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陀罗尼护持国界品

尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时,即于东方有大光明,金色晃耀照王舍大城迦兰多竹林精舍,乃至三千大千世界皆作金色。而此世界所有诸天——护世四王、释提桓因,乃至他化自在天王、大梵天王——及日月星辰末尼灯烛,所有光明皆不能及,除佛世尊及彼灌顶受职菩萨二...

《大乘理趣六波罗蜜多》 / 罽宾国三藏般若奉诏译 / 8001字 / 392 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

法镜

夫心者众法之原。臧否之根。同出异名。祸福分流。以身为车。以家为国。周旋十方。禀无倦息。家欲难足。由海吞流。火之获新。六邪之残。已甚于蒺䔧田之贼鱼矣。女人佞等三魅。其善为而信置。斯家之为祸也。尊邪𤻀。贱清真。连丛琐。谤圣贤。兴狱讼。丧九亲。家之所由矣。是以上士。...

《法镜》 / 351字 / 391 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

入楞伽陀罗尼品第十七

尔时世尊告圣者大慧菩萨摩诃萨言:“大慧!汝应谛听,受持我楞伽咒,是咒过去未来现在诸佛,已说今说当说。大慧!我今亦说,为诸法师受持读诵楞伽者,而说咒曰: 兜谛兜谛 祝谛祝谛 苏颇谛苏颇谛 迦谛迦谛 阿摩利 阿摩谛 毗摩梨毗摩梨 尼弥尼弥 奚弥奚弥 婆迷婆迷...

《入楞伽》 / 元魏天竺三藏菩提留支译 / 793字 / 391 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

然灯授决

昔者菩萨,身为女人,少寡守节,归命三尊,处贫乐道,精进不倦,蠲除凶利,卖膏为业。时有沙门,年在西夕,志存高行,不遑文学,内否之类谓之无明矣。礼敬有偏,终始无就,分卫麻油以供佛前,独母照然,贡不缺日。有一除馑,稽首佛足,叉手质曰:“斯老除馑,其虽鲜明,戒具行高,...

《六度集 / 504字 / 389 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

罗汉四智

一、我生已尽,谓阿罗汉断见、思惑尽,更不受叁界生死,故云我生已尽。(梵语阿罗汉,华言无学。见、思惑者,谓意根对法尘起诸分别,名见惑;眼等五根对色等五尘起诸贪爱,名思惑也。叁界者,欲界、色界、无色界也。) 二、梵行已立,梵行即净行也。谓阿罗汉由戒定慧之行,成就...

《三藏法数》 / 192字 / 386 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

法身章第八

若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者。于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。于说如来藏。如来法身不思议佛境界及方便说。心得决定者此则信解说二圣谛。如是难知难解者。谓说二圣谛义。何等为说二圣谛义。谓说作圣谛义。说无作圣谛义。说作圣谛义者。是说有量四圣谛。何以故。非因他能知一切...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 389字 / 386 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

毘囉梨

野狐之类,取人而食。大威德陀罗十五曰:「毘囉梨,此野狐类,杀人食噉兽也。」

《佛学大辞典》 / 35字 / 385 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

世间净眼品第一之一

如是我闻: 一时,佛在摩竭提国寂灭道场始成正觉。其地金刚具足严净,众宝杂华以为庄饰,上妙宝轮圆满清净,无量妙色种种庄严,犹如大海宝幢幡盖光明照耀;妙香华鬘,周匝围绕,七宝罗网弥覆其上,雨无尽宝显现自在,诸杂宝树华叶光茂,佛神力故;令此场地广博严净,光明普照,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8705字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说解忧

稽首归依正等觉,能度无边大苦海。 恒以甘露润群生,令得涅槃我顶礼。 稽首归依正法藏,能止无边苦恼因, 显示过失利众生,令获寂静我顶礼。 稽首归依大苾刍,能与世间为福聚, 发行勤修安乐因,善断轮回我顶礼。 爱别离最苦,忧火镇烧然, 若欲自安心,端居...

《佛说解忧》 / 西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 1405字 / 384 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

三摩地品第四

尔时世尊大遍照金刚如来。入大智力变化圆满三摩地。从定出已。告金刚手大菩萨言。汝今谛听。我今为汝说一切真言秘密三摩地法。所为持明者于曼拏罗毕竟了知。粉画佛像等依法观想。当得毕竟大智不难。证得无上菩提。何况所求成就之法今说三摩地法于本身想出oṃ唵字变成大智。以慧开引...

《佛说瑜伽大教王》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 6440字 / 384 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

天台山

在浙江省台州天台县之西,仙霞岭脉之东支也。形势高大,西南接括苍雁荡,西北接四明金华,蜿蜒东海滨,如衣之有缘。隋智者大师依此山而开闢一宗,因之有天台宗之名。观音玄义记一曰:「天台山者即大师栖身入寂之所。」辅行一曰:「台者星名,其地分野应天叁台,故以名焉。」大明一...

《佛学大辞典》 / 171字 / 383 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

菩萨苦行超胜以受食缘成熟众生品第十一

尔时寂慧菩萨摩诃萨。白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。汝可乐说菩萨苦行。诣菩提场降伏魔军。转正法轮。庄严佛土等事。我今欲闻愿为开发。此如是等希有之事汝现证知。金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。寂慧当知。菩萨苦行等事。具有无量功德庄严。假使住世一劫尽其寿量。...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 1038字 / 383 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

弥兰

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时,诸沙门闲居深惟:“世人习邪乐欲,自始至终无厌五乐者。何谓五乐?眼色、耳声、鼻香、口味、身细滑。夫斯五欲,至其命终,岂有厌者乎?”日中之后,俱诣佛所,稽首佛足退立白言:“吾等,世尊!惟世愚者惑于五欲,至厥命终,岂有厌者不...

《六度集 / 929字 / 382 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

菩提道品第六

佛告寂慧菩萨言。若诸菩萨摩诃萨。欲证阿耨多罗三藐三菩提果者。当学彼诸大士所行。非但以其语言得最胜道。要当真实修行。乃得菩提正道。此中云何名菩提道。谓于一切众生无诸损害。随起慈心勤修波罗蜜多。以四摄法普摄一切。修四梵行。勤行三十七品菩提道法。圆满六种神通事业。以...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 633字 / 382 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

嘱累正法品第二十五

尔时金刚手菩萨大秘密主白佛言。惟愿世尊。神力加持令此正法于后时后分后五百岁。阎浮提中广宣流布。佛言。秘密主。我有密护正法秘密大明章句。汝能记念不。是章句者。我昔曾于宝月如来所亲所听闻。金刚手菩萨白佛言。世尊。我亦记念。佛言。秘密主。汝今宜应为此众会。密护正法令...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3925字 / 382 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说八大菩萨

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。复有八大菩萨摩诃萨。其名曰。 妙吉祥菩萨摩诃萨。圣观自在菩萨摩诃萨。慈氏菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。金刚手菩萨摩诃萨。除盖障菩萨摩诃萨。地藏菩萨摩诃萨。以为上首。复有诸大菩萨摩...

《佛说八大菩萨》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 693字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

所缘品第十五之一

尔时金刚手菩萨大秘密主白佛言。世尊。如佛世尊所说法时。岂非我于如来所说有违背耶。或随顺耶。如来所说甚深广大。如来所说甚深秘密。一切世间难信难解罔彻源底。世尊。诸如来心真实决定。我于如来所说深法。或有知解。皆是如来胜智在我身中。此非我有士夫力用。佛言秘密主。如是...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1913字 / 381 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

调达教人为恶

昔者菩萨,位为天王,精存微行,志进若流,每到斋日,乘于马车巡四天下,宣佛奥典开化众生,消其瑕秽,令崇如来.应仪.正真觉.天中之天.众圣中王.道教之尊,可离三涂众苦之原。调达亦为魔天王,行四天下,教人为恶从心所欲,无有太山殃祸之报。行逢菩萨,问曰:“子何行乎?”答...

《六度集 / 276字 / 380 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说逝童子

闻如是: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中。平旦从诸比丘,被袈裟持应器入城分卫。佛行向富迦罗越门,富迦罗越有子,年十六,名曰逝,时在第三门内遥见佛来,身有奇相容貌端正,心意安静诸根寂寞,项中光出影耀殊绝,炎明炽盛,若日之净月盛满时悉照门内。 逝见佛如是,心中欢喜...

《佛说逝童子》 / 1381字 / 380 浏览 / 更新时间:2022年12月01日

杀身济贾人

昔者菩萨,与五百商人,俱入巨海欲采众宝。入海数月,其所获宝,重载盈舟。将旋本土,道逢飘风,雷电震地,水神云集,四周若城,眼中出火,波涌灌山,众人嚾啼曰:“吾等死矣!”恐怖易色,仰天求哀。菩萨怆然,心生计曰:“吾之求佛,但为众生耳。海神所恶,死尸为甚。危命济众,斯...

《六度集 / 421字 / 379 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

慈心龙王消伏怨害缘起

菩萨往昔以瞋因缘堕于龙中,有三种毒,所谓:气毒、眼毒、触毒,又由别报福业力故,身具众色如七宝聚,不假日月光明所照,常与无量百千诸龙,周匝围绕以为眷属,变现人身容色端正,住毗陀山幽邃之处,多诸林木华果茂盛,清净池沼甚可爱乐,与诸龙女作众歌舞共相娱乐,止住其中于...

《菩萨本生鬘论》 / 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译 / 1942字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

如来语密不思议品第八之一

复次金刚手菩萨大秘密主。告寂慧菩萨摩诃萨言。复何名为如来语密语业清净。所谓如来于昼夜中。成证阿耨多罗三藐三菩提果。于昼夜中。入大涅槃。然其中间。如来未尝宣说一字亦无诠表。何以故。以佛如来常在三摩呬多故。如来亦无出息入息若寻若伺。以无寻伺故。所出语言离诸邪妄。而...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2695字 / 378 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

如来语密不思议品第八之三

尔时世尊。普告一切众会赞言。善哉善哉。乃谓寂慧菩萨摩诃萨言。寂慧当知。所有如来真实之理。如来正法如来所行。一切世间实难信解。而此正法。金刚手菩萨大秘密主能善宣说。若诸众生不久当得具是法者。即能于此所说正法。随其闻已而生信解。生信解已即能受持不惊不怖。随入义趣了...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译 / 460字 / 378 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

菩萨住处品第二十七

尔时,心王菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!东方有菩萨住处,名仙人起山,过去诸菩萨常于中住;彼现有菩萨,名金刚胜,于其中止,有三百菩萨眷属,常为说法。南方有菩萨住处,名胜楼阁山,过去诸菩萨常于中住;彼现有菩萨,名法慧,有五百菩萨眷属,常为说法。西方有菩萨住处,名...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 720字 / 377 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说出生无量门持

如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道。及诸菩萨皆悉来会大林精舍重阁讲堂。目连受教往须弥顶。入如意定以大音声。遍告三千大千世界无不闻知。长老舍利...

《佛说出生无量门持》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 3617字 / 377 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

华聚陀罗尼咒

佛说华聚陀罗尼咒,一卷,失译人名。与华积陀罗尼神咒。佛说华积楼阁陀罗同本。

《佛学大辞典》 / 37字 / 376 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

十地品第二十二之一

尔时,世尊在他化自在天王宫摩尼宝殿上,与大菩萨众俱,于阿耨多罗三藐三菩提皆不退转,从他方世界俱来集会。 此诸菩萨,一切菩萨智慧行处悉得自在,诸佛如来智慧入处悉皆得入;善能教化一切世间,于念念中普能示现神通等事;具足一切菩萨所愿,于一切世、一切劫、一切国土,常...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 17956字 / 376 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

菩萨十住品第十一

尔时,法慧菩萨承佛神力,入菩萨无量方便三昧正受。入三昧已,十方千佛世界尘数佛土之外,各见千佛世界尘数诸佛,是诸如来悉号法慧。时,彼诸佛告法慧菩萨言:“善哉!善哉!善男子!乃能入是菩萨无量方便三昧正受。善男子!十方各千佛刹尘数诸佛加汝神力,故能入是三昧正受;又卢...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6639字 / 375 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

去来品第二十

尔时世尊即作是念。我今宜应为此众会。宣说秘密大明章句。令其众会善根相应。大菩提法久住世间。作是念已。即告金刚手菩萨大秘密主言。我昔曾于阿波逻罗龙王宫中。及大菩提场初成道时。以利益心摄受世间。我时宣说大明章句。汝能记念耶。金刚手菩萨白佛言。世尊。我能记念。佛言秘...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2514字 / 374 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

密教普贤

有二体:一為大日内眷属中之上首金刚菩萨(见[金刚萨埵]同以剑為叁昧耶形,然此以标本有之智,文殊之剑标始成之智,有本始之异。而本有之智即理,故对文殊不越理智相对之常法也。理趣曰:「大乐金刚萨埵(即金刚萨埵),即是普贤金刚萨埵。」金刚曼荼罗大钞叁曰:「普贤菩萨,左...

