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诞生品

尔时佛告诸比丘:“菩萨处胎满足十月将欲生时,输檀王宫先现三十二种瑞相:一者一切大树含花将发。二者诸池沼中优钵罗花、拘物头华、波头摩华、芬陀利华,皆悉含蕊。三者诸小华丛吐而未舒。四者自然而有八行宝树。五者二万宝藏从地踊出。六者于王宫内自生宝牙。七者地中复出无量宝...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 9047字 / 587 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

称佛名号品第九

尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!我今为未来众生,演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。” 佛告地藏菩萨:“汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事,今正是时,唯当速说。吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。” 地藏菩萨白佛言:...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 798字 / 585 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

四韦陀

梵语韦陀,华言智论,即婆罗门所作邪论也。以世间之智,造养生等书,而有四种不同,故名四韦陀典。其书不曾传至东土。(梵语婆罗门,华言净行。) 一、阿由,梵语阿由,华言方命,亦曰寿。谓养生缮性之书也。(缮者,治也。) 二、殊夜,梵语殊夜(无翻),谓祭祀祈祷之书也。...

《三藏法数》 / 176字 / 582 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

摩诃般若波罗蜜阿惟越致相品第十六

尔时须菩提白佛言:“世尊!何等是阿惟越致菩萨相貌?我当云何知是阿惟越致菩萨?” 佛告须菩提:“所有凡夫地、声闻地、辟支佛地、如来地,是诸地于如中不坏不二不别。菩萨以是如,入诸法实相,亦不分别是如,此是如相,随是如,入诸法实相。出是如已,更闻余法。不疑不悔,不言...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3071字 / 581 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

降生品

尔时,佛告诸比丘:“菩萨为诸天人演说正法,劝勉开晓令其悦豫。告天众言:‘我当以何形像下阎浮提?’或有说言:‘为童子形。’或有说言:‘释梵之形。’或有说言:‘神妙天形。’或有说言:‘阿修罗、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等形。’或有说言:‘日月天形。’或有说言:‘金翅鸟形。...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3872字 / 580 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

地狱名号品第五

尔时,普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:“仁者!愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界及阎浮提罪苦众生,所受报处地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。” 地藏答言:“仁者!我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。仁者,阎浮提东方有山...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 855字 / 578 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

得念品第二十三

佛告舍利弗。汝复欲闻菩萨心不。唯然世尊。今正是时。应当更说菩萨真心。以是真心则能修集无上菩提。佛告舍利弗。乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫。尔时有佛。号德王明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。出现于世。舍利弗。是德王明佛。声闻大会八万四...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 6229字 / 578 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

往尼连河品

佛告诸比丘:“尔时菩萨六年苦行,魔王波旬常随菩萨,伺求其过而不能得,生厌倦心悒然而退。” 尔时世尊以偈颂曰: “菩萨之所居,林野甚清净, 东望尼连水,西据频螺池。 初起精进心,来求寂静地, 见彼极闲旷,止此除烦恼。 时魔王波旬,到于菩萨所, 诈以柔...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 2412字 / 577 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

严菩提场品

佛告诸比丘:“尔时菩萨坐菩提场,六欲诸天恐有障难,即于东面恭敬而住,如是南西北方四维上下,皆有无量诸天恭敬而住。是时菩萨放大光明,其光名为开发菩萨智,周遍照耀尽虚空界一切十方诸佛刹土。尔时东方世界有名离垢,其佛号曰离垢光明。彼有菩萨摩诃萨,名游戏庄严,遇斯光...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3136字 / 577 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

菩萨从地踊出品

于是他方世界八江河沙等菩萨大士,各异形服来诣佛所,稽首于地长跪叉手,白世尊曰:“鄙之徒类来造忍界,欲闻斯典受持讽写,精进供养奉行如法,惟愿大圣垂心于我,如来灭度后,以《正法华经》加哀见付。” 世尊告曰:“止。族姓子!仁等无乃建发是计。今此忍界自有八江河沙等大士...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3778字 / 575 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

静虑波罗蜜多品之余

佛告慈氏:“菩萨摩诃萨修行静虑波罗蜜多,应当修习大悲无量,为此大悲于诸善业而为导首。譬如命根于出入息而为其先,轮王七宝轮宝为先,大乘万行大悲为先。譬如长者唯有一子,父母钟念彻于骨髓。菩萨大悲亦复如是,于诸有情住于极爱一子之地。云何大悲?大名么贺,么者名我,我以...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 4023字 / 575 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

觉邪品

善业问佛:“高士种类欲学,当何以觉其难?” 天尊曰:“欲学明度无极,心不喜者,当觉邪为心,妄疾起心欲学,卒斗乱起。若书是经,雷震畏怖。闿士转相调戏,左右顾视,书是经,邪念不着经。从坐起去,自念:“我不受决法,不在明度中。”便乱心起,内不得靖。自念:“我乡土郡县邑...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1311字 / 573 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

