造立《修行道地经》者，天竺沙门，厥名众护，出于中国圣兴之域，幼学大业洪要之典，通尽法藏十二部经，三达之智靡不贯博，钩玄致妙能体深奥，以大慈悲弘益众生，助明大光照悟盲冥，叙尊甘露荡荡之训，权现真人，其实菩萨也！愍念后贤庶几道者，傥有力劣不能自前，故总众经之大较，...
《修行道地经》 / 193字 / 515 浏览 / 更新时间：2023年01月05日一、相貌见，谓因彼形相状貌而见，如人远见烟起，便言见火，虽不见火，亦非虚妄，是名相貌见。 二、了了见，谓人眼根清净不坏，自观掌中阿摩勒果，了了分明。菩萨见于菩提涅槃之果，亦复如是，是名了了见。（梵语阿摩勒，翻译名义不翻，言其树叶似枣，花白而小，果如胡桃，味酸...
《三藏法数》 / 138字 / 514 浏览 / 更新时间：2025年06月09日此十号义，若总略释之，则：无虚妄名如来，良福田名应供，知法界名正遍知，具叁明名明行足，不还来名善逝，知众生国土名世间解，无与等名无上士，调他心名调御丈夫，为众生眼名天人师，知叁聚名佛。具兹十德，名世间尊。祖师所述经教，皆依此义而释。今此经中，合世间解、无上士...
《三藏法数》 / 669字 / 514 浏览 / 更新时间：2025年06月09日佛在世时，王舍城中有一长者，名曰福增，年过百岁齿衰力屈，家中大小无不生厌。闻说出家心生欢喜，功德无量譬喻不及，出家之利，高于须弥，深于巨海，广于虚空。所以然者？由出家故方得成佛，三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。是时长者来诣佛所欲求出家，值佛游化，即便往至舍利...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1082字 / 514 浏览 / 更新时间：2022年06月14日昔者波罗㮈国王太子名迦兰，兄弟二人，父王丧身，以国相让，无适立者。兄将妻遁迈入山学道，止临江水。时，他国有犯罪者，国政杌其手足、截其鼻耳，败舡流之。罪人呼天相属。道士闻之怆然，悲楚曰：“彼何人哉？厥困尤甚。夫弘慈恕己危命，济群生之厄者，斯大士之业矣。”投身于水荡...
《六度集经》 / 657字 / 512 浏览 / 更新时间：2022年06月27日尔时，心王菩萨摩诃萨复告诸菩萨言：“佛子！东方有菩萨住处，名仙人起山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名金刚胜，于其中止，有三百菩萨眷属，常为说法。南方有菩萨住处，名胜楼阁山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名法慧，有五百菩萨眷属，常为说法。西方有菩萨住处，名...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 720字 / 512 浏览 / 更新时间：2022年11月24日佛在给孤独园，语波斯匿王云：有大石山，上连于天，下连于地，从东方来，所历之处，卉木丛林有生之类，悉皆摧碎；南西北方，亦复如是。以此四山，喻众生老病死衰之四相也。（梵语波斯匿，华言胜军。） 一、老山，谓人之老迈，形色枯悴，精神昏昧，发白面皱，逮将不久。则彼少年...
《三藏法数》 / 338字 / 511 浏览 / 更新时间：2025年06月09日昔者如来出现于世，乃为父王及诸大众演说观佛三昧法门，如来具足三十二相、八十种好，作黄金色无量光明。是时会中五百释种，观佛身相犹若灰人羸婆罗门，见已号哭自拔头发，举身投地口鼻吐血。如来见之乃安慰曰：“汝勿号哭！吾为汝说。过去有佛名毗婆尸，入涅槃后于像法中，有一长...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1010字 / 511 浏览 / 更新时间：2022年06月14日复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来语密语业清净。所谓如来于昼夜中。成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中。入大涅槃。然其中间。如来未尝宣说一字亦无诠表。何以故。以佛如来常在三摩呬多故。如来亦无出息入息若寻若伺。以无寻伺故。所出语言离诸邪妄。而...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2695字 / 509 浏览 / 更新时间：2023年01月30日经云：诸优婆塞为佛及僧办诸食具，种种备足，皆是旃檀沉水香薪八功德水之所成熟，其食甘美，有叁德焉。（梵语优婆塞，华言近事男。梵语旃檀，华言与药，能除病故。八功德者，一澄净、二清冷、叁甘美、四轻软、五润泽、六安和、七饮时除饥渴等、八长养诸根也。） 一、清净，谓奉...
《三藏法数》 / 186字 / 508 浏览 / 更新时间：2025年06月09日一卷，唐玄奘译。佛在建磔迦林，妙月长者请问除贫愈病灭罪安危之法，佛為说陀罗尼。与雨宝陀罗尼经及大乘圣吉祥持世陀罗尼经同本。
《佛学大辞典》 / 56字 / 507 浏览 / 更新时间：2025年06月09日 / 《持世陀罗尼经》一、理入，谓众生深信本有真性，不一不异，不有不无，无己无他，凡圣不二，寂静无为，无有分别，因此深信能入于理，是名理入。 二、行入，行即依理起修之行，谓行此行时，心不倾倚，无念无求，安住不动，犹如大地；因行入理，是名行入。
《三藏法数》 / 101字 / 505 浏览 / 更新时间：2025年06月09日如是我闻： 一时，佛在摩竭提国寂灭道场始成正觉。其地金刚具足严净，众宝杂华以为庄饰，上妙宝轮圆满清净，无量妙色种种庄严，犹如大海宝幢幡盖光明照耀；妙香华鬘，周匝围绕，七宝罗网弥覆其上，雨无尽宝显现自在，诸杂宝树华叶光茂，佛神力故；令此场地广博严净，光明普照，...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8705字 / 504 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，文殊师利以偈问了达深义净德贤首菩萨曰： 佛子我已说，菩萨清净行， 一切诸世尊，咸共所赞叹。 又诸大士众，甚深微妙行， 功德广大义，仁者应演说。 贤首菩萨答：“佛子善谛听， 菩萨诸功德，无量无有边， 我当随力说，菩萨少功德， 我之所演畅，如...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5627字 / 504 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，如来威神力故，十方一切诸佛世界、诸四天下一一阎浮提，皆有如来坐菩提树下，无不显现。彼诸菩萨各承佛神力，说种种法，皆悉自谓在于佛所。尔时，世尊威神力故，不离道树及帝释宫，向夜摩天宝庄严殿。 时，彼天王遥见佛来，即于殿上敷莲华藏宝师子座；十万种宝以为庄严；...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 865字 / 503 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时世尊与诸弟子大比丘众，游化依止王舍大城。是时如来从座而起，步蹑虚空现希有事，足下显出千辐轮相，一一辐间复出八万四千众宝莲华；一一华出八万四千微妙须叶，次第庄严，遍覆十方无量世界。是诸华上各有无量微妙数佛，足下皆现千辐轮文。是时会中净饭父王，见是事已心大欢喜...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2020字 / 502 浏览 / 更新时间：2022年06月14日尔时世尊即作是念。我今宜应为此众会。宣说秘密大明章句。令其众会善根相应。大菩提法久住世间。作是念已。即告金刚手菩萨大秘密主言。我昔曾于阿波逻罗龙王宫中。及大菩提场初成道时。以利益心摄受世间。我时宣说大明章句。汝能记念耶。金刚手菩萨白佛言。世尊。我能记念。佛言秘...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2514字 / 502 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时，文殊师利告众菩萨言：“佛子！所说苦谛者，于此娑婆世界，或言害、或言逼迫、或言变异、或言境界、或言聚、或言刺、或言依根、或言不实、或言痈、或言童蒙行。所说苦集谛者，或言火、或言能坏、或言受义、或言觉、或言方便、或言决定、或言网、或言念、或言顺众生、或言颠倒...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1702字 / 501 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时世尊告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。汝闻空中多种鼓乐妙音声不。寂慧菩萨白佛言。世尊。我初已闻此是何等殊妙音声。愿佛为说。佛言寂慧。汝今当知有菩萨摩诃萨名震吼音声。从大云世界云音王如来所。来此娑婆世界。瞻礼于我亲近供养。及欲听受金刚手菩萨宣说正法。亦复乐见十方来...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 358字 / 500 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时世尊。为金刚手菩萨大秘密主。当授记时会中有二万人。发阿耨多罗三藐三菩提心。皆愿生彼普净世界金刚步如来刹土之中。 尔时金刚手菩萨大秘密主。闻佛世尊与授记已。心生庆快踊跃欢喜。即以金刚杵掷虚空中。当其戏掷金刚杵时。而此三千大千世界六种震动。天雨众华鼓奏音乐。...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 543字 / 500 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如来为诸众生但欣生恶死，而不知出离之方，故以二女喻之。盖二女行止共俱，不相弃舍。亦犹生必有死，死必有生，未尝暂离也。 一、功德天，经云：如有女人，入于他舍，主即问言：汝字何等？答言：我身即是功德大天。又问：为何所作？答言：我所至处，能与种种金银等宝。闻已欢喜...
《三藏法数》 / 365字 / 499 浏览 / 更新时间：2025年06月09日七灾难者，谓佛为十六大国波斯匿王等而说也。若国土中，有此七种灾难，当讲读仁王般若波罗蜜经，其难即灭，万姓安乐也。（梵语波斯匿，华言胜军。） 一、日月失度难，谓日月失其所缠之度，时序不调。或赤日出，或黑日出，或二、叁、四、五日出，或日蚀无光，或日轮一重现乃至四...
《三藏法数》 / 453字 / 499 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时，法慧菩萨承佛神力，入菩萨无量方便三昧正受。入三昧已，十方千佛世界尘数佛土之外，各见千佛世界尘数诸佛，是诸如来悉号法慧。时，彼诸佛告法慧菩萨言：“善哉！善哉！善男子！乃能入是菩萨无量方便三昧正受。善男子！十方各千佛刹尘数诸佛加汝神力，故能入是三昧正受；又卢...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6639字 / 499 浏览 / 更新时间：2022年11月24日复次舍利子。菩萨摩诃萨忍辱波罗蜜多。所谓自身毕竟忍辱。有我等相非究竟忍。何以故。若他瞋恚来娆恼时及能忍受。于心境中俱不可得。而菩萨作是思惟。何者为瞋何者为忍。于法数中。云何眼等处而有瞋恚。又复伺察。于十二处忍辱亦不可得。展转入解有情等相悉无所得。又此忍辱非实究...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 725字 / 498 浏览 / 更新时间：2022年10月24日尔时，十方各过十万佛刹尘数世界，有世界名无量慧、次名幢慧、次名地慧、次名胜慧、次名灯慧、次名金刚慧、次名安乐慧、次名日慧、次名清净慧、次名梵慧。其佛号常住眼、次号无量眼、次号真实眼、次号不动眼、次号天眼、次号清净眼、次号安谛眼、次号明相眼、次号无上眼、次号净光...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3380字 / 498 浏览 / 更新时间：2022年11月24日财者，信等七种出世间之法财也。一切众生行此七法，资成道果，故谓之财。 一、信财，信即信心。谓信能决定受持正法，以为成佛之资，故名信财。 二、进财，进即精进。谓未能见真谛理，而一心精进求出离道，以为成佛之资，故名进财。 叁、戒财，戒即戒律。谓戒为解脱之本，能防...
