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应时品

于是贤者舍利弗,闻佛说此欣然踊跃,即起叉手白众祐曰:“今闻大圣讲斯法要,心加欢喜得未曾有。所以者何?常从佛闻法说,化导诸菩萨乘,见余开士听承佛音得至真觉,甚自悼感独不豫及,心用灼惕,所示现议所不绍逮,我已永失如来之慧。假使往返山林岩薮,旷野树下闲居独处,若在宴...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 9393字 / 402 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

正见品第二十四

尔时世尊告舍利弗。所言正见为何谓也。舍利弗。其正见者。无高无下等观诸法。又是见者等不异故。故名正见。何谓为等。眼即涅槃不离眼有涅槃。眼及涅槃是二同等。以何故等。非眼眼等。非涅槃涅槃等。何以故。眼中无眼。涅槃中无涅槃。眼中无涅槃。涅槃中无眼。眼及涅槃无二无别。无...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 926字 / 402 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

劝持品

尔时三千大千国土所有四天王天乃至阿迦尼吒天,语释提桓因诸天言:“应受是般若波罗蜜,应持应亲近应读诵说、正忆念。何以故?受持般若波罗蜜乃至正忆念故,一切所修集善法当具足满,增益诸天众、减损阿修罗。诸天子受持般若波罗蜜乃至正忆念故,佛种不断,法种、僧种不断。佛种、...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1483字 / 401 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

佛说坚意经

闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。佛告阿难。我今禅定。怜伤世人不知佛道正真弘深。而以浅伪轻薄之言。欲设嫉心谤毁道根。妄作穷难。难吾弟子。汝当正心知此罪人。或是邪妖恶师。或是不知世俗奸人。若诸菩萨。比丘僧比丘尼。优婆塞优婆夷。明经高洁。开解愚冥。为说生死罪福...

《佛说坚意经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 625字 / 400 浏览 / 更新时间:2023年02月04日

念处品第六

佛告跋陀婆罗。于尔时世诸善人等应作是念。我等当自依四念处。四念处者。于圣法中一切诸法皆名念处。所以者何。一切诸法常住自性。无能坏故。是念处门。法所住门入法初门。八圣道门三解脱门。解脱门者。以不二法舍离二边得圣解脱。不二法者是无所有。若无所有即是无尽。是名正见。...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1080字 / 397 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

大梵天王劝请品

佛告诸比丘:“如来初成正觉,住多演林中独坐一处,入深禅定观察世间,作是思惟:‘我证甚深微妙之法,最极寂静难见难悟,非分别思量之所能解,惟有诸佛乃能知之。所谓超过五蕴入第一义,无处无行体性清净,不取不舍不可了知,非所显示,无为无作,远离六境,非心所计,非言能说不可...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3104字 / 393 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

叹德品第二十一

尔时佛告舍利弗言。善哉善哉。汝能问佛菩萨摩诃萨深行佛道住净功德乐柔和忍如是等事。汝之功德不可限量。所以者何。诸菩萨摩诃萨能为难事。譬如有人欲以三千大千世界所有众生移置一处。是事难不。舍利弗言。甚难世尊。佛言。欲比菩萨所为难事。于百分中尚不及一。百分千分百千万分...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1142字 / 393 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

五百弟子受记品

尔时富楼那弥多罗尼子,从佛闻是智慧方便随宜说法,又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记,复闻宿世因缘之事,复闻诸佛有大自在神通之力,得未曾有,心净踊跃。即从座起,到于佛前,头面礼足,却住一面,瞻仰尊颜目不暂舍,而作是念:“世尊甚奇特,所为希有!随顺世间若干种性,以...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2745字 / 392 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

妙音菩萨品

尔时释迦牟尼佛放大人相肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法,释迦牟...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2208字 / 392 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

药草品

尔时世尊告大迦叶及诸耆年声闻:“善哉!所叹如实。审如所言,如来之德如向所喻,复倍无数不可思谊,无能计量劫之垓底,一一计数大圣所应,如来之慧无能限者,不有法想道地处所,莫能尽原。世尊普入一切诸谊,察于世间见众庶心,所度无极一切分别,皆使决了权慧之事,劝立一切度于...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4370字 / 390 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

法师如幻品

尔时诸天子心中念言:“尊者须菩提说法乃尔,当以何听?” 须菩提知诸天子心中所念,谓天子言:“法师如幻、听者如化,此等所闻亦不作证。” 诸天子心中复作是念:“云何,须菩提!人如幻、法师如幻?人如化、听者如化?” 须菩提言:“如是,如是!诸天子!人如幻、法师如幻;...

《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1376字 / 389 浏览 / 更新时间:2022年07月15日

授阿难罗云决品

于是贤者阿难自念言:“我宁可蒙受决例乎?”心念此已发愿乙密,即从坐起稽首佛足。贤者罗云,复前自投世尊足下,俱共白言:“唯为我等演甘露味,大圣是父靡不明彻,无归得归、无救得救、无护得护,于诸天、人阿须伦,兴立庄严若干种变。阿难、罗云,则是佛子亦是侍者,持圣法藏,惟...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1822字 / 389 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

离垢地第二

一切菩萨众,闻说上地义, 其心皆清净,欢喜无有量。 各于所坐处,踊住虚空中, 脱身上妙衣,以散金刚藏。 咸皆称赞言:“善哉,金刚藏! 大智无所畏,善说菩萨地。 解脱月大士,知众心清净, 欲闻第二地,相貌之所说, 即请金刚藏:“大智!愿解说, 第...

《十住经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3589字 / 389 浏览 / 更新时间:2022年10月10日

示书品

佛告诸比丘:“菩萨年始七岁,是时以备百千吉祥威仪之事,欲将菩萨往诣学堂,十千童男、一万童女围绕翊从,车一万乘载以珍羞并诸宝物,于迦毗罗城四衢道中及诸廛里,处处散施,复有百千音乐同时俱作雨众天花,复有无量百千婇女,众宝璎珞庄严其身。或在楼阁轩槛,或处殿堂窗牖瞻望...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 1669字 / 388 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

总持品

于是药王菩萨,即从座起长跪叉手,前白佛言:“若族姓子及族姓女,闻是《正法华》经典,受持怀抱书写经卷,获福如何?” 佛言:“族姓子女,受持是经,诵在怀抱书写经卷,福不可量无以为喻。若族姓子,供养八十亿百千垓江河沙诸如来众,若复受持怀抱书写是《正法华经》,讲说供养...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1516字 / 388 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

