尔时，此大地神女，名曰坚牢，于大众中，从座而起，顶礼佛足，合掌恭敬白佛言：“世尊！于诸国中为人王者，若无正法，不能治国安养众生，及以自身长居胜位；惟愿世尊慈悲哀愍，当为我说王法正论治国之要，令诸人王得闻法已，如说修行，正化于世，能令胜位永保安宁，国内人民咸蒙利...
《金光明最胜王经》 / 大唐三藏沙门义净奉制译 / 2382字 / 331 浏览 / 更新时间：2023年01月12日尔时大遍照金刚如来。入最上成就金刚三摩地。从定出已。告金刚手菩萨言。汝当谛听我今说一切三昧中金刚最上大三昧成就法。此秘密成就真言观想相应仪则等。善能成就一切如来金刚身口意。永不退转。 复次阿阇梨面前安轮。持诵本真言已。入遍照如来三摩地。以此持诵及三摩地威神之...
《佛说瑜伽大教王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1437字 / 331 浏览 / 更新时间：2023年02月23日尔时世尊告迦叶曰。汝且就座请问所疑。当为汝说令得悦解。尔时迦叶即从地起。顶礼佛足随次而坐。是时世尊复现神力。令诸国土所有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。皆承佛力来诣竹园。顶礼佛足却坐一面。时四部众天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧陀罗摩睺罗伽人非人等来入竹园。皆见广博不相逼...
《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1943字 / 330 浏览 / 更新时间：2023年01月11日尔时世尊。见诸大众普皆集会。即于坐上入佛首楞严三昧。从首楞严三昧起。入佛妙金刚三昧。从妙金刚三昧起。入佛知十方言音差别三昧。从知十方言音差别三昧起。入佛无量庄严三昧。从无量庄严三昧起。入佛师子月三昧。从师子月三昧起。入佛师子奋迅三昧。从师子奋迅三昧起。入佛无边...
《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1249字 / 330 浏览 / 更新时间：2023年01月11日尔时圣者大慧菩萨摩诃萨复请佛言：“世尊！惟愿如来．应．正遍知为我说，善逝为我说，阴．界．入生灭之相。世尊！若无我者谁生谁灭？世尊！一切凡夫依生灭住不见苦尽，是故不知涅槃之相。” 佛告圣者大慧菩萨言：“善哉！善哉！善哉大慧！汝今谛听当为汝说。” 大慧白佛言：“善...
《入楞伽经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 1112字 / 330 浏览 / 更新时间：2023年01月13日尔时东方过无量无边阿僧祇世界。国民一盖。是中有佛号一宝严。现在说法。与网明菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。作如是言。今是菩萨摩诃萨。次于我后当得作佛。尔时网明白彼佛言。今此大光及大音声谁之所为。彼佛答言。西方去此。过于无量阿僧祇国。有世界名娑婆。佛号释迦牟...
《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2473字 / 329 浏览 / 更新时间：2023年01月11日尔时佛告释提桓因言：“憍尸迦！满阎浮提舍利以为一分，般若波罗蜜经卷以为一分。二分之中，为取何分？” 释提桓因白佛言：“世尊！我取般若波罗蜜。何以故？世尊！我于舍利非不恭敬，以舍利从般若波罗蜜生故，般若波罗蜜所熏，故得供养。世尊！我于忉利天上善法堂中，我有坐处，...
《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1462字 / 328 浏览 / 更新时间：2022年10月23日昔世谷米贵，饥饿大恐惧， 比丘有五百，求食则施与。 一切诸长者，惠施众道术， 分卫得饭食，便持来授我。 虽得粗细食，常分以与身， 亦不能知我，每随用我语。 诸人民来趣，行求饭食具， 我尔时自力，从彼便出去。 是时各驰走，孚远相求索， 尽力从后...
《佛五百弟子自说本起经》 / 531字 / 327 浏览 / 更新时间：2022年06月15日尔时，严炽王即生是心：“萨遮尼乾子所说法者，皆是随顺如来正法，作是思惟。我今当问萨遮尼乾子，于如来所有尊重心不？”尔时严炽王作是念已，即移座处，更敷下座，恭敬而坐，问萨遮尼乾子言：“大师当知！我有少疑，今欲请问，为见听不？” 尔时萨遮尼乾子答言：“大王！随汝所问...
《大萨遮尼乾子所说经》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 3708字 / 327 浏览 / 更新时间：2022年07月28日佛告阿难：“何故如来光耀菩萨为声闻乎？菩萨大士开化无数不可计人，令闻佛法，分别经籍，故谓声闻。使听圣道，净不放逸，故谓声闻。使听无为，安隐甘露。根力觉意、意止意断。具足此事，速至道慧，故谓声闻。 令得空慧身无坚固，闇昧之人闭塞不解。所以者何？乃贪己身诸入之事...
《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1770字 / 327 浏览 / 更新时间：2022年07月28日日出光明照世间，云幻焰散黑闇灭， 所有萤光及众星，乃至满月皆映蔽。 菩萨住空无相愿，行于最上大智行， 罗汉缘觉证皆超，一切邪见俱能破。 譬如王子施财宝，自在能利诸众生， 众生欢喜悉随顺，无疑当得嗣王位。 菩萨勤行大智行，施甘露法利群生， 一切人天...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 144字 / 325 浏览 / 更新时间：2022年07月07日复次舍利子。云何名为如来种种信解智力。谓佛如来于诸众生诸补特伽罗。所有信解种种差别。如来一一如实了知。若诸众生本住贪爱。于瞋起解。广如经说。若诸众生本住着痴。于瞋起解。如来一一如实了知。若诸众生本住不善之法。于不善法起解。如来一一如实了知。若诸众生本住善法。于...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3591字 / 325 浏览 / 更新时间：2022年10月24日复次舍利子。云何名为如来大悲之心不可思议。诸住信菩萨闻是说已。应生净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。 舍利子。如来大悲心者。所谓不舍一切众生。常行悲愍为成熟故。随悲心转而无不转。是故当知。如来大悲之心。无有限量不可思议。复无等比。亦无数量。不可称说。最为甚...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4108字 / 325 浏览 / 更新时间：2022年10月24日佛告舍利子。云何诸菩萨以法观法念处。谓诸菩萨以圣慧眼得见诸法。于中入解。乃至菩提道场。观诸法性。如微尘许悉无所见。若空解脱即无相解脱。无愿解脱。不起解脱。无生解脱。无作解脱。无性解脱。缘生解脱。而诸菩萨于一切法。应如是观。云何名法。谓无我义无人义。无众生义无寿...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3171字 / 323 浏览 / 更新时间：2022年10月24日从善成刹来过恒河沙等国土中间。有世界名普德成就。是中有佛。号一切缘中自在现佛相。今现在为观佛定善根庄严菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。时此菩萨见大光明闻大音声。白一切缘中自在现佛相如来言。世尊。是为何佛光明音声。彼佛答言。善男子。西方去此。过万二千阿僧祇刹...
《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2341字 / 323 浏览 / 更新时间：2023年01月11日复次五印我今当说。谓顶相宝轮者。唯常敬礼教授阿阇梨及自师尊。耳宝镮者不乐闻说。持金刚者及自师尊一切过失粗恶语故。颈宝鬘者唯常诵持大明咒故。手宝钏者乃至不杀蠕动诸众生故。腰宝带者远离一切欲邪行故。以五佛印常所印身是则清净。 复次空智。金刚画像仪式我当开示。求成...
《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 279字 / 323 浏览 / 更新时间：2023年02月23日由当人之愿力与佛之威神力，佛向愿出家之人称善来比丘，便為沙门，剃髮染衣之相自备，身成具足戒也。增一阿含经十五曰：「诸佛常法若称善来比丘便成沙门。是时世尊告迦叶曰：善来比丘！此法微妙，善修梵行。是时迦叶及五百弟子所着衣囊尽变作袈裟，头髮自落，如似剃髮以经七日。」...
《佛学大辞典》 / 314字 / 320 浏览 / 更新时间：2025年03月16日尔时，世尊告波斯匿王等诸大国王：“谛听，谛听！我为汝等说护国法。一切国土若欲乱时，有诸灾难，贼来破坏。汝等诸王，应当受持，读诵此般若波罗蜜多，严饰道场，置百佛像、百菩萨像、百师子座，请百法师解说此经。于诸座前燃种种灯，烧种种香，散诸杂花，广大供养衣服、卧具、饮...
