689 条搜索结果

宝授菩萨菩提行经

如是我闻。一时佛住广严城大林楼阁中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解脱。得深解脱心达正道。调伏诸根威仪详审。唯一补特伽罗尊者阿难。受于佛记奉持法藏。 复有大菩萨众一千人俱。...

《宝授菩萨菩提行经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 5265字 / 382 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

净居天子说偈赞佛品第二十四

尔时会中有无数净居天子及无量众生,于佛法中,心得觉悟,离诸疑惑,深生爱乐,欢喜踊跃,得未曾有,一心合掌,住立佛前,各以伽陀,称赞于佛。 尔时善施天子而说偈言: 佛昔舍身命,国土及妻子, 圆满彼施行,故我稽首礼。 尔时净戒天子而说偈言: 坚固持净戒,离...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4092字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

胜慧波罗蜜多品第十一之六

复次舍利子。略说菩萨一种圣道。谓是菩萨于阿耨多罗三藐三菩提。单己无二。以自勇猛大精进力。深心摄受。不藉他缘及他开示。而自成办极大力用。能被如是坚固甲胄。而诸有情难得能得。诸新发意住菩萨乘。未得今得。又复一切难施能施。持戒忍辱精进禅定胜慧。亦复如是。又于波罗蜜多...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3341字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

胜慧波罗蜜多品第十一之七

尔时佛告舍利子。汝等勿谓精进行太子得授记已。起于异见而生疑惑。所以者何。是精进行太子。已于过去九十九俱胝岁。亲近供养尊重赞叹。大蕴如来及声闻众。亦以饮食衣服卧具医药。精勤给侍悉令充足。以本愿故彼佛世尊。与授阿耨多罗三藐三菩提记。于未来世过阿僧祇劫当得作佛。号曰...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2444字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

宝璎珞天授记品第十三

尔时会中有八俱胝宝璎珞天子,见诸阿修罗乃至紧那罗等于佛会所作大供养,及闻如来与彼授记,心甚欢喜得未曾有。时诸天子为供佛故,发勇猛心,绕迦毗罗城周匝六十逾缮那量,于虚空中雨曼陀罗花,缤纷而下,积至于膝,作供养已,绕佛三匝,住在一面合掌向佛,以偈赞曰: 具足大悲...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1077字 / 380 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

大相应轮品第八

复次相应轮 我今当广说 最先空界中 作如是观想 其次轮坛内 出生诸圣众 又于轮围角 观想大风轮 水轮如其次 火大亦复尔 出生正法轮 清凉无病恼 八叶具台蕊 如三角坛相 旷寂一心中 布诸贤圣位 如彼净月轮 是中安种智 后以日覆之 集二种大乐...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 1410字 / 380 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

灌顶品第十

佛告金刚藏言。复次弟子灌顶曼拏罗法。如其次第我今当说。修瑜伽者先清净地。或殊妙园林菩萨圣贤得道之处。以吽字仪轨作警觉已。然后于殿阁中。以五宝末或米粉末。粉画最上大曼拏罗。其坛作三肘三指量。或增四指量指。明者入已于五部出生。乃至童子亦应亲近是轮坛中。先令弟子以帛...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 863字 / 380 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

一切如来身语心圣贤品第三

最初观于慈 次即观于悲 第三当观喜 一切处学舍 初空性菩提 第二集种子 三成办形像 后当观字义 现前观啰字 成炽盛日轮 于彼日轮中 吽字金刚业 又复观杵形 墙网悉周遍 先观没哩多 成法界智者 行人坐其上 自体即空智 自心想啰字 成辉曜日轮...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 819字 / 379 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

精进波罗蜜多品第九之一

复次舍利子。云何名为菩萨摩诃萨精进波罗蜜多。佛言舍利子。菩萨摩诃萨修精进波罗蜜多相应行时。先令魔事隐没不现。次当发起不退具足勇猛精进。不惜身命坚固勇悍志求修习。此菩萨藏正法明文。复能书写受持听闻读诵。解其义趣为人解说。又菩萨摩诃萨于诸契经。亦复教人听闻书写受持...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3303字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

精进波罗蜜多品第九之五

复次舍利子。尔时净持菩萨摩诃萨。于彼剑林桥道。亦不经行心不随顺。彼诸天魔作大恶声。于菩萨所恐怖娆恼。时净持净住二菩萨摩诃萨。皆悉不听。又诸天子于虚空中赞如是言。彼二菩萨。具足能行如是正行。如是大悲如是勇猛。彼二菩萨于千岁中。唯专想佛。是时胜高如来化行已毕。入般...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3736字 / 378 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

如来不思议品第四之四

复次舍利子。住信菩萨于佛如来十种智力不可思议。闻已净信超越分别离诸疑惑。后复生起身喜心喜适悦之相。发希有想。如来以具十智力故了知胜处。于天人世间能师子吼转妙梵轮。所有一切天人魔梵悉不能转。无与如来同其法者。云何十力。一者处非处智力。二者业报智力。三者种种信解智...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3864字 / 377 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

教示众生品第十四

谓贪恚痴垢 及老病死苦 此六如深冤 能损诸含识 又五境如贼 能劫功德财 初如彼亲朋 后则为冤害 由心生放逸 于欲境嚣驰 能令诸众生 趣地狱饿鬼 贪为其炽火 瞋则如彼冤 黑暗说为痴 是三皆可畏 谓三十六业 及彼四十行 九十八烦恼 周遍于三界...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2280字 / 376 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

金刚王出现品第十五

尔时空智大金刚王。开示一切本尊。一切自性身曼拏罗。住极妙乐金刚心种子。出生一切自相曼拏罗王。一十六臂八面四足。带髑髅鬘现忿怒相。执持五印得大无畏。时无我菩萨白如是言。我先不知是曼拏罗一十五位。眷爱种智愿为我说。时金刚王如是嗟咨。持葛波罗掷金刚杵摧伏魔已。说是如...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉大师法护奉诏译 / 896字 / 376 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

胜慧波罗蜜多品第十一之一

尔时佛告舍利子。云何诸菩萨摩诃萨胜慧波罗蜜多。舍利子。若诸菩萨行不退转菩萨行时。于此菩萨藏正法殊胜义利。毕竟受持读诵听闻广大开示。为他人说。得胜慧相。又彼胜慧。云何是相。云何入解。谓于胜慧所闻之相。随意入解。又复云何是所闻相。所谓乐欲相。意愿相。善和合相。善知...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1945字 / 374 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

炽盛拏吉尼所说成就品第十二

复次金刚藏言。世尊于诸法海。云何为求成就者。略说如是本尊色相。佛言为于无我明妃。或吉祥呬噜迦。一刹那顷知彼安住。及于广大清净仪轨。若时若处最初修习是故略说。复次持真言者。一心成就三摩呬多。于已住舍或夜时分。发勤勇心以胜慧相。应观想吉祥呬噜迦像。澡浴尘秽着新净衣...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉大师法护奉诏译 / 1248字 / 374 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

佛说大护明大陀罗尼经

尔时世尊住没哩际疏聚落。是时世尊告尊者阿难陀言。阿难陀我今欲去往诣吠舍离城。尊者阿难陀言。如是世尊我今听命。于是世尊与阿难陀。往吠舍离城到庵没罗园已。佛告阿难陀言。阿难陀汝可入城择吉祥地。安因陀罗枳黎驻足正念。说此大护明大陀罗尼及以伽陀曰。 尾萨啰哆(一)尾萨...

《佛说大护明大陀罗尼经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 2881字 / 374 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

光明玄

金光明玄义之略名。智者大师说。

《佛学大辞典》 / 14字 / 373 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

长者贤护品第一之四

复次佛告诸长者言。一切法无观无不观。何以故。离生住灭故。一切法无转无作。离心意识故。一切法系属于缘。自性无力故。 又诸长者。眼者四大所造。无常无强而不究竟。无坚无力速朽之法。斯不可信。多苦多恼众病所集。是故诸长者。眼无依止亦无造作。耳鼻舌身意。亦复如是。四大...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3288字 / 373 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

教诫比丘品第三十

常乐行慈忍 不害诸有情 得一切众生 敬之如其父 身业常清净 诸根善相应 心不生悭贪 远离不与取 于彩绘女人 亦不应观视 断坚固欲想 为世解脱者 乐习诸禅定 得离诸忧畏 不触烦恼蛇 视金如瓦砾 于苦乐安危 及盛衰等事 其心不倾动 此名为比丘...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 5520字 / 372 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

寂静品第二十八

若尽诸烦恼 则得最上乐 此为寂静通 智者如实说 又彼诸如来 常赞寂静法 得至不灭处 诸苦则不生 若人离放逸 无贪欲过患 乐修寂静行 去菩提不远 若能离贪爱 于境心不乱 及舍恶知识 去菩提不远 若能善观察 不着善不善 离轮回怖畏 去菩提不远...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 300字 / 371 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

印宗

广州法性寺印宗,初讲涅槃经,遇六祖能大师始悟玄理,以能為传法师。能亦就此人出家受戒。先天二年,八十七岁而示寂。见传灯录五。

《佛学大辞典》 / 54字 / 370 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说大方广善巧方便经卷第四

复次智上。我念过去世。时有五百商人入海求宝。是时别有一商人。其性刚强猛利暴恶。于海中路而忽相逢彼一商人即生恶心欲谋珍宝彼自思惟。我今宜应设其方便悉断彼诸商人命已。当取珍宝还阎浮洲自受快乐。是时五百商人众中有一商主。名曰善御。其性慈和于一切人常生悲愍。商主一时止...