随品

善业白佛言:“闿士何因随明度无极教?” 佛言:“诸经法无能坏者,闿士随教当然。虚空不可尽,五阴四大无形。沙罗伊擅六事本空无形,闿士随教当然,发心求佛愿济群生,其愿弘普,莫与为伦。佛有四事不护,各自异端德尊无极。闿士随教当然,为众生作慈护,是我所、非我所悉断之。...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 435字 / 387 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

往尼连河品

佛告诸比丘:“尔时菩萨六年苦行,魔王波旬常随菩萨,伺求其过而不能得,生厌倦心悒然而退。” 尔时世尊以偈颂曰: “菩萨之所居,林野甚清净, 东望尼连水,西据频螺池。 初起精进心,来求寂静地, 见彼极闲旷,止此除烦恼。 时魔王波旬,到于菩萨所, 诈以柔...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 2412字 / 386 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

现艺品

佛告诸比丘:“尔时菩萨年既长大,复于一时,输檀王共诸释种长德耆年,相与谈议。时诸释种白大王言:‘太子年渐长大,无量诸仙善占相者皆云:“太子若得出家必定成佛,若在家者当为转轮圣王王四天下,十善御物以法为王,成就七宝。何谓为七?一者轮宝,二者象宝,三者马宝,四者珠宝...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 5986字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

授声闻决品

于是世尊说斯颂时,一切普告诸比丘众:“吾尽宣告,此声闻比丘大迦叶者,曾已供养三千亿佛,方当供养如此前数,奉敬承顺诸佛世尊,禀受正法奉持宣行,竟斯数已当得作佛,世界曰还明,劫名弘大,佛号时大光明如来.至真.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师,...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2748字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

摩诃般若波罗蜜泥犁品第八

尔时舍利弗白佛言:“世尊!是般若波罗蜜,佛言是般若波罗蜜。世尊!般若波罗蜜能作照明。世尊!般若波罗蜜所应敬礼。世尊!般若波罗蜜能与光明。世尊!般若波罗蜜除诸闇冥。世尊!般若波罗蜜无所染污。世尊!般若波罗蜜多所利益。世尊!般若波罗蜜多所安隐。世尊!般若波罗蜜能与...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2705字 / 384 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

劝说品

尔时有菩萨,名曰药王,复有菩萨,名曰大辩,与二万菩萨俱,于世尊前面自启白:“惟愿大圣,自安宣教,勿以为虑。如来.至真灭度之后,我等当共分布此经讲说示人。假使有人儱戾自用,性不修调,薄德无福心怀自大,着供养利不备善本,离于解脱难可成就。我等世尊,兴忍辱力在于彼世...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1555字 / 383 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

菩萨从地踊出品

于是他方世界八江河沙等菩萨大士,各异形服来诣佛所,稽首于地长跪叉手,白世尊曰:“鄙之徒类来造忍界,欲闻斯典受持讽写,精进供养奉行如法,惟愿大圣垂心于我,如来灭度后,以《正法华经》加哀见付。” 世尊告曰:“止。族姓子!仁等无乃建发是计。今此忍界自有八江河沙等大士...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3778字 / 383 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

瞻波国

Cam ā,瞻波,木名,以木名国。在中印度恒河滨,此国都城名瞻波城,中印度都城之元始也。西域记十曰:「昔劫初人物伊始,野居穴处,未知宫室。后有天女降迹人中,游殑伽河,濯流自媚,感灵有娠。生四子,分王瞻部洲,各擅区字,建都筑邑,封疆画界,此则一子之国都,瞻部洲诸城之...

《佛学大辞典》 / 117字 / 382 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

商人蒙记品

佛告诸比丘:“世尊初成正觉,无量诸天皆悉称赞如来功德。尔时世尊观菩提树王目不暂舍,禅悦为食无余食想,不起于坐经于七日。欲界无量诸天子等,捧十千宝瓶盛满香水来诣佛所,复有色界无量诸天子,亦捧十千宝瓶盛满香水来诣佛所,澡浴如来并洗菩提之树。尔时如来澡浴竟,复有无数...

《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 4864字 / 382 浏览 / 更新时间:2022年06月14日

药王菩萨品

于是宿王华菩萨前白佛言:“药王菩萨,以何等故,游忍世界,堪任无数勤苦之难?善哉天尊,愿为十方诸佛世界菩萨声闻云集于斯,若有闻佛班宣药王初发道心宿行功勋,为今众会及后来世,普闻受持追学究竟,天人龙鬼、诸尊神王,佥皆悦豫发大道意,自致正觉度脱一切。” 于时世尊,见...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3098字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

千手观音造次第法仪轨

上首正体身大黄色。结跏趺座大宝莲华台上。其华三十二叶。其一一间有诸小叶。以无量百千大摩尼宝为庄严也。其尊之正面天冠上有三重。诸头面之数有五百。当面之左右造两面。右名莲华面。左名金刚面也。右者青碧貌。左绀白色也。正面者表佛部。是大士有大身故。三部海会备具也。八大...

《千手观音造次第法仪轨》 / 中天竺国三藏善无畏奉诏译 / 2015字 / 380 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

安行品

于是溥首大士白佛:“唯大圣,此诸菩萨恭敬世尊,所当劝悦难及难及。何时应当为一切众说斯经典?” 佛语溥首曰:“菩萨先处二法乃应讲经,一曰威仪,二曰礼节。何谓菩萨解知威仪?假使持心忍辱调柔,将护其意畏不自立,其志如地不见有人,不见有人而行法者,观自然相诸法本无,此...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4190字 / 379 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

众相品第十七

尔时东方。过万一千阿僧祇刹。有世界名众相。是中有佛号乐无相。今现在为梵音声菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 从众相刹至此中间。有世界名无相。是中有佛号妙化音。今现在为乐一相菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 从无相刹至此中间。有世界名无相海。是中有佛号曰...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 4798字 / 379 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

光世音普门品

于是无尽意菩萨,即从座起偏露右臂长跪叉手,前白佛言:“唯然世尊!所以名之光世音乎,义何所趣耶?” 佛告无尽意曰:“此族姓子,若有众生,遭亿百千垓困厄患难苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄得解脱无有众恼,故名光世音。若有持名执在心怀,设遇大火然其山野,烧百草木丛林...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1572字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

欢喜地第一

如是我闻: 一时佛在他化自在天王宫摩尼宝殿上,与大菩萨众俱,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,从他方界俱来集会。 此诸菩萨一切菩萨智慧行处悉得自在,诸如来智慧入处悉皆得入,善能教化一切世间,随时普示神通等事。于念念中皆能成办具足一切菩萨所愿,于一切世界、一切劫...

