586 条搜索结果

放牛品 之二

尔时,世尊即吐舌,左右舐耳,还复缩之。尔时,世尊即入三昧,使彼梵志见阴马藏。 时,梵志见佛三十二相、八十种好,欢喜踊跃,不能自胜。尔时,施罗梵志白佛言:“我今婆罗门,沙门刹利种;然沙门、婆罗门皆同一道,求一解脱。唯沙门听,我等有得同一道乎?” 佛告梵志:“汝...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 9836字 / 523 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

陀罗尼品之余

尔时众中。有一大梵天王名曰妙音。位居十住摩诃萨地。若于梵中诸梵中尊。若于魔中诸魔中尊。若于释中诸释中尊。乃至毗沙门。毗楼茶。毗楼博叉。提头赖吒。大自在。那罗延。阿修罗等。于诸天主天主中尊。是时妙音梵王。变作第一女人之形色相圆满威仪具足。以胜庄严而自庄严。于释迦...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 2227字 / 523 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

贤王天子品第二十三

尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。如佛世尊化所化事。汝秘密主。可能随作诸化事邪。金刚手菩萨言。今佛现前为我作证。所有殑伽沙数等。诸佛如来诸有化事。而我亦能随佛施作。所谓种种色相游戏神通。但以宿世深心清净而为毕竟。 尔时寂慧菩萨。复白金刚手菩萨大秘...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1281字 / 521 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

聚集品

大菩萨修四禅定,如所爱乐而无住, 或复不住于四禅,当得最上之菩提。 得最般若住禅定,四无色等三摩地, 为得最上大禅定,而复不学诸漏尽。 此功德藏未曾有,行三摩地而无相, 住彼不破于我见,有心所思生欲界。 譬如南阎浮提人,未生诸天生北洲, 见彼境界...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 500字 / 515 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

所缘品第十五之二

复次寂慧。若诸菩萨为欲对治悭吝过失所缘法者。即起能舍己之所有心住。若为对治破戒过失所缘。即起持戒心住。若为对治瞋恚过失所缘即起坚固忍辱心住。若为对治懈怠过失所缘。即起精进成办如来胜力心住。若为对治散乱过失所缘。即起获得如来禅定心住。若为对治染慧过失所缘。即起圆...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1809字 / 515 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

善解方便品

菩萨奉行佛般若,了知本来蕴不生, 佛法众生界悉空,以空三昧起悲智。 如人有德力最胜,善解一切幻化法, 乃至器仗及工巧,而能一向为世间。 彼人父母妻及子,游行远路多冤中, 是人勇猛众所知,安乐还家无怖畏。 大智菩萨为众生,安住第一三摩地, 降伏四魔...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 864字 / 514 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

陀罗尼最净地品第六

是时师子相无碍光焰菩萨。与无量亿众从座俱起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬顶礼佛足。以种种华香宝幢幡盖。以为供养而作是言。以几因缘得菩提心。何者是菩提心。世尊。于菩提者。现在心不可得未来心不可得过去心不可得。离菩提者。菩提心亦不可得。菩提者不可言说。心者亦无色无相...

《合部金光明经》 / 隋大兴善寺沙门释宝贵合梁三藏真谛译 / 7383字 / 513 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

护正法品第十一

尔时世尊释迦如来告诸大众。释梵天王。毗楼勒叉。毗楼博叉。提头赖吒。毗沙门等。诸善男子。我以大悲愍众生故。于此五浊秽恶佛刹难得法时。愿得阿耨多罗三藐三菩提。是中众生堕无明闇。烦恼怨贼奸狡恼害。我为众生灭烦恼故。退诸魔党建立法幢。无量众生诸苦解脱。雨大法雨退俱胝魔...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 4310字 / 512 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

善知识品

一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“当亲近善知识,莫习恶行,信于恶业。所以然者,诸比丘!亲近善知识已,信便增益,闻、施、智慧普悉增益。若比丘亲近善知识,莫习恶行。所以然者,若近恶知识,便无信、戒、闻、施、智慧。是故,诸比丘...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 7665字 / 509 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

分别处所分品第二

复次苏婆呼童子。念诵人若求速成就者。应觅诸佛曾经所住处。或菩萨住处。或缘觉声闻所住之处。如是等地。诸天龙等常为供养。及以卫护。是故念诵人。先洗身心。当具律仪常应居住如是胜处。若也不遇如是福地。亦应居止。于大河边。或近小河及陂沼。有名花滋茂之地亦得。当离闹阓。勿...

《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 2192字 / 509 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

譬喻品

若菩萨发坚固心,修行最上般若行, 超过声闻缘觉地,速能证得佛菩提。 如人欲渡于大海,所乘船舫忽破坏, 不依草木命不全,若得依附达彼岸。 若人不发坚信心,依于般若求解脱, 溺轮回海无出期,处生老死常苦恼。 若有信心持般若,解有无性见真如, 是人获福...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 360字 / 508 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

持无量功德建塔品

无垢地摄持戒波罗蜜伽陀 若人常受持般若,所作上应诸佛行, 刀剑毒药水火等,乃至诸魔不能为。 若人于佛灭度后,建七宝塔以供养, 如是圆满千俱胝,佛刹恒沙等佛塔。 众生无边千俱胝,以妙香华涂香等, 供养三世无边劫,所有功德之数量, 不及书写于佛母,诸...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 303字 / 506 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

分别护摩品第十

次说息灾增益及降伏事。三种护摩差别之法。依作彼曼荼罗。随事而作护摩。若作息灾护摩。面向北坐。若作增益护摩。面向东坐。若作降伏护摩。面向南坐。若作息灾曼荼罗及与护摩。其炉圆作。若增益方。若作降伏三角。若作息灾曼荼罗及护摩。应用白色。增益黄色。降伏黑色。若作息灾事...

《蕤呬耶经》 / 大唐大兴善寺开府仪同三司试鸿胪卿三藏和尚奉诏译 / 2898字 / 506 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

降魔品

于时无数百千比丘——舍利弗、目犍连、须菩提、阿难律、离越劫宾奴等——从坐起,叉手而立,白世尊言:“吾等今日圣道具足,不违大意,降弃魔怨。备究五逆,得悉五乐;成就邪见,舍离正见。吾等今日已害无数万千人命,悉成佛道,至无余界而已灭度。”时世尊默然。 于是,众中无量百千...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 6209字 / 502 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

提婆达多品

◎尔时佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中,求法华经,无有懈惓。于多劫中常作国王,发愿求于无上菩提,心不退转。为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象、马、七珍、国、城、妻、子,奴婢、仆从,头、目、髓、脑,身、肉、手、足,不惜躯命。时世人民寿命无量,为于法故...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1975字 / 501 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

力品 之一

一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“有六凡常之力。云何为六?小儿以啼为力,欲有所说,要当先啼;女人以瞋恚为力,依瞋恚已,然后所说;沙门、婆罗门以忍为力,常念下,下于人然后自陈;国王以憍慠为力,以此豪势而自陈说;然阿罗汉以专...

《增壹阿含经》 / 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 / 8219字 / 500 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

往古品第二十四

佛告族姓子。乃往过去久远世时。劫数无量不可计会。悬旷极远不可思议。尔时有佛。号离垢光如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师。号佛世尊。世界曰善离垢。劫名照明。其界清净。地绀琉璃净如明镜。地平如掌。其界之土琉璃之土。生七宝树。枝叶华实皆亦宝成。又自然...

《大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1840字 / 498 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

如来身密不思议品第七之余

复次寂慧。如来身相。一众会中有得见者有不见者。其得见者欢喜瞻仰。其不见者默然懵瞪。寂慧当知。如来不以段食资养。或有众生见佛亦受世间食者。谓有威力具足修菩提行。诸贤圣众常随佛后。于食器中承受其食。是乃众生见佛如来数数举食置食器中。彼诸贤圣既受食已。若有众生于佛法...