《三藏法数》 / 325字 / 496 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时，诸菩萨众，及一切世界诸王，咸作是念：“何等是一切诸佛地？佛境界？佛持？佛行？佛力？佛无畏？佛三昧？佛自在？佛胜法示现菩提？佛眼、耳、鼻、舌、身、意诸根？佛光明音声？佛智海？世界海？众生海？法界方便海？佛海？波罗蜜海？法门海？化身海？佛名号海？佛寿量海？一...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2694字 / 496 浏览 / 更新时间：2022年11月24日若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者。于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。于说如来藏。如来法身不思议佛境界及方便说。心得决定者此则信解说二圣谛。如是难知难解者。谓说二圣谛义。何等为说二圣谛义。谓说作圣谛义。说无作圣谛义。说作圣谛义者。是说有量四圣谛。何以故。非因他能知一切...
《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 389字 / 494 浏览 / 更新时间：2022年10月26日一、无始生死根本，谓众生经无穷劫，流转生死，求其初始，实不可得。但迷失本性，即随生死，故名无始生死。根本者，即是攀缘之心。经云：用攀缘心为自性者。是也。 二、无始菩提涅槃元清净体，梵语菩提，华言道。梵语涅槃，华言灭度。谓性净理体，虚融寂灭，不迁不变，无始无终...
《三藏法数》 / 150字 / 493 浏览 / 更新时间：2025年06月09日昔者菩萨，与五百商人，俱入巨海欲采众宝。入海数月，其所获宝，重载盈舟。将旋本土，道逢飘风，雷电震地，水神云集，四周若城，眼中出火，波涌灌山，众人嚾啼曰：“吾等死矣！”恐怖易色，仰天求哀。菩萨怆然，心生计曰：“吾之求佛，但为众生耳。海神所恶，死尸为甚。危命济众，斯...
《六度集经》 / 421字 / 493 浏览 / 更新时间：2022年06月27日佛说菩萨戒十二时竟。文殊师利白佛言：“菩萨用何功德得是十住？唯愿天中天分别说之。” 佛言：“善哉，善哉！文殊师利菩萨摩诃萨！多所忧念、多所安隐。吾当为汝具说其要，谛听谛受。” 文殊师利言：“受教。” 佛言：“有十住菩萨功德，各有高下，自有次第。” 文殊师利言：...
《佛说菩萨十住经》 / 1986字 / 493 浏览 / 更新时间：2022年09月14日尔时，佛威神力故，十方一切世界、诸四天下、一一阎浮提，皆有如来坐菩提树，无不显现。彼诸菩萨承佛神力，说种种法，皆悉自谓在于佛所。 尔时，如来以自在神力，不离菩提树座及须弥顶妙胜殿，上夜摩天宫宝庄严殿，趣兜率天宫一切宝庄严殿。时，彼天王遥见佛来，即于殿上，敷如...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8713字 / 493 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时世尊告圣者大慧菩萨摩诃萨言：“大慧！汝应谛听，受持我楞伽经咒，是咒过去未来现在诸佛，已说今说当说。大慧！我今亦说，为诸法师受持读诵楞伽经者，而说咒曰： 兜谛兜谛 祝谛祝谛 苏颇谛苏颇谛 迦谛迦谛 阿摩利 阿摩谛 毗摩梨毗摩梨 尼弥尼弥 奚弥奚弥 婆迷婆迷...
《入楞伽经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 793字 / 492 浏览 / 更新时间：2023年01月13日尔时，文殊师利菩萨问觉首菩萨言：“佛子！心性是一，云何能生种种果报？或至善趣，或至恶趣；或具诸根，或不具者；或生善处，或生恶处；端正丑陋，苦乐不同；业不知心，心不知业；受不知报，报不知受；心不知受，受不知心；因不知缘，缘不知因；智不知法，法不知智？” 尔时，觉...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 4028字 / 491 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，功德林菩萨摩诃萨复告诸菩萨言：“佛子！菩萨摩诃萨有十种藏，三世诸佛之所演说。何等为十？信藏、戒藏、惭藏、愧藏、闻藏、施藏、慧藏、正念藏、持藏、辩藏。是为十。 何等为菩萨信藏？此菩萨信一切法空无真实、信一切法无相、信一切法无愿、信一切法无作者、信一切法不...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5659字 / 491 浏览 / 更新时间：2022年11月24日“佛子！何等为菩萨摩诃萨第三等诸佛回向？此菩萨摩诃萨随顺学过去、未来、现在诸佛回向。此菩萨修菩萨行时，见好恶色，其心清净而无憎爱；欢喜悦乐，起无坏心，离诸忧恼；得正直心，身意柔软，诸根清凉。此菩萨得如是乐时，回向诸佛，作如是念：“一切诸佛虽有无上净妙快乐，复愿诸...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9145字 / 490 浏览 / 更新时间：2022年11月24日五蕴即色、受、想、行、识也。蕴者，积聚之义。谓由积聚色等五法，以成色身也。实相者，真如无妄之理也。即此五蕴，而是实相之理，故名五蕴实相也。 一、色蕴实相，色即质碍之义。谓色是质碍幻色，实是般若真空，即幻色而明真空，是名色蕴实相。（梵语般若，华言智慧。） 二、...
《三藏法数》 / 288字 / 489 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时，即于东方有大光明，金色晃耀照王舍大城迦兰多竹林精舍，乃至三千大千世界皆作金色。而此世界所有诸天——护世四王、释提桓因，乃至他化自在天王、大梵天王——及日月星辰末尼灯烛，所有光明皆不能及，除佛世尊及彼灌顶受职菩萨二...
《大乘理趣六波罗蜜多经》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 8001字 / 489 浏览 / 更新时间：2022年07月30日如是我闻： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，及诸菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇数。尔时，世尊于中夜后入广大光明照三昧；是时文殊师利法王子，于中夜后入大光明照三昧；弥勒菩萨于中夜后亦入遍炬三昧。是时世尊从三昧起，与舍利弗于中夜后共出其房，到...
《不退转法轮经》 / 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 / 5920字 / 488 浏览 / 更新时间：2022年07月22日此世界海下方，次有世界海，名莲华妙香胜藏；中有佛刹，名宝师子光，佛号明照法界；于彼如来大众海中，有菩萨名光照分别法界，为佛光明所开发已，与世界海尘数菩萨眷属围绕，来向佛所；兴十种一切宝光明云，悉皆弥覆，充满虚空，十种一切香光明云、十种诸佛师子吼云、十种一切佛刹...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 10135字 / 486 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，佛神力故，十方各过万佛世界尘数刹外；彼有世界，名坚固宝；次名坚固乐；次名坚固宝王；次名坚固金；次名坚固摩尼；次名坚固金刚；次名坚固莲华；次名坚固青莲华；次名坚固栴檀；次名坚固香。其佛号寿无尽幢；次号风幢；次号清白幢；次号威仪幢；次号明相幢；次号常幢；次号...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3914字 / 485 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，金刚幢菩萨承佛神力，入菩萨明智三昧正受。入正受已，十方各过百万佛刹微尘数等世界之外，各见百万佛刹微尘数诸佛；是诸如来，悉号金刚幢。 时，彼诸佛告金刚幢菩萨言：“善哉！善哉！佛子！乃能入是菩萨明智三昧正受。善男子！十方各百万佛刹微尘数等世界诸佛，加汝神力...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7623字 / 485 浏览 / 更新时间：2022年11月24日复次，菩萨摩诃萨作无量亿那由他阿僧祇，大众施会，离恶清净，诸佛所叹。普净众生永离众恶，净三业迹，生萨婆若；无量境界，皆悉清净，无量百千亿那由他布施之具，皆悉庄严而以惠施。菩萨摩诃萨以大施会所摄善根，回向众生：令一切众生，悉得无上菩提之心，行无量施，皆悉清净；令...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9218字 / 485 浏览 / 更新时间：2022年11月24日思即心思，议即口议。谓十种法皆不可心思口议也。 一、最胜身相不思议，谓如来身相，最胜清净，积集无量福智，严具一切胜妙功德，如大圆镜，现众色像，如虚空界，普摄一切，令诸众生，超越分别，离诸疑悔，信解清净，发希有想，故名最胜身相不思议。 二、妙好音声不思议，谓如...
《三藏法数》 / 779字 / 484 浏览 / 更新时间：2025年06月09日佛子！何等为菩萨摩诃萨第八如相回向？佛子！此菩萨摩诃萨成就念智安住不动，离痴正念直心不动，成就坚固不可坏业，一切智境界得不退转，得大乘勇猛无畏之心，修习无尽善根，积集胜妙善根，修白净法，增长大悲，得正直宝，常能正念一切诸佛白净法回向，心不退转。乐求菩萨道，巧妙...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8103字 / 484 浏览 / 更新时间：2022年11月24日如是我闻。一时佛在舍卫国给孤独园精舍。与八千比丘僧菩萨万人。皆着衣持钵游行乞食。食已至阿兰若处。加趺而坐。 尔时世尊怡然微笑。时长老摩诃迦叶。从座起整衣服。长跪合掌而白佛言。世尊。我从昔来未曾见佛无缘而笑。愿见哀愍告示我等。 佛告迦叶。见阿兰若处。十方诸佛...
《佛说十二头陀经》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 2136字 / 484 浏览 / 更新时间：2023年02月09日一、世间般若，谓诸菩萨，唯依读诵书写，为他演说叁乘道教，劝正修行，灭除烦恼惑业，不行寂静真实般若，常行有见有相般若。如是般若，有取有着，是名世间般若。（有见有相般若，即世间之智。如劬宾大臣分阎浮提七分而能息诤，智满祖师云：正取世间之智，为般若也。） 二、出世...
《三藏法数》 / 196字 / 483 浏览 / 更新时间：2025年06月09日天台五时者，乃天台智者大师以如来所说一代圣教，判为五时也。谓如来成道，最初为大菩萨说华严经。次于鹿苑，为接引二乘，说四阿含等经。次于方等，说楞伽等诸大乘经，令诸二乘耻小乘，而慕大法。次说般若经，遣除二乘执情。后说法华、涅槃二经，开示众生，咸得作佛。故为五时也...
《三藏法数》 / 730字 / 483 浏览 / 更新时间：2025年06月09日昔者菩萨，位为天王，精存微行，志进若流，每到斋日，乘于马车巡四天下，宣佛奥典开化众生，消其瑕秽，令崇如来．应仪．正真觉．天中之天．众圣中王．道教之尊，可离三涂众苦之原。调达亦为魔天王，行四天下，教人为恶从心所欲，无有太山殃祸之报。行逢菩萨，问曰：“子何行乎？”答...