《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 1048字 / 320 浏览 / 更新时间：2022年07月13日如母爱子子疾病，当令父母心忧恼， 十方诸佛般若生，般若摄受亦复尔。 过现未来三世佛，遍十方界亦复然， 皆从佛母般若生，众生心行无不摄。 如是世间诸如来，乃至缘觉及罗汉， 迨及般若波罗蜜，皆一味法离分别。 过现大智诸菩萨，各各住此法空行， 彼诸菩萨...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 360字 / 319 浏览 / 更新时间：2022年07月07日佛复告舍利弗：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，当作斯观：“所号菩萨、所谓佛者，亦假号耳；所谓名色痛痒思想生死识亦假号耳；皆由吾我。所谓我者，适无所有，无我、无人、无命、无寿及含血蠕动，无心、无意。若作所造，自然所习所更所见知见之事，如此辈类，皆不可得、空无所著。悉由...
《光赞经》 / 西晋三藏竺法护译 / 5549字 / 319 浏览 / 更新时间：2022年07月15日昔于惟耶离，身为大猕猴， 趣往取佛钵，比丘见被呵： “得无坏佛钵。”世尊告比丘： “比丘勿得呵，是终不坏钵。” 我时取佛钵，徐徐持上树， 盛以满钵蜜，便则从树下。 手擎满钵蜜，以奉上世尊， 蜜中有虫秽，正觉不肯受。 佛见其钵中，死蜂与蜜杂， 寻好...
《佛五百弟子自说本起经》 / 592字 / 318 浏览 / 更新时间：2022年06月15日复次舍利子。五者修菩萨行者。以此善根于现生中离诸障难。于现生中不堕恶趣。恶作不能扰动其心。速得出离。如是五种希有之法。修菩萨行者。以善根力故皆得圆满。 复次舍利子。以此善根力故。又复获得四种不离等引之法。何等为四。一者菩萨同其见者。于诸苦恼众生咸起大悲之心。...
《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3303字 / 318 浏览 / 更新时间：2022年10月24日尔时佛告大慧菩萨摩诃萨言：“大慧！过去未来现在诸佛，为欲拥护持此经者，皆为演说楞伽经咒，我今亦说，汝当受持。”即说咒曰： 怛侄他(一) 睹吒睹吒(都騃反，下同)(二) 杜吒杜吒(三) 钵吒钵吒(四) 葛吒葛吒(五) 阿么隶阿么隶(六) 毗么隶毗么隶(七) 你谜你谜(八) 呬谜呬...
《大乘入楞伽经》 / 大周于阗国三藏法师实叉难陀奉敕译 / 738字 / 318 浏览 / 更新时间：2023年01月13日一切法自性 于此悉皆无 谓非色非声 即无闻无见 及非香味触 亦无能触等 善解瑜伽者 非心非所缘 于诸母姊妹 亦应常供养 彼努弭明妃 如那胝染师 赞拏哩明妃 犹若净行女 胜慧方便中 依供养仪轨 如其不分别 当觐策亲近 若非秘密者 当获如是苦...
《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 765字 / 318 浏览 / 更新时间：2023年02月23日叁宝有四种：一、一体叁宝，又云同体叁宝，又云同相叁宝。叁宝一一之体有叁宝之义，佛之体上有觉照之义者，佛宝也，有轨则之义者法宝也，无违諍之过者僧宝也，乃至僧有观智者為佛宝，有轨则者為法宝，和合者為僧宝。二、理体叁宝，於真如之体上立叁宝。真如之理体视觉性法相，无违...
《佛学大辞典》 / 285字 / 314 浏览 / 更新时间：2025年03月16日释迦或设枳也（Śakya）之略称。佛世尊之姓也，佛法始来汉土，僧犹称俗姓，或称竺，或弟子多呼师之姓。如支遁本姓关，学於支谦，故為支。帛道猷本姓冯，学於帛尸梨蜜多，故為帛（避暑录话下）。晋道安始云：佛以释迦為氏，今為佛子者，宜从佛之氏，即姓释。及后阿含经渡来，经说果...
《佛学大辞典》 / 746字 / 314 浏览 / 更新时间：2025年03月16日闻如是。一时佛游王舍城加邻竹园中。与大比丘众千二百五十。菩萨不可计。一切大圣神通以达。辩才无碍慧不可量。诸根寂定见一切本。应病与药靡不蒙济。为法桥梁度脱三界也。尔时世尊。与无央数百千之众眷属围绕而为说经。时持人菩萨即从坐起正服长跪。前问佛言。菩萨何行建立誓愿。...
《持人菩萨经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2943字 / 314 浏览 / 更新时间：2022年11月19日尔时佛告诸大众：“乃往古世，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名云雷音宿王华智多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，国名光明庄严，劫名喜见。彼佛法中有王，名妙庄严，其王夫人名曰净德，有二子，一名净藏，二名净眼。是二子有大神力，福德智慧，久修菩萨所行之道，所谓檀波罗蜜、...
《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1865字 / 312 浏览 / 更新时间：2022年06月26日欢喜地摄布施波罗蜜伽陀 常与无常苦乐等，我及无我悉皆空， 不住有为及无为，住无相行佛亦然。 若求声闻缘觉等，乃至佛果亦复然， 不住此忍不可得，如渡大河不见岸。 若闻此法彼定得，成等正觉证涅盘， 见于一切如自身，是大智者如来说。 佛子当住四补特伽罗...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 418字 / 311 浏览 / 更新时间：2022年07月07日复次善男子。若成就十轮菩萨摩诃萨。从初发心一切五欲皆悉舍离。胜于一切声闻辟支佛人。亦能为彼二乘而作福田。何等为十。常行布施。所谓饮食衣服象马辇舆。乃至己身手足头目髓脑耳鼻皮骨血肉一一皆舍。若行施时不着躯命。亦不为己求世间法出世间乐。恒念度脱一切众生。修大慈悲巧...
《大方广十轮经》 / 失译人名今附北凉录 / 1256字 / 311 浏览 / 更新时间：2022年11月04日有大智者依师学，速疾得证无上觉， 亦如良医除众患，学从善友心无疑。 菩萨行佛菩提行，依彼善友波罗蜜， 此最上地能调伏，为二种事证菩提。 过去未来十方佛，行此正道无异路， 行佛菩提最上行，说波罗蜜如电光。 如彼般若空无相，知诸法相亦如是， 了知一切...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 468字 / 309 浏览 / 更新时间：2022年07月07日有诸比丘僧，终竟于七岁， 时国谷米贵，饥饿大恐惧。 我分得一人，摩竭妙道人， 缘一觉之尊，清凉无有漏。 彼时我兴发，起意之为恶， “我当持何用，施饲是比丘？” 时停置饭食，令生虫臭恶， 往观诸作使，然后供养之。 以是所作罪，寿终堕地狱， 合会烧...
《佛五百弟子自说本起经》 / 307字 / 308 浏览 / 更新时间：2022年06月15日现前地摄智慧波罗蜜伽陀 无量盲人不见道，无一得入于城郭， 修六度行阙般若，无力不能成菩提。 譬如画像不画眼，因无眼界无功德， 若有受行于智慧，得名有眼及有力。 有为无为黑白法，如微尘等不可得， 智慧观照如虚空，故名般若出世间。 菩萨谛信行佛行，度...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 283字 / 308 浏览 / 更新时间：2022年07月07日复次于此萨埵部中安住。是谓八辐轮。或般若波罗蜜多梵夹求成就者。无名指节如九钴杵。黑色相者于阿閦如来部而为本尊。手如轮相。大白色者毗卢遮那如来部而为本尊。如莲华文。红色相者无量寿如来部而为本尊。如宝剑相。大绿色者不空成就如来部而为本尊。如妙宝珠。金色相者宝生如来...
《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 695字 / 308 浏览 / 更新时间：2023年02月23日尔时观自在菩萨摩诃萨。以佛威神之力。从座而起偏袒右肩右膝着地。于世尊前合掌礼已而白佛言。我请世尊说真言不思议。世尊诸佛世尊明王佛顶不思议。设住十地菩萨不能瞻睹。何况余释梵护世天等。今请世尊应供正遍知。唯愿说三昧耶曼茶罗。过去先佛世尊已说。由入此曼茶罗。即成入一...
《一字奇特佛顶经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3206字 / 308 浏览 / 更新时间：2023年04月01日导师有二人，同类悉兄弟， 见迦叶佛塔，搪揬崩坏落。 合集众贾人，更补治起塔， 时兄弟二人，俱扶竖刹柱。 缘是功德本，生天上甚久， 来还生人间，在于势族种。 未见等正觉，舍家学异道， 在泥莲水边，久习编发志。 世尊无等伦，愍念哀我等， 在于恒水...