《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 970字 / 498 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

散华品第十六

从善成刹来过恒河沙等国土中间。有世界名普德成就。是中有佛。号一切缘中自在现佛相。今现在为观佛定善根庄严菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。时此菩萨见大光明闻大音声。白一切缘中自在现佛相如来言。世尊。是为何佛光明音声。彼佛答言。善男子。西方去此。过万二千阿僧祇刹...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2341字 / 497 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

提婆与佛初结讎

佛本行集经十二曰:「悉多太子十二岁之时,五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空,提婆达多射一雁,雁带箭落太子园中,太子愍之,拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构怨最初之因缘也。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 493 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

魔王归伏品之余

尔时魔王见彼一切所有魔众。各与眷属归依如来。是时魔王转加瞋怒过于前量。惊怖迷乱举声悲泣说如是偈。 我失胜威德 无复有见助 沙门胜神通 夺我魔境界 应更勤方便 思后时所作 斫断莲华根 令众散诸方 莲华根断已 令大众迷乱 若众迷乱已 此我后愿力 尔时...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 1037字 / 493 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

忏悔品第三

尔时信相菩萨,即于其夜梦见金鼓,其状姝大,其明普照喻如日光;复于光中得见十方无量无边诸佛世尊,众宝树下坐琉璃座,与无量百千眷属围绕而为说法。见有一人似婆罗门,以枹击鼓出大音声,其声演说忏悔偈颂。 时信相菩萨,从梦寤已,至心忆念梦中所闻忏悔偈颂,过夜至旦出王舍...

《金光明经》 / 北凉三藏法师昙无谶译 / 3653字 / 491 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

正论品第十六

尔时佛告地神坚牢。过去有王名力尊相。其王有子名曰信相。不久当受灌顶之位统领国土。尔时父王告其太子信相。世有正论善治国土。我于昔时曾为太子。不久亦当绍父王位。尔时父王持是正论亦为我说。我以是论于二万岁善治国土。未曾一念以非法行。于自眷属情无爱着。何等名为治世正论...

《合部金光明经》 / 北凉三藏昙无谶译 / 2109字 / 491 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

秽居品第四

复次长者。居家菩萨。当别知在家污秽之事。当作是念。何以故名为居家。断诸善根本。是名居家。不护尊品诸功德。是名居家。居诸不善尘垢。居诸不善之想。居诸不善之行。常与不调良无寂无法。令无一心。刚强恶人共会。是名居家。从是当为弊魔所得便。是名居家。居淫怒痴。居诸尘劳勤...

《郁迦罗越问菩萨行经》 / 西晋月支国三藏竺法护译 / 621字 / 488 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

地狱品

现前地摄智慧波罗蜜伽陀 无量盲人不见道,无一得入于城郭, 修六度行阙般若,无力不能成菩提。 譬如画像不画眼,因无眼界无功德, 若有受行于智慧,得名有眼及有力。 有为无为黑白法,如微尘等不可得, 智慧观照如虚空,故名般若出世间。 菩萨谛信行佛行,度...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 283字 / 487 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

提婆达多品

法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔為闻法华经,奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽為叁逆罪,在无间地狱,然后来成佛,号天王如来,及八岁龙女依文殊菩萨之化导,於南方无垢世界现身成佛。於一经中為功德最胜之经文。

《佛学大辞典》 / 101字 / 485 浏览 / 更新时间:2025年08月12日 / 《提婆达多品》 / 本站介绍:妙法莲华经

不退转法轮品

闻如是: 一时佛游舍卫祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。彼时世尊于后夜起,三昧正受,号离垢光。文殊师利童子菩萨亦以普明三昧,弥勒菩萨导众大士普显三昧。 于是贤者舍利弗后夜寤起,自出其室,发心往诣文殊师利。欲入其室,未入之顷,见佛神室则前进矣。睹十万莲...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 5954字 / 485 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

信解品

尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,曲躬恭敬,瞻仰尊颜而白佛言:“我等居僧之首,年并朽迈,自谓已得涅槃,无所堪任,不复进求阿耨多...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 3879字 / 484 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

毁坏品第二十六

舍利弗。白佛言世尊。若人为菩萨说一四句偈示教利喜。助成佛道得尔所福。若复有人为欲破坏菩萨心故而作障碍。当说是人得几所罪。何以故。若已坏乱当坏乱者。闻是罪已便自改悔。佛告舍利弗。若人作碍坏菩萨心得无边罪。如人欲坏无价宝珠。是人则失无量财利。如是舍利弗。若人坏乱菩...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 4934字 / 483 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

随喜回向品第六之二

“复次,须菩提!如前所说四无量行乃至五神通行,皆置是数。假使三千大千世界一切众生,一一皆得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果,如是福蕴亦置是数。假使三千大千世界一切众生,一一皆得彼缘觉果,如是福蕴亦置是数。须菩提!假使三千大千世界一切众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3127字 / 482 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

持戒波罗蜜多品第七之四

复次舍利子。五者修菩萨行者。以此善根于现生中离诸障难。于现生中不堕恶趣。恶作不能扰动其心。速得出离。如是五种希有之法。修菩萨行者。以善根力故皆得圆满。 复次舍利子。以此善根力故。又复获得四种不离等引之法。何等为四。一者菩萨同其见者。于诸苦恼众生咸起大悲之心。...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3303字 / 482 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

奉持品

尔时,波斯匿王睹佛神变——见千花台上遍照如来,千华叶上千化身佛,千花叶中无量诸佛,各说般若波罗蜜多——白佛言:“世尊!如是无量般若波罗蜜多,不可识识、不可智知。云何诸善男子于此经中,明了觉解、为人演说?” 佛言:“大王!汝今谛听!从初习忍至金刚定,如法修行十三观门...

《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 4866字 / 480 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

货竭品(善来二十一偈)

曾为尊者子,在般头摩国,族姓多财宝,眷属所围绕。 周匝在王边,快乐无有极,端正见者喜,颜色难为比。 时我严驾出,诸众导前后,欲行遍游观,并从众婇女。 于彼游观时,见相寂沙门,奉行安定仪,身服赤绛衣。 时我见沙门,兴发起恶意,憎恶其形像,瞋恚不欢喜。...

《佛五百弟子自说本起经》 / 502字 / 477 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

志大乘品第十

于是普行菩萨白世尊曰。何谓大圣名于菩萨志于大乘当何以观。世尊以颂答普行曰。 若志求佛道 未曾慕于色 如色道亦然 斯为意慕道 色与道无异 行者亦如兹 所愿无所坏 则道第一慧 无坏义道义 道者无利义 其修第一义 乃为志求道 于阴求佛道 众种及诸入...

《持心梵天所问经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2497字 / 476 浏览 / 更新时间:2023年01月04日

礼塔品第六

复次长者。居家菩萨入佛寺精舍。当住门外至心作礼。然后当入精舍。当作是念言。是为空寺。无境界无有想有愿。为慈悲喜护居寺。为得平等所居。自念言。我何时当得如是居寺。出尘垢之居在是居。得十五日会说戒当新。当念起沙门意。无有菩萨在居家得最正觉者。皆出家入山。闲居岩处得...

《郁迦罗越问菩萨行经》 / 西晋月支国三藏竺法护译 / 941字 / 474 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

清净品

此品摄第九叹品 远行地摄方便波罗蜜伽陀 色清净故果清净,果色二同一切智, 若一切智清净时,如虚空界不断坏。 菩萨出过于三界,断尽烦恼而现生, 无老病死现灭度,斯即是行般若行。 世间欲色之淤泥,愚人处中如风旋, 亦如鹿在屋中转,智者如禽飞虚空。...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 220字 / 473 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

分别金刚杵及药证验分品第四

复次苏婆呼童子。为汝及为未来善男子。发心念诵秘密真言门者。说持跋折啰。汝当谛听闻已。广为人说。欲作跋折啰者。量长八指。或长十指。或长十二指。或长十六指。其量最极长者二十指若欲成就大贵自在。及求持明悉地者即用金。作跋折啰。 若求富贵。纯用银。作跋折啰。 若欲...

《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 2900字 / 472 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

韦提求净土

韦提既被幽囚,生厌离心,愿生於净土也。观无量寿经曰:「世尊!我宿何罪,生此恶子?世尊!復有何等因缘,与提婆达多共為眷属?唯愿世尊,為我广说无忧恼处。我当往生,不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处,地狱饿鬼畜生盈满,多不善聚。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 471 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

如来不思议品第四之九

复次舍利子。如来所有十八不共佛法。诸住信菩萨闻是说已。应生净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。而是十八种法。如来以具足故了知胜处。于大众中作师子吼转妙梵轮。余诸沙门婆罗门悉不能转。所有一切世间天人魔梵。无与如来同其法者。云何名为如来十八种法。一者如来三业无诸过...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3356字 / 471 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

妙觉如来入中阴分身品第三

尔时座上有菩萨名定化王。即从坐起偏露右臂右膝着地。长跪叉手前白佛言。善哉世尊。快说斯义晓了众生。音响所趣闻法易度。复有难度者。观见众生有淫怒痴薄者。无淫怒痴薄者。或在有对法者。或在无对法者。或在可见法者。或在不可见法者。或在有漏法者。或在无漏法者。或在有为法者...

