昔佛在罗阅祇国耆阇崛山精舍之中,为天人龙鬼转大法轮。时有一人舍家妻子来至佛所,为佛作礼求为沙门,佛即受之令作沙门,命令树下坐思惟道德。比丘受教便入深山,去精舍百余里,独坐树间思道三年,心不坚固意欲退还,自念舍家求道勤苦,不如早归见我妻子。作此念已便起出山。佛以圣达见此比丘,应当得道愚故还归。佛以神足化作沙门,便往逆之道路相见。化人即问:“所从来也?此地平坦可共坐语。”于是二人便坐息语,即答化人:“吾舍家妻子求作沙门,处此深山不能得道,与妻子别不如本愿,唐丧我命劳而无获,今欲悔还见我妻子,快相娱乐后更作计。”须臾之间有老猕猴,久已远离树木之间,在无树之处于中生活。化沙门问此比丘:“是猕猴何故独在平地?无有树木云何乐此?”比丘答化人言:“我久见此猕猴,以二事故来住此耳。何等为二?一以妻子眷属群多,不得饮食快乐恣口。二常昼夜上下树木,脚底穿坏不得宁息。以此二事故舍树木来住是间。”二人语顷,复见猕猴走还上树。化沙门语比丘言:“汝见猕猴还趣树木不也?”答曰:“见之,此虫愚痴得离树木,群从愦闹不厌劳烦而还入中。”化人复言:“卿亦如是,与此猕猴复何异矣?卿本以二事故来入此山中。何等为二?一以妻妇舍宅为牢狱故,二以儿子眷属为桎梏故。卿以是故来索求道断生死苦,方欲归家,还着桎梏入牢狱中,恩爱恋慕径趣地狱。”化沙门即现相好丈六金色光明,普照感动一山,飞鸟走兽寻光而来,皆识宿命心内悔过。
于是世尊即说偈言:
如树根深固, 虽截犹复生,
爱意不尽除, 辄当还受苦。
猕猴如离树, 得脱复趣树,
众人亦如是, 出狱复入狱。
贪意为常流,
习与憍慢并, 思想猗淫欲,
自覆无所见。 一切意流衍,
爱结如葛藤, 唯慧分别见,
能断意根源。 夫从爱润泽,
思想为滋蔓, 爱欲深无底,
老死是用增。”
比丘见佛光相炳着,又闻偈言悚然战栗,五体投地忏悔谢过,内自改责即便却息数随止观,在于佛前逮得应真。诸天来听闻皆欢喜,散华供养称善无量。
昔佛在罗阅祇国耆阇崛山精舍之中,为天人龙鬼转大法轮。时有一人舍家妻子来至佛所,为佛作礼求为沙门,佛即受之令作沙门,命令树下坐思惟道德。比丘受教便入深山,去精舍百余里,独坐树间思道三年,心不坚固意欲退还,自念舍家求道勤苦,不如早归见我妻子。作此念已便起出山。佛以圣达见此比丘,应当得道愚故还归。佛以神足化作沙门,便往逆之道路相见。化人即问:“所从来也?此地平坦可共坐语。”于是二人便坐息语,即答化人:“吾舍家妻子求作沙门,处此深山不能得道,与妻子别不如本愿,唐丧我命劳而无获,今欲悔还见我妻子,快相娱乐后更作计。”须臾之间有老猕猴,久已远离树木之间,在无树之处于中生活。化沙门问此比丘:“是猕猴何故独在平地?无有树木云何乐此?”比丘答化人言:“我久见此猕猴,以二事故来住此耳。何等为二?一以妻子眷属群多,不得饮食快乐恣口。二常昼夜上下树木,脚底穿坏不得宁息。以此二事故舍树木来住是间。”二人语顷,复见猕猴走还上树。化沙门语比丘言:“汝见猕猴还趣树木不也?”答曰:“见之,此虫愚痴得离树木,群从愦闹不厌劳烦而还入中。”化人复言:“卿亦如是,与此猕猴复何异矣?卿本以二事故来入此山中。何等为二?一以妻妇舍宅为牢狱故,二以儿子眷属为桎梏故。卿以是故来索求道断生死苦,方欲归家,还着桎梏入牢狱中,恩爱恋慕径趣地狱。”化沙门即现相好丈六金色光明,普照感动一山,飞鸟走兽寻光而来,皆识宿命心内悔过。
于是世尊即说偈言:
“如树根深固,虽截犹复生,
爱意不尽除,辄当还受苦。
猕猴如离树,得脱复趣树,
众人亦如是,出狱复入狱。
贪意为常流,
“习与憍慢并,思想猗淫欲,
自覆无所见。一切意流衍,
爱结如葛藤,唯慧分别见,
能断意根源。夫从爱润泽,
思想为滋蔓,爱欲深无底,
老死是用增。”
比丘见佛光相炳着,又闻偈言悚然战栗,五体投地忏悔谢过,内自改责即便却息数随止观,在于佛前逮得应真。诸天来听闻皆欢喜,散华供养称善无量。
法句譬喻经卷第三
昔罗阅祇南四千里有国,奉事梵志数千人。时国大旱三年不雨,祷祠诸神无所不遍,王问梵志问其所由,诸梵志言:“吾等当斋戒讫竟,当遣人与梵天相闻,问其灾异。”王言:“大善!斋戒所乏愿见告示。”诸梵志言:“当得二十车薪酥蜜膏油华香幡盖,金银祭器尽用须之。”王即办送,出至城外,去城七里平广之地积薪如山,共相推奖其有不惜身者终生梵天,选得七人,当就火烧遣至梵天。七人受祭咒愿讫,踧使上薪,从下放火当烧杀之。烟焰烔然热气直至,七人惶惧左右求救无有救者,举声曰:“三界之中宁有大慈愍念我厄者,愿受自归。”佛遥知之,寻声往救,在虚空中显现相好,七人见佛,悲喜跳踊:“唯愿自归救我痛热。”于是世尊即说偈言:
“或多自归,山川树神,厝立图像,
祷祠求福。自归如是,非吉非上,
彼不能来,度汝众苦。如有自归,
佛法僧众,道德四谛,必见正慧。
生死极苦,从谛得度,度世八难,
斯除众苦。自归三尊,最吉最上,
唯独有是,度一切苦。”
佛说渴讫火声寻灭,七人获安心喜无量。梵志国人莫不惊悚,仰瞻世尊光相赫奕分身散体,东没西现存亡自由,身出水火五色晃昱,众人见之五体归命。于是七人从薪下出,悲喜交集而说偈言:
“见圣人快,得依附快,得离愚人,
为善独快。守正见快,互说法快,
与世无诤,戒具常快。使贤居快,
如亲亲会,近仁智者,多闻高远。”
于是七人说此偈已,及诸梵志愿为弟子。佛即受之,皆为沙门,得罗汉道。国王臣民咸各修道,天寻大雨国丰民宁,道化兴隆莫不乐闻。