《佛学大辞典》 / 592字 / 373 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

菩萨十无尽藏品第十八

尔时,功德林菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨有十种藏,三世诸佛之所演说。何等为十?信藏、戒藏、惭藏、愧藏、闻藏、施藏、慧藏、正念藏、持藏、辩藏。是为十。 何等为菩萨信藏?此菩萨信一切法空无真实、信一切法无相、信一切法无愿、信一切法无作者、信一切法不...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5659字 / 373 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

迦逋大

梵名Ka ota,或译鸽。或译鳩。大威德陀罗七曰:「迦逋大者斑鳩。」又迦布德迦Ka otaka,谓其小者。又以為鸟之通称。

《佛学大辞典》 / 59字 / 372 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说较量一切佛刹功德

如是我闻: 一时佛在王舍城法野菩提道场,坐金刚摩尼宝师子之座,有菩萨摩诃萨众周匝围绕,复有十佛刹百千俱胝那由他众听佛说法。 尔时,会中有一菩萨摩诃萨,名不思议光王,即从座起,瞻视大会诸菩萨已而白众言:“汝诸佛子,今当谛听!此娑婆世界满一大劫,较量时分,是彼...

《佛说较量一切佛刹功德》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 618字 / 372 浏览 / 更新时间:2022年10月09日

菩萨语密品第二

复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。云何名为菩萨语密语业清净。寂慧当知。随诸菩萨所起之处。即彼菩萨本生。随其菩萨本生。即入菩萨音声。所有一切有情音声语言。诸语言道言词诠晓。总集一切往返事相。微细伺察苦乐等言。悉入菩萨音声中住。都无障碍无著智...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2450字 / 372 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

金刚手菩萨大秘密主授记品第十六之余

尔时世尊。为金刚手菩萨大秘密主。当授记时会中有二万人。发阿耨多罗三藐三菩提心。皆愿生彼普净世界金刚步如来刹土之中。 尔时金刚手菩萨大秘密主。闻佛世尊与授记已。心生庆快踊跃欢喜。即以金刚杵掷虚空中。当其戏掷金刚杵时。而此三千大千世界六种震动。天雨众华鼓奏音乐。...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 543字 / 372 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

总持功德赞说譬喻无尽品第二十四之二

尔时贤王天子白佛言。世尊。一切法无摄受无我无取无续无断。然以方便随宜所作。诸勤行者。以正方便现前得法。世尊。譬如大水积于地下。须假人力勤行施作。或开以坑或凿以井。由勤力故方获其水。若无坑井水乃何得。勤行方便之者。亦复如是。以勤力故于一切处胜智通达。若无勤力智从...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1103字 / 372 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

仁王般若五坛法

设五个坛供养五大力菩萨即五大明王之法也。是仁王之佛说。

《佛学大辞典》 / 27字 / 371 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

十二分

(亦名十二部,出大智度论) 一、修多罗,梵语修多罗,华言契。契者,上契诸佛之理,下契众生之机。者,法也,常也。十界同遵曰法,叁世不易曰常,此圣教之总名也。又修多罗即是长行直说法相,随其义理长短,不以字数为拘也。(十界者,佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界...

《三藏法数》 / 892字 / 371 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

尸利沙

Śiriṣa’,或作尸利洒。树名。尸利沙者,吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利沙者,头之义。其果曰似头果。又云舍利沙。此译合欢树。南本涅槃叁十二曰:「如尸利沙果,光无形质,见昴星时,果则出生身长五寸。」增一阿含四十一曰:「拘屡孙如来坐尸利沙树下而成佛道。」心地观...

《佛学大辞典》 / 295字 / 370 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十一

复次海意。复有二法。于大乘中而能多作。一者精进修七觉支。二者深心说觉支法。复有二法难作。一者不住尽智。二者无生智忍。复有二法多作。一者善行正道。二者善知非道不行。复有二法难作。一者修向道智。二者安立正道。复有二法多作。一者随顺缘生之法。二者离二边见。复有二法难...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4088字 / 370 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

如来升兜率天宫一切宝殿品第十九

尔时,佛威神力故,十方一切世界、诸四天下、一一阎浮提,皆有如来坐菩提树,无不显现。彼诸菩萨承佛神力,说种种法,皆悉自谓在于佛所。 尔时,如来以自在神力,不离菩提树座及须弥顶妙胜殿,上夜摩天宫宝庄严殿,趣兜率天宫一切宝庄严殿。时,彼天王遥见佛来,即于殿上,敷如...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8713字 / 369 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

寿命品第二十六

尔时,心王菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!如此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫,于安乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜;安乐世界一劫,于圣服幢世界金刚佛刹为一日一夜;圣服幢世界一劫,于不退转音声轮世界善乐光明清净开敷佛刹为一日一夜;不退转音声轮世界一劫,于离垢世界法幢佛刹为一日...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 294字 / 369 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持

如是我闻。一时佛在极乐佛刹大善法堂中。安庠而坐。尔时无量寿如来应正等觉。告圣观自在菩萨摩诃萨言。善男子所有一切众生。疾病苦恼及短寿者。为利益彼故。所有一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门。若人受持读诵。速得无病长寿安乐。 即时观自在菩萨摩诃萨。从座而起合掌恭敬。白佛...

《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4010字 / 369 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

四谛品第四之一

尔时,文殊师利告众菩萨言:“佛子!所说苦谛者,于此娑婆世界,或言害、或言逼迫、或言变异、或言境界、或言聚、或言刺、或言依根、或言不实、或言痈、或言童蒙行。所说苦集谛者,或言火、或言能坏、或言受义、或言觉、或言方便、或言决定、或言网、或言念、或言顺众生、或言颠倒...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1702字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

般若二种相

一、世间般若,谓诸菩萨,唯依读诵书写,为他演说叁乘道教,劝正修行,灭除烦恼惑业,不行寂静真实般若,常行有见有相般若。如是般若,有取有着,是名世间般若。(有见有相般若,即世间之智。如劬宾大臣分阎浮提七分而能息诤,智满祖师云:正取世间之智,为般若也。) 二、出世...

《三藏法数》 / 196字 / 367 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

菩萨明难品第六

尔时,文殊师利菩萨问觉首菩萨言:“佛子!心性是一,云何能生种种果报?或至善趣,或至恶趣;或具诸根,或不具者;或生善处,或生恶处;端正丑陋,苦乐不同;业不知心,心不知业;受不知报,报不知受;心不知受,受不知心;因不知缘,缘不知因;智不知法,法不知智?” 尔时,觉...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 4028字 / 367 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

卢舍那佛品第二之一

尔时,诸菩萨众,及一切世界诸王,咸作是念:“何等是一切诸佛地?佛境界?佛持?佛行?佛力?佛无畏?佛三昧?佛自在?佛胜法示现菩提?佛眼、耳、鼻、舌、身、意诸根?佛光明音声?佛智海?世界海?众生海?法界方便海?佛海?波罗蜜海?法门海?化身海?佛名号海?佛寿量海?一...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2694字 / 367 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

受记品

佛告:“善男子!复有三菩萨摩诃萨,从东方来,住大乘道,持曼陀罗华百千万叶,如日初出。” 阿难见已,一切众会亦皆同见,生未曾有想。尔时阿难白佛言:“世尊!是三族姓子从何处来?” 佛言:“从东方过恒河沙须弥莲华世界,有佛名云上功德如来,今现在彼;此中有三善男子,初...

《不退转法轮》 / 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 / 4586字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

佛说十二头陀

如是我闻。一时佛在舍卫国给孤独园精舍。与八千比丘僧菩萨万人。皆着衣持钵游行乞食。食已至阿兰若处。加趺而坐。 尔时世尊怡然微笑。时长老摩诃迦叶。从座起整衣服。长跪合掌而白佛言。世尊。我从昔来未曾见佛无缘而笑。愿见哀愍告示我等。 佛告迦叶。见阿兰若处。十方诸佛...

《佛说十二头陀》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 2136字 / 366 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

大圣金刚夜叉

大明王之一,见[金刚夜叉]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 365 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

二种观

观即定心运想之谓也。修行之人,未得正定,于不净法犹生染心,故作此二观,遣其着心也。 一、死尸臭烂不净观,谓修行之人,于闲静处,运心观想死尸臰烂不净之相,心生猒恶。我身不净,亦复如是,云何着是色欲,贪求无猒。况命如电逝,须臾难保,一息不来,与彼何异。由观臰烂不...

《三藏法数》 / 234字 / 365 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

五戒

一、不杀戒,谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若不作是事,名不杀戒。 二、不偷盗戒,谓人若于有主物不与而窃取之,死堕恶道;或生人中,亦受贫乏报。若不作是事,名不偷盗戒。 叁、不邪淫戒,谓人若淫泆无度,好犯他人妻妾,死堕恶道;...

《三藏法数》 / 223字 / 365 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛小相光明功德品第三十

尔时佛告宝手菩萨言:“如来、应供、等正觉有随形好,名曰海王,彼出光明,名曰明净,七百万阿僧祇光以为眷属;又菩萨摩诃萨于兜率天,放大光明,名曰幢王,普照十世界微尘数刹,遍照彼处地狱众生,灭除苦痛,令彼众生十种眼、耳、鼻、舌、身、意,诸根行业皆悉清净,彼诸众生见光...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 2751字 / 365 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

卢舍那佛品第二之二

此世界海下方,次有世界海,名莲华妙香胜藏;中有佛刹,名宝师子光,佛号明照法界;于彼如来大众海中,有菩萨名光照分别法界,为佛光明所开发已,与世界海尘数菩萨眷属围绕,来向佛所;兴十种一切宝光明云,悉皆弥覆,充满虚空,十种一切香光明云、十种诸佛师子吼云、十种一切佛刹...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 10135字 / 365 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

二种根本

一、无始生死根本,谓众生无穷劫,流转生死,求其初始,实不可得。但迷失本性,即随生死,故名无始生死。根本者,即是攀缘之心。云:用攀缘心为自性者。是也。 二、无始菩提涅槃元清净体,梵语菩提,华言道。梵语涅槃,华言灭度。谓性净理体,虚融寂灭,不迁不变,无始无终...

《三藏法数》 / 150字 / 364 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

菩萨身密品第一之二

复次寂慧。所有一切有情色相威仪。即于菩萨色相威仪中住。而菩萨曾无发悟亦无分别。以彼菩萨无所分别平等舍心。即随其身现身威仪。然菩萨身法尔不动。以不动故现起身业。虽身离相。而亦不坏菩萨身清净。已发现光明普照地狱。一切有情令得安乐。又复菩萨。普为一切有情不惜身命。若...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3505字 / 364 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛以三事笑

昔者菩萨,为清信士,归命三尊,慈弘仁普,恕济群生,守清不盗,布施等至,贞净不妷,观捐内淫,信同四时、重如须弥,绝酒不饮,尊孝喻亲,以正月奉六斋精进无倦,所生遇佛,德行日隆,遂成如来.无所著.正真觉.道法御.天人师,教化周旋。 时行历市,睹一老翁斗量卖鱼,哀恸...

《六度集 / 633字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

卢舍那佛品第二之三

“彼香河中间一切平正,诸妙宝树以为庄严,杂种宝幔弥覆其上,一切菩萨愿力所起、佛所护念三世庄严而庄严之。” 尔时,普贤菩萨以偈颂曰: 卢舍那佛遍十方,出一切化庄严身, 彼亦不来亦不去,佛愿力故皆悉见。 一切佛刹微尘中,无量佛子修诸行, 悉受清净国土记,见...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5322字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

持国轮王先行品第五之余

复次大王。有四种法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。何等为四。一者戒护诸根。二者观欲过失。三者摄受一切作无常想。四者于法决定为胜命根。大王。如是四法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。大王。有四种法。王者修行若具足者。说名仁王。何...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3047字 / 363 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

七财

财者,信等七种出世间之法财也。一切众生行此七法,资成道果,故谓之财。 一、信财,信即信心。谓信能决定受持正法,以为成佛之资,故名信财。 二、进财,进即精进。谓未能见真谛理,而一心精进求出离道,以为成佛之资,故名进财。 叁、戒财,戒即戒律。谓戒为解脱之本,能防...

《三藏法数》 / 325字 / 362 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

十种不思议法

思即心思,议即口议。谓十种法皆不可心思口议也。 一、最胜身相不思议,谓如来身相,最胜清净,积集无量福智,严具一切胜妙功德,如大圆镜,现众色像,如虚空界,普摄一切,令诸众生,超越分别,离诸疑悔,信解清净,发希有想,故名最胜身相不思议。 二、妙好音声不思议,谓如...

