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如来心密不思议品第九

复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来心密心业清净。寂慧。譬如无色界天众生。生已同以一识而为所缘。住八万四千劫。彼识亦非随余识转。尽寿边际于彼灭已。随业成熟随处受生。如来亦复如是。以无住识于昼夜中。菩萨成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中如来入...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 933字 / 441 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说十号

如来.应供.正等觉.明行足.善逝.世间解无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊。 阿难白言:“云何如来?” 佛告:“苾刍!我昔因地为菩萨时,历修众行,为求无上正等正觉,今得菩提涅槃一切真实,以八圣道正见所证,名为如来;如过去正等正觉,调伏息心,得至涅槃,故名如来...

《佛说十号》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉诏译 / 1112字 / 439 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

五因

一、生因,生因者,即业惑也。谓诸众生因业惑而生此身,如诸草木种子,依地而生也。 二、和合因,和合因者,如善法与善心和合,不善法与不善心和合,无记法与无记心和合也。(无记法,即不善不恶之法也。) 叁、住因,住因者,谓如屋有柱则不倾堕,山河树木因大地故,而得住立...

《三藏法数》 / 288字 / 433 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

华严宗七祖

一、马鸣尊者,马鸣乃西土十一祖也。东天竺国人。说法时,能感群马,得解悲鸣,故曰马鸣。依百本大乘,造起信论,是为初祖。 二、龙树尊者,龙树,乃西土十叁祖也。南天竺国梵志之裔。始生之日,在于树下,因入龙宫,而得成道,故号龙树。申明起信论义,是为二祖。(梵语梵志...

《三藏法数》 / 573字 / 433 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

菩萨修十法见涅槃

梵语涅槃,华言灭度。云:师子吼问佛言:菩萨成就几法,能见如是无相涅槃,至无所有?佛言:成就十法,则明见涅槃无相,至无所有处。(灭度者,谓大患永灭,超度叁界也。无相涅槃者,谓涅槃之法,离一切色相也。) 一、信心具足,谓修菩萨行,须发起圆常正信之心,信一切法皆...

《三藏法数》 / 855字 / 431 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

五品

品者,次序之义。谓于圆教外凡位中而有浅深次序之别,故分五品也。(外凡者,因未登圣位,心居理外也。) 一、随喜品,随喜者,随他修善,喜他得成也。谓佛转法轮,众生得益,我助彼喜,是名随喜品。云:若闻是而不毁訾,起随喜心。是也。 二、读诵品,看文曰读,背文曰诵...

《三藏法数》 / 396字 / 428 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

增壹阿含

四阿含义同,中阿含首以明其旨,不复重序也。增壹阿含者,比法条贯以数相次也。数终十,令加其一,故曰增一也;且数数皆增,以增为义也。其为法也,多录禁律,绳墨切厉,乃度世检括也。外国岩岫之士、江海之人,于四阿含多咏味兹焉。 有外国沙门昙摩难提者,兜佉勒国人也,龆龀...

《增壹阿含》 / 532字 / 427 浏览 / 更新时间:2022年06月10日

佛说蜜蜂王

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子:“当勤精进听闻讽诵,莫得懈怠阴盖所覆。吾念过去无数劫时,有佛名一切度王如来.无所著.最正觉,时为一切诸天人民不可计数而说法。是时众中有两比丘,其一比丘名精进辩,一比丘名德乐正,共听法。精进辩者闻欢喜,应...

《六度集 / 856字 / 427 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

食叁德

云:诸优婆塞为佛及僧办诸食具,种种备足,皆是旃檀沉水香薪八功德水之所成熟,其食甘美,有叁德焉。(梵语优婆塞,华言近事男。梵语旃檀,华言与药,能除病故。八功德者,一澄净、二清冷、叁甘美、四轻软、五润泽、六安和、七饮时除饥渴等、八长养诸根也。) 一、清净,谓奉...

《三藏法数》 / 186字 / 424 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

五法退菩提

一、乐在外道出家,谓人之出家,当从正法修习善业成菩提果,若从外道,则增诸邪见,作不善业,而菩提之心未有不退失者矣。(梵语菩提,华言道。) 二、不修大慈之心,谓修菩萨行者,当以平等大慈之心,爱念一切众生与其清净法乐,然后得成菩提之果。若非此行,而菩提之心未有不...

《三藏法数》 / 337字 / 424 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

菩萨本生鬘论卷第十五

圣勇菩萨等造 菩萨施行庄严尊者护国本生之义次第三十。发生施义菩提胜因,清净觉慧默静能离,本修制度忍行寂静梵行调伏,三灾运载十善能离,吉祥胜定趣向发生,了知时分聚落平等殊胜所在听闻了知,所谓听闻菩萨真实,根本相貌边际福德。胜义力用本自无生,道德圆满清净诲示,我...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5918字 / 421 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

八种喻

一、顺喻,谓佛说法随顺世谛次第,从小向大而为喻也。如云:天降大雨,沟渎皆满。沟渎满,故小坑满。小坑满,故大坑满。如是渐次,乃至大海满。如来法雨亦复如是。众生戒满,乃至解脱满。解脱满,故涅槃满,是名顺喻。(梵语涅槃,华言灭度。) 二、逆喻,谓佛说法逆于世谛次...

《三藏法数》 / 805字 / 417 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

七种人

师子吼菩萨问佛言:若一切众生,既有佛性,何须更习八圣道耶?佛言:性虽本具,要须修习圣道,方见佛性。譬如恒河边有七种人,或为洗浴,或畏贼寇,或为采花,则入河中。河喻生死大河,浴喻出家受戒清净,贼喻烦恼,采花喻七净花以为其因,而求涅槃之果也。(八圣道,又云八正道...

《三藏法数》 / 873字 / 416 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

五位无心

无心,谓无分别识心也。非全无心,但分别识心不行,故言五位无心也。 一、睡眠,谓众生睡眠之时,六识昏昧,不能见闻觉知,是名睡眠无心。(六识者,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识也。) 二、闷绝,谓诸众生,惊倒闷绝,六识昏昧,见闻觉知,一时顿息,是名闷绝无心。...

《三藏法数》 / 256字 / 414 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

五见

一、身见,谓于五阴中妄计有身,强立主宰,恒起我见,执我、我所,是名身见。(五阴者,色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。执我、我所者,计执一阴为我,余四阴为我所也。) 二、边见,谓计我身或断,或常,执断非常,执常非断;但执一边,是名边见。 叁、邪见,谓邪心取理,颠...

《三藏法数》 / 219字 / 410 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

八难

八难者,八处障难也。此之八处,虽感报苦乐有异,而皆不得见佛,不闻正法,故总称为难也。 一、在地狱难,谓南赡部洲之下,过五百由旬,有八寒、八热等狱,皆名地狱。众生因恶业所感,堕于彼处,长夜冥冥,受苦无间,障于见佛闻法,故名地狱难。(梵语赡部洲,即阎浮提,华言胜...

《三藏法数》 / 666字 / 408 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

波罗㮈国王

昔者波罗㮈国王太子名迦兰,兄弟二人,父王丧身,以国相让,无适立者。兄将妻遁迈入山学道,止临江水。时,他国有犯罪者,国政杌其手足、截其鼻耳,败舡流之。罪人呼天相属。道士闻之怆然,悲楚曰:“彼何人哉?厥困尤甚。夫弘慈恕己危命,济群生之厄者,斯大士之业矣。”投身于水荡...

《六度集 / 657字 / 406 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说菩萨十住

佛说菩萨戒十二时竟。文殊师利白佛言:“菩萨用何功德得是十住?唯愿天中天分别说之。” 佛言:“善哉,善哉!文殊师利菩萨摩诃萨!多所忧念、多所安隐。吾当为汝具说其要,谛听谛受。” 文殊师利言:“受教。” 佛言:“有十住菩萨功德,各有高下,自有次第。” 文殊师利言:...

《佛说菩萨十住》 / 1986字 / 406 浏览 / 更新时间:2022年09月14日

四山

佛在给孤独园,语波斯匿王云:有大石山,上连于天,下连于地,从东方来,所历之处,卉木丛林有生之类,悉皆摧碎;南西北方,亦复如是。以此四山,喻众生老病死衰之四相也。(梵语波斯匿,华言胜军。) 一、老山,谓人之老迈,形色枯悴,精神昏昧,发白面皱,逮将不久。则彼少年...