《六度集经》 / 276字 / 483 浏览 / 更新时间：2022年06月27日又放光明名爱乐，彼光觉悟一切众， 心常爱乐诸如来，无上法宝清净僧， 常会十方诸佛前，逮成无上深法忍。 教化无量群生类，心常念佛深妙法， 开发众生菩提心，因是得成爱乐光。 又放光明名德聚，彼光觉悟一切众， 普行种种无量施，以此愿求无上道， 随其所求...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7449字 / 483 浏览 / 更新时间：2022年11月24日如是我闻。一时薄伽梵住筏罗痆斯大城广博大园。与苾刍众五千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。逮得已利断诸有结。复有菩萨摩诃萨五百人俱。 尔时世尊满月十五日而坐说法。其众会有无量俱胝那庾多百千有情。婆罗门刹利梵志尼乾子等。及余外道戏论幻术居尸林纳衣持牛戒者居...
《菩提场庄严陀罗尼经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 10153字 / 483 浏览 / 更新时间：2023年04月05日尔时佛告宝手菩萨言：“如来、应供、等正觉有随形好，名曰海王，彼出光明，名曰明净，七百万阿僧祇光以为眷属；又菩萨摩诃萨于兜率天，放大光明，名曰幢王，普照十世界微尘数刹，遍照彼处地狱众生，灭除苦痛，令彼众生十种眼、耳、鼻、舌、身、意，诸根行业皆悉清净，彼诸众生见光...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2751字 / 482 浏览 / 更新时间：2022年11月24日一、不杀戒，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。 二、不偷盗戒，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。 叁、不邪淫戒，谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；...
《三藏法数》 / 223字 / 481 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时，普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨言：“佛子！菩萨摩诃萨成就十种忍，能得一切无碍忍地，又得一切诸佛无尽无碍之法；何等为十？所谓：随顺音声忍、顺忍、无生法忍、如幻忍、如焰忍、如梦忍、如响忍、如电忍、如化忍、如虚空忍。佛子！是为菩萨摩诃萨十种忍；过去诸佛已说、未来诸佛...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7005字 / 480 浏览 / 更新时间：2022年11月24日佛子！一切诸佛，有十种佛事，无量无边不可思议，一切天人，不能称量，三世一切声闻、缘觉所不能说，除佛神力。何等为十？一切诸佛，于无量无边虚空、法界等一切世界兜率天上，修菩萨行而作佛事。无量妙色、无量功德、无量光明、无量音声、无量清净音声、无量三昧、无量智慧境界，...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8301字 / 480 浏览 / 更新时间：2022年11月24日观即定心运想之谓也。修行之人，未得正定，于不净法犹生染心，故作此二观，遣其着心也。 一、死尸臭烂不净观，谓修行之人，于闲静处，运心观想死尸臰烂不净之相，心生猒恶。我身不净，亦复如是，云何着是色欲，贪求无猒。况命如电逝，须臾难保，一息不来，与彼何异。由观臰烂不...
《三藏法数》 / 234字 / 479 浏览 / 更新时间：2025年06月09日梵语阿难，华言庆喜。经云：佛语文殊师利言：阿难事我二十余年，具足八种不可思议。是故，我称阿难比丘为多闻藏。（梵语文殊师利，华言妙德。梵语比丘，华言乞士。） 一、不受别请，谓阿难事佛二十余年，虽多闻第一，出诸弟子之上，动必随众，未尝受别施主之请，背众而食也。...
《三藏法数》 / 474字 / 477 浏览 / 更新时间：2025年06月09日文殊师利菩萨白佛言：惟愿演说诸佛名号，及本昔所发殊胜大愿。佛言：东方过此十恒沙等佛土之外，有世界名净琉璃，彼土有佛，名药师琉璃光如来。本行菩萨行时，发十二大愿。（梵语文殊师利，华言妙德。菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。梵语琉璃，华言青色宝。） 一愿，愿我...
《三藏法数》 / 1534字 / 476 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时世尊为化父王现神变已，时彼会中有诸阿修罗王，瞩是瑞相，心各踊悦，复见色界诸天子等广大供养，深生随喜。时有上首尾摩唧怛啰阿修罗王而作是言：“我今于佛最初供养。”以神通力于彼园中，即时化作六十那庾多众宝网幔，杂色间饰弥覆空中。宝幔之下复现六十那庾多宝庄严地，宝地...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3883字 / 476 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时会中诸菩萨众。咸起是念。此金刚手大秘密主菩萨摩诃萨。往昔于何佛世尊所。亲近听受深种善根。复修何等广大誓愿乃能如是。具大辩才善说诸法。 尔时世尊。知诸菩萨心疑念已。即告寂慧菩萨言。善男子。我念过去世中。经阿僧祇劫。复过阿僧祇数无量无边不可思议劫前。有劫名善...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1843字 / 476 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。如佛世尊化所化事。汝秘密主。可能随作诸化事邪。金刚手菩萨言。今佛现前为我作证。所有殑伽沙数等。诸佛如来诸有化事。而我亦能随佛施作。所谓种种色相游戏神通。但以宿世深心清净而为毕竟。 尔时寂慧菩萨。复白金刚手菩萨大秘...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1281字 / 476 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时世尊住王舍城竹林精舍。有一比丘身患恶疮，形体周遍脓血交流，众所恶见人不亲近，移置疏弊低小房下。世尊知已即以神力，蔽诸大众令无知者，如来独往病比丘所，善言慰喻须水洗之。时帝释天主与诸天子，在善法堂评议政事，佛以威神加被令知，即以无量百千眷属，作天妓乐前后围绕...
《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 649字 / 475 浏览 / 更新时间：2022年06月14日佛将入灭，语阿难大众言。我灭度后，汝当精勤教诫我诸眷属，早求出离，此生空过，后悔无追。时阿难闻佛语已。悲哽呜咽，举体迷闷，时阿泥楼豆。安慰阿难曰，如来灭度时至，今日则有，明旦则无。汝依我语，咨启四问，阿难问已。佛言，汝致四问，为最后问，大能利益一切世间。汝等...
《三藏法数》 / 545字 / 474 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时座中有菩萨名曰信解脱。过去无央数阿僧祇劫为紧陀罗王。须弥山北过琉璃山。琉璃山北过小铁围山。铁围山北有大黑山。紧陀罗王在中治化。过去无数恒沙诸佛。亦不睹见亦不闻法。亦无有圣众教化。无日月星辰光明所照由昔积福一施之报。居在七宝宫殿寿命极长。何以故。本在人间值遇...
《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 1037字 / 474 浏览 / 更新时间：2022年11月01日尔时，智首菩萨问文殊师利言：“佛子！云何菩萨不染身、口、意业，不害身、口、意业，不痴身、口、意业，不退转身、口、意业，不动身、口、意业，应赞叹身、口、意业，清净身、口、意业，离烦恼身、口、意业，随智慧身、口、意业？云何菩萨生处成就，姓成就，家成就，色相成就，念...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3664字 / 473 浏览 / 更新时间：2022年11月24日“彼香河中间一切平正，诸妙宝树以为庄严，杂种宝幔弥覆其上，一切菩萨愿力所起、佛所护念三世庄严而庄严之。” 尔时，普贤菩萨以偈颂曰： 卢舍那佛遍十方，出一切化庄严身， 彼亦不来亦不去，佛愿力故皆悉见。 一切佛刹微尘中，无量佛子修诸行， 悉受清净国土记，见...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5322字 / 473 浏览 / 更新时间：2022年11月24日一、智门，谓菩萨以大智慧，善知一切众生根性，随顺调伏，令其解脱，是为菩萨智门。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。） 二、慧门，谓菩萨以大妙慧，为诸众生分别宣说深法句义，亦欲令其开发慧性，照了万法本来空寂，是为菩萨慧门。 叁、陀罗尼门，梵语陀罗尼，华言总持...
《三藏法数》 / 221字 / 472 浏览 / 更新时间：2025年06月09日说诸大菩萨，所行无上事， 无数那由他，首陀会诸天， 于上虚空中，心皆大欢喜， 咸以恭敬心，众妙供养佛。 那由他菩萨，欢悦无有量， 烧诸奇妙香，灭除诸烦恼。 他化自在王，与诸天大众， 住在虚空中，心皆大欢喜， 咸以恭敬心，种种设供养， 各散众宝...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9405字 / 472 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，世尊从两足相轮放百亿光明，遍照三千大千世界，百亿阎浮提、百亿弗婆提、百亿拘伽尼、百亿郁单越、百亿大海、百亿金刚围山、百亿菩萨生、百亿菩萨出家、百亿佛始成正觉、百亿如来转法轮、百亿如来般泥洹、百亿须弥山王、百亿四天王天、百亿三十三天、百亿时天、百亿兜率陀天...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6003字 / 471 浏览 / 更新时间：2022年11月24日诸菩萨闻是，第四地行法， 心皆怀喜悦，踊跃无有量。 雨天众宝华，氛氛如雪下， 咸赞言善哉，金刚藏大士。 他化自在王，与诸眷属等， 于上虚空中，心皆大欢喜。 放众妙光明，作天诸妓乐， 歌叹佛功德，及诸菩萨众。 天诸采女等，各以清妙音， 同声称赞...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11306字 / 471 浏览 / 更新时间：2022年11月24日一、谤大乘，大乘即佛菩萨所乘之法也。谓人宿无善种，不能信受如来之法，而于大乘经典，妄生谤毁；既无修种之因，当受地狱之报。如世重病，实难治也。 二、五逆罪，逆者违悖天理也。谓人于父母，当竭力孝养，以报其恩，而反害之。僧之和合，得成道业，利益于人，反离间而破散之...
《三藏法数》 / 314字 / 470 浏览 / 更新时间：2025年06月09日涅槃，梵语具云摩诃般涅槃那，华言大灭度。大即法身，灭即解脱，度即般若，是乃叁德秘密理藏也。此之理藏，在诸佛不增，在众生不减，而有八种法味。故泥洹经立此八味之名也。（法味者，谓诸法中之义味也。） 一、常住，谓此涅槃之理，彻叁际以常存，亘十方而常在。故曰常住。（...
《三藏法数》 / 321字 / 470 浏览 / 更新时间：2025年06月09日如是我闻： 一时佛在王舍城法野菩提道场，坐金刚摩尼宝师子之座，有菩萨摩诃萨众周匝围绕，复有十佛刹百千俱胝那由他众听佛说法。 尔时，会中有一菩萨摩诃萨，名不思议光王，即从座起，瞻视大会诸菩萨已而白众言：“汝诸佛子，今当谛听！此娑婆世界满一大劫，较量时分，是彼...
《佛说较量一切佛刹功德经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 618字 / 468 浏览 / 更新时间：2022年10月09日梵语菩提，华言道。经云：婆罗门白佛言：若已发菩提心，有退失否？佛言：发菩提心已，则无退失。当知有叁种菩提。（梵语婆罗门，华言净行。） 一、声闻菩提，谓声闻之人发菩提心也。经云：若人在于声闻行中，虽已自发菩提之心，而不劝化众生发菩提心，亦不习学大乘经义。以是行...
