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佛说护国尊者所问大乘经卷第四

佛告尊者护国言。尔时福光太子。闻虚空中净光天子赞佛法僧无量功德相好庄严之事。心大欢喜正意系心端坐思惟。彼佛世尊具足功德。所说妙法真实无谬。声闻弟子梵行清白。又复思惟轮回大苦。一切众生愚痴障蔽不觉不知。常以身见起诸惑染广增过失。生死轮回相续不绝。诸有智者应当远离...

《佛说护国尊者所问大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 4453字 / 385 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说秘密三昧大教王经卷第一

一切如来大乘现证三昧金刚仪轨会。 如是我闻。一时世尊。在三十三天杂饰柔软地帝释宫殿大楼阁中。与大菩萨一百六十万俱胝那庾多众。其名曰金刚手菩萨摩诃萨金刚钩菩萨摩诃萨。金刚弓菩萨摩诃萨金刚善哉菩萨摩诃萨。金刚藏菩萨摩诃萨金刚光菩萨摩诃萨。金刚幢菩萨摩诃萨金刚喜菩...

《佛说秘密三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 6127字 / 382 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

讫栗枳王十梦

俱舍论九曰:「如讫栗枳王梦所见十事:谓大象、井、麨、栴檀、妙园林、小象、二獼猴、广坚衣、斗諍。」俱舍光记八曰:「讫栗枳,此云作事。是迦叶波佛父,夜梦十事。旦迦叶白佛。佛言此表当来释迦遗法弟子先兆:一,王梦见有一大象,被闭室中,更无门户,唯有小窗。其象以方便投身...

《佛学大辞典》 / 551字 / 379 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

贤圣灌顶部品第四

先于自心及自种子。出生黑色炽然光焰。左手执钩右手期克。如佛住三界中。钩召八大明妃。随其供养本尊。先以唵字得一切如来灌顶。即以彼佛成空智明王相。持五甘露成办五如来贤瓶。作五种灌顶。当灌顶时。散众名华及郁金香。击鼓歌咏。供养金刚部佛眼母等。而能成办空智三界。加持于...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 130字 / 379 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

十种行观一切法

谓华严经十住品内,第叁修行住中,令此位菩萨,以十种行,观一切法也。(十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。) 一、观一切法无常,谓此菩萨,但观一切诸法,念念不停,刹...

《三藏法数》 / 644字 / 378 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

五官

生老病死之四者,与现在之王官。灌顶经一曰:「破是归戒名為再犯,若叁犯者為五官所得便。」玄应音义四曰:「五官,谓生老病死及现在县官,亦名五天使者。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 377 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说发菩提心破诸魔经卷上

如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众而共集会。是时王舍大城有迦叶氏大婆罗门住在彼城。而忽一时于夜梦中见此阎浮提世界。有其千叶广大莲华。七宝庄严清净可爱。而彼华中有大月轮。洁白圆满周匝光明炽盛照耀。彼婆罗门。于其梦中...

《佛说发菩提心破诸魔经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3664字 / 377 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

五种性

种者,能生之义;性者,不改之义。性有叁种不同:有理性之性,有性分之性,有数习之性。此之五种,乃数习性分之性也。以由菩萨修观,断惑证理,历位从十住至于等觉,次第浅深不同,故有五种之性也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。十住者,发心住、治地住、修行住、生贵...

《三藏法数》 / 503字 / 375 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

佛说秘密相经卷下

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来本来无性法中。以寻求慧而请问言。世尊胜三摩地当云何修。 尔时世尊大毗卢遮那如来。赞金刚手菩萨摩诃萨。即说颂曰。 善哉金刚大萨埵 善哉金刚众妙宝 善哉金刚正法门 善哉金刚胜事业 善说此经秘密义 是即无上金刚乘...

《佛说秘密相经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3594字 / 375 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

九祖

天台宗之所奉者。佛祖统纪七所定。高祖龙树菩萨、二祖北齐之慧文、叁祖南岳之慧思、四祖天台之智顗、五祖章安之灌顶、六祖法华之智威、七祖天台之慧威、八祖左溪之玄朗、九祖荆溪之湛然。

《佛学大辞典》 / 77字 / 368 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

受戒灌顶

凡真言之受戒必行灌顶法,故受真言之叁昧耶戒谓之受戒灌顶

《佛学大辞典》 / 27字 / 364 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

平等性智

如来四智之一。凡夫第七识之我见,转而得此智慧,以证自他平等之理,对於初地以上之菩萨,现他受用之身土,常行大慈大悲之化益也。心地观经二曰:「平等性智,转我见识得此智慧,是以能证自他平等二无我性,如是各為平等性智。」佛智论叁曰:「平等性智者,谓观自他一切平等,大慈...

《佛学大辞典》 / 256字 / 364 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

华严四分

一、信分,谓第一会菩提场中,说世主妙严品至毗卢遮那品,名举果劝乐生信分,盖举扬如来依正二报难思之果,劝励当机闻而乐欲生其净信,故名信分。(梵语菩提,华言道。梵语毗卢遮那,华言遍一切处。依正二报者,身为正报,国土是依报也。) 二、解分,谓第二会普光明殿,说十信...

《三藏法数》 / 717字 / 364 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

师子国饿鬼

月支摩訶衍传法菩萨游化苏摩耶诸国,至师子国海畔,见五百饿鬼。问住海渚几时矣?饿鬼答曰:不知几时,祇见大海七变兴耳。见法华传记九。

《佛学大辞典》 / 59字 / 363 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

灌顶

佛说灌顶经,十二卷,东晋帛尸梨蜜多译。自叁归五戒经至生死得度经集十二部之经者。十二经一一有佛说灌顶之四字,故名灌顶经。此就其功德而言,非洒水灌顶之义。

《佛学大辞典》 / 68字 / 361 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

瑜祇灌顶

日本东密一流,於金胎两部灌顶外,由瑜祇经别立灌顶法,谓之瑜祇灌顶。谓两部之灌顶為金胎二、瑜祇灌顶為金胎不二。因而為五种叁昧中第五叁昧耶之秘密灌顶。是与日本台密於两部外,立两部不二之苏悉地灌顶相似。 又為以心灌顶之别称。瑜祇经内作业灌顶品,明以心灌顶,亦明手印灌...