《佛五百弟子自说本起经》 / 220字 / 306 浏览 / 更新时间：2022年06月15日发光地摄忍辱波罗蜜伽陀 帝释有疑问佛曰：恒河沙数等佛刹， 佛界圆满如芥子，能受佛刹般若力， 如是了知般若已，此界云何不供养？ 譬如人王人所重，住般若者合亦尔。 佛界般若摩尼宝，具一切德价无比， 经函安处经有无，供养悉获宝功德。 佛灭供养于舍利，不...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 265字 / 306 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时，佛告阿难普及大众：“吾灭度后，汝等四众当勤护持我大涅槃。我于无量万亿阿僧祇劫，修此难得大涅槃法，今已显说，汝等当知，此大涅槃乃是十方三世一切诸佛金刚宝藏，常乐我净周圆无缺。一切诸佛于此涅槃而般涅槃，最后究竟，理极无遗。诸佛于此放舍身命，故名涅槃。汝等欲得...
《大般涅槃经后分》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 5505字 / 306 浏览 / 更新时间：2022年10月28日又作般利伐罗多迦，般利伐罗勺迦，簸利婆罗闍迦。外道之一类，出家外道也。唯识述记一曰：「有外道，名波利怛罗拘迦，翻為徧出。徧能出离诸俗世间，此是出家外道之类。」俱舍光记九曰：「般利伐罗多迦外道，此云徧出，即显出家之义。是出家外道，此持执叁杖行拟护衣服瓶鉢等，并剪...
《佛学大辞典》 / 182字 / 305 浏览 / 更新时间：2025年03月16日无垢地摄持戒波罗蜜伽陀 若人常受持般若，所作上应诸佛行， 刀剑毒药水火等，乃至诸魔不能为。 若人于佛灭度后，建七宝塔以供养， 如是圆满千俱胝，佛刹恒沙等佛塔。 众生无边千俱胝，以妙香华涂香等， 供养三世无边劫，所有功德之数量， 不及书写于佛母，诸...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 303字 / 305 浏览 / 更新时间：2022年07月07日若如是见一切法，一切我见悉皆舍， 佛行法及声闻等，皆从般若而成就。 如王不行于国邑，所有王务而自办， 菩萨离相依般若，自然获佛功德法。
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 72字 / 305 浏览 / 更新时间：2022年07月07日此品摄普遍光明佛地 时须菩提瞻仰问： “不退菩萨何殊胜？ 离言声相云何说？愿佛说彼功德藏。 不住沙门婆罗门，及行十善离三涂， 大智离于种种相，如山谷响声相应。 若欲法无碍行化，一向善说诸言教， 行住坐卧四威仪，一念观心悉通达。 三业清净如白衣，不...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 266字 / 305 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时持世菩萨摩诃萨白佛言。世尊。惟愿利益诸菩萨摩诃萨故。护念是经。菩萨摩诃萨若于后世得闻是法心净喜乐。亦为具足如是法故。勤行精进。尔时世尊护念是经。即以神力令此三千大千世界香气遍满。所未曾有。一切众生慈心相向。佛护念已告持世菩萨。持世。我今护念是法印品经断一切...
《持世经》 / 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 / 997字 / 304 浏览 / 更新时间：2022年11月21日尔时世尊。复告贤护菩萨言。贤护。若有比丘。乐欲修习此三昧者。先当思惟彼无相想。既思惟已我慢不生。贤护。除慢高已心意泰然远离众相。尔时即应为他宣说如是三昧。不应起诤。是中云何名为诤也。所谓妄想诽毁即谤于空名为诤也。贤护。是故彼比丘以无诤故。当能修学为他宣说此三昧...
《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 870字 / 303 浏览 / 更新时间：2022年11月09日此品摄第九叹品 远行地摄方便波罗蜜伽陀 色清净故果清净，果色二同一切智， 若一切智清净时，如虚空界不断坏。 菩萨出过于三界，断尽烦恼而现生， 无老病死现灭度，斯即是行般若行。 世间欲色之淤泥，愚人处中如风旋， 亦如鹿在屋中转，智者如禽飞虚空。...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 220字 / 302 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时诸天王及诸天、诸梵王及诸梵天、伊赊那天及诸神仙并诸天女，同时三反称叹：“快哉，快哉！慧命须菩提所说法，皆是佛出世间因缘恩力演布是教。若有菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜不远离者，我辈视是人如佛。何以故？是般若波罗蜜中虽无法可得——所谓色受想行识乃至一切种智；而有三乘...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 1810字 / 302 浏览 / 更新时间：2022年07月14日尔时文殊师利白佛言：“世尊！一切诸字母，云何说一切诸法入于此及陀罗尼字？” 佛告文殊师利：“一切诸法，入于字母及陀罗尼字。文殊师利！如说阿字，是出无常声；说长阿字，是出离我声；说伊字，出诸根声；说长伊字，出疾疫声；说忧字，出荒乱声；说长忧字，出下众生声；说厘字...
《文殊师利问经》 / 梁扶南国三藏僧伽婆罗译 / 4427字 / 302 浏览 / 更新时间：2022年11月17日大菩萨修四禅定，如所爱乐而无住， 或复不住于四禅，当得最上之菩提。 得最般若住禅定，四无色等三摩地， 为得最上大禅定，而复不学诸漏尽。 此功德藏未曾有，行三摩地而无相， 住彼不破于我见，有心所思生欲界。 譬如南阎浮提人，未生诸天生北洲， 见彼境界...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 500字 / 300 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时世尊复告贤护菩萨言。贤护。我念往昔过多无量阿僧祇劫。有佛出世名萨遮那摩如来应供等正觉。十号具足。时有比丘名曰和轮。于佛灭后称扬广说是三昧经。我于尔时为大国王。一心专求是妙三昧。即于梦中闻有告言。是三昧处既觉寤已。遂便躬诣比丘师所求是三昧。因请法师剃发出家。...
《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 999字 / 300 浏览 / 更新时间：2022年11月09日尔时世尊释迦如来告诸大众。释梵天王。毗楼勒叉。毗楼博叉。提头赖吒。毗沙门等。诸善男子。我以大悲愍众生故。于此五浊秽恶佛刹难得法时。愿得阿耨多罗三藐三菩提。是中众生堕无明闇。烦恼怨贼奸狡恼害。我为众生灭烦恼故。退诸魔党建立法幢。无量众生诸苦解脱。雨大法雨退俱胝魔...
《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 4310字 / 299 浏览 / 更新时间：2022年11月03日“文殊师利！若有人受持此法、若说此法，若诵、若书、若教他，所得功德不可限量，能生一切种智。如是善男子、善女人，入佛境界、住佛境界，随佛所学，成满此愿。我若以七宝满此世界，及种种衣服日日施彼，所得功德无量无边。若有善男子、善女人，受持、读诵、书写此经，所得功德，...
《文殊师利问经》 / 梁扶南国三藏僧伽婆罗译 / 7017字 / 299 浏览 / 更新时间：2022年11月17日昔佛在舍卫国祇洹精舍，为天人国王大臣广说妙法。有一梵志长者居在路侧，财富无数，正有一子其年二十，新为娶妇未满七日，夫妇相敬言语相顺，妇语其夫：“欲至后园中看戏，为得尔不？”上春三月夫妇相将至后园中，有一㮈树高大华好，妇欲得华无人与取，夫知妇意欲得㮈华，即便上树正...
《法句譬喻经》 / 晋世沙门法炬共法立译 / 830字 / 298 浏览 / 更新时间：2022年06月25日复次长者。居家菩萨。当别知在家污秽之事。当作是念。何以故名为居家。断诸善根本。是名居家。不护尊品诸功德。是名居家。居诸不善尘垢。居诸不善之想。居诸不善之行。常与不调良无寂无法。令无一心。刚强恶人共会。是名居家。从是当为弊魔所得便。是名居家。居淫怒痴。居诸尘劳勤...
《郁迦罗越问菩萨行经》 / 西晋月支国三藏竺法护译 / 621字 / 298 浏览 / 更新时间：2022年10月17日时魔妓女及魔王诸子并其眷属白佛言。希有婆伽婆。我等今者志求如是相。如是乘。如是辩才智慧。如是神通大悲方便。希有婆伽婆。具足如是智慧方便神通等法。婆伽婆。具足几法能令菩萨摩诃萨远离恶友。速得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。善男子。若菩萨摩诃萨能具四法远离恶友。速疾当得...
《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 7401字 / 298 浏览 / 更新时间：2022年11月03日尔时魔王见彼一切所有魔众。各与眷属归依如来。是时魔王转加瞋怒过于前量。惊怖迷乱举声悲泣说如是偈。 我失胜威德 无复有见助 沙门胜神通 夺我魔境界 应更勤方便 思后时所作 斫断莲华根 令众散诸方 莲华根断已 令大众迷乱 若众迷乱已 此我后愿力 尔时...