《十住经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 9467字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年10月10日

授记品

尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:“我此弟子摩诃迦叶,于未来世,当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大法。于最后身,得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德,劫名大庄严。...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 2170字 / 376 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

陀罗尼品

尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:“世尊!若善男子、善女人,有能受持法华经者——若读诵通利,若书写经卷——得几所福?” 佛告药王:“若有善男子、善女人,供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。于汝意云何?其所得福,宁为多不?” “甚多,世尊。” 佛言:...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1797字 / 375 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

净愿品

尔时释提桓因作是念:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜、禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀那波罗蜜,乃至十八不共法时,出一切众生之上,何况得阿耨多罗三藐三菩提时。是诸众生闻是萨婆若信解者,得人中之善利、寿命中最,何况发阿耨多罗三藐三菩提意。是众生能发阿...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2854字 / 375 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

善权品

于是世尊从三昧觉,告贤者舍利弗:“佛道甚深,如来.至真.等正觉,所入之慧难晓难了不可及知。虽声闻、缘觉,从本亿载所事归命,无央数劫造立德本,奉遵佛法殷勤劳苦精进修行,尚不能了道品之化。又舍利弗!如来观察人所缘起,善权方便随谊顺导,猗靡现慧各为分别,而散法谊用度...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 7339字 / 375 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

总相品第十四

东方去此过于二(丹作三)万阿僧祇界。彼有世界名曰广妙。是中有佛号曰上众。今现在为智众菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 东方去此过三万二千阿僧祇界。有世界名杂相。是中有佛号弥楼肩。今现在为自在力菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。 东方去此过三万二千阿僧祇界。...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 5414字 / 372 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

嘱累品

于是世尊能仁,从法座起,合诸菩萨,如其色像示现神足,都举大会着其右掌,而赞叹曰:“诸族姓子,佛从无数不可计会亿百千劫积累造行,乃成无上正真之道,得度无极,故取诸贤安措右掌,举手下之以为念识,当受斯经持讽诵读,当为众会分别说之,令诸群生普得见闻。又族姓子,心无所...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 481字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

摩诃般若波罗蜜回向品第七

尔时弥勒菩萨语须菩提:“菩萨摩诃萨随喜福德,于余众生,布施持戒,修禅福德,最大最胜,最上最妙。” 尔时须菩提问弥勒菩萨:“若菩萨于十方无量阿僧祇世界,过去无量灭度诸佛,是诸佛从初发心,乃至得阿耨多罗三藐三菩提,入无余涅槃,乃至法欲灭时,于是中间,所有应六波罗蜜...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3329字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说七女经

闻如是。一时佛游于拘留国。在分儒达树园。与千罗汉俱。菩萨有五百人。及诸天龙鬼神。尔时拘留国中有婆罗门。名摩诃蜜。悭贪不信佛法。大豪富珍奇珠宝牛马田宅甚众多。智慧无双。为是国中作师。常有五百弟子。复为国王大臣所敬遇。是婆罗门有七女。大端正无比黠慧言语。从头至足皆...

《佛说七女经》 / 吴月支国居士支谦译 / 2664字 / 371 浏览 / 更新时间:2022年12月09日

十六国王

印度古昔十六国之王也。仁王经下曰:「大王!吾以此经付嘱汝等。毘舍离国vaśiali,憍萨罗国Kosala,室罗筏国Śrāvasti,摩伽陀国Magadha,波罗痆斯国Bārāṇasi,迦毘罗国Ka ilavastu,拘尸那国Kuśinagara,憍睒弥国Kauśāmbi,般遮罗国Pañcāla,波吒罗国Pāṭali utra,末吐罗国Mathu...

《佛学大辞典》 / 238字 / 370 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

叹法师品

尔时世尊,告常应时菩萨大士:“若族姓子、族姓女,受是经典持读书写,当得十眼功德之本八百名称,千二百耳根,千二百鼻根,千二百舌根,千二百身行,千二百意净,是为无数百千品德,则能严净六根功祚。彼人若令眼根清净,而以肉眼睹诸所有,满三千大千世界诸味石蜜丛树,下至无可...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4664字 / 369 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

无忧品第十二

尔时佛告弥勒菩萨言。阿逸多。何等名为真菩萨心。菩萨心者。不可思量不可宣示。我今欲说譬喻证明此心。阿逸多。乃往过去无量无边阿僧祇劫。尔时有佛。号曰安王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。是安王佛寿八万四千岁。有三大会。初会说法七十亿人得阿罗...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 3117字 / 369 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

逆顺品第二十九

尔时舍利弗白佛言。希有世尊。是菩萨道微妙甚深。能自严净亦净众生。譬如世尊。忉利天上波利质多拘毗罗树。其华开敷既自端严。亦能严饰忉利诸天。菩萨如是。具足佛法。得阿耨多罗三藐三菩提已。既自严净。亦为无量众生所归。成声闻乘皆得游戏根力觉道禅定背舍以自娱乐。亦如彼树其...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2021字 / 369 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

称扬菩萨品第二十三

尔时须菩提白佛言:“世尊!菩萨行般若波罗蜜,即是行甚深义。”“如是,如是!须菩提!菩萨行般若波罗蜜,即是行甚深义。须菩提!菩萨所为甚难,行甚深义而不证是义,所谓若声闻地、若辟支佛地。” 世尊!如我解佛所说义,菩萨所行不难。何以故?取证者不可得,所用取证法亦不可得...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2039字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

净复净王品

佛告族姓子:“乃往过去无央数劫,不可思议长远难量,尔时有佛,号总水雷音宿华慧王如来.至真.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师,为佛.世尊,世界曰照明严饰,劫曰爱见。又族姓子,于其佛世,有王名净复净。尔时其王有一正后,名曰离垢施。其后有二子,...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2776字 / 367 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

发意受慧品第一

闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得自在所度无极。独阿难未也。尔时贤者舍利弗。起长跪叉手。而白...

《阿閦佛国经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 5061字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年10月16日

佛说琉璃王经

闻如是: 一时,佛游迦维罗卫释氏精舍,尼拘类树下,与五百比丘、侍者阿难、金刚力士楼由俱。 于城中有舍夷贵姓五百长者,共为世尊造立讲堂,自相兴誓:“讲堂成已,当请正觉于上设供,沙门、梵志、长者居士、群黎人民,不得先佛妄升此堂;若违要者,罪在不测。” 舍卫国王...