《三藏法数》 / 338字 / 405 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

菩萨心密品第三之一

复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨告寂慧菩萨摩诃萨言。云何名为菩萨心密心业清净。寂慧当知。菩萨诸所作业。皆智所作非慢所作。悉是不灭神通妙智。以神通智游戏示现。一切事业神通建立。广大势力之所成办。而彼神通智相。即能成立一切行相。又彼神通妙慧。即能观见一切诸法。又神通智...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 938字 / 405 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

七众

七众者,谓出家五众,比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那;在家二众,优婆塞、优婆夷也。 一、比丘,梵语比丘,华言乞土。谓上乞法以资慧命,下乞食以资以色身也。亦名苾刍,盖苾刍,雪山香草名,草有五义,以喻比丘五德。(五义五德者,一体性柔软义,喻比丘折伏身语粗犷之...

《三藏法数》 / 511字 / 404 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

造塔胜报缘起

佛告阿难:“我今于此大众之所,略说造塔所得功德,汝当谛听善思念之。假使以四天下满中所有草木丛林,皆为人身,彼一一人发心修行,随其所证或有获得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果及缘觉果。时有长者以净施心长时供给饮食、衣服、卧具、医药,尽其形寿令无所乏,至灭度...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 454字 / 401 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

菩萨本生鬘论卷第十二

圣勇菩萨等造 颠倒垢染苦恼缠盖边际如空,所谓随顺听闻菩萨因行。云何相貌?声闻、缘觉上有可求故云动转,大乘至极安固无动,涅槃止息清净寂默,圆满无对善性无染,力用可求秘因无作,心境暗合粗重无边,力用广大本智发生无间永断。圣性起时凡性已离,上妙闻持舍怖畏义,摄藏最...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5463字 / 400 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

陀罗尼护持国界品

尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时,即于东方有大光明,金色晃耀照王舍大城迦兰多竹林精舍,乃至三千大千世界皆作金色。而此世界所有诸天——护世四王、释提桓因,乃至他化自在天王、大梵天王——及日月星辰末尼灯烛,所有光明皆不能及,除佛世尊及彼灌顶受职菩萨二...

《大乘理趣六波罗蜜多》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 8001字 / 400 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

法身章第八

若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者。于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。于说如来藏。如来法身不思议佛境界及方便说。心得决定者此则信解说二圣谛。如是难知难解者。谓说二圣谛义。何等为说二圣谛义。谓说作圣谛义。说无作圣谛义。说作圣谛义者。是说有量四圣谛。何以故。非因他能知一切...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 389字 / 398 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

然灯授决

昔者菩萨,身为女人,少寡守节,归命三尊,处贫乐道,精进不倦,蠲除凶利,卖膏为业。时有沙门,年在西夕,志存高行,不遑文学,内否之类谓之无明矣。礼敬有偏,终始无就,分卫麻油以供佛前,独母照然,贡不缺日。有一除馑,稽首佛足,叉手质曰:“斯老除馑,其虽鲜明,戒具行高,...

《六度集 / 504字 / 397 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

菩萨本生鬘论卷第十三

圣勇菩萨等造 真实善净如是德行,染缚相尽获得安乐,如是胜义平等皆尽,发生布施圆满止寂。修胜义因殊胜有力,止息烦恼力用自在,作秘密行自在诚谛,炽然修因名色无坏。彼十善行烦恼不生,能持自性清净有力,时分之法随顺寂静,王者修崇道德无尽。相应力用修布施行,究竟善净听...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5444字 / 396 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

入楞伽陀罗尼品第十七

尔时世尊告圣者大慧菩萨摩诃萨言:“大慧!汝应谛听,受持我楞伽咒,是咒过去未来现在诸佛,已说今说当说。大慧!我今亦说,为诸法师受持读诵楞伽者,而说咒曰: 兜谛兜谛 祝谛祝谛 苏颇谛苏颇谛 迦谛迦谛 阿摩利 阿摩谛 毗摩梨毗摩梨 尼弥尼弥 奚弥奚弥 婆迷婆迷...

《入楞伽》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 793字 / 396 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

法镜

夫心者众法之原。臧否之根。同出异名。祸福分流。以身为车。以家为国。周旋十方。禀无倦息。家欲难足。由海吞流。火之获新。六邪之残。已甚于蒺䔧田之贼鱼矣。女人佞等三魅。其善为而信置。斯家之为祸也。尊邪𤻀。贱清真。连丛琐。谤圣贤。兴狱讼。丧九亲。家之所由矣。是以上士。...

《法镜》 / 351字 / 394 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

菩萨本生鬘论卷第十四

圣勇菩萨等造 真实运载迁变希求,智性圆满世间调伏,寂静圣因荷负真实,觉位边际往古修崇。希求智慧乃至迁变,远离本染寂静无有,四蕴名名质不可得,世间瀑流无暂时住。根本胜义自性无边,非眼能见本智可得,寂静无作有时迁变,成就发生平等时分。自性增上胜义知见,发起力用具...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 5465字 / 391 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

罗汉四智

一、我生已尽,谓阿罗汉断见、思惑尽,更不受叁界生死,故云我生已尽。(梵语阿罗汉,华言无学。见、思惑者,谓意根对法尘起诸分别,名见惑;眼等五根对色等五尘起诸贪爱,名思惑也。叁界者,欲界、色界、无色界也。) 二、梵行已立,梵行即净行也。谓阿罗汉由戒定慧之行,成就...

《三藏法数》 / 192字 / 390 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

世间净眼品第一之一

如是我闻: 一时,佛在摩竭提国寂灭道场始成正觉。其地金刚具足严净,众宝杂华以为庄饰,上妙宝轮圆满清净,无量妙色种种庄严,犹如大海宝幢幡盖光明照耀;妙香华鬘,周匝围绕,七宝罗网弥覆其上,雨无尽宝显现自在,诸杂宝树华叶光茂,佛神力故;令此场地广博严净,光明普照,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8705字 / 390 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

弥兰

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时,诸沙门闲居深惟:“世人习邪乐欲,自始至终无厌五乐者。何谓五乐?眼色、耳声、鼻香、口味、身细滑。夫斯五欲,至其命终,岂有厌者乎?”日中之后,俱诣佛所,稽首佛足退立白言:“吾等,世尊!惟世愚者惑于五欲,至厥命终,岂有厌者不...

《六度集 / 929字 / 388 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

三摩地品第四

尔时世尊大遍照金刚如来。入大智力变化圆满三摩地。从定出已。告金刚手大菩萨言。汝今谛听。我今为汝说一切真言秘密三摩地法。所为持明者于曼拏罗毕竟了知。粉画佛像等依法观想。当得毕竟大智不难。证得无上菩提。何况所求成就之法今说三摩地法于本身想出oṃ唵字变成大智。以慧开引...

《佛说瑜伽大教王》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 6440字 / 387 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

调达教人为恶

昔者菩萨,位为天王,精存微行,志进若流,每到斋日,乘于马车巡四天下,宣佛奥典开化众生,消其瑕秽,令崇如来.应仪.正真觉.天中之天.众圣中王.道教之尊,可离三涂众苦之原。调达亦为魔天王,行四天下,教人为恶从心所欲,无有太山殃祸之报。行逢菩萨,问曰:“子何行乎?”答...

《六度集 / 276字 / 386 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

菩萨住处品第二十七

尔时,心王菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!东方有菩萨住处,名仙人起山,过去诸菩萨常于中住;彼现有菩萨,名金刚胜,于其中止,有三百菩萨眷属,常为说法。南方有菩萨住处,名胜楼阁山,过去诸菩萨常于中住;彼现有菩萨,名法慧,有五百菩萨眷属,常为说法。西方有菩萨住处,名...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 720字 / 386 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说出生无量门持

如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道。及诸菩萨皆悉来会大林精舍重阁讲堂。目连受教往须弥顶。入如意定以大音声。遍告三千大千世界无不闻知。长老舍利...

《佛说出生无量门持》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 3617字 / 386 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

佛说八大菩萨

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。复有八大菩萨摩诃萨。其名曰。 妙吉祥菩萨摩诃萨。圣观自在菩萨摩诃萨。慈氏菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。金刚手菩萨摩诃萨。除盖障菩萨摩诃萨。地藏菩萨摩诃萨。以为上首。复有诸大菩萨摩...