发菩提心品

尔时薄伽梵作师子吼,显明秘密总持门已,时慈氏菩萨摩诃萨即从座起,偏袒右肩右膝着地,一心合掌而白佛言:“善哉,善哉!大圣世尊!能以大悲赞说如是秘密甘露胜陀罗尼守护法师。唯愿世尊哀愍众生,宣说阿耨多罗三藐三菩提法,令诸有情,未发心者云何发心?已发心者云何修行?复何...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 1826字 / 573 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

精进波罗蜜多品

尔时,薄伽梵说是安忍波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨即从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“大圣世尊已说安忍波罗蜜多,应当广说精进波罗蜜多。菩萨摩诃萨应云何住?云何降伏?云何修行?云何圆满精进波罗蜜多?唯愿世尊分别广说。” 尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言:“...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 5561字 / 572 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

摩诃般若波罗蜜见阿閦佛品第二十五

佛说般若波罗蜜是时会中,四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,佛神力故,见阿閦佛在大会中,恭敬围绕,而为说法。如大海水,不可移动。时诸比丘,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心得自在,及诸菩萨摩诃萨,其...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1575字 / 571 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

道树品

须菩提白佛言:“世尊!是般若波罗蜜甚深。世尊!诸菩萨摩诃萨不得众生,而为众生求阿耨多罗三藐三菩提,是为甚难。世尊!譬如人欲于虚空中种树,是为甚难。世尊!菩萨摩诃萨亦如是,为众生故求阿耨多罗三藐三菩提,众生亦不可得。” 佛告须菩提:“如是,如是!诸菩萨摩诃萨所为...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2791字 / 568 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

出到品

佛告须菩提:“汝所问:“是乘何处出?至何处住?”者。”佛言:“是乘从三界中出,至萨婆若中住,以不二法故。何以故?摩诃衍、萨婆若是二法,不合不散、无色无形无对,一相所谓无相。若人欲使实际出,是人为欲使无相法出。若人欲使如、法性、不可思议性出,是人为欲使无相法出。若人...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1917字 / 566 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

劝助品

尔时弥勒大士白佛言:“其有闻是所说经典,得何福祐?” 以偈颂曰: 大雄若灭度,其有闻是经, 省之即劝助,为得何福祐? 于是世尊告弥勒曰:“如来灭度后其有闻是所说经者,若比丘、比丘尼、清信士、清信女,男子女人、大小眷属,闻已劝助,于众会中宣转为人说,若在屋...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1694字 / 565 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

佛十宿缘

谓佛在摩竭提竹园中,阿耨大泉,与大比丘众俱。时舍利弗问佛孙陀利等十事宿缘。佛答:皆从往劫,造众恶因,无数千岁,受无量苦报。余残未尽,于成道后,复偿宿对。复告舍利弗:汝观如来,众恶皆尽,万善普备,犹不免此宿缘者;盖欲示人,凡造恶业,果报难逃。故说是宿缘也。(...

《三藏法数》 / 2599字 / 564 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

摩诃般若波罗蜜不可思议品第十

尔时释提桓因作是念:“若人得闻般若波罗蜜者,当知是人,已曾供养诸佛,何况受持读诵,如所说学,如所说行。若人闻说深般若波罗蜜,受持读诵,如所说行当知是人,已曾多供养佛,广问其义,于过去诸佛,闻深般若波罗蜜,不惊不怖。” 尔时舍利弗白佛言:“世尊!若菩萨摩诃萨,能...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3078字 / 564 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

赞叹品

尔时,佛告诸比丘:“时净居天子以天妙香花遍散佛上,如佛世尊真实功德,以偈赞曰: “‘众生烦恼暗,智慧能销除, 如来所以出,为世光明者。 降伏诸魔军,功德皆圆满, 当雨大法雨,以普洽群生。 世间最胜人,智力无逾者, 处世无染着,犹如净莲华。 众生在长...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3082字 / 560 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

降魔品

尔时佛告诸比丘言:“比丘当知,菩萨坐菩提座已作是思惟:‘我于今者当成正觉,魔王波旬居欲界中最尊最胜,应召来此而降伏之;复有欲界诸天及魔波旬所有眷属久积善业,当得见我师子游戏发阿耨多罗三藐三菩提心。’作是念已放眉间白毫相光,其光名为降伏魔怨,遍照三千大千世界傍耀魔...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 7265字 / 558 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

净戒波罗蜜多品

尔时,佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说布施波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨合掌恭敬而白佛言:“大圣世尊已说修大乘者兴大悲心行布施波罗蜜多,以何方便而能圆满净戒波罗蜜多?何名净戒?防何过失?云何护持而得清净?设护净戒,现在未来有何果报?云何守护当证阿耨多罗三藐三菩提?...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 6113字 / 558 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

劝说品

尔时有菩萨,名曰药王,复有菩萨,名曰大辩,与二万菩萨俱,于世尊前面自启白:“惟愿大圣,自安宣教,勿以为虑。如来.至真灭度之后,我等当共分布此经讲说示人。假使有人儱戾自用,性不修调,薄德无福心怀自大,着供养利不备善本,离于解脱难可成就。我等世尊,兴忍辱力在于彼世...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1555字 / 555 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