《三藏法数》 / 779字 / 362 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说老母女六英

佛为世尊功德巍巍。愍念众生为之伤悲。时与弟子大士相追。止处乐音广有所开。有一母人贫老伛偻。长跪问佛。五阴六衰会合我身悉为是谁。来何所从去何所归。惟愿世尊。为我思惟。佛言善哉。宜识其几。诸法因缘识之者希。譬如钻火两木相揩。火不从钻亦不从燧。火出其间赫赫甚辉。还烧...

《佛说老母女六英》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 372字 / 362 浏览 / 更新时间:2022年12月09日

萨和檀王

昔者国王号萨和檀,解曰一切施也,有所求索不逆人意。布施如是,其王名字流闻八方,莫不闻知。时,文殊师利欲往试之,化作年少婆罗门,从异国来诣王宫门,语守门者:“我从远来,欲见大王。”时守门者即白如此。王甚欢喜,即出奉迎,如子见父,前为作礼,便请令坐。问讯:“道人所从...

《六度集 / 997字 / 361 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

阿阇世王问答品第二十二之一

尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩萨大秘密主。右手所持大金刚杵几何轻重。而秘密主。有大力势能善执持。 时金刚手菩萨大秘密主知其所念。即告阿阇世王言。大王。当知此金刚杵亦轻亦重。王言。以何缘故亦轻亦重。金刚手言。为欲调伏憍慢贡高诸众生故。此杵即重。为示无慢正直...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1433字 / 361 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

随喜回向品第六之二

“复次,须菩提!如前所说四无量行乃至五神通行,皆置是数。假使三千大千世界一切众生,一一皆得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果,如是福蕴亦置是数。假使三千大千世界一切众生,一一皆得彼缘觉果,如是福蕴亦置是数。须菩提!假使三千大千世界一切众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3127字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之一

尔时,金刚幢菩萨承佛神力,入菩萨明智三昧正受。入正受已,十方各过百万佛刹微尘数等世界之外,各见百万佛刹微尘数诸佛;是诸如来,悉号金刚幢。 时,彼诸佛告金刚幢菩萨言:“善哉!善哉!佛子!乃能入是菩萨明智三昧正受。善男子!十方各百万佛刹微尘数等世界诸佛,加汝神力...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7623字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之二

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第三等诸佛回向?此菩萨摩诃萨随顺学过去、未来、现在诸佛回向。此菩萨修菩萨行时,见好恶色,其心清净而无憎爱;欢喜悦乐,起无坏心,离诸忧恼;得正直心,身意柔软,诸根清凉。此菩萨得如是乐时,回向诸佛,作如是念:“一切诸佛虽有无上净妙快乐,复愿诸...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9145字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛不思议法品第二十八之二

佛子!一切诸佛,有十种佛事,无量无边不可思议,一切天人,不能称量,三世一切声闻、缘觉所不能说,除佛神力。何等为十?一切诸佛,于无量无边虚空、法界等一切世界兜率天上,修菩萨行而作佛事。无量妙色、无量功德、无量光明、无量音声、无量清净音声、无量三昧、无量智慧境界,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8301字 / 359 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

七灾难

七灾难者,谓佛为十六大国波斯匿王等而说也。若国土中,有此七种灾难,当讲读仁王般若波罗蜜,其难即灭,万姓安乐也。(梵语波斯匿,华言胜军。) 一、日月失度难,谓日月失其所缠之度,时序不调。或赤日出,或黑日出,或二、叁、四、五日出,或日蚀无光,或日轮一重现乃至四...

《三藏法数》 / 453字 / 358 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说罗摩伽卷上

如是我闻: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂,与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等,其名曰:光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、花幢菩萨、净幢菩萨、日光幢菩萨、静正幢菩萨、离尘幢菩萨、世静幢菩萨、地威德幢菩萨、宝威德菩萨、大威德菩萨、金...

《佛说罗摩伽》 / 13439字 / 358 浏览 / 更新时间:2022年10月13日

无二无说品第十七

尔时寂慧菩萨摩诃萨前白金刚手菩萨大秘密主言。秘密主。世尊如来授仁者记邪。金刚手言。善男子。佛授我记如梦自性。寂慧言。今汝授记有何所得。金刚手言。无所得故而我得记。寂慧言。何法无所得。金刚手言。我人众生寿者悉无所得。彼蕴处界亦无所得。乃至若善不善。有罪无罪有漏无...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1145字 / 358 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十忍品第二十四

尔时,普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨成就十种忍,能得一切无碍忍地,又得一切诸佛无尽无碍之法;何等为十?所谓:随顺音声忍、顺忍、无生法忍、如幻忍、如焰忍、如梦忍、如响忍、如电忍、如化忍、如虚空忍。佛子!是为菩萨摩诃萨十种忍;过去诸佛已说、未来诸佛...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7005字 / 356 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

贤首菩萨品第八之二

又放光明名爱乐,彼光觉悟一切众, 心常爱乐诸如来,无上法宝清净僧, 常会十方诸佛前,逮成无上深法忍。 教化无量群生类,心常念佛深妙法, 开发众生菩提心,因是得成爱乐光。 又放光明名德聚,彼光觉悟一切众, 普行种种无量施,以此愿求无上道, 随其所求...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 7449字 / 356 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

偷迦遮复弥晋名修行道地

造立《修行道地》者,天竺沙门,厥名众护,出于中国圣兴之域,幼学大业洪要之典,通尽法藏十二部,三达之智靡不贯博,钩玄致妙能体深奥,以大慈悲弘益众生,助明大光照悟盲冥,叙尊甘露荡荡之训,权现真人,其实菩萨也!愍念后贤庶几道者,傥有力劣不能自前,故总众之大较,...

《修行道地》 / 193字 / 356 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

叁菩提

梵语菩提,华言道。云:婆罗门白佛言:若已发菩提心,有退失否?佛言:发菩提心已,则无退失。当知有叁种菩提。(梵语婆罗门,华言净行。) 一、声闻菩提,谓声闻之人发菩提心也。云:若人在于声闻行中,虽已自发菩提之心,而不劝化众生发菩提心,亦不习学大乘义。以是行...

《三藏法数》 / 266字 / 355 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

陀罗品第三十

尔时座中有菩萨名曰信解脱。过去无央数阿僧祇劫为紧陀罗王。须弥山北过琉璃山。琉璃山北过小铁围山。铁围山北有大黑山。紧陀罗王在中治化。过去无数恒沙诸佛。亦不睹见亦不闻法。亦无有圣众教化。无日月星辰光明所照由昔积福一施之报。居在七宝宫殿寿命极长。何以故。本在人间值遇...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 1037字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

净行品第七

尔时,智首菩萨问文殊师利言:“佛子!云何菩萨不染身、口、意业,不害身、口、意业,不痴身、口、意业,不退转身、口、意业,不动身、口、意业,应赞叹身、口、意业,清净身、口、意业,离烦恼身、口、意业,随智慧身、口、意业?云何菩萨生处成就,姓成就,家成就,色相成就,念...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3664字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之三

诸菩萨闻是,第四地行法, 心皆怀喜悦,踊跃无有量。 雨天众宝华,氛氛如雪下, 咸赞言善哉,金刚藏大士。 他化自在王,与诸眷属等, 于上虚空中,心皆大欢喜。 放众妙光明,作天诸妓乐, 歌叹佛功德,及诸菩萨众。 天诸采女等,各以清妙音, 同声称赞...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11306字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

二女

如来为诸众生但欣生恶死,而不知出离之方,故以二女喻之。盖二女行止共俱,不相弃舍。亦犹生必有死,死必有生,未尝暂离也。 一、功德天,云:如有女人,入于他舍,主即问言:汝字何等?答言:我身即是功德大天。又问:为何所作?答言:我所至处,能与种种金银等宝。闻已欢喜...

《三藏法数》 / 365字 / 354 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说护国尊者所问大乘卷第一

如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众五千人俱。得大忍辱无碍辩才。降伏魔怨制诸外道。发大道心得三摩地。总持自在具四无碍智。通达四摄及最上甚深波罗蜜多。乃至一切佛法。无量无边诸善功德。其名曰普贤菩萨。普眼菩萨。普观菩萨。普光...

《佛说护国尊者所问大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 6130字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第一

如是我闻。一时世尊。住于如来神通境界大宝庄严最胜道场大菩萨宫中。而彼道场皆是如来威神建立。积集广大胜福庄严。圆满广大福智妙行。现转一切佛法胜报。显示如来无边神变加持之力。善入无碍境界大智。一切见者生大喜悦。入念慧行普遍运行。无动妙智。于无边劫修集无量众功德聚。...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4275字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛升夜摩天宫自在品第十五

尔时,如来威神力故,十方一切诸佛世界、诸四天下一一阎浮提,皆有如来坐菩提树下,无不显现。彼诸菩萨各承佛神力,说种种法,皆悉自谓在于佛所。尔时,世尊威神力故,不离道树及帝释宫,向夜摩天宝庄严殿。 时,彼天王遥见佛来,即于殿上敷莲华藏宝师子座;十万种宝以为庄严;...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 865字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

世间净眼品第一之二

复有释提桓因,于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门,而得自在;普称满天,于众生色、如来色身诸功德力清净法门,而得自在;慈眼天,于平等慈云荫覆法门,而得自在;宝光称天,于众光色具足念佛普势法门,而得自在;乐喜髻天,于观众生业报法门,而得自在;乐念净天,于诸佛国具净法...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6267字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

心咒

诸尊之神咒,有大咒小咒一字咒叁种。一字咒谓之心咒。心為真实精要之义,如心之心。又,总曰陀罗尼,是為如来心中之胜法。故名心咒。随求陀罗曰:「心中真言,佛之心中无胜此法故。」楞严七曰:「无為心佛从顶发辉,坐实莲华所说心咒。」

《佛学大辞典》 / 102字 / 353 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

二见

一、相貌见,谓因彼形相状貌而见,如人远见烟起,便言见火,虽不见火,亦非虚妄,是名相貌见。 二、了了见,谓人眼根清净不坏,自观掌中阿摩勒果,了了分明。菩萨见于菩提涅槃之果,亦复如是,是名了了见。(梵语阿摩勒,翻译名义不翻,言其树叶似枣,花白而小,果如胡桃,味酸...

《三藏法数》 / 138字 / 353 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

叁种定业轮

定即禅定,业即行业,轮有运转摧碾之义。谓如来以禅定诵习之法轮,摧碾一切烦恼惑业,而成无上菩提;亦令众生如说修行,而证道果。故说此叁种定业轮也。(梵语菩提,华言道。) 一、建立修定业轮,谓令众生修行正观,观察无明烦恼起灭之相,及观察世间如幻如化;以安那般那数息...

《三藏法数》 / 268字 / 353 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之六

复次,菩萨摩诃萨作无量亿那由他阿僧祇,大众施会,离恶清净,诸佛所叹。普净众生永离众恶,净三业迹,生萨婆若;无量境界,皆悉清净,无量百千亿那由他布施之具,皆悉庄严而以惠施。菩萨摩诃萨以大施会所摄善根,回向众生:令一切众生,悉得无上菩提之心,行无量施,皆悉清净;令...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9218字 / 353 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

如来光明觉品第五

尔时,世尊从两足相轮放百亿光明,遍照三千大千世界,百亿阎浮提、百亿弗婆提、百亿拘伽尼、百亿郁单越、百亿大海、百亿金刚围山、百亿菩萨生、百亿菩萨出家、百亿佛始成正觉、百亿如来转法轮、百亿如来般泥洹、百亿须弥山王、百亿四天王天、百亿三十三天、百亿时天、百亿兜率陀天...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6003字 / 352 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

阿难八不思议

梵语阿难,华言庆喜。云:佛语文殊师利言:阿难事我二十余年,具足八种不可思议。是故,我称阿难比丘为多闻藏。(梵语文殊师利,华言妙德。梵语比丘,华言乞士。) 一、不受别请,谓阿难事佛二十余年,虽多闻第一,出诸弟子之上,动必随众,未尝受别施主之请,背众而食也。...

《三藏法数》 / 474字 / 351 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

普明王

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:“昔者菩萨为大国王,名曰普明,慈惠光被,十方歌懿,民赖其休,犹慈子之宁亲也。邻国有王,治法以正,力如师子,走攫飞鸟。宰人亡肉,晨奔市索,路睹新尸,取之为肴,味兼畜肉。后日为馔,甘不如焉。王责太官,宰人归诚叩头...

《六度集 / 2198字 / 351 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

夜摩天宫菩萨说偈品第十六

尔时,十方各过十万佛刹尘数世界,有世界名无量慧、次名幢慧、次名地慧、次名胜慧、次名灯慧、次名金刚慧、次名安乐慧、次名日慧、次名清净慧、次名梵慧。其佛号常住眼、次号无量眼、次号真实眼、次号不动眼、次号天眼、次号清净眼、次号安谛眼、次号明相眼、次号无上眼、次号净光...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3380字 / 351 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

法华曼荼罗威仪形色法

证成妙法自莲华王八叶莲华上涌出宝塔中两足婆誐鑁八大菩萨等及三重方坛三摩耶眷属妙威仪形色满愿会方位幖帜曼荼罗八平等大会成就法花三昧现世入初地决定证菩提法(从青流自)。 尔时毗卢遮那婆誐鑁。告持金刚秘密手菩萨言。佛子志心听说证成妙法大曼荼罗相及诸尊等满愿会方位...