《佛说琉璃王经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3214字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年11月29日

序品第一

如是我闻。一时薄伽梵住伽耶城。去城不远菩萨树下。与大比丘众七千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。已作所作已办所办。心善解脱慧善解脱。犹如大龙得宿住智。已舍重担逮得己利。尽三有结无复后有。于一切法得真实智。深入法性到于彼岸。于法善巧从法化生。于顺于违心无染着...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 2334字 / 366 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

往古品

佛告诸比丘:“乃去往古久远世时,不可计会无央数劫,有佛号大通众慧如来.至真.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师,为佛.众祐,世界曰大殖稼,劫名所在形色。其佛说经不可称限,譬如于是三千大千世界所有土地,有一士夫皆悉破碎此一佛国悉令如尘,则取一...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 8331字 / 365 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

御福事品

尔时世尊告弥勒大士:“阿逸!欲知今佛说此如来寿限经典之时,六十八亿那术百千江河沙等诸菩萨,逮不起法忍。二千江河沙菩萨大士,皆得总持。如一佛世界尘数菩萨大士,逮得无碍辩才总持。复有如千佛世界尘数亿百千垓菩萨,得不退转总持;复有如千佛世界尘数菩萨大士,闻是经典,转...

《正法华经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3354字 / 365 浏览 / 更新时间:2022年07月30日

地狱品

秋露子白佛:“明度道弘普入景慧,天中天!自归明度无极,天中天!行寂无秽去冥示明,巍巍至尊无不成熟,天中天!无目惑者授道慧眼,无生无灭。苦者得安,悉入无想。明度慧门,大士之母,拔生死根,大神已足,三合十二转明度。天中天!闿士当云何于中立?天中天!” 佛言:“敬明...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1468字 / 364 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

一念品

须菩提白佛言:“世尊!若一切法性无所有,菩萨见何等利益故,为众生发阿耨多罗三藐三菩提?” 佛告须菩提:“以一切法性无所有故,菩萨以是故,为众生求阿耨多罗三藐三菩提。何以故?须菩提!诸有得有著者,难可解脱。须菩提!诸得相者,无有道、无有果、无阿耨多罗三藐三菩提。”...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 5241字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

恒竭清信女品

善业白佛言:“不退转闿士从大功德起,当为说明度令入深法。” 佛言:“善哉,善哉!居内闿士使入深法。何等为深?空为深,无想、无愿、无识、无生灭,泥洹是为限。” 又白佛言:“泥洹是限,非是诸法。” 佛言:“诸法甚深,色痛痒思想生死识甚深。何等为五阴甚深?如本无尔故...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 2720字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

中说品第十三

尔时东方。过六万八千阿僧祇界。有世界名上意。是中有佛号曰空性。今现在。是空性佛与月菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。时月菩萨见大光明闻大音声。问空性佛言。是为何佛光明音声。彼佛答言。西方去此。过六万八千阿僧祇界。有世界名娑婆。佛号释迦文。今现在说菩萨藏经。是...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 3127字 / 360 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

验行品第二十二

佛告舍利弗。应以三事验菩萨心。何谓为三。一者能舍一切所有而不望报。当知是为真菩萨心。二者求法无所贪惜。宁失身命而不舍法。是则名为真菩萨心。三者不逆甚深之法。以信解力于佛菩提不生疑惑。是亦名为真菩萨心。以是三心验诸菩萨。又舍利弗。复有三事验菩萨心。何谓为三。常勤...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 3531字 / 360 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

叹会品第三十二

阿难白佛言。希有世尊。今此大众行净人会。佛言。如是如是。阿难。如汝所言。此众皆是行净人会。谓诸菩萨摩诃萨众。阿难。此会大众为师子会无所畏会。为大龙会。为殊特会无比之会。阿难白佛言。世尊。何故名为大人会为师子会。阿难。于一切法破大无明。利益无量无数众生。发大愿故...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1155字 / 360 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

深心求菩提品第二十

佛告须菩提:“若菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提,应当亲近善知识。” 须菩提白佛言:“世尊!何等是菩萨善知识?” 佛告须菩提:“诸佛世尊,是菩萨善知识。何以故?能教菩萨令入般若波罗蜜故。须菩提!是名菩萨善知识。复次,须菩提!六波罗蜜是菩萨善知识;六波罗蜜是菩萨大师;...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2896字 / 359 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

大如品第十五

尔时须菩提白佛言:“世尊!新发意菩萨,云何应学般若波罗蜜?” 佛告须菩提:“新发意菩萨若欲学般若波罗蜜,先当亲近善知识,能说般若波罗蜜者。是人如是教:“善男子,来!汝所有布施,皆应回向阿耨多罗三藐三菩提。汝善男子!亦莫贪着阿耨多罗三藐三菩提。若色是,若受、想、行...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 4759字 / 358 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

一切如来金刚最胜王义利坚固染爱王心品第二

尔时世尊。复入马阴藏三摩地。一切如来幽隐玄深。寂静炽然。光明勇猛忿怒威峻。师子吼音。振动电掣。天鼓鸣。香象王声。大金刚声。大商佉声。作如是等声。时金刚手及金刚持等菩萨。见如是相巳。齐声赞曰。 诸佛甚奇特 金刚振吼音 欲说何法教 愿如来敷演 时金刚界如来。...

《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经》 / 唐南天竺国三藏沙门金刚智译 / 583字 / 358 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

马喻品

譬马调能软,随意如所行, 信戒及精进,定法要具足。 获法第一义,利用故无穷, 一心行和忍,得免轮回苦。 忍和意得定,能断诸苦恼, 从是得住定,如马善调御。 断恚获无漏,如马能自调, 弃恶至平坦,后受生天乐。 不恣在放恣,于眠多觉悟, 如羸马比...

《法集要颂经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 476字 / 357 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

道树品

须菩提白佛言:“世尊!是般若波罗蜜甚深。世尊!诸菩萨摩诃萨不得众生,而为众生求阿耨多罗三藐三菩提,是为甚难。世尊!譬如人欲于虚空中种树,是为甚难。世尊!菩萨摩诃萨亦如是,为众生故求阿耨多罗三藐三菩提,众生亦不可得。” 佛告须菩提:“如是,如是!诸菩萨摩诃萨所为...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2791字 / 357 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

阿阇世王受记品第十

尔时会中摩伽陀国主阿阇世王。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊如来今在菩提树下我之国土。说陀罗尼及曼荼罗。既有如是无量功德。何以摩伽陀国。风雨不节旱涝不调。饥馑相仍怨敌侵扰。疾疫灾难无量百千。唯愿世尊断我疑网。 尔时世尊赞阿阇世作如是...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 4614字 / 357 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

摩诃般若波罗蜜无悭烦恼品第二十二

佛告须菩提:“若菩萨如是学般若波罗蜜,则不生烦恼心,不生悭心,不生破戒心,不生瞋恼心,不生懈怠心,不生散乱心,不生愚痴心。须菩提!菩萨如是学,皆摄诸波罗蜜。须菩提!譬如六十二见,皆摄在身见中。须菩提!菩萨学般若波罗蜜时,皆摄诸波罗蜜。譬如人死,命根灭故,诸根皆...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1786字 / 356 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