《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 1037字 / 298 浏览 / 更新时间：2022年11月03日佛告持人。乃往过去无央数劫。不可称计长远无限。尔时有佛。号无量光超殊王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。其佛世时。声闻众不可计数。大会无限。诸菩萨会不可称载。其佛在世时寿一劫。又彼佛土皆以七宝而遍覆成。七宝树生周匝围绕。以用庄严一切诸树...
《持人菩萨经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 717字 / 297 浏览 / 更新时间：2022年11月19日于是，世尊说此偈已，贤者阿难前问佛言：“唯然，大圣！文殊师利今问如来不退转轮乎？” 告曰：“如是。乃当讲说不退转轮耶。” 佛言：“阿难！诸佛世尊因不退转为应说法。” 阿难又问：“最胜何缘转持笃信至于缘觉？如来惟显菩萨法乎？” 答曰：“如此。阿难当知，惟畅菩萨经...
《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2125字 / 296 浏览 / 更新时间：2022年07月28日佛告阿难：“作是立者，为如佛立。欲如一切智立，当随明度教。应是行者，当知从人道或从兜术天上来，久闻明度或行。所以然者，佛灭度后，法于世间现，或于兜术天上现，有行若书者复转教人，欢乐合福。知供养若干佛以来，不于应仪、缘一觉品中作功德。有受明度学之，若解中惠，是闿...
《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 655字 / 295 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时，尊者须菩提白佛言：“世尊！此般若波罗蜜多最上甚深，为大事故出，为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。” 佛言：“须菩提！如是，如是！般若波罗蜜多最上甚深，为大事故出，为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。 须菩提...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2094字 / 295 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时，佛告诸菩萨及一切大众：“诸善男子！汝等当信解如来诚谛之语。”复告大众：“汝等当信解如来诚谛之语。”又复告诸大众：“汝等当信解如来诚谛之语。” 是时菩萨大众，弥勒为首，合掌白佛言：“世尊！唯愿说之，我等当信受佛语。”如是三白已，复言：“唯愿说之，我等当信受佛语。”...
《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2367字 / 294 浏览 / 更新时间：2022年06月26日持戒当得高名称，亦复证得三摩地， 持戒为利诸众生，后当证于佛菩提。 心重缘觉及声闻，及见破戒说他过， 虽实持戒为菩提，是名持戒行五欲。 欲证菩提功德法，持戒具足行利乐， 若行毁破于尸罗，是则灭坏于菩提。 菩萨虽乐受五欲，归命佛法及圣众， 念我当证...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 648字 / 294 浏览 / 更新时间：2022年07月07日善男子！尔时海济婆罗门语第八王子阿摸具，略说。“世尊！我当尔所时于浊佛刹，为菩萨菩提行菩提行，我先净十千浊佛刹立如是净，如绀香光明无尘佛土无异，安置如是种善根清净意，求大乘诸菩萨充满其刹，然后我当于中成阿耨多罗三藐三菩提。唯！世尊！我当如是行菩提行，非余菩萨之...
《大乘悲分陀利经》 / 1057字 / 292 浏览 / 更新时间：2022年06月15日菩萨布施济贫乏，令得富盛度苦恼， 果报永灭饿鬼趣，及得断除诸烦恼。 持戒远离畜生趣，舍八非念得正念， 忍辱当得最上色，如金世间悉爱乐。 精进善法获无边，所有功德不可尽， 修行禅定离五欲，从等持得神通明。 智获无边佛法藏，慧了诸法本来因， 佛知三界...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 216字 / 292 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时释迦牟尼佛。告一切菩萨众。善男子汝等应受一切如来出生大三摩地。无比力超胜一切如来。住真言身一切如来族真实大印真言。无比威光神通。流出无边奇特。现威神力能生一切菩萨。能摧一切俱胝魔。摄伏一切菩萨。令难调之人起于慈心。善男子能成办一切事业。我今说大印。尔时金刚...
《菩提场所说一字顶轮王经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3361字 / 292 浏览 / 更新时间：2023年03月31日尔时，慈氏闿士语善业：“有闿士大士代欢喜最尊分德法，虽或布施、持戒，所守分德，法尊无盖，德被无表。” 善业言：“当从是代欢喜分德之法。何以故？十方无量佛刹，一一刹土，不可计数数灭度，以是本所起无上正真道最正觉及自致灭度处，其功德极度所致之德。诸弟子所作布施、持...
《大明度经》 / 南吴月支国居士支谦译 / 2007字 / 291 浏览 / 更新时间：2022年07月07日若人邪活命 造作众恶业 今当说其报 后堕于地狱 谓等活黑绳 众合二号叫 烧然极烧然 无间地狱等 如是八地狱 方面各一门 彼一一狱门 四狱为城郭 铁城遍围绕 造恶者充满 狱卒叉罪人 如鱼烹鼎镬 雨山石器杖 斫截碎其身 日夜常悲啼 渴令饮铜汁...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4196字 / 291 浏览 / 更新时间：2023年01月30日昔为卖香者，既获香卖之， 有一童女人，来到香肆上。 容貌端正好，见彼趣我所， 适捉与调戏，欲意察着之。 身亦不犯触，亦不与合会， 唯但执其臂，为娆他女人。 用是过恶故，寿终堕地狱， 来还得人身，右臂自然枯。 如是五百世，所生处皆然， 右臂常枯...
《佛五百弟子自说本起经》 / 416字 / 290 浏览 / 更新时间：2022年06月15日尔时贤护菩萨即从坐起。偏袒右臂右膝着地。长跪叉手前白佛言。善哉世尊。欲色无色三分众生。其识难量。何者有漏量。何者无漏量。何者有为量。何者无为量。何者有色无色量。何者有欲无欲量。何者有记无记量。尔时世尊闻贤护菩萨所问事。即说颂曰。 处在胞胎中 受形多种类 前...
《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 472字 / 289 浏览 / 更新时间：2022年10月30日尔时大梵天。名曰天藏。久殖善根住第十地。是大菩萨摩诃萨。是时众中有天藏大梵。从座而起整其衣服。右膝着地以偈问佛。 我今稽首问 功德海无边 愿时赐听许 除断诸疑悔 渴仰持功德 法味中最上 众生咸乐闻 如是第一义 尔时世尊告天藏大梵。随汝所问。如来世尊。...
《大方广十轮经》 / 失译人名今附北凉录 / 4793字 / 288 浏览 / 更新时间：2022年11月04日东方虚空界无边，南西北方亦如是， 乃至上下及四维，无种种相无分别。 过去未来及现在，一切佛法及声闻， 一切如实不可得，不可得故无分别。 菩萨乐求如是法，应行方便般若行， 离种种相即菩提，菩萨离此无由证。 如鸟能飞百由旬，折翅翼故飞无半， 忉利天及...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 212字 / 287 浏览 / 更新时间：2022年07月07日复次善男子。菩萨摩诃萨有大庄严禅定轮。若菩萨成就此轮。从初发意断除五欲。是则堪为声闻辟支佛福田。一切众生守护供养。善男子。菩萨摩诃萨修禅有二一者世间。二者出世间。云何名世间禅。若菩萨依于阴相。染着欲界色界无色界修禅。依止三解脱四念处四正勤四如意足五根五力七觉分...
《大方广十轮经》 / 失译人名今附北凉录 / 504字 / 287 浏览 / 更新时间：2022年11月04日曾在王舍城，为富大尊者， 有五百道士，住我家一年。 五百诸长者，一切皆往诣， 彼时诸道人，各就一家食。 譬如我等故，家中所炊食， 一一诸比丘，供养亦如是。 听年长道士，彼分与长者， 无上尊道人，其心念如是。 饭食五百人，豆羹以灌上， 我所作供...
《佛五百弟子自说本起经》 / 764字 / 285 浏览 / 更新时间：2022年06月15日一切胜普明，一切世间最， 得除尽诸垢，降一切众会。 诸通慧普见，大人一切畅， 度诸怨恐惧，法船济彼岸。 晓了众所化，欣然愍世间， 矜伤脱众生，以义一切救。 除去一切人，悉解诸系缚， 一切人中最，说法为众眼。 大人无极慧，大雄极名闻， 大光无极...
《佛五百弟子自说本起经》 / 1314字 / 285 浏览 / 更新时间：2022年06月15日不动地摄愿波罗蜜。善慧地摄力波罗蜜伽陀 帝释天主问佛言： “云何菩萨行智慧？” 佛答：“微尘数蕴界，无此蕴界之菩萨， 菩萨久行应可知，于俱胝佛作胜缘。 新学闻此生邪疑，或不乐求而不学， 又如人行深恶道，忽见边界牧牛人。 心得安隐无贼怖，知去城郭而非遥...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 387字 / 285 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时，尊者须菩提白佛言：“世尊！彼初学菩萨于此甚深般若波罗蜜多当云何学？” 佛告尊者须菩提言：“诸初学菩萨若欲学此甚深般若波罗蜜多者，应当亲近彼善知识，尊重恭敬修学般若波罗蜜多。是善知识应当为彼初学菩萨如理教授、如实宣说般若波罗蜜多义，作如是言：“善男子！汝所修...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2519字 / 284 浏览 / 更新时间：2022年10月23日佛告颰陀和。菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言。乃失我尔所经宝。佛言。是三昧经者。是佛所嘱。佛所称举。闻是深三昧。不书学诵守持如法者。是为愚痴。譬如痴子人持栴檀香与之...
