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九横经

佛说九横经,一卷,后汉安世高译。

《佛学大辞典》 / 14字 / 549 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《佛说九横经》

开示少施正因功能缘起

佛在舍卫国祇陀林给孤独精舍,与大比丘众一千二百五十人俱。是时国中有一商主,与五百人欲泛巨舶入于大海采诸珍宝。时彼商主发净信心,欲饭佛僧祈福保祐,前诸佛所致诚勤请;如来知已默然许之。于其住处明旦设食,尽其甘美虔伸供养。食毕敷座,佛为说法赞布施行,所感如意心田俱胜...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1112字 / 549 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

菩萨本生鬘论卷第十五

圣勇菩萨等造 菩萨施行庄严尊者护国本生之义次第三十。发生施义菩提胜因,清净觉慧默静能离,本修制度忍行寂静梵行调伏,三灾运载十善能离,吉祥胜定趣向发生,了知时分聚落平等殊胜所在听闻了知,所谓听闻菩萨真实,根本相貌边际福德。胜义力用本自无生,道德圆满清净诲示,我...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5918字 / 549 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

佛说佛顶尊胜陀罗尼经

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。共相娱乐受诸快乐。尔时善住天子。于其夜分闻有声言。善住天子却后七日决欲...

佛说佛顶尊胜陀罗尼经》 / 大唐三藏沙门义净奉制译 / 3596字 / 546 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

九色鹿经

佛说九色鹿经一卷。吴支谦译。说世尊往昔為九色之鹿王而行忍辱之事。

《佛学大辞典》 / 30字 / 544 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《佛说九色鹿经》 / 本站介绍:佛说九色鹿经

称赞金刚手菩萨大秘密主功德品第十

尔时尊者舍利子。前白佛言。世尊。所有十方世界。贤劫诸菩萨众。现于诸佛世尊所修梵行者。彼金刚手菩萨大秘密主。于是诸菩萨众中。常随何等菩萨之后。佛言。舍利子。止止此是不思议行。世间天人于菩萨行。不生信者返招迷乱。若有众生。为善知识所摄受者。即于是中闻已净信不生惊怖...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 512字 / 542 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

叁十六部神

灌顶叁归五戒带佩护身咒经(佛说灌顶经神咒经一),谓受叁归者,有叁十六部之神王,将无量之眷属守护其人:一、弥栗头不罗婆,译曰善光,主疾命。二、弥栗头婆呵婆,译曰善明,主头痛。叁、弥栗头婆逻婆,译曰善力,主寒热。四、弥栗头抗陀罗,译曰善月,主腹满。五、弥栗头陀利奢...

《佛学大辞典》 / 681字 / 535 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

月光童子

又曰月光儿。其父德护為摩揭陀国王舍城之长者,不信佛,听六师之言,作火坑欲害佛,其子月光童子諫止之,亦不听。后见佛到,火坑变而為凉池,心大悔责。归佛,得须陀洹果。佛与月光童子以成佛之记。且说佛灭后当作支那国王,兴隆叁宝。德护长者经下曰:「又此童子,我涅槃后,於未...

《佛学大辞典》 / 514字 / 535 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

菩萨本生鬘论卷第十六

圣勇菩萨等造 爱乐希求无上智力,运载有情殊胜彼岸,第六意识勤修智道,诚实布施求根本行。是处究竟制度法义,听闻亡相修布施法,蕴集清净殊胜智力,净觉有情无碍神足。圆满闻持具足力用,道行福缘最上胜行,寂静了知圆满施法,有情卒暴缠缚境界。四种梵行希求发起,生类因缘无...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 6332字 / 534 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

戒禁取见

如确取牛戒狗戒等非理之戒法,而思為生天之因,解脱之道。迷取非理戒禁之邪见也。此中亦含布施取苦行取等。以有迷取非理之布施或非理之苦行而思為清净之因或道者故也。但由印度之外道守邪戒者多,故谓之戒禁取。五见之一。俱舍论十九曰:「於非因道,谓因道见,一切总说,名戒禁取...

《佛学大辞典》 / 208字 / 533 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

造塔胜报缘起

佛告阿难:“我今于此大众之所,略说造塔所得功德,汝当谛听善思念之。假使以四天下满中所有草木丛林,皆为人身,彼一一人发心修行,随其所证或有获得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果及缘觉果。时有长者以净施心长时供给饮食、衣服、卧具、医药,尽其形寿令无所乏,至灭度...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 454字 / 533 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

琰魔

Yama-rāja,又作炎摩、燄摩、阎魔、琰摩、爓魔、阎摩罗、阎摩罗社、琰摩逻闍、阎罗等。译曰缚。缚罪人之义。又曰双世。彼於世中,常受苦乐二报之义。又曰双王。兄妹二人并王之义。又曰平等王。平等治罪之义。地狱之总司也。玄应音义二十一曰:「燄摩或作琰摩,声之转也。旧云阎罗...

《佛学大辞典》 / 520字 / 532 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

菩萨本生鬘论卷第八

圣勇菩萨等造 智慧清净无我慢众,有善友力除颠倒行,增上德行胜义根本,难行净施最上无诤,精舍安住能断贪欲,颠倒支分意出染缚,寂静妙理如是求证。名色如如湛然安住,胜义德行真实无诤,善净智慧迁变自在。无彼时分如是自性,胜义无诤随顺智慧,寂静妙理德行无缚,病患之因处...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5743字 / 532 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

菩萨本生鬘论卷第七

圣勇菩萨等造 心意自在义利圆满,持戒清净安住律仪,彼此希求无烦恼障,意地支分寂静止息,此名色相五蕴为性,如是心等欲求无诤,福德善利寂然圆满。如是灾祸其数有三,四大五蕴迁变。寂静安乐善妙自性,菩萨增上。是大有情自在有力,禅定心寂意识无动,如是闻持普能运载,根本...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 3294字 / 530 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

佛说十号经

如来.应供.正等觉.明行足.善逝.世间解无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊。 阿难白言:“云何如来?” 佛告:“苾刍!我昔因地为菩萨时,历修众行,为求无上正等正觉,今得菩提涅槃一切真实,以八圣道正见所证,名为如来;如过去正等正觉,调伏息心,得至涅槃,故名如来...

佛说十号经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉诏译 / 1112字 / 529 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

奇臭饿

梵语曰迦吒富单那。译曰奇臭饿。见玄应音义十一。参照[迦吒富单那]条。

《佛学大辞典》 / 32字 / 528 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

菩萨本生鬘论卷第六

圣勇菩萨等造 处大如海无智难测,静住真实无瀑流行,是处有我全无悲导,损坏布施乱起言说。无实寂静增上修因,荷负有力运转无尽,痴迷灾祸无真实因,获胜妙报种种相貌,处无止息何能运载,是处最上清净无比。菩萨上妙最胜支分造作无尽,随顺坛法清净供养,秘密之咒更无过上。有...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5521字 / 528 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

四仙避死

见[杀]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 527 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

夺衣

与[夺衣婆]同。

《佛学大辞典》 / 8字 / 527 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

菩萨心密品第三之一

复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨告寂慧菩萨摩诃萨言。云何名为菩萨心密心业清净。寂慧当知。菩萨诸所作业。皆智所作非慢所作。悉是不灭神通妙智。以神通智游戏示现。一切事业神通建立。广大势力之所成办。而彼神通智相。即能成立一切行相。又彼神通妙慧。即能观见一切诸法。又神通智...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 938字 / 527 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

燄口

饿名。阿难独坐静室,其夜叁更,见一饿,名焰口。身体枯瘦,咽如针,口吐火焰。告阿难曰:却后叁日汝命尽,将生饿中。阿难恐,问免苦之方便。曰:汝明日為我等百千饿及诸婆罗门仙人等各施一斛食,且為我供养叁宝,则汝得增寿,我得生天。阿难以白佛。佛即说陀罗尼曰:诵...

《佛学大辞典》 / 140字 / 525 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

虚空藏菩萨经轨

虚空藏菩萨经,一卷。虚空孕菩萨经,二卷。虚空藏菩萨神咒经,一卷(已上叁部同本异译)。观虚空藏菩萨经,一卷。大集经虚空藏品(已上方等部)。大虚空藏菩萨念诵经,一卷。大集大虚空藏菩萨所问经,八卷。圣虚空藏菩萨陀罗尼经,一卷。虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经,一卷。佛说虚...

《佛学大辞典》 / 169字 / 525 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

菩萨本生鬘论卷第十一

圣勇菩萨等造 自性根本智慧了知,增上相状静住无恼,湛然快乐了解脱义。恶趣颠倒我执无尽,忧苦转多烦恼无替,根本灾难相貌无定,瀑流烦恼如来永断。彼自性因迁变止息,随顺具足义利根本,力用可求运载无尽,彼彼增上进止有益。了知意地尽诤希求,烦恼时分颠倒息除,三乘善因制...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 3082字 / 523 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

分别数珠持心离障分第三

复次欲等烦恼与心合故。说为轮回。根本烦恼若除。由如清净玻胝迦宝。若离轮回乃名解脱。又如水本清净。于一刹那间尘能浑浊。亦如有情心源本净。于刹那顷被诸烦恼而为染污。 复次说于数珠。乃有多种。所谓菩提子金刚子。莲花子木槵子。及与𤥭璖诸宝锡镴铜等。随取一物为珠数一百...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1024字 / 522 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

菩萨本生鬘论卷第十二

圣勇菩萨等造 颠倒垢染苦恼缠盖边际如空,所谓随顺听闻菩萨因行。云何相貌?声闻、缘觉上有可求故云动转,大乘至极安固无动,涅槃止息清净寂默,圆满无对善性无染,力用可求秘因无作,心境暗合粗重无边,力用广大本智发生无间永断。圣性起时凡性已离,上妙闻持舍怖畏义,摄藏最...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5463字 / 521 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

弥兰经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时,诸沙门闲居深惟:“世人习邪乐欲,自始至终无厌五乐者。何谓五乐?眼色、耳声、鼻香、口味、身细滑。夫斯五欲,至其命终,岂有厌者乎?”日中之后,俱诣佛所,稽首佛足退立白言:“吾等,世尊!惟世愚者惑于五欲,至厥命终,岂有厌者不...