归依三宝品

如是我闻: 一时薄伽梵在王舍大城迦兰多迦竹林精舍,时与众多菩萨摩诃萨——住不退转位阶十地,十波罗蜜多悉已圆满;复有众多诸大苾刍——皆阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,逮得已利,心善解脱、慧善解脱;复有阿僧企耶诸有情等——皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 尔时,慈氏菩萨摩诃萨于...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 6598字 / 555 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

佛说十二头陀经

如是我闻。一时佛在舍卫给孤独园精舍。与八千比丘僧菩萨万人。皆着衣持钵游行乞食。食已至阿兰若处。加趺而坐。 尔时世尊怡然微笑。时长老摩诃迦叶。从座起整衣服。长跪合掌而白佛言。世尊。我从昔来未曾见佛无缘而笑。愿见哀愍告示我等。 佛告迦叶。见阿兰若处。十方诸佛...

《佛说十二头陀经》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 2136字 / 555 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

佛说出家缘经

如是我闻: 一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山,与大比丘僧俱,千二百五十。是时难提优婆塞与五百优婆塞,出王舍城上耆阇崛山,往诣佛所,头面礼足,长跪叉手问佛:“大德!愿闻优婆塞五戒;毁犯正戒,有何恶事?” 佛答:“难提优婆塞!楚害生命有十恶事。何等十?现世常怀害心;后...

《佛说出家缘经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 723字 / 550 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

般若波罗蜜多品之余

佛告慈氏:“菩萨摩诃萨有七种事,能得如是不可思议无尽法门,谓因无尽、有情界无尽、大悲无尽、妙用无尽、法门无尽、坏生死魔故、智无尽故。如是般若波罗蜜多,无行无相、无生无灭,菩萨于一切法应如是知。” 佛说是甚深般若波罗蜜多时,会中有一外道名微末底,即从座起而白佛言...

《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 9707字 / 549 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

劝持品

尔时三千大千土所有四天王天乃至阿迦尼吒天,语释提桓因诸天言:“应受是般若波罗蜜,应持应亲近应读诵说、正忆念。何以故?受持般若波罗蜜乃至正忆念故,一切所修集善法当具足满,增益诸天众、减损阿修罗。诸天子受持般若波罗蜜乃至正忆念故,佛种不断,法种、僧种不断。佛种、...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1483字 / 544 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

上清净品第十五

从月出刹至此中间。有世界名上清净。是中有佛号无相严。今现在为多精进菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 从上清净刹至此中间。有世界名普明。是中有佛号明德聚。今现在为上行菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 从普明刹至此中间。有世界名高相。是中有佛号曰因意。今现...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 10341字 / 543 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

校量布施功德缘品第十

尔时,地藏菩萨摩诃萨承佛威神,从座而起,胡跪合掌,白佛言:“世尊!我观业道众生,校量布施,有轻有重:有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事云何?唯愿世尊,为我说之。” 尔时,佛告地藏菩萨:“吾今于忉利天宫,一切众会,说阎浮提布施,校量功德轻重。汝当...

《地藏菩萨本愿经》 / 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 / 1075字 / 541 浏览 / 更新时间:2022年11月07日

音乐发悟品

尔时,佛告诸比丘:“菩萨处在深宫将欲出家,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦娄罗、紧那罗、摩睺罗伽、梵释四王,常以种种供具供养菩萨,欢喜赞叹。又于异时,诸天龙神乾闼婆等,各自思惟:‘菩萨长夜成就众生,以四摄法而摄受之,是诸众生根器已熟,菩萨何故久处深宫,而不出家成...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 5589字 / 539 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

叁菩提

梵语菩提,华言道。经云:婆罗门白佛言:若已发菩提心,有退失否?佛言:发菩提心已,则无退失。当知有叁种菩提。(梵语婆罗门,华言净行。) 一、声闻菩提,谓声闻之人发菩提心也。经云:若人在于声闻行中,虽已自发菩提之心,而不劝化众生发菩提心,亦不习学大乘经义。以是行...

《三藏法数》 / 266字 / 538 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

如来现寿品

尔时世尊,普告菩萨大众,三举声诏:“诸族姓子,悉当信佛诚谛至教,勿得犹豫。” 时会菩萨、弥勒大士,具余之众,咸皆叉手白世尊曰:“惟愿大圣,分别说之,我等悉信如来所诏。”诸菩萨白佛而亦至三。 于是世尊,见诸菩萨三称劝助欲令佛说,佛告诸菩萨曰:“谛听谛听!善思念之...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3142字 / 536 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

药草喻品

尔时世尊告摩诃迦叶及诸大弟子:“善哉,善哉!迦叶善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫说不能尽。迦叶!当知如来是诸法之王,若有所说皆不虚也。于一切法,以智方便而演说之,其所说法,皆悉到于一切智地。如来观知一切诸法之所归趣,亦知...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2009字 / 534 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