《般舟三昧经》 / 后汉月支三藏支娄迦谶译 / 1040字 / 284 浏览 / 更新时间：2022年11月08日昔者出游观，时与亲友俱， 头上戴傅饰，耳着须鬘花。 惟卫神通佛，于彼立大寺， 遥见众庶人，共住而奉事。 亲友俱发家，各共赍好华， 悉以清净心，供散彼佛寺。 我时见广施，亦复初发意， 便取林中华，以用上佛寺。 所生不堕余，升天下为人， 因是德本...
《佛五百弟子自说本起经》 / 388字 / 283 浏览 / 更新时间：2022年06月15日曾为尊者子，在般头摩国，族姓多财宝，眷属所围绕。 周匝在王边，快乐无有极，端正见者喜，颜色难为比。 时我严驾出，诸众导前后，欲行遍游观，并从众婇女。 于彼游观时，见相寂沙门，奉行安定仪，身服赤绛衣。 时我见沙门，兴发起恶意，憎恶其形像，瞋恚不欢喜。...
《佛五百弟子自说本起经》 / 502字 / 283 浏览 / 更新时间：2022年06月15日尔时世尊从三昧起，坐师子座，告大众言：“吾知十六诸国王等咸作是念：“世尊大慈，普皆利乐。我等诸王，云何护国？”善男子！吾今先为诸菩萨摩诃萨，说护佛果、护十地行。汝等皆应谛听谛听，善思念之。” 是时大众——波斯匿王等，闻佛语已，咸共赞言：“善哉，善哉！”即散无量诸妙宝...
《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 1537字 / 283 浏览 / 更新时间：2022年07月13日尔时，慈氏菩萨摩诃萨告尊者须菩提言：“若菩萨摩诃萨，于此甚深般若波罗蜜多法门，随喜回向所获功德，比余众生布施、持戒、修定功德，最上最极最胜最妙，广大无量无等无等等。是故于此甚深正法，应当随喜如理回向。” 是时，尊者须菩提白慈氏菩萨言：“若菩萨摩诃萨，于十方一切...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4629字 / 283 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时释、梵、四天王俱在会中，即以天花散于佛上而作是言：“世尊！若善男子、善女人闻文殊师利说是法，有信解者，当知是人能破魔怨。所以者何？文殊师利今所说法，能破一切邪见妄想。世尊！若善男子、善女人闻是法不惊不怖，当知是人不从小功德来。若是经所在之处，当知此处则为诸...
《思益梵天所问经》 / 姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 289字 / 283 浏览 / 更新时间：2023年01月04日复次苏婆呼童子。念诵人所有成就之法。总有八种。何等为八。谓成真言法。成金水法 成长年法 出伏藏法 入修罗宫法 合成金法 土成金法 成无价宝法。 是名八法。于中有三。成真言法。入修罗宫法。得长年法是。 三种法。是名上上悉地法。 成无价宝法。土成金法。出伏藏...
《苏婆呼童子请问经》 / 唐天竺三藏输波迦罗奉制译 / 4157字 / 283 浏览 / 更新时间：2023年02月23日又作鉢吉蹄，波机提。译言本性，志性。摩登伽种之婬女也。见阿难而生婬心，请之於母，母诵神咒蛊惑阿难。阿难将行乐，為佛所救，婬女出家。摩登伽经上曰：「过去有婆罗门名莲华实，女名本性，尔时女者今性比丘是也。」舍头諫经曰：「有凶咒女名曰波机提，晋曰志性。」又曰：「过去...
《佛学大辞典》 / 665字 / 282 浏览 / 更新时间：2025年03月16日尔时，波斯匿王白佛言：“世尊！胜义谛中有世俗谛不？若言无者，智不应二；若言有者；智不应一。一二之义，其事云何？” 佛言：“大王！汝于过去龙光王佛法中已问此义，我今无说，汝今无听，无说无听是即名为一义二义。汝今谛听，当为汝说。” 尔时，世尊即说偈言： 无相胜义...
《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 1268字 / 282 浏览 / 更新时间：2022年07月13日互相滥用叁宝物之过罪也。此有叁宝互用，当分互用，像宝互用，一一互用之四种。即从宽至狭之次第也。叁宝互用者，谓佛物用於法或僧，法物用於佛或僧，僧物用於佛或法也。当分互用者，例如滥用造释迦像所施捨之金以造弥陀等像，滥用作无量寿经所施捨之金以作法华经等，回用施於甲寺...
《佛学大辞典》 / 272字 / 281 浏览 / 更新时间：2025年03月16日善业白佛言：“诸法随次无所著，无想如虚空，是经无所从生，诸法索之无所得。” 爱欲天子、梵天子言：“善业所为，如如来教，但说虚空慧。” 善业言：“如来是随如来教。何谓随教？如法无所从生为随教，是为本无，无来原亦无去迹。诸法本无，如来亦本无无异。随本无，是为随如来...
《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1238字 / 281 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时，文殊师利菩萨摩诃萨即从座起，偏袒右肩右膝着地，合掌向佛头面作礼，而白佛言：“世尊！菩萨摩诃萨于几劫数行般若波罗蜜，供养几佛，而能如是对扬如来，说甚深般若波罗蜜如胜天王？” 尔时，佛告文殊师利菩萨摩诃萨：“善男子！如此之事不可思量。若非无数百千亿劫修习众行...
《胜天王般若波罗蜜经》 / 陈优禅尼国王子月婆首那译 / 2868字 / 281 浏览 / 更新时间：2022年07月12日尔时，帝释天主即起是念：“若菩萨摩诃萨修学是般若波罗蜜多者，尚能胜过一切众生，何况成就阿耨多罗三藐三菩提者。是故当知，若有人爱乐一切智者，彼人得大善利善自活命，何况能发阿耨多罗三藐三菩提心者，当知是人为一切众生共所敬爱，普能调御一切众生。” 帝释天主作是念已，...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2748字 / 281 浏览 / 更新时间：2022年10月23日昔惟卫佛世，我施暖浴室， 一洗比丘僧，便自发愿言： “令我与是等，尊众共集会， 世世得清凉，离欲无垢尘。 端正常徐好，清净若妙花。” 于彼寿终后，便得生天上。 在天上人间，颜色好端正， 世世所生处，所住大势尊。 于彼寿终后，来还生人间， 诸天及...
《佛五百弟子自说本起经》 / 391字 / 280 浏览 / 更新时间：2022年06月15日若发志心而随喜，最上菩提不退行， 三千须弥重无量，随喜善法重过彼。 众生为求解脱法，一切随喜作福蕴， 作佛功德法回施，当为世间尽诸苦。 菩萨不着诸法空，了知无相无挂碍， 内心亦不求觉智，是行最上波罗蜜。 如虚空界无障碍，无所得故亦不有， 大智菩萨...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 288字 / 280 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时世尊。复告贤护菩萨言。贤护。我念往昔过于无量阿僧祇劫。时有一佛号无畏王如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。出兴于世。当尔之时。有长者子名须达多。与二万人俱诣彼佛无畏王所。到已顶礼彼世尊足。敬礼毕已退坐一面。时须达多即便请彼无畏王如来。...
《大方等大集经贤护经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 2132字 / 280 浏览 / 更新时间：2022年11月09日一作周罗，首罗，译言小髻，小髻云周罗髮。沙弥得道时，顶留五叁小髻，至和尚前，互跪，和尚乃剃除此小髻也。行事钞下四曰：「与剃髮时，当顶留五叁周罗髮，来至和尚前互跪。和尚问云：今為汝去顶髮可？答言尔便為除之。」同资持记曰：「周罗，经音义云：此翻為小，梵僧云小髻也。...
《佛学大辞典》 / 259字 / 279 浏览 / 更新时间：2025年03月16日善业白佛言：“佛说明度无极照明于世。何谓照明？” 天尊曰：“如来持五阴示于世。” 又问：“云何视现，坏五阴现世耶？不坏现世乎？” 天尊曰：“五阴本无坏不坏。何以故？空、相、愿无坏不坏，无所生无坏，无所识无坏，不坏五阴本。空、相、愿无所生无所识，明度示现于世。无...