《佛学大辞典》 / 158字 / 357 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说大方广善巧方便经卷第四

复次智上。我念过去世。时有五百商人入海求宝。是时别有一商人。其性刚强猛利暴恶。于海中路而忽相逢彼一商人即生恶心欲谋珍宝彼自思惟。我今宜应设其方便悉断彼诸商人命已。当取珍宝还阎浮洲自受快乐。是时五百商人众中有一商主。名曰善御。其性慈和于一切人常生悲愍。商主一时止...

《佛说大方广善巧方便经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4242字 / 356 浏览 / 更新时间:2022年10月19日

灌顶品第十

佛告金刚藏言。复次弟子灌顶曼拏罗法。如其次第我今当说。修瑜伽者先清净地。或殊妙园林菩萨圣贤得道之处。以吽字仪轨作警觉已。然后于殿阁中。以五宝末或米粉末。粉画最上大曼拏罗。其坛作三肘三指量。或增四指量指。明者入已于五部出生。乃至童子亦应亲近是轮坛中。先令弟子以帛...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 863字 / 356 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

佛说守护大千国土经卷上

如是我闻。一时世尊。住王舍城鹫峰山南面佛境界大树林中。与大苾刍众千二百五十人俱。其名曰尊者舍利弗尊者摩诃目乾连。尊者摩诃迦叶尊者伽耶迦叶。尊者那提迦叶尊者摩诃那提迦叶。尊者阿若憍陈如尊者优楼频螺迦叶。尊者摩诃迦旃延尊者跋俱罗尊者婆薮槃豆尊者俱絺罗。尊者嚩倪舍尊...

《佛说守护大千国土经》 / 西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉诏译 / 5349字 / 356 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

叁不退

一、位不退,谓别教菩萨从初住位中断见惑,二住至七住位中断思惑,则永不退失超凡之位,故名位不退。(初住即十住,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。) 二、行不退,谓别教菩萨从八住已去,至十行位中,伏断尘沙之惑...

《三藏法数》 / 206字 / 353 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

叁处入法界

法界,即一切众生本有之心,诸佛所证平等之理也,而云叁处入者,由菩萨根有利钝,行有浅深,故所证入先后不定,遂分叁处也。 一、十住初心入法界,谓利根菩萨,即于初住位中,破无明惑,证入法界平等之理,得不退转,是名十住初心入法界也。(十住者,发心住、治地住、修行住、...

《三藏法数》 / 332字 / 350 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

学法灌顶

对於传法灌顶而言。印可為弟子之位,谓之学法灌顶。印可為师之位,谓之传法灌顶。大疏演奥钞叁曰:「学法传法者,师资两位灌顶也。印可资位名学法,印可师位名传法。此二座真言行者入修次第故,处处对明之也。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 349 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说诸佛经

如是我闻: 一时佛在王舍城鹫峰山中,时尊者大目乾连食时欲至,着衣持钵将诣王城,忽作是念:“我于今日,先往色究竟天,问少因缘,却来乞食。”于是尊者大目乾连,入三摩地等引,譬如力士屈伸臂顷,到色究竟天。既至彼已,与天相见,以种种软语互相问讯。时尊者大目乾连乃问天言...

《佛说诸佛经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1504字 / 345 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

投华叁昧耶

五种叁昧耶之第二,即结缘灌顶也。胎藏界之诸尊有二百餘体,未知其中与我有往昔之宿缘者為谁,凡开悟得脱,依於宿世之结缘,故投华於曼荼罗界,当其所投之尊,知為吾本尊,乃念其尊,行其法也。是曰投华叁昧耶,亦谓之结缘灌顶

《佛学大辞典》 / 94字 / 337 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

誓水

又曰金刚水。真言行者受叁昧耶戒时,為表誓约所饮之水名。大日经疏五曰:「又於别器调和香水,以鬱金龙脑旃檀等种种妙香,亦以真言加持,授与令饮少许,此名金刚水。以秘密加持故,乃至地狱重障皆悉除灭。内外俱净,堪為法器也。阿闍梨言:此即名為誓水。亦顺世諦犹如盟誓之法,令...

《佛学大辞典》 / 255字 / 337 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说秘密相经卷中

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复白世尊大毗卢遮那如来言。世尊云何是金刚杵。复云何是莲华。 尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。金刚手一切如来安住之智即金刚杵。本部贤圣和合相应是谓莲华。而彼金刚杵住于莲华上。由是出生一切如来。彼诸如来身即毗卢遮那。如是作已。...

《佛说秘密相经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3357字 / 337 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

六忍法

一、信忍,谓别教菩萨,于十住位中,修习空观,信一切法皆悉空寂,能于空法,忍可忍证,故名信忍。(十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。空观者,谓观一切法,性相皆空也。) 二、法忍,谓别教菩萨,于十行位中...

《三藏法数》 / 556字 / 336 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

甚深义品第十九之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨所得阿耨多罗三藐三菩提,为前心得耶?为后心得耶?世尊!若前心得者,彼前心后心而各不俱。若后心得者,后心前心亦各不俱。云何菩萨摩诃萨而能增长诸善根耶?” 佛言:“须菩提!于汝意云何,譬如世间燃以灯炷,为前焰燃?为后焰燃?”...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2092字 / 336 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

五不退

一、信不退,谓十信位菩萨发大信心,笃信中道圆妙之理,常住平等,不迁不变,信行满足,而无退转也。(十信者,信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心也。) 二、位不退,谓菩萨十信满足,入十住位,乃至十行、十回向位,即得分见法身,住正定位...

《三藏法数》 / 491字 / 335 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

龙树传法提婆

见[提婆]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 333 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说光明童子因缘经卷第一

如是我闻。一时佛在王舍城。迦兰陀竹林精舍。而彼城中。有一长者。名曰善贤。有大财宝富饶自在。然彼长者。于诸外道尼乾陀等。深生信重。长者一时。以彼世因缘故。其妻怀妊。而后一日。世尊于其食时。被袈裟衣。执持应器。入王舍城。次第乞食。渐次至彼善贤长者舍。时彼长者。远见...