《三藏法数》 / 266字 / 467 浏览 / 更新时间：2025年06月09日昔者菩萨，伯叔齐志，俱行学道，仰慕诸佛难逮之行，诵经释义开导六冥，练弃内垢，止观寂定。每闻诸国闇于三尊，辄往导化，令奉六度正真妙行。时有大国，其王乐道，众妖诱之授其邪伪，率土承风，皆事蛊道，风雨不时，妖怪首尾。菩萨伯叔自相谓曰：“吾之本土，三尊化行，人怀十善，...
《六度集经》 / 553字 / 467 浏览 / 更新时间：2022年06月27日法四依者，谓依凭正法，则能成就万行之因，满足菩提之果也。（梵语菩提，华言道。） 一、依法不依人，依法者，谓依实相等法，修诸波罗蜜行，则能具足清净功德，能至菩提也。不依人者，如涅槃经云：魔王尚能假化作佛，况能不作其余之身。是故虽是凡夫，若所说所行，与实相等法相...
《三藏法数》 / 401字 / 466 浏览 / 更新时间：2025年06月09日夫心者众法之原。臧否之根。同出异名。祸福分流。以身为车。以家为国。周旋十方。禀无倦息。家欲难足。由海吞流。火之获新。六邪之残。已甚于蒺䔧田之贼鱼矣。女人佞等三魅。其善为而信置。斯家之为祸也。尊邪𤻀。贱清真。连丛琐。谤圣贤。兴狱讼。丧九亲。家之所由矣。是以上士。...
《法镜经》 / 351字 / 466 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时，佛神力故，十方世界，六种震动，如来威神，法应如是：雨天华云雨、天香云雨、天末香云雨、天鬘云雨、天衣云雨、天宝云雨、天庄严云雨；又自然出天妓乐音，天妙光明普照一切，演出诸天微妙音声。如此四天下夜摩天宫说十行法，佛神力故，十方世界亦复如是。 尔时，十方各过...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3291字 / 466 浏览 / 更新时间：2022年11月24日以此无缚无著解脱心善根，于一业分别知无量诸业种种缘造如一业，一切诸业亦复如是，修习普贤菩萨行业智地。 以此无缚无著解脱心善根，于一法中悉分别知一切诸法；于一切法中亦知一法，分别诸法而不违不着。 以此无缚无著解脱心善根，于一语中悉分别知无量言音，犹如呼响；如...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8050字 / 465 浏览 / 更新时间：2022年11月24日一切菩萨众，闻说上地义， 其心皆清净，欢喜无有量。 各于所坐处，踊住虚空中， 以诸上妙华，散于金刚藏。 咸皆称赞言：“善哉金刚藏， 大智无所畏，善说菩萨地。 解脱月大士，知众心清净， 欲闻第二地，行相之所说。 即请金刚藏，大智愿解说， 第二地...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8799字 / 465 浏览 / 更新时间：2022年11月24日如是我闻。一时佛在极乐佛刹大善法堂中。安庠而坐。尔时无量寿如来应正等觉。告圣观自在菩萨摩诃萨言。善男子所有一切众生。疾病苦恼及短寿者。为利益彼故。所有一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门。若人受持读诵。速得无病长寿安乐。 即时观自在菩萨摩诃萨。从座而起合掌恭敬。白佛...
《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4010字 / 465 浏览 / 更新时间：2023年04月02日复有释提桓因，于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门，而得自在；普称满天，于众生色、如来色身诸功德力清净法门，而得自在；慈眼天，于平等慈云荫覆法门，而得自在；宝光称天，于众光色具足念佛普势法门，而得自在；乐喜髻天，于观众生业报法门，而得自在；乐念净天，于诸佛国具净法...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6267字 / 464 浏览 / 更新时间：2022年11月24日真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述 夫灵心绝待，泯万物而独存。妙行难思，诸缘普现，则实际理地虽不受于一毫，而事相门中不舍于一法。故如来出世，说《金光明经》，依清净心，建解脱行，显出尘之经卷，永廓迷情；示伏藏之宝王，顿圆大用。夫以信相为起教之人，则菩萨无...
《金光明经》 / 377字 / 464 浏览 / 更新时间：2023年01月12日尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受大乘。复有几法于大乘中而能多作。复有几法于大乘中而极难作。复有几法增长大乘。复有几法于大乘中而为障难。世尊。复以何缘说名大...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4317字 / 463 浏览 / 更新时间：2022年11月02日尔时，诸菩萨大会中，有诸菩萨作如是念：“诸佛刹土不可思议，诸佛净愿不可思议，诸佛种姓不可思议，诸佛出世不可思议，诸佛法身不可思议，诸佛音声不可思议，诸佛智慧不可思议，诸佛神力自在不可思议，诸佛无碍住不可思议，诸佛解脱不可思议。” 尔时，世尊知诸菩萨心之所念，即...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6943字 / 463 浏览 / 更新时间：2022年11月24日佛在摩竭提国寂灭道场，初始得佛，普光法堂，坐莲华藏师子座上，善觉智无二念，了达法性、住佛所住、等诸如来至无碍趣具不退法无坏境界，住不思议等达三世，与十佛国土微尘数等大菩萨俱，尽一生补处，悉从他方世界来集，了众生性，深入法界，常善思量世间涅槃，明了业报众生心行，...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3084字 / 462 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言：“佛子！谛听，谛听，善思念之，当为汝说如来相海。 如来顶上有大人相，名曰明净，三十二宝以为庄严，普放无量大光明网，遍照一切十方世界。 如来顶上有大人相，名曰普照佛方便海，圆满杂宝以为庄严，种种摩尼宝王庄严，金刚光明世界所起，...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5809字 / 462 浏览 / 更新时间：2022年11月24日菩萨摩诃萨以此善根如是回向：不着色故回向；不着声、香、味、触、法故回向；不求生天故回向；不求欲乐故回向；不着欲境界故回向；不求眷属故回向；不求自在故回向；不求生死乐故回向；不着生死故回向；不着死此生彼故回向；不求三有乐故回向；不求欲相应故回向；不求乐处故回向；...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8493字 / 462 浏览 / 更新时间：2022年11月24日藏即含藏之义。谓经律论等皆能含藏无量法义故也。 一、素呾缆藏，梵语素呾缆，即修多罗，华言契经。谓上契诸佛之理，下契众生之机也。经者，法也、常也。十界同遵之谓法，叁世不易之谓常。经云：若彼有情，乐处山林，常居闲寂，修静虑者，而为彼说素呾缆藏。是也。（十界者，佛...
《三藏法数》 / 478字 / 461 浏览 / 更新时间：2025年06月09日首楞严叁昧，梵语首楞严，华言健相分别；梵语叁昧，华言正受，亦云正定。谓菩萨住是叁昧，则于诸叁昧行相、多少、浅深，悉能分别了知；而一切魔恼，不能破坏，是名首楞严叁昧。 宝印叁昧，谓菩萨住是叁昧，于一切叁昧，悉能印证；然诸宝中法宝为最，今世后世，乃至涅槃，能为利...
《三藏法数》 / 5399字 / 461 浏览 / 更新时间：2025年06月09日复次佛告舍利子言。于汝意云何。地界与众生界孰为多邪。舍利子白佛言。世尊。地界非多众生界多。佛言。舍利子。如是如是。众生界多。舍利子。假使三千大千世界。所有一切众生若卵生若胎生。若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。乃至普及诸有情界。于一刹那...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3485字 / 461 浏览 / 更新时间：2022年10月24日女人为罪本 能散于资生 若为彼所伏 于乐则何有 女人多谄曲 常怀于嫉妒 乐造作不善 于业得自在 巧言诳于他 常生和合想 无正念思惟 喜赞于欲事 彼暂生柔顺 后则多刚狠 虽珍异庄严 于恩曾不念 设百千众生 咸生于爱乐 自性无有常 犹如彼飞电...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2340字 / 461 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时寂慧菩萨白佛言。世尊。云何名为随入一切法相陀罗尼。佛言寂慧。随入法相者。即是文字无尽随入之智。谓阿字门。随入一切法故。又阿字者。是即诸法出生之门。又阿字者。是即诸法初生后际。又阿字者于一切处成办事业。随起语业。无所了知非无了知。以阿字门随入一切法故。此说是...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1070字 / 460 浏览 / 更新时间：2023年01月30日定即禅定，业即行业，轮有运转摧碾之义。谓如来以禅定诵习之法轮，摧碾一切烦恼惑业，而成无上菩提；亦令众生如说修行，而证道果。故说此叁种定业轮也。（梵语菩提，华言道。） 一、建立修定业轮，谓令众生修行正观，观察无明烦恼起灭之相，及观察世间如幻如化；以安那般那数息...
《三藏法数》 / 268字 / 459 浏览 / 更新时间：2025年06月09日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：“昔者菩萨为大国王，名曰普明，慈惠光被，十方歌懿，民赖其休，犹慈子之宁亲也。邻国有王，治法以正，力如师子，走攫飞鸟。宰人亡肉，晨奔市索，路睹新尸，取之为肴，味兼畜肉。后日为馔，甘不如焉。王责太官，宰人归诚叩头...
《六度集经》 / 2198字 / 459 浏览 / 更新时间：2022年06月27日如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。复有八大菩萨摩诃萨。其名曰。 妙吉祥菩萨摩诃萨。圣观自在菩萨摩诃萨。慈氏菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。金刚手菩萨摩诃萨。除盖障菩萨摩诃萨。地藏菩萨摩诃萨。以为上首。复有诸大菩萨摩...
《佛说八大菩萨经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 693字 / 459 浏览 / 更新时间：2022年11月22日一、生因，生即发生。谓本具法性之理，则能发生一切善法。如谷麦等种，能生芽孽，是名生因。 二、了因，了即照了。谓以智慧照了法性之理，如灯照物，了了可见，是名了因。
《三藏法数》 / 75字 / 458 浏览 / 更新时间：2025年06月09日一、发心离俗，谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛菩提，而能怀佩道妙，为世福田，是为初净德也。（梵语菩提，华言道。） 二、毁其形好，谓出家之人，剃除须发，毁坏相好，去世俗之尘，衣着如来之法服，具佛威仪，为世福田，是为第二净德也。 叁、永割亲爱，谓投佛出家，割...
