舍利弗白佛言：“世尊！净为甚深。”
佛言：“常净。”
舍利弗言：“世尊！何以故常净。”
佛言：“五阴净故常净。舍利弗！三十七品、十种力及十八法，道净、佛净，萨云若萨云若事净，故净甚深。”
舍利弗言：“明净。世尊！”
佛言：“常净故。”
舍利弗言：“何以故明净。”
佛言：“六波罗蜜净、萨云若净，是故明净。”
舍利弗言：“世尊！泥洹净耶？”
佛言：“常净。”
“世尊！何以故泥洹净？”
佛言：“以五阴无边，福亦无来无去；萨云若无边，福亦无来亦无去故。”
舍利弗言：“世尊！净无所著。”
佛言：“常净。”
“世尊！何谁无所著净？”
佛言：“以五阴性猛、无所著、常净故，至萨云若性猛、无所著、常净故。”
“世尊！无所逮、无所得净耶？”
佛言：“常净。”
“世尊！何以故无所逮、无所得净耶？”
佛言：“五阴无所逮、无所得净，至萨云若无所逮、无所得净。”
“世尊！无所生净。”
佛言：“常净。”
“世尊！何以故无所生、无所生净？”
佛言：“无所生者是无所生净，至萨云若无所生无所生净。”
舍利弗言：“世尊！不生三界净耶？”
佛言：“常净。”
“世尊！何以故不生三界净耶？”
佛言：“不有三界所有故，不生为净。”
“世尊！无所知净。”
佛言：“常净。”
“世尊！何以故无所知净？”
佛言：“诸法聋故，无所知净。”
“世尊！知净。”
佛言：“常净。”
“世尊！云何五阴无所知净？”
佛言：“五阴相空故，无所知净。”
“世尊！诸法皆净耶？”
佛言：“常净。”
“世尊！云何诸法净故净？”
佛言：“诸法无所得故诸法净。”
舍利弗言：“世尊！般若波罗蜜于萨云若，亦不作增事、亦不作损事净。”
佛言：“常净。”
“世尊！何以故般若波罗蜜于萨云若不作增损事净？”
佛言：“法常住故。”
“世尊！般若波罗蜜净，诸法无所取。”
佛言：“常净。”
“世尊！云何般若波罗蜜净诸法无所取耶？”
佛言：“法性不动转故。”
须菩提白佛言：“吾我五阴净耶？”
佛言：“常净。”
须菩提言：“世尊！何以故吾我净五阴净？何以故常净？”
佛言：“吾我无所有，五阴无所有，故常净。”
须菩提言：“世尊！吾我净，六波罗蜜净，三十七品净。吾我净，十力净，十八法净。”
佛言：“常净。”
须菩提言：“何以故吾我净乃至十八法净？”
佛言：“吾我无所有，乃至佛十八法亦无所有，故净。”
“世尊！吾我净，须陀洹净，乃至罗汉、辟支佛净。吾我净，道亦净。”
佛言：“常净。”
“世尊！何以故吾我净，声闻、辟支佛净，乃至道、佛道亦净耶？”
佛言：“诸法相空净。”
“世尊！吾我净，萨云若净。”
佛言：“常净。”
“世尊！云何吾我净，萨云若净常净耶？”
佛言：“无有相不变故。”
须菩提言：“世尊！二净无所得、无所逮。”
佛言：“常净。”
“世尊！云何二净无所逮、无所得常净？”
佛言：“不着不断故。”
“世尊！吾我净无所陷溺。”
佛言：“无所生净。”
须菩提言：“世尊！云何吾我五阴净，无所生常净耶？”
佛言：“空无边际故。”
须菩提白佛言：“若菩萨摩诃萨作是知者，是为行般若波罗蜜。”
佛言：“常净。”
“世尊！云何作是知为行般若波罗蜜？”
佛言：“知道事故。”
须菩提白佛言：“假令菩萨行般若波罗蜜以沤和拘舍罗者，作是念：“色亦不知色，痛想行识亦不知识，过去法亦不知过去法，未来法亦不知未来法，现在法亦不知现在法。”
佛语须菩提：“得般若波罗蜜，行沤和拘舍罗菩萨，不作是念：“行六波罗蜜。”言：“我布施，持是施为是施。”至般若波罗蜜亦复如是。亦不言：“我作功德，我有功德。”亦不言：“我当得菩萨道。”亦不言：“我教化众生、净佛国土。”亦不言：“我逮萨云若。”诸行般若波罗蜜沤和拘舍罗者，亦不有是念：“内空、外空至有无空。”无是念故。须菩提！是为菩萨摩诃萨行般若波罗蜜沤和拘舍罗，为无所著。”
释提桓因问须菩提：“善男子、善女人行菩萨道者，何等为着？”
报言：“拘翼！行菩萨道者，有意想，有施想，有六波罗蜜想，有内空、外空及有无空想，有三十七品想，有十八法想，有十力想，有诸佛如来想，有供养诸佛功德想，都卢计之合之，持是想作阿耨多罗三耶三菩。拘翼！善男子行菩萨道者，是为着，不能得无碍慧行般若波罗蜜。何以故？五阴性不可旨，有所造设，乃至萨云若性亦不可旨，有所造设。拘翼！菩萨摩诃萨所为阿耨多罗三耶三菩，为诸众生劝助众生，为众生行檀波罗蜜，念众生故亦复劝助他人，使为众生行檀波罗蜜。不当作想行六波罗蜜，亦不当想行内空、外空及有无空，亦不当想行三十七品，亦不当想行道。善男子、善女人作如是行，复劝助他人令作阿耨多罗三耶三菩。作是劝助者为不自堕落，亦不令他人离诸佛之劝助。如是善男、子善女人离诸际着。”
佛告须菩提：“善哉，善哉！令诸菩萨解诸际着。须菩提！谛听，谛听，善思念之。当更为汝说微妙着。”
须菩提叉手言：“唯，世尊！愿乐欲闻。”佛言：“善男子、善女人发阿耨多罗三耶三菩想念如来。须菩提！适有想念便著于诸如来。从发意至于法尽、于其中间所作功德、皆作想念。作是想念求阿耨多罗三耶三菩、随其想念则为着诸佛、弟子众及诸众生所作功德。持是想念作阿耨多罗三耶三菩，如所想、如所著。何以故？不当以想念诸佛之功德。”
须菩提白佛言：“般若波罗蜜甚深。”
佛言：“诸法性寂故。”
须菩提言：“世尊！般若波罗蜜者大有名字。”
佛言：“般若波罗蜜，无有作者、无能成者、无能得者，亦无能逮者、亦无能觉者。”
须菩提言：“世尊！一切诸法无能逮得者。”
佛言：“法性无二也。须菩提！诸法性无有若干，一性；一性者则非性，非性者则非作，非作者亦不造。须菩提！法性一，非造作。”佛言：“菩萨摩诃萨知一切法非作非造，则弃一切着际。”
须菩提白佛言：“般若波罗蜜难晓难知。”
佛言：“亦无知者、亦无见者、亦无得者，无有识者、亦无逮觉者。”
须菩提白佛言：“世尊！般若波罗蜜者不可思议。”
佛告须菩提言：“亦非意所生，亦非五阴所生，亦非三十七品所生，亦非十力、十八法所生。”
