佛告须菩提:“若菩萨摩诃萨,乃至梦中不贪着三界,及声闻、辟支佛地,观一切法如梦,而不取证。须菩提!当知是阿毗跋致菩萨相。 复次,须菩提!若菩萨梦中,见佛处在大众高座上坐,无数百千万比丘,及无数百千万亿大众,恭敬围绕,而为说法。须菩提!当知是阿毗跋致菩萨相。...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2528字 / 486 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

分身集会品第二

尔时,百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 702字 / 486 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

净戒波罗蜜多品

尔时,佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说布施波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨合掌恭敬而白佛言:“大圣世尊已说修大乘者兴大悲心行布施波罗蜜多,以何方便而能圆满净戒波罗蜜多?何名净戒?防何过失?云何护持而得清净?设护净戒,现在未来有何果报?云何守护当证阿耨多罗三藐三菩提?...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 6113字 / 485 浏览 / 更新时间:2022年07月30日