《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1436字 / 279 浏览 / 更新时间：2022年07月07日闻如是。一时世尊。游于摩竭境界法静道场。初始得佛。光炜明曜。宣真谛藏。演如来慧。畅三世要。布无挂碍道宝之定。佛时以此普智无极㸌然正受。其定惔怕。忽无形像。亦无中外。静无见闻。所居正受。乃大旷荡。汪洋无极。难遇难闻。亿世之遇。时逮此定。佛定无量。无不昞彻。以悉通...
《等目菩萨所问三昧经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2476字 / 279 浏览 / 更新时间：2022年09月11日若人于五欲 常生其渴爱 由彼心动乱 诸恶此随转 若见于女色 乐着无暂舍 不悟彼无常 诸恶此随转 由彼贪痴故 增长于生死 凡夫不了知 诸恶此随转 常乐行放逸 寿命非长久 无正智思惟 诸恶此随转 贪欲无厌足 侈服恣严身 生掉举无惭 诸恶此随转...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1920字 / 279 浏览 / 更新时间：2023年01月30日“尔时，常啼菩萨摩诃萨与长者女及诸侍女父母眷属等，导从围绕，并持种种珍宝供具入众香城，一心渴仰欲见法上菩萨摩诃萨。是时，常啼菩萨摩诃萨等既入城已，诣菩萨所其去不远，常啼菩萨摩诃萨见帝释天主与无数百千天子，散天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华及余种种殊妙天华、天金银华等散...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1473字 / 278 浏览 / 更新时间：2022年10月23日彼时，佛语弥勒菩萨言：“弥勒！是名为无数亿劫习佛道品，汝随分布，受是像经，佛所建立，如来灭后，广博此道。所以者何？后世得者，族姓子族姓女、天龙神、揵沓和，当下德本，其于前胜已作无上正真道行，而未得闻受此法者，闻是辈经，必甚爱乐，当顶受此佛之要道。又，汝弥勒！当...
《佛说维摩诘经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 747字 / 278 浏览 / 更新时间：2022年11月17日宿世殖百福，千岩峻无极； 智慧之川谷，甚深难可测。 众口言辞风，不能令倾动； 坐定如太山，然无能转移。 犹如青黑云，晃昱震电光； 杂宝众花盖，在上空中旋。 时阿难见此，未曾为瑞应； 怀踊跃喜心，长跪白佛言： “种种天花，甚微妙好；如有心意，...
《佛本行经》 / 宋凉州沙门释宝云译 / 2378字 / 277 浏览 / 更新时间：2022年06月15日尔时，波斯匿王睹佛神变——见千花台上遍照如来，千华叶上千化身佛，千花叶中无量诸佛，各说般若波罗蜜多——白佛言：“世尊！如是无量般若波罗蜜多，不可识识、不可智知。云何诸善男子于此经中，明了觉解、为人演说？” 佛言：“大王！汝今谛听！从初习忍至金刚定，如法修行十三观门...
《仁王护国般若波罗蜜多经》 / 4866字 / 277 浏览 / 更新时间：2022年07月13日尔时普贤菩萨，以自在神通力，威德名闻，与大菩萨无量无边不可称数，从东方来。所经诸国，普皆震动，雨宝莲华，作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，大众围绕，各现威德神通之力，到娑婆世界耆阇崛山中，头面礼...
《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1859字 / 276 浏览 / 更新时间：2022年06月26日尔时三千大千世界诸四天王天等，各与无数百千亿诸天俱来在会中。三千大千世界诸释提桓因等，诸忉利天、须夜摩天王等，诸夜摩天、兜率陀天王等，诸兜率陀天、须涅蜜陀天王等，诸妙化天、婆舍跋提天王等，诸自在行天各与无数百千亿诸天俱来在会中。三千大千世界诸梵天王等，乃至首陀...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 4047字 / 276 浏览 / 更新时间：2022年07月14日尔时，尊者须菩提白佛言：“世尊！若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜多，应云何学空？云何入空三摩地？” 佛言：“须菩提！若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜多，应观色空，观受、想、行、识空，应以不散乱心谛观诸法空无所有，若一切法、若一切法性，悉不可见。虽复如是观法性空，不应于中证...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2764字 / 276 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时，世尊普告四众——苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷——帝释天主等欲界诸天众，大梵天王等色界诸天众，乃至色究竟天一切天子众：“汝等当知，若有善男子、善女人，于此甚深般若波罗蜜多法门能听受读诵，如说修行者，是人不为魔及魔民、人非人等伺得其便，不为恶毒所能伤害，不以横夭...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1102字 / 275 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时文殊师利白佛言：“世尊！若善男子、善女人受菩萨所受戒法，当云何？” 佛告文殊师利：“应于佛前至诚礼拜，作如是言：“我某甲，愿诸佛忆念我，如诸佛．世尊．正知以佛智慧无所著，我当发菩萨心，为利益一切众生令得安乐，发无上道心，如过去未来现在诸菩萨，发无上菩提心，于...
《文殊师利问经》 / 梁扶南国三藏僧伽婆罗译 / 260字 / 275 浏览 / 更新时间：2022年11月17日焰慧地摄精进波罗蜜伽陀 彼色受想行识等，菩萨观照悉无常， 各各现行而不知，非法非生智者见。 无色无受想行识，是法无得复无生， 了知一切法皆空，是名最上般若行。 如化恒沙等佛刹，诸众生证罗汉果， 若能书写此般若，令他受持功德胜。 如佛修行云何学？信...
《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》 / 340字 / 274 浏览 / 更新时间：2022年07月07日善安住于忍 为第一庄严 此为最胜财 非世宝所及 若人修忍行 为世所恭敬 是故常一心 坚固而修习 若人修忍行 离忿怒过失 于此世佗世 善人常称赞 忍财与戒财 及彼胜慧财 如是诸功德 超过于世间 是故具智者 乐行于忍辱 常于诸众生 心不生厌舍...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 450字 / 274 浏览 / 更新时间：2023年01月30日佛宣转诸法 说身为无常 于酒及女人 慎勿生放逸 此心犹彼王 于世得自在 能令诸众生 堕于深险难 由心造诸业 迷乱生怖畏 智者善持心 住最上安隐 能引生胜处 及牵入恶道 若离垢寂静 即证真常果 若乐说诸法 作意为先导 由意清净故 则成殊胜行...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3210字 / 273 浏览 / 更新时间：2023年01月30日“复次，须菩提！恶魔到菩萨所坏其心，作是言：“萨婆若与虚空等，空无所有相。诸法亦与虚空等，空无所有相。是虚空等诸法空无所有相中，无有得阿耨多罗三藐三菩提者，亦无有不得者。是诸法皆如虚空，空无所有相。汝唐受勤苦。汝所闻阿耨多罗三藐三菩提，皆是魔事，非佛所说。汝当放...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 12336字 / 272 浏览 / 更新时间：2022年07月14日尔时文殊师利白佛言：“世尊！佛说无二法故，一切声闻、缘觉、菩萨，并无疑惑，悉知中道，乃至凡夫，亦能生信。” 佛告文殊师利：“明、无明无二，以无二故成无三智。文殊师利！此谓中道具足。真实观诸法，行无行无二，以无二故，成无三智。文殊师利！此谓中道具足。真实观诸法，...
《文殊师利问经》 / 梁扶南国三藏僧伽婆罗译 / 295字 / 272 浏览 / 更新时间：2022年11月17日尔时须菩提作是念：“是诸佛阿耨多罗三藐三菩提甚深。我当问佛。”作是念已，白佛言：“世尊！是般若波罗蜜不可尽。” 佛言：“虚空不可尽故，般若波罗蜜不可尽。” “世尊！云何应生般若波罗蜜。” 佛言：“色不可尽故，般若波罗蜜应生；受想行识不可尽故，般若波罗蜜应生。檀那...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1409字 / 271 浏览 / 更新时间：2022年07月14日舍利弗语须菩提：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，为行真实法？为行无真实法？” 须菩提报舍利弗：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，为行无真实法。何以故？是般若波罗蜜无真实，乃至一切种智无真实故。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，无真实不可得，何况真实？乃至行一切种智，无真实法不可得，何...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2391字 / 269 浏览 / 更新时间：2022年07月14日闻如是。一时佛游舍卫国祇树之园给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人。慈氏菩萨。软首菩萨。除恶菩萨。光世音菩萨等五千人俱。尔时世尊。与无央数百千之众围绕说法。于是舍卫大城中有豪长者。名曰郁迦。与好喜长者。好叹长者。善施长者。有量长者。所乐长者。常名闻长者。施名闻长...
