复次,作净福业应设供养,是故应当勤修福业。
我昔曾闻,石室国王名乌越䩭,举国人民共设佛会,有一妇人于窗牖中窥看世尊。尔时彼王见女端正,即解珠璎遣傍侍臣送与彼妇。时王左右即白王言:“彼妇女者是国中妇,王若爱念直往唤取,何烦与珠?人脱怪笑。”王闻是语以手掩耳,作如是言:“咄哉大恶!云何乃以此言使闻我耳?”即说偈言:
作是咒誓言,设我有异心,
使我成大恶,我不以染着,
以珠与彼女,听我说意故。
业为自在主,最胜业者说,
此无宰主作,唯是业所造,
心作于宰主,善业佛所叹。
如是之妙色,更无宰主我,
唯是善业作,善业我应敬,
恶业我应离。过去作善业,
果报于今现,我以于珠贯,
众宝杂庄严,额悬多逻罗,
珠贯白如雪,我为宿功德,
不为着色欲,若知善恶业,
云何复着色?虽远尚不视,
况当有染着?宁当饥渴死,
不为非法贪,宁当入火聚,
不为奸邪事。我如有爱着,
今身若后身,受苦极无量。