《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 1967字 / 471 浏览 / 更新时间:2022年10月30日

叹德品第二十一

尔时佛告舍利弗言。善哉善哉。汝能问佛菩萨摩诃萨深行佛道住净功德乐柔和忍如是等事。汝之功德不可限量。所以者何。诸菩萨摩诃萨能为难事。譬如有人欲以三千大千世界所有众生移置一处。是事难不。舍利弗言。甚难世尊。佛言。欲比菩萨所为难事。于百分中尚不及一。百分千分百千万分...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1142字 / 471 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

嘱累品

佛告波斯匿王:“今诫汝等!吾灭度后,正法欲灭,后五十年、后五百年、后五千年,无佛、法、僧。此经、三宝,付诸国王建立守护,令我四部诸弟子等,受持、读诵,解其义理,广为众生宣说法要,令其修习出离生死。 大王!后五浊世,一切国王、王子、大臣,自恃高贵,破灭吾教,明...

《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 919字 / 470 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

正见品第二十四

尔时世尊告舍利弗。所言正见为何谓也。舍利弗。其正见者。无高无下等观诸法。又是见者等不异故。故名正见。何谓为等。眼即涅槃不离眼有涅槃。眼及涅槃是二同等。以何故等。非眼眼等。非涅槃涅槃等。何以故。眼中无眼。涅槃中无涅槃。眼中无涅槃。涅槃中无眼。眼及涅槃无二无别。无...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 926字 / 470 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

世尊品(五十偈)

一切胜普明,一切世间最, 得除尽诸垢,降一切众会。 诸通慧普见,大人一切畅, 度诸怨恐惧,法船济彼岸。 晓了众所化,欣然愍世间, 矜伤脱众生,以义一切救。 除去一切人,悉解诸系缚, 一切人中最,说法为众眼。 大人无极慧,大雄极名闻, 大光无极...

《佛五百弟子自说本起经》 / 1314字 / 468 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

不思议品

尔时十六国王及诸大众,闻佛说此般若波罗蜜多甚深句义,欢喜踊跃,散百万亿众宝莲花,于虚空中成宝花座;十方诸佛无量大众,共坐此座,说般若波罗蜜多。是诸大众持十千金莲华,散释迦牟尼佛上,合成花轮盖诸大众;复散八万四千芬陀利花,于虚空中成白云台,台中光明王佛与十方诸佛...

《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 543字 / 464 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

精进波罗蜜多品第九之三

复次舍利子。时诸天众对彼童子。复说伽陀曰。 诸有贪者于欲乐 一切境界无出离 由愚痴故非正理 当堕地狱恶趣中 若于正道求出家 应舍受用诸欲境 彼能开示诸正理 是名世间相应者 舍利子。时彼童子对诸天众。复说伽陀曰。 我今为汝天众说 汝于正道未能知 如...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4916字 / 464 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

幻化品

若发志心而随喜,最上菩提不退行, 三千须弥重无量,随喜善法重过彼。 众生为求解脱法,一切随喜作福蕴, 作佛功德法回施,当为世间尽诸苦。 菩萨不着诸法空,了知无相无挂碍, 内心亦不求觉智,是行最上波罗蜜。 如虚空界无障碍,无所得故亦不有, 大智菩萨...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 288字 / 460 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

菩萨观察品第三之余

复次佛告舍利子言。云何名为不放逸法。所谓常当摄护诸根。云何名为摄护诸根。谓眼见色已不执其相。亦复不执随形妙好。亦不爱箸色等诸味。如实了知出离之法。如是耳闻其声。鼻嗅其香。舌了其味。身觉其触。意知其法。皆不执相。亦复不执随形妙好。亦不爱箸诸法等味。如实了知出离之...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 969字 / 453 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

叹教品第二十五

佛告舍利弗。菩萨若为拥护正法了达真论。问我弟子。如来尔时甚为庆慰。何以故。继佛种故。是故汝等声闻弟子。应为菩萨演说正法示教利喜。当得无量无边福德。舍利弗。若我弟子比丘比丘尼优婆塞优婆夷。念佛念法亦念如来。为求法故无量无边阿僧祇劫受诸勤苦。以如是念为菩萨说乃至一...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 3522字 / 450 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

舍身品第十七

尔时道场菩提树神复白佛言:“世尊!我闻世尊过去修行菩萨道时,具受无量百千苦行,捐舍身命肉血骨髓,惟愿世尊,少说往昔苦行因缘,为利众生受诸快乐。” 尔时世尊即现神足,神足力故令此大地六种震动,于大讲堂众会之中,有七宝塔从地涌出,众宝罗网弥覆其上。尔时大众见是事已...

《金光明经》 / 北凉三藏法师昙无谶译 / 4314字 / 450 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

光世音普门品

于是无尽意菩萨,即从座起偏露右臂长跪叉手,前白佛言:“唯然世尊!所以名之光世音乎,义何所趣耶?” 佛告无尽意曰:“此族姓子,若有众生,遭亿百千垓困厄患难苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄得解脱无有众恼,故名光世音。若有持名执在心怀,设遇大火然其山野,烧百草木丛林...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1572字 / 449 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

宣劫世品第九

佛言。族姓子。乃往过去久远之世。不可计会无能称载。长远悬旷不可议劫。尔乃有佛名栴檀香如来至真等正觉。而出乎世。世界曰香土。劫号上香。其佛寿命千二百六十八万六千岁。其声闻众亦八百六十八万六千人。诸菩萨众不可称限。其如来至真。有一毛孔所演妙香。熏周三千大千世界。其...

《大哀经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 973字 / 449 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

念诵真言轨则观像印等梦证分品第六

复次苏婆呼童子。念诵之人不应太缓。不应太急。声亦如此。不大不小。不应间断。勿共人语。令心缘于异境。名某字体。不应讹错。譬如大河日夜流注。恒无休息。持诵之人所修福报供养。礼拜赞叹一切功德。日夜增流亦复如是。念诵之人。心若攀缘杂染之境。或起懈怠或生欲想。应速回心。...

《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1129字 / 448 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

授记品第十四

尔时如来,将欲为是信相菩萨及其二子银相、银光,授阿耨多罗三藐三菩提记。是时即有十千天子,威德炽王而为上首,俱从忉利来至佛所,顶礼佛足却坐一面。 尔时佛告信相菩萨:“汝于来世,过无量无边百千万亿不可称计那由他劫,金照世界,当成阿耨多罗三藐三菩提,号金宝盖山王如...

《金光明经》 / 北凉三藏法师昙无谶译 / 897字 / 445 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

精进波罗蜜多品第九之五

复次舍利子。尔时净持菩萨摩诃萨。于彼剑林桥道。亦不经行心不随顺。彼诸天魔作大恶声。于菩萨所恐怖娆恼。时净持净住二菩萨摩诃萨。皆悉不听。又诸天子于虚空中赞如是言。彼二菩萨。具足能行如是正行。如是大悲如是勇猛。彼二菩萨于千岁中。唯专想佛。是时胜高如来化行已毕。入般...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3736字 / 443 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

精进波罗蜜多品第九之六

复次舍利子。我于然灯如来应供正等正觉所。获得具足法身。生三十三天。号光明天子为烁迦罗主。有大威德具大神通。名称普闻自在无碍。复于彼时。阎浮提洲有八万四千大城。复有众多城邑聚落。彼诸聚落。有百千俱胝那庾多诸有情类。充满其中。又于彼时疾疫劫起。恶业有情病缘成熟。疥...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3823字 / 442 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

现世品

如母爱子子疾病,当令父母心忧恼, 十方诸佛般若生,般若摄受亦复尔。 过现未来三世佛,遍十方界亦复然, 皆从佛母般若生,众生心行无不摄。 如是世间诸如来,乃至缘觉及罗汉, 迨及般若波罗蜜,皆一味法离分别。 过现大智诸菩萨,各各住此法空行, 彼诸菩萨...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 360字 / 441 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

佛心品第四

尔时佛告圣者大慧菩萨言:“大慧!我今为汝说意生身修行差别。大慧!谛听!谛听!当为汝说。” 大慧白佛言:“善哉世尊!唯然受教。” 佛告大慧:“有三种意生身。何等为三?一者、得三昧乐三摩跋提意生身;二者、如实觉知诸法相意生身;三者、种类生无作行意生身。菩萨从于初地...