《六度集经》 / 929字 / 521 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

所缘品第十五之一

尔时金刚手菩萨大秘密主白佛言。世尊。如佛世尊所说法时。岂非我于如来所说有违背耶。或随顺耶。如来所说甚深广大。如来所说甚深秘密。一切世间难信难解罔彻源底。世尊。诸如来心真实决定。我于如来所说深法。或有知解。皆是如来胜智在我身中。此非我有士夫力用。佛言秘密主。如是...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1913字 / 521 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

序品第一

如是我闻。一时世尊大遍照金刚如来。在净光天大楼阁中。彼之楼阁众宝装严清净严饰。金刚宝柱金刚铃铎。微风吹动出微妙音。复有种种殊妙供养。以金刚轮宝等而为装严。此是遍照如来种种变化所成。乃至如来大智所生诸佛。所谓阿閦佛。大宝生佛。无量寿佛。不空成就佛等。 复次于四...

佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1178字 / 521 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

佛以三事笑经

昔者菩萨,为清信士,归命三尊,慈弘仁普,恕济群生,守清不盗,布施等至,贞净不妷,观捐内淫,信同四时、重如须弥,绝酒不饮,尊孝喻亲,以正月奉六斋精进无倦,所生遇佛,德行日隆,遂成如来.无所著.正真觉.道法御.天人师,教化周旋。 时行历市,睹一老翁斗量卖鱼,哀恸...

《六度集经》 / 633字 / 516 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说菩萨逝经

佛在鹞山中,与诸比丘五百人,皆阿罗汉,平旦皆着衣持钵,入城各行求食。 时,城中有一豪富长者,国中第一所居,高燥舍宅楼观甚好,垣墙周匝七重门,字檀尼加柰。檀尼加柰有子,字逝,年十六。檀尼加柰殁故,逝独与母居。 佛到檀尼加柰家求食。时,逝在内第三门中住。遥见佛...

佛说菩萨逝经》 / 西晋沙门白法祖译 / 1706字 / 513 浏览 / 更新时间:2022年12月01日

最胜神化缘起

尔时世尊游化居止摩竭陀国王舍城中,将诸弟子大阿罗汉一千二百五十人俱。时彼国王名洴沙王,禀性仁贤久植德本,已证初果得不坏信,奉佛之心倍加隆厚,常以上妙饮食、衣服、卧具、医药供养如来及比丘众。是时国中先有外道六师之徒富阑那等,久在王境宣布邪教,诳惑民庶信服者众,王...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2718字 / 512 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

五十三佛分第三

佛言。前已过去劫。大众多不可计。无边幅不可议。尔时有佛出世。名定光如来。教化度脱无量众生。皆令得道乃取灭度。次有佛名光远。次有佛名月光。次有佛名栴檀香。次有佛名善山王。次有佛名须弥天冠。次有佛名须弥等曜。次有佛名月色。次有佛名正念。次有佛名离垢。次有佛名无著。...

佛说大阿弥陀经》 / 406字 / 512 浏览 / 更新时间:2022年10月27日

起尸

毘陀罗法所用之名。菩萨戒疏咸註中曰;「毘陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使去杀人。」文句十下曰:「吉遮起尸。」见[毘陀罗]条。

《佛学大辞典》 / 60字 / 511 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

如来不为毒所害缘起

尔时世尊游化依止王舍城中,时彼国主阿阇世王,创发净信归依于佛,四事供养曾无所乏,大臣人民四部之众,咸于如来亲近恭敬,以梵音声说微妙法,教诸弟子断十恶业,勿杀生命、窃盗他财、作非梵行、妄言、绮语、两舌、恶口、贪、瞋、邪见。是诸众生蒙佛教诲修行十善,于佛法中清净而...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 870字 / 508 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

偷迦遮复弥经晋名修行道地经序

造立《修行道地经》者,天竺沙门,厥名众护,出于中国圣兴之域,幼学大业洪要之典,通尽法藏十二部经,三达之智靡不贯博,钩玄致妙能体深奥,以大慈悲弘益众生,助明大光照悟盲冥,叙尊甘露荡荡之训,权现真人,其实菩萨也!愍念后贤庶几道者,傥有力劣不能自前,故总众经之大较,...

《修行道地经》 / 193字 / 506 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

佛说意经

闻如是: 一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时,有异比丘独坐房中,意作是念:“以何故世间牵?以何故受于苦?以何故生已,生已入随从?”于是彼比丘从下晡起,起已往诣世尊所,到已礼世尊足却坐一面。彼比丘却坐一面已,白世尊曰:“唯,世尊!我今日独在房中意生是念:‘以何...

《意经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1251字 / 505 浏览 / 更新时间:2022年05月01日

投身饲虎缘起

尔时世尊将诸大众,诣般遮罗大聚落所,至一林中,谓阿难曰:“汝于此间为我敷座。”佛坐其上,语诸比丘:“汝等欲见我往昔时修行苦行舍利已不?”白言:“愿见。” 于时世尊以手按地,六种震动,有七宝塔涌现其前,世尊即起作礼右旋。“阿难!汝可开此塔户。”见七宝函珍奇间饰。“阿难...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1309字 / 505 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

波罗㮈国王经

昔者波罗㮈国王太子名迦兰,兄弟二人,父王丧身,以国相让,无适立者。兄将妻遁迈入山学道,止临江水。时,他国有犯罪者,国政杌其手足、截其鼻耳,败舡流之。罪人呼天相属。道士闻之怆然,悲楚曰:“彼何人哉?厥困尤甚。夫弘慈恕己危命,济群生之厄者,斯大士之业矣。”投身于水荡...

《六度集经》 / 657字 / 503 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说罗摩伽经卷上

如是我闻: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂,与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等,其名曰:光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、花幢菩萨、净幢菩萨、日光幢菩萨、静正幢菩萨、离尘幢菩萨、世静幢菩萨、地威德幢菩萨、宝威德菩萨、大威德菩萨、金...

佛说罗摩伽经》 / 13439字 / 503 浏览 / 更新时间:2022年10月13日

出家功德缘起

佛在世时,王舍城中有一长者,名曰福增,年过百岁齿衰力屈,家中大小无不生厌。闻说出家心生欢喜,功德无量譬喻不及,出家之利,高于须弥,深于巨海,广于虚空。所以然者?由出家故方得成佛,三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。是时长者来诣佛所欲求出家,值佛游化,即便往至舍利...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1082字 / 500 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

琰魔使

极恶之人,琰魔王遣卒引取之。药师经曰:「然彼自身,卧在本处。见琰魔使引其神识,至於琰魔法王之前。」善殊之赞解之曰:是药师如来方便力,使恶人梦见之也。

《佛学大辞典》 / 68字 / 499 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说人本欲生经

闻如是: 一时,佛在拘类国,行拘类国法治处。是时,贤者阿难独闲处倾猗念,如是意生:“未曾有是,意是微妙本,生死亦微妙中微妙,但为分明易现便。”贤者阿难,夜已竟,起到佛。已到,为佛足下礼已,讫一处止。已止一处,贤者阿难白佛:“如是我为独闲处倾猗念,如是意生:‘未曾...

《人本欲生经》 / 后汉安息三藏安世高译 / 7133字 / 499 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

称念三宝功德缘起

昔者如来出现于世,乃为父王及诸大众演说观佛三昧法门,如来具足三十二相、八十种好,作黄金色无量光明。是时会中五百释种,观佛身相犹若灰人羸婆罗门,见已号哭自拔头发,举身投地口鼻吐血。如来见之乃安慰曰:“汝勿号哭!吾为汝说。过去有佛名毗婆尸,入涅槃后于像法中,有一长...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1010字 / 499 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

阿尾捨

Āveśa,又作阿尾奢。為托人之法。修验者,摄取魅及病使附托於童男女,问病之轻重,命之长短,一切之灾祥,以除疾禳祅者名曰阿比舍法。译曰徧入。谓请降天神摄取魅。令徧入於童男女之支体也。摩醯首罗天说阿尾奢法曰:「时摩醯首罗告那罗延言:汝当諦听。(中略)若欲知未来...

《佛学大辞典》 / 308字 / 498 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

然灯授决经

昔者菩萨,身为女人,少寡守节,归命三尊,处贫乐道,精进不倦,蠲除凶利,卖膏为业。时有沙门,年在西夕,志存高行,不遑文学,内否之类谓之无明矣。礼敬有偏,终始无就,分卫麻油以供佛前,独母照然,贡不缺日。有一除馑,稽首佛足,叉手质曰:“斯老除馑,其虽鲜明,戒具行高,...

《六度集经》 / 504字 / 498 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

梵语薜荔多Preta,旧译饿。新译。名义集二曰:「婆沙云:者畏也,谓虚佉多畏。又威也,能令他畏其威也。又希求為,谓彼饿,恆从他人希求饮食,以活性命。」文句四下曰:「者,胡言闍梨多(闍闭之写误),秦言祖父。眾生最初生彼道,故名祖父。后生者亦名祖父。又慳贪...