《佛说大方广善巧方便经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4242字 / 370 浏览 / 更新时间:2022年10月19日

胜慧波罗蜜多品第十一之四

复次舍利子。一切有学阿那含辟支佛。于此福行。应先发起如是胜心。得不退转一生补处。次当作佛。菩萨摩诃萨亦应于此发随喜心。过去未来现在诸佛世尊。此福行中一切善根亦皆随喜。劝请诸佛转妙法轮。此福行中以一切菩提善根。悉共回向。未发菩提心者。语令发起。已发菩提心者。诸菩...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3240字 / 369 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

诃厌五欲品第七之余

欲境如梦事 亦犹寻香城 猛炽若焰然 诸天由是堕 若于欲生爱 后则为所损 曲戾无正思 诸天由是堕 极下恶可厌 流注若河源 譬之深险坑 诸天由是堕 欲性本动摇 犹风浪水月 如蛇舌不停 诸天由是堕 欲如飞电转 亦如于阳焰 如聚沫不坚 诸天由是堕...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 480字 / 369 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

悲愍有情品第二十一

谓身语意业 常与善相应 显示三恶道 引之令出离 若依止悲心 能趣寂灭乐 愍念诸众生 如母爱己子 于有苦众生 寻求而救护 鬼趣尚蒙祐 得生于天趣 若具足悲心 爱念诸含识 是名大丈夫 人天咸恭敬 若人有悲心 则能持净戒 如月照世间 光明常清净...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 900字 / 369 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

生天品第三十二

若人修众善 清净心质直 当得生天中 牟尼之所说 乐布施爱语 慈心常相应 护念诸众生 此因为真实 由彼心清净 为白法依止 受天中快乐 身出于光明 是光明最胜 相续而不绝 如世有灯明 不堕诸险难 若人心清净 如摩尼无垢 平等常谦和 得生于诸天...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3690字 / 369 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十卷章

又曰十卷疏,日本弘法大师着,秘藏宝钥叁卷,显密二教论二卷,即身成佛义一卷,声字实相义一卷,吽字义一卷,般若心经秘键一卷,共六部九卷,加龙猛菩萨之菩提心论一卷,称為十卷章。

《佛学大辞典》 / 75字 / 368 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

长者贤护品第一之三

复次长者。又复世间十不善业。所谓杀生偷盗邪染妄言绮语两舌恶口贪瞋邪见。如是十种不善业道。汝等各欲求解脱邪。又复世间十杂染法。所谓悭吝杂染。毁戒杂染。瞋恚杂染。懈怠杂染。散乱杂染。恶慧杂染。无闻杂染。疑惑杂染。无信解杂染。不尊重杂染。如是十种杂染之法。汝等各欲求...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2899字 / 368 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

治心品第十一

佛宣转诸法 说身为无常 于酒及女人 慎勿生放逸 此心犹彼王 于世得自在 能令诸众生 堕于深险难 由心造诸业 迷乱生怖畏 智者善持心 住最上安隐 能引生胜处 及牵入恶道 若离垢寂静 即证真常果 若乐说诸法 作意为先导 由意清净故 则成殊胜行...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3210字 / 368 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

选求胜处分第二

复次持诵行人。若欲修真言行求成就者。先求诸佛所说。佛及菩萨辟支声闻昔所住处。是为胜地。如是等处。常有天龙阿修罗等。而为守护供养恭敬。何以故以有天上人间。最圣丈夫曾所居止。得此地已持诵行人。亦要清净身心律仪具足。常此居止。若无此福地。只得大河岸边或小河边或泉池侧...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1505字 / 368 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

佛说守护大千国土经卷上

如是我闻。一时世尊。住王舍城鹫峰山南面佛境界大树林中。与大苾刍众千二百五十人俱。其名曰尊者舍利弗尊者摩诃目乾连。尊者摩诃迦叶尊者伽耶迦叶。尊者那提迦叶尊者摩诃那提迦叶。尊者阿若憍陈如尊者优楼频螺迦叶。尊者摩诃迦旃延尊者跋俱罗尊者婆薮槃豆尊者俱絺罗。尊者嚩倪舍尊...

《佛说守护大千国土经》 / 西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉诏译 / 5349字 / 368 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

灵峰大师

见[智旭]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 367 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

如来不思议品第四之二

复次舍利子。云何名为住信菩萨于佛如来最上大智不可思议。信解清净超越分别离诸疑悔。后复生起身喜心喜适悦之相。发希有想。舍利子。诸佛如来以无碍知见转一切法。 复次舍利子。我今为汝譬喻宣说发明如来智波罗蜜多。令彼住信菩萨。信解清净乃至发希有想。舍利子。譬如殑伽沙等...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3003字 / 367 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

僧伽大师

唐时西域人。姓何氏。龙朔中南游江淮,於泗州建寺。中宗亲书额為普光王寺赐之。世称观音大士化身。见太平广记。李白有僧伽歌。参照[僧伽]条。

《佛学大辞典》 / 59字 / 366 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

光明疏

谓光明大师善导之观经疏也。四卷。

《佛学大辞典》 / 15字 / 366 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

有相安乐行

法华经安乐行品分别末世之道俗安乐修行法华之法為身,口,意,誓愿之四种而明之。南岳大师就此安乐行而立有相无相之二门,入定观念為无相安乐行。散心念诵為有相安乐行。万善同归集二曰:「南岳法华懺云:六根性清净菩萨,学法华具足二种行,一有相行,二无相行。无相安乐行,甚深...

《佛学大辞典》 / 210字 / 366 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

胜慧波罗蜜多品第十一之五

佛告舍利子。云何诸菩萨以法观法念处。谓诸菩萨以圣慧眼得见诸法。于中入解。乃至菩提道场。观诸法性。如微尘许悉无所见。若空解脱即无相解脱。无愿解脱。不起解脱。无生解脱。无作解脱。无性解脱。缘生解脱。而诸菩萨于一切法。应如是观。云何名法。谓无我义无人义。无众生义无寿...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3171字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说除盖障菩萨所问经卷第三

复次善男子。云何是离诸烦恼烧然戒行。谓若菩萨或贪火烧然。或瞋火烧然。或痴火烧然。或余烦恼之火烧然。或余诸受用侵害火烧然。若欲不烧然者。当起贪之对治。及应远离贪所起缘。何谓贪之对治。即不净观是贪对治。不净观者。谓自身中诸不净物。发毛爪齿涎泪涕唾。淡荫垢汗大小便利...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3951字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十四

复次善男子。菩萨若修十种法者。得一坐法何等为十。一者一坐菩提场中。诸魔惊怖而永不动。二者证出世定而永不动。三者具出世慧而永不动。四者得出世智而永不动。五者证悟空性而永不动。六者如实觉了诸法而永不动。七者得圣道法而永不动。八者住于实际而永不动。九者证真如性而永不...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2887字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说巨力长者所问大乘经卷上

如是我闻。一时世尊在舍卫国祇陀园林给孤独舍。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。一切漏尽离烦恼缚。心善解脱慧善解脱。如大龙王神用变化。诸所应作无所未办。除去重担逮得己利。心智解脱诸法自在。善能修习到彼岸行。复有尊者阿难。多闻利根而为上首。复有五百菩萨摩诃萨。...

《佛说巨力长者所问大乘经》 / 宋西天同译经宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉诏译 / 3462字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

离恶语言品第十二

智者离恶言 常发于正语 令他生爱乐 善住菩提道 常赞清净行 离垢染言说 若乐恶言者 当堕于恶趣 若发虚妄言 则舍真实法 亦坏他世善 无恶而不作 若人虚妄言 为他所嫌恶 长受轮回苦 无由生诸天 善人咸见弃 为众之所怒 障碍诸善法 皆由恶言故...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3060字 / 365 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

饥乏业报品第十九

乐作不饶益 驱役诸众生 招下劣苦因 无与饥相似 叫呼求饮食 从自身起火 烧彼罪众生 如然于槁木 是火遍方处 所至即随逐 设经百劫中 匪食无能济 世火虽炎热 饥火复过是 奔驰三有中 于食求无得 又世间有情 常生种种过 为饮食因缘 沉沦三有海...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 510字 / 365 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

称赞功德品第三十六

归依正遍知 为世间之父 能断三有缚 令登于觉路 归依净智眼 能破诸疑暗 善摧众异论 令住于正见 归依良福田 滋荣诸善果 离三毒过患 令离垢清净 归依最上慧 住胜三摩地 以最胜法宝 为众生开示 称赞佛世尊 相好诸功德 能令彼见者 适悦心清净...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 480字 / 365 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

教授品第十八

复次于世俗相择法弟子我今当说。身不狭长亦不矬陋不白不黑。如莲华敷具诸相好。或出入息如青莲香。身腋汗濡如出微妙栴檀沉水悉罗诃等及妙华香。智者如实应善观察。又复尊重不乐戏笑。出言慈爱意虑寂静。发绀殊妙诸相具足。于如是法器速获成就。时无我菩萨问言。于俱生喜及自本誓云...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 558字 / 365 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

兴化

魏府兴化山存奘禪师。临济玄之法嗣。后唐庄宗之师。灭后勅謚广济大师。见传灯录十二。

《佛学大辞典》 / 36字 / 364 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

王者治国品第三十五

若王行正法 臣佐悉清净 善调伏诸根 得诸天守护 常行安忍行 爱语无喜怒 彼王于世间 人民咸敬奉 以时而输赋 依正法受用 彼王无贪心 作夜摩天主 清净无偏党 及无冤亲想 彼王平等心 当得为天主 于先王所赐 而不生夺取 不恼诸有情 当得为天主...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1050字 / 364 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

药叉王授记品第十一

尔时会中有八十俱胝大药叉王,见彼阿修罗王乃至乾闼婆王等于如来所广作供养,复闻世尊与彼授记,欢喜踊跃,得未曾有,恭敬尊重,生难遭想,称赞如来智慧深远,于所说法,心得入解,深生爱乐,发清净信,以神通力化作广大殊妙供养,与前阿修罗王所作供养,等无有异。 时药叉王作...