《佛说光明童子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3545字 / 331 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

灌顶喻品第四

善男子。譬如灌顶刹利大王。诸秘要法守护之事皆悉备已。然后与诸宫人婇女而自围绕。游戏五欲放逸自恣。不摄六根肆情快乐。是名灌顶刹利大王第六轮也。外诸怨敌悉皆降伏。增益己国寿命长远。族姓子。如来世尊及诸菩萨摩诃萨诸声闻众。深自防护得无所畏。 尔时如来入于初禅。第二...

《大方广十轮经》 / 失译人名今附北凉录 / 3139字 / 330 浏览 / 更新时间:2022年11月04日

口疏

大日经疏二十卷中,入真言门住心品之疏,谓之口疏。入漫荼罗具缘品已下之疏,谓之奥疏。此住心品,為真言之教相门,故一般授受之。已下為事相门,故未灌顶之人,不许授受之。故有差别。

《佛学大辞典》 / 75字 / 322 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说了义般若波罗蜜多经

尔时,世尊告尊者舍利子言:“汝今当知,诸有菩萨摩诃萨,乐欲修习般若波罗蜜多相应行者,当于诸法如实了知,诸有所作离一切相。” 是时尊者舍利子,合掌恭敬前白佛言:“世尊!如世尊言,诸有菩萨摩诃萨,乐欲修习般若波罗蜜多相应行者,云何了知诸法自性?于诸所作云何离相?”...

《佛说了义般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1106字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

叹胜品第九

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!般若波罗蜜多甚深微妙,于其名中毕竟不可得,非彼语言而能宣说,如般若波罗蜜多名不可得故,般若波罗蜜多法亦不可得。而此般若波罗蜜多,名字及法无二差别,皆无所生、俱不可得。世尊!如佛所言,慈氏菩萨摩诃萨当成阿耨多罗三藐三菩提果已,于此...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2427字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

了知诸行相品第一之一

如是我闻: 一时,佛在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,皆是阿罗汉——一切漏尽无余烦恼,心善解脱、慧善解脱,如大龙王,诸有所作皆悉具足;舍彼重担得大善利,尽诸有结正智无碍,心住寂静已得自在——唯一尊者住补特伽罗,所谓阿难。 尔时,世尊告尊者须菩提言:“...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 5849字 / 320 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

显示世间品第十二之二

佛告须菩提:“又复,如来因般若波罗蜜多故,如实了知无量无数众生,及诸异见补特伽罗诸行出没。云何如来知诸众生,及诸异见补特伽罗诸行出没耶?须菩提!所谓了知众生所起诸行出没,依色而生,依受、想、行、识而生。云何依色、受、想、行、识生耶?谓诸异见补特伽罗起,如是见我...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1977字 / 315 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说四无所畏经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等谛听。如来应正等觉。成就四无所畏。于大众中。转大法轮。如师子吼。自在无畏。时诸苾刍。闻是语已。五体投地。顶礼佛足。合掌白言。云何如来四无所畏。 佛告苾刍。我于往昔。在大众中。而作是言。如来成就正等正...

《佛说四无所畏经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 724字 / 315 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

不思议品第十三

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!此般若波罗蜜多最上甚深,为大事故出,为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。” 佛言:“须菩提!如是,如是!般若波罗蜜多最上甚深,为大事故出,为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。 须菩提...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2094字 / 311 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说入无分别法门经

如是我闻。一时佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法。其所演说谓以大乘无分别法而为发起。 尔时世尊普观大会诸菩萨众。即时会中有一菩萨名无分别光。从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛而白佛言。唯愿世尊。演说入无分别法门。令诸菩萨闻是法已。如理修学。 佛...

《佛说入无分别法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1977字 / 310 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

了知诸行相品第一之二

尔时,尊者满慈子白佛言:“世尊!佛令须菩提说般若波罗蜜多,何故于今说大乘法?” 时,尊者须菩提即白佛言:“世尊!我所说大乘,将无违彼般若波罗蜜多耶?” 佛言:“不也,须菩提!如汝所说,随顺般若波罗蜜多。” 是时,须菩提承佛神力白佛言:“世尊!我于前、后、中际求...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2021字 / 309 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

叁昧耶戒

传法灌顶以前所授之作法也。叁昧耶有不违越之义,故於通戒,初上座,次惊觉铃作法,归命,运心懺悔,归依,发心遮难,请师,羯磨及杨枝打,涂香,花鬘,烧香灯明,齿木,金刚线,金刚水是也。诸仪轨诀影一曰:「密教修行,先叁摩耶戒,初门也。今修四度加行终,传法灌顶之时,初...

《佛学大辞典》 / 164字 / 308 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

幻喻品第二十六

尔时,帝释天主即起是念:“若菩萨摩诃萨修学是般若波罗蜜多者,尚能胜过一切众生,何况成就阿耨多罗三藐三菩提者。是故当知,若有人爱乐一切智者,彼人得大善利善自活命,何况能发阿耨多罗三藐三菩提心者,当知是人为一切众生共所敬爱,普能调御一切众生。” 帝释天主作是念已,...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2748字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

贤圣品第十五之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!彼初学菩萨于此甚深般若波罗蜜多当云何学?” 佛告尊者须菩提言:“诸初学菩萨若欲学此甚深般若波罗蜜多者,应当亲近彼善知识,尊重恭敬修学般若波罗蜜多。是善知识应当为彼初学菩萨如理教授、如实宣说般若波罗蜜多义,作如是言:“善男子!汝所修...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2519字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

地狱缘品第七之二

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!般若波罗蜜多可闻可得耶?若声若相有所说耶?” 佛言:“不也,须菩提!般若波罗蜜多,无说无示、无闻无得,非蕴.处.界有所见相。何以故?彼一切法离种种性,而蕴.处.界即般若波罗蜜多。何以故?由蕴.处.界空故、离故、寂灭故,般若波罗蜜...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1785字 / 307 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

灌顶坛曼荼罗

弟子受灌顶后,以自身成中臺大日,劝请十二尊,使之围绕,因修护摩而供养自之新佛也。见大疏八。

《佛学大辞典》 / 40字 / 305 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说灌顶王喻经

尔时世尊,在舍卫国,以因缘故,告诸苾刍言:“汝等当知,有三刹帝利王,于三时中,在于某方,受王灌顶;而彼三王,乃至尽寿,常所思念。何等为三?谓第一王,年方少盛,依灌顶法,在于某方,受王灌顶;得灌顶已,乃至尽寿,常所思念。又第二王,功力渐大,依灌顶法,在于某方,受...

