昔有婆罗门国王名多味写,其王奉事异道九十六种。王忽一日发于善心欲大布施,如婆罗门法,积七宝如山持用布施,有来乞者,听令自取重一撮去,如是数日其积不减。佛知是王宿福应度,化作梵志往到其国。王出相见共相礼,问起居曰:“何所求索?莫自疑难。”梵志答言:“吾从远来,欲乞珍宝持作舍宅。”王言:“大善!自取重一撮去。”梵志取一撮行七步,还着故处。王问:“何故不取?”梵志答曰:“此才足作舍庐耳,复当娶妇,俱不足用,是以不取。”王言:“更取三撮。”梵志即取?行七步复还着故处。王问梵志:“何以复尔?”答曰:“此足娶妇,复无田地奴婢牛马,计复不足,是以息意也。”王言:“更取七撮。”梵志即取行七步,复还着故处。王言:“复何意故?”梵志答言:“若有男女当复嫁娶,吉凶用费计不足用,是以不取。”王言:“尽以积宝持用相上。”梵志受而舍去。王甚怪之重问意故?梵志答曰:“本来乞丐欲用生活,谛念人命处世无几,万物无常旦夕难保,因缘遂重忧苦日深,积宝如山无益于己,贪欲规图唐自艰苦,不如息意求无为道,是以不取。”王意开解愿奉明教。于是梵志现佛光相,踊住空中,为说偈言:
“虽得积珍宝,崇高至于天,
如是满世间,不如见道迹。
不善像如善,爱如似不爱,
以苦为乐相,狂夫为所厌。”
于是国王见佛光相遍照天地,又闻此偈踊跃欢喜,王及群臣即受五戒得须陀洹道。