如来力品第九

尔时大目揵连从坐而起。偏袒右肩合掌向佛。白世尊曰。未曾有也。是发心即转法轮菩萨。有大神力接此忍界及以如来。置于他方世界中间。世尊。持我至彼及还来此我于尔时神尚不在。何况有通。我复生念。今此菩萨具大神通接我往还。都不觉知迟速远近。我又生念。今此菩萨未成佛道。有是...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1556字 / 356 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

序品第一

如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹园。其中闲静宜修远离。行空无相无愿定者所应住处。尔时慧命舍利弗。于日晡时。从禅定起往诣佛所。头面礼足却坐一面。大目揵连。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。摩诃劫宾那。摩诃均陀。须菩提。无诃罗阇婆耆舍难陀难提伽跋难陀阿难金毗罗那罗陀婆私诧。...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2646字 / 355 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

如来嘱累品第十一

尔时文殊师利菩萨摩诃萨。白佛言希有世尊希有善逝。世尊说此陀罗尼门。即是诸佛决定最胜妙陀罗尼。以无边量名句字门。宣说趣入无边义理。其义深远。随顺觉悟因缘性故。难入。懈怠懒惰无由入故。难解。断常见者不能了故。难见。依止六处不能见故。难悟。乐下乘者不能觉故。超权。是...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 3139字 / 355 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

深功德品第十七

尔时须菩提白佛言:“希有,世尊!是阿毗跋致菩萨,成就大功德。世尊能说阿毗跋致菩萨,恒河沙等相貌。说是相貌,则是说深般若波罗蜜相。” 佛言:“善哉,善哉!须菩提!汝能示诸菩萨甚深之相。须菩提!甚深相者,即是空义,即是无相,无作无起,无生无灭,无所有,无染寂灭,远...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3979字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

神力品第二

尔时世尊告迦叶曰。汝且就座请问所疑。当为汝说令得悦解。尔时迦叶即从地起。顶礼佛足随次而坐。是时世尊复现神力。令诸国土所有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。皆承佛力来诣竹园。顶礼佛足却坐一面。时四部众天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧陀罗摩睺罗伽人非人等来入竹园。皆见广博不相逼...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1943字 / 353 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

善友品

“复次,善业!闿士大士盛志,欲得无上正真道最正觉,当与善友从事,恭敬三尊。” 善业问:“善友当何以知?” 佛言:“有为人说明度无极者,教人入是定,是闿士大士善友。六度无极是善友,是善德,是护,是将,是去,如来最正觉,当来今现在十方无称数佛刹如来,皆从明成一切智...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1383字 / 352 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

众杂品第二十七

佛告舍利弗。有四救法。何谓为四。怖畏众生如来能救。入邪径者圣道能救。诸恶业者念处能救。在八难者菩萨能救。是名为四。舍利弗。有四安法。何谓为四。生得值佛名为大安。得无难处名为大安。能信佛法名为大安。具圣正见名为大安。是名为四。舍利弗。复有四法能成事业。何谓为四。...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 3228字 / 352 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

摩诃般若波罗蜜船喻品第十四

尔时佛告须菩提:“譬如大海中船卒破,其中人若不取木,若板,若浮囊,若死尸,当知是人不到彼岸,没水而死。须菩提!其中人若取木板、浮囊、死尸,当知是人,不没水死,安隐无恼,得至彼岸。须菩提!菩萨亦如是,于阿耨多罗三藐三菩提,有信,有忍,有乐,有净心,有深心,有欲,...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1036字 / 351 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

不信品第五

佛告跋陀婆罗。来世当有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。不修身不修心不修戒不修慧。闻是经说诸佛菩提无得无失无有分别无垢无明随顺于如佛所嘱累惊疑怖畏坠大深坑。作是念言。如来名为得一切智。而今此经。说智不行慧不能通明不能了问无有答无可知相。是诸人等。见有读诵说是经者。反加怜...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1500字 / 351 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

求法品第二十

尔时世尊。从不动变三昧安祥而起。告舍利弗。诸菩萨摩诃萨有四法行。得不退智。获大慈悲诸三昧慧。亦能无碍逮佛十力。又于诸法得分别慧。得无碍辩无断辩捷疾辩乐说辩深辩利辩无碍辩。得诸总持常见诸佛。以信出家奉修正法。世世所生财利无匮。眷属无减色像无乏。身无残漏眼耳鼻舌身...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 8222字 / 350 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

法来闿士品

“是时,普慈闿士安隐从定觉起,与诸婇女共至法来宫门外立,自念言:“我用经法故来。师今在内,我无宜坐卧矣。须师出,上高座说明度无极,尔乃坐矣。”诸女亦效立。 “是时,法来适教中宫诸婇女。说经道已,沐浴澡洗,更着新衣,上明度台坐惟诸定。如斯七岁,不动不摇。普慈闿士及...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 3068字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

摩诃般若波罗蜜相无相品第十三

尔时释提桓因,及欲界万天子,梵世二万天子,俱诣佛所,头面礼佛足,却住一面。各白佛言:“世尊!是法甚深,于此法中,云何作相?”佛告诸天子:“诸法以空为相,以无相、无作、无起、无生、无灭、无依为相。”诸天子言:“如来说是诸相如空无所依。如是诸相,一切世间天、人、阿修罗...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2727字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

网明品第三

尔时东方过无量无边阿僧祇世界。国民一盖。是中有佛号一宝严。现在说法。与网明菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。作如是言。今是菩萨摩诃萨。次于我后当得作佛。尔时网明白彼佛言。今此大光及大音声谁之所为。彼佛答言。西方去此。过于无量阿僧祇国。有世界名娑婆。佛号释迦牟...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2473字 / 349 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

散华品第十六

从善成刹来过恒河沙等国土中间。有世界名普德成就。是中有佛。号一切缘中自在现佛相。今现在为观佛定善根庄严菩萨摩诃萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。时此菩萨见大光明闻大音声。白一切缘中自在现佛相如来言。世尊。是为何佛光明音声。彼佛答言。善男子。西方去此。过万二千阿僧祇刹...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2341字 / 349 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

学品

善业白佛言:“闿士学无常,为学一切智?学无所生、学去淫妷、学灭度,为学一切智?” 佛告善业:“若所问:“学无常,为学一切智?”者,云何是如来本无随因缘得?如来本无字,宁有尽时不?” 对曰:“不也。” “如此为学一切智明度无极。如来地十种力、四无所畏,为悉学诸佛法...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 678字 / 347 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

塔品第三

丹本云宝答品 尔时释提桓因、梵天王、自在天王,及众生主、诸天女等,皆大欢喜,同时三唱:“快哉,快哉!佛出世故,须菩提乃能演说是法。”尔时诸天大众俱白佛言:“世尊!若菩萨能不离般若波罗蜜行,当视是人如佛。”佛告诸天子:“如是,如是!昔我于众华城燃灯佛所,不离般若波...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2881字 / 347 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

法供养品第十八

于是世尊告海龙王:“吾于大海所当教化皆以周毕,欲还精舍!”即从坐起,与大众俱,寻从宝阶出于大海,以无极庄严广普威神住于海边。 尔时大海神名曰光耀,则以此偈,而赞叹曰: 身相三十二,天人所恭敬, 无善神奉宗,稽首人中上。 光如百叶华,犹若月盛明, 清净德...