灌顶王喻经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 370字 / 305 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

赞持品第十之一

尔时,帝释天主作是念:“诸善男子、善女人,若得暂闻此般若波罗蜜多法门者,是人于诸佛所已种善根,何况有人于此般若波罗蜜多法门,能受持读诵、记念思惟,为人演说,如所说学、如所说行、如理相应。是人已于无量无数佛世尊所,恭敬供养种诸善根。又若有人,闻此般若波罗蜜多法门...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1968字 / 304 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说如幻三摩地无量印法门经卷上

如是我闻。一时世尊。在波罗奈国仙人堕处鹿野园中。与大苾刍众二万人俱。菩萨摩诃萨一万二千。其名曰师子菩萨摩诃萨。师子意菩萨摩诃萨。善住意菩萨摩诃萨。胜思惟菩萨摩诃萨。持世菩萨摩诃萨。人授菩萨摩诃萨。水天菩萨摩诃萨。宝积菩萨摩诃萨。隐密菩萨摩诃萨。贤护菩萨摩诃萨。...

《佛说如幻三摩地无量印法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 3017字 / 304 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

佛说护国尊者所问大乘经卷第二

尔时世尊。告尊者护国言。有四种法。于诸菩萨而为缚法。何等四法。一者轻慢他人。二者于世间事方便趣求。三者散乱用心如行险难。四者于其眷属一心贪着。如是四法。为菩萨缚。复说颂曰。 若行轻慢于他人 方便唯求世间事 散乱如行险道中 如象陷身深泥里 于自眷属生爱着 ...

《佛说护国尊者所问大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 5492字 / 302 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

灌顶

见[灌顶]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 301 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

随喜回向品第六之一

尔时,慈氏菩萨摩诃萨告尊者须菩提言:“若菩萨摩诃萨,于此甚深般若波罗蜜多法门,随喜回向所获功德,比余众生布施、持戒、修定功德,最上最极最胜最妙,广大无量无等无等等。是故于此甚深正法,应当随喜如理回向。” 是时,尊者须菩提白慈氏菩萨言:“若菩萨摩诃萨,于十方一切...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4629字 / 301 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

常啼菩萨品第三十之三

“尔时,常啼菩萨摩诃萨与长者女及诸侍女父母眷属等,导从围绕,并持种种珍宝供具入众香城,一心渴仰欲见法上菩萨摩诃萨。是时,常啼菩萨摩诃萨等既入城已,诣菩萨所其去不远,常啼菩萨摩诃萨见帝释天主与无数百千天子,散天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华及余种种殊妙天华、天金银华等散...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1473字 / 301 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

宝塔功德品第三之一

尔时,世尊普告四众——苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷——帝释天主等欲界诸天众,大梵天王等色界诸天众,乃至色究竟天一切天子众:“汝等当知,若有善男子、善女人,于此甚深般若波罗蜜多法门能听受读诵,如说修行者,是人不为魔及魔民、人非人等伺得其便,不为恶毒所能伤害,不以横夭...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1102字 / 300 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

六种住

六种住者,约别教位次而论也。以此六人所证之位,皆不退失,故名为住。 一、种性住,种即能生之义,性即自分不改之义。谓别教菩萨,于十住、十行位中,道种成就,无有退失,数数增进,故名种性住。(十住者,发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真...

《三藏法数》 / 529字 / 299 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

帝释天主品第二

尔时,帝释天主与四十千天众俱来会中,四大天王与二十千天众,娑婆世界主大梵天王与十千梵众,净居天子与千天众,如是等皆来集会。彼诸天子所有业报光明,以佛威神胜光明故,皆悉不现。 是时帝释天主白尊者须菩提言:“我等诸天乃至梵众,皆悉来集,乐欲听受尊者须菩提为诸菩萨...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3906字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

散华缘品第二十八之二

尔时,世尊说是般若波罗蜜多正法时,于大会中现神通相,而此众会菩萨摩诃萨、苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,以佛威神力故,忽然得见阿閦如来.应供.正等正觉在此会中,犹如大海深固无动,有无量无数具足不可...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2409字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

常啼菩萨品第三十之一

“复次,须菩提!诸菩萨摩诃萨欲求般若波罗蜜多者,当如常啼菩萨摩诃萨往昔于雷吼音王如来.应供.正等正觉法中修习梵行,勤求般若波罗蜜多。” 须菩提白佛言:“世尊!常啼菩萨摩诃萨作何方便而能求是般若波罗蜜多?” 佛告须菩提言:“汝今当知,常啼菩萨摩诃萨往昔求般若波罗...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1199字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说秘密三昧大教王经卷第二

转字轮曼拏罗会。 尔时妙吉祥菩萨摩诃萨。白金刚手菩萨摩诃萨言。我今于汝大仪轨中。而亦宣说入字门轮秘密法仪名字章句陀罗尼等。若诸行人修此法者。则能断除诸烦恼苦。得妙乐成就。彼字门轮大明章句者所谓。 阿迦(引)噜目亢萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引)𧹞(引)阿(引)[寧×也]...