《入楞伽经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 9726字 / 441 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

如来不思议品第四之一

尔时佛告舍利子言。信心住菩萨。于佛如来应供正等正觉十种不思议法中。信解清净超越分别。离诸疑悔。后复生起身喜心喜适悦之相。发希有想。何等为十。一者于佛如来最胜身相不可思议。信解清净乃至适悦之相发希有想。二者于佛如来妙好音声不可思议。信解清净乃至发希有想。三者于佛...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2868字 / 439 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

分别品第三

尔时网明菩萨问思益梵天言:“佛说:“汝于正问菩萨中为最第一。”何谓菩萨所问为正问耶?” 梵天言:“网明!若菩萨以彼、我问,名为邪问;分别法问,名为邪问。若无彼、我问,名为正问;不分别法问,名为正问。 又,网明!以生故问,名为邪问;以灭故问,名为邪问;以住故问,...

《思益梵天所问经》 / 姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3908字 / 438 浏览 / 更新时间:2023年01月04日

胜慧波罗蜜多品第十一之六

复次舍利子。略说菩萨一种圣道。谓是菩萨于阿耨多罗三藐三菩提。单己无二。以自勇猛大精进力。深心摄受。不藉他缘及他开示。而自成办极大力用。能被如是坚固甲胄。而诸有情难得能得。诸新发意住菩萨乘。未得今得。又复一切难施能施。持戒忍辱精进禅定胜慧。亦复如是。又于波罗蜜多...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3341字 / 437 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

来不思议品第四之五

复次舍利子。云何名为如来种种信解智力。谓佛如来于诸众生诸补特伽罗。所有信解种种差别。如来一一如实了知。若诸众生本住贪爱。于瞋起解。广如经说。若诸众生本住着痴。于瞋起解。如来一一如实了知。若诸众生本住不善之法。于不善法起解。如来一一如实了知。若诸众生本住善法。于...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3591字 / 435 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

三叹品

尔时诸天王及诸天、诸梵王及诸梵天、伊赊那天及诸神仙并诸天女,同时三反称叹:“快哉,快哉!慧命须菩提所说法,皆是佛出世间因缘恩力演布是教。若有菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜不远离者,我辈视是人如佛。何以故?是般若波罗蜜中虽无法可得——所谓色受想行识乃至一切种智;而有三乘...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 1810字 / 434 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

长者贤护品第一之一

如是我闻。一时世尊。在舍卫国坐夏安居。满三月已。出行访其裁制成办衣服之者。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷国王大臣。沙门婆罗门长者及诸外道。乃至天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。于佛世尊。尊重恭信志诚供养。世尊受世供利。与世福田。...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3019字 / 434 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

精进波罗蜜多品第九之一

复次舍利子。云何名为菩萨摩诃萨精进波罗蜜多。佛言舍利子。菩萨摩诃萨修精进波罗蜜多相应行时。先令魔事隐没不现。次当发起不退具足勇猛精进。不惜身命坚固勇悍志求修习。此菩萨藏正法明文。复能书写受持听闻读诵。解其义趣为人解说。又菩萨摩诃萨于诸契经。亦复教人听闻书写受持...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3303字 / 434 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

道树品第五

尔时座上有菩萨名曰树王。即从坐起偏露右臂右膝着地。长跪叉手前白佛言。善哉世尊。如来所说甚奇甚特。未知如来欲说有漏耶无漏耶。唯愿世尊。句句说之。何者有漏。何者无漏。佛告之曰。有生有灭是谓有漏。无生无灭是谓无漏。有我有身是谓有漏。无我无身是谓无漏。眼是色对是谓有漏...

《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 929字 / 434 浏览 / 更新时间:2022年10月30日

阿吒薄俱品第十二

尔时夜叉众中。大将军主名阿吒薄俱。而作可畏夜叉之形。复有夜叉名曰为想。而作鹿形。复有夜叉名曰智炬。作猕猴形。复有夜叉名舍渴爱。作羖羊形。复有夜叉名曰断流。而作象形。此五夜叉是善丈夫。去释迦如来不远。于憍陈炎如来前坐。此等五人一切身分。皆出清净微妙香光。各以两手...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 2772字 / 434 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

散华品

尔时,十六大国王闻佛说十万亿偈般若波罗蜜,欢喜无量,即散百万亿茎华,于虚空中变为一座,十方诸佛共坐此座,说般若波罗蜜。无量大众共坐一座,持金罗华,散释迦牟尼佛上,成万轮华,盖大众上;复散八万四千般若波罗蜜华于虚空中,变成白云台,台中光明王佛,共无量众,说般若波...

《佛说仁王般若波罗蜜经》 / 姚秦三藏鸠摩罗什译 / 540字 / 432 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

不退转品第三十

佛告舍利弗。如来今当断汝等疑亦令将来读诵是经说者受者皆得断疑。舍利弗。如来名为一切智者一切见者一切说者。无法不见无法不闻无法不觉无法不知。了达三世无所挂碍。舍利弗。如来名为无等等者。于一切法悉得正解。自然自在无有所归。如来今欲于大众中作师子吼。置是愚人行邪道法...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 8704字 / 432 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

和合僧

梵语僧伽Saṁgha,一译和合。和合僧者,梵汉双举也。比丘叁人已上集同处,持同戒,行同道者,名和合僧。见[僧]条。

《佛学大辞典》 / 49字 / 431 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

持戒波罗蜜多品第七之三

复次舍利子。菩萨发如是心。世间众生应如是念。我于长夜中。远离善知识亲近恶知识。发起懈怠下劣精进。痴冥疲乏如喑哑人。无见无忍亦无善爱。无恶业恶报。无善业善报。无杂业杂报。既不自知。亦复不能请问沙门婆罗门诸阿阇梨。何者是善。何者不善。何者有罪。何者无罪。何者所应亲...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4686字 / 431 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

禅定波罗蜜多品第十之三

复次舍利子。菩萨摩诃萨得不退转神通。或以意想或以事业。皆是所作游戏神通。复于处处广大安住。现诸所作。彼有所作。神通智力世间最上。于所作事。虽具诸相善能决择。而复现证世出世间第一之法。菩萨神通示无尽相。犹若虚空遍一切处。菩萨神通。现一切相色无色等。复能随顺入一切...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2317字 / 431 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

持戒波罗蜜多品第七之五

尔时世尊。说是义已。复增教示诸大菩萨摩诃萨众。说伽陀曰。 应观世间能救护 一切有情最胜因 诸无边智悉了知 获得涅盘无量乐 往来殊胜获妙果 永断世间诸苦因 遍善调伏生天中 刹那远离诸恶趣 我今速得见诸佛 远离一切苦难因 世间伏藏无有边 随意自在悉获得...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4884字 / 430 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

胜慧波罗蜜多品第十一之七

尔时佛告舍利子。汝等勿谓精进行太子得授记已。起于异见而生疑惑。所以者何。是精进行太子。已于过去九十九俱胝岁。亲近供养尊重赞叹。大蕴如来及声闻众。亦以饮食衣服卧具医药。精勤给侍悉令充足。以本愿故彼佛世尊。与授阿耨多罗三藐三菩提记。于未来世过阿僧祇劫当得作佛。号曰...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2444字 / 429 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

降魔品

尔时阿难白佛言:“世尊!说是《不退转法轮》,能令恶魔使不扰乱。何以故?” 佛言:“是文殊师利神通之力,能使波旬不令得闻。文殊师利发真实誓,能令恶魔闻空中声:“释迦牟尼佛转不退法轮。” 尔时波旬,身毛皆竖心生惊怖,作如是言:“见此世界皆非世界。”忧愁涕泣身变朽老,...

《不退转法轮经》 / 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 / 3124字 / 428 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

护国品

尔时,世尊告波斯匿王等诸大国王:“谛听,谛听!我为汝等说护国法。一切国土若欲乱时,有诸灾难,贼来破坏。汝等诸王,应当受持,读诵此般若波罗蜜多,严饰道场,置百佛像、百菩萨像、百师子座,请百法师解说此经。于诸座前燃种种灯,烧种种香,散诸杂花,广大供养衣服、卧具、饮...