《法华曼荼罗威仪形色法》 / 4777字 / 351 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十

尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受大乘。复有几法于大乘中而能多作。复有几法于大乘中而极难作。复有几法增长大乘。复有几法于大乘中而为障难。世尊。复以何缘说名大...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4317字 / 350 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

贤首菩萨品第八之一

尔时,文殊师利以偈问了达深义净德贤首菩萨曰: 佛子我已说,菩萨清净行, 一切诸世尊,咸共所赞叹。 又诸大士众,甚深微妙行, 功德广大义,仁者应演说。 贤首菩萨答:“佛子善谛听, 菩萨诸功德,无量无有边, 我当随力说,菩萨少功德, 我之所演畅,如...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5627字 / 350 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之九

菩萨摩诃萨以此善根如是回向:不着色故回向;不着声、香、味、触、法故回向;不求生天故回向;不求欲乐故回向;不着欲境界故回向;不求眷属故回向;不求自在故回向;不求生死乐故回向;不着生死故回向;不着死此生彼故回向;不求三有乐故回向;不求欲相应故回向;不求乐处故回向;...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8493字 / 350 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之二

一切菩萨众,闻说上地义, 其心皆清净,欢喜无有量。 各于所坐处,踊住虚空中, 以诸上妙华,散于金刚藏。 咸皆称赞言:“善哉金刚藏, 大智无所畏,善说菩萨地。 解脱月大士,知众心清净, 欲闻第二地,行相之所说。 即请金刚藏,大智愿解说, 第二地...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8799字 / 350 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

五尊合行法

大明王之修法,勤於一人之法也。

《佛学大辞典》 / 15字 / 349 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十四

复次海意。我今复以喻明斯义。譬如世间。或有二人。一被金刚坚固甲胄。入于大火炽焰聚中。一被枯草而为甲胄。入于大火炽焰聚中。海意。于汝意云何。彼二人中。何人为火所焚。何人不为火焚。海意白佛言。世尊。若被金刚甲胄之者。虽入大火炽焰聚中。以其坚固甲胄能善作护。是人不为...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3252字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

兜率天宫菩萨云集赞佛品第二十

尔时,佛神力故,十方各过万佛世界尘数刹外;彼有世界,名坚固宝;次名坚固乐;次名坚固宝王;次名坚固金;次名坚固摩尼;次名坚固金刚;次名坚固莲华;次名坚固青莲华;次名坚固栴檀;次名坚固香。其佛号寿无尽幢;次号风幢;次号清白幢;次号威仪幢;次号明相幢;次号常幢;次号...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3914字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

心王菩萨问阿僧祇品第二十五

尔时,心王菩萨白佛言:“世尊!所谓:阿僧祇、不可量、无分齐、无周遍、不可数、不可称量、不可思议、不可说、不可说不可说。世尊!云何阿僧祇乃至不可说不可说耶?”佛告心王菩萨言:“善哉!善哉!善男子!饶益众生故,乃能问此如来、应供、等正觉,佛智境界甚深之义。善男子!汝...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5574字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

六足尊

大明王中大威德明王之别号也。此尊有六头六面六臂六足,所乘之牛,亦為六牛,独以六足名之者,以多足限於此尊也。為西方无量寿佛之忿怒尊,文殊菩萨之所现也。补陀落海会轨曰:「六足尊,无量寿佛忿怒。自性轮,文殊菩萨。」秘藏记钞十曰:「文殊菩萨者,西方四菩萨中第二利菩萨...

《佛学大辞典》 / 160字 / 348 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

说法五福德

一、长寿,谓前世说法时,上中下语一一皆善。若好杀者,以闻法故,而能止杀,是故今世得长寿福德。(上中下语,即之序分、正宗分、流通分也。) 二、多财,谓前世说法时,上中下语教人布施。若盗窃者,闻法不盗,便能行施,是故今世得多财福德。 叁、端正无比,谓前世说法时...

《三藏法数》 / 252字 / 348 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第十六

尔时世尊。告海意菩萨言。海意。若诸菩萨欲证阿耨多罗三藐三菩提者。应当修学。汝等大士诸所施作。菩萨不应但修捷语利辩。应当如说亦然能行。云何是菩萨如说不能行。海意。谓若菩萨虽具辩慧。而不积集诸善菩提分法。而作是言。我当成佛已。普召一切众生。广行法施。令诸众生得法满...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3743字 / 348 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

菩萨云集妙胜殿上说偈品第十之二

尔时,善慧菩萨承佛神力,普观十方,以偈颂曰: 妙哉佛世尊,无量诸如来, 离害心解脱,自度能度彼。 正见世间灯,如实不颠倒, 无量无数劫,积德故见佛。 诸行空无实,凡夫谓真谛, 一切无自性,皆悉等虚空。 无尽智所说,说者无所说, 了知有悉无,故得...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1515字 / 348 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之三

“佛子!何等为菩萨摩诃萨第六随顺一切坚固善根回向?此菩萨摩诃萨若为王时,得胜国土,安隐丰乐,降伏怨敌,治以正道,如法教化,功盖天下,德覆十方,万国归顺,无敢违命,兵仗不用,自然泰平,以四摄法善摄众生,转轮圣王七宝成就。此菩萨摩诃萨坚固安住自在功德,眷属和睦,不...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8477字 / 348 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说光明童子因缘卷第四

尔时光明长者。施作种种悲愍利乐布施等事已。而不告诸眷属亲爱。潜诣佛所。到已头面礼世尊足。前白佛言。世尊愿佛。今时施我善利。我今于佛法中。乐欲出家。受具足戒。而为苾刍。净修梵行。愿佛大慈。摄受于我。佛言。善来于我法中。勤修梵行。作是言时。光明长者。须发自落。僧伽...

《佛说光明童子因缘》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3577字 / 348 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

青颈观自在菩萨心陀罗

一卷,唐不空译。

《佛学大辞典》 / 7字 / 347 浏览 / 更新时间:2024年11月17日 / 《青颈观自在菩萨心陀罗尼经》

十号

此十号义,若总略释之,则:无虚妄名如来,良福田名应供,知法界名正遍知,具叁明名明行足,不还来名善逝,知众生国土名世间解,无与等名无上士,调他心名调御丈夫,为众生眼名天人师,知叁聚名佛。具兹十德,名世间尊。祖师所述教,皆依此义而释。今此中,合世间解、无上士...

《三藏法数》 / 669字 / 347 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

药师如来十二大愿

文殊师利菩萨白佛言:惟愿演说诸佛名号,及本昔所发殊胜大愿。佛言:东方过此十恒沙等佛土之外,有世界名净琉璃,彼土有佛,名药师琉璃光如来。本行菩萨行时,发十二大愿。(梵语文殊师利,华言妙德。菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语琉璃,华言青色宝。) 一愿,愿我...

《三藏法数》 / 1534字 / 347 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

如来名号品第三

佛在摩竭提国寂灭道场,初始得佛,普光法堂,坐莲华藏师子座上,善觉智无二念,了达法性、住佛所住、等诸如来至无碍趣具不退法无坏境界,住不思议等达三世,与十佛国土微尘数等大菩萨俱,尽一生补处,悉从他方世界来集,了众生性,深入法界,常善思量世间涅槃,明了业报众生心行,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3084字 / 347 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

叁界眼

佛之德称。佛為叁界人之眼,使避生死之险难者。佛般泥洹下曰:「佛為大明,叁界中眼。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 346 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

金光明

真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述 夫灵心绝待,泯万物而独存。妙行难思,诸缘普现,则实际理地虽不受于一毫,而事相门中不舍于一法。故如来出世,说《金光明》,依清净心,建解脱行,显出尘之卷,永廓迷情;示伏藏之宝王,顿圆大用。夫以信相为起教之人,则菩萨无...

《金光明》 / 377字 / 346 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

华严九会说

华严者,谓如来以万行因华,庄严法身果德也。九会说者,如来与菩萨四众、天龙八部,于菩提场等处,九番聚会而广说此法也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。八部者,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽也。梵...

《三藏法数》 / 1259字 / 345 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

五蕴实相

五蕴即色、受、想、行、识也。蕴者,积聚之义。谓由积聚色等五法,以成色身也。实相者,真如无妄之理也。即此五蕴,而是实相之理,故名五蕴实相也。 一、色蕴实相,色即质碍之义。谓色是质碍幻色,实是般若真空,即幻色而明真空,是名色蕴实相。(梵语般若,华言智慧。) 二、...

《三藏法数》 / 288字 / 344 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

四谛品第四之二

诸佛子!饶益世界如是等四谛名有四十亿百千那由他,随诸众生所应调伏,作如是说。 诸佛子!如娑婆世界所言苦谛者,于鲜少世界,或名恶逆心、或名不长慧、或名邪念、或名流转、或名无惭愧、或名贪根、或名炽然、或名刺棘、或名火山、或名忧恼。所言苦集谛者,或名广地、或名来起...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1134字 / 343 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

广果天授记品第二十三

尔时会中,有八俱胝广果天子,见诸阿修罗王乃至遍净天等,于世尊所,种种施设作诸供养,奉上如来。复闻与授成佛之记,心大欢喜,得未曾有。是诸天子即作是念:“如来所说一切诸法,于三际中求不可得,一切诸根皆不可说,若能入解彼法界者,则能通达一切诸法。若能了知一切诸法,则...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 884字 / 342 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之八

以此无缚无著解脱心善根,于一业分别知无量诸业种种缘造如一业,一切诸业亦复如是,修习普贤菩萨行业智地。 以此无缚无著解脱心善根,于一法中悉分别知一切诸法;于一切法中亦知一法,分别诸法而不违不着。 以此无缚无著解脱心善根,于一语中悉分别知无量言音,犹如呼响;如...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8050字 / 342 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

天台五时

天台五时者,乃天台智者大师以如来所说一代圣教,判为五时也。谓如来成道,最初为大菩萨说华严。次于鹿苑,为接引二乘,说四阿含等。次于方等,说楞伽等诸大乘,令诸二乘耻小乘,而慕大法。次说般若,遣除二乘执情。后说法华、涅槃二,开示众生,咸得作佛。故为五时也...

《三藏法数》 / 730字 / 341 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

四事先苦后乐

一、修习梵行先苦后乐,梵即净也。谓人不辞劳苦,修习净行,净行既立,则能证于道果,而得涅槃之乐,故名修习梵行先苦后乐。(梵语涅槃,华言灭度。) 二、诵习文先苦后乐,谓人不辞劳苦,口诵文,心习其义;其义习熟,则能如说修行,证于道果,而得涅槃之乐,故名诵习文...

《三藏法数》 / 249字 / 340 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

护世品第十九之一

尔时金刚手菩萨大秘密主。劝请世尊宣说正法。作是白言。惟愿世尊。为未发菩提心众生。随宜说法令入法理。即当发起大菩提心住不退转。又此夜叉罗刹必舍左乾闼婆隐密神摩睺罗伽等诸众会。令彼长夜利益安乐善行相应。获得胜中最胜高显而不减失诸善法分。 尔时世尊普告金刚手菩萨大...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2621字 / 340 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

外道六师

邪心见理发于邪智,不禀正教,故名外道。辅行云:六师元祖,是迦毗罗,支流分异,遂为六宗。(梵语迦毗罗,华言黄色。) 一、富兰那迦叶,梵语富兰那,字也(无翻),迦叶因母之姓而为姓也。其人起邪见,谓一切法断灭,无君臣父子忠孝之道,名为色空外道,以色破欲界有,以空破...

《三藏法数》 / 546字 / 339 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

如来相海品第二十九

尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!谛听,谛听,善思念之,当为汝说如来相海。 如来顶上有大人相,名曰明净,三十二宝以为庄严,普放无量大光明网,遍照一切十方世界。 如来顶上有大人相,名曰普照佛方便海,圆满杂宝以为庄严,种种摩尼宝王庄严,金刚光明世界所起,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 5809字 / 339 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之四

他化自在王,诸天及菩萨, 闻说此上行,心皆大欢喜。 雨上妙华香,幡盖宝璎珞, 真妙摩尼珠,散佛及大众。 天女于空中,作种种妓乐, 供养于如来,并及诸菩萨。 同以微妙音,歌颂佛功德: 一切智慧者,众生中最尊, 哀愍世间故,现诸神通力, 华香珍宝...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9334字 / 339 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

入旷野大城受食品第十八之一

尔时金刚手菩萨大秘密主。满所思念得授记已。安慰其心生大欢喜。踊跃庆快前白佛言。世尊。我今勤请世尊降赴我所居止秘密宫中。微伸供养期满七日。并请菩萨声闻大众。愿佛慈悲哀受我请。何以故。世尊。旷野大城中。有多夜叉罗刹鸠盘茶必舍左乾闼婆摩睺罗伽等。异类众生悉住于彼。令...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 923字 / 339 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛顶尊胜陀罗

稽首一切智。 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千。逮得正智照明诸法。于知所知了无挂碍。其名曰观自在菩萨得大趣菩萨。弥勒菩萨文殊师利童真菩萨。莲华胜藏菩萨手金刚菩萨。持地菩萨虚空藏菩萨。除一切障菩萨普贤菩萨而为上首。如是等三...