《佛学大辞典》 / 189字 / 496 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

菩萨本生鬘论卷第十

圣勇菩萨等造 时分胜因本际如如,十善崇修流转无有,根本知见闻持具足,清净智慧自性真实,听闻相状荷负修作,正解义趣求难得,无边方所寂然安静。比丘远离根本缠缚,布施因行圆满无动,智解增上了知无畏,清净胜因布施无减,寂静边际力用可得。有学相状烦恼止息,无学圣人根随...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2967字 / 495 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

菩提道品第六

佛告寂慧菩萨言。若诸菩萨摩诃萨。欲证阿耨多罗三藐三菩提果者。当学彼诸大士所行。非但以其语言得最胜道。要当真实修行。乃得菩提正道。此中云何名菩提道。谓于一切众生无诸损害。随起慈心勤修波罗蜜多。以四摄法普摄一切。修四梵行。勤行三十七品菩提道法。圆满六种神通事业。以...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 633字 / 495 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

如来语密不思议品第八之一

复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来语密语业清净。所谓如来于昼夜中。成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中。入大涅槃。然其中间。如来未尝宣说一字亦无诠表。何以故。以佛如来常在三摩呬多故。如来亦无出息入息若寻若伺。以无寻伺故。所出语言离诸邪妄。而...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2695字 / 494 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

菩萨苦行超胜以受食缘成熟众生品第十一

尔时寂慧菩萨摩诃萨。白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。汝可乐说菩萨苦行。诣菩提场降伏魔军。转正法轮。庄严佛土等事。我今欲闻愿为开发。此如是等希有之事汝现证知。金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。寂慧当知。菩萨苦行等事。具有无量功德庄严。假使住世一劫尽其寿量。...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 1038字 / 494 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

七灾难

七灾难者,谓佛为十六大国波斯匿王等而说也。若国土中,有此七种灾难,当讲读仁王般若波罗蜜经,其难即灭,万姓安乐也。(梵语波斯匿,华言胜军。) 一、日月失度难,谓日月失其所缠之度,时序不调。或赤日出,或黑日出,或二、叁、四、五日出,或日蚀无光,或日轮一重现乃至四...

《三藏法数》 / 453字 / 493 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

震吼音声菩萨来会品第四

尔时世尊告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。汝闻空中多种鼓乐妙音声不。寂慧菩萨白佛言。世尊。我初已闻此是何等殊妙音声。愿佛为说。佛言寂慧。汝今当知有菩萨摩诃萨名震吼音声。从大云世界云音王如来所。来此娑婆世界。瞻礼于我亲近供养。及欲听受金刚手菩萨宣说正法。亦复乐见十方来...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 358字 / 493 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

五母子经

佛说五母子经,一卷,吴支谦译。说八岁沙弥,从阿罗汉学道,遂得五通,以宿命而生自己,前五生之母,悲吾子之早世,空自忧愁。

《佛学大辞典》 / 50字 / 492 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《五母子经》

慈力王刺身血施五夜叉缘起

尔时世尊在舍卫国祇洹精舍坐夏安居,时阿难陀于日中分食毕收钵,与诸比丘共诣林间,经行往来宴坐消息,乃相议曰:“今佛世尊出兴于世,甚为奇特,第一希有,于诸众生多所饶益。今此上首憍陈如等五大比丘,最初遇佛成等正觉,趣鹿野苑说四谛法,先得悟解。种何善本?有何因缘?初转...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 831字 / 492 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

鞭故尸

经律异相四十六曰:「昔外国有人死。魂还,自鞭其尸。傍人问曰:是人已死,何以復鞭?报曰:此是我故身,為我作恶。见经戒不讚,偷盗欺诈,犯人妇女,不孝父母兄弟,惜财不肯布施。今死令我堕恶道中,勤苦毒痛,不可復言,是故来鞭之耳(出譬喻经)。」

《佛学大辞典》 / 103字 / 491 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

如来具智不嫉他善缘起

尔时世尊与诸弟子大比丘众,游化依止王舍大城。是时如来从座而起,步蹑虚空现希有事,足下显出千辐轮相,一一辐间复出八万四千众宝莲华;一一华出八万四千微妙须叶,次第庄严,遍覆十方无量世界。是诸华上各有无量微妙数佛,足下皆现千辐轮文。是时会中净饭父王,见是事已心大欢喜...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2020字 / 489 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

忍辱波罗蜜多品第八之余

复次舍利子。菩萨摩诃萨忍辱波罗蜜多。所谓自身毕竟忍辱。有我等相非究竟忍。何以故。若他瞋恚来娆恼时及能忍受。于心境中俱不可得。而菩萨作是思惟。何者为瞋何者为忍。于法数中。云何眼等处而有瞋恚。又复伺察。于十二处忍辱亦不可得。展转入解有情等相悉无所得。又此忍辱非实究...

佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 725字 / 488 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

称佛名号品第九

尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!我今为未来众生,演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。” 佛告地藏菩萨:“汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事,今正是时,唯当速说。吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。” 地藏菩萨白佛言:...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 798字 / 487 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

虚空藏菩萨经

一卷,姚秦佛陀耶舍译。虚空藏菩萨,从西方之胜华敷藏佛所现大神力而来。佛说其顶上宝珠之因,消一切之罪,满一切之所求。

《佛学大辞典》 / 51字 / 485 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《虚空藏菩萨经》 / 本站介绍:虚空藏菩萨经

转劫所

所地广七百由旬,周围上下俱是铁栅。内分八十一处。逐处皆有亭臺,判吏,设案记事。栅外另有羊肠细路十万八千条,盘曲湾通四大部洲。其内暗如煤漆。使聻道死生进出此路。外则望入亮如水晶,丝毫毕露。判派吏轮班把守进出。凡不孝及多杀物命之,发交所内,用桃条抽死為聻。改头换...

《佛学大辞典》 / 123字 / 485 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说菩萨十住经

佛说菩萨戒十二时竟。文殊师利白佛言:“菩萨用何功德得是十住?唯愿天中天分别说之。” 佛言:“善哉,善哉!文殊师利菩萨摩诃萨!多所忧念、多所安隐。吾当为汝具说其要,谛听谛受。” 文殊师利言:“受教。” 佛言:“有十住菩萨功德,各有高下,自有次第。” 文殊师利言:...

佛说菩萨十住经》 / 1986字 / 484 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

施食

施饿之食也。又供养斋食於僧也。 又向食施咒愿,谓之唱食。又云施食。佛说贤者五福德经曰:「佛言:人持食施僧,有五种利:一色二力叁命四安五辩。」禪苑清规曰:「首座施食粥,云粥有十利(云云),斋云叁德六味(云云),施食已,行者喝食。」

《佛学大辞典》 / 105字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

序品

如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,及诸菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇数。尔时,世尊于中夜后入广大光明照三昧;是时文殊师利法王子,于中夜后入大光明照三昧;弥勒菩萨于中夜后亦入遍炬三昧。是时世尊从三昧起,与舍利弗于中夜后共出其房,到...

《不退转法轮经》 / 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 / 5920字 / 483 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

无二无说品第十七

尔时寂慧菩萨摩诃萨前白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。世尊如来授仁者记邪。金刚手言。善男子。佛授我记如梦自性。寂慧言。今汝授记有何所得。金刚手言。无所得故而我得记。寂慧言。何法无所得。金刚手言。我人众生寿者悉无所得。彼蕴处界亦无所得。乃至若善不善。有罪无罪有漏无...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1145字 / 483 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

阿阇世王问答品第二十二之一

尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩萨大秘密主。右手所持大金刚杵几何轻重。而秘密主。有大力势能善执持。 时金刚手菩萨大秘密主知其所念。即告阿阇世王言。大王。当知此金刚杵亦轻亦重。王言。以何缘故亦轻亦重。金刚手言。为欲调伏憍慢贡高诸众生故。此杵即重。为示无慢正直...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1433字 / 479 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

总持功德赞说譬喻无尽品第二十四之二

尔时贤王天子白佛言。世尊。一切法无摄受无我无取无续无断。然以方便随宜所作。诸勤行者。以正方便现前得法。世尊。譬如大水积于地下。须假人力勤行施作。或开以坑或凿以井。由勤力故方获其水。若无坑井水乃何得。勤行方便之者。亦复如是。以勤力故于一切处胜智通达。若无勤力智从...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1103字 / 478 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

调达教人为恶经

昔者菩萨,位为天王,精存微行,志进若流,每到斋日,乘于马车巡四天下,宣佛奥典开化众生,消其瑕秽,令崇如来.应仪.正真觉.天中之天.众圣中王.道教之尊,可离三涂众苦之原。调达亦为魔天王,行四天下,教人为恶从心所欲,无有太山殃祸之报。行逢菩萨,问曰:“子何行乎?”答...

《六度集经》 / 276字 / 477 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

八难

谓见佛闻法有障难八处也,又名八无暇。谓修道业无闲暇也。一地狱;二饿;叁畜生;四鬱单越(新作北拘卢洲),以乐报殊胜,而总无苦故也;五长寿天,色界无色界长寿安稳之处;六聋盲瘖哑;七世智辨聪;八佛前佛后,二佛中间无佛法之处。维摩经方便品曰:「菩萨成佛时,国土无有叁...

《佛学大辞典》 / 199字 / 476 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

杀身济贾人经

昔者菩萨,与五百商人,俱入巨海欲采众宝。入海数月,其所获宝,重载盈舟。将旋本土,道逢飘风,雷电震地,水神云集,四周若城,眼中出火,波涌灌山,众人嚾啼曰:“吾等死矣!”恐怖易色,仰天求哀。菩萨怆然,心生计曰:“吾之求佛,但为众生耳。海神所恶,死尸为甚。危命济众,斯...

《六度集经》 / 421字 / 476 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说金耀童子经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊食时着衣。与诸苾刍恭敬围绕。入舍卫大城次第乞食。有一婆罗门。出于舍卫逢见世尊。久视容仪乃发言词而伸赞咏。瞿昙。汝面最上金色端严。世尊印言。如是如是。我所作福乃获斯报。婆罗门言。瞿昙。我今现世亦有福德。于其家中生一童...