《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 1048字 / 427 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

如来不思议品第四之四

复次舍利子。住信菩萨于佛如来十种智力不可思议。闻已净信超越分别离诸疑惑。后复生起身喜心喜适悦之相。发希有想。如来以具十智力故了知胜处。于天人世间能师子吼转妙梵轮。所有一切天人魔梵悉不能转。无与如来同其法者。云何十力。一者处非处智力。二者业报智力。三者种种信解智...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3864字 / 426 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

常欢喜品

菩萨爱乐为众生,修治佛刹清净行, 恒行精进波罗蜜,无如微尘心退倦。 大智菩萨俱胝劫,久修苦行为菩提, 不离精进波罗蜜,无懈怠心终得证。 从初发心为菩提,乃至得获寂静证, 恒于昼夜行精进,大智菩萨应如是。 有言能破于须弥,方证无上菩提果, 闻已懈怠...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 504字 / 425 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

十地品第三

于是忍世界。百亿天帝释。皆于忉利紫绀殿上。化作七宝师子之座。施交露帐。席以彩絷已。各稽首请佛。佛意悉知。即为分身。遍诸释殿。一一佛者。从众菩萨。一切天帝。莫不悦豫。其下百亿小国。续自见佛。如故不减。时十方刹。复来云集。法意菩萨。首意菩萨。贤意菩萨。勤意菩萨。思...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1929字 / 425 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

胜慧波罗蜜多品第十一之五

佛告舍利子。云何诸菩萨以法观法念处。谓诸菩萨以圣慧眼得见诸法。于中入解。乃至菩提道场。观诸法性。如微尘许悉无所见。若空解脱即无相解脱。无愿解脱。不起解脱。无生解脱。无作解脱。无性解脱。缘生解脱。而诸菩萨于一切法。应如是观。云何名法。谓无我义无人义。无众生义无寿...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3171字 / 425 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

拥护品第十之一

尔时会中。有佛世尊名曼陀罗香。白释迦如来言。彼过去诸佛。从种种刹土中来于五浊佛刹大集时。并共拥护此法门也。亦令无量俱胝魔众自然退散。以慈悲眼视诸众生。有恶见者皆令解脱。炽然智炬安置众生于吉祥道。说此金刚法等缘法心建立摧碎陀罗尼印章句差别门记法门之时。为令恶党悉...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 1412字 / 425 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

如来不思议品第四之二

复次舍利子。云何名为住信菩萨于佛如来最上大智不可思议。信解清净超越分别离诸疑悔。后复生起身喜心喜适悦之相。发希有想。舍利子。诸佛如来以无碍知见转一切法。 复次舍利子。我今为汝譬喻宣说发明如来智波罗蜜多。令彼住信菩萨。信解清净乃至发希有想。舍利子。譬如殑伽沙等...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3003字 / 424 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

妙音菩萨品

尔时释迦牟尼佛放大人相肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法,释迦牟...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2208字 / 423 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

文殊化龙女

文殊入大海娑竭罗龙宫化八岁龙女。诣灵山,使龙女於大眾前成佛。见法华经提婆达多品

《佛学大辞典》 / 37字 / 422 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

讥谤品

尔时,阿难白佛言:“其闻是经而不信乐、呰毁诽谤,罪何所趣?” 佛告阿难:“汝且默然,用是问为?” 阿难白佛:“愿佛说之。若不信者,闻诽谤罪,或能自改。” 佛言:“得五逆罪,又复如害三千大千世界人命,其罪云何?” 阿难言:“甚多甚多。天中天!凶殃无量。” 佛言:...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1031字 / 422 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

大方广佛华严经入法界品

尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善男子。于此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头面作礼。绕无数匝。恋慕瞻仰。却行而退。遂往天宫。见彼童女。礼足围绕。合掌前住。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐...

《大方广佛华严经入法界品》 / 3626字 / 421 浏览 / 更新时间:2022年10月13日

无怖夜叉品第二

尔时世尊。于其中路。化度五百诸长者已。即于是处安然详审。将入王舍大城。 尔时王舍大城诸贤圣中。有大夜叉。名曰无怖。即作是念。值佛世尊斯极难得。我今应以胜妙饮食奉上世尊。时无怖夜叉。即以色香味触清净具足上妙饮食。恭奉世尊。 尔时世尊。为悲愍彼无怖夜叉故。受所...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3958字 / 421 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

如来不思议品第四之七

复次舍利子。云何名为如来四无所畏不可思议。诸住信菩萨。应发净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。舍利子。如来无所畏法。其有四种。如来由具四无畏故了知胜处。于大众中能狮子吼转妙梵轮。余诸沙门婆罗门悉不能转。一切世间天人魔梵。无与如来同其法者。舍利子。何等是为四无所...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3799字 / 421 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

胜慧波罗蜜多品第十一之三

复次舍利子。菩萨摩诃萨。获得如是于谛善巧。由此了知五蕴是苦。若令五蕴苦相止息。犹如虚空。是苦圣谛。又此五蕴随惑爱见。若令执取爱见等因。不起合集。为集圣谛。又此五蕴毕竟灭尽。若令前际不生。后际不起。现在不住。为灭圣谛。若于苦智集智灭智。而能证达以智相续。能善调伏...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3266字 / 421 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

功德品

发光地摄忍辱波罗蜜伽陀 帝释有疑问佛曰:恒河沙数等佛刹, 佛界圆满如芥子,能受佛刹般若力, 如是了知般若已,此界云何不供养? 譬如人王人所重,住般若者合亦尔。 佛界般若摩尼宝,具一切德价无比, 经函安处经有无,供养悉获宝功德。 佛灭供养于舍利,不...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 265字 / 420 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

拥护品之余

唯置作五逆者诽谤正法者谤无贤圣者。身口意业所作之恶业及果报一切皆灭。若此法门乃至经卷。若但书持置于宅中。彼等所有诸业烦恼能为障碍量等须弥皆悉消灭。一切善根悉得增长。一切善分皆悉满足。意所悕望皆悉成就。身口意善悉当增长。一切恶见断灭无余。一切怨敌以法调伏。一切微...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 1789字 / 420 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

神力品第二

尔时世尊告迦叶曰。汝且就座请问所疑。当为汝说令得悦解。尔时迦叶即从地起。顶礼佛足随次而坐。是时世尊复现神力。令诸国土所有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。皆承佛力来诣竹园。顶礼佛足却坐一面。时四部众天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧陀罗摩睺罗伽人非人等来入竹园。皆见广博不相逼...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1943字 / 420 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

三昧品第十九

尔时世尊。见诸大众普皆集会。即于坐上入佛首楞严三昧。从首楞严三昧起。入佛妙金刚三昧。从妙金刚三昧起。入佛知十方言音差别三昧。从知十方言音差别三昧起。入佛无量庄严三昧。从无量庄严三昧起。入佛师子月三昧。从师子月三昧起。入佛师子奋迅三昧。从师子奋迅三昧起。入佛无边...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1249字 / 420 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

大集品第四

时彼四大声闻入王舍大城乞食。逢魔童子执声闻手共走衢中。请四沙门非法歌舞。时大声闻在歌音中。为说涅槃相应道句。尔时于刹那顷大地震动。如是无量百千天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。先于佛教中得清净信者。面目流泪说如是偈。 最上导师现在世 于圣教中恶怪起...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 7748字 / 419 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

观察品第六之一

尔时世尊复告贤护菩萨言。贤护。若诸菩萨摩诃萨即欲思惟此三昧者。当云何思。贤护。彼诸菩萨欲思惟者。即应当作如是思惟。如我世尊今者现在天人众中宣说法要。贤护。菩萨如是一心思惟。诸佛如来坐师子座宣说正法。具足成就一切相好。最妙最极殊特端严乐观无厌。如是观察诸大人相。...

《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 646字 / 419 浏览 / 更新时间:2022年11月09日

八大灵塔

八大灵塔名号经曰:「一、佛生处,迦毘罗城龙弥儞园。二、成道处,摩迦陀国泥连河。叁、转法轮处,迦尸国波罗奈城鹿园。四、现神通处,舍卫国祇陀园。五、从忉利天下处,桑伽尸国曲女城,佛忉利天安居竟,自七宝宝阶降下处。六、化度分别僧处,在王舍城,提婆达多作破僧,僧眾分离...

