尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!此般若波罗蜜多最上甚深,为大事故出,为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。”
佛言:“须菩提!如是,如是!般若波罗蜜多最上甚深,为大事故出,为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。
须菩提!云何为不可思议事故出?所谓如来法、佛法、自然智法、一切智法,如是诸法不可思议,非心非心数法可转,此中无分别,是故般若波罗蜜多,为不可思议事故出。
须菩提!云何为不可称事故出?所谓如来法、佛法、自然智法、一切智法,如是诸法非心所称,是故般若波罗蜜多为不可称事故出。
须菩提!云何为不可量事故出?所谓如来法、佛法、自然智法、一切智法,如是诸法出过诸量、无有限量,是故般若波罗蜜多为不可量事故出。
须菩提!云何为不可数事故出?所谓如来法、佛法、自然智法、一切智法,如是诸法出过诸数非数所及,是故般若波罗蜜多为不可数事故出。
“须菩提!云何为无等等事故出?所谓如来法、佛法、自然智法、一切智法,如是诸法无有等者况复过上,是故般若波罗蜜多为无等等事故出。”
复次,须菩提白佛言:“世尊!若如来法、佛法、自然智法、一切智法,如是诸法不可思议、不可称、不可量、不可数、无等等者。彼色亦不可思议、不可称、不可量、不可数、无等等,受、想、行、识亦不可思议、不可称、不可量、不可数、无等等耶?”
佛告尊者须菩提言:“如是,如是!须菩提!色不可思议、不可称、不可量、不可数、无等等故,受、想、行、识不可思议、不可称、不可量、不可数、无等等,乃至一切法亦不可思议、不可称、不可量、不可数、无等等。何以故?色于法性中无心无心数法故,受、想、行、识于法性中无心无心数法,乃至一切法于法性中亦无心无心数法。
须菩提!色、受、想、行、识于法性中以无心无心数法故,不可思议、不可称,乃至一切法亦不可思议、不可称。须菩提!色、受、想、行、识不可量故,乃至一切法亦不可量。何以故?色、受、想、行、识量不可得,乃至一切法量亦不可得。以不可得故,即色、受、想、行、识乃至一切法无所作。以无所作故,即色、受、想、行、识乃至一切法无所生。以无所生故,是故色、受、想、行、识乃至一切法皆不可量。须菩提!色、受、想、行、识不可数故,乃至一切法亦不可数。何以故?出过数分故。须菩提!色、受、想、行、识无等等故,乃至一切法亦无等等。何以故?如虚空平等故,一切法亦然。
“复次,须菩提!于汝意云何?虚空有心、心数法不?”
须菩提言:“不也,世尊!”
佛言:“须菩提!彼一切法亦复如是。虚空不可思议故一切法亦不可思议,虚空不可称故一切法亦不可称,虚空不可量故一切法亦不可量,虚空不可数故一切法亦不可数,虚空无等等故一切法亦无等等。是故诸法离诸分别,若分别者皆是识业。
“须菩提!灭诸筹量名不可思议,非所称故名不可称,无有量故名不可量,过诸数故名不可数,如虚空故名无等等。以是缘故,当知如来法、佛法、自然智法、一切智法,乃至一切法皆如虚空,不可思议、不可称、不可量、不可数、无等等。”
说是不可思议乃至无等等法门时,会中有五百苾刍、二十苾刍尼,不受诸法,得诸漏尽,心善解脱。六十优婆塞、三十优婆夷,远尘离垢,得法眼净。即于佛前皆得授记。二十菩萨悉证无生法忍,而诸菩萨于此贤劫,当得成就阿耨多罗三藐三菩提果。
尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!般若波罗蜜多最上甚深。佛先所说为大事故出,其相云何?”
佛言:“须菩提!般若波罗蜜多为大事故出者,汝今当知,所谓佛法、缘觉法、声闻法,皆住般若波罗蜜多中。须菩提!譬如世间刹帝利王子,得灌顶已处于王位。所有王事及国城事、人民事等,皆付大臣,臣受命已统摄而行。般若波罗蜜多亦复如是,所有佛法、缘觉法、声闻法,皆住般若波罗蜜多中,而般若波罗蜜多统摄诸法。如是等法名为大事,是故般若波罗蜜多为大事故出。
“复次,须菩提!般若波罗蜜多不受不着色故出,不受不着受、想、行、识故出,不受不着须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果故出,不受不着缘觉果故出,不受不着一切智故出。”
须菩提白佛言:“世尊!云何般若波罗蜜多不受不着一切智故出耶?”
佛言:“须菩提!于汝意云何?汝所证得阿罗汉法,有所见耶?可受可着耶?”
须菩提言:“不也,世尊!我所证法,是中无见,亦不可受,亦不可着。”
佛言:“须菩提!般若波罗蜜多亦复如是。所有如来法乃至一切智法,是诸法中,悉无所见不受不着,是故般若波罗蜜多不受不着一切智故出。”
尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!如佛所说,般若波罗蜜多不受不着,最上甚深希有难得。世尊!彼初住大乘菩萨摩诃萨,若闻是说,不惊不怖亦不退失,生信解者,当知是菩萨具足正因,于先佛所已种善根,是故于今得闻此甚深般若波罗蜜多,亦复不生惊怖,心净信解。”
佛言:“须菩提!如是,如是!如汝所说。”
尔时,欲色界诸天子等白佛言:“世尊!此般若波罗蜜多正法,最上甚深难解难入。若人得闻此甚深般若波罗蜜多正法生信解者,当知是人于先佛所已种善根。世尊!正使三千大千世界所有众生,一一已住信行地者,是诸众生若满一劫、若减一劫如理修行,不如有人能一日中于此般若波罗蜜多正法,如理思惟安住忍法,是人功德倍胜于前。”
佛告诸天子言:“如是,如是!般若波罗蜜多正法最上甚深,正使三千大千世界所有众生,一一已住信行地者,若满一劫、若减一劫如理修行,不如有人于此般若波罗蜜多正法,如理思惟安住忍法,是人功德倍胜于前。是故汝等于此正法,尊重恭敬如理修行。”
是时欲色界中诸天子等各白佛言:“世尊!大波罗蜜多是般若波罗蜜多,最上甚深希有难得,我等各各随喜顶受。”
彼诸天子如是称赞已,即各头面礼世尊足,右绕三匝出离佛会,去此不远隐身不现,各各还复彼彼天中。