《佛说秘密三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 5845字 / 299 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

善巧方便品第二十之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜多,应云何学空?云何入空三摩地?” 佛言:“须菩提!若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜多,应观色空,观受、想、行、识空,应以不散乱心谛观诸法空无所有,若一切法、若一切法性,悉不可见。虽复如是观法性空,不应于中证...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2764字 / 298 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

熊耳山

达磨之塔所也。塔记曰:「大师化缘已毕,传法得人,乃端居而逝,即大同二年十二月五日也。葬於熊耳山,起塔定林寺。」大明一统志二十九河南府曰:「熊耳山在卢氏县,山连永寧,两峰相并如熊耳。」

《佛学大辞典》 / 82字 / 297 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

真如品第十六

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!佛所说法,随顺一切法离诸障碍,而一切法了不可得,犹如虚空离障碍相。世尊!诸法如虚空故一切句不可得,诸法平等故二法不可得,诸法无生故生法不可得,诸法无灭故灭法不可得,诸法无相故取相不可得,诸法无处故一切处不可得。” 尔时,梵王帝释...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4550字 / 297 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

常啼菩萨品第三十之二

尔时,佛告须菩提:“彼常啼菩萨摩诃萨,如是忧愁啼泣时,忽然见有如来形像住立其前,作是赞言:“善哉,善哉!善男子!诸佛如来.应供.正等正觉本行菩萨道时求般若波罗蜜多,亦如汝今如是勤求等无有异。是故汝应益加精进勇猛坚固,从此东行五百由旬,有一大城名曰众香,其城七重——...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 5603字 / 297 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

叁贤

十住、十行、十回向诸位菩萨皆称贤者,此就别教而论,盖诸位菩萨,但断见、思惑尽,尚有无明惑在,未入圣位,故名贤也。 一、十住,会理之心,安住不动,名之为住。一发心住、二治地住、叁修行住、四生贵住、五具足方便住、六正心住、七不退住、八童真住、九法王子住、十灌顶住...

《三藏法数》 / 282字 / 296 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

法华六瑞

谓法华一经,妙理玄微,人难信受。故先以瑞相警变常情,常情既变,而生渴仰,则闻法染心,妙道易阶,密有所表,故具明六瑞焉。 一、说法瑞,谓佛将说法华,先说无量义经,而为法华作序。从一法说无量义,会无量义归于一法,故无量义经为法华会多归一之序。经云:说大乘经名无量...

《三藏法数》 / 856字 / 296 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

不退转菩萨相品第十七

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!不退转菩萨摩诃萨当有何相?我等云何而能识知是不退转者?” 佛告须菩提言:“汝今当知,不退转菩萨摩诃萨有种种相。须菩提!所有异生地、声闻地、缘觉地、菩萨地、如来地,如是诸地于真如中无二无别无疑无坏。菩萨从是真如入诸法性,虽入是法而...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4428字 / 296 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

善知识品第二十二之二

尔时,世尊告尊者须菩提言:“如是,如是!须菩提!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多,若如是行者,是为不行色,不行受、想、行、识。如是行者,普令一切世间天、人、阿修罗等所共敬伏,不为彼等而能动乱。如是行者,不杂声闻、缘觉行,不住声闻、缘觉地。如是行者,是无所行而行、无所住...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2175字 / 295 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

二种神力

楞伽经云:如来以二种神力,建立菩萨听受问义。(建立,犹加被也。) 一、现身面言说神力,经云:初菩萨地住佛神力,入于大乘照明叁昧。入是叁昧已,十方世界一切诸佛,以神通力,为现一切身面言说。是也。(初菩萨地者,即十地中初欢喜地菩萨也。住佛神力等者,由佛神力加被,...

《三藏法数》 / 272字 / 294 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

甚深义品第十九之二

尔时,尊者舍利子作是念:“慈氏菩萨摩诃萨已得甚深智慧,于长夜中勤行般若波罗蜜多。” 尔时,世尊知舍利子心所念已,即告舍利子言:“汝今何故起如是念?汝于自法中有法可见,而取证阿罗汉果耶?” 舍利子言:“无法可见亦无所证。” 佛言:“舍利子!菩萨摩诃萨亦复如是,虽...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2241字 / 294 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说五大施经

佛.世尊一时在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言:“有五种大施,今为汝说。何等为五?所谓:一、不杀生,是为大施;二、不偷盗;三、不邪染;四、不妄语;五、不饮酒。是为大施。 “以何义故,持不杀行而名大施?谓不杀故,能与无量有情施其无畏。以无畏故,无...

《佛说五大施经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 172字 / 294 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

越叁昧耶

如来之本誓名叁昧耶,违越如来之本誓曰越叁昧耶。漫授受秘法者之罪名也。不得传授,私诵真言,又授未灌顶人以秘法,皆得越叁昧耶之罪。又名越法罪。大日经四曰:「若异此者同谤诸佛菩萨,越叁昧耶,决定堕於恶趣。」同十四曰:「不尔者即得越叁昧耶罪,叁昧耶者是自誓也。一切如来...

《佛学大辞典》 / 221字 / 293 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

学品第二十五

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨欲学一切智,当云何学?” 佛言:“须菩提!菩萨摩诃萨若尽学则学一切智,若离学则学一切智。若无生无灭无起无染无性,如虚空法界寂静等学,则学一切智。” 须菩提白佛言:“世尊!若菩萨摩诃萨尽学离学乃至法界寂静等学,则学一切智...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2479字 / 293 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

宝塔功德品第三之三

尔时,尊者阿难白佛言:“云何,世尊!而不称赞宣说布施波罗蜜多、持戒波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多如是名字,何故唯说般若波罗蜜多称赞功德?” 佛告阿难言:“如是,如是!我于诸波罗蜜多中,唯说般若波罗蜜多最上称赞。何以故?阿难!汝今当知,此般若...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2884字 / 293 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

贤圣品第十五之二

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨所为甚难,为无量无数众生故被精进铠作大庄严,普令众生得大涅盘,而众生相了不可得。” 佛告须菩提言:“如是,如是!须菩提!菩萨摩诃萨所为甚难,为无量无数众生故被精进铠作大庄严,普令众生得大涅盘,而众生相了不可得。须菩提!...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1465字 / 293 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

合行秘密灌顶

合行胎藏界与金刚界两部之秘密灌顶法也。见自在金刚集。

《佛学大辞典》 / 25字 / 292 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

衣钵

叁衣与鉢也。二者為僧之资物最重大者。观出家受戒之时,最初即以衣鉢具足為条件可知也。后為袈裟与铁鉢之意。禪家以道授受,谓為授受衣鉢。传灯录一曰:「尔时世尊,说此偈已,復告迦叶:吾将金缕僧伽梨衣,传付於汝。转授补处,至慈氏佛出世,勿令朽坏。」六祖坛经曰:「五祖忍大...