《父子合集经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1290字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

禅定波罗蜜多品第十之三

复次舍利子。菩萨摩诃萨得不退转神通。或以意想或以事业。皆是所作游戏神通。复于处处广大安住。现诸所作。彼有所作。神通智力世间最上。于所作事。虽具诸相善能决择。而复现证世出世间第一之法。菩萨神通示无尽相。犹若虚空遍一切处。菩萨神通。现一切相色无色等。复能随顺入一切...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2317字 / 363 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

厌离自身品第三

谓利养名闻 饮食卧具等 无少分希求 于我何所作 是身可厌患 损害如冤贼 造作诸过愆 常乐非梵行 又复此身者 为众病依止 不净常盈流 实罪恶之器 与心为近住 无思惟觉知 刹那命终时 恶色深可畏 寿暖识三缘 俱时而弃舍 如枯木无知 形消流秽汁...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 600字 / 363 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

赡部光像

以赡部檀金所造之佛像,给孤独长者作之。安置於大眾之上首。有部尼陀那五曰:「若佛世尊自居眾首為上座者,便有威肃,眾皆严整。世尊不在,即无上事。是时给孤独长者来至佛所,礼双足已,退坐一面。而白佛言:我今欲作赡部影像,唯愿听许。佛言:应作。」寄归传四曰:「言赡部光像...

《佛学大辞典》 / 164字 / 362 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

胜慧波罗蜜多品第十一之三

复次舍利子。菩萨摩诃萨。获得如是于谛善巧。由此了知五蕴是苦。若令五蕴苦相止息。犹如虚空。是苦圣谛。又此五蕴随惑爱见。若令执取爱见等因。不起合集。为集圣谛。又此五蕴毕竟灭尽。若令前际不生。后际不起。现在不住。为灭圣谛。若于苦智集智灭智。而能证达以智相续。能善调伏...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3266字 / 362 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

来不思议品第四之五

复次舍利子。云何名为如来种种信解智力。谓佛如来于诸众生诸补特伽罗。所有信解种种差别。如来一一如实了知。若诸众生本住贪爱。于瞋起解。广如经说。若诸众生本住着痴。于瞋起解。如来一一如实了知。若诸众生本住不善之法。于不善法起解。如来一一如实了知。若诸众生本住善法。于...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3591字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

如来不思议品第四之七

复次舍利子。云何名为如来四无所畏不可思议。诸住信菩萨。应发净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。舍利子。如来无所畏法。其有四种。如来由具四无畏故了知胜处。于大众中能狮子吼转妙梵轮。余诸沙门婆罗门悉不能转。一切世间天人魔梵。无与如来同其法者。舍利子。何等是为四无所...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3799字 / 360 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

持戒品第二十三

戒为最胜财 如日光普照 若人命终时 唯戒为伴侣 持戒得生天 或得诸禅定 于此世佗世 光明无与等 若人乐生天 少因则能得 是故远诸恶 常持于净戒 若能护彼戒 心乐行于施 后得生天中 获妙乐无比 妻子及珍财 亲眷朋属等 护持净戒者 睹此皆非乐...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2490字 / 360 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

分别悉地相分第五

尔时彼持诵行人。被诸魔障种种恼乱欲令退心者。既知是魔。即须作法而为除解。得除解已。身心安静无恼无垢。譬如明月得云退散。离于障闭朗然天际。住于空中照耀无碍。彼之行人持诵修行。获离魔障亦复如是。又复持诵不获成就者。譬如种子因地因时。风雨不愆溉润无失。乃可生芽以至成...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 2440字 / 360 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

释迦或设枳也(Śakya)之略称。佛世尊之姓也,佛法始来汉土,僧犹称俗姓,或称竺,或弟子多呼师之姓。如支遁本姓关,学於支谦,故為支。帛道猷本姓冯,学於帛尸梨蜜多,故為帛(避暑录话下)。晋道安始云:佛以释迦為氏,今為佛子者,宜从佛之氏,即姓释。及后阿含经渡来,经说果...

《佛学大辞典》 / 746字 / 359 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

入道四行

达磨大师谓二祖可大师曰:夫入道多途,要而言之,不出理、行而已。谓理入者,则藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了,若舍妄归真,则圣凡一等,无有分别。若以行入者,乃有四焉。 一、报冤行,凡修道之人,若受苦时,当念我从往昔劫中,弃本逐末,流浪诸有...

《三藏法数》 / 488字 / 359 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

赞持品第十之一

尔时,帝释天主作是念:“诸善男子、善女人,若得暂闻此般若波罗蜜多法门者,是人于诸佛所已种善根,何况有人于此般若波罗蜜多法门,能受持读诵、记念思惟,为人演说,如所说学、如所说行、如理相应。是人已于无量无数佛世尊所,恭敬供养种诸善根。又若有人,闻此般若波罗蜜多法门...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1968字 / 359 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

持戒波罗蜜多品第七之五

尔时世尊。说是义已。复增教示诸大菩萨摩诃萨众。说伽陀曰。 应观世间能救护 一切有情最胜因 诸无边智悉了知 获得涅盘无量乐 往来殊胜获妙果 永断世间诸苦因 遍善调伏生天中 刹那远离诸恶趣 我今速得见诸佛 远离一切苦难因 世间伏藏无有边 随意自在悉获得...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4884字 / 359 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

幻喻品第二十六

尔时,帝释天主即起是念:“若菩萨摩诃萨修学是般若波罗蜜多者,尚能胜过一切众生,何况成就阿耨多罗三藐三菩提者。是故当知,若有人爱乐一切智者,彼人得大善利善自活命,何况能发阿耨多罗三藐三菩提心者,当知是人为一切众生共所敬爱,普能调御一切众生。” 帝释天主作是念已,...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2748字 / 358 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

无怖夜叉品第二

尔时世尊。于其中路。化度五百诸长者已。即于是处安然详审。将入王舍大城。 尔时王舍大城诸贤圣中。有大夜叉。名曰无怖。即作是念。值佛世尊斯极难得。我今应以胜妙饮食奉上世尊。时无怖夜叉。即以色香味触清净具足上妙饮食。恭奉世尊。 尔时世尊。为悲愍彼无怖夜叉故。受所...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3958字 / 358 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

布施品第二十二

由净施所感 十二种功德 得生人天中 财富无与等 若人返是者 获咎亦如此 愚痴不乐施 后堕于恶处 为妻子眷属 起悭吝贪爱 造匮乏苦因 常希求不足 若广行布施 解脱贪缠缚 摧彼我慢幢 破灭诸痴暗 施为彼先导 引生殊胜处 于人世天中 当招于巨富...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1470字 / 358 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

大真实品第五

一切法自性 于此悉皆无 谓非色非声 即无闻无见 及非香味触 亦无能触等 善解瑜伽者 非心非所缘 于诸母姊妹 亦应常供养 彼努弭明妃 如那胝染师 赞拏哩明妃 犹若净行女 胜慧方便中 依供养仪轨 如其不分别 当觐策亲近 若非秘密者 当获如是苦...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 765字 / 358 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

集一切仪轨部品第十四

尔时金刚藏而为上首。与一切金刚拏吉尼。心生疑惑得大忧恼。而白佛言世尊。前行品中说金刚歌舞成就者。云何为歌舞云何本尊灌顶。于何等印说瞋等作用。又真言品说。无我明妃种子者云何。种子从何出生。金刚部品说三十二血脉之相谈彼清净。唯愿世尊为我除疑。佛言金刚歌舞者所谓。...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉大师法护奉诏译 / 2060字 / 358 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

香象大师

华严宗第叁祖,名法藏,字贤首,日本多称為香象大师。宋高僧传五曰:「释法藏,字贤首,姓康,康居人也。(中略)復号康藏国师是歟。」

《佛学大辞典》 / 55字 / 357 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说除盖障菩萨所问经卷第九

复次善男子。菩萨若修十种法者。即得如日。何等为十。一者破无明暗。二者开敷一切。三者普遍十方咸得和暖。四者起诸善法。五者有漏灭没。六者作光明照。七者制诸邪异。八者高下开显。九者成诸事业。十者善人乐欲。善男子。云何是菩萨破无明暗。如日初出。悉能除去一切昏暗。菩萨之...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4736字 / 356 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