《三藏法数》 / 237字 / 458 浏览 / 更新时间：2025年06月09日时净饭王前已谓尊者优陀夷言：“不久我当躬诣佛所，谅惟世尊，他心先鉴。即召释种择吉祥日，于日天子初出之时，我当严驾决定往矣。”时诸释种闻王教敕咸生忻庆，各作是言：“善哉！大王！愿当侍从。” 时净梵王敕令排备象马车乘宝饰辇舆，以净黄土遍覆道路，驾青色车青宝装铰，于其...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 760字 / 458 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时，心王菩萨白佛言：“世尊！所谓：阿僧祇、不可量、无分齐、无周遍、不可数、不可称量、不可思议、不可说、不可说不可说。世尊！云何阿僧祇乃至不可说不可说耶？”佛告心王菩萨言：“善哉！善哉！善男子！饶益众生故，乃能问此如来、应供、等正觉，佛智境界甚深之义。善男子！汝...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5574字 / 458 浏览 / 更新时间：2022年11月24日“佛子！何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向？此菩萨摩诃萨若为王时，得胜国土，安隐丰乐，降伏怨敌，治以正道，如法教化，功盖天下，德覆十方，万国归顺，无敢违命，兵仗不用，自然泰平，以四摄法善摄众生，转轮圣王七宝成就。此菩萨摩诃萨坚固安住自在功德，眷属和睦，不...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8477字 / 458 浏览 / 更新时间：2022年11月24日如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道。及诸菩萨皆悉来会大林精舍重阁讲堂。目连受教往须弥顶。入如意定以大音声。遍告三千大千世界无不闻知。长老舍利...
《佛说出生无量门持经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 3617字 / 458 浏览 / 更新时间：2023年04月05日昔者国王号萨和檀，解曰一切施也，有所求索不逆人意。布施如是，其王名字流闻八方，莫不闻知。时，文殊师利欲往试之，化作年少婆罗门，从异国来诣王宫门，语守门者：“我从远来，欲见大王。”时守门者即白如此。王甚欢喜，即出奉迎，如子见父，前为作礼，便请令坐。问讯：“道人所从...
《六度集经》 / 997字 / 457 浏览 / 更新时间：2022年06月27日复次寂慧。菩萨安处大菩提场师子座已。即放眉间白毫相光普遍照曜。是光名曰警照诸魔。时此三千大千世界。有百俱胝魔众蒙光照触。各各于自所止宫中。身毛悚竖。复于自宫心生逼恼。其光映蔽魔宫暗冥。时彼诸魔乃作是念。何因何缘我等宫殿皆悉暗冥。岂非释迦菩萨坐菩提场。成证阿耨多...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1495字 / 457 浏览 / 更新时间：2023年01月30日复次大秘密主如来于一切法中总略而说有四法印。何等为四。一者诸行无常。为诸沙门婆罗门及长寿天执常语者破常想故。二者诸行是苦。为诸天人计乐想者破乐想故。三者诸法无我。为彼执我诸外道等破其我想。四者涅槃寂静。为诸增上慢者起寻求行破彼增上慢故。此言无常者。即是毕竟无有...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 908字 / 457 浏览 / 更新时间：2023年01月30日释论云：诸小乘经，若有无常、无我、涅槃叁印，印定其说，即是佛说；若无此叁法印印之，即是魔说。如世公文，得印可信，故名叁法印。（梵语涅槃，华言灭度。） 一、无常印，谓世间生死及一切法，皆是无常。众生不了，于无常法中执为常想，是故佛说无常，破其执常之倒，是名无常...
《三藏法数》 / 259字 / 456 浏览 / 更新时间：2025年06月09日一、长寿，谓前世说法时，上中下语一一皆善。若好杀者，以闻法故，而能止杀，是故今世得长寿福德。（上中下语，即经之序分、正宗分、流通分也。） 二、多财，谓前世说法时，上中下语教人布施。若盗窃者，闻法不盗，便能行施，是故今世得多财福德。 叁、端正无比，谓前世说法时...
《三藏法数》 / 252字 / 456 浏览 / 更新时间：2025年06月09日复次寂慧。若诸菩萨为欲对治悭吝过失所缘法者。即起能舍己之所有心住。若为对治破戒过失所缘。即起持戒心住。若为对治瞋恚过失所缘即起坚固忍辱心住。若为对治懈怠过失所缘。即起精进成办如来胜力心住。若为对治散乱过失所缘。即起获得如来禅定心住。若为对治染慧过失所缘。即起圆...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1809字 / 456 浏览 / 更新时间：2023年01月30日弟子所说诵第四品 四百九十、 如是我闻： 一时，佛住摩竭提国那罗聚落。 尔时，尊者舍利弗亦在摩竭提国那罗聚落。 时，有外道出家名阎浮车，是舍利弗旧善知识，来诣舍利弗，问讯、共相慰劳已，退坐一面，问舍利弗言：“贤圣法、律中，有何难事？” 舍利弗告阎浮车...
《杂阿含经（五十卷）》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11410字 / 455 浏览 / 更新时间：2022年06月28日尔时，十方各过百佛世界微尘数刹，一一方各十世界，其世界名因陀罗；次名莲华；次名众宝；次名优钵罗；次名妙行；次名善行；次名欢喜；次名星宿；次名无厌慈；次名虚空。其佛号不变月；次号无尽月；次号不动月；次号香风月；次号自在天月；次号清净月；次号无上月；次号星宿月；次...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1832字 / 454 浏览 / 更新时间：2022年11月24日复次海意。复有二法。于大乘中而能多作。一者精进修七觉支。二者深心说觉支法。复有二法难作。一者不住尽智。二者无生智忍。复有二法多作。一者善行正道。二者善知非道不行。复有二法难作。一者修向道智。二者安立正道。复有二法多作。一者随顺缘生之法。二者离二边见。复有二法难...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4088字 / 453 浏览 / 更新时间：2022年11月02日诸佛子！饶益世界如是等四谛名有四十亿百千那由他，随诸众生所应调伏，作如是说。 诸佛子！如娑婆世界所言苦谛者，于鲜少世界，或名恶逆心、或名不长慧、或名邪念、或名流转、或名无惭愧、或名贪根、或名炽然、或名刺棘、或名火山、或名忧恼。所言苦集谛者，或名广地、或名来起...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1134字 / 453 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，天帝释白法慧菩萨言：“佛子！初发心菩萨为成就几功德藏？” 法慧答言：“佛子！是处甚深！难知、难信、难解、难说、难通、难分别，虽然，我当承佛神力，具足演说。佛子！假使有人供养东方阿僧祇世界众生一切乐具乃至一劫，然后教令净修五戒，南、西、北方，四维，上、下，...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11587字 / 453 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时尊者。十力迦叶。游行到彼置宝钵所。见是事已。即诣光明长者舍。问长者言。汝置宝钵于其路左。当何所用。光明长者。即以前缘。具白尊者。是时十力迦叶。作是思惟。我闻善贤长者信重外道先造杀业。光明长者。今于此地为作福事。我今不应弃此钵去。宜现神力。令光明长者。圆满志...
《佛说光明童子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3689字 / 453 浏览 / 更新时间：2022年12月07日朕惟如来演大乘教。开方便门。千经万法。无非为济度群生。使不沦业报。佛顶尊胜总持经咒者。一切如来智印。广大慈悲。甚深希有。普利昏迷。实巨海之津梁。幽暗之日月。饥渴之饮食也。世间善男子善女人一切众生。能发菩提心持诵佩服者。其福德种种无尽。永脱诸恶苦趣。从无始以来百...
《佛顶尊胜陀罗尼经》 / 350字 / 453 浏览 / 更新时间：2023年04月02日尔时，普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言：“佛子！菩萨摩诃萨有十种明。何等为十？此菩萨摩诃萨悉知三千大千世界众生心念，所谓：善心、不善心、无记心、广心、狭心、恶心、胜心、顺生死心、背生死心、声闻心、缘觉心、菩萨心、声闻行心、缘觉行心、菩萨行心、天心、龙心、夜叉心、乾闼婆...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3744字 / 452 浏览 / 更新时间：2022年11月24日他化自在王，诸天及菩萨， 闻说此上行，心皆大欢喜。 雨上妙华香，幡盖宝璎珞， 真妙摩尼珠，散佛及大众。 天女于空中，作种种妓乐， 供养于如来，并及诸菩萨。 同以微妙音，歌颂佛功德： 一切智慧者，众生中最尊， 哀愍世间故，现诸神通力， 华香珍宝...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9334字 / 452 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时世尊。即诣波罗奈国仙人堕处鹿野苑中。到已现身各各处于众师子座。是时梵王帝释诸大菩萨。一一各见如来在我所施座中。处于座上转大法轮。是彼诸众咸生清净欢喜之心。皆悉不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是时世尊安处最上师子座已。即时十方无边世界皆悉震动。有大光明普遍照曜。...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1126字 / 451 浏览 / 更新时间：2023年01月30日（亦名二乘四倒，出涅槃经并宗镜录） 四枯者，表二乘四倒也。所言枯者，以二乘观无常苦空无我等，则烦恼有朽灭不生之义，故名为四枯也。（二乘者，声闻乘、缘觉乘也。） 一、常计无常，常者，即法身常住之义；无常者，即变异也。谓声闻、缘觉为无明之惑所覆，于如来常住法身中，...
《三藏法数》 / 320字 / 450 浏览 / 更新时间：2025年06月09日布施乃破悭贪之前阵，入正道之初门。菩萨能行此者，则获十种利益也。 一、降伏悭吝，谓修菩萨行者，若能布施，则悭鄙吝惜之心，自然降伏，不复萌动矣。 二、舍心相续，谓修菩萨行者，行于布施，财虽匮乏，而喜舍之心，无有间断也。 叁、同其资产，谓修菩萨行者，施心无量，观...
《三藏法数》 / 437字 / 450 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时尊者大目乾连。礼彼佛足作是白言。世尊。我今悔罪我今悔罪。我于释迦牟尼如来无量音声清净妙轮。辄欲度量我斯深罪。又复世尊。我所来此几何远邪。彼佛答言。大目乾连。汝过九十九殑伽沙数等世界已。到此刹中。大目乾连白言。我此所来而极遥远。身力疲懈不能还复本刹土中。彼佛...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4008字 / 450 浏览 / 更新时间：2023年01月30日菩萨摩诃萨施种种盖，所谓：尊重人盖，种种妙宝而庄严之，于无量无边严饰盖中最为第一；众宝为竿，金网罗覆，杂宝璎珞周匝垂下，悬众宝铃，净琉璃珠微动相扣，出和雅音，白净宝网而绞络之，百千清净众杂宝网罗覆其上，无量百千亿杂宝庄严，无量亿那由他沉水栴檀坚固香熏，阎浮檀金...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8754字 / 449 浏览 / 更新时间：2022年11月24日尔时，功德林菩萨摩诃萨承佛神力，入菩萨善伏三昧。入三昧已，十方各过万佛世界尘数刹外，各见万佛世界尘数诸佛；是诸如来，皆号功德林。时，彼诸佛告功德林菩萨言：“善哉！善哉！佛子！乃能入是善伏三昧。十方各万佛刹尘数诸佛加汝神力故，能入是善伏三昧；卢舍那佛本愿力故、威...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8352字 / 448 浏览 / 更新时间：2022年11月24日闻如是： 一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中。平旦从诸比丘，被袈裟持应器入城分卫。佛行向富迦罗越门，富迦罗越有子，年十六，名曰逝，时在第三门内遥见佛来，身有奇相容貌端正，心意安静诸根寂寞，项中光出影耀殊绝，炎明炽盛，若日之净月盛满时悉照门内。 逝见佛如是，心中欢喜...