《佛学大辞典》 / 351字 / 292 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

赞持品第十之二

尔时,世尊赞尊者舍利子言:“善哉,善哉!舍利子!如是,如是!如汝所说,善引譬喻。汝今以佛神力,复说譬喻而明此义。” 舍利子白佛言:“世尊!又如有人欲见大海渐次而行,若见有树或见树相,若见有山或见山相,当知是人去海尚远。又复前行,若不见树及树相,不见山及山相,当...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3862字 / 292 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说发菩提心破诸魔经卷下

尔时大婆罗门白佛言。世尊。诸修大乘法者当行何行。佛告婆罗门言。如我今说当如是行。婆罗门。汝今当知。若有修大乘法者。自发阿耨多罗三藐三菩提心已。复劝他人发如是心。于此经法广为他人宣说教示。如是等人应当亲近尊重恭敬。是人以四摄法普摄众生。何等为四。所谓布施爱语利行...

《佛说发菩提心破诸魔经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3637字 / 292 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

受法灌顶

凡真言法以叁昧耶戒為始受一尊法乃至阿闍梨必行灌顶之圣式,谓之受法灌顶

《佛学大辞典》 / 34字 / 291 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

密印灌顶

大日经说五种之灌顶,其第五种曰密印灌顶,唯授一人之秘法也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 291 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

称赞功德品第四

尔时,世尊告帝释天主言:“憍尸迦!若以满阎浮提如来舍利而为一分,以此般若波罗蜜多书写经卷而为一分,汝于此二分中当取何分?” 帝释天主白佛言:“世尊!若以满阎浮提如来舍利,及般若波罗蜜多经卷,各为一分者,我于此二分中,当取般若波罗蜜多分。何以故?诸佛如来所有化相...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2244字 / 291 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

帝释天主赞叹品第二十三

尔时,帝释天主在大会中,即从座起前白佛言:“世尊!如佛所说般若波罗蜜多最上甚深,难可得见、难可得闻,亦复于中难解难入。” 佛告帝释天主言:“憍尸迦!如是,如是!般若波罗蜜多最上甚深,难见难闻、难解难入。憍尸迦!如虚空甚深故,般若波罗蜜多亦甚深,虚空空故,般若波...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1234字 / 291 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

真言宗八祖

一大日如来,二金刚萨埵,叁龙猛,四龙智,五金刚智,梵云缚曰罗菩提,六不空,七惠果,惠果以下,吾国未闻有继之而為祖者。日本则以空海继之而為八祖。诸宗中以如来加列祖中者,仅真言教而已。且显教相承,仅為法之相承,不问年代之相去。密教之相承,乃以亲就师受灌顶為限,故谓...

《佛学大辞典》 / 116字 / 290 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

增上慢品第二十四

尔时,世尊复告尊者阿难言:“当知菩萨摩诃萨修般若波罗蜜多时,行般若波罗蜜多时,所有三千大千世界一切恶魔皆生疑念:“菩萨摩诃萨修行是般若波罗蜜多,为当中道取证声闻、缘觉果耶?为当决定直至阿耨多罗三藐三菩提耶?”阿难!彼诸恶魔或时若见菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多故,决...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1851字 / 290 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

受法

随师入灌顶坛受一印一明乃至叁部五部之法,名受法,各随其法有浅深广略之仪式作法,有意者应先受结缘灌顶,次第进入。

《佛学大辞典》 / 51字 / 289 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

譬喻品第十四

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!若菩萨摩诃萨闻此甚深般若波罗蜜多正法,不惊不怖、不退不失、不疑不难、不悔不没、心生信解者,是菩萨于何处没而来生此?” 佛告须菩提:“若菩萨摩诃萨闻此甚深般若波罗蜜多正法,不惊不怖不退不失、不疑不难不悔不没,心生信解者,是菩萨于彼...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2351字 / 289 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

地狱缘品第七之一

尔时,尊者舍利子白佛言:“世尊!般若波罗蜜多出生一切智智,一切智性即般若波罗蜜多耶?” 佛言:“舍利子!如是,如是!如汝所说。” 舍利子复白佛言:“世尊!般若波罗蜜多所应敬礼,般若波罗蜜多所应尊重。般若波罗蜜多是大光明;般若波罗蜜多清净无染;般若波罗蜜多广大照...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2002字 / 289 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说护国尊者所问大乘经卷第三

尔时净光天子而说颂曰。 太子汝当知 莫著于迷醉 于此险难中 勤求于出离 如佛所说言 若离迷醉者 此人大勇猛 善行于律仪 清净无瑕秽 所见诸众生 心生慈愍行 成佛当不久 过去一切佛 现在及未来 皆从众善生 远离贪瞋痴 饮食及衣服 金银摩尼宝...

《佛说护国尊者所问大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 4356字 / 288 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

宝塔功德品第三之二

尔时,帝释天主复白佛言:“希有,世尊!菩萨摩诃萨为回向故修学般若波罗蜜多,不以高心而生取相。” 佛言:“如是,如是!憍尸迦!若善男子、善女人,于此般若波罗蜜多法门,受持读诵,自所宣说或令他说,如说修行者,是人以其功德力故,若入军阵无所怯惧,勇猛坚固胜伏他军,乃...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 6351字 / 288 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

辩魔相品第二十一

“复次,须菩提!亦有初住大乘诸菩萨等,见是男子、女人为彼非人所执魅时,即作是言:“若我已于先佛如来.应供.正等正觉所,得授阿耨多罗三藐三菩提记者,愿我以是实语力故,令彼非人舍离远去,其所执魅若男若女速得解脱。”作是语已,时彼恶魔隐伏其形来菩萨所,潜以魔力,即令非...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3048字 / 288 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

恶者障法品第十一之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!佛先已说受持读诵般若波罗蜜多法者诸善男子、善女人所有功德。而彼善男子、善女人受持读诵此法门时,将无恶魔为难事耶?” 佛告尊者须菩提言:“如是,如是!甚多。须菩提!有诸恶魔而为难事,于一切时伺求其便。” 须菩提复白佛言:“如佛所说...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4894字 / 288 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