金刚空智炽盛拏吉尼画像仪式品第十六

复次五印我今当说。谓顶相宝轮者。唯常敬礼教授阿阇梨及自师尊。耳宝镮者不乐闻说。持金刚者及自师尊一切过失粗恶语故。颈宝鬘者唯常诵持大明咒故。手宝钏者乃至不杀蠕动诸众生故。腰宝带者远离一切欲邪行故。以五佛印常所印身是则清净。 复次空智。金刚画像仪式我当开示。求成...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉诏译 / 279字 / 356 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

甚深义品第十九之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨所得阿耨多罗三藐三菩提,为前心得耶?为后心得耶?世尊!若前心得者,彼前心后心而各不俱。若后心得者,后心前心亦各不俱。云何菩萨摩诃萨而能增长诸善根耶?” 佛言:“须菩提!于汝意云何,譬如世间燃以灯炷,为前焰燃?为后焰燃?”...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2092字 / 355 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

正福品第五之一

尔时,帝释天主白佛言:“世尊!若有善男子、善女人,为欲趣求大菩提故,于此般若波罗蜜多法门,发信解心听受读诵,乃至为人解释其义,使其正法久住世间。以是因缘,能令佛眼不断、正法不灭,而诸菩萨摩诃萨众各各受持,即得正法不坏不灭。又复闻已作是称赞:“此般若波罗蜜多有大利...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1107字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说诸佛经

如是我闻: 一时佛在王舍城鹫峰山中,时尊者大目乾连食时欲至,着衣持钵将诣王城,忽作是念:“我于今日,先往色究竟天,问少因缘,却来乞食。”于是尊者大目乾连,入三摩地等引,譬如力士屈伸臂顷,到色究竟天。既至彼已,与天相见,以种种软语互相问讯。时尊者大目乾连乃问天言...

《佛说诸佛经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1504字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十

复次善男子。菩萨若修十种法者即如大海。何等为十。一者为大宝聚。二者深难彻底。三者广大无量。四者次第渐深。五者不宿死尸。六者皆同一味。七者容受众流。八者潮不失时。九者水族所依。十者无有边际。善男子。云何是菩萨为大宝聚。譬如大海广积众宝。阎浮提中一切人众。咸取其宝...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3457字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十七

复次善男子。菩萨若修十种法者。善知胜义谛。何等为十。一者成就不生法故。二者成就不灭法故。三者成就不坏法故。四者成就不出不入法故。五者成就超言境界故。六者成就无言诠法故。七者成就无戏论法故。八者成就不可说法故。九者成就寂静法故。十者成就圣者法故。何以故。善男子。...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2385字 / 354 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

离爱品第八

爱火起于心 迷者谓清凉 犹胜地狱火 此乃遍三界 又彼地狱中 能生于劫火 极炎猛炽然 皆从爱所起 地狱苦众生 业尽必当出 三界诸有情 爱火无休息 由爱所缚故 轮回无有穷 何况地狱中 更生于爱火 又地狱业火 但能然彼身 爱火损众生 烧心及其体...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3180字 / 354 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

大师野鸭子

「马大师与其弟子百丈行次,见野鸭子飞过,大师云:是什麼?丈云:野鸭子。大师云:什麼处去?丈云:飞过去。大师遂扭百丈鼻头,丈作忍痛声。大师云何曾飞去。」见碧巖五十叁则。

《佛学大辞典》 / 76字 / 353 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

大方广总持宝光明经卷第五

又放光明种种严 种种幢幡及伞盖 作诸妓乐及众香 严持上妙杂花香 如是种种供养佛 花香烧香及粖香 幢幡妙盖垂宝帐 能出种种妙庄严 又放光明发净心 手持众宝而住立 清净大仙佛塔处 得此清净妙光明 又放广大光明云 复雨种种妙涂香 涂香水洒塔界地 是故得...

《大方广总持宝光明经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译 / 6451字 / 353 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

菩萨观察品第三之一

尔时尊者舍利子即从座起。偏袒右肩右膝着地合掌向佛而白佛言。世尊。我有少疑欲当请问。惟愿如来应供正等正觉。善为宣说。若佛世尊听许所请。我即当问。佛言舍利子。恣汝所问。如来应供正等正觉。随有问者即当为说。使其皆得开释疑心。 尔时尊者舍利子即白佛言。世尊菩萨摩诃萨...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2685字 / 353 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

布施波罗蜜多品第六之一

复次佛告舍利子。云何名为于波罗蜜多发勤精进。舍利子。若于六波罗蜜多勤精进者。此说是为修菩萨行。其六波罗蜜多者。谓布施波罗蜜多。持戒波罗蜜多。忍辱波罗蜜多。精进波罗蜜多。禅定波罗蜜多。胜慧波罗蜜多。舍利子。诸菩萨摩诃萨。见彼沙门婆罗门贫穷孤露来乞丐者。随诸所欲而...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 776字 / 353 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

佛说未曾有正法经卷第二

尔时辩积菩萨摩诃萨。前白妙吉祥菩萨言。今当共诣佛所问。菩萨摩诃萨当云何住。是时妙吉祥菩萨。即于会中不起于座。摄菩萨形化如来像相好具足。与释迦牟尼佛等无有异。即告辩积菩萨言。如来在此汝今当问。尔时辩积菩萨。不知化相谓即如来。前诣佛所而发问言。世尊。菩萨摩诃萨当云...

《佛说未曾有正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 5653字 / 353 浏览 / 更新时间:2023年01月09日

佛说秘密相经卷中

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复白世尊大毗卢遮那如来言。世尊云何是金刚杵。复云何是莲华。 尔时世尊大毗卢遮那如来。告金刚手菩萨摩诃萨言。金刚手一切如来安住之智即金刚杵。本部贤圣和合相应是谓莲华。而彼金刚杵住于莲华上。由是出生一切如来。彼诸如来身即毗卢遮那。如是作已。...

《佛说秘密相经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3357字 / 351 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

知近悉地分第六

复次行人自审持诵有力倍生爱乐。于其染境心不攀缘。于诸违犯罪不生起。自无寒热饥渴苦恼等事。至于蚊虻飞虫乃至毒蛇血食之类皆不能害。又复饿鬼毗舍左羯吒布单曩等。皆亦不敢侵近行人之影。行人所有言教一一信受。又复倍觉聪明智慧。善解文字书疏言义。唯乐一切善法策勤精进。又复...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 1452字 / 351 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

摩訶止观

天台叁大部之一。天台大师说之,弟子章安记之,有十卷,开為二十卷,述观心之事。荆溪大师註释之曰止观辅行传弘决,有十卷,开為四十卷。此外各家疏註如下:大乘止观法门四卷,陈慧思说。修习止观坐禪法要一卷,隋智顗说,陈鍼传。附始终心要一卷,唐湛然述。止观义例二卷,唐湛然...

《佛学大辞典》 / 363字 / 350 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

长者贤护品第一之二

复次长者。爱等诸法建立根本世间合集。斯苦甚大。爱根本法有其十种。何等为十。一者以爱缘故而起追求。二者追求缘故乃生贪着。三者以贪缘故而兴我见。四者我见缘故计为决定五者决定缘故乃生欲贪。六者欲贪缘故即起计着。七者计着缘故而生悭吝。八者悭吝缘故而为执取。九者执取缘故...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3046字 / 350 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

了知诸行相品第一之二

尔时,尊者满慈子白佛言:“世尊!佛令须菩提说般若波罗蜜多,何故于今说大乘法?” 时,尊者须菩提即白佛言:“世尊!我所说大乘,将无违彼般若波罗蜜多耶?” 佛言:“不也,须菩提!如汝所说,随顺般若波罗蜜多。” 是时,须菩提承佛神力白佛言:“世尊!我于前、后、中际求...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2021字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

宝塔功德品第三之一

尔时,世尊普告四众——苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷——帝释天主等欲界诸天众,大梵天王等色界诸天众,乃至色究竟天一切天子众:“汝等当知,若有善男子、善女人,于此甚深般若波罗蜜多法门能听受读诵,如说修行者,是人不为魔及魔民、人非人等伺得其便,不为恶毒所能伤害,不以横夭...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1102字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

不放逸品第六

若人乐放逸 此说非解脱 由彼痴所迷 去菩提即远 不乐放逸者 𧵋放逸如仇 诸天因此故 即堕于地狱 众生若放逸 则沈于生死 心若离彼过 自性本清净 不放逸最胜 如餐于甘露 若放逸痴迷 服毒即当死 又彼放逸者 如彼炽毒火 由是造作故 长时自烧煮...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 3236字 / 346 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

说方便品第十三

复次宣说一切金刚仪轨瑜拟尼方便灌顶戒。谓分别刹那饮食喜等。诸佛如来安住鑁字。正等一相得灌顶成就。复次金刚萨埵白佛言。世尊如是鑁字云何说为拏吉尼戒。如来为调御师愿为我说如其次第。佛言是中鑁字唯一体性最上庄严。为阿赖耶诸佛宝藏。于初喜等分别刹那住妙乐智。谓庄严果报...

《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》 / 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉大师法护奉诏译 / 905字 / 346 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

说成就分第七

复次行人专注持诵精勤不懈。虽得如愿所作成就。但一切时恒须用意。何以故缘彼一切极恶鬼神以恶业故。于诸行人不欲成就。若其成就彼真言力威德及处。或百由旬或千由旬。诸魔鬼神不敢侵近。彼作是念此之行人今世后世。而于我所无饶益故。由是行人常须在意。譬如有人被甲乘象。复持弓...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 994字 / 346 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

叁种僧

一、犯戒杂僧,谓其虽持禁戒,为利养故,与破戒者常共亲附,同其事业,杂处熏习,因而破戒,是名犯戒杂僧也。 二、愚痴僧,谓其虽在阿兰若处,诸根不利,闇钝愚鲁,经律论藏不能解了;于诸弟子,或犯禁戒,亦不能教令清净忏悔,是名愚痴僧也。(梵语阿兰若,华言闲静处。) 叁...