《佛顶尊胜陀罗》 / 大唐京兆杜行顗奉诏译 / 3403字 / 339 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

准提陀罗尼布字法

出於七俱胝佛母准提大明陀罗

《佛学大辞典》 / 16字 / 338 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第七

复次佛告舍利子言。譬如耆婆医王。普观大地一切草木无非是药。修行般若波罗蜜多菩萨。亦复如是。观一切法无非菩提。又舍利子。譬如罗睺阿修罗王虽有势力。不能于其日月道中而为障碍。一切魔众亦复如是。虽有势力。不能于其勤行精进菩萨所修菩提道中而为障碍。又舍利子。譬如色界诸...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4098字 / 338 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

初发心菩萨功德品第十三

尔时,天帝释白法慧菩萨言:“佛子!初发心菩萨为成就几功德藏?” 法慧答言:“佛子!是处甚深!难知、难信、难解、难说、难通、难分别,虽然,我当承佛神力,具足演说。佛子!假使有人供养东方阿僧祇世界众生一切乐具乃至一劫,然后教令净修五戒,南、西、北方,四维,上、下,...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 11587字 / 338 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十明品第二十三

尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“佛子!菩萨摩诃萨有十种明。何等为十?此菩萨摩诃萨悉知三千大千世界众生心念,所谓:善心、不善心、无记心、广心、狭心、恶心、胜心、顺生死心、背生死心、声闻心、缘觉心、菩萨心、声闻行心、缘觉行心、菩萨行心、天心、龙心、夜叉心、乾闼婆...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3744字 / 338 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之四

菩萨摩诃萨施种种盖,所谓:尊重人盖,种种妙宝而庄严之,于无量无边严饰盖中最为第一;众宝为竿,金网罗覆,杂宝璎珞周匝垂下,悬众宝铃,净琉璃珠微动相扣,出和雅音,白净宝网而绞络之,百千清净众杂宝网罗覆其上,无量百千亿杂宝庄严,无量亿那由他沉水栴檀坚固香熏,阎浮檀金...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8754字 / 338 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛不思议法品第二十八之一

尔时,诸菩萨大会中,有诸菩萨作如是念:“诸佛刹土不可思议,诸佛净愿不可思议,诸佛种姓不可思议,诸佛出世不可思议,诸佛法身不可思议,诸佛音声不可思议,诸佛智慧不可思议,诸佛神力自在不可思议,诸佛无碍住不可思议,诸佛解脱不可思议。” 尔时,世尊知诸菩萨心之所念,即...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 6943字 / 338 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说秘密三昧大教王卷第一

一切如来大乘现证三昧金刚仪轨会。 如是我闻。一时世尊。在三十三天杂饰柔软地帝释宫殿大楼阁中。与大菩萨一百六十万俱胝那庾多众。其名曰金刚手菩萨摩诃萨金刚钩菩萨摩诃萨。金刚弓菩萨摩诃萨金刚善哉菩萨摩诃萨。金刚藏菩萨摩诃萨金刚光菩萨摩诃萨。金刚幢菩萨摩诃萨金刚喜菩...

《佛说秘密三昧大教王》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 6127字 / 338 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之七

佛子!何等为菩萨摩诃萨第八如相回向?佛子!此菩萨摩诃萨成就念智安住不动,离痴正念直心不动,成就坚固不可坏业,一切智境界得不退转,得大乘勇猛无畏之心,修习无尽善根,积集胜妙善根,修白净法,增长大悲,得正直宝,常能正念一切诸佛白净法回向,心不退转。乐求菩萨道,巧妙...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8103字 / 337 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

十地品第二十二之五

说诸大菩萨,所行无上事, 无数那由他,首陀会诸天, 于上虚空中,心皆大欢喜, 咸以恭敬心,众妙供养佛。 那由他菩萨,欢悦无有量, 烧诸奇妙香,灭除诸烦恼。 他化自在王,与诸天大众, 住在虚空中,心皆大欢喜, 咸以恭敬心,种种设供养, 各散众宝...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 9405字 / 337 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨

尔时世尊。在净光天清净大楼阁之中。于彼楼阁以金刚柱及最上珍宝种种装严。如是严饰供养悉是如来神通变化。尔时会中有如是阿閦宝生无量寿不空成就等如来。 尔时大毗卢遮那如来胎藏于四面门。出生诸大菩萨众及诸大明者无数贤圣。复有忿怒明王。与其眷属唧吒唧致。讷多讷帝。紧羯...

《佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 8177字 / 337 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

观自在六字大明

大乘庄严宝王四曰:「是时观自菩萨摩訶萨,与莲华上如来应正等觉,说是六字大明陀罗尼。曰:為羯磨部,此四部之全体即佛部也。

《佛学大辞典》 / 56字 / 336 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

叁法印

释论云:诸小乘,若有无常、无我、涅槃叁印,印定其说,即是佛说;若无此叁法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名叁法印。(梵语涅槃,华言灭度。) 一、无常印,谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常...

《三藏法数》 / 259字 / 336 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

海底四宝

云:譬如大海,有四炽然光明大宝布在其底,性极猛热,常能饮缩百川所注无量大水,是故大海无有增减。以譬如来大智慧海,亦有四种大智慧宝,具足无量威德光明,能令众生竭爱欲流,破愚痴暗,故以此四宝喻之。 一、日藏光明大宝,日藏光明大宝者,譬如来有灭一切散善波浪大智慧...

《三藏法数》 / 321字 / 336 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

如来不思议品第四之余

复次舍利子。如来于过去世中。以无著无碍智见。随转所转。云何舍利子。谓过去世诸佛刹中。若成若坏彼一切事。如来以算数方便而悉能知。又佛刹中所有一切药草树林而悉能知。又佛刹中所有一切众生众类众生施设。而悉能知。又佛刹中所有一切众生。种种性行种种色相周遍广大。而悉能知...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2189字 / 336 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第六

复次海意。若菩萨虽生诸趣。无所希望。善护戒行。即能降蕴魔。若我见无依止善护戒行。能降烦恼魔。若以净戒。令诸众生出离老死。自护戒行能降死魔。若起是念。我令一切毁禁众生皆悉安住圣净戒中。自护戒行能降天魔。又复菩萨于我无所得修行忍辱能降蕴魔。于众生无所得修行忍辱能降...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2897字 / 336 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

总持功德赞说譬喻无尽品第二十四之一

尔时寂慧菩萨白佛言。世尊。云何名为随入一切法相陀罗尼。佛言寂慧。随入法相者。即是文字无尽随入之智。谓阿字门。随入一切法故。又阿字者。是即诸法出生之门。又阿字者。是即诸法初生后际。又阿字者于一切处成办事业。随起语业。无所了知非无了知。以阿字门随入一切法故。此说是...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1070字 / 336 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗

如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时释迦牟尼佛。愍念未来世...

《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗》 / 2547字 / 336 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

七聚

聚即类聚。谓聚众律以成其类,随犯而制之,故名七聚也。 一、波罗夷,梵语波罗夷,华言极恶。有叁义:一者,退没,由犯此罪,道果无分,没溺恶道。二者,不共住,谓非但失道而已,不得于说戒羯磨僧中共住。叁者,堕落,舍此身已,堕在阿鼻地狱也。(梵语羯磨,华言作法。梵语阿...

《三藏法数》 / 345字 / 335 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒

如是我闻。一时薄伽梵。在伽栗斯山。与大菩萨无量众俱。尔时观自在菩萨摩诃萨。来诣佛所顶礼双足。右绕三匝以膝着地。合掌恭敬白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒大坛场法。名青莲华顶栴檀摩尼心金刚秘密常加护持。所谓无障碍观自在莲华如意宝轮王陀罗尼心咒第一希有。能于一切所求之...

《佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒》 / 唐三藏法师义净奉制译 / 1443字 / 335 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

百八叁昧

首楞严叁昧,梵语首楞严,华言健相分别;梵语叁昧,华言正受,亦云正定。谓菩萨住是叁昧,则于诸叁昧行相、多少、浅深,悉能分别了知;而一切魔恼,不能破坏,是名首楞严叁昧。 宝印叁昧,谓菩萨住是叁昧,于一切叁昧,悉能印证;然诸宝中法宝为最,今世后世,乃至涅槃,能为利...

《三藏法数》 / 5399字 / 334 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

菩萨四法门

一、智门,谓菩萨以大智慧,善知一切众生根性,随顺调伏,令其解脱,是为菩萨智门。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。) 二、慧门,谓菩萨以大妙慧,为诸众生分别宣说深法句义,亦欲令其开发慧性,照了万法本来空寂,是为菩萨慧门。 叁、陀罗尼门,梵语陀罗尼,华言总持...

《三藏法数》 / 221字 / 333 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

十种补特伽罗

梵语补特伽罗,华言有情,又云人。佛为有情之类罪业深重,轮回生死,难得人身,故说此十种差别也。 一、不种善根,谓诸有情,于宿世中,及现在世,不种菩提善根,惟作恶行,所以轮回诸趣也。(梵语菩提,华言道。) 二、未修福业,谓诸有情,于宿世中,及现在世,未曾修习布施...

《三藏法数》 / 456字 / 333 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

布施十种利益

布施乃破悭贪之前阵,入正道之初门。菩萨能行此者,则获十种利益也。 一、降伏悭吝,谓修菩萨行者,若能布施,则悭鄙吝惜之心,自然降伏,不复萌动矣。 二、舍心相续,谓修菩萨行者,行于布施,财虽匮乏,而喜舍之心,无有间断也。 叁、同其资产,谓修菩萨行者,施心无量,观...

《三藏法数》 / 437字 / 333 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第四

尔时世尊。重说颂曰。 菩萨若闻菩提心 乃能贯穿一切法 即此所有贯穿智 于诸法中无所著 虽复了知甚深法 菩萨于中不生怖 而亦不起恐怯心 彼能获得最胜道 诸法若因若所缘 如实觉了缘生法 有慧随顺诸法生 而实不执于边见 诸法若断若常中 智者不生于着碍...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3860字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛升须弥顶品第九

尔时,如来威神力故,十方一切诸佛世界诸四天下,一一阎浮提,皆有如来坐菩提树下,无不显现。彼诸菩萨各承佛神力,说种种法。皆悉自谓:在于佛所。 尔时,世尊威神力故,不起此座,升须弥顶,向帝释殿。尔时,帝释遥见佛来,即于妙胜殿上,敷置众宝师子之座。以万种杂宝而庄严...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 722字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

功德华聚菩萨十行品第十七之一

尔时,功德林菩萨摩诃萨承佛神力,入菩萨善伏三昧。入三昧已,十方各过万佛世界尘数刹外,各见万佛世界尘数诸佛;是诸如来,皆号功德林。时,彼诸佛告功德林菩萨言:“善哉!善哉!佛子!乃能入是善伏三昧。十方各万佛刹尘数诸佛加汝神力故,能入是善伏三昧;卢舍那佛本愿力故、威...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8352字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

功德华聚菩萨十行品第十七之二

尔时,佛神力故,十方世界,六种震动,如来威神,法应如是:雨天华云雨、天香云雨、天末香云雨、天鬘云雨、天衣云雨、天宝云雨、天庄严云雨;又自然出天妓乐音,天妙光明普照一切,演出诸天微妙音声。如此四天下夜摩天宫说十行法,佛神力故,十方世界亦复如是。 尔时,十方各过...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 3291字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

转法轮品第十四之一

复次寂慧。或有天人知彼菩萨降伏魔军。或有天人知彼一切诸恶魔众。不曾来诣菩萨之所。或有天人初知菩萨敷吉祥草就菩提座。或有天人见释迦菩萨处于众宝莲花庄严师子座上。或有天人见其菩萨处于地上。或见菩萨在阿说他树下安详而坐。或见菩萨在波利质多罗树。或俱毗陀罗树。或菩提树...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1635字 / 332 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

所缘品第十五之二

复次寂慧。若诸菩萨为欲对治悭吝过失所缘法者。即起能舍己之所有心住。若为对治破戒过失所缘。即起持戒心住。若为对治瞋恚过失所缘即起坚固忍辱心住。若为对治懈怠过失所缘。即起精进成办如来胜力心住。若为对治散乱过失所缘。即起获得如来禅定心住。若为对治染慧过失所缘。即起圆...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1809字 / 332 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

二种入

一、理入,谓众生深信本有真性,不一不异,不有不无,无己无他,凡圣不二,寂静无为,无有分别,因此深信能入于理,是名理入。 二、行入,行即依理起修之行,谓行此行时,心不倾倚,无念无求,安住不动,犹如大地;因行入理,是名行入。

《三藏法数》 / 101字 / 331 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

小儿闻法即解

昔有比丘,精进守法,少持禁戒,初不毁犯,常守梵行,在精舍止。所可讽诵是般若波罗蜜,说声妙无能及者,其有闻此比丘音声,莫不欢喜。有一小儿厥年七岁,城外牧牛,遥闻比丘诵说声,即寻音往诣精舍中,礼比丘已却坐一面,听其言,时说色本,闻之即解,儿大欢喜。句绝已,...