《佛学大辞典》 / 421字 / 418 浏览 / 更新时间:2025年08月12日

法王品

日出光明照世间,云幻焰散黑闇灭, 所有萤光及众星,乃至满月皆映蔽。 菩萨住空无相愿,行于最上大智行, 罗汉缘觉证皆超,一切邪见俱能破。 譬如王子施财宝,自在能利诸众生, 众生欢喜悉随顺,无疑当得嗣王位。 菩萨勤行大智行,施甘露法利群生, 一切人天...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 144字 / 418 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

善集品第十二

尔时如来复为地神,说往昔因缘,而作偈言: 我昔曾为,转轮圣王,舍四大地, 及以大海;又于是时,以四天下, 满中珍宝,奉上诸佛。凡所布施, 皆舍所重,不见可爱,而不舍者。 于过去世,无数劫中,求正法故, 常舍身命。又过去世,不可议劫, 有佛世尊,名...

《金光明经》 / 北凉三藏法师昙无谶译 / 1404字 / 418 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

声闻品

佛告阿难:“何故如来光耀菩萨为声闻乎?菩萨大士开化无数不可计人,令闻佛法,分别经籍,故谓声闻。使听圣道,净不放逸,故谓声闻。使听无为,安隐甘露。根力觉意、意止意断。具足此事,速至道慧,故谓声闻。 令得空慧身无坚固,闇昧之人闭塞不解。所以者何?乃贪己身诸入之事...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1770字 / 416 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

叹会品第三十二

阿难白佛言。希有世尊。今此大众行净人会。佛言。如是如是。阿难。如汝所言。此众皆是行净人会。谓诸菩萨摩诃萨众。阿难。此会大众为师子会无所畏会。为大龙会。为殊特会无比之会。阿难白佛言。世尊。何故名为大人会为师子会。阿难。于一切法破大无明。利益无量无数众生。发大愿故...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1155字 / 416 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

显不思议方便善巧品第二

尔时广严城中有大菩萨离呫毗种名无垢称。已曾供养无量诸佛。于诸佛所深殖善根。得妙辩才具无生忍。逮诸总持游戏神通。获无所畏摧魔怨力。入深法门善于智度。通达方便大愿成满。明了有情意乐及行。善知有情诸根胜劣。智度成办说法淳熟。于大乘中决定修习。于所作业能善思量。住佛威...

《说无垢称经》 / 大唐三藏法师玄奘奉诏译 / 1233字 / 415 浏览 / 更新时间:2022年11月19日

梵天品第一

如是我闻。一时佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时世尊临般涅槃。告慧命阿难言。汝可于娑罗双树间安置敷具。如师子王右胁卧法。吾今后夜当般涅槃。阿难。我已究竟涅槃。断除一切有为言说。我已作佛事已。说甘露无有窟宅。寂灭定甚深微妙难见难觉难可测量。明智所知诸贤圣法。我...

《大悲经》 / 高齐天竺三藏那连提耶舍译 / 4716字 / 413 浏览 / 更新时间:2022年10月30日

如来五弘誓入中阴教化品第一

如是我闻。一时佛在迦毗罗婆兜双树北四十九步耶维处。八日夜半明星出时。尔时如来忽然离碎身舍利。如诸佛五弘誓法。当生之时天地六反震动。十方诸佛皆来扶助。是谓一弘誓法。云何为六反震动。东踊西没。西踊东没。北踊南没。南踊北没。四面都踊则中央没。中央踊则四面没。当其如来...

《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 2507字 / 411 浏览 / 更新时间:2022年10月30日

二谛品

尔时,波斯匿王白佛言:“世尊!胜义谛中有世俗谛不?若言无者,智不应二;若言有者;智不应一。一二之义,其事云何?” 佛言:“大王!汝于过去龙光王佛法中已问此义,我今无说,汝今无听,无说无听是即名为一义二义。汝今谛听,当为汝说。” 尔时,世尊即说偈言: 无相胜义...

《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 1268字 / 410 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

长者贤护品第一之四

复次佛告诸长者言。一切法无观无不观。何以故。离生住灭故。一切法无转无作。离心意识故。一切法系属于缘。自性无力故。 又诸长者。眼者四大所造。无常无强而不究竟。无坚无力速朽之法。斯不可信。多苦多恼众病所集。是故诸长者。眼无依止亦无造作。耳鼻舌身意。亦复如是。四大...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3288字 / 410 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

验行品第二十二

佛告舍利弗。应以三事验菩萨心。何谓为三。一者能舍一切所有而不望报。当知是为真菩萨心。二者求法无所贪惜。宁失身命而不舍法。是则名为真菩萨心。三者不逆甚深之法。以信解力于佛菩提不生疑惑。是亦名为真菩萨心。以是三心验诸菩萨。又舍利弗。复有三事验菩萨心。何谓为三。常勤...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 3531字 / 410 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

众妙品第二十八

佛告舍利弗。菩萨有四法。能致一切最胜妙法。何谓为四。若人发大乘心见法欲坏。为久住故。勤加行进求法不倦若见如来塔庙毁坏。勤加修治令得久住。为乐法故不惜身命。见苦众生生大悲心。转加进行作如是愿。何时当得习修佛道断此诸苦而为说法。舍利弗。菩萨摩诃萨。求法无厌。为求法...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1179字 / 410 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

网明品第三

尔时东方过无量无边阿僧祇世界。国民一盖。是中有佛号一宝严。现在说法。与网明菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。作如是言。今是菩萨摩诃萨。次于我后当得作佛。尔时网明白彼佛言。今此大光及大音声谁之所为。彼佛答言。西方去此。过于无量阿僧祇国。有世界名娑婆。佛号释迦牟...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2473字 / 409 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

善哉意住品第九

金刚藏曰:“且听佛子!菩萨大士,诸佛慧行,无量如是。转复增加,游于寂寞,志在脱门,诸如来慧,长益至德,又以仁意,所可修行,如来秘密。因可游入斯大道慧不可思议选择至要总持清净三昧正受,放舍众非,清净之业导利一切,成大神通,弘广殊远,分别世界,教令黎庶,只行独步。...

《渐备一切智德经》 / 西晋月支三藏竺法护译 / 5597字 / 407 浏览 / 更新时间:2022年10月12日

如来嘱累品第十一

尔时文殊师利菩萨摩诃萨。白佛言希有世尊希有善逝。世尊说此陀罗尼门。即是诸佛决定最胜妙陀罗尼。以无边量名句字门。宣说趣入无边义理。其义深远。随顺觉悟因缘性故。难入。懈怠懒惰无由入故。难解。断常见者不能了故。难见。依止六处不能见故。难悟。乐下乘者不能觉故。超权。是...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 3139字 / 407 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

道迹品

佛复告阿难:“如来何故咨嗟菩萨为道迹乎?轨能通流至于佛心,菩萨住此,诸所兴造永无所立。不进、不懈,度一切法,逮于佛流。不着仁慧,非猗于法,无所著行,而弗有处。 具足妙行得获圣迹,精进菩萨其力坚强,心慈忍辱未尝懈怠,捐除慢惰慕求妙道。世遵最上,不着圣行,亦无所...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1193字 / 405 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

发意受慧品第一

闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得自在所度无极。独阿难未也。尔时贤者舍利弗。起长跪叉手。而白...

《阿閦佛国经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 5061字 / 405 浏览 / 更新时间:2022年10月16日

本事品第二

时魔妓女及魔王诸子并其眷属白佛言。希有婆伽婆。我等今者志求如是相。如是乘。如是辩才智慧。如是神通大悲方便。希有婆伽婆。具足如是智慧方便神通等法。婆伽婆。具足几法能令菩萨摩诃萨远离恶友。速得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。善男子。若菩萨摩诃萨能具四法远离恶友。速疾当得...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 7401字 / 404 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

帝释品

欢喜地摄布施波罗蜜伽陀 常与无常苦乐等,我及无我悉皆空, 不住有为及无为,住无相行佛亦然。 若求声闻缘觉等,乃至佛果亦复然, 不住此忍不可得,如渡大河不见岸。 若闻此法彼定得,成等正觉证涅盘, 见于一切如自身,是大智者如来说。 佛子当住四补特伽罗...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 418字 / 403 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

说法品之二

尔时慧命大目揵连白佛言:“世尊!此萨遮尼乾子现此外道相,教化几所众生发阿耨多罗三藐三菩提心?” 佛告目连:“目连!汝今问我此事,天人闻说,皆悉迷没,除诸菩萨摩诃萨众。目连!我今说其少分,令众生入。萨遮善男子以种种形、种种色、种种威仪教化众生,发阿耨多罗三藐三菩...