《佛说八大菩萨》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 693字 / 385 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说解忧

稽首归依正等觉,能度无边大苦海。 恒以甘露润群生,令得涅槃我顶礼。 稽首归依正法藏,能止无边苦恼因, 显示过失利众生,令获寂静我顶礼。 稽首归依大苾刍,能与世间为福聚, 发行勤修安乐因,善断轮回我顶礼。 爱别离最苦,忧火镇烧然, 若欲自安心,端居...

《佛说解忧》 / 西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 1405字 / 385 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

杀身济贾人

昔者菩萨,与五百商人,俱入巨海欲采众宝。入海数月,其所获宝,重载盈舟。将旋本土,道逢飘风,雷电震地,水神云集,四周若城,眼中出火,波涌灌山,众人嚾啼曰:“吾等死矣!”恐怖易色,仰天求哀。菩萨怆然,心生计曰:“吾之求佛,但为众生耳。海神所恶,死尸为甚。危命济众,斯...

《六度集 / 421字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

菩萨十无尽藏品第十八

尔时,功德林菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨有十种藏,三世诸佛之所演说。何等为十?信藏、戒藏、惭藏、愧藏、闻藏、施藏、慧藏、正念藏、持藏、辩藏。是为十。 何等为菩萨信藏?此菩萨信一切法空无真实、信一切法无相、信一切法无愿、信一切法无作者、信一切法不...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5659字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说逝童子

闻如是: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中。平旦从诸比丘,被袈裟持应器入城分卫。佛行向富迦罗越门,富迦罗越有子,年十六,名曰逝,时在第三门内遥见佛来,身有奇相容貌端正,心意安静诸根寂寞,项中光出影耀殊绝,炎明炽盛,若日之净月盛满时悉照门内。 逝见佛如是,心中欢喜...

《佛说逝童子》 / 1381字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年12月01日

称念三宝功德缘起

昔者如来出现于世,乃为父王及诸大众演说观佛三昧法门,如来具足三十二相、八十种好,作黄金色无量光明。是时会中五百释种,观佛身相犹若灰人羸婆罗门,见已号哭自拔头发,举身投地口鼻吐血。如来见之乃安慰曰:“汝勿号哭!吾为汝说。过去有佛名毗婆尸,入涅槃后于像法中,有一长...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1010字 / 383 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

十地品第二十二之一

尔时,世尊在他化自在天王宫摩尼宝殿上,与大菩萨众俱,于阿耨多罗三藐三菩提皆不退转,从他方世界俱来集会。 此诸菩萨,一切菩萨智慧行处悉得自在,诸佛如来智慧入处悉皆得入;善能教化一切世间,于念念中普能示现神通等事;具足一切菩萨所愿,于一切世、一切劫、一切国土,常...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 17956字 / 383 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚手菩萨大秘密主授记品第十六之余

尔时世尊。为金刚手菩萨大秘密主。当授记时会中有二万人。发阿耨多罗三藐三菩提心。皆愿生彼普净世界金刚步如来刹土之中。 尔时金刚手菩萨大秘密主。闻佛世尊与授记已。心生庆快踊跃欢喜。即以金刚杵掷虚空中。当其戏掷金刚杵时。而此三千大千世界六种震动。天雨众华鼓奏音乐。...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 543字 / 383 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十二分

(亦名十二部,出大智度论) 一、修多罗,梵语修多罗,华言契。契者,上契诸佛之理,下契众生之机。者,法也,常也。十界同遵曰法,叁世不易曰常,此圣教之总名也。又修多罗即是长行直说法相,随其义理长短,不以字数为拘也。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界...

《三藏法数》 / 892字 / 382 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

菩萨十住品第十一

尔时,法慧菩萨承佛神力,入菩萨无量方便三昧正受。入三昧已,十方千佛世界尘数佛土之外,各见千佛世界尘数诸佛,是诸如来悉号法慧。时,彼诸佛告法慧菩萨言:“善哉!善哉!善男子!乃能入是菩萨无量方便三昧正受。善男子!十方各千佛刹尘数诸佛加汝神力,故能入是三昧正受;又卢...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6639字 / 382 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

如来具智不嫉他善缘起

尔时世尊与诸弟子大比丘众,游化依止王舍大城。是时如来从座而起,步蹑虚空现希有事,足下显出千辐轮相,一一辐间复出八万四千众宝莲华;一一华出八万四千微妙须叶,次第庄严,遍覆十方无量世界。是诸华上各有无量微妙数佛,足下皆现千辐轮文。是时会中净饭父王,见是事已心大欢喜...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2020字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

震吼音声菩萨来会品第四

尔时世尊告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。汝闻空中多种鼓乐妙音声不。寂慧菩萨白佛言。世尊。我初已闻此是何等殊妙音声。愿佛为说。佛言寂慧。汝今当知有菩萨摩诃萨名震吼音声。从大云世界云音王如来所。来此娑婆世界。瞻礼于我亲近供养。及欲听受金刚手菩萨宣说正法。亦复乐见十方来...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 358字 / 381 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

总持功德赞说譬喻无尽品第二十四之二

尔时贤王天子白佛言。世尊。一切法无摄受无我无取无续无断。然以方便随宜所作。诸勤行者。以正方便现前得法。世尊。譬如大水积于地下。须假人力勤行施作。或开以坑或凿以井。由勤力故方获其水。若无坑井水乃何得。勤行方便之者。亦复如是。以勤力故于一切处胜智通达。若无勤力智从...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1103字 / 380 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

持世陀罗

一卷,唐玄奘译。佛在建磔迦林,妙月长者请问除贫愈病灭罪安危之法,佛為说陀罗尼。与雨宝陀罗及大乘圣吉祥持世陀罗同本。

《佛学大辞典》 / 56字 / 379 浏览 / 更新时间:2024年11月29日 / 《持世陀罗尼经》

寿命品第二十六

尔时,心王菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!如此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫,于安乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜;安乐世界一劫,于圣服幢世界金刚佛刹为一日一夜;圣服幢世界一劫,于不退转音声轮世界善乐光明清净开敷佛刹为一日一夜;不退转音声轮世界一劫,于离垢世界法幢佛刹为一日...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 294字 / 379 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说较量一切佛刹功德

如是我闻: 一时佛在王舍城法野菩提道场,坐金刚摩尼宝师子之座,有菩萨摩诃萨众周匝围绕,复有十佛刹百千俱胝那由他众听佛说法。 尔时,会中有一菩萨摩诃萨,名不思议光王,即从座起,瞻视大会诸菩萨已而白众言:“汝诸佛子,今当谛听!此娑婆世界满一大劫,较量时分,是彼...

《佛说较量一切佛刹功德》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 618字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年10月09日

菩萨明难品第六

尔时,文殊师利菩萨问觉首菩萨言:“佛子!心性是一,云何能生种种果报?或至善趣,或至恶趣;或具诸根,或不具者;或生善处,或生恶处;端正丑陋,苦乐不同;业不知心,心不知业;受不知报,报不知受;心不知受,受不知心;因不知缘,缘不知因;智不知法,法不知智?” 尔时,觉...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 4028字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

卢舍那佛品第二之二

此世界海下方,次有世界海,名莲华妙香胜藏;中有佛刹,名宝师子光,佛号明照法界;于彼如来大众海中,有菩萨名光照分别法界,为佛光明所开发已,与世界海尘数菩萨眷属围绕,来向佛所;兴十种一切宝光明云,悉皆弥覆,充满虚空,十种一切香光明云、十种诸佛师子吼云、十种一切佛刹...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 10135字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

如来升兜率天宫一切宝殿品第十九

尔时,佛威神力故,十方一切世界、诸四天下、一一阎浮提,皆有如来坐菩提树,无不显现。彼诸菩萨承佛神力,说种种法,皆悉自谓在于佛所。 尔时,如来以自在神力,不离菩提树座及须弥顶妙胜殿,上夜摩天宫宝庄严殿,趣兜率天宫一切宝庄严殿。时,彼天王遥见佛来,即于殿上,敷如...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8713字 / 377 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十一

复次海意。复有二法。于大乘中而能多作。一者精进修七觉支。二者深心说觉支法。复有二法难作。一者不住尽智。二者无生智忍。复有二法多作。一者善行正道。二者善知非道不行。复有二法难作。一者修向道智。二者安立正道。复有二法多作。一者随顺缘生之法。二者离二边见。复有二法难...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4088字 / 376 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛小相光明功德品第三十

尔时佛告宝手菩萨言:“如来、应供、等正觉有随形好,名曰海王,彼出光明,名曰明净,七百万阿僧祇光以为眷属;又菩萨摩诃萨于兜率天,放大光明,名曰幢王,普照十世界微尘数刹,遍照彼处地狱众生,灭除苦痛,令彼众生十种眼、耳、鼻、舌、身、意,诸根行业皆悉清净,彼诸众生见光...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2751字 / 376 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

五戒

一、不杀戒,谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若不作是事,名不杀戒。 二、不偷盗戒,谓人若于有主物不与而窃取之,死堕恶道;或生人中,亦受贫乏报。若不作是事,名不偷盗戒。 叁、不邪淫戒,谓人若淫泆无度,好犯他人妻妾,死堕恶道;...