《三藏法数》 / 176字 / 344 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说光明童子因缘经卷第一

如是我闻。一时佛在王舍城。迦兰陀竹林精舍。而彼城中。有一长者。名曰善贤。有大财宝富饶自在。然彼长者。于诸外道尼乾陀等。深生信重。长者一时。以彼世因缘故。其妻怀妊。而后一日。世尊于其食时。被袈裟衣。执持应器。入王舍城。次第乞食。渐次至彼善贤长者舍。时彼长者。远见...

《佛说光明童子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3545字 / 344 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

二宗释题

二宗释题者,谓天台、贤首二宗,解释诸经题目,有通别能所之不同也。 一、天台通别释题,陈隋间,天台智者大师,凡解一经题目,必以通别二义而判释之。如妙法莲华经上之四字是别,别在此经故;经之一字是通,通于一切诸经故。余经亦然;是为天台通别释题。 二、贤首能所释题,...

《三藏法数》 / 190字 / 343 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十八

复次善男子。菩萨若修十种法者。即得净命。何等为十。一者远离谄求利养。二者远离为利养故矫现其相。三者远离为利养故虚言激诱。四者远离恶求利养。五者远离非法利养。六者远离不净利养。七者不耽着利养。八者不染爱利养。九者不为利养故心生热恼。十者得如法利养而生喜足。善男子...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2809字 / 343 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

天台叁观

谓天台智者大师所立也。观即照了之义。观达一念之心,即具叁谛之法也。若观心空,则一切法皆空,即是真谛;若观心假,则一切法皆假,即是俗谛;若观心中,则一切法皆中,即是中谛。此之叁观,全由性发,实匪修成。故于一心,宛有叁用,所谓一心叁观也。 一、空观,空者,离性离...

《三藏法数》 / 400字 / 342 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

赞持品第十之二

尔时,世尊赞尊者舍利子言:“善哉,善哉!舍利子!如是,如是!如汝所说,善引譬喻。汝今以佛神力,复说譬喻而明此义。” 舍利子白佛言:“世尊!又如有人欲见大海渐次而行,若见有树或见树相,若见有山或见山相,当知是人去海尚远。又复前行,若不见树及树相,不见山及山相,当...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3862字 / 341 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

不放逸品第六之余

于善当奉行 见恶则如毒 故说此放逸 为第一险道 彼放逸众生 为美言所诳 常迷醉其心 于苦唯己分 不怖于苦恼 不求天快乐 由无智观察 与傍生无异 于饮食淫欲 其心无暂舍 如是诸有情 则同其畜类 乐着嬉戏者 住琰摩口中 彼死即现前 是苦难堪忍...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2588字 / 341 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第九

尔时世尊重说颂曰。 诸佛正法能护持 当得种种善称赞 彼称赞法我略宣 如大海中水一渧 知诸佛恩能报者 诸佛付托持法藏 诸佛正法能护持 是即普供十方佛 佛眼照明观佛刹 妙宝供养诸世尊 诸佛正法护持时 比前福蕴此最胜 虽以世财供养佛 不能解脱世间行...

《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4396字 / 340 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

真法供养

真实之法供养也。法华经药王品言,药王菩萨往昔為一切眾生喜见菩萨时,烧身供养日月净明德如来时,诸佛同时讚之曰:「善哉善哉!善男子!是真精进,是名真法供养如来。」天台大师於普贤道场修法华叁昧至此是真精进之句豁然大悟。

《佛学大辞典》 / 100字 / 339 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

饿鬼品第十七

若人不行施 如无灯求光 舍离于善业 何能有乐报 如世间盲者 于物无所睹 离施无福因 当堕饿鬼趣 堕无财鬼中 周遍而求觅 常困于饥渴 皆由悭所感 若乐修施者 一切无能坏 不作于少因 后乃徒生悔 由先造恶业 堕饿鬼趣中 为狱火烧炙 长受饥渴苦...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 930字 / 339 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

八识规矩

天亲宗相撮瑜伽百卷為嗢陀蓝。护法愍迷,造成唯识论解叁十颂。阐发慈氏之奥典。十师精贯,百卷洞该。类聚群分,各遵其本。玄奘大师糅兹十释,译成十卷。既使文同义异者,若出一师。然而记忆犹艰。乃造八识颂,以统其绪。谓之规矩者,眼耳鼻舌身意末那阿赖耶之八识,行相心所缘性量...

《佛学大辞典》 / 281字 / 338 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

地狱品第十六

若人邪活命 造作众恶业 今当说其报 后堕于地狱 谓等活黑绳 众合二号叫 烧然极烧然 无间地狱等 如是八地狱 方面各一门 彼一一狱门 四狱为城郭 铁城遍围绕 造恶者充满 狱卒叉罪人 如鱼烹鼎镬 雨山石器杖 斫截碎其身 日夜常悲啼 渴令饮铜汁...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4196字 / 338 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

说八法分第十二

复次成就之法总有八种。所谓成真言法。成长年法。药成就法。出伏藏法。入修罗宫法。合成金法。土成金法。成无价宝法。此之八法说为三品。成真言成长年入修罗宫。此三为上品。成无价宝出伏藏土成金。此三为中品。合成金药成就此二为下品。若复有情智慧过人及有戒德。亦复乐修大乘之...

《妙臂菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 2716字 / 338 浏览 / 更新时间:2023年02月23日

叹胜品第九

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!般若波罗蜜多甚深微妙,于其名中毕竟不可得,非彼语言而能宣说,如般若波罗蜜多名不可得故,般若波罗蜜多法亦不可得。而此般若波罗蜜多,名字及法无二差别,皆无所生、俱不可得。世尊!如佛所言,慈氏菩萨摩诃萨当成阿耨多罗三藐三菩提果已,于此...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2427字 / 337 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十五

复次善男子。云何是菩萨于诸过患善能除断。谓若菩萨于自身中所有过患勤行除断。若他身中诸有过患教令断灭。不堪任者即当舍离。何等是过患。所谓于佛法僧不生尊重。及于戒学并诸圣人。同梵行者上中下位。于是等处不生尊重。自生我慢轻易于他。顺诸爱境逆背涅槃。起于我见有情寿者士...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2914字 / 337 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

了知诸行相品第一之一

如是我闻: 一时,佛在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,皆是阿罗汉——一切漏尽无余烦恼,心善解脱、慧善解脱,如大龙王,诸有所作皆悉具足;舍彼重担得大善利,尽诸有结正智无碍,心住寂静已得自在——唯一尊者住补特伽罗,所谓阿难。 尔时,世尊告尊者须菩提言:“...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 5849字 / 335 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十一

尔时除盖障菩萨白佛言。世尊。此法云何能证。云何能解。佛言。善男子。出世间慧乃能证入内自明解。除盖障菩萨言。岂非慧证即是自心内解入邪。佛言。不也善男子。何以故。慧但如实能观诸法。由身作证故。除盖障菩萨言。若诸善男子。岂非以彼闻思修慧能证法时。便能内自得解入邪。佛...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3750字 / 334 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说了义般若波罗蜜多经

尔时,世尊告尊者舍利子言:“汝今当知,诸有菩萨摩诃萨,乐欲修习般若波罗蜜多相应行者,当于诸法如实了知,诸有所作离一切相。” 是时尊者舍利子,合掌恭敬前白佛言:“世尊!如世尊言,诸有菩萨摩诃萨,乐欲修习般若波罗蜜多相应行者,云何了知诸法自性?于诸所作云何离相?”...

《佛说了义般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1106字 / 333 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

佛说除盖障菩萨所问经卷第四

复次善男子。菩萨若修十种法者。即得禅定具足何等为十。一者广集福德。二者多生厌患。三者发起精进。四者具于多闻五者无颠倒教授勤行修习。六者随正法行。七者根性明利。八者具纯善心。九者善了止观。十者不着禅相。云何是广集福德。谓若菩萨于大乘法中久积善根。彼彼生中善修戒行...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4066字 / 333 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十二

复次善男子。菩萨若修十种法者。能离八难。何等为十。一者离不善业。二者如来所立禁戒而不违越。三者远离悭吝。四者于先佛所植众德本。五者勤修福行。六者智慧具足。七者善解方便。八者胜愿具足。九者多起厌患。十者发勤精进。善男子。菩萨不造不善业故不堕地狱。设或示现生地狱中...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3525字 / 333 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

诃厌五欲品第七

欲为第一诳 于彼无作意 是诸地狱因 轮回深险缚 若人着诸欲 则受无边苦 常为欲蛇害 何有于少乐 宁以利刀剑 而自断其舌 不应以少言 而谈于欲事 众生贪所欺 瞋恚常烧煮 愚痴所降伏 于欲常赞美 多造于恶行 而得欲少味 由纵彼贪痴 不了苦为苦...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 5070字 / 333 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

十八契印轨

一卷,或云惠果和尚所作。或云日本弘法大师所作。

《佛学大辞典》 / 21字 / 332 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

大方广总持宝光明经卷第二

尔时法慧菩萨摩诃萨。为诸菩萨说是菩萨十住法已。于时十方以佛神力。于一一方。各有十千佛刹微尘等世界。一一佛刹微尘等世界。地皆六种震动。所谓。动遍动。等遍动。震遍震。等遍震。击遍击。等遍击。涌遍涌。等遍涌。吼遍吼。等遍吼。起遍起等遍起。是时以佛神力。复雨种种天华云...