圆珍

日本人。尝入唐,於福州开元寺就般若多罗叁藏习梵学,上天台山研台宗之章疏,入长安遇青龙寺传教和尚,长生殿持念大德法全,传受两部之秘旨,受传法阿闍梨位之灌顶。寿七十八寂,諡智证。

《佛学大辞典》 / 78字 / 287 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

显示世间品第十二之一

佛告须菩提:“如世母人生育诸子,若一若十若百若千。忽于一时其母有疾,诸子各各勤求方便,多所疗治。咸作是念:“云何令母速得远离风癀痰𤸌种种病苦,眼、耳、鼻、舌、身、意诸根轻安调适?云何令母饮食增进色力坚固,离诸苦受得大快乐?云何令母寿命长远久住世间?何以故?今我此...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3890字 / 287 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

善巧方便品第二十之二

尔时,世尊告尊者须菩提言:“我今复说不退转菩萨摩诃萨种种相貌,汝当谛听,如善作意。” 须菩提言:“善哉,世尊!愿乐欲闻。” 佛言:“须菩提!若菩萨摩诃萨,乃至梦中亦不爱乐声闻、缘觉之地,亦不生彼住三界心。须菩提!有是相者,当知是为不退转菩萨摩诃萨相。 复次,...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1252字 / 287 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

散华缘品第二十八之一

尔时,复有三十三天诸天子众,各各持以曼陀罗华、摩诃曼陀罗华,来诣佛所而散是华。即时会中有六万苾刍俱从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌恭敬住立佛前。时,诸苾刍以佛威神力故,各各掌中自然盈满曼陀罗华、摩诃曼陀罗华,即以此华散于佛上。华散佛已,咸作是言:“世尊!我等皆修...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2352字 / 287 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说大乘不思议神通境界经卷上

如是我闻。一时世尊住法界光明菩萨宫。与大苾刍众五十万人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无余烦恼。安住寂静心善解脱慧善解脱。如大龙王所作已辨。舍诸重担得大善利。诸有结缚皆悉已尽。正智无碍诸心善寂神通具足。复有菩萨摩诃萨众。皆得不退转地一生补处。当得成就阿耨多罗三藐三菩提者...

《佛说大乘不思议神通境界经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4347字 / 286 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

逆修

逆修吾死后之佛事也。又云豫修。灌顶随愿往生十力净土经曰:「四辈男女,能解法戒。知身如幻,精勤修习,行菩提道。未终之时,逆修叁七。燃灯续明,悬繒幡盖。请召眾僧,转诵尊经,修诸福业,得福多不?佛言:普广!其福无量,不可度量。随心所愿,获其果实。」释氏要览下曰:「豫...

《佛学大辞典》 / 137字 / 284 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

恶者障法品第十一之二

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!何故恶魔于其长时勤作方便起诸障难,而令诸修菩萨法者,不得般若波罗蜜多正法听受修习书持读诵?” 佛告尊者须菩提言:“汝今当知,此般若波罗蜜多出生诸佛一切智,从一切智而复出生诸佛正法,从诸佛法出生无量无数众生。诸佛以其方便智力,普令...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 797字 / 284 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

正福品第五之二

“复次,憍尸迦!若善男子、善女人,以满阎浮提所有众生,各各教令修四禅定。憍尸迦!于汝意云何,彼人以是因缘得福多不?” 帝释天主白佛言:“甚多,世尊!” 佛言:“憍尸迦!是善男子、善女人,以是因缘得福虽多,不如有人于此般若波罗蜜多,发信解心、发菩提心住菩萨法,以...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 6066字 / 283 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

善知识品第二十二之一

尔时,世尊告尊者须菩提言:“若菩萨摩诃萨深心欲得阿耨多罗三藐三菩提者,应当亲近恭敬诸善知识。” 须菩提白佛言:“世尊!有诸菩萨摩诃萨,深心欲得阿耨多罗三藐三菩提,若能爱乐善知识者,云何是菩萨摩诃萨善知识耶?” 佛言:“须菩提!当知诸佛如来是菩萨善知识。何以故?...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1634字 / 283 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品第十一

尔时世尊复告金刚手言。我今更为汝说。成就金刚萨埵一字心极密无上深勇智光密言。而说颂曰。 持真言行者 观身如佛形 根本命金刚 释论以为虚 多罗为二目 毗俱胝为耳 吉祥为口舌 喜戏为鼻端 金刚观自在 以成定慧臂 三世不动尊 以为两膝脚 心为遍照尊 脐...

《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经》 / 唐南天竺国三藏沙门金刚智译 / 2474字 / 283 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

大自在宫

梵语,摩醯首罗宫。大自在天之宫殿也。在色界之顶。外道所祭祀之大自在天住於此。又第十地之菩萨将成佛时。於此处变现净土。自十方诸佛施成佛之灌顶。唯识论七曰:「诸异生求佛果者,定色界后引生无漏,后必生在净居天上大自在宫得自在故。」同述记七末曰:「大自在宫者,净居上有...

《佛学大辞典》 / 239字 / 282 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说如幻三摩地无量印法门经卷中

复次彼彼楼阁周匝。或有天女执众乐器。所谓琵琶筚篥琴笙箜篌螺鼓小鼓拍板等类。作妙音乐。或有天女捧赤栴檀香末。或有天女。捧龙实栴檀香末。或有天女捧沉水栴檀香末。或有天女。捧黑沈栴檀香末。或有天女。捧众妙栴檀香末。或有天女。执优钵罗华俱母陀华奔拏利迦华。或有天女。执...

《佛说如幻三摩地无量印法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 3237字 / 281 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

佛说轮王七宝经

如是我闻: 一时,佛在舍卫国,与大刍苾众俱。是时佛告诸苾刍言:“汝等当知,有刹帝利大灌顶王——已受灌顶得轮王位,威德自在人所尊重——出现世间,其王出时有七宝现。何等为七?所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝,如是七宝随王出现。 “何名轮宝?所谓...