《三藏法数》 / 223字 / 374 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持

如是我闻。一时佛在极乐佛刹大善法堂中。安庠而坐。尔时无量寿如来应正等觉。告圣观自在菩萨摩诃萨言。善男子所有一切众生。疾病苦恼及短寿者。为利益彼故。所有一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门。若人受持读诵。速得无病长寿安乐。 即时观自在菩萨摩诃萨。从座而起合掌恭敬。白佛...

《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4010字 / 374 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

般若二种相

一、世间般若,谓诸菩萨,唯依读诵书写,为他演说叁乘道教,劝正修行,灭除烦恼惑业,不行寂静真实般若,常行有见有相般若。如是般若,有取有着,是名世间般若。(有见有相般若,即世间之智。如劬宾大臣分阎浮提七分而能息诤,智满祖师云:正取世间之智,为般若也。) 二、出世...

《三藏法数》 / 196字 / 373 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

卢舍那佛品第二之一

尔时,诸菩萨众,及一切世界诸王,咸作是念:“何等是一切诸佛地?佛境界?佛持?佛行?佛力?佛无畏?佛三昧?佛自在?佛胜法示现菩提?佛眼、耳、鼻、舌、身、意诸根?佛光明音声?佛智海?世界海?众生海?法界方便海?佛海?波罗蜜海?法门海?化身海?佛名号海?佛寿量海?一...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2694字 / 373 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

四谛品第四之一

尔时,文殊师利告众菩萨言:“佛子!所说苦谛者,于此娑婆世界,或言害、或言逼迫、或言变异、或言境界、或言聚、或言刺、或言依根、或言不实、或言痈、或言童蒙行。所说苦集谛者,或言火、或言能坏、或言受义、或言觉、或言方便、或言决定、或言网、或言念、或言顺众生、或言颠倒...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1702字 / 373 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

菩萨身密品第一之二

复次寂慧。所有一切有情色相威仪。即于菩萨色相威仪中住。而菩萨曾无发悟亦无分别。以彼菩萨无所分别平等舍心。即随其身现身威仪。然菩萨身法尔不动。以不动故现起身业。虽身离相。而亦不坏菩萨身清净。已发现光明普照地狱。一切有情令得安乐。又复菩萨。普为一切有情不惜身命。若...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3505字 / 373 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

二种根本

一、无始生死根本,谓众生无穷劫,流转生死,求其初始,实不可得。但迷失本性,即随生死,故名无始生死。根本者,即是攀缘之心。云:用攀缘心为自性者。是也。 二、无始菩提涅槃元清净体,梵语菩提,华言道。梵语涅槃,华言灭度。谓性净理体,虚融寂灭,不迁不变,无始无终...

《三藏法数》 / 150字 / 372 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

佛说十二头陀

如是我闻。一时佛在舍卫国给孤独园精舍。与八千比丘僧菩萨万人。皆着衣持钵游行乞食。食已至阿兰若处。加趺而坐。 尔时世尊怡然微笑。时长老摩诃迦叶。从座起整衣服。长跪合掌而白佛言。世尊。我从昔来未曾见佛无缘而笑。愿见哀愍告示我等。 佛告迦叶。见阿兰若处。十方诸佛...

《佛说十二头陀》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 2136字 / 372 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

受记品

佛告:“善男子!复有三菩萨摩诃萨,从东方来,住大乘道,持曼陀罗华百千万叶,如日初出。” 阿难见已,一切众会亦皆同见,生未曾有想。尔时阿难白佛言:“世尊!是三族姓子从何处来?” 佛言:“从东方过恒河沙须弥莲华世界,有佛名云上功德如来,今现在彼;此中有三善男子,初...

《不退转法轮》 / 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 / 4586字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

卢舍那佛品第二之三

“彼香河中间一切平正,诸妙宝树以为庄严,杂种宝幔弥覆其上,一切菩萨愿力所起、佛所护念三世庄严而庄严之。” 尔时,普贤菩萨以偈颂曰: 卢舍那佛遍十方,出一切化庄严身, 彼亦不来亦不去,佛愿力故皆悉见。 一切佛刹微尘中,无量佛子修诸行, 悉受清净国土记,见...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5322字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛不思议法品第二十八之二

佛子!一切诸佛,有十种佛事,无量无边不可思议,一切天人,不能称量,三世一切声闻、缘觉所不能说,除佛神力。何等为十?一切诸佛,于无量无边虚空、法界等一切世界兜率天上,修菩萨行而作佛事。无量妙色、无量功德、无量光明、无量音声、无量清净音声、无量三昧、无量智慧境界,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8301字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

二种观

观即定心运想之谓也。修行之人,未得正定,于不净法犹生染心,故作此二观,遣其着心也。 一、死尸臭烂不净观,谓修行之人,于闲静处,运心观想死尸臰烂不净之相,心生猒恶。我身不净,亦复如是,云何着是色欲,贪求无猒。况命如电逝,须臾难保,一息不来,与彼何异。由观臰烂不...

《三藏法数》 / 234字 / 370 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之二

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第三等诸佛回向?此菩萨摩诃萨随顺学过去、未来、现在诸佛回向。此菩萨修菩萨行时,见好恶色,其心清净而无憎爱;欢喜悦乐,起无坏心,离诸忧恼;得正直心,身意柔软,诸根清凉。此菩萨得如是乐时,回向诸佛,作如是念:“一切诸佛虽有无上净妙快乐,复愿诸...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9145字 / 370 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十种不思议法

思即心思,议即口议。谓十种法皆不可心思口议也。 一、最胜身相不思议,谓如来身相,最胜清净,积集无量福智,严具一切胜妙功德,如大圆镜,现众色像,如虚空界,普摄一切,令诸众生,超越分别,离诸疑悔,信解清净,发希有想,故名最胜身相不思议。 二、妙好音声不思议,谓如...

《三藏法数》 / 779字 / 369 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

佛升夜摩天宫自在品第十五

尔时,如来威神力故,十方一切诸佛世界、诸四天下一一阎浮提,皆有如来坐菩提树下,无不显现。彼诸菩萨各承佛神力,说种种法,皆悉自谓在于佛所。尔时,世尊威神力故,不离道树及帝释宫,向夜摩天宝庄严殿。 时,彼天王遥见佛来,即于殿上敷莲华藏宝师子座;十万种宝以为庄严;...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 865字 / 369 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之一

尔时,金刚幢菩萨承佛神力,入菩萨明智三昧正受。入正受已,十方各过百万佛刹微尘数等世界之外,各见百万佛刹微尘数诸佛;是诸如来,悉号金刚幢。 时,彼诸佛告金刚幢菩萨言:“善哉!善哉!佛子!乃能入是菩萨明智三昧正受。善男子!十方各百万佛刹微尘数等世界诸佛,加汝神力...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7623字 / 369 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

七财

财者,信等七种出世间之法财也。一切众生行此七法,资成道果,故谓之财。 一、信财,信即信心。谓信能决定受持正法,以为成佛之资,故名信财。 二、进财,进即精进。谓未能见真谛理,而一心精进求出离道,以为成佛之资,故名进财。 叁、戒财,戒即戒律。谓戒为解脱之本,能防...