《佛说海龙王经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3408字 / 347 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

佛说一切流摄守因经

闻如是: 一时,佛在拘留国留国聚会法议思惟。是时,佛告比丘:“比丘!”应:“唯然。”比丘便从佛受教。佛便说是:“智者见者,比丘!为得流尽,不智者不见者流不得尽。何等,比丘!智者见者令流得尽,不智不见者流不得尽?但为本观非本观。非本观者,未有欲便有欲生,已生欲,欲...

《一切流摄守因经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1970字 / 346 浏览 / 更新时间:2022年05月13日

譬喻品

佛告须菩提:“譬如大海中船破坏,其中人若不取木、不取器物、不取浮囊、不取死尸,须菩提!当知是人不到彼岸,没海中死。须菩提!若船破时,其中人取木,取器物、浮囊、死尸,当知是人终不没死,安隐无碍得到彼岸。须菩提!求佛道善男子、善女人亦复如是。若但有信乐,不依深般若...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2401字 / 346 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

坚固品

“复次,须菩提!恶魔到菩萨所坏其心,作是言:“萨婆若与虚空等,空无所有相。诸法亦与虚空等,空无所有相。是虚空等诸法空无所有相中,无有得阿耨多罗三藐三菩提者,亦无有不得者。是诸法皆如虚空,空无所有相。汝唐受勤苦。汝所闻阿耨多罗三藐三菩提,皆是魔事,非佛所说。汝当放...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 12336字 / 346 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

摩诃般若波罗蜜舍利品第五

尔时佛告释提桓因言:“憍尸迦!满阎浮提舍利以为一分,般若波罗蜜经卷以为一分。二分之中,为取何分?” 释提桓因白佛言:“世尊!我取般若波罗蜜。何以故?世尊!我于舍利非不恭敬,以舍利从般若波罗蜜生故,般若波罗蜜所熏,故得供养。世尊!我于忉利天上善法堂中,我有坐处,...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1462字 / 346 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

功德品第十

尔时会中有一菩萨名曰坚意。从坐而起恭敬合掌。白佛言。世尊。我于此门得法光明。是故我当修是法门令得具足。所以者何。我今当发如是庄严。推求习行具足是法终不懈息。于未来世还复得闻如来法藏。佛告坚意。善哉善哉。汝能勤求诸佛如来无量无边阿僧祇劫所集大法。坚意。若此三千大...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1524字 / 346 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

贡高品

佛告阿难:“闿士随时各学明度无极,随法行之。是时一佛界邪,各惊念言:“我使闿士中道得应仪,莫使得无上正真。”弊邪见闿士习行明度,深为愁毒,四面放火,怖诸闿士念心一转。” 佛言:“邪不身遍行乱。闿士若远离善师,为邪所乱愁毒。以不深解明度,心狐疑念:“有之?无乎?昔所...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 471字 / 345 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

神变品第三

又族姓子。菩萨大士现三千大千土其数如尘。一一尘土。入而现身。于一一身。现明普照。于一一明。现众色像。复一一相。现有宣畅。一一宣畅。现化众生。而于彼此。菩萨悉知诸土所有。解土欲着。明土清净。晓入诸土。知土所处。了土住止。明晓诸土。知诸土行。如其菩萨。入土如之。如...

《等目菩萨所问三昧经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 483字 / 345 浏览 / 更新时间:2022年10月09日

遍学品

尔时须菩提白佛言:“世尊!是菩萨摩诃萨大智慧成就,行是深法,亦不受果报?” 佛告须菩提:“如是,如是!菩萨摩诃萨大智慧成就,行是深般若波罗蜜,亦不受果报。何以故?是菩萨摩诃萨诸法性中不动故。” “世尊!何等诸法性中不动?” 佛言:“于无所有性中不动。复次,须菩...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 4805字 / 344 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

守空品

善业白佛言:“闿士大士行明度无极,何等为入空?为空定?” 佛言:“色痛痒思想生死识空,观一心,作是观,不见法。于法中不作证。” “佛所说不于空中作证,云何闿士于定中立而不得证?” 佛言:“是闿士悉具足念空不得证,作是观,不取证。观入处甫欲向,是时不取证。不入定...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 997字 / 343 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

分别名品第八

佛说此章句偈时,海龙王眷属万三千龙,皆发无上正真道意,则更启曰:“广宣此言,唯然,世尊!我等亦当逮是无尽之藏总持也,当为一切众生之类广说经法!” 尔时贤者舍利弗白佛言:“至未曾有。世尊!乃令诸龙发无上正真道意,人反不能发大道也!” 佛告舍利弗:“是万三千龙,迦...

《佛说海龙王经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 325字 / 343 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

众妙品第二十八

佛告舍利弗。菩萨有四法。能致一切最胜妙法。何谓为四。若人发大乘心见法欲坏。为久住故。勤加行进求法不倦若见如来塔庙毁坏。勤加修治令得久住。为乐法故不惜身命。见苦众生生大悲心。转加进行作如是愿。何时当得习修佛道断此诸苦而为说法。舍利弗。菩萨摩诃萨。求法无厌。为求法...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 1179字 / 343 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

庄严品

尔时须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨大庄严,何等是大庄严?何等菩萨能大庄严?” 佛语须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍大庄严,所谓檀那波罗蜜乃至般若波罗蜜庄严,四念处庄严乃至八圣道分,内空庄严乃至无法有法空,十力乃至十八不共法及一切种智庄严,变身如佛庄严。光明遍照三千...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3223字 / 342 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

神足行章第六

慧清入心如水。破恶从树离种花。度世乐功德聚。凉风可乐无有过自归一心何在在不中止观意如称摄钩牵闻经中止观世间明。叉手持头面从三界皆作礼彼。或时行者居前止便得观。或时行者当得止观居前得止。若行者止意已得应从观得解。若行者观已足当应从止得解。止观相云何。若意在使一因...