《佛说逝童子经》 / 1381字 / 447 浏览 / 更新时间：2022年12月01日尔时世尊告命者奢利弗言。奢利弗。此诸菩萨熏修诸法。所谓诸菩萨母。菩萨昔行菩萨摄受。有法本名不染着陀罗尼。如是语已。命者奢利弗白佛言。世尊。言陀罗尼。陀罗尼者此何句义。为陀罗尼非陀罗尼。世尊。为方处非方处。如是语已。 佛告命者奢利弗言。甚善甚善。奢利弗。如汝发...
《合部金光明经》 / 隋大兴善寺沙门释宝贵合隋阇那堀多译 / 774字 / 446 浏览 / 更新时间：2023年01月12日周者，周匝四方，上下四维也。经云：如来于阎浮提林微尼园，示现从母摩耶而生，生已，即周行七步，唱如是言：我于天、人、阿修罗中，最尊最上。父母人天，见已惊喜，生希有心，而诸人等，谓是婴儿。而我此身，无量劫来，久离是法。如来身者，即是法身，非是肉血筋脉骨髓之所成立...
《三藏法数》 / 468字 / 445 浏览 / 更新时间：2025年06月09日复次舍利子。如来于过去世中。以无著无碍智见。随转所转。云何舍利子。谓过去世诸佛刹中。若成若坏彼一切事。如来以算数方便而悉能知。又佛刹中所有一切药草树林而悉能知。又佛刹中所有一切众生众类众生施设。而悉能知。又佛刹中所有一切众生。种种性行种种色相周遍广大。而悉能知...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2189字 / 445 浏览 / 更新时间：2022年10月24日一、修习梵行先苦后乐，梵即净也。谓人不辞劳苦，修习净行，净行既立，则能证于道果，而得涅槃之乐，故名修习梵行先苦后乐。（梵语涅槃，华言灭度。） 二、诵习经文先苦后乐，谓人不辞劳苦，口诵经文，心习其义；其义习熟，则能如说修行，证于道果，而得涅槃之乐，故名诵习经文...
《三藏法数》 / 249字 / 444 浏览 / 更新时间：2025年06月09日佛为世尊功德巍巍。愍念众生为之伤悲。时与弟子大士相追。止处乐音广有所开。有一母人贫老伛偻。长跪问佛。五阴六衰会合我身悉为是谁。来何所从去何所归。惟愿世尊。为我思惟。佛言善哉。宜识其几。诸法因缘识之者希。譬如钻火两木相揩。火不从钻亦不从燧。火出其间赫赫甚辉。还烧...
《佛说老母女六英经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 372字 / 444 浏览 / 更新时间：2022年12月09日尔时会中有诸菩萨咸起是念。此金刚手菩萨大秘密主。其何久近当得成就阿耨多罗三藐三菩提果邪。所居佛土当何名字。菩萨成佛复名何等。眷属圆满其数几何。 尔时世尊知诸菩萨心所念已。即时微笑。法尔诸佛现微笑时必有因缘。尔时世尊。从其面门放种种色广大光明。所谓青黄赤白红紫...
《佛说如来不思议秘密大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1383字 / 444 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时，如来威神力故，十方一切诸佛世界诸四天下，一一阎浮提，皆有如来坐菩提树下，无不显现。彼诸菩萨各承佛神力，说种种法。皆悉自谓：在于佛所。 尔时，世尊威神力故，不起此座，升须弥顶，向帝释殿。尔时，帝释遥见佛来，即于妙胜殿上，敷置众宝师子之座。以万种杂宝而庄严...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 722字 / 443 浏览 / 更新时间：2022年11月24日如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决定实有。如是观察。是大义利。又复思惟。所有世间。天人魔梵沙门婆罗门等界中。而...
《佛说分别缘生经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 852字 / 442 浏览 / 更新时间：2023年01月30日一、正因，正谓中正，中必双照，叁谛具足，故名正因。（中正者，离于边邪也。双照者，照空照假也。空谓荡一切相，即是真谛；假谓立一切法，即是俗谛；非空非假，即是中谛。故云叁谛具足。） 二、缘因，缘即缘助，谓一切功德善根，资助了因，开发正因之性，故名缘因。（了因者，...
《三藏法数》 / 129字 / 441 浏览 / 更新时间：2025年06月09日菩萨摩诃萨见有人来乞手足指，如坚固精进菩萨、阎浮提自在王金光菩萨等无量菩萨摩诃萨，施手足指时，心大欢喜，颜色无异，乘大乘施，不求五欲施，不求名闻施，建立檀波罗蜜施、大施心施、离悭垢施、离嫉妒施、随顺佛施，以是施手足指所摄善根，回向众生：令一切众生得佛长指相；令...
《大方广佛华严经》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8642字 / 438 浏览 / 更新时间：2022年11月24日稽首归依正等觉，能度无边大苦海。 恒以甘露润群生，令得涅槃我顶礼。 稽首归依正法藏，能止无边苦恼因， 显示过失利众生，令获寂静我顶礼。 稽首归依大苾刍，能与世间为福聚， 发行勤修安乐因，善断轮回我顶礼。 爱别离最苦，忧火镇烧然， 若欲自安心，端居...
《佛说解忧经》 / 西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 1405字 / 438 浏览 / 更新时间：2023年02月16日尔时会中，有八俱胝广果天子，见诸阿修罗王乃至遍净天等，于世尊所，种种施设作诸供养，奉上如来。复闻与授成佛之记，心大欢喜，得未曾有。是诸天子即作是念：“如来所说一切诸法，于三际中求不可得，一切诸根皆不可说，若能入解彼法界者，则能通达一切诸法。若能了知一切诸法，则...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 884字 / 436 浏览 / 更新时间：2022年10月17日如是我闻： 一时佛初得道，在摩伽陀国伽耶山祠，与大比丘众千人俱，其先悉是编发仙人，皆阿罗汉，所作已办，心得自在，逮得己利，尽诸有结，正智解脱。菩萨万人，皆从十方世界来集，有大威德，皆得诸忍、诸陀罗尼、诸深三昧，具诸神通。文殊师利菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、...
《文殊师利问菩提经》 / 3296字 / 436 浏览 / 更新时间：2022年11月17日尔时大云密藏菩萨白佛言。世尊。若有众生未入如是方等经者。当知是辈犹如盲聋此经中有三十六种不退智宝。无边心行意入陀罗尼门。即是一切诸法初门。唯愿如来。为是等故广宣分别。佛言。善哉善哉。善男子。谛听谛听善思念之。今当为汝分别解说。此经中有诸佛菩萨不退宝轮藏陀罗尼门...
《大方等无想经》 / 北凉天竺三藏昙无谶译 / 804字 / 435 浏览 / 更新时间：2022年10月31日如是我闻。一时世尊。住于如来神通境界大宝庄严最胜道场大菩萨宫中。而彼道场皆是如来威神建立。积集广大胜福庄严。圆满广大福智妙行。现转一切佛法胜报。显示如来无边神变加持之力。善入无碍境界大智。一切见者生大喜悦。入念慧行普遍运行。无动妙智。于无边劫修集无量众功德聚。...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4275字 / 434 浏览 / 更新时间：2022年11月02日一、渐渐转深，谓如来所说涅槃之法，随顺众生根性，利、钝、大、小，无不令其各各获益，次第修证，而至于究竟之地。如经所说，优婆塞戒、沙弥戒、比丘戒、菩萨戒、须陀洹果乃至菩萨果、佛果之类，犹如大海之流，从浅而至深也。（梵语涅槃，华言灭度。梵语优婆塞，华言清净土。梵...
《三藏法数》 / 992字 / 433 浏览 / 更新时间：2025年06月09日凡即凡夫，小即小乘。倒即颠倒。谓凡夫着有，妄于无常法中计常，苦中计乐，无我计我，不净计净；及小乘之人，但着于空，常计无常，乐计非乐，我计无我，净计不净。故有凡小八倒之名焉。（小乘，即声闻乘、缘觉乘也。） 一、非常计常，非常计常者，谓世间一切有为之事，皆悉无常...
《三藏法数》 / 633字 / 433 浏览 / 更新时间：2025年06月09日佛言：“大王！我今复说，往古世时有转轮王名曼达多，有大威势，具大福德，从彼父王顶上而生。已于先世久修梵行，曾值无量百千俱胝那由他佛，于彼佛所植众德本。继嗣父王灌顶之位，统四天下豪富自在。于阎浮提出现治化，五欲娱乐，殊胜第一。安隐丰饶，人民炽盛。聚落城邑鸡飞相至...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4625字 / 433 浏览 / 更新时间：2022年10月17日“复次，须菩提！如前所说四无量行乃至五神通行，皆置是数。假使三千大千世界一切众生，一一皆得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果，如是福蕴亦置是数。假使三千大千世界一切众生，一一皆得彼缘觉果，如是福蕴亦置是数。须菩提！假使三千大千世界一切众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3127字 / 433 浏览 / 更新时间：2022年10月23日御 制 盖闻：摩罗山顶，既最崇而最严，楞伽城中，实难往而难入；先佛弘宣之地，曩圣修行之所。爰有城主，号罗婆那，乘宫殿以谒尊颜；奏乐音而祈妙法，因鬘峰以表兴，指藏海以明宗。所言《入楞伽经》者：斯乃诸佛心量之玄枢，群经理窟之妙键，广喻幽旨，洞明深义，不生不灭，非...
《大乘入楞伽经》 / 509字 / 433 浏览 / 更新时间：2023年01月13日聚即类聚。谓聚众律以成其类，随犯而制之，故名七聚也。 一、波罗夷，梵语波罗夷，华言极恶。有叁义：一者，退没，由犯此罪，道果无分，没溺恶道。二者，不共住，谓非但失道而已，不得于说戒羯磨僧中共住。叁者，堕落，舍此身已，堕在阿鼻地狱也。（梵语羯磨，华言作法。梵语阿...
《三藏法数》 / 345字 / 432 浏览 / 更新时间：2025年06月09日尔时会中，有六十俱胝梵天子众，见诸阿修罗王乃至他化自在天等，于世尊所作供养已，复闻如来与彼授记，欢喜踊跃，怪未曾有。是诸天子已于过去诸如来所，亲近供养，积集善根，深修禅定，超世俗法，于佛正教，各获最上甚深法乐，明了通达，离诸戏论，生决定解，了知诸法非作、非无作...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2301字 / 432 浏览 / 更新时间：2022年10月17日梵语补特伽罗，华言有情，又云人。佛为有情之类罪业深重，轮回生死，难得人身，故说此十种差别也。 一、不种善根，谓诸有情，于宿世中，及现在世，不种菩提善根，惟作恶行，所以轮回诸趣也。（梵语菩提，华言道。） 二、未修福业，谓诸有情，于宿世中，及现在世，未曾修习布施...