《大萨遮尼乾子所说经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 797字 / 402 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

善友品

有大智者依师学,速疾得证无上觉, 亦如良医除众患,学从善友心无疑。 菩萨行佛菩提行,依彼善友波罗蜜, 此最上地能调伏,为二种事证菩提。 过去未来十方佛,行此正道无异路, 行佛菩提最上行,说波罗蜜如电光。 如彼般若空无相,知诸法相亦如是, 了知一切...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 468字 / 401 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

具五法品第十

尔时贤护菩萨。从坐而起整理衣服。偏袒右肩右膝着地。恭敬合掌而白佛言。世尊。唯愿世尊及比丘僧。明日食时临顾我家受我供养。怜愍我等诸众生故。世尊默然受贤护请。时彼贤护知佛受已。顶礼尊足右绕三匝于是辞还。遂复诣彼摩诃波阇波提比丘尼所。到已顶礼波阇波提比丘尼足。而即白...

《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 2520字 / 401 浏览 / 更新时间:2022年11月09日

降魔品第一

如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城竹林迦兰陀池边。与大比丘众一千人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽。所作已办。舍诸重檐。逮得己利。尽诸有结。皆得正知。心善解脱。及大菩萨一万人俱。其名曰持须弥顶童真。水智童真。地智童真。胜智童真。空智童真。明智童真。电智童真。文殊师利童真。降...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 5917字 / 400 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

出法品

持戒当得高名称,亦复证得三摩地, 持戒为利诸众生,后当证于佛菩提。 心重缘觉及声闻,及见破戒说他过, 虽实持戒为菩提,是名持戒行五欲。 欲证菩提功德法,持戒具足行利乐, 若行毁破于尸罗,是则灭坏于菩提。 菩萨虽乐受五欲,归命佛法及圣众, 念我当证...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 648字 / 398 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

陀罗尼品第六之一

尔时于彼东方之分。有世界名可乐。佛名阿閦。与无量无数菩萨摩诃萨俱。诸佛境界种种加护神通力故。于一刹那顷从彼发来。到此释迦如来阿罗诃三藐三佛陀中四天下所住之处。时阿閦佛。如自所化坐莲华座。彼诸菩萨摩诃萨亦如己功德神通之力。化作莲华微妙法座。于莲华台向佛而坐。如是...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 8100字 / 395 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

善护品

菩萨布施济贫乏,令得富盛度苦恼, 果报永灭饿鬼趣,及得断除诸烦恼。 持戒远离畜生趣,舍八非念得正念, 忍辱当得最上色,如金世间悉爱乐。 精进善法获无边,所有功德不可尽, 修行禅定离五欲,从等持得神通明。 智获无边佛法藏,慧了诸法本来因, 佛知三界...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 216字 / 394 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

不思议品

若如是见一切法,一切我见悉皆舍, 佛行法及声闻等,皆从般若而成就。 如王不行于国邑,所有王务而自办, 菩萨离相依般若,自然获佛功德法。

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 72字 / 388 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

补阙品第十一

次复更说如前不说阙少之法。于诸曼荼罗法所未说者。其阿阇梨善解明藏及与真言。具戒清净及有慈悲。妙解画曼荼罗。直心清净者。应作曼荼罗。或于舍上。广净其处及令平正。以白土涂亦应得作。或于神庙亦应得作。或于水上密布净板如法泥治。于上而作。如水中行尊及鼓音尊曼荼罗者。应...

《蕤呬耶经》 / 大唐大兴善寺开府仪同三司试鸿胪卿三藏和尚奉诏译 / 868字 / 388 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

授记品第八

尔时阿閦如来。普告一切大众。作如是言。我等劝汝诸善男子。梵释四王天龙夜叉阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。诸有于佛教得清净信来此集会者。得见一切诸佛世尊。及诸菩萨摩诃萨。释梵天王人非人等普来云集。如是大相甚为难得。汝等今见此处集会。皆应于如来前各各自愿。汝今...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 1707字 / 387 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

持信品

于是,世尊说此偈已,贤者阿难前问佛言:“唯然,大圣!文殊师利今问如来不退转轮乎?” 告曰:“如是。乃当讲说不退转轮耶。” 佛言:“阿难!诸佛世尊因不退转为应说法。” 阿难又问:“最胜何缘转持笃信至于缘觉?如来惟显菩萨法乎?” 答曰:“如此。阿难当知,惟畅菩萨经...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2125字 / 385 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

善哉意住品

金刚藏曰:“且听佛子!菩萨大士,诸佛慧行,无量如是。转复增加,游于寂寞,志在脱门,诸如来慧,长益至德,又以仁意,所可修行,如来秘密。因可游入斯大道慧不可思议选择至要总持清净三昧正受,放舍众非,清净之业导利一切,成大神通,弘广殊远,分别世界,教令黎庶,只行独步。...

《渐备一切智德经》 / 西晋月支三藏竺法护译 / 5597字 / 385 浏览 / 更新时间:2022年08月06日

嘱累品第十五

尔时持人菩萨前白佛言。愿佛建吾以转法者不求名利。最后末世闻是正典。显发忻悦受微妙义。以是之故疾解诸法。逮分别慧速得意力。剖判诸法晓了道慧。所生之处识念不忘。以大法光照于十方。佛言。持人。若有菩萨观是法品。大智慧业无极明本。积大功德不可限量。若将来世受是法品持讽...

《持人菩萨经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 815字 / 385 浏览 / 更新时间:2022年11月19日

愿行品第二

智首菩萨。问敬首曰。本何修行。成佛圣道。身口意净。不念人恶。亦使天下不得其短。仁慈至大。内性明了。殊过弟子别觉之上。一切众邪莫能回动。出生端正。色相无比。族姓尊贵。知重佛法。自守志强。常行四等。高才敏达。精进勇健。习众德本。诸度无极。所为无量。恒生福地。言见信...

《佛说菩萨本业经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 3543字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

嘱累品第三十五

复次坚意。若善男子善女人发大乘心。若佛现在若灭度后。众华璎珞若上华香以为供养。以是缘故得八具足福。身色具足。财物具足。眷属具足。持戒具足。禅定具足。多闻具足。智慧具足。所愿具足。是名八具足福。尔时世尊欲明此义。即说偈言。 若求佛道者 供给佛塔庙 世世得福报...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2120字 / 384 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

不退地祥瑞品

此品摄普遍光明佛地 时须菩提瞻仰问: “不退菩萨何殊胜? 离言声相云何说?愿佛说彼功德藏。 不住沙门婆罗门,及行十善离三涂, 大智离于种种相,如山谷响声相应。 若欲法无碍行化,一向善说诸言教, 行住坐卧四威仪,一念观心悉通达。 三业清净如白衣,不...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 266字 / 382 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

等目菩萨经外身现化品第十

又复族姓子。菩萨大士。有定正受。名身无毁。使其菩萨。得住此意。而身无毁。得满十无望。何谓十。一者谓于诸土。而无望。二者普于诸方。而无望。三者于诸想念。而无望。四者于诸众生而无望。五者于诸法。而无望。六者于诸菩萨行。亦无望。七者于诸菩萨所愿。亦无望。八者于诸定。...

《等目菩萨所问三昧经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3059字 / 382 浏览 / 更新时间:2022年09月11日

观有情品第七

时妙吉祥。问无垢称。云何菩萨观诸有情。无垢称言。譬如幻师观所幻事。如是菩萨。应正观察一切有情。又妙吉祥。如有智人。观水中月。观镜中像。观阳焰水。观呼声响。观虚空中云城台阁。观水聚沫所有前际。观水浮泡或起或灭。观芭蕉心所有坚实。观第五大。观第六蕴。观第七根。观十...