《道地经》 / 天竺须赖拏国三藏僧伽罗刹汉言众护造后汉安息国三藏安世高译 / 800字 / 342 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

佛说八正道经

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子:“听我说邪道亦说正道。何等为邪道?不谛见、不谛念、不谛语、不谛治、不谛求、不谛行、不谛意、不谛定。是为道八邪行。 “何等为道八正行?一者谛见。谛见为何等?信布施、信礼、信祠、信善恶行自然福、信父母、信天下道...

《佛说八正道经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 725字 / 341 浏览 / 更新时间:2022年05月10日

两过品

复次,须菩提!听法人欲书持般若波罗蜜、读诵问义、正忆念;说法人懈惰不欲为说。当知是为菩萨魔事。须菩提!说法之人心不懈惰,欲令书持般若波罗蜜;听法者不欲受之。二心不和,当知是为魔事。复次,须菩提!听法人欲书持般若波罗蜜、读诵乃至正忆念;说法者欲至他方。当知是为魔...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 4057字 / 339 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

观行品

尔时须菩提谓舍利弗言:“云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜而观诸法?何谓菩萨行道为一切人,而言菩萨而悉晓了一切道法,于一切法为无所著?晓了诸法,则为晓了色痛痒思想生死识,而于识事亦无所著。晓了三十七品、十力、无畏诸佛之法,亦无所著。何谓一切诸法事者?” 须菩提谓舍利弗...

《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3882字 / 339 浏览 / 更新时间:2022年07月15日

萨陀波仑品第二十七

佛告须菩提:“若菩萨欲求般若波罗蜜,当如萨陀波仑菩萨,今在雷音威王佛所,行菩萨道。” 须菩提白佛言:“世尊!萨陀波仑菩萨云何求般若波罗蜜?” 佛告须菩提:“萨陀波仑菩萨,本求般若波罗蜜时,不依世事,不惜身命,不贪利养,于空林中,闻空中声言:“善男子!汝从是东行,...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 5974字 / 339 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

陀罗尼功德轨仪品第九

尔时会中有一菩萨摩诃萨。名秘密主金刚手。即从座起偏袒右肩。右膝着地顶礼佛足。合掌恭敬而白佛言。世尊如佛所说陀罗尼门。如是一切陀罗尼门。云何名为陀罗尼门。何等陀罗尼能为一切陀罗尼母。何等陀罗尼普能利乐一切众生。何等陀罗尼能令有情速得阿耨多罗三藐三菩萨。 尔时世...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 9788字 / 339 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

随喜功德品

尔时,弥勒菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!若有善男子、善女人,闻是法华经随喜者,得几所福?” 而说偈言: “世尊灭度后,其有闻是经, 若能随喜者,为得几所福?” 尔时,佛告弥勒菩萨摩诃萨:“阿逸多!如来灭后,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及余智者若长若幼,闻是...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1534字 / 338 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

摩诃般若波罗蜜恭敬菩萨品第二十一

佛告阿难:“若菩萨不离般若波罗蜜行,尔时恶魔忧恼如箭入心,放大雨雹,雷电霹雳,欲令菩萨惊怖毛竖,其心退没,于阿耨多罗三藐三菩提,乃至一念错乱。阿难!恶魔不必普欲恼乱一切菩萨。” “世尊!何等菩萨为恶魔所乱?” 阿难!有菩萨先世闻说深般若波罗蜜,不能信受。如是之...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1855字 / 338 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

分别品第二

佛说是已,十二亿百千诸天、龙、神、香音神、人与非人,皆发无上正真道意;七万二千菩萨得不起法忍;百四十万众得法眼净,远尘离垢;八千比丘漏尽意解;五千天子得离爱欲。三千大千世界六返震动,其大光明普照世界,空中自然而雨天华。诸天在上鼓百千伎乐,共叹颂曰:“今者如来所...

《佛说海龙王经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 455字 / 338 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

四摄品

须菩提白佛言:“世尊!若诸法如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化,无有实事、无所有性、自相空者,云何分别是善法,是不善法,是世间法、是出世间法,是有漏法,是无漏法,是有为法、是无为法,是法能得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果,能得辟支佛道,能得阿耨多罗三藐...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 8336字 / 336 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

摩诃般若波罗蜜恒伽提婆品第十八

尔时会中有一女人,字恒伽提婆,从座而起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛,白佛言:“世尊!我于是事不惊不怖。我于来世,亦为众生演说斯要。”即持金华散佛,当佛顶上,虚空中住。 时佛微笑。阿难从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛,白佛言:“世尊!何因何缘而发微笑?诸佛...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2311字 / 336 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

发趣品

佛告须菩提:“汝问:“云何菩萨摩诃萨大乘发趣?”若菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,从一地至一地,是名菩萨摩诃萨大乘发趣。” 须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨摩诃萨从一地至一地?” 佛言:“菩萨摩诃萨知一切法无来去相,亦无有法若来若去、若至若不至、诸法相不灭故。菩萨摩诃萨于...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 5841字 / 333 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

等三世品

须菩提白佛言:“菩萨亦不念过去、亦不念当来、亦不念中间;色痛痒思想生死识亦无有边,菩萨亦无有边。色与菩萨俱无所有、亦不可得;痛痒思想生死识,识与菩萨俱无所有、亦不可得。如是,天中天!一切菩萨摩诃萨皆不可得。当云何教菩萨摩诃萨般若波罗蜜?一切求菩萨悉不可得、亦不...

《光赞经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 4746字 / 333 浏览 / 更新时间:2022年07月15日

佐助品第六

佛告释提桓因言:“憍尸迦!若有善男子、善女人,教阎浮提人令行十善道。于意云何?是人以是因缘,得福多不?”释提桓因言:“甚多,世尊!”佛言:“憍尸迦!不如善男子、善女人,以般若波罗蜜经卷,与他人令得书写读诵,其福甚多。 “憍尸迦!置是阎浮提众生,若复有人教四天下众生...