《三藏法数》 / 456字 / 431 浏览 / 更新时间：2025年06月09日复次海意。云何是为菩萨堪任摧压于身。谓若菩萨或遇身分欲断坏时。菩萨应当依法观察余诸众生。又若有具善巧方便菩萨。即能修行圆满六波罗蜜。何等行相是为善巧方便菩萨圆满六波罗蜜。所谓菩萨或遇己身欲断坏时。若不惜其身。弃舍其身亦不爱乐。此即能修施波罗蜜。又复若遇身欲坏时...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4558字 / 430 浏览 / 更新时间：2022年11月02日是时师子相无碍光焰菩萨。与无量亿众从座俱起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬顶礼佛足。以种种华香宝幢幡盖。以为供养而作是言。以几因缘得菩提心。何者是菩提心。世尊。于菩提者。现在心不可得未来心不可得过去心不可得。离菩提者。菩提心亦不可得。菩提者不可言说。心者亦无色无相...
《合部金光明经》 / 隋大兴善寺沙门释宝贵合梁三藏真谛译 / 7383字 / 430 浏览 / 更新时间：2023年01月12日如来说法，每以师子吼为喻者，盖表如来于大众中，无畏而说，有此十一事也。 一、破坏诈师子，谓如来无畏宣说正法，则彼邪魔外道之说，自然摧破。犹真师子王震吼，则彼诈作师子者，自失声矣。 二、试自身力，谓如来无畏说法，以示如实智用，通达一切，了了分明，无有能坏，亦无...
《三藏法数》 / 704字 / 429 浏览 / 更新时间：2025年06月09日一、胜义僧，谓诸佛世尊及诸菩萨、缘觉、声闻等众，其德尊高，于一切法通达无碍，而得自在，是名胜义僧。 二、世俗僧，谓剃除须发，被服袈裟，成就出家威仪，能持佛之禁戒，是名世俗僧。 叁、哑羊僧，谓愚痴鲁钝，不能了知根本等罪犯与不犯，及于微小之罪，不能发露忏悔，是名...
《三藏法数》 / 180字 / 429 浏览 / 更新时间：2025年06月09日昔有比丘，精进守法，少持禁戒，初不毁犯，常守梵行，在精舍止。所可讽诵是般若波罗蜜，说经声妙无能及者，其有闻此比丘音声，莫不欢喜。有一小儿厥年七岁，城外牧牛，遥闻比丘诵说经声，即寻音往诣精舍中，礼比丘已却坐一面，听其经言，时说色本，闻之即解，儿大欢喜。经句绝已，...
《六度集经》 / 1036字 / 429 浏览 / 更新时间：2022年06月27日尔时焰摩天王与四俱胝天子来诣佛所，见诸阿修罗王乃至三十三天帝释天主，于佛世尊作大供养，复闻如来与彼授记，欢喜踊跃，得未曾有，于佛法中深生爱乐。即作是念：“谓佛证得最上甘露第一之法，于诸世间无有少法而不能知，无所不见，无不解了，无不现证，由彼如来于世俗谛及胜义谛...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1782字 / 429 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时世尊。在净光天清净大楼阁之中。于彼楼阁以金刚柱及最上珍宝种种装严。如是严饰供养悉是如来神通变化。尔时会中有如是阿閦宝生无量寿不空成就等如来。 尔时大毗卢遮那如来胎藏于四面门。出生诸大菩萨众及诸大明者无数贤圣。复有忿怒明王。与其眷属唧吒唧致。讷多讷帝。紧羯...
《佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 8177字 / 429 浏览 / 更新时间：2023年02月23日稽首一切智。 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千。逮得正智照明诸法。于知所知了无挂碍。其名曰观自在菩萨得大趣菩萨。弥勒菩萨文殊师利童真菩萨。莲华胜藏菩萨手金刚菩萨。持地菩萨虚空藏菩萨。除一切障菩萨普贤菩萨而为上首。如是等三...
《佛顶尊胜陀罗尼经》 / 大唐京兆杜行顗奉诏译 / 3403字 / 429 浏览 / 更新时间：2023年04月02日如是我闻。一时薄伽梵。在摩揭陀国。于菩提树下。得阿耨多罗三藐三菩提。成等正觉。其菩提树。根深坚固。善植于地。如栴檀柱。树身佣长。傍无枝叶。坚实圆满。名阿湿波他。所有诸鸟。不能飞过。皮肤细软。文象如绫。无量枝条。妙饰间错。其叶表里。素绿庄严。叶脉显现。如绀青色。...
《大方广佛华严经不思议佛境界分》 / 5295字 / 428 浏览 / 更新时间：2022年10月15日尔时世尊说是偈已。告舍利子言。我今所说于诸契经。展转增胜随顺根力应当信解。舍利子。又此眼等譬如泡沫不可撮摩。于泡沫中无我无人。无众生无寿者。无补特伽罗。无意生无儒童。无作者亦无受者。如是了知诸法不生。离一切相。此中何有贪爱之者。又此眼等譬如阳焰。一切烦恼贪爱集...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1698字 / 428 浏览 / 更新时间：2022年10月24日涅槃，梵语具云摩诃般涅槃那，华言大灭度。大即法身，灭即解脱，度即般若。此即大乘涅槃也。 一、不闻得闻，谓大涅槃甚深微密之义，一切众生心中无不具足，以由旷大劫来，无明覆故，而不得闻。今者修习大涅槃法，达于如来性常之理，昔所不闻而能得闻，是为不闻得闻也。（劫，梵...
《三藏法数》 / 397字 / 427 浏览 / 更新时间：2025年06月09日三百〇四、 如是我闻： 一时，佛住拘留搜调牛聚落。 尔时，世尊告诸比丘：“我今当为汝等说法，初、中、后善，善义善味，纯一满净，梵行清白。谛听，善思，有六六法。何等为六六法？谓六内入处、六外入处、六识身、六触身、六受身、六爱身。 何等为六内入处？谓眼入处...
《杂阿含经（五十卷）》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10306字 / 427 浏览 / 更新时间：2022年06月28日时尊者优陀夷知净饭王心生感悟，说偈赞已，白言：“大王！今佛世尊出兴于世为大法王，具足成就诸善功德，于彼沙门大众之中，犹如满月众星围绕，世尊光明复过于彼。大王！如来出世如秋空日，无云覆蔽其光特盛。佛于沙门大众之中，光明照耀复过于彼。又如海中有光明山，其光赫奕出于...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3078字 / 426 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时净饭王并诸营从眷属等，见诸阿修罗王乃至外道婆罗门蒙佛授记，发希有心，叹未曾有：“世尊言音美妙清彻，一切世间闻者忻悦。”时净饭王始见如来，以爱恋故，情意殷勤。 尔时世尊知彼父王心之所念，而告之曰：“大王！我所说法初中后善，其义巧妙，清净一相，梵行圆满。今正说...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3677字 / 426 浏览 / 更新时间：2022年10月17日(四)名金刚鼓。(二)口开舌举震法界宫。莲华藏诸如来出定。即以摧破地狱灭七遍之殃。起教菩萨(善住天子也)说五字秘密。执本授。如法布字。人主顶戴乎冠中。万国清泰。节度观察。旌旗上书写真言。四方晏静。专城太守镇遏总戎。鼓角上题字严警。远闻妖气潜。炽盛布千里。苗稼洪润人无...
《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密陀罗尼》 / 中天竺国三藏善无畏奉诏译 / 1110字 / 426 浏览 / 更新时间：2023年03月12日谓外道之人，于色受想行识五阴法中，每一阴起四种见，则成二十见。约过去、现在、未来叁世论之，成六十见。此六十见，以断、常二见，而为根本，则总成六十二见也。（四种见者，谓于五阴中，如计色大我小，我在色中，为一见。我即神我，谓识神也。又计我大色小，色在我中，为二见...
《三藏法数》 / 147字 / 425 浏览 / 更新时间：2025年06月09日复次舍利子。有十种称赞之法。菩萨若能具足清净。当行布施。此称赞法者。谓即有为出离故得有为果。菩萨应当如是布施。即得十种称赞之法。何等为十。一者施食。获得长寿。二者施饮。息除一切渴爱烦恼。三者施诸乘舆。即能获得诸利乐事。四者施妙衣服。即起惭愧之心如获金盖。五者施...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2543字 / 425 浏览 / 更新时间：2022年10月24日复次舍利子。彼然灯如来应正等觉。于三世中普以慧眼。悉能了知。时宝云梵志如是知已。以金色髻布散于地。请佛声闻及余比丘右旋履蹈。所以者何。佛告诸比丘。宝云梵志。过无量阿僧祇劫。当得作佛号释迦牟尼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。舍利子。时彼...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3138字 / 424 浏览 / 更新时间：2022年10月24日尔时会中，有十二那由他遍净天子，见诸阿修罗王乃至光音天等，于世尊所设诸供养，复闻如来与授佛记，心生欢喜，得未曾有。此诸天子，已于过去无量佛所植众德本，入解正法，充足法财，有大神力，自在无碍，从座而起，头面礼足，白言：“世尊！有三摩地，名超诸法乐，若菩萨摩诃萨，...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3060字 / 423 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时世尊大遍照金刚如来。告金刚手菩萨言。汝今谛听当为汝说三金刚大智所生秘密印相法。若持诵者依法结印。能灭一切罪业。复能观想真理。即得证于无上菩提。何况别求成就之事。 复次作印相法。先以二手作拳。二拇指平竖立。此是大遍照如来安身印。不改前印。以左手拇指入掌内。...
《佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3925字 / 423 浏览 / 更新时间：2023年02月23日尔时世尊。说是破魔法门时。一切魔宫皆悉暗暝。六种震动。如佛初坐菩提道场。未成正觉居菩萨位。尔时眉间放大光明。而诸魔宫亦皆暗瞑。同于今日。等无有异。是时诸恶魔众。见斯广大变异之相。速疾严整于四兵众。犹如往昔诣菩提场所庄严相。今者亦然。领四兵众。广三十六由旬。皆悉...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3371字 / 422 浏览 / 更新时间：2022年11月02日四德者，如来所证常乐我净之德也。谓如来心体本空，应用无染，离凡夫、二乘、菩萨偏邪之颠倒，故称为德。（二乘者，声闻乘、缘觉乘也。） 一、常德，常者不迁不变之谓也。性体虚融，湛然常住，历叁世而不迁，混万法而不变，故名常德。（叁世者，过去、现在、未来也。） 二、乐...
《三藏法数》 / 336字 / 421 浏览 / 更新时间：2025年06月09日一、信满成佛，谓依种性地，决定信于诸法不生不灭，清净平等，无可愿求，是为信满成佛。（种性者，种即种子，性即性分是也。） 二、解满成佛，谓依解行地，深解法性无造无作，不起生死想，不起涅槃想，心无所怖，亦无所欣，是为解满成佛。（解行者，解即解了，行即所修之行也。...