佛说金耀童子经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 3438字 / 476 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

如来分卫缘起

尔时世尊在摩竭国竹林精舍重阁讲堂,与阿难陀着衣持钵入城乞食。见有衰老夫妇二人,两目失明加复贫悴,唯有一子年始七岁,常出乞丐以赡其亲;或得新好果蓏饮食,先奉父母,有得硬涩残触之物,而自食之。是时阿难念此小儿,虽在幼年而行笃孝,勤意朝夕不失所须。佛分卫讫还归精舍,...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1077字 / 474 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

安膳林

在中印度沙枳多国,佛说法之旧地也。

《佛学大辞典》 / 16字 / 473 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

五类说法

一、佛说佛说者,谓一切经法,皆是佛说也。然华严一经,亦通菩萨、声闻等共说,此言佛说者,如阿僧祇品、随好品,乃是如来亲口宣说也。(梵语阿僧祇,华言无数。) 二、菩萨说,菩萨说者,谓诸大菩萨,互相宣说,以显主伴互融也。如华严经中,十住、十行、十回向等品,皆是菩...

《三藏法数》 / 457字 / 473 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

菩萨身密品第一之二

复次寂慧。所有一切有情色相威仪。即于菩萨色相威仪中住。而菩萨曾无发悟亦无分别。以彼菩萨无所分别平等舍心。即随其身现身威仪。然菩萨身法尔不动。以不动故现起身业。虽身离相。而亦不坏菩萨身清净。已发现光明普照地狱。一切有情令得安乐。又复菩萨。普为一切有情不惜身命。若...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3505字 / 473 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

三摩地品第四

尔时世尊大遍照金刚如来。入大智力变化圆满三摩地。从定出已。告金刚手大菩萨言。汝今谛听。我今为汝说一切真言秘密三摩地法。所为持明者于曼拏罗毕竟了知。粉画佛像等依法观想。当得毕竟大智不难。证得无上菩提。何况所求成就之法今说三摩地法于本身想出oṃ唵字变成大智。以慧开引...

佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 6440字 / 472 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

迦吒富单那

又作迦吒布单那Katabhūtana,又Kaṭa ūtana,译曰奇臭。玄应音义二十一曰:「羯吒布怛那,旧言竭吒富呾那,此云极臭,或言奇臭也。」慧琳音义十八曰:「羯吒布但那,唐云叫譟作灾怪。」首楞严经曰:「迦吒富单那。」梵语杂名曰:「迦吒布单那。」

《佛学大辞典》 / 120字 / 471 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说校量数珠功德经

尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故。以大悲心告诸大众言。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速求诸法得成验者。其数珠法应有如是须当受持。若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得...

佛说校量数珠功德经》 / 大唐天竺三藏宝思惟译 / 665字 / 471 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

欢喜会

盂兰盆会之异名。当日由供养自恣僧之功德而目连之母免饿之苦,故取欢喜之意而名之。

《佛学大辞典》 / 38字 / 470 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

海导师喻菩萨十种善法

大海浩瀚无边,须凭人导引,乃能顺济。然诸商众,自非一心敬信其言,随所指示,则何以获安隐而致利益哉?菩萨于生死大海,作大导师,令诸有情,皆得远离险难恶趣,证入真空涅槃,故以海导师为喻。(梵语涅槃,华言灭度。) 一、得他信许,菩萨于一切善法悉能了悟,精进勤修,为...

《三藏法数》 / 767字 / 470 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说出家缘经

如是我闻: 一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山,与大比丘僧俱,千二百五十。是时难提优婆塞与五百优婆塞,出王舍城上耆阇崛山,往诣佛所,头面礼足,长跪叉手问佛:“大德!愿闻优婆塞五戒;毁犯正戒,有何恶事?” 佛答:“难提优婆塞!楚害生命有十恶事。何等十?现世常怀害心;后...

佛说出家缘经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 723字 / 470 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

佛说十二头陀经

如是我闻。一时佛在舍卫国给孤独园精舍。与八千比丘僧菩萨万人。皆着衣持钵游行乞食。食已至阿兰若处。加趺而坐。 尔时世尊怡然微笑。时长老摩诃迦叶。从座起整衣服。长跪合掌而白佛言。世尊。我从昔来未曾见佛无缘而笑。愿见哀愍告示我等。 佛告迦叶。见阿兰若处。十方诸佛...

佛说十二头陀经》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 2136字 / 470 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

贤王天子品第二十三

尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。如佛世尊化所化事。汝秘密主。可能随作诸化事邪。金刚手菩萨言。今佛现前为我作证。所有殑伽沙数等。诸佛如来诸有化事。而我亦能随佛施作。所谓种种色相游戏神通。但以宿世深心清净而为毕竟。 尔时寂慧菩萨。复白金刚手菩萨大秘...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1281字 / 467 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说较量寿命经

如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍众言。众生寿命。较量长短。汝等谛听。诸苾刍言。世尊我等乐闻。 尔时善逝为诸苾刍。说众生寿命较量等事。诸苾刍众闻此语已。欢喜踊跃重白佛言。世尊唯愿演说。 尔时世尊。告诸苾刍言。善哉善哉。汝应谛听。今为汝说...

佛说较量寿命经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 4381字 / 467 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

观弥勒上生经

佛说观弥勒菩萨上生兜率天经之略名。见[弥勒]条。

《佛学大辞典》 / 23字 / 466 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说未曾有经

如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。尔时尊者阿难。晨朝着衣持钵入王舍城正念乞食。见有一处新作大舍重阁高显。户牖雕饰墙壁严整。无有风尘障隔寒暑。尊者阿难。见已即作是念。若有善男子善女人。作如是严丽之舍布施四方众僧。若如来般涅槃后。复有善男...

佛说未曾有经》 / 后汉失译人名出古旧录 / 1290字 / 466 浏览 / 更新时间:2023年01月14日

弥荔多

Preta,饿之梵名。见[薜荔多]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 465 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

离怖畏如来

施饿之法,五如来中北方如来之名,即释迦如来也。秘藏记本曰:「离怖畏如来北方释迦牟尼佛。(中略)离怖畏如来者,成所作智用变化身也。住六道四生界,為一切眾生作诸事业,无怖畏也。」

《佛学大辞典》 / 80字 / 464 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

阿修罗四生

梵语阿修罗,华言非天。以其果报最胜,邻次诸天,而非天也。 一、卵生,谓若于道,以护法力,乘通入空,此阿修罗从卵而生,趣所摄。 二、胎生,谓若于天中,降德贬坠,生于彼道。其所卜居,邻于日月。此阿修罗从胎而出,人趣所摄。 叁、湿生,谓别有一分下劣修罗,生大海...

《三藏法数》 / 217字 / 463 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛为病比丘灌顶获安缘起

尔时世尊住王舍城竹林精舍。有一比丘身患恶疮,形体周遍脓血交流,众所恶见人不亲近,移置疏弊低小房下。世尊知已即以神力,蔽诸大众令无知者,如来独往病比丘所,善言慰喻须水洗之。时帝释天主与诸天子,在善法堂评议政事,佛以威神加被令知,即以无量百千眷属,作天妓乐前后围绕...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 649字 / 463 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

转法轮品第十四之一

复次寂慧。或有天人知彼菩萨降伏魔军。或有天人知彼一切诸恶魔众。不曾来诣菩萨之所。或有天人初知菩萨敷吉祥草就菩提座。或有天人见释迦菩萨处于众宝莲花庄严师子座上。或有天人见其菩萨处于地上。或见菩萨在阿说他树下安详而坐。或见菩萨在波利质多罗树。或俱毗陀罗树。或菩提树...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1635字 / 463 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

得胜师助伴速获悉地分第一

尔时药叉主金刚手菩萨。有大慈悲愍于后世。放千光明端心而住。于是妙臂菩萨。以持诵者于一切真言明。得成就义不成就义。一心敬礼彼药叉主金刚手菩萨。而发问言。菩萨我见世间有持诵人。斋洁清净精勤修行。于真言明而不成就。菩萨如日舒光无所不照。唯愿哀愍说彼因缘。云何彼持诵人...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1279字 / 463 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

佛说弥勒来时经

舍利弗者,是佛第一弟子,以慈心念天下,往到佛所前,长跪叉手问言:“佛常言:“佛去后,当有弥勒来。”愿欲从佛闻之。” 佛言:“弥勒佛欲来出时,阎浮利内地山树、草木皆焦尽。于今阎浮利地,周匝六十万里,弥勒出时,阎浮利地东、西长四十万里,南、北广三十二万里,地皆当生五...

佛说弥勒来时经》 / 失译人名附东晋录 / 1112字 / 462 浏览 / 更新时间:2022年11月15日

呵利陀

母名。见[訶利底]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 461 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

法镜经序

夫心者众法之原。臧否之根。同出异名。祸福分流。以身为车。以家为国。周旋十方。禀无倦息。家欲难足。由海吞流。火之获新。六邪之残。已甚于蒺䔧田之贼鱼矣。女人佞等三魅。其善为而信置。斯家之为祸也。尊邪𤻀。贱清真。连丛琐。谤圣贤。兴狱讼。丧九亲。家之所由矣。是以上士。...

《法镜经》 / 351字 / 461 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

五人说经

说佛教之经典者有五种人:一、佛说,如常。二、弟子说,声闻菩萨说法,為佛所认可者。叁、仙人说,五通仙人从佛入道说法化人者。四、诸天说,如帝释在善法堂常说般若者。五、化人说,上四种人,隐本现化说法者。如观佛叁昧海经六,罗睺罗化為转轮圣王,至须达家度毘佉离者是也。见...