《六度集 / 1036字 / 331 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

如来身密不思议品第七之一

尔时寂慧菩萨摩诃萨。前白金刚手菩萨大秘密主言。大秘密主。为我略说如来秘密。此中云何。是为如来秘密之法。金刚手菩萨告寂慧菩萨言。善男子谛听谛听。我今承佛威神。为汝宣说如来秘密。有其三种。何等为三。一者身密。二者语密。三者心密。云何名为如来身密。寂慧。当知所谓如来...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3096字 / 331 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

如来语密不思议品第八之二

尔时尊者大目乾连。礼彼佛足作是白言。世尊。我今悔罪我今悔罪。我于释迦牟尼如来无量音声清净妙轮。辄欲度量我斯深罪。又复世尊。我所来此几何远邪。彼佛答言。大目乾连。汝过九十九殑伽沙数等世界已。到此刹中。大目乾连白言。我此所来而极遥远。身力疲懈不能还复本刹土中。彼佛...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4008字 / 331 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说信解智力

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众俱。尔时佛告诸苾刍言。苾刍汝等当知。所有信解力法。此法能证真实之理。即是如来无所畏法。唯佛能知。苾刍或有声闻。作如是言。我于此信解力法。如实了知。精进不虚。离诸尘垢。又复而言。我能善说。我善调伏。我当说法。今正是...

《佛说信解智力》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2420字 / 330 浏览 / 更新时间:2023年02月16日

诸佛心陀罗

如是我闻一时薄伽梵住如来境众宝道场。诸佛所都诸佛所乐。智无疑滞菩萨妙宫。具诸微妙种种严饰常演法音大功德殿。与无央数大菩萨俱。皆是如来法身真子。从诸佛土而来集会。无量天人阿素洛等。应真大众前后围绕。 尔时世尊告诸菩萨摩诃萨言。善男子有陀罗尼名诸佛心。殑伽沙等诸...

《诸佛心陀罗》 / 大唐三藏法师玄奘奉诏译 / 953字 / 330 浏览 / 更新时间:2023年03月23日

佛说济诸方等学

闻如是: 一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱,比丘六万、菩萨八十亿、摩竭国中众优婆塞六百万。临灭度时最后末年至罗阅祇,初首新岁。 于时,世尊即如其像三昧正受,庄严于斯三千大千世界,悬缯幡彩竖诸幢盖,散华烧香布诸莲华,其叶百千。三千世界亿亿梵天王,各与无央数...

《佛说济诸方等学》 / 6980字 / 329 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

转法轮品之二

尔时佛告诸比丘:“如来化五人竟,作是念言:‘优楼频螺迦叶有大名称,与五百弟子俱,国王奉事臣庶宗仰,我当诣彼教以正法。’即往寻之。迦叶见佛迎前问讯:‘善安隐不?’尔时如来报迦叶言:‘无病知足寂灭清信是为安隐。’迦叶请佛:‘日既将暮,惟愿沙门幸留于此,随意所处。’佛语迦叶...

《方广大庄严》 / 唐天竺三藏地婆诃罗译 / 6730字 / 328 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

佛说除盖障菩萨所问卷第五

复次善男子。云何是善回外道诸见方便。谓若菩萨于左啰迦波哩没罗惹迦尼乾陀等诸外道处。作诸化事。使其调伏为欲成熟。彼因缘故。菩萨作是思惟。此等外道我慢贡高。我今不应先行师教。要先恭事现为弟子。然后使其调伏。于彼法中而求出家。如其所行策勤修学。随诸外道种种法式。多闻...

《佛说除盖障菩萨所问》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3335字 / 328 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

银主陀罗尼品第十一

尔时世尊告命者奢利弗言。奢利弗。此诸菩萨熏修诸法。所谓诸菩萨母。菩萨昔行菩萨摄受。有法本名不染着陀罗尼。如是语已。命者奢利弗白佛言。世尊。言陀罗尼。陀罗尼者此何句义。为陀罗尼非陀罗尼。世尊。为方处非方处。如是语已。 佛告命者奢利弗言。甚善甚善。奢利弗。如汝发...

《合部金光明》 / 隋大兴善寺沙门释宝贵合隋阇那堀多译 / 774字 / 327 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

法四依

法四依者,谓依凭正法,则能成就万行之因,满足菩提之果也。(梵语菩提,华言道。) 一、依法不依人,依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身。是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相...

《三藏法数》 / 401字 / 326 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

四枯

(亦名二乘四倒,出涅槃并宗镜录) 四枯者,表二乘四倒也。所言枯者,以二乘观无常苦空无我等,则烦恼有朽灭不生之义,故名为四枯也。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。) 一、常计无常,常者,即法身常住之义;无常者,即变异也。谓声闻、缘觉为无明之惑所覆,于如来常住法身中,...

《三藏法数》 / 320字 / 326 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

四大部洲

(亦名四洲形量,出长阿含) 一、东弗于逮,梵语弗于逮,亦云弗婆提,华言胜身。以其身胜南洲故也。又翻为初,谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广,形如半月,纵广九千由旬;人面亦如半月之形,人身长八肘,人寿二百五十岁。(梵语须弥,华言妙高。梵语由旬,亦云踰缮那...

《三藏法数》 / 361字 / 326 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

金刚幢菩萨十回向品第二十一之五

菩萨摩诃萨见有人来乞手足指,如坚固精进菩萨、阎浮提自在王金光菩萨等无量菩萨摩诃萨,施手足指时,心大欢喜,颜色无异,乘大乘施,不求五欲施,不求名闻施,建立檀波罗蜜施、大施心施、离悭垢施、离嫉妒施、随顺佛施,以是施手足指所摄善根,回向众生:令一切众生得佛长指相;令...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 8642字 / 326 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

无染着陀罗尼品第十三

尔时,世尊告具寿舍利子:“今有法门,名无染着陀罗尼,是诸菩萨所修行法,过去菩萨之所受持,是菩萨母。” 说是语已,具寿舍利子白佛言:“世尊!陀罗尼者,是何句义?世尊!陀罗尼者,非方处、非非方处。” 作是语已,佛告舍利子:“善哉!善哉!舍利子!汝于大乘已能发起,信...

《金光明最胜王》 / 大唐三藏沙门义净奉制译 / 787字 / 326 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

转法轮品第十六

尔时世尊将欲示现诸佛无量遗体报应。令一切会神通菩萨学无学等。比丘比丘尼优婆塞优婆夷四众围绕。现生受报转大法轮。非沙门婆罗门魔若魔天所能转者。即以神足定力。放诸身节毛孔光明。远照十方诸佛刹土。一一光明皆有三千大千佛国。一一佛国皆有化佛。一一化佛皆有三千大千众生之...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普》 / 姚秦凉州沙门竺佛念译 / 2434字 / 325 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

律虎

戒律优胜譬之於虎。释氏要览中曰:「隋高僧法愿,大明律藏,词辨高亮。彭亨难敌,号律虎。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 324 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

贤劫

过去之住劫,名為庄严劫,未来之住劫,名為星宿劫,现在之住劫,名為贤劫,现在之住劫二十增减中,有千佛出世,故称讚之為贤劫。亦名善劫。大悲叁曰:「阿难!何故名為贤劫?阿难!此叁千大千世界,劫欲成时,尽為一水。时净居天,以天眼观见此世界唯一大水,见有千枝诸妙莲华,...

《佛学大辞典》 / 300字 / 324 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

新译大乘入楞伽

御 制 盖闻:摩罗山顶,既最崇而最严,楞伽城中,实难往而难入;先佛弘宣之地,曩圣修行之所。爰有城主,号罗婆那,乘宫殿以谒尊颜;奏乐音而祈妙法,因鬘峰以表兴,指藏海以明宗。所言《入楞伽》者:斯乃诸佛心量之玄枢,群理窟之妙键,广喻幽旨,洞明深义,不生不灭,非...

《大乘入楞伽》 / 509字 / 324 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

修大涅槃得五事

涅槃,梵语具云摩诃般涅槃那,华言大灭度。大即法身,灭即解脱,度即般若。此即大乘涅槃也。 一、不闻得闻,谓大涅槃甚深微密之义,一切众生心中无不具足,以由旷大劫来,无明覆故,而不得闻。今者修习大涅槃法,达于如来性常之理,昔所不闻而能得闻,是为不闻得闻也。(劫,梵...

《三藏法数》 / 397字 / 323 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

杀龙济一国

昔者菩萨,伯叔齐志,俱行学道,仰慕诸佛难逮之行,诵释义开导六冥,练弃内垢,止观寂定。每闻诸国闇于三尊,辄往导化,令奉六度正真妙行。时有大国,其王乐道,众妖诱之授其邪伪,率土承风,皆事蛊道,风雨不时,妖怪首尾。菩萨伯叔自相谓曰:“吾之本土,三尊化行,人怀十善,...

《六度集 / 553字 / 323 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

大云初分陀罗尼健度第三

尔时大云密藏菩萨白佛言。世尊。若有众生未入如是方等者。当知是辈犹如盲聋此中有三十六种不退智宝。无边心行意入陀罗尼门。即是一切诸法初门。唯愿如来。为是等故广宣分别。佛言。善哉善哉。善男子。谛听谛听善思念之。今当为汝分别解说。此中有诸佛菩萨不退宝轮藏陀罗尼门...

《大方等无想》 / 北凉天竺三藏昙无谶译 / 804字 / 323 浏览 / 更新时间:2022年10月31日

转法轮品第十四之二

尔时世尊。即诣波罗奈国仙人堕处鹿野苑中。到已现身各各处于众师子座。是时梵王帝释诸大菩萨。一一各见如来在我所施座中。处于座上转大法轮。是彼诸众咸生清净欢喜之心。皆悉不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是时世尊安处最上师子座已。即时十方无边世界皆悉震动。有大光明普遍照曜。...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1126字 / 323 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

菩萨云集妙胜殿上说偈品第十

尔时,十方各过百佛世界微尘数刹,一一方各十世界,其世界名因陀罗;次名莲华;次名众宝;次名优钵罗;次名妙行;次名善行;次名欢喜;次名星宿;次名无厌慈;次名虚空。其佛号不变月;次号无尽月;次号不动月;次号香风月;次号自在天月;次号清净月;次号无上月;次号星宿月;次...

《大方广佛华严》 / 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 / 1832字 / 322 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

僧五净德

一、发心离俗,谓出家之人,发勇猛心,脱离凡俗,习佛菩提,而能怀佩道妙,为世福田,是为初净德也。(梵语菩提,华言道。) 二、毁其形好,谓出家之人,剃除须发,毁坏相好,去世俗之尘,衣着如来之法服,具佛威仪,为世福田,是为第二净德也。 叁、永割亲爱,谓投佛出家,割...

《三藏法数》 / 237字 / 321 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

大方广佛华严不思议佛境界分一卷

如是我闻。一时薄伽梵。在摩揭陀国。于菩提树下。得阿耨多罗三藐三菩提。成等正觉。其菩提树。根深坚固。善植于地。如栴檀柱。树身佣长。傍无枝叶。坚实圆满。名阿湿波他。所有诸鸟。不能飞过。皮肤细软。文象如绫。无量枝条。妙饰间错。其叶表里。素绿庄严。叶脉显现。如绀青色。...

《大方广佛华严不思议佛境界分》 / 5295字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

法上菩萨品第三十一

“尔时,法上菩萨摩诃萨谓常啼菩萨摩诃萨言:“善男子!如来者,无所从来亦无所去。何以故?真如无动,真如即是如来。不生法无来无去,不生法即是如来。实际无来无去,实际即是如来。空性无来无去,空性即是如来。无染法无来无去,无染法即是如来。寂灭无来无去,寂灭即是如来。虚空...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3881字 / 321 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说尊那

如是我闻。一时世尊在憍睒弥国瞿师罗林中。尔时有大尊者名曰尊那。来诣佛所。到已致敬头面礼足。住立一面而白佛言。世尊。无尽功德还可得不。唯愿世尊为我敷演。尔时世尊告大尊者尊那言。善哉善哉。汝能问于如来无尽功德。汝今谛听。当为汝说。尊那。此无尽功德甚深微妙名称普闻。...