《三藏法数》 / 325字 / 368 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

萨和檀王

昔者国王号萨和檀,解曰一切施也,有所求索不逆人意。布施如是,其王名字流闻八方,莫不闻知。时,文殊师利欲往试之,化作年少婆罗门,从异国来诣王宫门,语守门者:“我从远来,欲见大王。”时守门者即白如此。王甚欢喜,即出奉迎,如子见父,前为作礼,便请令坐。问讯:“道人所从...

《六度集 / 997字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛以三事笑

昔者菩萨,为清信士,归命三尊,慈弘仁普,恕济群生,守清不盗,布施等至,贞净不妷,观捐内淫,信同四时、重如须弥,绝酒不饮,尊孝喻亲,以正月奉六斋精进无倦,所生遇佛,德行日隆,遂成如来.无所著.正真觉.道法御.天人师,教化周旋。 时行历市,睹一老翁斗量卖鱼,哀恸...

《六度集 / 633字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说老母女六英

佛为世尊功德巍巍。愍念众生为之伤悲。时与弟子大士相追。止处乐音广有所开。有一母人贫老伛偻。长跪问佛。五阴六衰会合我身悉为是谁。来何所从去何所归。惟愿世尊。为我思惟。佛言善哉。宜识其几。诸法因缘识之者希。譬如钻火两木相揩。火不从钻亦不从燧。火出其间赫赫甚辉。还烧...

《佛说老母女六英》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 372字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年12月09日

阿阇世王问答品第二十二之一

尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩萨大秘密主。右手所持大金刚杵几何轻重。而秘密主。有大力势能善执持。 时金刚手菩萨大秘密主知其所念。即告阿阇世王言。大王。当知此金刚杵亦轻亦重。王言。以何缘故亦轻亦重。金刚手言。为欲调伏憍慢贡高诸众生故。此杵即重。为示无慢正直...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1433字 / 368 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

菩萨本生鬘论卷第十

圣勇菩萨等造 时分胜因本际如如,十善崇修流转无有,根本知见闻持具足,清净智慧自性真实,听闻相状荷负修作,正解义趣求难得,无边方所寂然安静。比丘远离根本缠缚,布施因行圆满无动,智解增上了知无畏,清净胜因布施无减,寂静边际力用可得。有学相状烦恼止息,无学圣人根随...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 2967字 / 367 浏览 / 更新时间:2022年05月07日

十忍品第二十四

尔时,普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨成就十种忍,能得一切无碍忍地,又得一切诸佛无尽无碍之法;何等为十?所谓:随顺音声忍、顺忍、无生法忍、如幻忍、如焰忍、如梦忍、如响忍、如电忍、如化忍、如虚空忍。佛子!是为菩萨摩诃萨十种忍;过去诸佛已说、未来诸佛...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7005字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

七灾难

七灾难者,谓佛为十六大国波斯匿王等而说也。若国土中,有此七种灾难,当讲读仁王般若波罗蜜,其难即灭,万姓安乐也。(梵语波斯匿,华言胜军。) 一、日月失度难,谓日月失其所缠之度,时序不调。或赤日出,或黑日出,或二、叁、四、五日出,或日蚀无光,或日轮一重现乃至四...

《三藏法数》 / 453字 / 365 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

得胜师助伴速获悉地分第一

尔时药叉主金刚手菩萨。有大慈悲愍于后世。放千光明端心而住。于是妙臂菩萨。以持诵者于一切真言明。得成就义不成就义。一心敬礼彼药叉主金刚手菩萨。而发问言。菩萨我见世间有持诵人。斋洁清净精勤修行。于真言明而不成就。菩萨如日舒光无所不照。唯愿哀愍说彼因缘。云何彼持诵人...

《妙臂菩萨所问》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1279字 / 365 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

二见

一、相貌见,谓因彼形相状貌而见,如人远见烟起,便言见火,虽不见火,亦非虚妄,是名相貌见。 二、了了见,谓人眼根清净不坏,自观掌中阿摩勒果,了了分明。菩萨见于菩提涅槃之果,亦复如是,是名了了见。(梵语阿摩勒,翻译名义不翻,言其树叶似枣,花白而小,果如胡桃,味酸...

《三藏法数》 / 138字 / 364 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

世间净眼品第一之二

复有释提桓因,于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门,而得自在;普称满天,于众生色、如来色身诸功德力清净法门,而得自在;慈眼天,于平等慈云荫覆法门,而得自在;宝光称天,于众光色具足念佛普势法门,而得自在;乐喜髻天,于观众生业报法门,而得自在;乐念净天,于诸佛国具净法...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6267字 / 364 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之六

复次,菩萨摩诃萨作无量亿那由他阿僧祇,大众施会,离恶清净,诸佛所叹。普净众生永离众恶,净三业迹,生萨婆若;无量境界,皆悉清净,无量百千亿那由他布施之具,皆悉庄严而以惠施。菩萨摩诃萨以大施会所摄善根,回向众生:令一切众生,悉得无上菩提之心,行无量施,皆悉清净;令...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9218字 / 364 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

五蕴实相

五蕴即色、受、想、行、识也。蕴者,积聚之义。谓由积聚色等五法,以成色身也。实相者,真如无妄之理也。即此五蕴,而是实相之理,故名五蕴实相也。 一、色蕴实相,色即质碍之义。谓色是质碍幻色,实是般若真空,即幻色而明真空,是名色蕴实相。(梵语般若,华言智慧。) 二、...

《三藏法数》 / 288字 / 363 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

陀罗品第三十

尔时座中有菩萨名曰信解脱。过去无央数阿僧祇劫为紧陀罗王。须弥山北过琉璃山。琉璃山北过小铁围山。铁围山北有大黑山。紧陀罗王在中治化。过去无数恒沙诸佛。亦不睹见亦不闻法。亦无有圣众教化。无日月星辰光明所照由昔积福一施之报。居在七宝宫殿寿命极长。何以故。本在人间值遇...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 1037字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

贤首菩萨品第八之二

又放光明名爱乐,彼光觉悟一切众, 心常爱乐诸如来,无上法宝清净僧, 常会十方诸佛前,逮成无上深法忍。 教化无量群生类,心常念佛深妙法, 开发众生菩提心,因是得成爱乐光。 又放光明名德聚,彼光觉悟一切众, 普行种种无量施,以此愿求无上道, 随其所求...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7449字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之三

诸菩萨闻是,第四地行法, 心皆怀喜悦,踊跃无有量。 雨天众宝华,氛氛如雪下, 咸赞言善哉,金刚藏大士。 他化自在王,与诸眷属等, 于上虚空中,心皆大欢喜。 放众妙光明,作天诸妓乐, 歌叹佛功德,及诸菩萨众。 天诸采女等,各以清妙音, 同声称赞...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11306字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

偷迦遮复弥晋名修行道地

造立《修行道地》者,天竺沙门,厥名众护,出于中国圣兴之域,幼学大业洪要之典,通尽法藏十二部,三达之智靡不贯博,钩玄致妙能体深奥,以大慈悲弘益众生,助明大光照悟盲冥,叙尊甘露荡荡之训,权现真人,其实菩萨也!愍念后贤庶几道者,傥有力劣不能自前,故总众之大较,...

《修行道地》 / 193字 / 363 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

叁菩提

梵语菩提,华言道。云:婆罗门白佛言:若已发菩提心,有退失否?佛言:发菩提心已,则无退失。当知有叁种菩提。(梵语婆罗门,华言净行。) 一、声闻菩提,谓声闻之人发菩提心也。云:若人在于声闻行中,虽已自发菩提之心,而不劝化众生发菩提心,亦不习学大乘义。以是行...

《三藏法数》 / 266字 / 362 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

佛说罗摩伽卷上

如是我闻: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂,与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等,其名曰:光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、花幢菩萨、净幢菩萨、日光幢菩萨、静正幢菩萨、离尘幢菩萨、世静幢菩萨、地威德幢菩萨、宝威德菩萨、大威德菩萨、金...

