尔时,世尊普告四众——苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷——帝释天主等欲界诸天众,大梵天王等色界诸天众,乃至色究竟天一切天子众:“汝等当知,若有善男子、善女人,于此甚深般若波罗蜜多法门能听受读诵,如说修行者,是人不为魔及魔民、人非人等伺得其便,不为恶毒所能伤害,不以横夭舍其寿命。
复次,若有善男子、善女人,于此般若波罗蜜多,未能听受读诵者,所有已发阿耨多罗三藐三菩提心,诸天子众往彼人所为作护念。劝令于此般若波罗蜜多,听受读诵如说修行。
“复次,若有善男子、善女人,于此般若波罗蜜多,受持读诵如说修行者,是人若在空室,若入众中,若在树下及旷野处,若行道路及非道中乃至大海,如是等处,若行若住若坐若卧,离诸怖畏,诸天护念。”
尔时,四大天王白佛言:“世尊!若有善男子、善女人,于此般若波罗蜜多,听受读诵如说修行者,我当往彼护念其人,使令精进不生退屈。”
尔时,帝释天主白佛言:“世尊!若善男子、善女人,于此般若波罗蜜多,听受读诵如说修行者,我亦往护其人,令无衰恼。”
尔时,大梵天王并诸梵众,俱白佛言:“世尊!若善男子、善女人,于此般若波罗蜜多,听受读诵如说修行者,我当往护其人,令无衰恼。”
尔时,帝释天主复白佛言:“希有,世尊!此甚深般若波罗蜜多,善男子、善女人受持读诵者,于现世中获如是功德。云何,世尊!若人受持此般若波罗蜜多,而能摄诸波罗蜜多不?”
佛言:“憍尸迦!如是!若人受持此般若波罗蜜多,即能摄诸波罗蜜多。憍尸迦!此般若波罗蜜多,若人受持读诵者,所有功德广大甚深。汝当谛听,如善作意,当为汝说。”
帝释天主言:“善哉,世尊!愿为宣说。”
佛言:“憍尸迦!我此般若波罗蜜多法门,不为一切恶法损恼破坏。若诸恶法起时,欲生损恼,彼法即当渐自销灭,虽复暂起而不为害。何以故?憍尸迦!当知此善男子、善女人,以受持读诵般若波罗蜜多功德力故,恶法虽生而自销灭。憍尸迦!譬如世间有诸毒蛇周行求食,见诸小虫即欲食啖。是时有药名为末祇,能销诸毒,而彼小虫即诣药所。是时毒蛇闻是药气即自退还,彼诸小虫不为所食。何以故?此末祇药能销诸毒。憍尸迦!善男子、善女人亦复如是,于此般若波罗蜜多受持读诵,自所宣说或为他说,如说修行,是人不为一切恶法所能伤害,恶法虽生即自销灭。何以故?当知皆是般若波罗蜜多功德力故,在在处处无所动转。般若波罗蜜多,能除贪等一切烦恼,而能趣证无上涅盘。憍尸迦!若有受持读诵此般若波罗蜜多者,彼四大天王、帝释天主、大梵天王,乃至诸佛菩萨,常护是人,令无衰恼。
“复次,憍尸迦!若善男子、善女人,受持读诵此般若波罗蜜多者,是人常出信顺语言、柔软语言、白净语言、不杂语言,不生忿怒,不为我慢所覆,常生慈心;不起恨恚忿等烦恼,不令增长。彼善男子、善女人常作是念:“我为趣求阿耨多罗三藐三菩提故,于损恼法不应生瞋。何以故?瞋法若生,诸根变异,调善色相非所和合。”作是念已,安住正念。憍尸迦!彼善男子、善女人,以受持读诵般若波罗蜜多故,于现世中获如是功德。”