成正觉品

佛告诸比丘:“尔时菩萨降伏魔怨,灭其毒刺建立法幢,初离欲恶有觉有观,离生喜乐入初禅,内静一心灭觉观,定生喜乐入二禅,离喜受圣人说住于舍,有念有想身受乐入第三禅,离忧喜舍苦乐、念清净入第四禅。 “尔时菩萨住于正定,其心清白光明无染,离随烦恼,柔软调和无有摇动,至...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 2662字 / 534 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

七宝塔品

尔时佛前,七宝之塔从地踊出,二万里适现绕佛,超在虚空自然而立。其塔殊好色若千变,五种之华而雨其上,纷纷如雪。庄严校饰塔寺讲堂,以无数宝因共合成,百千栏楯窗牖轩户,不可称计。悬众幡盖垂宝璎珞,诸明月珠罗列虚空,犹如众星。香炉宝瓶满中名香,栴檀芬馨一切普勋,三千大...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 5333字 / 534 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

摩诃般若波罗蜜释提桓因品第二

尔时释提桓因,与四万天子,俱在会中;四天王,与二万天子,俱在会中;娑婆世界主、梵天王,与万梵天,俱在会中;乃至净居天众,无数千种,俱在会中。是诸天众,业报光明,以佛身神力光明故,皆不复现。 尔时释提桓因语须菩提言:“是诸无数天众,皆共集会,欲听须菩提说般若波...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2393字 / 534 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

普慈闿士品

佛告善业:“闿士疾欲得佛者,索明度无极当如普慈闿士。” 善业言:“今普慈所在?” 佛言:“在上方过六百三十亿佛,佛名香积,其刹名众香。” 又言:“彼何因索明度?” 佛言:“前世积行功德追逮本愿所致,前已供养无央数佛。时闿士卧出,天人于梦中告曰:“若求大法,寤即...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 3241字 / 532 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

佛说阿难四事经

闻如是: 一时,佛在拘夷那竭,欲灭度时,阿难白佛言:“我念天龙、鬼神、帝王人民与佛相见,闻佛教诫,无不欢喜。在志所愿,或作沙门,得应真者;或有居家,奉行五戒,死得上天者。今佛去世,天龙、鬼神、帝王人民,及四辈弟子,当何恃赖得福得度?将当复从谁得之乎?” 佛...

《佛说阿难四事经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1555字 / 532 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

念处品第六

佛告跋陀婆罗。于尔时世诸善人等应作是念。我等当自依四念处。四念处者。于圣法中一切诸法皆名念处。所以者何。一切诸法常住自性。无能坏故。是念处门。法所住门入法初门。八圣道门三解脱门。解脱门者。以不二法舍离二边得圣解脱。不二法者是无所有。若无所有即是无尽。是名正见。...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1080字 / 531 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

出家品

尔时,佛告诸比丘:“菩萨于静夜中作是思惟:‘我若不启父王私自出家,有二种过:一者违于法教,二者不顺俗理。’既思惟已,从其所住诣父王宫,放大光明,一切台殿、楼阁、园林,倍增严饰光明照曜。王遇光已寻便觉悟,谓侍者曰:‘此为何光?夜分未尽,岂日光乎?’侍者答曰:‘非日光也...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 9145字 / 530 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

乐普贤品

于时普贤菩萨,过东方江河沙诸佛土,诸菩萨来者,动诸佛,雨众莲华,鼓亿百千垓伎乐,歌叹如来功德,承其开士其大神足无极变化,大菩萨身威神巍巍,圣旨玄妙普照十方,与诸天、龙、神、揵陀罗、阿须伦、迦留罗、真陀罗、摩休勒、人及非人俱,各各将诸眷属,各显神足不可思议,...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1928字 / 530 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

十种不思议法

思即心思,议即口议。谓十种法皆不可心思口议也。 一、最胜身相不思议,谓如来身相,最胜清净,积集无量福智,严具一切胜妙功德,如大圆镜,现众色像,如虚空界,普摄一切,令诸众生,超越分别,离诸疑悔,信解清净,发希有想,故名最胜身相不思议。 二、妙好音声不思议,谓如...

《三藏法数》 / 779字 / 528 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

散华品第十六

从善成刹来过恒河沙等土中间。有世界名普德成就。是中有佛。号一切缘中自在现佛相。今现在为观佛定善根庄严菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。时此菩萨见大光明闻大音声。白一切缘中自在现佛相如来言。世尊。是为何佛光明音声。彼佛答言。善男子。西方去此。过万二千阿僧祇刹...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2341字 / 528 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

提婆达多品

◎尔时佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中,求法华经,无有懈惓。于多劫中常作王,发愿求于无上菩提,心不退转。为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象、马、七珍、、城、妻、子,奴婢、仆从,头、目、髓、脑,身、肉、手、足,不惜躯命。时世人民寿命无量,为于法故...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1975字 / 526 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

佛说坚意经

闻如是。一时佛在舍卫。祇树给孤独园。佛告阿难。我今禅定。怜伤世人不知佛道正真弘深。而以浅伪轻薄之言。欲设嫉心谤毁道根。妄作穷难。难吾弟子。汝当正心知此罪人。或是邪妖恶师。或是不知世俗奸人。若诸菩萨。比丘僧比丘尼。优婆塞优婆夷。明经高洁。开解愚冥。为说生死罪福...