《佛说尊那》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2413字 / 321 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

御制佛顶尊胜总持咒序

朕惟如来演大乘教。开方便门。千万法。无非为济度群生。使不沦业报。佛顶尊胜总持咒者。一切如来智印。广大慈悲。甚深希有。普利昏迷。实巨海之津梁。幽暗之日月。饥渴之饮食也。世间善男子善女人一切众生。能发菩提心持诵佩服者。其福德种种无尽。永脱诸恶苦趣。从无始以来百...

《佛顶尊胜陀罗》 / 350字 / 320 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

净饭王信解品第二十七

尔时世尊,告净饭王言:“大王!如上所说解脱法门,当自系心,正念观察,勇猛精进,决定修作。过去未来现在诸佛,依此得证无上菩提,能招世间一切富乐,能消世间一切渴爱,能伏世间一切我慢,能破世间一切邪见,能灭有情一切罪恶。未登初地凡夫异生,皆令证得平等法性。如是法要,...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3551字 / 319 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

如来不思议品第四之九

复次舍利子。如来所有十八不共佛法。诸住信菩萨闻是说已。应生净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。而是十八种法。如来以具足故了知胜处。于大众中作师子吼转妙梵轮。余诸沙门婆罗门悉不能转。所有一切世间天人魔梵。无与如来同其法者。云何名为如来十八种法。一者如来三业无诸过...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3356字 / 318 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

慈悲喜舍品第五之一

复次舍利子。彼住信菩萨。诸佛世尊审知其器堪可任持菩萨藏正法之器。是诸佛法器。如是知已即诣其所。随应为说菩提道法。 舍利子。以是缘故。当知住信菩萨是大法器。 舍利子。我念过去世阿僧祇劫前。复过无量不思议阿僧祇劫数。尔时有佛出现世间。其名大蕴如来应供正等正觉明...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 1357字 / 318 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

曼殊室利咒藏中校量数珠功德

尔时曼殊室利法王子菩萨摩诃萨。于大众中从座而起。整理衣服偏袒右肩。合掌恭敬白佛言。世尊我今为欲利益诸有情故。说受持数珠功德。校量福分利益差别。唯愿世尊哀愍听许。佛告曼殊室利。善哉善哉听汝为说曼殊室利菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。有能诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自...

《曼殊室利咒藏中校量数珠功德》 / 730字 / 318 浏览 / 更新时间:2023年02月12日

五藏

藏即含藏之义。谓律论等皆能含藏无量法义故也。 一、素呾缆藏,梵语素呾缆,即修多罗,华言契。谓上契诸佛之理,下契众生之机也。者,法也、常也。十界同遵之谓法,叁世不易之谓常。云:若彼有情,乐处山林,常居闲寂,修静虑者,而为彼说素呾缆藏。是也。(十界者,佛...

《三藏法数》 / 478字 / 316 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

大海八不思议喻涅槃

一、渐渐转深,谓如来所说涅槃之法,随顺众生根性,利、钝、大、小,无不令其各各获益,次第修证,而至于究竟之地。如所说,优婆塞戒、沙弥戒、比丘戒、菩萨戒、须陀洹果乃至菩萨果、佛果之类,犹如大海之流,从浅而至深也。(梵语涅槃,华言灭度。梵语优婆塞,华言清净土。梵...

《三藏法数》 / 992字 / 316 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

杂阿含卷第四十七

一千二百四十一、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,给孤独长者来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊!若有人在我舍者,皆得净信;诸在我舍而命终者,皆得生天。” 佛言:“善哉!善哉!长者!是深妙说,是一向受,于大众中作师子吼言:“在我舍者...

《杂阿含(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12754字 / 316 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

六界差别品第二十六之二

佛言:“大王!譬如有人于睡梦中,闻妙乐声,心生适悦。是人觉已,忆念梦中美妙音乐,是实有不?” 王曰:“不也!” 佛言:“大王!于意云何?是人所梦执以为实,是智者不?” 王曰:“不也!世尊!何以故?梦中毕竟无有乐声,何况复有生适悦耶?当知是人徒自疲劳,都无有实。”...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3914字 / 316 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第五

尔时世尊。重说颂曰。 此法善净复明亮 本无和合与空等 无住无灭无起生 是印随摄于佛印 住彼根本得总持 长时修习慈悲行 若敬若慢世所行 平等慧中无喜恚 等智随住于法性 不住痴暗及痴法 虽住智中无得心 安止等智常清净 智常觉了身所作 以诸智行利世间...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2971字 / 316 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

方规

方法规则也。文句八曰:「示通方规。」慈恩传八曰:「大明立破方规。」

《佛学大辞典》 / 32字 / 315 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

宝星

宝星梵本三千余偈。如来初证觉道。度目连身子。及降伏魔王。护持国土。说此也。自象化东渐。绵历岁时。三轮八藏之文。四树五乘之旨。显神光于石室。流梵响于清台。虽鞮译相寻尚多疑阙。我大唐皇帝。乃圣乃神。允文允武。乘机抚运。拯溺救焚。反上皇之风。行不言之信。去泰去甚...

《宝星陀罗》 / 371字 / 315 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

佛说佛十力

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。 是时佛告诸苾刍言。汝等当知如来应供正等正觉。有十种力具是力者。即能了知广大胜处。于大众中作师子吼转妙梵轮。何等为十。所谓如来于一切处如实了知。一切非处亦如实知。由实知故是为如来第一处非处智力。如来应供正等正...

《佛说佛十力》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 1064字 / 315 浏览 / 更新时间:2023年02月09日

大明

六卷,吴支谦译,梵语波罗蜜,旧译度,或度无极。大明度者大明波罗蜜行之意,与[道行般若]同本异译。

《佛学大辞典》 / 43字 / 314 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

焰摩天授记品第十六

尔时焰摩天王与四俱胝天子来诣佛所,见诸阿修罗王乃至三十三天帝释天主,于佛世尊作大供养,复闻如来与彼授记,欢喜踊跃,得未曾有,于佛法中深生爱乐。即作是念:“谓佛证得最上甘露第一之法,于诸世间无有少法而不能知,无所不见,无不解了,无不现证,由彼如来于世俗谛及胜义谛...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1782字 / 314 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

陀罗尼最净地品第六

是时师子相无碍光焰菩萨。与无量亿众从座俱起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬顶礼佛足。以种种华香宝幢幡盖。以为供养而作是言。以几因缘得菩提心。何者是菩提心。世尊。于菩提者。现在心不可得未来心不可得过去心不可得。离菩提者。菩提心亦不可得。菩提者不可言说。心者亦无色无相...

《合部金光明》 / 隋大兴善寺沙门释宝贵合梁三藏真谛译 / 7383字 / 314 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

如来身密不思议品第七之余

复次寂慧。如来身相。一众会中有得见者有不见者。其得见者欢喜瞻仰。其不见者默然懵瞪。寂慧当知。如来不以段食资养。或有众生见佛亦受世间食者。谓有威力具足修菩提行。诸贤圣众常随佛后。于食器中承受其食。是乃众生见佛如来数数举食置食器中。彼诸贤圣既受食已。若有众生于佛法...

《佛说如来不思议秘密大乘》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 970字 / 314 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说秘密相卷下

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来本来无性法中。以寻求慧而请问言。世尊胜三摩地当云何修。 尔时世尊大毗卢遮那如来。赞金刚手菩萨摩诃萨。即说颂曰。 善哉金刚大萨埵 善哉金刚众妙宝 善哉金刚正法门 善哉金刚胜事业 善说此秘密义 是即无上金刚乘...

《佛说秘密相》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3594字 / 314 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

文殊师利问菩提

如是我闻: 一时佛初得道,在摩伽陀国伽耶山祠,与大比丘众千人俱,其先悉是编发仙人,皆阿罗汉,所作已办,心得自在,逮得己利,尽诸有结,正智解脱。菩萨万人,皆从十方世界来集,有大威德,皆得诸忍、诸陀罗尼、诸深三昧,具诸神通。文殊师利菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、...

《文殊师利问菩提》 / 3296字 / 313 浏览 / 更新时间:2022年11月17日

舍利弗

Śāri utra,又作舍利弗多,舍利弗罗,舍利子,新作舍利弗多罗,舍利富多罗,舍利补怛罗。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多罗之略,子之义也。為舍利女之子,故曰舍利弗,舍利子。又父名云优婆提舍,故从父而称之曰优婆提舍。然母名之為舍利,古来有二释,一為鸟名。译曰秋露,鶖鷺...

《佛学大辞典》 / 743字 / 312 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

外道婆罗门授记品第二十五

尔时会中有外道婆罗门,名钵哩没啰惹迦,与其眷属六万人俱,见诸阿修罗王、迦楼罗王,诸大龙王、夜叉、乾闼婆等,及璎珞天、四天王天、三十三天、焰摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天、光音天、遍净天、广果天等,作供养已,蒙佛授记,及闻净居诸天子众以妙音声,说偈...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4461字 / 312 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

大云初分解脱转福德藏法门健度第八

尔时大云密藏菩萨言。世尊。有十智甚深入无畏行法王法门。唯愿如来。广分别说。佛言。善哉善哉。善男子。谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。有解脱一切恶法法门。虚空藏法门。甚深安入法门。细针法门。海不动法门。智灯法门。身口法门。断入一切烦恼法门。坚意入法门。净意无...

《大方等无想》 / 北凉天竺三藏昙无谶译 / 197字 / 312 浏览 / 更新时间:2022年10月31日

荼吉尼法

据以上所举疏之说,荼吉尼原為有通力之一种鬼神,成就此法则其人亦得通力,因而印度外道多修此法。而真言密教為摄受彼外道谓佛亦说此。然支那传译之轨中未有此,日本盛行此法,且出种种之轨,而以狐精為其本体,其轨如阿罗婆沙曩吒枳尼,相欢陀罗,刀自女,神验咒...

《佛学大辞典》 / 143字 / 311 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

二种健儿

谓自不作恶,既作而能忏悔,更不复作,乃是有力量人,故名健儿。 一、自不作罪,谓此健儿,身口意业,常自清净,永无过恶,故名自不作罪。 二、作已能悔,谓此健儿,虽先作恶,后能改悔,更不敢作。犹如浊水,置之明珠,以珠力故,水即为清,故名作已能悔。

《三藏法数》 / 111字 / 311 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

叁病用叁药

一、贪病,谓贪爱之心,对一切顺情之境,着欲无厌,是为贪病。其病当以不净之观为药而对治之。令其观于自他之身,一一不净,何所可贪。此观若成,此病即去,而心寂静矣。 二、嗔病,谓嗔恚之心,对一切违情之境,热恼于怀,是为嗔病。其病当以慈心之观为药而对治之。令其观于一...

《三藏法数》 / 268字 / 311 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

周行七步

周者,周匝四方,上下四维也。云:如来于阎浮提林微尼园,示现从母摩耶而生,生已,即周行七步,唱如是言:我于天、人、阿修罗中,最尊最上。父母人天,见已惊喜,生希有心,而诸人等,谓是婴儿。而我此身,无量劫来,久离是法。如来身者,即是法身,非是肉血筋脉骨髓之所成立...

《三藏法数》 / 468字 / 311 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

师子吼喻十一事

如来说法,每以师子吼为喻者,盖表如来于大众中,无畏而说,有此十一事也。 一、破坏诈师子,谓如来无畏宣说正法,则彼邪魔外道之说,自然摧破。犹真师子王震吼,则彼诈作师子者,自失声矣。 二、试自身力,谓如来无畏说法,以示如实智用,通达一切,了了分明,无有能坏,亦无...

《三藏法数》 / 704字 / 311 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

杂阿含卷第三十五

九百七十、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。 时,王舍城有外道出家名舍罗步,住须摩竭陀池侧,于自众中作如是唱言:“沙门释子法我悉知,我先已知彼法、律而悉弃舍。” 时,有众多比丘晨朝着衣持钵,入王舍城乞食。闻有外道名舍罗步,住王舍城须摩竭陀池侧,于...

《杂阿含(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13157字 / 310 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

大法鼓卷上

如是我闻: 一时佛住舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人俱,复有百千大菩萨众,复有众多天、龙、夜叉、健闼婆众,复有百千诸优婆塞、优婆夷众,复有娑婆世界主、梵天王、及天帝释、四天王众,复有十方世界无量比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诸菩萨俱。 尔时,如来于彼四众...

《大法鼓》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 7384字 / 310 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

持戒波罗蜜多品第七之余

尔时世尊说是偈已。告舍利子言。我今所说于诸契。展转增胜随顺根力应当信解。舍利子。又此眼等譬如泡沫不可撮摩。于泡沫中无我无人。无众生无寿者。无补特伽罗。无意生无儒童。无作者亦无受者。如是了知诸法不生。离一切相。此中何有贪爱之者。又此眼等譬如阳焰。一切烦恼贪爱集...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1698字 / 310 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说巨力长者所问大乘卷上

如是我闻。一时世尊在舍卫国祇陀园林给孤独舍。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。一切漏尽离烦恼缚。心善解脱慧善解脱。如大龙王神用变化。诸所应作无所未办。除去重担逮得己利。心智解脱诸法自在。善能修习到彼岸行。复有尊者阿难。多闻利根而为上首。复有五百菩萨摩诃萨。...