《佛说罗摩伽》 / 13439字 / 362 浏览 / 更新时间:2022年10月13日

如来光明觉品第五

尔时,世尊从两足相轮放百亿光明,遍照三千大千世界,百亿阎浮提、百亿弗婆提、百亿拘伽尼、百亿郁单越、百亿大海、百亿金刚围山、百亿菩萨生、百亿菩萨出家、百亿佛始成正觉、百亿如来转法轮、百亿如来般泥洹、百亿须弥山王、百亿四天王天、百亿三十三天、百亿时天、百亿兜率陀天...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6003字 / 362 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

净行品第七

尔时,智首菩萨问文殊师利言:“佛子!云何菩萨不染身、口、意业,不害身、口、意业,不痴身、口、意业,不退转身、口、意业,不动身、口、意业,应赞叹身、口、意业,清净身、口、意业,离烦恼身、口、意业,随智慧身、口、意业?云何菩萨生处成就,姓成就,家成就,色相成就,念...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3664字 / 362 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

二女

如来为诸众生但欣生恶死,而不知出离之方,故以二女喻之。盖二女行止共俱,不相弃舍。亦犹生必有死,死必有生,未尝暂离也。 一、功德天,云:如有女人,入于他舍,主即问言:汝字何等?答言:我身即是功德大天。又问:为何所作?答言:我所至处,能与种种金银等宝。闻已欢喜...

《三藏法数》 / 365字 / 361 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

夜摩天宫菩萨说偈品第十六

尔时,十方各过十万佛刹尘数世界,有世界名无量慧、次名幢慧、次名地慧、次名胜慧、次名灯慧、次名金刚慧、次名安乐慧、次名日慧、次名清净慧、次名梵慧。其佛号常住眼、次号无量眼、次号真实眼、次号不动眼、次号天眼、次号清净眼、次号安谛眼、次号明相眼、次号无上眼、次号净光...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3380字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之九

菩萨摩诃萨以此善根如是回向:不着色故回向;不着声、香、味、触、法故回向;不求生天故回向;不求欲乐故回向;不着欲境界故回向;不求眷属故回向;不求自在故回向;不求生死乐故回向;不着生死故回向;不着死此生彼故回向;不求三有乐故回向;不求欲相应故回向;不求乐处故回向;...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8493字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

华严九会说

华严者,谓如来以万行因华,庄严法身果德也。九会说者,如来与菩萨四众、天龙八部,于菩提场等处,九番聚会而广说此法也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。八部者,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽也。梵...

《三藏法数》 / 1259字 / 359 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

入旷野大城受食品第十八之余

尔时。金刚手菩萨大秘密主。又过夜分即告四大天王言。诸仁者。汝等当知我今请佛并大菩萨诸声闻众。降我所止秘密宫中期满七日微伸供养。以佛世尊悲愍我故而受我请。汝等各有力能广多眷属。于七昼夜中勿生放逸勿起乱心。亦复且止诸余作事。专一精勤供养于佛。乃至此旷野大城所止。一...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2278字 / 359 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十号

此十号义,若总略释之,则:无虚妄名如来,良福田名应供,知法界名正遍知,具叁明名明行足,不还来名善逝,知众生国土名世间解,无与等名无上士,调他心名调御丈夫,为众生眼名天人师,知叁聚名佛。具兹十德,名世间尊。祖师所述教,皆依此义而释。今此中,合世间解、无上士...

《三藏法数》 / 669字 / 358 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

普明王

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:“昔者菩萨为大国王,名曰普明,慈惠光被,十方歌懿,民赖其休,犹慈子之宁亲也。邻国有王,治法以正,力如师子,走攫飞鸟。宰人亡肉,晨奔市索,路睹新尸,取之为肴,味兼畜肉。后日为馔,甘不如焉。王责太官,宰人归诚叩头...

《六度集 / 2198字 / 358 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

兜率天宫菩萨云集赞佛品第二十

尔时,佛神力故,十方各过万佛世界尘数刹外;彼有世界,名坚固宝;次名坚固乐;次名坚固宝王;次名坚固金;次名坚固摩尼;次名坚固金刚;次名坚固莲华;次名坚固青莲华;次名坚固栴檀;次名坚固香。其佛号寿无尽幢;次号风幢;次号清白幢;次号威仪幢;次号明相幢;次号常幢;次号...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3914字 / 358 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

菩萨云集妙胜殿上说偈品第十之二

尔时,善慧菩萨承佛神力,普观十方,以偈颂曰: 妙哉佛世尊,无量诸如来, 离害心解脱,自度能度彼。 正见世间灯,如实不颠倒, 无量无数劫,积德故见佛。 诸行空无实,凡夫谓真谛, 一切无自性,皆悉等虚空。 无尽智所说,说者无所说, 了知有悉无,故得...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1515字 / 358 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

叁种定业轮

定即禅定,业即行业,轮有运转摧碾之义。谓如来以禅定诵习之法轮,摧碾一切烦恼惑业,而成无上菩提;亦令众生如说修行,而证道果。故说此叁种定业轮也。(梵语菩提,华言道。) 一、建立修定业轮,谓令众生修行正观,观察无明烦恼起灭之相,及观察世间如幻如化;以安那般那数息...

《三藏法数》 / 268字 / 357 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十六

尔时世尊。告海意菩萨言。海意。若诸菩萨欲证阿耨多罗三藐三菩提者。应当修学。汝等大士诸所施作。菩萨不应但修捷语利辩。应当如说亦然能行。云何是菩萨如说不能行。海意。谓若菩萨虽具辩慧。而不积集诸善菩提分法。而作是言。我当成佛已。普召一切众生。广行法施。令诸众生得法满...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3743字 / 357 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

十地品第二十二之二

一切菩萨众,闻说上地义, 其心皆清净,欢喜无有量。 各于所坐处,踊住虚空中, 以诸上妙华,散于金刚藏。 咸皆称赞言:“善哉金刚藏, 大智无所畏,善说菩萨地。 解脱月大士,知众心清净, 欲闻第二地,行相之所说。 即请金刚藏,大智愿解说, 第二地...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8799字 / 357 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

法华曼荼罗威仪形色法

证成妙法自莲华王八叶莲华上涌出宝塔中两足婆誐鑁八大菩萨等及三重方坛三摩耶眷属妙威仪形色满愿会方位幖帜曼荼罗八平等大会成就法花三昧现世入初地决定证菩提法(从青流自)。 尔时毗卢遮那婆誐鑁。告持金刚秘密手菩萨言。佛子志心听说证成妙法大曼荼罗相及诸尊等满愿会方位...

《法华曼荼罗威仪形色法》 / 4777字 / 357 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

药师如来十二大愿

文殊师利菩萨白佛言:惟愿演说诸佛名号,及本昔所发殊胜大愿。佛言:东方过此十恒沙等佛土之外,有世界名净琉璃,彼土有佛,名药师琉璃光如来。本行菩萨行时,发十二大愿。(梵语文殊师利,华言妙德。菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语琉璃,华言青色宝。) 一愿,愿我...

《三藏法数》 / 1534字 / 356 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

说法五福德

一、长寿,谓前世说法时,上中下语一一皆善。若好杀者,以闻法故,而能止杀,是故今世得长寿福德。(上中下语,即之序分、正宗分、流通分也。) 二、多财,谓前世说法时,上中下语教人布施。若盗窃者,闻法不盗,便能行施,是故今世得多财福德。 叁、端正无比,谓前世说法时...

《三藏法数》 / 252字 / 356 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

如来名号品第三

佛在摩竭提国寂灭道场,初始得佛,普光法堂,坐莲华藏师子座上,善觉智无二念,了达法性、住佛所住、等诸如来至无碍趣具不退法无坏境界,住不思议等达三世,与十佛国土微尘数等大菩萨俱,尽一生补处,悉从他方世界来集,了众生性,深入法界,常善思量世间涅槃,明了业报众生心行,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3084字 / 356 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

贤首菩萨品第八之一

尔时,文殊师利以偈问了达深义净德贤首菩萨曰: 佛子我已说,菩萨清净行, 一切诸世尊,咸共所赞叹。 又诸大士众,甚深微妙行, 功德广大义,仁者应演说。 贤首菩萨答:“佛子善谛听, 菩萨诸功德,无量无有边, 我当随力说,菩萨少功德, 我之所演畅,如...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5627字 / 356 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

勇力菩萨先行品第二十一

尔时世尊与诸菩萨声闻大众游止鹫峰山中。于日后分离本住处。为诸大众随宜说法。 时阿阇世王。知佛世尊已复山中。宫嫔眷属并王舍城中六万人众。各持种种上妙香花涂香末香等诸供养。出王舍大城诣鹫峰山佛世尊所。到已头面顶礼佛足各住一面。时阿阇世王。前白佛言。世尊。我诸所作...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1908字 / 356 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

阿难八不思议

梵语阿难,华言庆喜。云:佛语文殊师利言:阿难事我二十余年,具足八种不可思议。是故,我称阿难比丘为多闻藏。(梵语文殊师利,华言妙德。梵语比丘,华言乞士。) 一、不受别请,谓阿难事佛二十余年,虽多闻第一,出诸弟子之上,动必随众,未尝受别施主之请,背众而食也。...