《佛说坚意经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 625字 / 525 浏览 / 更新时间:2023年02月04日

处胎品

佛告诸比丘:“冬节过已,于春分中毗舍佉月,丛林花叶鲜泽可爱,不寒不热,氏宿合时三界胜人,观察天下白月圆净,而弗沙星正与月合。菩萨是时从兜率天宫没,入于母胎,为白象形,六牙具足,其牙金色首有红光,形相诸根悉皆圆满,正念了知,于母右胁降神而入。圣后是时安隐睡眠,即...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 4067字 / 523 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

常被轻慢品

于是佛告德大势菩萨:“是故当知,其有比丘、比丘尼、清信士、清信女,持斯经典,假使四部骂詈诽谤,出粗犷辞诃制止之,罪不可限。设复有人,闻是经卷受持讽诵,为他人说广解其谊,获上妙福。如斯畴类,佛所咨嗟,眼耳鼻口身意清净,而无蔽碍。” 又告德大势:“乃去往古久远世时...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2030字 / 521 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

初品第一

如是我闻: 一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,如调象王,所作已办,舍于重担,逮得己利,尽诸有结,正智解脱,心得自在,唯除阿难。 尔时佛告须菩提:“汝乐说者,为诸菩萨说所应成就般若波罗蜜。”舍利弗即作是念:“须菩提自以力...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 4473字 / 519 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

摩诃般若波罗蜜随知品第二十六

佛告须菩提:“一切法无分别,当知般若波罗蜜亦如是;一切法无坏,当知般若波罗蜜亦如是;一切法但假名字,当知般若波罗蜜亦如是;一切法以言说故有,当知般若波罗蜜亦如是;又此言说,无所有,无处所,当知般若波罗蜜亦如是;一切法虚假为用,当知般若波罗蜜亦如是;一切法无量,...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1053字 / 519 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

诸方品第十八

南方去此。过于无量阿僧祇刹。有佛号纯宝藏。为列宿菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。时列宿菩萨见大光明闻大音声。问纯宝藏佛言。世尊。是为何佛光明音声。彼佛答言。善男子。北方去此。过于无量阿僧祇刹。彼有世界名曰娑婆。是中有佛号释迦文。今现在为诸菩萨。说断众生疑令...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 7262字 / 517 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

观农务品

佛告诸比丘:“菩萨年渐长大,便于一时,共诸释子出城游观行至园中,见诸农夫勤劳执役。菩萨见已,起慈悲心,哀嗟世间有如斯苦!即作是念:‘何处空闲?我当于彼思惟离苦。’乃见园中有阎浮树,枝叶蓊郁鲜荣可爱,菩萨尔时,于彼树下结加趺坐,离诸欲恶,有觉有观离生喜乐住初禅,内...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 1072字 / 515 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

叹德品第二十一

尔时佛告舍利弗言。善哉善哉。汝能问佛菩萨摩诃萨深行佛道住净功德乐柔和忍如是等事。汝之功德不可限量。所以者何。诸菩萨摩诃萨能为难事。譬如有人欲以三千大千世界所有众生移置一处。是事难不。舍利弗言。甚难世尊。佛言。欲比菩萨所为难事。于百分中尚不及一。百分千分百千万分...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1142字 / 514 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

佛说较量寿命经

如是我闻。一时世尊在舍卫祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍众言。众生寿命。较量长短。汝等谛听。诸苾刍言。世尊我等乐闻。 尔时善逝为诸苾刍。说众生寿命较量等事。诸苾刍众闻此语已。欢喜踊跃重白佛言。世尊唯愿演说。 尔时世尊。告诸苾刍言。善哉善哉。汝应谛听。今为汝说...

《佛说较量寿命经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 4381字 / 514 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

商人蒙记品

佛告诸比丘:“世尊初成正觉,无量诸天皆悉称赞如来功德。尔时世尊观菩提树王目不暂舍,禅悦为食无余食想,不起于坐经于七日。欲界无量诸天子等,捧十千宝瓶盛满香水来诣佛所,复有色界无量诸天子,亦捧十千宝瓶盛满香水来诣佛所,澡浴如来并洗菩提之树。尔时如来澡浴竟,复有无数...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 4864字 / 512 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

信解品

尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发希有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服偏袒右肩,右膝着地,一心合掌,曲躬恭敬,瞻仰尊颜而白佛言:“我等居僧之首,年并朽迈,自谓已得涅槃,无所堪任,不复进求阿耨多...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 3879字 / 508 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

四种性行

一、自性行,经云:若诸菩萨本性已来,贤良质直,顺父母教,信敬沙门,及婆罗门;善知家内尊卑亲疏,恭敬承事无失,具足十善,复更广行其余善业,是名菩萨自性行。(梵语沙门,华言勤息。梵语婆罗门,华言净行。十善者,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不...