《佛学大辞典》 / 115字 / 460 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

五苦章句经

佛说五苦章句经,一卷,东晋曇无兰译。说五道之苦,乃至五天使者等。

《佛学大辞典》 / 28字 / 460 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《五苦章句经》

佛说较量一切佛刹功德经

如是我闻: 一时佛在王舍城法野菩提道场,坐金刚摩尼宝师子之座,有菩萨摩诃萨众周匝围绕,复有十佛刹百千俱胝那由他众听佛说法。 尔时,会中有一菩萨摩诃萨,名不思议光王,即从座起,瞻视大会诸菩萨已而白众言:“汝诸佛子,今当谛听!此娑婆世界满一大劫,较量时分,是彼...

佛说较量一切佛刹功德经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 618字 / 460 浏览 / 更新时间:2022年10月09日

开咽喉印

施饿法开饿之咽喉使能饮食之印契也。见[施饿]条。附录。

《佛学大辞典》 / 28字 / 459 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经

如是我闻。一时佛在极乐佛刹大善法堂中。安庠而坐。尔时无量寿如来应正等觉。告圣观自在菩萨摩诃萨言。善男子所有一切众生。疾病苦恼及短寿者。为利益彼故。所有一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门。若人受持读诵。速得无病长寿安乐。 即时观自在菩萨摩诃萨。从座而起合掌恭敬。白佛...

佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4010字 / 459 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

佛说阿难四事经

闻如是: 一时,佛在拘夷那竭国,欲灭度时,阿难白佛言:“我念天龙、神、帝王人民与佛相见,闻佛教诫,无不欢喜。在志所愿,或作沙门,得应真者;或有居家,奉行五戒,死得上天者。今佛去世,天龙、神、帝王人民,及四辈弟子,当何恃赖得福得度?将当复从谁得之乎?” 佛...

佛说阿难四事经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1555字 / 458 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

七种懺悔心

欲為懺悔时,当起之七种心也:一、生大惭愧心。我与释迦如来,同為凡夫,今世尊成道以来,已经劫数,我犹轮转生死,无有出期,以此為惭愧也。二、恐怖心。我等凡夫身口意之业,常与罪相应,以此因缘,命终之后,应堕於地狱畜生饿,受无量之苦,以此為恐怖也。叁、厌离心。我等於...

《佛学大辞典》 / 317字 / 457 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

叁转法轮经

佛说叁转法轮经,一卷,唐义净译。佛,於鹿野苑对於五比丘叁转四諦使生眼智明觉。

《佛学大辞典》 / 34字 / 457 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分

尔时十方一切如来又复云集。劝请世尊金刚瑜伽大秘密主大毗卢遮那如来。愿说根本无性般若波罗蜜多法门。 尔时世尊金刚瑜伽大秘密主大毗卢遮那如来。闻诸如来劝请言已即入一切佛境界大智金刚三摩地。从是三摩地出已。于刹那间安住一切如来及妙吉祥菩萨金刚真实智慧性中。于是性中...

佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分》 / 2957字 / 456 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

奥闍訶洛

名。玄应音义二十一曰:「奥乌报反,此云吸人精气也。」梵Ojaāhāra。

《佛学大辞典》 / 35字 / 455 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

红教

Shamār,喇嘛旧教之僧,用红色之衣冠,故有此名。教主蓄妻,血脉相承,行於西藏之南部。西藏新志中曰:「喇嘛教始名红教,西歷七百四十七年巴特玛繖巴斡者,被聘至西藏。此人住克什米尔之境,為印度之有名学者。於是巴师以其卓越天稟之能力,热心布教,亲自周行全国。其奇蹟甚多。...

《佛学大辞典》 / 431字 / 455 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说八大菩萨经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。复有八大菩萨摩诃萨。其名曰。 妙吉祥菩萨摩诃萨。圣观自在菩萨摩诃萨。慈氏菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。金刚手菩萨摩诃萨。除盖障菩萨摩诃萨。地藏菩萨摩诃萨。以为上首。复有诸大菩萨摩...

佛说八大菩萨经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 693字 / 455 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

金光明经序

真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述 夫灵心绝待,泯万物而独存。妙行难思,诸缘普现,则实际理地虽不受于一毫,而事相门中不舍于一法。故如来出世,说《金光明经》,依清净心,建解脱行,显出尘之经卷,永廓迷情;示伏藏之宝王,顿圆大用。夫以信相为起教之人,则菩萨无...

《金光明经》 / 377字 / 455 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

佛说摩诃刹头经

摩诃刹头诸天人民长老皆明听。夫得为人难。无上道亦然。人命难得佛世难值。释迦文佛本出阿僧祇劫时。佛身作白衣时。累功积德每生自克。展转五道不贪财宝出身施与。自致为王太子。以四月八日夜半明星出时。生堕地行七步。举右手而言。天上天下我当为人民作师。太子生时天地皆为大动...

佛说摩诃刹头经》 / 西秦沙门释圣坚译 / 1282字 / 455 浏览 / 更新时间:2023年01月19日

普明王经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:“昔者菩萨为大国王,名曰普明,慈惠光被,十方歌懿,民赖其休,犹慈子之宁亲也。邻国有王,治法以正,力如师子,走攫飞鸟。宰人亡肉,晨奔市索,路睹新尸,取之为肴,味兼畜肉。后日为馔,甘不如焉。王责太官,宰人归诚叩头...

《六度集经》 / 2198字 / 453 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

如来身密不思议品第七之一

尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。大秘密主。为我略说如来秘密。此中云何。是为如来秘密之法。金刚手菩萨告寂慧菩萨言。善男子谛听谛听。我今承佛威神。为汝宣说如来秘密。有其三种。何等为三。一者身密。二者语密。三者心密。云何名为如来身密。寂慧。当知所谓如来...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3096字 / 453 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

护世品第十九之一

尔时金刚手菩萨大秘密主。劝请世尊宣说正法。作是白言。惟愿世尊。为未发菩提心众生。随宜说法令入法理。即当发起大菩提心住不退转。又此夜叉罗刹必舍左乾闼婆隐密神摩睺罗伽等诸众会。令彼长夜利益安乐善行相应。获得胜中最胜高显而不减失诸善法分。 尔时世尊普告金刚手菩萨大...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2621字 / 453 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

褰帷

马鸣菩萨降伏辩婆罗门之故事。西域记八曰:「摩揭陀国波吒釐子城有一婆罗门,祠求福,高论剧谈。人来激难,垂帷酬对,终不面谈,以辩资於故也。马鸣菩萨闻之,奏王乞对论,来难婆罗门。婆罗门在帷中默然塞口。马鸣叱曰:何不释难?所事魅,宜速授辞。疾褰其帷,见其怪。婆...

《佛学大辞典》 / 124字 / 451 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

总持功德赞说譬喻无尽品第二十四之一

尔时寂慧菩萨白佛言。世尊。云何名为随入一切法相陀罗尼。佛言寂慧。随入法相者。即是文字无尽随入之智。谓阿字门。随入一切法故。又阿字者。是即诸法出生之门。又阿字者。是即诸法初生后际。又阿字者于一切处成办事业。随起语业。无所了知非无了知。以阿字门随入一切法故。此说是...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1070字 / 451 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说清净心经

佛世尊一时在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言:“汝等谛听!若诸声闻修习正行欲得清净心者,当断五法、修习七法而令圆满。何等五法?一、贪欲;二、瞋恚;三、昏沉睡眠;四、掉悔;五、疑。此五盖障应当除断。 何等七法?一、择法觉支;二、念觉支;三、精进...

佛说清净心经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 282字 / 451 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

香饭

维摩自香积佛之世界齎供一会之大眾者。维摩经香积佛品曰:「舍利弗心念:日时欲至,此诸菩萨,当於何食?时维摩詰。知其意而语言:佛说八解脱,仁者受行,岂离饮食而闻法乎。若欲食者,且待须臾。当令汝得未曾有食。(中略)於是维摩詰,不起於座。居眾会前,化作菩萨。相好光明,...

《佛学大辞典》 / 496字 / 450 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

杀龙济一国经

昔者菩萨,伯叔齐志,俱行学道,仰慕诸佛难逮之行,诵经释义开导六冥,练弃内垢,止观寂定。每闻诸国闇于三尊,辄往导化,令奉六度正真妙行。时有大国,其王乐道,众妖诱之授其邪伪,率土承风,皆事蛊道,风雨不时,妖怪首尾。菩萨伯叔自相谓曰:“吾之本土,三尊化行,人怀十善,...

《六度集经》 / 553字 / 450 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

菩萨云集妙胜殿上说偈品第十

尔时,十方各过百佛世界微尘数刹,一一方各十世界,其世界名因陀罗;次名莲华;次名众宝;次名优钵罗;次名妙行;次名善行;次名欢喜;次名星宿;次名无厌慈;次名虚空。其佛号不变月;次号无尽月;次号不动月;次号香风月;次号自在天月;次号清净月;次号无上月;次号星宿月;次...

《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1832字 / 450 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

降魔品第十三

复次寂慧。菩萨安处大菩提场师子座已。即放眉间白毫相光普遍照曜。是光名曰警照诸魔。时此三千大千世界。有百俱胝魔众蒙光照触。各各于自所止宫中。身毛悚竖。复于自宫心生逼恼。其光映蔽魔宫暗冥。时彼诸魔乃作是念。何因何缘我等宫殿皆悉暗冥。岂非释迦菩萨坐菩提场。成证阿耨多...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1495字 / 450 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

所缘品第十五之二

复次寂慧。若诸菩萨为欲对治悭吝过失所缘法者。即起能舍己之所有心住。若为对治破戒过失所缘。即起持戒心住。若为对治瞋恚过失所缘即起坚固忍辱心住。若为对治懈怠过失所缘。即起精进成办如来胜力心住。若为对治散乱过失所缘。即起获得如来禅定心住。若为对治染慧过失所缘。即起圆...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1809字 / 450 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说出生无量门持经

如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道。及诸菩萨皆悉来会大林精舍重阁讲堂。目连受教往须弥顶。入如意定以大音声。遍告三千大千世界无不闻知。长老舍利...