《佛说巨力长者所问大乘》 / 宋西天同译经宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉诏译 / 3462字 / 310 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

大唐贞元新译十地等

新译十地及回向轮十力等者。即上都章敬寺沙门悟空本名法界。因使罽宾。于中天竺国之所得也。师本京兆云阳人也。乡号青龙。里名向义。俗姓车氏。字曰奉朝。后魏拓拔之胤裔也。天假聪敏。志尚典坟。孝悌居家。忠贞奉国。遇。 玄宗至道大圣大明孝皇帝。孝理天下。万国欢心。...

《佛说十力》 / 2988字 / 310 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

佛说菩萨十住一卷

佛说菩萨戒十二时竟。文殊师利白佛言:“菩萨用何功德得是十住?唯愿天中天分别说之。” 佛言:“善哉,善哉!文殊师利菩萨摩诃萨!多所忧念、多所安隐。吾当为汝具说其要,谛听谛受。” 文殊师利言:“受教。” 佛言:“有十住菩萨功德,各有高下,自有次第。” 文殊师利言:...

《佛说菩萨十住》 / 1986字 / 309 浏览 / 更新时间:2022年10月12日

杂阿含卷第十八

弟子所说诵第四品 四百九十、 如是我闻: 一时,佛住摩竭提国那罗聚落。 尔时,尊者舍利弗亦在摩竭提国那罗聚落。 时,有外道出家名阎浮车,是舍利弗旧善知识,来诣舍利弗,问讯、共相慰劳已,退坐一面,问舍利弗言:“贤圣法、律中,有何难事?” 舍利弗告阎浮车...

《杂阿含(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11410字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含卷第四十三

一千一百六十四、 如是我闻: 一时,佛住波罗㮈国仙人住处鹿野苑中。 时,有众多比丘集于讲堂,作如是论:“诸尊!如世尊说波罗延低舍弥德勒所问: 若知二边者,于中永无著, 说名大丈夫,不顾于五欲, 无有烦恼锁,超出缝紩忧。 “诸尊!此有何义?云何边?云...

《杂阿含(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10627字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

王诣佛所品第二

时净饭王前已谓尊者优陀夷言:“不久我当躬诣佛所,谅惟世尊,他心先鉴。即召释种择吉祥日,于日天子初出之时,我当严驾决定往矣。”时诸释种闻王教敕咸生忻庆,各作是言:“善哉!大王!愿当侍从。” 时净梵王敕令排备象马车乘宝饰辇舆,以净黄土遍覆道路,驾青色车青宝装铰,于其...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 760字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

佛说发菩提心破诸魔卷上

如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众而共集会。是时王舍大城有迦叶氏大婆罗门住在彼城。而忽一时于夜梦中见此阎浮提世界。有其千叶广大莲华。七宝庄严清净可爱。而彼华中有大月轮。洁白圆满周匝光明炽盛照耀。彼婆罗门。于其梦中...

《佛说发菩提心破诸魔》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3664字 / 308 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

禅定波罗蜜多品第十之一

复次舍利子。云何菩萨摩诃萨。修行进趣菩萨禅定波罗蜜多之行。舍利子。菩萨摩诃萨。应先远离染欲过失诸不善法。于彼寻伺发生喜乐。是名入解初禅定行。舍利子。菩萨摩诃萨。次当远离寻伺于内引生清净洁白心一境性。于彼等持发生喜乐。是名入解二禅定行。舍利子。菩萨摩诃萨。次当舍...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1537字 / 307 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说分别缘生

如是我闻。一时佛在乌卢尾螺池边。泥连河侧。菩提树下。成佛未久。独止其中。心生思念。世间苦法。无能免者。无能怖者。决定实有。如是观察。是大义利。世间乐法。亦复如是。无能免者。无能厌者。决定实有。如是观察。是大义利。又复思惟。所有世间。天人魔梵沙门婆罗门等界中。而...

《佛说分别缘生》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 852字 / 307 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

真言大智变化品第五

尔时世尊大遍照金刚如来。观察一切如来已。入寂静无尘最胜金刚三摩地。于此三摩地出已。从金刚三昧。说一切如来母佛眼大菩萨真言曰。 唵(引)婆誐嚩底(一)噜噜(二)塞普(二合)噜(三)入嚩(二合)罗(四)底瑟吒(二合)(五)悉驮噜左你(引)(六)萨哩嚩(二合引)啰他(二合)娑(引)达你娑嚩(...

《佛说瑜伽大教王》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 10767字 / 307 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

俱缚婆罗门

又作救婆俱婆罗门。日本内外之典。举随求陀罗之功德,其中屡引此名。按随求有二译:一為不空译,二卷,名普徧光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗。一為宝思惟译,一卷,名佛说随求即得大自在陀罗尼神咒。检此二无俱缚婆罗门之名。但说有一优婆塞婆罗...

《佛学大辞典》 / 198字 / 306 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

二因

一、正因,正谓中正,中必双照,叁谛具足,故名正因。(中正者,离于边邪也。双照者,照空照假也。空谓荡一切相,即是真谛;假谓立一切法,即是俗谛;非空非假,即是中谛。故云叁谛具足。) 二、缘因,缘即缘助,谓一切功德善根,资助了因,开发正因之性,故名缘因。(了因者,...

《三藏法数》 / 129字 / 306 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

三十三天授记品第十五

尔时三十三天帝释天主,与其眷属八十俱胝天子来诣佛会,见诸阿修罗王乃至四大天王等,于世尊所广大供养,复闻如来与彼授记,于佛法中增上爱乐,发希有心,求无上道。时帝释天主为供佛故,以神通力化作八十俱胝宝幔,是诸宝幔第一希有,皆以众宝而为璎珞,或赤真珠而为璎珞,或吠琉...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1499字 / 306 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

净居天说偈赞佛品第二十四之余

尔时善称赞天子而说偈言: 佛超三有海,能化彼难化, 是故于世间,得称无所畏。 尔时达真谛天子而说偈言: 成就一切智,灭除诸惑业, 令尽无遗余,是名大寂静。 尔时法幢天子而说偈言: 建高胜法幢,摧坚固我慢, 无量勇健力,示众生正道。 尔时法海天...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4103字 / 306 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

精进波罗蜜多品第九之四

复次舍利子。在家菩萨于诸如来所设契如实行相。虽复听已不乐多闻。于少欲行不乐修习。及于同类诸契等。亦不信受。于彼如来大乘教中。复生毁谤。而皆堕于诸恶趣中。云何名为诸恶趣中。所谓焰魔罗界饿鬼畜生。又复边地诸恶律仪。纵得为人身不具足。垢秽障重具诸邪见。舍利子。如...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 5353字 / 305 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说海意菩萨所问净印法门卷第八

尔时世尊重说颂曰。 我念过去佛出世 号曰勇猛精进尊 劫名花积妙可观 最上世界名善见 八万四千莲花出 有佛出现彼劫中 世界犹如兜率天 所须饮食皆如意 彼无女人不处胎 众生化生悉严好 而复不修于余乘 菩萨皆住大乘法 十方所来菩萨众 于彼世界善可观...

《佛说海意菩萨所问净印法门》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4663字 / 305 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

佛四德

四德者,如来所证常乐我净之德也。谓如来心体本空,应用无染,离凡夫、二乘、菩萨偏邪之颠倒,故称为德。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。) 一、常德,常者不迁不变之谓也。性体虚融,湛然常住,历叁世而不迁,混万法而不变,故名常德。(叁世者,过去、现在、未来也。) 二、乐...

《三藏法数》 / 336字 / 304 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

六界差别品第二十六之一

尔时净饭王并诸营从眷属等,见诸阿修罗王乃至外道婆罗门蒙佛授记,发希有心,叹未曾有:“世尊言音美妙清彻,一切世间闻者忻悦。”时净饭王始见如来,以爱恋故,情意殷勤。 尔时世尊知彼父王心之所念,而告之曰:“大王!我所说法初中后善,其义巧妙,清净一相,梵行圆满。今正说...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3677字 / 304 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

六斋日

六斋日者,据毗婆沙论所说,凡遇持斋之日,则过中不食。 一、每月初八日,帝释敕四天王,各治一方。至此日,四王遣辅臣,观察世间人民善恶。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主。言帝释者,华梵双举也。四天王者,东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。)...

《三藏法数》 / 366字 / 303 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

乾闼婆王授记品第十

尔时会中,复有三十六俱胝乾闼婆王,见诸阿修罗、迦楼罗,诸龙眷属、鸠盘茶等,于如来所作供养已,复闻与授成佛之记,欢喜踊跃得未曾有,及闻称赞如来法性本来寂静,清净无垢,无有少法之所显示,皆为增长众生善根,深生信解,舍诸悭吝,即发无上菩提道心。 时诸乾闼婆王为供佛...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1593字 / 303 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

大方等如来藏

如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。宝月讲堂栴檀重阁。成佛十年与大比丘众百千人俱。菩萨摩诃萨六十恒河沙。皆悉成就大精进力。已曾供养百千亿那由他诸佛。皆悉能转不退法轮。若有众生闻其名者。于无上道终不退转。其名曰法慧菩萨。师子慧菩萨。金刚慧菩萨。调慧菩萨。妙慧菩萨...

《大方等如来藏》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 4846字 / 303 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

印相大供养仪品第六

尔时世尊大遍照金刚如来。告金刚手菩萨言。汝今谛听当为汝说三金刚大智所生秘密印相法。若持诵者依法结印。能灭一切罪业。复能观想真理。即得证于无上菩提。何况别求成就之事。 复次作印相法。先以二手作拳。二拇指平竖立。此是大遍照如来安身印。不改前印。以左手拇指入掌内。...

《佛说瑜伽大教王》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3925字 / 303 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

叁十叁尊观音

二中歷叁云:「颂曰:不空羂索、不空勾、夜输多罗、忿怒勾、阿鲁利迦、如意轮、圆满意愿、大随求、利乐金刚、灭恶趣、一髻罗剎、多罗女、莲华发生、披叶衣、千手千眼、十一面、大吉祥明、水吉祥、大吉祥变、大势至、大明白身、毘俱胝、大吉大明,及丰财、马头、白身、白处尊,又加...

《佛学大辞典》 / 124字 / 302 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

凡小八倒

凡即凡夫,小即小乘。倒即颠倒。谓凡夫着有,妄于无常法中计常,苦中计乐,无我计我,不净计净;及小乘之人,但着于空,常计无常,乐计非乐,我计无我,净计不净。故有凡小八倒之名焉。(小乘,即声闻乘、缘觉乘也。) 一、非常计常,非常计常者,谓世间一切有为之事,皆悉无常...

《三藏法数》 / 633字 / 302 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

转法轮品之一

尔时佛告诸比丘:“如来所作已办,弃舍重担,拔烦恼根,净诸尘垢,摧灭外道,降伏魔军,入佛甚深微妙之理,已得知见,成就十力、四无所畏、十八不共,一切佛法无不具足,五眼清净观察世间。作是思惟:‘谁应最初堪受我法?根性淳熟易可调柔,于所闻义速能开悟,清净离染薄贪瞋痴,于...

《方广大庄严》 / 唐天竺三藏地婆诃罗译 / 8391字 / 302 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

广果天授记品第二十三之余

“世尊!如是色蕴无有分量,无所住持,亦非入解。何以故?以色自性不可得故。若诸法非作则无积聚,由积聚故说名为蕴。犹如世间造立舍宅,宫殿、楼阁、户牖、轩槛、园林、渠流、墙墉围绕,多物积聚,名为城邑。当知彼色本来非有,复以何法名为积聚?以无积聚,亦无彼蕴;受.想.行...

《父子合集》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3798字 / 302 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

梵语阿萨曩Āsana。诸佛以莲华為座。智度论八曰:「劫尽烧时,一切皆空。眾生福德因缘力故,十方风来,相对相触,能持大水,水上有一千头人,二千手足,名為韦纽。是人脐中出千叶金色妙宝莲华,其光大明,如万日俱照。华中有人结跏趺坐,此人復有无量光明,名曰梵天王。此梵天王心...

《佛学大辞典》 / 213字 / 301 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

长者贤护品第一之一

如是我闻。一时世尊。在舍卫国坐夏安居。满三月已。出行访其裁制成办衣服之者。与大苾刍众千二百五十人俱。并余苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷国王大臣。沙门婆罗门长者及诸外道。乃至天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。于佛世尊。尊重恭信志诚供养。世尊受世供利。与世福田。...

《佛说大乘菩萨藏正法》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3019字 / 301 浏览 / 更新时间:2022年10月24日