“尔时,常啼菩萨摩诃萨与长者女及诸侍女父母眷属等,导从围绕,并持种种珍宝供具入众香城,一心渴仰欲见法上菩萨摩诃萨。是时,常啼菩萨摩诃萨等既入城已,诣菩萨所其去不远,常啼菩萨摩诃萨见帝释天主与无数百千天子,散天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华及余种种殊妙天华、天金银华等散于虚空,及散栴檀香末,又复广作微妙天乐,其所散华住在空中。常啼菩萨摩诃萨,如是见已,即问帝释天主言:“憍尸迦!汝何缘故于虚空中与无数百千天子,散众天华及散栴檀香末,广作天乐?”帝释天主白常啼菩萨摩诃萨言:“善男子!汝不知耶?有法名摩诃般若波罗蜜多,是诸佛母亦是诸菩萨母。学是法者即能成就一切智,圆满一切佛功德法。汝今当知!于法上菩萨摩诃萨演说法处,别有七宝台高广妙好种种严饰,真珠宝网间错垂布,于其台中有七宝床,而彼床上安七宝函,以黄金鍱书是摩诃般若波罗蜜多正法置于函内,种种珍宝周匝围绕,其台四角安四白银香炉,烧黑沉水香,供养摩诃般若波罗蜜多正法。以是缘故,我等诸天于虚空中散华供养。”
“尔时,常啼菩萨摩诃萨白帝释天主言:“憍尸迦!如汝所说,是诸佛母及菩萨母摩诃般若波罗蜜多正法,微妙甚深最上希有,汝以方便可能示我?”帝释天主言:“善男子!彼摩诃般若波罗蜜多正法在七宝函内,彼法上菩萨摩诃萨以七宝印印之,我无方便可能示汝。”
尔时,常啼菩萨摩诃萨与长者女等,渐复前行到法上菩萨摩诃萨所。即以所持金银珍宝、衣服卧具、幢幡宝盖、香华灯涂等,分作二分,先持一分而共供养摩诃般若波罗蜜多,次持一分亦共供养法上菩萨摩诃萨。作是供养已,复以种种妙色香华向法上菩萨摩诃萨所而用散掷。以法上菩萨摩诃萨威神力故,其所散华于菩萨上住虚空中,变成种种妙宝楼阁,是诸楼阁自然皆有真珠璎珞间错垂布。
“尔时,常啼菩萨摩诃萨并长者女见是相已,咸作是念:“善哉!此相甚为希有。法上菩萨摩诃萨现住菩萨地,神通威德尚能如是,何况成就阿耨多罗三藐三菩提已,彼诸功德不可称计。”尔时长者女作是念已,于法上菩萨摩诃萨,益加恭敬尊重爱乐,并五百侍女亦各恭敬尊重爱乐。时长者女及五百侍女,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,咸作是言:“愿我以此善根因缘,于未来世当得成佛。为菩萨时亦如法上菩萨摩诃萨,爱乐尊重般若波罗蜜多等无有异,及广为人宣说般若波罗蜜多,成就般若波罗蜜多善巧方便,皆如法上菩萨摩诃萨今日无异。”作是言已,彼长者女并五百侍女,即时头面礼菩萨足。礼已,合掌退住一面。
“尔时,常啼菩萨摩诃萨如前所作供养事已,即时头面礼菩萨足。礼已旋绕种种称赞,欢喜瞻仰合掌而住。问法上菩萨摩诃萨言:“大士!当知我善因缘故来至此。我本为求般若波罗蜜多故,于空寂林中思惟方便,时空中有声而谓我言:“汝可东行求般若波罗蜜多。”我如所教寻即东行,东行未久我复作念:“向者云何而不能问彼空中声,东行远近?于何方处从谁得闻般若波罗蜜多?”我于尔时忧愁啼泣,即于彼住经七昼夜。当是忧愁啼泣之时,忽然见有如来形像,住于我前作如是言:“善男子!从是东行五百由旬有城名众香,彼有菩萨摩诃萨名曰法上。汝可往彼,当得闻般若波罗蜜多。”我时闻是说已心大欢喜,即于彼处一心谛想大士,思惟般若波罗蜜多。我于尔时住一切法无依止想,即时得入无量无数三摩地门,于三摩地中,见十方无量阿僧祇世界诸佛如来.应供.正等正觉,各各为诸菩萨摩诃萨宣说般若波罗蜜多。是诸如来咸赞我言:“善哉,善哉!善男子!汝以求般若波罗蜜多因缘故,得入诸三摩地门。”时诸如来如是乃至种种示教利喜,安慰我已,忽然不现。我于尔时从三摩地出已,不复得见诸佛如来。我心苦恼即作是念:“向者如来,从何所来?去至何所?”我复思惟:“彼法上菩萨摩诃萨,于先佛所深种善根,通达般若波罗蜜多具诸方便,我当往彼听受般若波罗蜜多及问斯义。”以是缘故我今至此,而得瞻礼菩萨大士。我心欢喜深自庆快,犹如苾刍得第三禅乐。大士!如我向于三摩地中所见如来,而不知彼从何所来?去至何所?唯愿大士示教于我,令我常得见佛世尊。”