《大方广总持宝光明经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译 / 6966字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

显示世间品第十二之二

佛告须菩提:“又复,如来因般若波罗蜜多故,如实了知无量无数众生,及诸异见补特伽罗诸行出没。云何如来知诸众生,及诸异见补特伽罗诸行出没耶?须菩提!所谓了知众生所起诸行出没,依色而生,依受、想、行、识而生。云何依色、受、想、行、识生耶?谓诸异见补特伽罗起,如是见我...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1977字 / 332 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

十九大士

与[十九应身]同。但此正指观音也。日本慈觉大师显扬大戒论偈曰:「文殊妙海菩萨僧,十九大士契圣眾。」

《佛学大辞典》 / 46字 / 331 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说除盖障菩萨所问经卷第二

尔时除盖障菩萨摩诃萨等菩萨众。来诣于此象头之山去山不远。彼诸大士。俱时化现殊妙宝网。遍覆三千大千世界。又于空中雨众天华。及天果云。天宝鬘云。天涂香云。天衣服云。天末香云。及天上服宝盖幢幡诸供具云。广大化现随所现已。而诸有情皆得瞻睹。悉能获得最上快乐。彼象头山所...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3744字 / 331 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十六

尔时除盖障菩萨白佛言。世尊。所有如来广大威德。愿佛世尊为说少分佛言。善男子。汝当谛听。我今为汝。略说如来广大威德。除盖障菩萨白佛言。善哉世尊。愿乐欲闻。于是除盖障菩萨受教而听。 佛言。善男子。如来成就大慈无量平等。普及一切有情。如来于一有情行其慈已。于余一切...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2170字 / 330 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

不思议品第十三

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!此般若波罗蜜多最上甚深,为大事故出,为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。” 佛言:“须菩提!如是,如是!般若波罗蜜多最上甚深,为大事故出,为不可思议事、不可称事、不可量事、不可数事、无等等事故出。 须菩提...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2094字 / 329 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

舍离懈怠品第二十

谓由彼劣慧 而生于懈怠 好习戏论言 远离于正智 舍离善知识 乐习近恶友 为破法因缘 此说为邪命 不知时与方 及彼诸难处 不应说为说 心常生愁怖 不避于讥嫌 而常往乞食 为佗所轻贱 乐自称己德 起增上贪痴 生掉举邪慢 深著于五欲 心不依正教...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 930字 / 329 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

利养品

芭蕉以实死,竹芦实亦然, 駏驉坐妊终,人为贪利丧。 如是贪无利,当知从痴生, 愚为此害贤,首落分于地。 贪利不善性,苾刍勿羡之, 住处多爱恋,希望他供养。 在家及出家,族姓诸愚迷, 贪利兴嫉心,我为降伏彼。 愚为愚计想,欲慢日夜增, 异哉得利...

《法集要颂经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 533字 / 328 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

佛说入无分别法门经

如是我闻。一时佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法。其所演说谓以大乘无分别法而为发起。 尔时世尊普观大会诸菩萨众。即时会中有一菩萨名无分别光。从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛而白佛言。唯愿世尊。演说入无分别法门。令诸菩萨闻是法已。如理修学。 佛...

《佛说入无分别法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1977字 / 328 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

说罪品第十五

谓由彼作意 常造诸罪恶 愚痴不了知 徒生于后悔 众生造诸罪 皆受于苦报 是故当远离 常求于乐果 初虽作少罪 后则堕险道 由痴覆彼心 出已而复造 小罪不防护 皆为地狱因 譬如微少火 能烧于山林 由罪生恶趣 受极重苦恼 彼于己如冤 何能得寂静...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 1350字 / 328 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

吉藏

唐延兴寺吉藏,原為安息国人,其祖避仇移於南海,家於交广之间。后,移金陵而生藏,年七岁,从道朗法师出家,有颖悟誉,具戒之后,声闻转高,陈桂阳王深钦奉之,及隋定南地,东游而止於嘉祥寺,开皇末岁,煬帝置四道场於晋藩,引藏入慧日道场,优赏殊渥,藩王又置日严寺於京师,别...

《佛学大辞典》 / 239字 / 327 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说除盖障菩萨所问经卷第六

复次善男子。菩萨若修十种法者。即得诸智具足。何等为十。一者人无我智。二者法无我智。三者无方分智。四者知定境界智。五者加持智。六者不坏智。七者善观一切有情诸行智。八者无发悟智。九者善解一切法相智。十者出世间智。云何是人无我智。谓若菩萨观诸蕴生及诸蕴灭。若蕴生时。...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3663字 / 326 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

六趣轮回经

马鸣菩萨集 归命三世尊,正等觉所说, 常行于利他,积集诸功德。 若自身口意,所作善恶业, 感果定非差,无别造作者。 最胜之导师,现证垂慈愍, 普为诸有情,说随业受报。 此相应正理,闻已当领受, 作业皆自心,为因驰六趣。 由三毒怖畏,贩卖诸物命...

《六趣轮回经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 2901字 / 326 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说无量功德陀罗尼经

尔时世尊告阿难言。汝当谛听我今为汝及末法众生。宣说无量功德陀罗尼。汝当忆念勿得忘失。使于当来浊恶世中。与诸众生作大善利。阿难若有众生得闻此陀罗尼。每日晨朝诵二十一遍。是人于千劫中所积恶业悉皆消灭。见身获得安隐快乐。若人志心持诵一洛叉数。是人当来得见慈氏菩萨。若...

《佛说无量功德陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 430字 / 325 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

法华叁昧

叁諦圆融之妙理,分明现前,障中道之无明止息,谓之法华叁昧。此法华叁昧之名為法华经妙音菩萨品所说十六叁昧之异名。法华叁昧者,天台之意,叁諦圆融為一实,譬之权实不二之花(花实為实,花瓣為权法),摄一切法使归一实相也。嘉祥云於叁一自在,长短无碍,谓之法华叁昧。慈恩云...

《佛学大辞典》 / 361字 / 324 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说除盖障菩萨所问经卷第十三

复次善男子。菩萨若修十种法者。即得常住妙等引心。何等为十。一者善行身念处。二者善行受念处。三者善行心念处。四者善行法念处。五者善行境界念处。六者善行阿兰若念处。七者善行王都国城聚落念处。八者善行名闻利养等事念处。九者善行如来施设学门念处。十者善断烦恼及随烦恼杂...

《佛说除盖障菩萨所问经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3227字 / 324 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

佛说四无所畏经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等谛听。如来应正等觉。成就四无所畏。于大众中。转大法轮。如师子吼。自在无畏。时诸苾刍。闻是语已。五体投地。顶礼佛足。合掌白言。云何如来四无所畏。 佛告苾刍。我于往昔。在大众中。而作是言。如来成就正等正...

《佛说四无所畏经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 724字 / 324 浏览 / 更新时间:2023年02月08日

引驾大师

唐朝四大师之一。引迎天子车驾之役。太宗贞观中。封智威為引驾大师。佛祖统纪七曰:「师在太宗朝,名德昇闻,召补朝散大夫,封四大师。」,「耆老相传云:唐有四大师:谓引驾大师,护国大师,餘二闕闻。今详考隋唐传,但有引驾之名,其员有四。」僧史略下曰:「為引驾大德者,唯端...

《佛学大辞典》 / 181字 / 323 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

智者大师真身塔

塔建於真觉寺内。智者大师之肉身在焉。

《佛学大辞典》 / 17字 / 323 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

地狱缘品第七之二

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!般若波罗蜜多可闻可得耶?若声若相有所说耶?” 佛言:“不也,须菩提!般若波罗蜜多,无说无示、无闻无得,非蕴.处.界有所见相。何以故?彼一切法离种种性,而蕴.处.界即般若波罗蜜多。何以故?由蕴.处.界空故、离故、寂灭故,般若波罗蜜...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1785字 / 322 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

贤圣品第十五之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!彼初学菩萨于此甚深般若波罗蜜多当云何学?” 佛告尊者须菩提言:“诸初学菩萨若欲学此甚深般若波罗蜜多者,应当亲近彼善知识,尊重恭敬修学般若波罗蜜多。是善知识应当为彼初学菩萨如理教授、如实宣说般若波罗蜜多义,作如是言:“善男子!汝所修...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2519字 / 322 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

支提

Caitya,又作支帝,脂帝,支徵。新作制多,制底,制底耶。积聚之义。以积聚土石而成之也。又谓世尊无量之福德积集於此也。义翻云灵庙。或言有舍利云塔婆,无舍利云制底。或谓总云塔,别云制底。或谓制底与塔婆其义同,无有无总别之差。寄归传叁曰:「大师世尊既涅槃后,人天共集以...