《郁迦罗越问菩萨行经》 / 西晋月支国三藏竺法护译 / 1826字 / 269 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时诸天人 着乐生喜悦 过彼时分已 各怀于忧恼 如树当滋荣 密叶而弥布 过彼时分已 悉见其衰落 轮回如彼树 诸天则为叶 由着欲乐故 为无常散坏 又如雨际时 于空而遍洒 下已不复转 彼乐亦如是 如响腾于外 由风而发起 虚假本来无 彼乐亦如是...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4380字 / 268 浏览 / 更新时间：2023年01月30日若尽诸烦恼 则得最上乐 此为寂静通 智者如实说 又彼诸如来 常赞寂静法 得至不灭处 诸苦则不生 若人离放逸 无贪欲过患 乐修寂静行 去菩提不远 若能离贪爱 于境心不乱 及舍恶知识 去菩提不远 若能善观察 不着善不善 离轮回怖畏 去菩提不远...
《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 300字 / 268 浏览 / 更新时间：2023年01月30日佛告须菩提：“如世母人生育诸子，若一若十若百若千。忽于一时其母有疾，诸子各各勤求方便，多所疗治。咸作是念：“云何令母速得远离风癀痰𤸌种种病苦，眼、耳、鼻、舌、身、意诸根轻安调适？云何令母饮食增进色力坚固，离诸苦受得大快乐？云何令母寿命长远久住世间？何以故？今我此...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3890字 / 266 浏览 / 更新时间：2022年10月23日善男子！尔时海济婆罗门，告无量净王第一太子不眴曰：略说。“我已观恶趣，于中众生受苦痛切；又观天上，于中众生心垢浊故数堕恶趣。我已观一切众生，离善知识住贫穷法，处于冥中尽诸善根，为邪见覆障困于邪道。唯！世尊！我当以高声告彼众生，以诸善根回向阿耨多罗三藐三菩提。我...
《大乘悲分陀利经》 / 3528字 / 265 浏览 / 更新时间：2022年06月15日善男子！尔时海济婆罗门，语第十王子尼摩尼，略说。王子尼摩尼，其所立愿亦如阿閦。“唯！世尊！若我如是意满，令一切众生得念佛心；令其手中皆有海此岸栴檀之香；令彼一切以是妙香供养佛像。”佛言：“善哉，善哉！善男子！所愿极妙。汝能使一切众生手中，皆有海此岸栴檀妙香，发念...
《大乘悲分陀利经》 / 852字 / 264 浏览 / 更新时间：2022年06月15日于是持心梵天。说此偈赞佛已。长跪叉手前白佛言。何谓菩萨志性坚强意不懈厌。何谓菩萨所言柔和辞无恼热。何谓菩萨所造德本超诸众生。何谓菩萨威仪安详而不卒暴。何谓菩萨于清净白法多所长益。何谓菩萨所至土地游步究缚。何谓菩萨在于众生行权方便。何谓菩萨于彼等伦分别教化。何谓...
《持心梵天所问经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1195字 / 264 浏览 / 更新时间：2023年01月04日尔时，复有三十三天诸天子众，各各持以曼陀罗华、摩诃曼陀罗华，来诣佛所而散是华。即时会中有六万苾刍俱从座起，偏袒右肩右膝着地，合掌恭敬住立佛前。时，诸苾刍以佛威神力故，各各掌中自然盈满曼陀罗华、摩诃曼陀罗华，即以此华散于佛上。华散佛已，咸作是言：“世尊！我等皆修...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2352字 / 263 浏览 / 更新时间：2022年10月23日佛告持人。何谓菩萨晓了意止。若有菩萨分别观察。行四意止。何谓四意。自观其身痛痒想法。亦复如是。何谓自观痛痒想法。于斯菩萨自观身行察如真谛。无常苦空非身之要。身为疮病。危厄众害以用乐习。动摇游去荒秽不净。以观如是。若干瑕疵满是身中。九品疮孔夙夜流出。臭处不净犹如...
《持人菩萨经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 5306字 / 263 浏览 / 更新时间：2022年11月19日佛告比丘：“时诸天人劝发菩萨，父王白净寐梦睹见菩萨出家，乐于寂然诸天围绕；又见剃头身着袈裟。时从梦觉，即遣人问：‘太子在宫不？’侍者答曰：‘太子在耳。’时白净王入太子宫，‘今观太子必当出家。所以者何？如我于今所见变应。’心自念言：‘太子将无欲行游观？当敕四衢严治道路，...
《普曜经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2803字 / 262 浏览 / 更新时间：2022年05月14日尔时座上有菩萨。闻空中有如来声。仰观空中叹曰。甚哉。但闻其声不见其形。此色非本色。余阴亦复尔。此欲界众生难可免度。要须智剑剔除令无余。我本修梵行。非身口意造。非一非二。欲我从汝生。由汝堕三涂。一念欲灭众想。亦无去来今。过去诸如来教化群生类。说过去不说今未来。说...
《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 600字 / 262 浏览 / 更新时间：2022年10月30日于是宝女。白世尊曰。至未曾有天中之天。如来乃讲往古去世一切德本诸佛正典。何谓世尊。菩萨所行遵修经典为行法乎。善哉世尊。愿说菩萨所行之法。佛告宝女。志性清净则为菩萨所行法也。坚固亲友则为行法。有反覆者则为行法。能修加恩则为行法。能忍骂詈则为行法。又归命者而不弃捐...
《宝女所问经》 / 西晋月支三藏竺法护译 / 1557字 / 262 浏览 / 更新时间：2022年11月01日须菩提白佛言：“世尊！菩萨摩诃萨若不供养诸佛、不具足善根、不得真知识，当得萨婆若不？” 佛告须菩提：“菩萨摩诃萨供养诸佛、种善根、得真知识，一切种智尚难得；何况不供养诸佛、不种善根、不得真知识？” 须菩提白佛言：“世尊！菩萨摩诃萨供养诸佛、种善根、得真知识。何...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 955字 / 261 浏览 / 更新时间：2022年07月14日尔时诸天子心念：“应用何等人听须菩提所说法？” 须菩提知诸天子心所念，语诸天子言：“如幻化人听法，我应用如是人。何以故？如是人无闻无听、无知无证故。” 诸天子语须菩提：“是众生如幻，听法者亦如幻；众生如化，听法者亦如化耶？” “如是，如是！诸天子！众生如幻，听...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1264字 / 260 浏览 / 更新时间：2022年07月14日尔时释提桓因白佛言：“世尊！甚奇希有。诸菩萨摩诃萨，是般若波罗蜜若闻受持、亲近读诵、为他说、正忆念时，得如是今世功德。亦成就众生、严净佛国土。从一佛国至一佛国供养诸佛，所欲供养之具随意即得。从诸佛闻法，至得阿耨多罗三藐三菩提终不中忘。亦得家成就、母成就、生成就...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3284字 / 260 浏览 / 更新时间：2022年07月14日太子辞王师，及正法大臣， 冒浪济恒河，路由灵鹫岩。 藏根于五山，特秀峙中亭， 林木花果茂，流泉温凉分， 入彼五山城，寂静犹升天。 国人见太子，容德深且明， 少年身光泽，无比丈夫形， 悉起奇特想，如见自在幢。 横行为止足，随后者速驰， 先进悉回...
《佛所行赞》 / 北凉天竺三藏昙无谶译 / 1424字 / 259 浏览 / 更新时间：2022年06月15日弥勒下生经云：弥勒菩萨即于出家之日，便得成佛。坐于龙华树下，花林园中，叁会说法。故云龙华叁会。（梵语弥勒，华言慈氏。） 第一会，度九十六俱胝声闻众，梵语俱胝，华言百亿。记云：若诸国王、大臣、长者、居士、男女一切施主，于今释迦牟尼佛正法中，能作佛事，自种善根，...
《三藏法数》 / 467字 / 257 浏览 / 更新时间：2025年03月16日尔时薄伽梵，已能善获一切如来灌顶宝冠超过三界，已得圆满陀罗尼自在，已善圆证三摩地自在，妙善成就一切智智、一切种智，能作有情种种差别。时，薄伽梵为诸众生宣说观心妙法门已，告文殊师利菩萨摩诃萨言：“大善男子！我为众生已说心地，亦复当说发菩提心大陀罗尼，令诸有情发阿...
《大乘本生心地观经》 / 大唐罽宾国三藏般若奉诏译 / 1437字 / 257 浏览 / 更新时间：2022年06月13日尔时思益梵天白佛言：“世尊！是文殊师利法王子在此大会而无所说。” 佛即告文殊师利：“汝于此会所说法中可少说之。” 文殊师利白佛言：“世尊！佛所得法宁可识不？” 佛言：“不可识也。” “世尊！是法可说、可演、可论不？” 佛言：“不可说、不可演、不可论。” “世尊...
