昔佛将诸弟子至俱昙弥国美音精舍,为诸天人神龙说法。时彼国王名曰优填,有大夫人执行仁爱显誉清洁,王珍其操每私恭敬。闻佛来化严驾共出,往至佛所为佛作礼却坐常位。佛为国王及夫人婇女说无常苦空,人所由生合会别离怨憎会苦,由福生天、由恶入渊。国王夫人欢欣信解,各受五戒为清信士女,礼佛辞退还入宫中。时有婆罗门,名曰吉星,生一好女世间少比,至年十六无能诃者,悬金千两积九十日,募索智者:“有能诃此女为不端正者,以金与之。”无敢应者。女以长大应当嫁处,念:“当与谁?若有端正如我女者,以女与之。听闻沙门瞿昙释迦之种,姿容金色世所希有,当以此女往配与之。”即便将至佛所为佛作礼,白佛言:“我女好洁世间无双,年大应嫁世无匹偶,瞿昙端正可以为双,故远将来以配世尊。”佛告吉星:“卿女端正是卿家好,如我之好是诸佛好,我之所好其道不同,卿自誉女端正姝好。譬如画瓶中盛屎尿有何奇特?好为所在?着眼耳鼻口,身之大贼,面首端正,身之大患,破家灭族杀亲害子,皆由女色。吾为沙门,一身独立由尚恐危,况受祸灾残贼之货也?卿自将去,吾不受之。”于是梵志瞋恚便去,到优填王所赞女姿媚具白王言:“此女应相当为王妃,今以年大故送与王。”王见欢喜即纳受之,拜为第二左夫人,即以印绶金银珍宝赐与吉星拜为辅臣。此女得叙,每协嫉妒妖蛊迷王,数谮大夫人如是非一。王返辱曰:“卿等妖媚言返不逊,彼人操行可贵而返谮之。”此女心忌犹欲害之,数谮不已,王颇惑之,前后心谋伺其斋时,因劝白王:“今日之乐宜请右夫人。”王便普召敕令皆会,大夫人持斋独不应命,反覆三呼执斋不移,王怒隆盛遣人拽出,缚着殿前欲射杀之。夫人不怖一心归佛,王自射之箭还向王后,射辄还,数箭亦尔。时王大怖,自解而问之曰:“汝有何术乃致如此?”夫人对曰:“唯事如来归命三尊,朝奉佛斋过中不餐,加行八事饰不近身,必是世尊哀顾若兹。”王曰:“善哉!岂可言不?”即出吉星女还其父母,以大夫人正理宫内。王与大夫人后宫太子,严驾群臣往到佛所,作礼却坐叉手听法。王即白佛,具以如事向佛陈之。佛告大王:“妖蛊女人有八十四态,大态有八,慧人所恶。何谓为八?一者嫉妒,二者妄瞋,三者骂詈,四者咒诅,五者镇厌,六者悭贪,七者好饰,八者含毒,是为八大态。”
于是世尊即说偈言:
“天雨七宝欲犹无厌,
乐少苦多觉之为贤,
虽有天欲慧舍不贪,
乐离恩爱为佛弟子。”
佛告大王:“人行罪福各有本性,所受影报万倍不同,若行六德持斋福多,诸佛所誉,终生梵天福乐自然。”
佛说是时,王及夫人婇女大臣,一切心解,皆得道迹。