《三藏法数》 / 324字 / 507 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

信乐品

于是贤者须菩提、迦旃延、大迦叶、大目揵连等,听演大法,得未曾有,本所未闻;而见世尊授舍利弗决,当得无上正真之道,惊喜踊跃咸从坐起,进诣佛前偏袒右肩,礼毕叉手瞻顺尊颜,内自思省心体熙怡,支节和怿悲喜并集,白世尊曰:“唯大圣通,我等朽迈年在老耄,于众耆长佥老羸劣,...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4622字 / 507 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

毁坏品第二十六

舍利弗。白佛言世尊。若人为菩萨说一四句偈示教利喜。助成佛道得尔所福。若复有人为欲破坏菩萨心故而作障碍。当说是人得几所罪。何以故。若已坏乱当坏乱者。闻是罪已便自改悔。佛告舍利弗。若人作碍坏菩萨心得无边罪。如人欲坏无价宝珠。是人则失无量财利。如是舍利弗。若人坏乱菩...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 4934字 / 507 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

秽居品第四

复次长者。居家菩萨。当别知在家污秽之事。当作是念。何以故名为居家。断诸善根本。是名居家。不护尊品诸功德。是名居家。居诸不善尘垢。居诸不善之想。居诸不善之行。常与不调良无寂无法。令无一心。刚强恶人共会。是名居家。从是当为弊魔所得便。是名居家。居淫怒痴。居诸尘劳勤...

《郁迦罗越问菩萨行经》 / 西晋月支国三藏竺法护译 / 621字 / 502 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

正见品第二十四

尔时世尊告舍利弗。所言正见为何谓也。舍利弗。其正见者。无高无下等观诸法。又是见者等不异故。故名正见。何谓为等。眼即涅槃不离眼有涅槃。眼及涅槃是二同等。以何故等。非眼眼等。非涅槃涅槃等。何以故。眼中无眼。涅槃中无涅槃。眼中无涅槃。涅槃中无眼。眼及涅槃无二无别。无...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 926字 / 500 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

如来十恩

一、发心普被恩,谓如来最初发菩提心,修习胜行,成就功德,皆为普被法界群生,咸令利益安乐,是为发心普被恩。(梵语菩提,华言道。) 二、难行苦行恩,谓如来往昔因中,舍头目髓脑、城妻子、剜身千灯、投形饲虎、雪岭亡躯,如是难行苦事,积劫行之,皆为利乐众生,是为难行...

《三藏法数》 / 1090字 / 498 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

学品

善业白佛言:“闿士学无常,为学一切智?学无所生、学去淫妷、学灭度,为学一切智?” 佛告善业:“若所问:“学无常,为学一切智?”者,云何是如来本无随因缘得?如来本无字,宁有尽时不?” 对曰:“不也。” “如此为学一切智明度无极。如来地十种力、四无所畏,为悉学诸佛法...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 678字 / 498 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

发觉净心经卷上

尔时婆伽婆,复于一时游波罗㮈城诸仙住处鹿野苑中,与大比丘众足满千人,复有五百诸菩萨众,于其众中,多有诸根未成熟者,有减少善根者,有诸业障者。尔时彼处诸菩萨中,复有诸菩萨,乐多世事,乐于谈话,乐于睡眠,乐于杂业,乐於戏论,乐于染着种种文词散乱之业,不合禅行,于诸...

《发觉净心经》 / 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德译 / 8033字 / 496 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

一念品

须菩提白佛言:“世尊!若一切法性无所有,菩萨见何等利益故,为众生发阿耨多罗三藐三菩提?” 佛告须菩提:“以一切法性无所有故,菩萨以是故,为众生求阿耨多罗三藐三菩提。何以故?须菩提!诸有得有著者,难可解脱。须菩提!诸得相者,无有道、无有果、无阿耨多罗三藐三菩提。”...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 5241字 / 495 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

法观经

佛言。第一何以故数息。用息轻易知故。以世间人皆贪身。未能舍身守意。又身中事难分别。皆不信本无意不止。何以有故说空意。颠倒习息见有无故先说息。稍稍解人意上头为数已得行为第一禅。 佛言。坐禅当三定。何等为三定。一者身定。二者口定。三者意定。痛痒止为身定。声止为口...

《法观经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2275字 / 492 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

摩诃般若波罗蜜回向品第七

尔时弥勒菩萨语须菩提:“菩萨摩诃萨随喜福德,于余众生,布施持戒,修禅福德,最大最胜,最上最妙。” 尔时须菩提问弥勒菩萨:“若菩萨于十方无量阿僧祇世界,过去无量灭度诸佛,是诸佛从初发心,乃至得阿耨多罗三藐三菩提,入无余涅槃,乃至法欲灭时,于是中间,所有应六波罗蜜...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3329字 / 491 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

大悲胎藏出生品第三

尔时文殊师利菩萨摩诃萨。即从座起偏袒右肩。右膝着地为佛作礼。合掌恭敬而白佛言。世尊如佛所说心及虚空陀罗尼菩提无二无别。皆以大悲为其根者。而此大悲复以何法而为根本。 佛告文殊师利菩萨言。善哉善哉善男子快发斯问。为欲利乐多众生故。谛听谛听善思念之。吾当为汝分别解...