《三藏法数》 / 474字 / 355 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十

尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受大乘。复有几法于大乘中而能多作。复有几法于大乘中而极难作。复有几法增长大乘。复有几法于大乘中而为障难。世尊。复以何缘说名大...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4317字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

心王菩萨问阿僧祇品第二十五

尔时,心王菩萨白佛言:“世尊!所谓:阿僧祇、不可量、无分齐、无周遍、不可数、不可称量、不可思议、不可说、不可说不可说。世尊!云何阿僧祇乃至不可说不可说耶?”佛告心王菩萨言:“善哉!善哉!善男子!饶益众生故,乃能问此如来、应供、等正觉,佛智境界甚深之义。善男子!汝...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5574字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之三

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向?此菩萨摩诃萨若为王时,得胜国土,安隐丰乐,降伏怨敌,治以正道,如法教化,功盖天下,德覆十方,万国归顺,无敢违命,兵仗不用,自然泰平,以四摄法善摄众生,转轮圣王七宝成就。此菩萨摩诃萨坚固安住自在功德,眷属和睦,不...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8477字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说光明童子因缘卷第四

尔时光明长者。施作种种悲愍利乐布施等事已。而不告诸眷属亲爱。潜诣佛所。到已头面礼世尊足。前白佛言。世尊愿佛。今时施我善利。我今于佛法中。乐欲出家。受具足戒。而为苾刍。净修梵行。愿佛大慈。摄受于我。佛言。善来于我法中。勤修梵行。作是言时。光明长者。须发自落。僧伽...

《佛说光明童子因缘》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3577字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十四

复次海意。我今复以喻明斯义。譬如世间。或有二人。一被金刚坚固甲胄。入于大火炽焰聚中。一被枯草而为甲胄。入于大火炽焰聚中。海意。于汝意云何。彼二人中。何人为火所焚。何人不为火焚。海意白佛言。世尊。若被金刚甲胄之者。虽入大火炽焰聚中。以其坚固甲胄能善作护。是人不为...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3252字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之八

以此无缚无著解脱心善根,于一业分别知无量诸业种种缘造如一业,一切诸业亦复如是,修习普贤菩萨行业智地。 以此无缚无著解脱心善根,于一法中悉分别知一切诸法;于一切法中亦知一法,分别诸法而不违不着。 以此无缚无著解脱心善根,于一语中悉分别知无量言音,犹如呼响;如...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8050字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

外道六师

邪心见理发于邪智,不禀正教,故名外道。辅行云:六师元祖,是迦毗罗,支流分异,遂为六宗。(梵语迦毗罗,华言黄色。) 一、富兰那迦叶,梵语富兰那,字也(无翻),迦叶因母之姓而为姓也。其人起邪见,谓一切法断灭,无君臣父子忠孝之道,名为色空外道,以色破欲界有,以空破...

《三藏法数》 / 546字 / 353 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

慈力王刺身血施五夜叉缘起

尔时世尊在舍卫国祇洹精舍坐夏安居,时阿难陀于日中分食毕收钵,与诸比丘共诣林间,行往来宴坐消息,乃相议曰:“今佛世尊出兴于世,甚为奇特,第一希有,于诸众生多所饶益。今此上首憍陈如等五大比丘,最初遇佛成等正觉,趣鹿野苑说四谛法,先得悟解。种何善本?有何因缘?初转...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 831字 / 352 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

金光明

真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述 夫灵心绝待,泯万物而独存。妙行难思,诸缘普现,则实际理地虽不受于一毫,而事相门中不舍于一法。故如来出世,说《金光明》,依清净心,建解脱行,显出尘之卷,永廓迷情;示伏藏之宝王,顿圆大用。夫以信相为起教之人,则菩萨无...

《金光明》 / 377字 / 352 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

菩萨诣菩提场品第十二

尔时菩萨既澡沐已。复受饮食身力充实。即时往诣大菩提场。到已告语善地天子。并诸地居天子众等。说伽陀曰。 任持大地不动摇 菩萨离爱断害者 今此树下证菩提 汝等庄严于此地 善哉地居天欢喜 普遍清净三千界 广散最上妙香花 遍洒香水皆清净 所有坚手及持鬘 常憍...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3832字 / 352 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒

如是我闻。一时薄伽梵。在伽栗斯山。与大菩萨无量众俱。尔时观自在菩萨摩诃萨。来诣佛所顶礼双足。右绕三匝以膝着地。合掌恭敬白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒大坛场法。名青莲华顶栴檀摩尼心金刚秘密常加护持。所谓无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼心咒第一希有。能于一切所求之...

《佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒》 / 唐三藏法师义净奉制译 / 1443字 / 351 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

四谛品第四之二

诸佛子!饶益世界如是等四谛名有四十亿百千那由他,随诸众生所应调伏,作如是说。 诸佛子!如娑婆世界所言苦谛者,于鲜少世界,或名恶逆心、或名不长慧、或名邪念、或名流转、或名无惭愧、或名贪根、或名炽然、或名刺棘、或名火山、或名忧恼。所言苦集谛者,或名广地、或名来起...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1134字 / 350 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

天台五时

天台五时者,乃天台智者大师以如来所说一代圣教,判为五时也。谓如来成道,最初为大菩萨说华严。次于鹿苑,为接引二乘,说四阿含等。次于方等,说楞伽等诸大乘,令诸二乘耻小乘,而慕大法。次说般若,遣除二乘执情。后说法华、涅槃二,开示众生,咸得作佛。故为五时也...

《三藏法数》 / 730字 / 349 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之七

佛子!何等为菩萨摩诃萨第八如相回向?佛子!此菩萨摩诃萨成就念智安住不动,离痴正念直心不动,成就坚固不可坏业,一切智境界得不退转,得大乘勇猛无畏之心,修习无尽善根,积集胜妙善根,修白净法,增长大悲,得正直宝,常能正念一切诸佛白净法回向,心不退转。乐求菩萨道,巧妙...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8103字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

如来相海品第二十九

尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!谛听,谛听,善思念之,当为汝说如来相海。 如来顶上有大人相,名曰明净,三十二宝以为庄严,普放无量大光明网,遍照一切十方世界。 如来顶上有大人相,名曰普照佛方便海,圆满杂宝以为庄严,种种摩尼宝王庄严,金刚光明世界所起,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5809字 / 348 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

四事先苦后乐

一、修习梵行先苦后乐,梵即净也。谓人不辞劳苦,修习净行,净行既立,则能证于道果,而得涅槃之乐,故名修习梵行先苦后乐。(梵语涅槃,华言灭度。) 二、诵习文先苦后乐,谓人不辞劳苦,口诵文,心习其义;其义习熟,则能如说修行,证于道果,而得涅槃之乐,故名诵习文...