《说无垢称经》 / 大唐三藏法师玄奘译 / 3238字 / 382 浏览 / 更新时间:2022年11月19日

称赞功德品

不动地摄愿波罗蜜。善慧地摄力波罗蜜伽陀 帝释天主问佛言: “云何菩萨行智慧?” 佛答:“微尘数蕴界,无此蕴界之菩萨, 菩萨久行应可知,于俱胝佛作胜缘。 新学闻此生邪疑,或不乐求而不学, 又如人行深恶道,忽见边界牧牛人。 心得安隐无贼怖,知去城郭而非遥...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 387字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

悉地相分品第七

复次苏婆呼童子。我今说成就转近悉地法者。其念诵人当生发爱乐心。不得攀缘杂染之境。亦不辞饥渴寒热等苦。于诸违法外相之境。心不动摇。逢境不乱。一切蚊虻及蛇等。诸恶毒虫皆不敢害。毗舍阇鬼及诸饿鬼富单那等诸余鬼类。不敢近过念诵人影中。何况触身。所出言教人皆信受。转如聪...

《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1700字 / 381 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

福量品

焰慧地摄精进波罗蜜伽陀 彼色受想行识等,菩萨观照悉无常, 各各现行而不知,非法非生智者见。 无色无受想行识,是法无得复无生, 了知一切法皆空,是名最上般若行。 如化恒沙等佛刹,诸众生证罗汉果, 若能书写此般若,令他受持功德胜。 如佛修行云何学?信...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 340字 / 380 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

分别道分品第十

复次苏婆呼童子。我今为念诵人。说八圣道法为正见正分别正语正业正命正勤正定正念。此是诸佛所行之道。念诵之人行此道者。真言乃成。于此报尽。复生人天胜上妙处。过去诸佛行此道故。成等正觉。现在未来诸佛亦复如是。身口意业所修功德。常依正教不生疲倦。欲如是修行。乃名正业。...

《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1959字 / 379 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

上士品第一

闻如是。一时佛游舍卫国祇树之园给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人。慈氏菩萨。软首菩萨。除恶菩萨。光世音菩萨等五千人俱。尔时世尊。与无央数百千之众围绕说法。于是舍卫大城中有豪长者。名曰郁迦。与好喜长者。好叹长者。善施长者。有量长者。所乐长者。常名闻长者。施名闻长...

《郁迦罗越问菩萨行经》 / 西晋月支国三藏竺法护译 / 1826字 / 376 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

中阴经欢喜品第十二

尔时妙觉如来入寂灭三昧。将欲游行他方世界顾见所度。不可计众生心怀踊跃。犹如比丘入四禅法。心意淡然无饥无渴。善哉教化不失本愿心怀自庆。而说颂曰。 如来神足力 离苦不善有 处处分身化 要度有缘者 贤劫千佛等 所度无有异 亦在三聚中 正法除非法 甘露法门开...

《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 250字 / 376 浏览 / 更新时间:2022年10月30日

大身菩萨品第二

东方去此无数阿僧祇恒河沙佛土微尘佛刹,有世界名意乐美音,佛号虚空等如来.应供.等正觉,在世教授,告第一声闻菩萨名曰大身:“善男子!西方有世界名曰娑婆,佛号释迦牟尼如来.应供.等正觉,临当灭度;持此国土满钵香饭,香彻三千大千世界,并以我心现彼大众,彼如来受我饭已...

《佛说大般泥洹经》 / 东晋平阳沙门法显译 / 1839字 / 373 浏览 / 更新时间:2022年10月29日

行空品之一

佛复告舍利弗:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,当作斯观:“所号菩萨、所谓佛者,亦假号耳;所谓名色痛痒思想生死识亦假号耳;皆由吾我。所谓我者,适无所有,无我、无人、无命、无寿及含血蠕动,无心、无意。若作所造,自然所习所更所见知见之事,如此辈类,皆不可得、空无所著。悉由...

《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 5549字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年07月15日

神变品第三

又族姓子。菩萨大士现三千大千土其数如尘。一一尘土。入而现身。于一一身。现明普照。于一一明。现众色像。复一一相。现有宣畅。一一宣畅。现化众生。而于彼此。菩萨悉知诸土所有。解土欲着。明土清净。晓入诸土。知土所处。了土住止。明晓诸土。知诸土行。如其菩萨。入土如之。如...

《等目菩萨所问三昧经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 483字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年10月09日

分别诸部分品第十一

复次苏婆呼童子。世尊为利益未来一切众生故。说三俱胝五落叉真言及明。名曰持明藏。 又圣观自在说三俱胝五落叉真言。于此部中。真言主名曰何耶吉唎婆(此云马头)此部曼茶罗。名曰你毗耶(二合)。 复有七真言主。十二臂为真言主。 六臂。上髻 满如意愿 四面。不空 罥索二...

《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 1029字 / 371 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

阿阇梨相品第二

我今当说阿阇梨相。广解诸法具戒正直慈悲能忍净信正念加有威德。不惧非人。辩才无碍处众无畏。聪明智惠善解方法。调伏诸根能覆归者。复有善巧深信大乘。爱慕经典普学秘密真言行门。并明一切曼荼罗法。善知分量。及知弟子好恶之相。普诵真言及持都法。先蒙阿阇梨及与传法二种灌顶。...

《蕤呬耶经》 / 大唐大兴善寺开府仪同三司试鸿胪卿三藏和尚奉诏译 / 214字 / 371 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

甚深品第十二

尔时贤护菩萨复白佛言。世尊。云何思惟如是三昧。佛言贤护。若有善男子善女人。念欲思惟此三昧者。观彼色时不应取着。于彼声中不应取着。于彼香中不应取着。于彼味中不应取着。于彼触中不应取着。于诸法中不应取着。于诸生中不应取着。于一切处不应取着。于是法中当起真实大慈行也...

《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 1659字 / 369 浏览 / 更新时间:2022年11月09日

如实品

东方虚空界无边,南西北方亦如是, 乃至上下及四维,无种种相无分别。 过去未来及现在,一切佛法及声闻, 一切如实不可得,不可得故无分别。 菩萨乐求如是法,应行方便般若行, 离种种相即菩提,菩萨离此无由证。 如鸟能飞百由旬,折翅翼故飞无半, 忉利天及...

《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 212字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

师子女品

尔时,私休童女与五百童女俱问佛言:“唯然世尊!女人若学是经卷者,获何功德?设讽诵读,福何所趣?” 佛言:“女人若求无上正真之道,欲学此经,观余女人。所以者何?若学此经专精不乱,不效他女贪于尘劳,犹是之缘致女人身。” 私休又问:“何谓女人之尘劳也?为欲所惑奚受女...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1365字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

摄一切如来大阿阇梨位品第三

尔时金刚界如来。复入一切如来眼色如明照三摩地。复说摄一切阿阇梨行位真言曰。 oṃ va jra su kṣma ma 唵(引) 嚩 日啰(二合) 素 讫叉么(三合) □ hā sa tva hūṃ hūṃ □ 萨 怛嚩(二合) 吽 吽 若真言行者。持此明日日诵持。经一月所。是一切阿阇梨所...

《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经》 / 唐南天竺国三藏沙门金刚智译 / 335字 / 367 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

普贤菩萨劝发品

尔时普贤菩萨,以自在神通力,威德名闻,与大菩萨无量无边不可称数,从东方来。所经诸国,普皆震动,雨宝莲华,作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,大众围绕,各现威德神通之力,到娑婆世界耆阇崛山中,头面礼...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1859字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

空性品第十八

尔时,尊者须菩提复白佛言:“希有,世尊!彼不退转菩萨摩诃萨乃能成就如是功德,又复世尊能善宣说诸菩萨摩诃萨无量无边不退转相。” 佛告须菩提言:“如是,如是!何以故?彼不退转菩萨摩诃萨已能成就无边智故。” 须菩提白佛言:“世尊!如佛所说,彼不退转菩萨摩诃萨兢伽沙等...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3193字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

不思议品第六

时舍利子。见此室中无有床座。窃作是念。此诸菩萨及大声闻。当于何坐。时无垢称。知舍利子心之所念。便即语言。唯舍利子。为法来耶求床坐耶。舍利子言。我为法来非为床座。无垢称言。唯舍利子。诸求法者不顾身命何况床座。又舍利子。诸求法者不求色蕴乃至识蕴。诸求法者不求眼界乃...

《说无垢称经》 / 大唐三藏法师玄奘译 / 3264字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年11月19日