《守护界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 3151字 / 491 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

四无所畏

此四通言无畏者,由佛十力之智内充,明了决定,故于大众中凡有所说,则无恐惧之相,故名无所畏。(十力者,知是处非处智力、知过去现在未来业报智力、知诸禅解脱叁昧智力、知诸根胜劣智力、知种种解智力、知种种界智力、知一切至处道智力、知天眼无碍智力、知宿命无漏智力、知永...

《三藏法数》 / 510字 / 489 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

现艺品

佛告诸比丘:“尔时菩萨年既长大,复于一时,输檀王共诸释种长德耆年,相与谈议。时诸释种白大王言:‘太子年渐长大,无量诸仙善占相者皆云:“太子若得出家必定成佛,若在家者当为转轮圣王王四天下,十善御物以法为王,成就七宝。何谓为七?一者轮宝,二者象宝,三者马宝,四者珠宝...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 5986字 / 489 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

总持品

于是药王菩萨,即从座起长跪叉手,前白佛言:“若族姓子及族姓女,闻是《正法华》经典,受持怀抱书写经卷,获福如何?” 佛言:“族姓子女,受持是经,诵在怀抱书写经卷,福不可量无以为喻。若族姓子,供养八十亿百千垓江河沙诸如来众,若复受持怀抱书写是《正法华经》,讲说供养...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1516字 / 489 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

入如来不思议甚深事业品第五之三

尔时世尊。复告文殊师利童子菩萨摩诃萨言。善男子如来意业智为先导随智慧转。云何意业随智慧转。善男子如来无有心意识过。何以故如来心意识俱不可知。但从佛智而显现故。如来智慧而为主故。善男子如来智慧随顺一切众生心转。随顺趣入诸众生意。随顺解了诸众生识。出生诸法及诸三昧...

《守护界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 3811字 / 488 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密陀罗尼

(四)名金刚鼓。(二)口开舌举震法界宫。莲华藏诸如来出定。即以摧破地狱灭七遍之殃。起教菩萨(善住天子也)说五字秘密。执本授。如法布字。人主顶戴乎冠中。万清泰。节度观察。旌旗上书写真言。四方晏静。专城太守镇遏总戎。鼓角上题字严警。远闻妖气潜。炽盛布千里。苗稼洪润人无...

《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密陀罗尼》 / 中天竺国三藏善无畏奉诏译 / 1110字 / 486 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

众相品第十七

尔时东方。过万一千阿僧祇刹。有世界名众相。是中有佛号乐无相。今现在为梵音声菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 从众相刹至此中间。有世界名无相。是中有佛号妙化音。今现在为乐一相菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 从无相刹至此中间。有世界名无相海。是中有佛号曰...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 4798字 / 485 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

十大弟子

一、摩诃迦叶,上行第一,梵语摩诃迦叶,华言大龟氏。其先代学道,灵龟负仙图而应。从德命族,故名大龟氏。能行头陀上行,故称上行第一。(梵语头陀,华言抖擞。) 二、阿难陀,多闻第一,梵语阿难陀,华言庆喜。佛成道时,斛饭王遣使来白净饭王言:贵弟生男,王闻欢喜,语来使...

《三藏法数》 / 657字 / 484 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

大花严长者问佛那罗延力经

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏悉底逝多林给孤独园。时大花严长者。从坐而起整理衣服。长跪合掌而白佛言。大德世尊。一切有情施饮食者。当得何报。 尔时薄伽梵告长者言。若施食者。得如来力。时大长者复白佛言。世尊。其如来力。颇有譬喻而能宣说。令我闻不。 佛告长者言...

《大花严长者问佛那罗延力经》 / 罽宾国三藏般若共利言译 / 496字 / 484 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

大光普照庄严品第七

尔时世尊普观菩萨人天大众。知其于法深生渴仰心未满足。告文殊师利菩萨言。善男子菩萨摩诃萨。有于八种大光普照庄严法门。彼光照故心开明了远离愚闇。以大丈夫菩萨庄严而严其身修菩萨行及安众生。于此行中何等为八。所谓念光普照意光普照。解光普照法光普照智光普照。谛光普照。神...