《三藏法数》 / 249字 / 347 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之四

菩萨摩诃萨施种种盖,所谓:尊重人盖,种种妙宝而庄严之,于无量无边严饰盖中最为第一;众宝为竿,金网罗覆,杂宝璎珞周匝垂下,悬众宝铃,净琉璃珠微动相扣,出和雅音,白净宝网而绞络之,百千清净众杂宝网罗覆其上,无量百千亿杂宝庄严,无量亿那由他沉水栴檀坚固香熏,阎浮檀金...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8754字 / 347 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十明品第二十三

尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨有十种明。何等为十?此菩萨摩诃萨悉知三千大千世界众生心念,所谓:善心、不善心、无记心、广心、狭心、恶心、胜心、顺生死心、背生死心、声闻心、缘觉心、菩萨心、声闻行心、缘觉行心、菩萨行心、天心、龙心、夜叉心、乾闼婆...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3744字 / 346 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛不思议法品第二十八之一

尔时,诸菩萨大会中,有诸菩萨作如是念:“诸佛刹土不可思议,诸佛净愿不可思议,诸佛种姓不可思议,诸佛出世不可思议,诸佛法身不可思议,诸佛音声不可思议,诸佛智慧不可思议,诸佛神力自在不可思议,诸佛无碍住不可思议,诸佛解脱不可思议。” 尔时,世尊知诸菩萨心之所念,即...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6943字 / 346 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛顶尊胜陀罗

稽首一切智。 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千。逮得正智照明诸法。于知所知了无挂碍。其名曰观自在菩萨得大趣菩萨。弥勒菩萨文殊师利童真菩萨。莲华胜藏菩萨手金刚菩萨。持地菩萨虚空藏菩萨。除一切障菩萨普贤菩萨而为上首。如是等三...

《佛顶尊胜陀罗》 / 大唐京兆杜行顗奉诏译 / 3403字 / 346 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第七

复次佛告舍利子言。譬如耆婆医王。普观大地一切草木无非是药。修行般若波罗蜜多菩萨。亦复如是。观一切法无非菩提。又舍利子。譬如罗睺阿修罗王虽有势力。不能于其日月道中而为障碍。一切魔众亦复如是。虽有势力。不能于其勤行精进菩萨所修菩提道中而为障碍。又舍利子。譬如色界诸...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4098字 / 345 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

功德华聚菩萨十行品第十七之二

尔时,佛神力故,十方世界,六种震动,如来威神,法应如是:雨天华云雨、天香云雨、天末香云雨、天鬘云雨、天衣云雨、天宝云雨、天庄严云雨;又自然出天妓乐音,天妙光明普照一切,演出诸天微妙音声。如此四天下夜摩天宫说十行法,佛神力故,十方世界亦复如是。 尔时,十方各过...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3291字 / 345 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

叁法印

释论云:诸小乘,若有无常、无我、涅槃叁印,印定其说,即是佛说;若无此叁法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名叁法印。(梵语涅槃,华言灭度。) 一、无常印,谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常...

《三藏法数》 / 259字 / 344 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

布施十种利益

布施乃破悭贪之前阵,入正道之初门。菩萨能行此者,则获十种利益也。 一、降伏悭吝,谓修菩萨行者,若能布施,则悭鄙吝惜之心,自然降伏,不复萌动矣。 二、舍心相续,谓修菩萨行者,行于布施,财虽匮乏,而喜舍之心,无有间断也。 叁、同其资产,谓修菩萨行者,施心无量,观...

《三藏法数》 / 437字 / 344 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

如来不思议品第四之余

复次舍利子。如来于过去世中。以无著无碍智见。随转所转。云何舍利子。谓过去世诸佛刹中。若成若坏彼一切事。如来以算数方便而悉能知。又佛刹中所有一切药草树林而悉能知。又佛刹中所有一切众生众类众生施设。而悉能知。又佛刹中所有一切众生。种种性行种种色相周遍广大。而悉能知...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2189字 / 344 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

初发心菩萨功德品第十三

尔时,天帝释白法慧菩萨言:“佛子!初发心菩萨为成就几功德藏?” 法慧答言:“佛子!是处甚深!难知、难信、难解、难说、难通、难分别,虽然,我当承佛神力,具足演说。佛子!假使有人供养东方阿僧祇世界众生一切乐具乃至一劫,然后教令净修五戒,南、西、北方,四维,上、下,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11587字 / 344 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之四

他化自在王,诸天及菩萨, 闻说此上行,心皆大欢喜。 雨上妙华香,幡盖宝璎珞, 真妙摩尼珠,散佛及大众。 天女于空中,作种种妓乐, 供养于如来,并及诸菩萨。 同以微妙音,歌颂佛功德: 一切智慧者,众生中最尊, 哀愍世间故,现诸神通力, 华香珍宝...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9334字 / 344 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之五

说诸大菩萨,所行无上事, 无数那由他,首陀会诸天, 于上虚空中,心皆大欢喜, 咸以恭敬心,众妙供养佛。 那由他菩萨,欢悦无有量, 烧诸奇妙香,灭除诸烦恼。 他化自在王,与诸天大众, 住在虚空中,心皆大欢喜, 咸以恭敬心,种种设供养, 各散众宝...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9405字 / 344 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚手菩萨大秘密主授记品第十六之一

尔时会中有诸菩萨咸起是念。此金刚手菩萨大秘密主。其何久近当得成就阿耨多罗三藐三菩提果邪。所居佛土当何名字。菩萨成佛复名何等。眷属圆满其数几何。 尔时世尊知诸菩萨心所念已。即时微笑。法尔诸佛现微笑时必有因缘。尔时世尊。从其面门放种种色广大光明。所谓青黄赤白红紫...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1383字 / 344 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

功德华聚菩萨十行品第十七之一

尔时,功德林菩萨摩诃萨承佛神力,入菩萨善伏三昧。入三昧已,十方各过万佛世界尘数刹外,各见万佛世界尘数诸佛;是诸如来,皆号功德林。时,彼诸佛告功德林菩萨言:“善哉!善哉!佛子!乃能入是善伏三昧。十方各万佛刹尘数诸佛加汝神力故,能入是善伏三昧;卢舍那佛本愿力故、威...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8352字 / 343 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

如来语密不思议品第八之二

尔时尊者大目乾连。礼彼佛足作是白言。世尊。我今悔罪我今悔罪。我于释迦牟尼如来无量音声清净妙轮。辄欲度量我斯深罪。又复世尊。我所来此几何远邪。彼佛答言。大目乾连。汝过九十九殑伽沙数等世界已。到此刹中。大目乾连白言。我此所来而极遥远。身力疲懈不能还复本刹土中。彼佛...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4008字 / 343 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

转法轮品第十四之一

复次寂慧。或有天人知彼菩萨降伏魔军。或有天人知彼一切诸恶魔众。不曾来诣菩萨之所。或有天人初知菩萨敷吉祥草就菩提座。或有天人见释迦菩萨处于众宝莲花庄严师子座上。或有天人见其菩萨处于地上。或见菩萨在阿说他树下安详而坐。或见菩萨在波利质多罗树。或俱毗陀罗树。或菩提树...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1635字 / 342 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

护世品第十九之二

复次大秘密主如来于一切法中总略而说有四法印。何等为四。一者诸行无常。为诸沙门婆罗门及长寿天执常语者破常想故。二者诸行是苦。为诸天人计乐想者破乐想故。三者诸法无我。为彼执我诸外道等破其我想。四者涅槃寂静。为诸增上慢者起寻求行破彼增上慢故。此言无常者。即是毕竟无有...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 908字 / 342 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第六

复次海意。若菩萨虽生诸趣。无所希望。善护戒行。即能降蕴魔。若我见无依止善护戒行。能降烦恼魔。若以净戒。令诸众生出离老死。自护戒行能降死魔。若起是念。我令一切毁禁众生皆悉安住圣净戒中。自护戒行能降天魔。又复菩萨于我无所得修行忍辱能降蕴魔。于众生无所得修行忍辱能降...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2897字 / 341 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛升须弥顶品第九

尔时,如来威神力故,十方一切诸佛世界诸四天下,一一阎浮提,皆有如来坐菩提树下,无不显现。彼诸菩萨各承佛神力,说种种法。皆悉自谓:在于佛所。 尔时,世尊威神力故,不起此座,升须弥顶,向帝释殿。尔时,帝释遥见佛来,即于妙胜殿上,敷置众宝师子之座。以万种杂宝而庄严...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 722字 / 341 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说秘密三昧大教王卷第一

一切如来大乘现证三昧金刚仪轨会。 如是我闻。一时世尊。在三十三天杂饰柔软地帝释宫殿大楼阁中。与大菩萨一百六十万俱胝那庾多众。其名曰金刚手菩萨摩诃萨金刚钩菩萨摩诃萨。金刚弓菩萨摩诃萨金刚善哉菩萨摩诃萨。金刚藏菩萨摩诃萨金刚光菩萨摩诃萨。金刚幢菩萨摩诃萨金刚喜菩...

《佛说秘密三昧大教王》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 6127字 / 341 浏览 / 更新时间:2023年02月22日