《三藏法数》 / 231字 / 421 浏览 / 更新时间：2025年06月09日二百七十三、 如是我闻： 一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 时，有异比丘独静思惟：“云何为我？我何所为？何等是我？我何所住？”从禅觉已，往诣佛所，稽首礼足，退住一面，白佛言：“世尊！我独一静处，作是思惟：“云何为我？我何所为？何法是我？我于何住？” 佛告比丘...
《杂阿含经（五十卷）》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10221字 / 421 浏览 / 更新时间：2022年06月28日复次海意。我今复以喻明斯义。譬如世间。或有二人。一被金刚坚固甲胄。入于大火炽焰聚中。一被枯草而为甲胄。入于大火炽焰聚中。海意。于汝意云何。彼二人中。何人为火所焚。何人不为火焚。海意白佛言。世尊。若被金刚甲胄之者。虽入大火炽焰聚中。以其坚固甲胄能善作护。是人不为...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3252字 / 421 浏览 / 更新时间：2022年11月02日如是我闻一时薄伽梵住如来境众宝道场。诸佛所都诸佛所乐。智无疑滞菩萨妙宫。具诸微妙种种严饰常演法音大功德殿。与无央数大菩萨俱。皆是如来法身真子。从诸佛土而来集会。无量天人阿素洛等。应真大众前后围绕。 尔时世尊告诸菩萨摩诃萨言。善男子有陀罗尼名诸佛心。殑伽沙等诸...
《诸佛心陀罗尼经》 / 大唐三藏法师玄奘奉诏译 / 953字 / 421 浏览 / 更新时间：2023年03月23日如是我闻。一时薄伽梵。在伽栗斯山。与大菩萨无量众俱。尔时观自在菩萨摩诃萨。来诣佛所顶礼双足。右绕三匝以膝着地。合掌恭敬白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒大坛场法。名青莲华顶栴檀摩尼心金刚秘密常加护持。所谓无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼心咒第一希有。能于一切所求之...
《佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》 / 唐三藏法师义净奉制译 / 1443字 / 421 浏览 / 更新时间：2023年04月08日尔时会中有外道婆罗门，名钵哩没啰惹迦，与其眷属六万人俱，见诸阿修罗王、迦楼罗王，诸大龙王、夜叉、乾闼婆等，及璎珞天、四天王天、三十三天、焰摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、光音天、遍净天、广果天等，作供养已，蒙佛授记，及闻净居诸天子众以妙音声，说偈...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4461字 / 420 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时光明长者。施作种种悲愍利乐布施等事已。而不告诸眷属亲爱。潜诣佛所。到已头面礼世尊足。前白佛言。世尊愿佛。今时施我善利。我今于佛法中。乐欲出家。受具足戒。而为苾刍。净修梵行。愿佛大慈。摄受于我。佛言。善来于我法中。勤修梵行。作是言时。光明长者。须发自落。僧伽...
《佛说光明童子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3577字 / 420 浏览 / 更新时间：2022年12月07日尔时会中有十八俱胝鸠盘茶王，见诸阿修罗及迦楼罗诸龙王等作供养已，心生爱乐；复闻如来与彼授记，欢喜踊跃，得未曾有，咸共赞言：“如来成就最上智慧，于一切法无有疑惑，无喜无恚不生分别，堪受人天广大供养，譬如大海深广弥满，不动不涌，湛然安静，如来功德亦复如是。” 时彼...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1222字 / 419 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时海意菩萨摩诃萨。说是伽陀已从空而下。向佛合掌恭敬顶礼。前白佛言。世尊。我于如来应供正等正觉。今有所问。若佛世尊。听许我者。我即当问。佛告海意菩萨言。善男子。恣汝所问。如来应供正等正觉。随有疑者。一一能为宣示演说令心开晓。海意菩萨乃白佛言。世尊。我先闻有诸菩...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4230字 / 419 浏览 / 更新时间：2022年11月02日复次佛告舍利子言。譬如耆婆医王。普观大地一切草木无非是药。修行般若波罗蜜多菩萨。亦复如是。观一切法无非菩提。又舍利子。譬如罗睺阿修罗王虽有势力。不能于其日月道中而为障碍。一切魔众亦复如是。虽有势力。不能于其勤行精进菩萨所修菩提道中而为障碍。又舍利子。譬如色界诸...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4098字 / 419 浏览 / 更新时间：2022年11月02日波颇，梵语具云波颇蜜多，华言明支，中天竺叁藏沙门也。唐贞观年间，于大兴善寺，译星陀罗尼经等。以如来所说诸经圣教，约其义趣浅深不同，令众生修行有序，而立五教，故名波颇五教。（中天竺，即西土之国名也。叁藏者，经藏、律藏、论藏也。梵语沙门，华言勤息。） 一、四谛教...
《三藏法数》 / 328字 / 417 浏览 / 更新时间：2025年06月09日经云：或有重业，可得作轻；或有轻业，可得作重；以人有智有愚故也。 一、重业轻受，重业轻受者，谓有智之人，以智慧力，修习梵行，能令地狱重业，现世轻受也。 二、轻业重受，轻业重受者，谓愚痴之人，以愚痴故，增其业力，能令现世轻业，地狱重受也。
《三藏法数》 / 108字 / 417 浏览 / 更新时间：2025年06月09日闻如是： 一时佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众俱，比丘六万、菩萨八十亿、摩竭国中众优婆塞六百万。临灭度时最后末年至罗阅祇，初首新岁。 于时，世尊即如其像三昧正受，庄严于斯三千大千世界，悬缯幡彩竖诸幢盖，散华烧香布诸莲华，其叶百千。三千世界亿亿梵天王，各与无央数...
《佛说济诸方等学经》 / 6980字 / 417 浏览 / 更新时间：2022年07月22日尔时世尊。重说颂曰。 此法善净复明亮 本无和合与空等 无住无灭无起生 是印随摄于佛印 住彼根本得总持 长时修习慈悲行 若敬若慢世所行 平等慧中无喜恚 等智随住于法性 不住痴暗及痴法 虽住智中无得心 安止等智常清净 智常觉了身所作 以诸智行利世间...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2971字 / 417 浏览 / 更新时间：2022年11月02日一、我见，谓众生于五阴法中，妄计有我、我所，执之为实，强立主宰，是名我见。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。我、我所者，我即众生假名，我所即五阴之身也。） 二、众生见，谓众生妄计五阴众共和合而生，是名众生见。 叁、寿命见，谓众生于五阴法中，妄计我受一...
《三藏法数》 / 310字 / 415 浏览 / 更新时间：2025年06月09日一千一百六十四、 如是我闻： 一时，佛住波罗㮈国仙人住处鹿野苑中。 时，有众多比丘集于讲堂，作如是论：“诸尊！如世尊说波罗延低舍弥德勒所问： 若知二边者，于中永无著， 说名大丈夫，不顾于五欲， 无有烦恼锁，超出缝紩忧。 “诸尊！此有何义？云何边？云...
《杂阿含经（五十卷）》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10627字 / 415 浏览 / 更新时间：2022年06月28日复次海意。若菩萨虽生诸趣。无所希望。善护戒行。即能降蕴魔。若我见无依止善护戒行。能降烦恼魔。若以净戒。令诸众生出离老死。自护戒行能降死魔。若起是念。我令一切毁禁众生皆悉安住圣净戒中。自护戒行能降天魔。又复菩萨于我无所得修行忍辱能降蕴魔。于众生无所得修行忍辱能降...
《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2897字 / 415 浏览 / 更新时间：2022年11月02日尔时众中。有一大梵天王名曰妙音。位居十住摩诃萨地。若于梵中诸梵中尊。若于魔中诸魔中尊。若于释中诸释中尊。乃至毗沙门。毗楼茶。毗楼博叉。提头赖吒。大自在。那罗延。阿修罗等。于诸天主天主中尊。是时妙音梵王。变作第一女人之形色相圆满威仪具足。以胜庄严而自庄严。于释迦...
《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 2227字 / 415 浏览 / 更新时间：2022年11月03日复次若欲召请钵天来下说事者。彼钵天下处而有数种。所谓手指铜镜清水火聚。平正地琉璃地。灯焰童子虚空中。及诸供养器等处。皆是钵天下处。若有行人请得来已。于前所说下处。自说天上人间过去未来现在。乃至具说超越三世善恶等事。若是行人请召之时。不依仪则于法有阙。或所诵真言...
《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1444字 / 415 浏览 / 更新时间：2023年02月23日一千二百四十一、 如是我闻： 一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 时，给孤独长者来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：“世尊！若有人在我舍者，皆得净信；诸在我舍而命终者，皆得生天。” 佛言：“善哉！善哉！长者！是深妙说，是一向受，于大众中作师子吼言：“在我舍者...
《杂阿含经（五十卷）》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12754字 / 414 浏览 / 更新时间：2022年06月28日如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时释迦牟尼佛。愍念未来世...
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》 / 2547字 / 414 浏览 / 更新时间：2023年03月31日尔时会中，有八十俱胝光音天子，见诸阿修罗王乃至梵天王等，于世尊所，各现神变作诸供养，复闻如来与授阿耨多罗三藐三菩提记，欢喜踊跃，得未曾有。是时天主，即从座起，偏袒右肩，头面敬礼，住立佛前。白言：“世尊！有三摩地，名照明诸法。若有菩萨，善修习此三摩地者，则能入解...
《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2437字 / 413 浏览 / 更新时间：2022年10月17日一、贪病，谓贪爱之心，对一切顺情之境，着欲无厌，是为贪病。其病当以不净之观为药而对治之。令其观于自他之身，一一不净，何所可贪。此观若成，此病即去，而心寂静矣。 二、嗔病，谓嗔恚之心，对一切违情之境，热恼于怀，是为嗔病。其病当以慈心之观为药而对治之。令其观于一...
《三藏法数》 / 268字 / 412 浏览 / 更新时间：2025年06月09日杂因诵第三品之四 四百〇七、 如是我闻： 一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。时，有众多比丘集于食堂，思惟世间而思惟。 尔时，世尊知诸比丘心之所念，往诣食堂，敷座而坐，告诸比丘：“汝等比丘慎莫思惟世间思惟。所以者何？世间思惟非义饶益，非法饶益，非梵行饶益，非智...
《杂阿含经（五十卷）》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11926字 / 412 浏览 / 更新时间：2022年06月28日九百七十、 如是我闻： 一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。 时，王舍城有外道出家名舍罗步，住须摩竭陀池侧，于自众中作如是唱言：“沙门释子法我悉知，我先已知彼法、律而悉弃舍。” 时，有众多比丘晨朝着衣持钵，入王舍城乞食。闻有外道名舍罗步，住王舍城须摩竭陀池侧，于...
《杂阿含经（五十卷）》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13157字 / 412 浏览 / 更新时间：2022年06月28日