昔有一人无有兄弟,为小儿时父母怜爱,赤心慺慺欲令成就,将诣师友劝之书学。其儿憍蹇永不用心,朝受暮弃初不诵习,如是积年无所知识。父母呼归令治家业,其儿憍诞不念勤力,家道遂穷众事妨废。其儿放纵无所顾录,粜卖家物快心恣意,乱头徒跣衣服不净,悭贪搪揬不避耻辱,愚痴自用人所恶贱,国人咸憎谓之凶恶,出入行步无与语者。不自知恶反咎众人,上怨父母次责师友,先祖神灵不肯祐助,使我赖带轗轲如此,不如事佛可得其福。即到佛所为佛作礼,前白佛言:“佛道宽弘无所不容,愿为弟子乞蒙听许。”佛告此人:“夫欲求道当行清净行,汝赍俗垢入我道中,唐自去就何所长益?不如归家孝事父母,诵习师教没命不忘,勤修居业富乐无忧,以礼自将不犯非宜,沐浴衣服慎于言行,执心守一所作事办,敏行精修人所叹慕,如此之行乃可为道耳。”
于是世尊即说偈言:
“不诵为言垢,不勤为家垢,
不严为色垢,放逸为事垢。
悭为惠施垢,不善为行垢,
今世亦后世,恶法为常垢。
“垢中之垢,莫甚于痴,学当舍此,
比丘无垢。”
其人闻偈自知憍痴,即承佛教欢喜还归。思惟偈义改悔自新,孝事父母尊敬师长,诵习经道勤修居业,奉戒自摄非道不行,宗族称孝乡党称悌,善名遐布国内称贤。三年之后还至佛所,五体作礼恳恻自陈:“尊敬至真得全形骸,弃恶为善上下蒙庆,愿垂大慈接度为道。”佛言:“善哉!”须发寻落即成沙门,内思止观四谛正道,精进日登得罗汉道。