《佛学大辞典》 / 390字 / 320 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

大师不安

「马大师有病,院主问曰:近日尊候如何?大师云:日面佛月面佛。」见碧巖第叁则,从容录。

《佛学大辞典》 / 39字 / 319 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说灌顶王喻经

尔时世尊,在舍卫国,以因缘故,告诸苾刍言:“汝等当知,有三刹帝利王,于三时中,在于某方,受王灌顶;而彼三王,乃至尽寿,常所思念。何等为三?谓第一王,年方少盛,依灌顶法,在于某方,受王灌顶;得灌顶已,乃至尽寿,常所思念。又第二王,功力渐大,依灌顶法,在于某方,受...

《灌顶王喻经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 370字 / 319 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

大方广总持宝光明经卷第三

是时尊者舍利弗。白妙吉祥童子言。善男子。如此妙法住世几何。妙吉祥言。舍利弗。如此三毒贪瞋痴故。舍利弗言。善男子。此贪瞋痴住当几何。妙吉祥言。舍利弗。此三毒住由如地界故。舍利弗言。善男子。此地界复住几何。妙吉祥言。舍利弗。此三毒地界如无明界故。舍利弗言。善男子。...

《大方广总持宝光明经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译 / 5795字 / 319 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

真如品第十六

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!佛所说法,随顺一切法离诸障碍,而一切法了不可得,犹如虚空离障碍相。世尊!诸法如虚空故一切句不可得,诸法平等故二法不可得,诸法无生故生法不可得,诸法无灭故灭法不可得,诸法无相故取相不可得,诸法无处故一切处不可得。” 尔时,梵王帝释...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4550字 / 319 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

散华缘品第二十八之二

尔时,世尊说是般若波罗蜜多正法时,于大会中现神通相,而此众会菩萨摩诃萨、苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,以佛威神力故,忽然得见阿閦如来.应供.正等正觉在此会中,犹如大海深固无动,有无量无数具足不可...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2409字 / 319 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

忍辱品第二十四

善安住于忍 为第一庄严 此为最胜财 非世宝所及 若人修忍行 为世所恭敬 是故常一心 坚固而修习 若人修忍行 离忿怒过失 于此世佗世 善人常称赞 忍财与戒财 及彼胜慧财 如是诸功德 超过于世间 是故具智者 乐行于忍辱 常于诸众生 心不生厌舍...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 450字 / 319 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

胜慧品第二十七

由慧力为先 乐勤求正法 与定常相应 如母爱于子 又世间父母 不能偏随逐 彼于五趣中 一切皆救护 慧山极高峻 戒水常清净 于三有过患 一切皆明见 若真实了知 眼根所缘境 以智为所依 能渡三有海 善修施戒定 说彼智为先 由智乐持戒 则能免恶趣...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 330字 / 319 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

引饭大师

喻禪家引饭之槌也。清异录上曰:「禪家未粥饭,先鸣槌,维那掌之。丛林目净槌為引饭大师,维那為欒槌都督。」

《佛学大辞典》 / 46字 / 318 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

随喜回向品第六之一

尔时,慈氏菩萨摩诃萨告尊者须菩提言:“若菩萨摩诃萨,于此甚深般若波罗蜜多法门,随喜回向所获功德,比余众生布施、持戒、修定功德,最上最极最胜最妙,广大无量无等无等等。是故于此甚深正法,应当随喜如理回向。” 是时,尊者须菩提白慈氏菩萨言:“若菩萨摩诃萨,于十方一切...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4629字 / 318 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说如幻三摩地无量印法门经卷上

如是我闻。一时世尊。在波罗奈国仙人堕处鹿野园中。与大苾刍众二万人俱。菩萨摩诃萨一万二千。其名曰师子菩萨摩诃萨。师子意菩萨摩诃萨。善住意菩萨摩诃萨。胜思惟菩萨摩诃萨。持世菩萨摩诃萨。人授菩萨摩诃萨。水天菩萨摩诃萨。宝积菩萨摩诃萨。隐密菩萨摩诃萨。贤护菩萨摩诃萨。...

《佛说如幻三摩地无量印法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 3017字 / 318 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

妙法圣念处经卷第一

如是我闻。一时世尊。在大众中。天人围绕。瞻仰尊颜。目不暂舍。时诸大众。即于佛前。而说偈言。 归命一切智 三界第一尊 敷演微妙音 广利诸群生 尔时世尊。告诸大众。即说颂曰。 若有诸众生 不杀施无畏 慈心能忍辱 端严寿无比 若于有情所 如同父母想 能...

《妙法圣念处经》 / 大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 3842字 / 318 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

福非福业品第十三

所造作诸业 谓福及非福 能缚诸有情 定各招其报 愚夫心如鱼 依爱波而住 含笑造诸恶 悲啼而自受 昔同造诸罪 谓仆使营从 后受其苦报 彼则无相代 由亲眷朋属 和合造众罪 于他世相随 唯所作恶业 如花所至处 其香不舍离 善恶业亦然 在处常随逐...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4170字 / 318 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

常啼菩萨品第三十之一

“复次,须菩提!诸菩萨摩诃萨欲求般若波罗蜜多者,当如常啼菩萨摩诃萨往昔于雷吼音王如来.应供.正等正觉法中修习梵行,勤求般若波罗蜜多。” 须菩提白佛言:“世尊!常啼菩萨摩诃萨作何方便而能求是般若波罗蜜多?” 佛告须菩提言:“汝今当知,常啼菩萨摩诃萨往昔求般若波罗...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1199字 / 317 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说护国尊者所问大乘经卷第二

尔时世尊。告尊者护国言。有四种法。于诸菩萨而为缚法。何等四法。一者轻慢他人。二者于世间事方便趣求。三者散乱用心如行险难。四者于其眷属一心贪着。如是四法。为菩萨缚。复说颂曰。 若行轻慢于他人 方便唯求世间事 散乱如行险道中 如象陷身深泥里 于自眷属生爱着 ...

《佛说护国尊者所问大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 5492字 / 316 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

常啼菩萨品第三十之三

“尔时,常啼菩萨摩诃萨与长者女及诸侍女父母眷属等,导从围绕,并持种种珍宝供具入众香城,一心渴仰欲见法上菩萨摩诃萨。是时,常啼菩萨摩诃萨等既入城已,诣菩萨所其去不远,常啼菩萨摩诃萨见帝释天主与无数百千天子,散天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华及余种种殊妙天华、天金银华等散...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1473字 / 316 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

大方广总持宝光明经卷第四

若得发心净觉意 彼说最上最殊胜 若得最上殊胜已 常行波罗蜜多行 若行波罗蜜多行 则能随顺此大乘 若能随顺此大乘 则能随顺供养佛 若得随顺供养佛 则得智慧志坚固 若能智慧志坚固 常见彼佛不思议 若常见佛不思议 见佛无去无有住 若得见佛无去住 此法住...

《大方广总持宝光明经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译 / 6817字 / 314 浏览 / 更新时间:2022年10月15日

增上慢品第二十四

尔时,世尊复告尊者阿难言:“当知菩萨摩诃萨修般若波罗蜜多时,行般若波罗蜜多时,所有三千大千世界一切恶魔皆生疑念:“菩萨摩诃萨修行是般若波罗蜜多,为当中道取证声闻、缘觉果耶?为当决定直至阿耨多罗三藐三菩提耶?”阿难!彼诸恶魔或时若见菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多故,决...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1851字 / 314 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

又作塔婆、兜婆、偷婆、浮图等。皆梵语窣堵波(Stū a,巴Thū a)之讹略也。高积土石,以藏遗骨者。又名俱攞。译言聚、高显、坟、灵庙等。别有所谓支提或制底(Chaitya),言不藏身骨者。或通称為塔。亦曰支提。法华义疏十一曰:「依僧祇律有舍利名塔婆,无舍利名支提。地持云:...

《佛学大辞典》 / 468字 / 313 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

帝释天主品第二

尔时,帝释天主与四十千天众俱来会中,四大天王与二十千天众,娑婆世界主大梵天王与十千梵众,净居天子与千天众,如是等皆来集会。彼诸天子所有业报光明,以佛威神胜光明故,皆悉不现。 是时帝释天主白尊者须菩提言:“我等诸天乃至梵众,皆悉来集,乐欲听受尊者须菩提为诸菩萨...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3906字 / 313 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

不退转菩萨相品第十七

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!不退转菩萨摩诃萨当有何相?我等云何而能识知是不退转者?” 佛告须菩提言:“汝今当知,不退转菩萨摩诃萨有种种相。须菩提!所有异生地、声闻地、缘觉地、菩萨地、如来地,如是诸地于真如中无二无别无疑无坏。菩萨从是真如入诸法性,虽入是法而...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4428字 / 313 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

善知识品第二十二之二

尔时,世尊告尊者须菩提言:“如是,如是!须菩提!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多,若如是行者,是为不行色,不行受、想、行、识。如是行者,普令一切世间天、人、阿修罗等所共敬伏,不为彼等而能动乱。如是行者,不杂声闻、缘觉行,不住声闻、缘觉地。如是行者,是无所行而行、无所住...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2175字 / 313 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

常啼菩萨品第三十之二

尔时,佛告须菩提:“彼常啼菩萨摩诃萨,如是忧愁啼泣时,忽然见有如来形像住立其前,作是赞言:“善哉,善哉!善男子!诸佛如来.应供.正等正觉本行菩萨道时求般若波罗蜜多,亦如汝今如是勤求等无有异。是故汝应益加精进勇猛坚固,从此东行五百由旬,有一大城名曰众香,其城七重——...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 5603字 / 313 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

六即

凡大乘菩萨之行位,有十信,十住,十行,十迴向,十地,等觉妙觉之五十二位,华严经等所说也。天台以之為别教菩萨之行位,而别立圆教菩萨之行位六即位:一、理即,一切眾生,皆有佛性,有佛无佛性相常住也。又一色一香无非中道也,理性虽如是,然以未闻之而不知之,是等凡夫,唯於...