《守护界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 2197字 / 484 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

光世音普门品

于是无尽意菩萨,即从座起偏露右臂长跪叉手,前白佛言:“唯然世尊!所以名之光世音乎,义何所趣耶?” 佛告无尽意曰:“此族姓子,若有众生,遭亿百千垓困厄患难苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄得解脱无有众恼,故名光世音。若有持名执在心怀,设遇大火然其山野,烧百草木丛林...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1572字 / 483 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

四摄品

须菩提白佛言:“世尊!若诸法如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化,无有实事、无所有性、自相空者,云何分别是善法,是不善法,是世间法、是出世间法,是有漏法,是无漏法,是有为法、是无为法,是法能得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果,能得辟支佛道,能得阿耨多罗三藐...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 8336字 / 482 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

叹教品第二十五

佛告舍利弗。菩萨若为拥护正法了达真论。问我弟子。如来尔时甚为庆慰。何以故。继佛种故。是故汝等声闻弟子。应为菩萨演说正法示教利喜。当得无量无边福德。舍利弗。若我弟子比丘比丘尼优婆塞优婆夷。念佛念法亦念如来。为求法故无量无边阿僧祇劫受诸勤苦。以如是念为菩萨说乃至一...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 3522字 / 482 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

大梵天王劝请品

佛告诸比丘:“如来初成正觉,住多演林中独坐一处,入深禅定观察世间,作是思惟:‘我证甚深微妙之法,最极寂静难见难悟,非分别思量之所能解,惟有诸佛乃能知之。所谓超过五蕴入第一义,无处无行体性清净,不取不舍不可了知,非所显示,无为无作,远离六境,非心所计,非言能说不可...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3104字 / 481 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

婆罗

Brāhmaṇa,天竺四姓之一。具云婆罗贺摩拏,又云没囉憾摩。译為外意、净行、净志、静志等。奉事大梵天而修净行之一族。玄应音义十八曰:「婆罗门,此言讹略也。应云婆罗贺摩拏,此义云承习梵天法者。其人种类自云,从梵天口生,四姓中胜故独取梵名,唯五天竺有,诸即无。经中梵志...

《佛学大辞典》 / 449字 / 480 浏览 / 更新时间:2025年09月11日

授阿难罗云决品

于是贤者阿难自念言:“我宁可蒙受决例乎?”心念此已发愿乙密,即从坐起稽首佛足。贤者罗云,复前自投世尊足下,俱共白言:“唯为我等演甘露味,大圣是父靡不明彻,无归得归、无救得救、无护得护,于诸天、人阿须伦,兴立庄严若干种变。阿难、罗云,则是佛子亦是侍者,持圣法藏,惟...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1822字 / 480 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

摩诃般若波罗蜜泥犁品第八

尔时舍利弗白佛言:“世尊!是般若波罗蜜,佛言是般若波罗蜜。世尊!般若波罗蜜能作照明。世尊!般若波罗蜜所应敬礼。世尊!般若波罗蜜能与光明。世尊!般若波罗蜜除诸闇冥。世尊!般若波罗蜜无所染污。世尊!般若波罗蜜多所利益。世尊!般若波罗蜜多所安隐。世尊!般若波罗蜜能与...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2705字 / 479 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

药草品

尔时世尊告大迦叶及诸耆年声闻:“善哉!所叹如实。审如所言,如来之德如向所喻,复倍无数不可思谊,无能计量劫之垓底,一一计数大圣所应,如来之慧无能限者,不有法想道地处所,莫能尽原。世尊普入一切诸谊,察于世间见众庶心,所度无极一切分别,皆使决了权慧之事,劝立一切度于...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4370字 / 478 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

外道婆罗门授记品第二十五

尔时会中有外道婆罗门,名钵哩没啰惹迦,与其眷属六万人俱,见诸阿修罗王、迦楼罗王,诸大龙王、夜叉、乾闼婆等,及璎珞天、四天王天、三十三天、焰摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、光音天、遍净天、广果天等,作供养已,蒙佛授记,及闻净居诸天子众以妙音声,说偈...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4461字 / 477 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

弥勒菩萨所问本愿经

闻如是: 一时佛游于披祇,妙华山中恐惧树间鹿所聚处,与大比丘众俱,比丘五百人,一切贤圣神通已达,悉尊比丘,其名曰:贤者了本际、贤者马师、贤者和波、贤者大称、贤者贤善、贤者离垢、贤者具足、贤者牛呞、贤者鹿吉祥、贤者优为迦叶、贤者那翼迦叶、贤者迦翼迦叶、贤者大...

《弥勒菩萨所问本愿经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3830字 / 477 浏览 / 更新时间:2022年10月21日

称扬菩萨品第二十三

尔时须菩提白佛言:“世尊!菩萨行般若波罗蜜,即是行甚深义。”“如是,如是!须菩提!菩萨行般若波罗蜜,即是行甚深义。须菩提!菩萨所为甚难,行甚深义而不证是义,所谓若声闻地、若辟支佛地。” 世尊!如我解佛所说义,菩萨所行不难。何以故?取证者不可得,所用取证法亦不可得...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2039字 / 477 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说幻士仁贤经

闻如是。一时佛在王舍城灵鸟山。与大比丘众千二百五十菩萨五千俱。皆神通菩萨。一切大圣悉得总持辩才无碍。其名曰师子菩萨。师子意菩萨。诚乐菩萨。道御菩萨。大御菩萨。光首菩萨。光净菩萨。寂意菩萨。人明菩萨。开化人菩萨。常应菩萨。慈氏菩萨。文殊师利六十贤者。一切五千菩萨...

《佛说幻士仁贤经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 8837字 / 475 浏览 / 更新时间:2022年10月17日