《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2480字 / 333 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

大光普照庄严品第七

尔时世尊普观菩萨人天大众。知其于法深生渴仰心未满足。告文殊师利菩萨言。善男子菩萨摩诃萨。有于八种大光普照庄严法门。彼光照故心开明了远离愚闇。以大丈夫菩萨庄严而严其身修菩萨行及安众生。于此行中何等为八。所谓念光普照意光普照。解光普照法光普照智光普照。谛光普照。神...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 2197字 / 333 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

守行品

是时天帝释在会中坐,作是念:“闿士行,十方人无能过者,岂况佛乎?人身难得,寿安又难,有一发意求佛者甚难,何况至心求佛道、欲为十方作明度导者乎?” 是时,释化作甘香华以散佛上,作是说:“行闿士道者乃及于佛,所愿悉成,为护成佛诸经一切智,如来经法悉具足不退,转法示...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1176字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

不尽品

是时善业念:“佛所说明度无极,义甚深,不可尽。譬如虚空。闿士当何缘思惟之?” 佛言:“五阴、十二因缘不可尽,当作是惟:“十二因缘适得其中。”闿士初坐树下时,以不共法惟十二因缘,是时一切智智慧具足。闿士行明度时,惟十二因缘不尽者,出应仪、缘一觉道,正住佛道。不作是...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 422字 / 331 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

五阴分别现止章第四

所然持甘露种浇五盛阴。为五阴薪从慧明却坏恶火。从三界礼我施礼。为持甘露灭三毒者。从五阴钻所生随应。持智慧意灭恶火意。三界中尊敬者。我亦尊敬意叉手。自从慧智力慧者自得。如自得知佛便教弟子所说应行。听说从是意定五阴分别见。为从慧力所守者。知清净自佛从所意知便现事者...

《道地经》 / 天竺须赖拏国三藏僧伽罗刹汉言众护造后汉安息国三藏安世高译 / 353字 / 331 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

本无品

善业白佛言:“诸法随次无所著,无想如虚空,是经无所从生,诸法索之无所得。” 爱欲天子、梵天子言:“善业所为,如如来教,但说虚空慧。” 善业言:“如来是随如来教。何谓随教?如法无所从生为随教,是为本无,无来原亦无去迹。诸法本无,如来亦本无无异。随本无,是为随如来...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1238字 / 330 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

弥勒菩萨所问本愿经

闻如是: 一时佛游于披祇国,妙华山中恐惧树间鹿所聚处,与大比丘众俱,比丘五百人,一切贤圣神通已达,悉尊比丘,其名曰:贤者了本际、贤者马师、贤者和波、贤者大称、贤者贤善、贤者离垢、贤者具足、贤者牛呞、贤者鹿吉祥、贤者优为迦叶、贤者那翼迦叶、贤者迦翼迦叶、贤者大...

《弥勒菩萨所问本愿经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 3830字 / 330 浏览 / 更新时间:2022年10月21日

不退品

须菩提白佛言:“世尊!以何等行、何等类、何等相貌,知是阿惟越致菩萨摩诃萨?” 佛告须菩提:“若菩萨摩诃萨能知凡夫地、声闻地、辟支佛地、佛地是诸地如相中无二无别,亦不念亦不分别,入是如中闻是事直过无疑。何以故?是如中无一无二相故。是菩萨摩诃萨亦不作无益语,但说利...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3456字 / 329 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

灭诤品

尔时释提桓因白佛言:“世尊!甚奇希有。诸菩萨摩诃萨,是般若波罗蜜若闻受持、亲近读诵、为他说、正忆念时,得如是今世功德。亦成就众生、严净佛国土。从一佛国至一佛国供养诸佛,所欲供养之具随意即得。从诸佛闻法,至得阿耨多罗三藐三菩提终不中忘。亦得家成就、母成就、生成就...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3284字 / 329 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

嘱累品第三十五

复次坚意。若善男子善女人发大乘心。若佛现在若灭度后。众华璎珞若上华香以为供养。以是缘故得八具足福。身色具足。财物具足。眷属具足。持戒具足。禅定具足。多闻具足。智慧具足。所愿具足。是名八具足福。尔时世尊欲明此义。即说偈言。 若求佛道者 供给佛塔庙 世世得福报...

《佛说华手经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译 / 2120字 / 329 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

般若根本事业庄严品第八

尔时会中有一菩萨名般若峰。承佛神力即从座起。偏袒右肩礼佛双足。右膝着地恭敬合掌。而白佛言世尊如佛所说。诸大菩萨回向庄严陀罗尼门。诸佛菩萨大悲事业。菩萨璎珞大光普照庄严法门。云何修得彼一切法。为以何法而为根本。云何得已永不忘失。慈念养育一切众生。 尔时世尊告般...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 4564字 / 328 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

不退转品

善业问佛:“不退转闿士大士,当何以比观其行相知是?” 佛言:“如逮得禅者不动不摇,如应仪地,如缘一觉地,如佛地,如本无终不动。佛说本无。闻者不言非虚空本无,本无是所有,本无如本亦不言非。如闻已,若转于余处闻,终不疑、不言是非。如本无立,其所言诚而重,不说不轨凡...

《大明度经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1970字 / 327 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

观世音菩萨授记经

如是我闻: 一时,佛在波罗奈仙人鹿苑中,与大比丘众二万人俱,菩萨万二千,其名曰:师子菩萨、师子意菩萨、安意菩萨、无喻意菩萨、持地菩萨、般罗达菩萨、神天菩萨、实事菩萨、伽睺多菩萨、贤力菩萨、明天菩萨、爱喜菩萨、文殊师利菩萨、智行菩萨、专行菩萨、现无碍菩萨、弥勒...

《观世音菩萨授记经》 / 宋黄龙国沙门昙无竭译 / 6850字 / 327 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

妙庄严王本事品

尔时佛告诸大众:“乃往古世,过无量无边不可思议阿僧祇劫,有佛名云雷音宿王华智多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀,国名光明庄严,劫名喜见。彼佛法中有王,名妙庄严,其王夫人名曰净德,有二子,一名净藏,二名净眼。是二子有大神力,福德智慧,久修菩萨所行之道,所谓檀波罗蜜、...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1865字 / 326 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

三次品

尔时须菩提白佛言:“世尊!若有法相者,尚不得顺忍,何况得道?世尊!若无法相者!当得顺忍不?若干慧地、若性地、若八人地、若见地、若薄地、若离欲地、若已办地、若辟支佛地、若菩萨地、若佛地、若修道,因是修道,当断烦恼不?以是烦恼故,不得过声闻、辟支佛地,入菩萨位。若...

《摩诃般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3910字 / 326 浏览 / 更新时间:2022年07月14日

随应相具章第三

性河开流满度器满。破六足经。蜜突如莲花开慧日。出服胜莲花奉事佛。清净淡泊其相然。至尊世绝福祐人视。其精固将道者敷演如经。已开化行道者。亦当知五种各应相种相。色视相亦色手篌把。亦色更痛为痛相。乐苦亦不乐亦不苦。更痛是为痛相识相为思想。若女人若男子亦余是为思想。所...

《道地经》 / 天竺须赖拏国三藏僧伽罗刹汉言众护造后汉安息国三藏安世高译 / 206字 / 326 浏览 / 更新时间:2023年01月05日