《轮王七宝经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1808字 / 280 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

随知品第二十九

复次,须菩提!菩萨摩诃萨应随知般若波罗蜜多相。所谓一切法无碍,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无分别,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无坏,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无作相,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无我无表、慧所觉了,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法但有假...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1593字 / 280 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

正福品第五之一

尔时,帝释天主白佛言:“世尊!若有善男子、善女人,为欲趣求大菩提故,于此般若波罗蜜多法门,发信解心听受读诵,乃至为人解释其义,使其正法久住世间。以是因缘,能令佛眼不断、正法不灭,而诸菩萨摩诃萨众各各受持,即得正法不坏不灭。又复闻已作是称赞:“此般若波罗蜜多有大利...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1107字 / 280 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

观心论

一卷,隋智顗述。发叁十六问而切劝观心。灌顶有疏五卷。

《佛学大辞典》 / 23字 / 278 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说秘密三昧大教王经卷第三

尔时圣观自在菩萨摩诃萨。白金刚手菩萨摩诃萨言。我今于汝大仪轨中。我亦授与三摩地法。何以故由能观想此三摩地故。即能获得一切如来大自在法。而为一切三界法王。所有我得观自在名。亦从如是法中所建立故。 时观自在菩萨摩诃萨。即现高举势。左手执莲华右手结开敷印。说此入三...

《佛说秘密三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 7357字 / 276 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

佛说秘密三昧大教王经卷第四

尔时金刚手菩萨摩诃萨。又复宣说妙乐金刚秘密大曼拏罗颂曰。 内外曼拏罗相分 悉依大曼拏罗法 中心依法安本尊 所谓金刚萨埵像 或用雕镂或铸造 或塑或画当随应 结加趺坐具威容 执金刚杵高举势 面现喜相身月色 赫奕焰光遍围绕 诸佛宝鬘等庄严 及诸璎珞为严饰...

《佛说秘密三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 7377字 / 276 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

清净品第八之二

尔时,帝释天主白佛言:“世尊!若有人受持此般若波罗蜜多法门者,我当守护其人及此法门。” 时,尊者须菩提谓帝释天主言:“憍尸迦!汝见有法可守护耶?” 帝释天主言:“不也,须菩提!” 时,须菩提言:“天主!若菩萨摩诃萨如所说般若波罗蜜多如理而行随顺相应者,是即名为...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 564字 / 274 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

閼伽灌顶

以香水灌佛道修行者之顶,证明其修功之仪式作法。

《佛学大辞典》 / 22字 / 273 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

受职灌顶

即[传法灌顶]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 272 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

灌顶

又名密坛。行灌顶圣式之坛场,梵谓之曼陀罗。坛者非唯筑土之谓,且谓随於其法布列诸尊以作圆满之都会也。因此曼陀罗亦译為轮圆具足。此法由金刚智始。宋高僧传一(金刚智传)曰:「开元已未岁,达於广府,勅迎就慈恩寺,寻移荐福寺,所住之剎,必建大曼拏罗灌顶道场,度於四眾。」

《佛学大辞典》 / 117字 / 272 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说大方广善巧方便经卷第一

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众八千人。菩萨一万六千人俱。是诸菩萨智慧方便神通具足。辩才无碍得大总持。 尔时世尊处大法座。与如是等无数百千大众。恭敬围绕听受说法。彼时会中有一菩萨摩诃萨名曰智上。从座而起偏袒右肩。右膝着地礼佛双足。礼已合掌前白...

《佛说大方广善巧方便经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4557字 / 272 浏览 / 更新时间:2022年10月19日

佛说胜义空经

佛世尊。一时在俱卢数国。与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言。诸有法门我如前说。复有正法名胜义空。汝等谛听。极善作意。今为汝说。诸苾刍。此中云何名胜义空。谓眼生时而无少法有所从来。又眼灭时亦无少法离散可去。诸苾刍其眼无实离于实法。以要而言。有业有报作者不可得。此蕴既终...

《佛说胜义空经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 369字 / 271 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

人四依

依即依止也。谓从五品位至等觉菩萨,堪为世间众生之所依止,能令众生闻法开解,修行证果,故名人四依。(五品位者,随喜品、读诵品、说法品、兼行六度品、正行六度品也。) 五品十信为初依,五品、十信,皆圆教位次也。谓此位之人,观慧明了,达如来秘密之藏,能令众生闻法开解...

《三藏法数》 / 542字 / 270 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

国清百录

四卷,隋灌顶纂。笔记智顗禪师住天台山日之言说者,始自立制法终至智者遗书述放生池凡纂录一百四条。知大师一代行业,最利便之书也。原有广略二本,广本早已散佚不传,今传者,其略本也。卷首有灌顶并有严序。

《佛学大辞典》 / 87字 / 268 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说光明童子因缘经卷第二

尔时王舍城中。有二童子。一姓婆罗门。一姓刹帝利。其刹帝利童子。名曰寿命。是二童子。从王舍城出。于其路左。共为戏剧。彼寿命童子。久发正信。婆罗门童子。不具正信。乃谓寿命童子言。我闻世尊先说。善贤长者妻当生子。其后生已。家族富盛。最上吉祥。现于人中受天胜福。乃至最...

《佛说光明童子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3737字 / 268 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

坚固义品第二十七

尔时,尊者舍利子谓尊者须菩提言:“若菩萨摩诃萨行此甚深般若波罗蜜多者,是行坚固义。” 须菩提言:“如是,如是!舍利子!菩萨摩诃萨行此甚深般若波罗蜜多者是行坚固义。” 尔时,有欲界千天子众作如是念:“菩萨摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提故,行此甚深般若波罗蜜多。虽复了...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2849字 / 267 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

清净品第八之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!若有随顺恶知识,远离善根及不精进者,于此甚深般若波罗蜜多法门,极难信解耶?” 佛告须菩提:“如是,如是!如汝所言。如是等人,少见少闻远离善根,修劣智慧不能精进,又复随顺诸恶知识,是故于此甚深法门极难信解。” 须菩提白佛言:“世尊...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3436字 / 267 浏览 / 更新时间:2022年10月23日