《思益梵天所问经》 / 姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3502字 / 257 浏览 / 更新时间：2023年01月04日“复次，憍尸迦！若善男子、善女人，以满阎浮提所有众生，各各教令修四禅定。憍尸迦！于汝意云何，彼人以是因缘得福多不？” 帝释天主白佛言：“甚多，世尊！” 佛言：“憍尸迦！是善男子、善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心、发菩提心住菩萨法，以...
《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 6066字 / 255 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时贤者阿那律啼泣悲哀。便说是偈言。 好如月盛住虚空 若日柔软千光明 譬火摩尼照一切 世尊不复入教授 谁当复护诸世间 无央数人流生死 一切世间复盲冥 用世尊入树间故 一切三界群生类 诸所得安及快乐 悉蒙佛法及尊僧 用荷哀伤得抚养 善释师子巧医王 ...
《佛说方等般泥洹经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1811字 / 255 浏览 / 更新时间：2022年10月28日尔时金刚萨埵。复于一切如来前。说一切佛眼大金刚吉祥一切佛母心。出生一切法。成就一切明。能满一切愿。能除一切不祥。能生一切福。能灭一切罪。能令一切有情见者欢喜。能解一切众生语言。速成诸部顶轮。最胜无比奇特难胜。超过十地。摄一切诸佛菩萨金刚诸大天王。能成办一切难解...
《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经》 / 唐南天竺国三藏沙门金刚智译 / 7976字 / 255 浏览 / 更新时间：2023年02月22日尔时慧命阿难白佛言：“世尊！何以不称誉檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜乃至十八不共法，但称誉般若波罗蜜？” 佛告阿难：“般若波罗蜜于五波罗蜜乃至十八不共法为尊导。阿难！于汝意云何，不回向萨婆若布施得称檀那波罗蜜不？” “不也，世尊！”...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3267字 / 253 浏览 / 更新时间：2022年07月14日须菩提白佛言：“世尊！若众生毕竟不可得，菩萨为谁故行般若波罗蜜？” 佛告须菩提：“菩萨为实际故行般若波罗蜜。须菩提！实际、众生际异者，菩萨不行般若波罗蜜。须菩提！实际！众生际不异。以是故，菩萨摩诃萨为利益众生故行般若波罗蜜。复次，须菩提！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 5147字 / 252 浏览 / 更新时间：2022年07月14日尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！我不觉不得是菩萨行般若波罗蜜，当为谁说般若波罗蜜？世尊！我不得一切诸法集散，若我为菩萨作字言菩萨，或当有悔。世尊！是字不住亦不不住。何以故？是字无所有故。以是故，是字不住亦不不住。世尊！我不得色集散乃至识集散。若不可得，云何当作...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 4108字 / 250 浏览 / 更新时间：2022年07月14日佛告持世。何谓菩萨摩诃萨善知四念处。菩萨摩诃萨观择四念处。顺身观身。顺受观受。顺心观心。顺法观法。何谓为顺身观身。顺受心法观受心法。持世。菩萨摩诃萨顺身观身时如实观身相。所谓是身无常苦如病如疮。苦恼忧衰动坏之相。是身不净可恶恶露。身中种种充满其内。九疮孔中常流...
《持世经》 / 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 / 2405字 / 250 浏览 / 更新时间：2022年11月21日尔时菩萨普观眷属，视众伎女犹如木人；百节空中，譬如芭蕉中无有实；乱头倚鼓，委担伏琴，更相扶枕，臂脚委地，鼻涕目泪口中流涎，琴瑟筝笛乐器纵横；鵁鶄鸳鸯惊怖之辈，皆悉淳眠而卧。菩萨遍观顾视其妻，具见形体，发爪脑髓，骨齿髑髅，皮肤肌肉，筋脉肪血，心肺脾肾，肝胆肠胃，...
《普曜经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1980字 / 249 浏览 / 更新时间：2022年05月14日如是我闻。一时佛婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众千二百五十人俱。悉是罗汉。诸漏已尽所作已办。舍诸重担获得己利。尽诸有结其心善得解脱善得自在。善通奢摩他毗钵舍那。其名曰净命阿若憍陈如。净命马胜。净命贤胜。净命婆沙波。净命摩诃那摩。净命沤楼频䗍迦叶。净命伽耶...
《佛说无上依经》 / 梁天竺三藏真谛译 / 1794字 / 249 浏览 / 更新时间：2023年01月12日尔时妙觉如来。即以神足化此三千大千刹土。上至非想非非想天。下至无救地狱皆悉金色。皆如妙觉如来而无有异。三十二相八十种好圆光七尺。皆坐宝莲华高座上。坐演出梵音声闻三千大千刹土。一一诸佛说八万四千杂行。其睹光明者。淫怒痴病皆自消灭。异口同音而说颂曰。 经法本无体...
《中阴经》 / 后秦凉州沙门竺佛念译 / 1102字 / 248 浏览 / 更新时间：2022年10月30日世為无上之福田者有八种，以八种之金属譬无价之真宝。八种者金、银、鍮石、假宝、赤白铜铁、白鑞、铅、锡也。大集经五十五曰：「譬如真金，為无价宝；若无真金，银為无价；若无银者，鍮石為无价；若无鍮石，偽宝為无价；若无偽宝，赤白铜铁、白鑞、铅、锡為无价宝。如是一切诸世间...
《佛学大辞典》 / 241字 / 247 浏览 / 更新时间：2025年03月16日于是佛告弥勒菩萨：“汝行诣维摩诘问疾。” 弥勒白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔为兜率天王及其眷属，说不退转地之行。时维摩诘来谓我言：“弥勒！世尊授仁者记，一生当得阿耨多罗三藐三菩提。为用何生，得受记乎？过去耶？未来耶？现在耶？若过去生，过去生...
《维摩诘所说经》 / 姚秦三藏鸠摩罗什译 / 2781字 / 246 浏览 / 更新时间：2022年11月19日尔时贤者阿难以偈赞佛言。 眼明净好如月满 十力神足慧无尘 为天龙王所供事 今日世尊入树间 若佛众总入大城 世雄以足蹈门阃 则动天地至六返 放其光明遍佛国 琴瑟箫鼓诸乐器 不鼓自出柔软音 师子虎鹿及野牛 诸龙大象止雪山 哮吼咆陆心欢喜 皆有慈意向如...
《佛说方等般泥洹经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2357字 / 245 浏览 / 更新时间：2022年10月28日大日经住心品大日如来分别瑜伽行者之心相，答金刚手菩萨之问。谓一贪心，随顺染法也。二无贪心，随顺无染法也。叁瞋心，随顺怒法也。四慈心，随顺慈法修行也。五痴心，不观法之是非善恶，遇便信受也。六智心，顺修殊胜增上法也。七决定心，尊教命如说修行也。八疑心，随所闻常生不...
《佛学大辞典》 / 886字 / 244 浏览 / 更新时间：2025年03月16日须菩提白佛言：“世尊！世尊说菩萨行。何等是菩萨行？” 佛言：“菩萨行者，为阿耨多罗三藐三菩提行，是名菩萨行。” “世尊！云何菩萨摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提行，是名菩萨行？” 佛言：“若菩萨摩诃萨行色空，行受想行识空，行眼空乃至意，行色空乃至法，行眼界空乃至意识...
《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1537字 / 244 浏览 / 更新时间：2022年07月14日于是等行菩萨白佛言：“世尊！何谓菩萨发行大乘？” 尔时世尊以偈答言： 菩萨不坏色，发行菩提心， 知色即菩提，是名行菩提。 如色菩提然，等入于如相， 不坏诸法性，是名行菩提。 不坏诸法性，则为菩提义， 是菩提义中，亦无有菩提， 正行第一义，是名行菩...
《思益梵天所问经》 / 姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2358字 / 243 浏览 / 更新时间：2023年01月04日尔时宿王华菩萨白佛言：“世尊！药王菩萨云何游于娑婆世界？世尊！是药王菩萨有若干百千万亿那由他难行苦行？善哉，世尊！愿少解说。”诸天、龙、神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，又他国土诸来菩萨，及此声闻众，闻皆欢喜。 尔时佛告宿王华菩萨：...
《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2988字 / 242 浏览 / 更新时间：2022年06月26日如是我闻： 一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众六万二千人俱，皆是阿罗汉——诸漏已尽，尽诸有结皆得自在，心善解脱、慧善解脱，如调象王，所作已办，脱于重担，逮得己利往来已尽，得正智已，心得自在，到于彼岸——唯除一人长老阿难。菩萨摩诃萨众八十四百千人俱，弥勒为首，...
《大乘悲分陀利经》 / 1952字 / 242 浏览 / 更新时间：2022年06月15日