佛说出生无量门持经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 3617字 / 450 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

帝释拜畜

未曾有经上云:「有野干為师子所逐,坠井中,将死,说偈懺悔於佛。帝释闻佛名,感未曾有,自天降,礼拜供养野干,听法要。」止观二曰:「上圣大人,皆求其法,不取其人。雪山从请偈,天帝拜畜為师。」

《佛学大辞典》 / 81字 / 449 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

叁周

佛说法华经於其迹门度声闻人,分正说,领解,述成,授记四段,以之為一周。而於其声闻人以上中下之叁根有為前后叁周。是曰叁周说法:一、法说周,当舍利弗一人之上根直说妙法之实理,使之悟入一乘者。涉於方便品与譬喻品。二、譬喻周,当大迦叶等四人之中根。说叁车之譬喻,使之悟...

《佛学大辞典》 / 235字 / 448 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

萨和檀王经

昔者国王号萨和檀,解曰一切施也,有所求索不逆人意。布施如是,其王名字流闻八方,莫不闻知。时,文殊师利欲往试之,化作年少婆罗门,从异国来诣王宫门,语守门者:“我从远来,欲见大王。”时守门者即白如此。王甚欢喜,即出奉迎,如子见父,前为作礼,便请令坐。问讯:“道人所从...

《六度集经》 / 997字 / 448 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十一

复次海意。复有二法。于大乘中而能多作。一者精进修七觉支。二者深心说觉支法。复有二法难作。一者不住尽智。二者无生智忍。复有二法多作。一者善行正道。二者善知非道不行。复有二法难作。一者修向道智。二者安立正道。复有二法多作。一者随顺缘生之法。二者离二边见。复有二法难...

佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4088字 / 448 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

优填王经

佛说优填王经。一卷,西晋法炬译。此经与佛说大乘日子王所问经共為大宝积经九十七卷优陀延王会之异译,优填王之正后归佛,得须陀洹果,王信无比夫人之譖欲杀之,发叁箭,而箭还住於王顶上之空中。王大惊悔,与无比夫人共来佛所懺罪。佛為说大夫及夫人之道。

《佛学大辞典》 / 108字 / 447 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《优填王经》

护世品第十九之二

复次大秘密主如来于一切法中总略而说有四法印。何等为四。一者诸行无常。为诸沙门婆罗门及长寿天执常语者破常想故。二者诸行是苦。为诸天人计乐想者破乐想故。三者诸法无我。为彼执我诸外道等破其我想。四者涅槃寂静。为诸增上慢者起寻求行破彼增上慢故。此言无常者。即是毕竟无有...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 908字 / 446 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

转法轮品第十四之二

尔时世尊。即诣波罗奈国仙人堕处鹿野苑中。到已现身各各处于众师子座。是时梵王帝释诸大菩萨。一一各见如来在我所施座中。处于座上转大法轮。是彼诸众咸生清净欢喜之心。皆悉不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是时世尊安处最上师子座已。即时十方无边世界皆悉震动。有大光明普遍照曜。...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1126字 / 445 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

不取正觉愿

无量寿经说阿弥陀佛為法藏比丘时立四十八愿,而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉(即不成佛)之誓言而结之。其第一愿曰:「设我得佛,国有地狱饿畜生者,不取正觉。」乃至第四十八愿之结句皆然也。依此而谓之不取正觉之誓愿。

《佛学大辞典》 / 100字 / 444 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

护国经

佛说护国经,一卷,赵宋法贤译。护国长者之子出家得道。為俱卢大王说法。与佛说赖吒和罗经Rāṣṭra āla-sūtra同本。 又法华经仁王经金光明经,称為护国经之叁部。

《佛学大辞典》 / 78字 / 444 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《佛说护国经》

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十六

尔时世尊。告海意菩萨言。海意。若诸菩萨欲证阿耨多罗三藐三菩提者。应当修学。汝等大士诸所施作。菩萨不应但修捷语利辩。应当如说亦然能行。云何是菩萨如说不能行。海意。谓若菩萨虽具辩慧。而不积集诸善菩提分法。而作是言。我当成佛已。普召一切众生。广行法施。令诸众生得法满...

佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3743字 / 444 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

如来语密不思议品第八之二

尔时尊者大目乾连。礼彼佛足作是白言。世尊。我今悔罪我今悔罪。我于释迦牟尼如来无量音声清净妙轮。辄欲度量我斯深罪。又复世尊。我所来此几何远邪。彼佛答言。大目乾连。汝过九十九殑伽沙数等世界已。到此刹中。大目乾连白言。我此所来而极遥远。身力疲懈不能还复本刹土中。彼佛...

佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4008字 / 444 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

爱着害人,譬如也。叁教旨归中曰:「羈縻爱。」付法藏传叁曰:「爱罗剎女,常欺眾生。」

《佛学大辞典》 / 39字 / 443 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

国王不梨先泥十梦经

佛说国王不梨先泥Prasenajit十梦经,一卷,东晋竺曇无兰译。舍卫国王梦见十事经之异译。

《佛学大辞典》 / 43字 / 442 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《国王不梨先泥十梦经》

饿食子

百缘经五说昔有一夫人,见其妾有妊大嫉妒,窃与毒使之堕胎。从命终為饿。一日一夜,生五百子,随生随食。俱舍论八曰:「饿母白目连云:我夜生五子,随生皆自食。昼生五亦然,虽尽而无饱。」

《佛学大辞典》 / 80字 / 441 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

缘起圣道经

佛说缘起圣道经,一卷,唐玄奘译。方等部之摄。佛说初坐树下观十二因缘流转还灭之道理,而成正觉者。与佛说贝多树下十二因缘经同本。

《佛学大辞典》 / 56字 / 441 浏览 / 更新时间:2025年05月24日 / 《缘起圣道经》

佛说护国尊者所问大乘经卷第一

如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众五千人俱。得大忍辱无碍辩才。降伏魔怨制诸外道。发大道心得三摩地。总持自在具四无碍智。通达四摄及最上甚深波罗蜜多。乃至一切佛法。无量无边诸善功德。其名曰普贤菩萨。普眼菩萨。普观菩萨。普光...

佛说护国尊者所问大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 6130字 / 439 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说老母女六英经

佛为世尊功德巍巍。愍念众生为之伤悲。时与弟子大士相追。止处乐音广有所开。有一母人贫老伛偻。长跪问佛。五阴六衰会合我身悉为是谁。来何所从去何所归。惟愿世尊。为我思惟。佛言善哉。宜识其几。诸法因缘识之者希。譬如钻火两木相揩。火不从钻亦不从燧。火出其间赫赫甚辉。还烧...

佛说老母女六英经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 372字 / 439 浏览 / 更新时间:2022年12月09日

夜叉罗剎

YaksaRakṣasa,夜叉与罗剎,皆恶之总名。夜叉译捷疾。罗剎译暴恶

《佛学大辞典》 / 36字 / 438 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

又作魙。音读如贱。或音接。相传死為魙。书此字贴於门以辟邪祟。谓之辟邪符。

《佛学大辞典》 / 32字 / 438 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说逝童子经

闻如是: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中。平旦从诸比丘,被袈裟持应器入城分卫。佛行向富迦罗越门,富迦罗越有子,年十六,名曰逝,时在第三门内遥见佛来,身有奇相容貌端正,心意安静诸根寂寞,项中光出影耀殊绝,炎明炽盛,若日之净月盛满时悉照门内。 逝见佛如是,心中欢喜...

佛说逝童子经》 / 1381字 / 438 浏览 / 更新时间:2022年12月01日

御制佛顶尊胜总持经咒序

朕惟如来演大乘教。开方便门。千经万法。无非为济度群生。使不沦业报。佛顶尊胜总持经咒者。一切如来智印。广大慈悲。甚深希有。普利昏迷。实巨海之津梁。幽暗之日月。饥渴之饮食也。世间善男子善女人一切众生。能发菩提心持诵佩服者。其福德种种无尽。永脱诸恶苦趣。从无始以来百...

《佛顶尊胜陀罗尼经》 / 350字 / 438 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

龙王授记品第八

尔时难陀乌波难陀龙王,与其眷属九十俱胝龙众,见诸龙女供养如来得授记已,身意泰然,得未曾有,称赞如来:“究竟满足广大威德神通无碍,能知众生心之所念,所作事业皆悉闻知,各各现证,无不了达。然彼如来大悲增上,或不待请,即为说法或非时说,皆为教化成熟有情,除烦恼热,得...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1554字 / 436 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说解忧经

稽首归依正等觉,能度无边大苦海。 恒以甘露润群生,令得涅槃我顶礼。 稽首归依正法藏,能止无边苦恼因, 显示过失利众生,令获寂静我顶礼。 稽首归依大苾刍,能与世间为福聚, 发行勤修安乐因,善断轮回我顶礼。 爱别离最苦,忧火镇烧然, 若欲自安心,端居...

佛说解忧经》 / 西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 1405字 / 436 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

浊恶处

谓此娑婆世界也。五浊十恶所行之处也。观无量寿经曰:「不乐阎浮提浊恶世也,此浊恶处地狱饿畜生充满,多不善聚。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 435 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

如来不思议品第四之余

复次舍利子。如来于过去世中。以无著无碍智见。随转所转。云何舍利子。谓过去世诸佛刹中。若成若坏彼一切事。如来以算数方便而悉能知。又佛刹中所有一切药草树林而悉能知。又佛刹中所有一切众生众类众生施设。而悉能知。又佛刹中所有一切众生。种种性行种种色相周遍广大。而悉能知...

佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2189字 / 435 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

二门

唐道绰所判。一、圣道门,此土由凡至圣修道之教门也。除净土叁经,其餘之诸经是。二、净土门,往生弥陀净土而证圣果之教门也。叁部经之所说是。安乐集上曰:「一谓圣道,二谓往生净土。」选择集本曰:「道绰禪师,立圣道净土二门,而捨圣道正归净土。」教行信证六本曰:「凡就一代...

《佛学大辞典》 / 2032字 / 434 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

双卷经

佛说无量寿经之异名。有二卷。故名。观经玄义分楷定记叁曰:「大经者无量寿经,叁经之中此经广故对餘二经名大经也。天台此经名大本,阿弥陀经名小本,嘉祥名双卷,净影道绰与[今家]同(名大本),龙兴名两卷经。」

《佛学大辞典》 / 91字 / 434 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛为首迦长者说业报差别经

如是我闻: 一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:“首迦长者!我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听,善思念之!” 是时首迦即白佛言:“唯然,世尊!愿乐欲闻!” 佛告首迦:“一切众生系属于业,依止于业,随自业转。以是因缘,有上、中、下差别不同...

《佛为首迦长者说业报差别经》 / 隋洋川郡守瞿昙法智译 / 6166字 / 434 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第四

尔时世尊。重说颂曰。 菩萨若闻菩提心 乃能贯穿一切法 即此所有贯穿智 于诸法中无所著 虽复了知甚深法 菩萨于中不生怖 而亦不起恐怯心 彼能获得最胜道 诸法若因若所缘 如实觉了缘生法 有慧随顺诸法生 而实不执于边见 诸法若断若常中 智者不生于着碍...

佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3860字 / 433 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

希祀

之一,死后希望子孙追荐祭祀之类。

《佛学大辞典》 / 18字 / 432 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

愿后说偈分第七

佛言。尔时法藏比丘发此愿已。复说偈言。 我今对佛前 特发诚实愿 如获十力身 威德无能胜 复为大国王 富豪而自在 常施诸财宝 利乐于贫苦 尽令诸众生 长夜无忧恼 发生众善根 长养菩提果 我至成佛时 名声超十方 人天欣得闻 俱来生我刹 我以智慧光...

佛说大阿弥陀经》 / 350字 / 431 浏览 / 更新时间:2022年10月27日

一解脱

法华经方便品曰:「佛说一解脱义。」文句记四中曰:「一解脱者,昔教叁人,同一解脱。」涅槃经叁十二曰:「一切眾生,同有佛性,皆同一乘,同一解脱。」

《佛学大辞典》 / 64字 / 430 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

韦提求净土

韦提既被幽囚,生厌离心,愿生於净土也。观无量寿经曰:「世尊!我宿何罪,生此恶子?世尊!復有何等因缘,与提婆达多共為眷属?唯愿世尊,為我广说无忧恼处。我当往生,不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处,地狱饿畜生盈满,多不善聚。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 429 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说菩萨本业经

闻如是。一时佛游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。神通妙达。周遍十方。导利众生。开佛法藏。示泥洹要。都入人根。...

佛说菩萨本业经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1017字 / 429 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

随喜回向品第六之二

“复次,须菩提!如前所说四无量行乃至五神通行,皆置是数。假使三千大千世界一切众生,一一皆得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果,如是福蕴亦置是数。假使三千大千世界一切众生,一一皆得彼缘觉果,如是福蕴亦置是数。须菩提!假使三千大千世界一切众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提...

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3127字 / 429 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说分别缘生经

如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决定实有。如是观察。是大义利。又复思惟。所有世间。天人魔梵沙门婆罗门等界中。而...

佛说分别缘生经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 852字 / 429 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

手炉

有柄香炉也。唐语曰手炉。释氏要览中曰:「法苑云:天人黄琼说迦叶佛香炉。略云:前有十六师子白象,於二兽头上别起莲华臺以為炉。后有师子蹲居,顶上有九龙绕承金华,华内有金臺宝子盛香。佛说法时常执此炉,比观今世手炉之制,小有倣法焉。」

《佛学大辞典》 / 103字 / 428 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

音乐天

胎藏界曼陀罗第十二外金刚院之一眾,作音乐之天部也。胎藏界曼陀罗大钞七曰:「是八部眾紧那罗眾也。法华疏曰:天帝法乐神也。佛说法时,与诸天来奏乐,故两所击鼓形出。」

《佛学大辞典》 / 74字 / 428 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说庄严菩提心经一卷

如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百人俱,菩萨万人——其名曰智光菩萨、法光菩萨、月光菩萨、日光菩萨、无边光菩萨、跋陀婆罗等十六正士,如文殊师利本所修行;复有六十菩萨,如弥勒菩萨本所修行——此贤劫中菩萨摩诃萨等。尔时,世尊与无央数大众围绕而为说法...

佛说庄严菩提心经》 / 3009字 / 428 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

為六趣之一。神為八部之通称。有威云,有能云神。金光明经文句六曰:「者威也,能令他畏其威也。神者能也,大力者能移山填海,小力者能隐显变化。」金光明经叁曰:「神品。」最胜王经九曰:「诸天药叉护持品。」诸天药叉之类即神也。释摩訶衍论曰:「并及神,云何差别...

《佛学大辞典》 / 249字 / 427 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

譬邪见。止观十下曰:「若前世,外有缘,则加之,发见。」

《佛学大辞典》 / 30字 / 426 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

大梵王天授记品第二十

尔时会中,有六十俱胝梵天子众,见诸阿修罗王乃至他化自在天等,于世尊所作供养已,复闻如来与彼授记,欢喜踊跃,怪未曾有。是诸天子已于过去诸如来所,亲近供养,积集善根,深修禅定,超世俗法,于佛正教,各获最上甚深法乐,明了通达,离诸戏论,生决定解,了知诸法非作、非无作...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2301字 / 426 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

六界差别品第二十六之三

佛言:“大王!譬若有人于睡梦中与诸宝媛共相执持,是人觉已,忆念梦中所受妙触,为实尔不?” 王言:“不也!” 佛言:“大王!于意云何?是人所梦执以为实,是智者不?” 王言:“不也!世尊!何以故?梦中毕竟无有宝媛,况复有彼美妙触耶?当知是人徒自疲劳,都无所得。”...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3177字 / 426 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第一

如是我闻。一时世尊。住于如来神通境界大宝庄严最胜道场大菩萨宫中。而彼道场皆是如来威神建立。积集广大胜福庄严。圆满广大福智妙行。现转一切佛法胜报。显示如来无边神变加持之力。善入无碍境界大智。一切见者生大喜悦。入念慧行普遍运行。无动妙智。于无边劫修集无量众功德聚。...

佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4275字 / 426 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

树提伽在火中生

有大长者,其家巨富,年老无子,忽怀孕,因问六师外道,六师咸言:是女而不长命。及其问佛,佛说其為男,长年具德。六师闻之,心生嫉妒,以菴罗卑和合毒药使服之,服已寻死。长者多积薪火葬。是时死尸火烧腹裂,子从中出,端坐火中,犹如鸳鸯处於莲华臺。佛告耆婆,汝往火中抱儿来...

《佛学大辞典》 / 207字 / 425 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说作佛形像经

佛至拘盐惟国。有诸树园主,名拘翼。时国王名优填,年十四。闻佛当来,王即敕傍臣左右,皆悉严驾,王即行迎佛。遥见佛,心中踊跃欢喜。王即下车步,罢傍臣、左右持盖者,王趋迎佛前,以头面着佛足,绕佛三匝,长跪叉手,白佛言:“天上、天下人民无有能及佛者!今佛面目身体行出,...

佛说作佛形像经》 / 阙译人名出后汉录 / 1003字 / 425 浏览 / 更新时间:2023年01月19日

睹史多天授记品第十七

尔时会中,有八十俱胝睹史多天子,见诸阿修罗王乃至焰摩天等,于世尊所作诸供养,复闻如来与授无上大菩提记,心大欢喜,得未曾有。是诸天子即作是念:“此菩提法本无色相,受.想.行.识亦复无相。今者世尊,当以何法而为授记?所以者何?色本无生,菩提亦无生,乃至识无生故,菩...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1982字 / 423 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

净饭王信解品第二十七之二

佛言:“大王!我今复说,往古世时有转轮王名曼达多,有大威势,具大福德,从彼父王顶上而生。已于先世久修梵行,曾值无量百千俱胝那由他佛,于彼佛所植众德本。继嗣父王灌顶之位,统四天下豪富自在。于阎浮提出现治化,五欲娱乐,殊胜第一。安隐丰饶,人民炽盛。聚落城邑鸡飞相至...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4625字 / 423 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

小儿闻法即解经

昔有比丘,精进守法,少持禁戒,初不毁犯,常守梵行,在精舍止。所可讽诵是般若波罗蜜,说经声妙无能及者,其有闻此比丘音声,莫不欢喜。有一小儿厥年七岁,城外牧牛,遥闻比丘诵说经声,即寻音往诣精舍中,礼比丘已却坐一面,听其经言,时说色本,闻之即解,儿大欢喜。经句绝已,...

《六度集经》 / 1036字 / 421 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

文殊师利问菩提经

如是我闻: 一时佛初得道,在摩伽陀国伽耶山祠,与大比丘众千人俱,其先悉是编发仙人,皆阿罗汉,所作已办,心得自在,逮得己利,尽诸有结,正智解脱。菩萨万人,皆从十方世界来集,有大威德,皆得诸忍、诸陀罗尼、诸深三昧,具诸神通。文殊师利菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、...

《文殊师利问菩提经》 / 3296字 / 421 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

持戒波罗蜜多品第七之余

尔时世尊说是偈已。告舍利子言。我今所说于诸契经。展转增胜随顺根力应当信解。舍利子。又此眼等譬如泡沫不可撮摩。于泡沫中无我无人。无众生无寿者。无补特伽罗。无意生无儒童。无作者亦无受者。如是了知诸法不生。离一切相。此中何有贪爱之者。又此眼等譬如阳焰。一切烦恼贪爱集...

佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1698字 / 420 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说出生菩提心经

如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇不可说大菩萨众。所谓十方来集。 尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦见阎浮提内。有大莲华其华千叶。光明遍照三千大千世界。微妙最胜七宝所成。于莲华内见有月轮。彼月轮内又见丈夫放大光...

佛说出生菩提心经》 / 6593字 / 420 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

华聚陀罗尼咒经

佛说华聚陀罗尼咒经,一卷,失译人名。与华积陀罗尼神咒经。佛说华积楼阁陀罗尼经同本。

《佛学大辞典》 / 37字 / 419 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

新译大乘入楞伽经序

御 制 盖闻:摩罗山顶,既最崇而最严,楞伽城中,实难往而难入;先佛弘宣之地,曩圣修行之所。爰有城主,号罗婆那,乘宫殿以谒尊颜;奏乐音而祈妙法,因鬘峰以表兴,指藏海以明宗。所言《入楞伽经》者:斯乃诸佛心量之玄枢,群经理窟之妙键,广喻幽旨,洞明深义,不生不灭,非...

《大乘入楞伽经》 / 509字 / 419 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经

尔时世尊。在净光天清净大楼阁之中。于彼楼阁以金刚柱及最上珍宝种种装严。如是严饰供养悉是如来神通变化。尔时会中有如是阿閦宝生无量寿不空成就等如来。 尔时大毗卢遮那如来胎藏于四面门。出生诸大菩萨众及诸大明者无数贤圣。复有忿怒明王。与其眷属唧吒唧致。讷多讷帝。紧羯...

佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 8177字 / 419 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

夜叉吉蔗

吉遮為夜叉之所作者。法华经陀罗尼品曰:「若夜叉吉蔗,若人吉蔗。」文句十下曰:「吉遮起尸,若人若夜叉,俱有此。」

《佛学大辞典》 / 52字 / 418 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

无财

无财饿也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 418 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

额上珠

各人固有之佛性,譬之额上之金刚珠。涅槃经七曰:「譬如王家有大力士,其人眉间有金刚珠。与餘力土较力相扑。而彼力士,以头抵触其额上,珠寻没肤中,都不自知是珠所在。其处有疮,即命良医,欲自疗治。时有明医,善知方药,即知是疮因珠入体,是珠入皮,即便停住。(中略)是时力...

《佛学大辞典》 / 226字 / 418 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

大方广佛华严经不思议佛境界分一卷

如是我闻。一时薄伽梵。在摩揭陀国。于菩提树下。得阿耨多罗三藐三菩提。成等正觉。其菩提树。根深坚固。善植于地。如栴檀柱。树身佣长。傍无枝叶。坚实圆满。名阿湿波他。所有诸鸟。不能飞过。皮肤细软。文象如绫。无量枝条。妙饰间错。其叶表里。素绿庄严。叶脉显现。如绀青色。...

《大方广佛华严经不思议佛境界分》 / 5295字 / 418 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

佛说佛医经

人身中本有四病:一者、地;二者、水;三者、火;四者、风。风增,气起;火增,热起;水增,寒起;土增,力盛。本从是四病,起四百四病。土属身,水属口,火属眼,风属耳。火少寒多,目冥。春正月、二月、三月寒多,夏四月、五月、六月风多,秋七月、八月、九月热多,冬十月、十一...

佛说佛医经》 / 吴天竺沙门竺律炎共支越译 / 1714字 / 418 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

六界差别品第二十六之一

尔时净饭王并诸营从眷属等,见诸阿修罗王乃至外道婆罗门蒙佛授记,发希有心,叹未曾有:“世尊言音美妙清彻,一切世间闻者忻悦。”时净饭王始见如来,以爱恋故,情意殷勤。 尔时世尊知彼父王心之所念,而告之曰:“大王!我所说法初中后善,其义巧妙,清净一相,梵行圆满。今正说...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3677字 / 417 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

遍净天授记品第二十二

尔时会中,有十二那由他遍净天子,见诸阿修罗王乃至光音天等,于世尊所设诸供养,复闻如来与授佛记,心生欢喜,得未曾有。此诸天子,已于过去无量佛所植众德本,入解正法,充足法财,有大神力,自在无碍,从座而起,头面礼足,白言:“世尊!有三摩地,名超诸法乐,若菩萨摩诃萨,...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3060字 / 416 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

十二部经

一切经分為十二种类之名。据智度论叁十叁之说,一、修多罗Sūtra,此云契经。经典中直说法义之长行文也。契经者,犹言契於理契於机之经典。二、祇夜Geya,译作应颂,又作重颂。应於前长行之文重宣其义者,即颂也。凡定字句之文体,谓為颂。叁、伽陀Gāthā,译作讽颂又作孤起颂。不依...

《佛学大辞典》 / 472字 / 415 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

四大天王授记品第十四

尔时四大天王并诸眷属九万天子,俱见诸阿修罗王乃至宝璎珞天等,于世尊所各作供养,复闻与授成佛之记,心大欢喜得未曾有,睹佛威神,深生尊重,于佛法中,欲求出离,发勇猛心,精勤修习。譬如有人乘于坏船,入驶流中,欲达前岸。是人即时作此思念:“如是坏器本非坚牢,不久沮坏,...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1359字 / 415 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说坚意经

闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。佛告阿难。我今禅定。怜伤世人不知佛道正真弘深。而以浅伪轻薄之言。欲设嫉心谤毁道根。妄作穷难。难吾弟子。汝当正心知此罪人。或是邪妖恶师。或是不知世俗奸人。若诸菩萨。比丘僧比丘尼。优婆塞优婆夷。明经高洁。开解愚冥。为说生死罪福...

佛说坚意经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 625字 / 415 浏览 / 更新时间:2023年02月04日

净饭王始发信心品第一

如是我闻: 一时佛在舍卫国说法施化能事毕已,往迦毗罗国,去城不远,住尼拘律陀林中,与大比丘众千二百五十人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心善解脱,慧善解脱,如大龙王,所作已办,弃诸重担,逮得己利,尽诸有结,心得自在,能到最上究竟彼岸。其名曰:阿若憍陈如、摩...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4508字 / 414 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十七

尔时世尊。说是破魔法门时。一切魔宫皆悉暗暝。六种震动。如佛初坐菩提道场。未成正觉居菩萨位。尔时眉间放大光明。而诸魔宫亦皆暗瞑。同于今日。等无有异。是时诸恶魔众。见斯广大变异之相。速疾严整于四兵众。犹如往昔诣菩提场所庄严相。今者亦然。领四兵众。广三十六由旬。皆悉...

佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3371字 / 414 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛说光明童子因缘经卷第四

尔时光明长者。施作种种悲愍利乐布施等事已。而不告诸眷属亲爱。潜诣佛所。到已头面礼世尊足。前白佛言。世尊愿佛。今时施我善利。我今于佛法中。乐欲出家。受具足戒。而为苾刍。净修梵行。愿佛大慈。摄受于我。佛言。善来于我法中。勤修梵行。作是言时。光明长者。须发自落。僧伽...

佛说光明童子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3577字 / 413 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

佛说济诸方等学经

闻如是: 一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱,比丘六万、菩萨八十亿、摩竭国中众优婆塞六百万。临灭度时最后末年至罗阅祇,初首新岁。 于时,世尊即如其像三昧正受,庄严于斯三千大千世界,悬缯幡彩竖诸幢盖,散华烧香布诸莲华,其叶百千。三千世界亿亿梵天王,各与无央数...

佛说济诸方等学经》 / 6980字 / 412 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

施食会

施食於神饿等之法会。

《佛学大辞典》 / 12字 / 411 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

净饭王始发信心品第一之余

时尊者优陀夷知净饭王心生感悟,说偈赞已,白言:“大王!今佛世尊出兴于世为大法王,具足成就诸善功德,于彼沙门大众之中,犹如满月众星围绕,世尊光明复过于彼。大王!如来出世如秋空日,无云覆蔽其光特盛。佛于沙门大众之中,光明照耀复过于彼。又如海中有光明山,其光赫奕出于...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3078字 / 411 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

吉祥天女十二名号经

佛说大吉祥天女十二名号经之略称。

《佛学大辞典》 / 16字 / 410 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第五

尔时世尊。重说颂曰。 此法善净复明亮 本无和合与空等 无住无灭无起生 是印随摄于佛印 住彼根本得总持 长时修习慈悲行 若敬若慢世所行 平等慧中无喜恚 等智随住于法性 不住痴暗及痴法 虽住智中无得心 安止等智常清净 智常觉了身所作 以诸智行利世间...

佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2971字 / 410 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十八

复次海意。我今为汝宣说呼召帝释天主秘密章句。而此章句。速能呼召帝释天主。来护正法。尔时世尊。即说陀罗尼曰。 怛[寧×也](切身)佗(引一句)惹曳(引二)惹野嚩底(三)阿胝(引四)摩酤哩(引五)悉驮末底(六)戌毗(引)扇底葛哩(引七)那祢(引)你(引八)难(引)帝(引九)难(引)多末底(十)...

佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4499字 / 410 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛说进学经

闻如是: 一时佛游舍卫祇树之园须达精舍,大贤众千二百五十人。佛告诸比丘:“有四雅行,智者常遵、丈夫所修、达士恒奉,不才愚夫所不好乐。何等为四?孝事父母,悦色养足;守仁行慈,终始不杀;惠施济乏,未曾吝逆;遭值圣世,捐荣履道。是四雅行,智者所遵、丈夫所修、达士所...

佛说进学经》 / 宋居士沮渠京声译 / 310字 / 410 浏览 / 更新时间:2023年02月08日