《佛学大辞典》 / 554字 / 312 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

火顶山

台州天台山之别峰。大部补注一曰:「大师住寺之北,别峰号曰华顶,登眺不见群山,暄凉永异餘处,大师於此降伏天魔也。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 311 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

称赞功德品第四

尔时,世尊告帝释天主言:“憍尸迦!若以满阎浮提如来舍利而为一分,以此般若波罗蜜多书写经卷而为一分,汝于此二分中当取何分?” 帝释天主白佛言:“世尊!若以满阎浮提如来舍利,及般若波罗蜜多经卷,各为一分者,我于此二分中,当取般若波罗蜜多分。何以故?诸佛如来所有化相...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2244字 / 311 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

学品第二十五

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨欲学一切智,当云何学?” 佛言:“须菩提!菩萨摩诃萨若尽学则学一切智,若离学则学一切智。若无生无灭无起无染无性,如虚空法界寂静等学,则学一切智。” 须菩提白佛言:“世尊!若菩萨摩诃萨尽学离学乃至法界寂静等学,则学一切智...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2479字 / 311 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

善巧方便品第二十之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜多,应云何学空?云何入空三摩地?” 佛言:“须菩提!若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜多,应观色空,观受、想、行、识空,应以不散乱心谛观诸法空无所有,若一切法、若一切法性,悉不可见。虽复如是观法性空,不应于中证...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2764字 / 311 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

善知识品第二十二之一

尔时,世尊告尊者须菩提言:“若菩萨摩诃萨深心欲得阿耨多罗三藐三菩提者,应当亲近恭敬诸善知识。” 须菩提白佛言:“世尊!有诸菩萨摩诃萨,深心欲得阿耨多罗三藐三菩提,若能爱乐善知识者,云何是菩萨摩诃萨善知识耶?” 佛言:“须菩提!当知诸佛如来是菩萨善知识。何以故?...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1634字 / 311 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说五大施经

佛.世尊一时在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言:“有五种大施,今为汝说。何等为五?所谓:一、不杀生,是为大施;二、不偷盗;三、不邪染;四、不妄语;五、不饮酒。是为大施。 “以何义故,持不杀行而名大施?谓不杀故,能与无量有情施其无畏。以无畏故,无...

《佛说五大施经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 172字 / 311 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十五

复次海意。我念过去无量无边阿僧祇无等比劫数之前。彼时有佛出现世间。名无边光照如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。世界名善变化。劫名光味。以何缘故。彼佛如来名无边光照。以彼世尊初坐菩提场。未证一切智。居菩萨位。尔时身放种种色光。是光普遍十方...

《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3267字 / 309 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

辩魔相品第二十一

“复次,须菩提!亦有初住大乘诸菩萨等,见是男子、女人为彼非人所执魅时,即作是言:“若我已于先佛如来.应供.正等正觉所,得授阿耨多罗三藐三菩提记者,愿我以是实语力故,令彼非人舍离远去,其所执魅若男若女速得解脱。”作是语已,时彼恶魔隐伏其形来菩萨所,潜以魔力,即令非...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3048字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

帝释天主赞叹品第二十三

尔时,帝释天主在大会中,即从座起前白佛言:“世尊!如佛所说般若波罗蜜多最上甚深,难可得见、难可得闻,亦复于中难解难入。” 佛告帝释天主言:“憍尸迦!如是,如是!般若波罗蜜多最上甚深,难见难闻、难解难入。憍尸迦!如虚空甚深故,般若波罗蜜多亦甚深,虚空空故,般若波...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1234字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

贤圣品第十五之二

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!菩萨摩诃萨所为甚难,为无量无数众生故被精进铠作大庄严,普令众生得大涅盘,而众生相了不可得。” 佛告须菩提言:“如是,如是!须菩提!菩萨摩诃萨所为甚难,为无量无数众生故被精进铠作大庄严,普令众生得大涅盘,而众生相了不可得。须菩提!...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1465字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

甚深义品第十九之二

尔时,尊者舍利子作是念:“慈氏菩萨摩诃萨已得甚深智慧,于长夜中勤行般若波罗蜜多。” 尔时,世尊知舍利子心所念已,即告舍利子言:“汝今何故起如是念?汝于自法中有法可见,而取证阿罗汉果耶?” 舍利子言:“无法可见亦无所证。” 佛言:“舍利子!菩萨摩诃萨亦复如是,虽...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2241字 / 308 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

无常品第五之余

尔时诸天人 着乐生喜悦 过彼时分已 各怀于忧恼 如树当滋荣 密叶而弥布 过彼时分已 悉见其衰落 轮回如彼树 诸天则为叶 由着欲乐故 为无常散坏 又如雨际时 于空而遍洒 下已不复转 彼乐亦如是 如响腾于外 由风而发起 虚假本来无 彼乐亦如是...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 4380字 / 308 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

叁种大师

一、如来,谓诸如来出现世间,阐扬大法,化诸众生,出离生死,令得无量义利安乐,是为众生之师范也。 二、阿罗汉,梵语阿罗汉,华言无学。谓阿罗汉诸漏已尽,梵行具足,出现世间,开示四谛,令诸众生脱离生死,皆得无量义利安乐,是为众生之师范也。(四谛者,苦谛、集谛、灭谛...

《三藏法数》 / 233字 / 307 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

宝塔功德品第三之三

尔时,尊者阿难白佛言:“云何,世尊!而不称赞宣说布施波罗蜜多、持戒波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多如是名字,何故唯说般若波罗蜜多称赞功德?” 佛告阿难言:“如是,如是!我于诸波罗蜜多中,唯说般若波罗蜜多最上称赞。何以故?阿难!汝今当知,此般若...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2884字 / 307 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第十三

复次海意。云何是金刚句。谓即自身是金刚句。自性无分别故。海意。此金刚句于诸见中决择而转无明。是金刚句。入诸明故。此金刚句。于所缘事中遍知而转五无间际。是金刚句。无加行平等故。此金刚句。于诸加行遍知而转贪际。是金刚句。离贪际平等故。此金刚句。于贪离贪平等而转瞋际...

《佛说海意菩萨所问净印法门经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3151字 / 307 浏览 / 更新时间:2022年11月02日

空性品第十八

尔时,尊者须菩提复白佛言:“希有,世尊!彼不退转菩萨摩诃萨乃能成就如是功德,又复世尊能善宣说诸菩萨摩诃萨无量无边不退转相。” 佛告须菩提言:“如是,如是!何以故?彼不退转菩萨摩诃萨已能成就无边智故。” 须菩提白佛言:“世尊!如佛所说,彼不退转菩萨摩诃萨兢伽沙等...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3193字 / 306 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

恶者障法品第十一之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!佛先已说受持读诵般若波罗蜜多法者诸善男子、善女人所有功德。而彼善男子、善女人受持读诵此法门时,将无恶魔为难事耶?” 佛告尊者须菩提言:“如是,如是!甚多。须菩提!有诸恶魔而为难事,于一切时伺求其便。” 须菩提复白佛言:“如佛所说...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4894字 / 304 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说决定义经

如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。 尔时世尊。告诸苾刍我今为汝。宣说甚深。决定正义。初善中善后善。其义深远。纯一无杂。具足清白梵行之相。汝等谛听。善思念之。时诸苾刍。白佛言。善哉世尊。何等名为决定正义。我等乐闻。惟愿世尊。为我...

《佛说决定义经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4636字 / 304 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

地狱缘品第七之一

尔时,尊者舍利子白佛言:“世尊!般若波罗蜜多出生一切智智,一切智性即般若波罗蜜多耶?” 佛言:“舍利子!如是,如是!如汝所说。” 舍利子复白佛言:“世尊!般若波罗蜜多所应敬礼,般若波罗蜜多所应尊重。般若波罗蜜多是大光明;般若波罗蜜多清净无染;般若波罗蜜多广大照...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2002字 / 303 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

精进品第二十五

为长养正法 观彼时及方 起勇猛精进 而求彼彼果 若离于正法 及时方作用 由无彼精进 多增懒堕事 智者多勇捍 乐解脱正法 速趣于天中 如箭顷相似 由彼精进力 善营种种事 于彼彼所作 皆悉得成就 若出世正法 及世间义利 皆由彼精进 舍此则无有...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 300字 / 303 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

善巧方便品第二十之二

尔时,世尊告尊者须菩提言:“我今复说不退转菩萨摩诃萨种种相貌,汝当谛听,如善作意。” 须菩提言:“善哉,世尊!愿乐欲闻。” 佛言:“须菩提!若菩萨摩诃萨,乃至梦中亦不爱乐声闻、缘觉之地,亦不生彼住三界心。须菩提!有是相者,当知是为不退转菩萨摩诃萨相。 复次,...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1252字 / 302 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

圣道品第二十九

若人于四谛 以智善观察 解脱诸轮回 趣无为彼岸 若无正思惟 愚痴着诸欲 不厌离生死 为轮回所缚 不畏广大苦 无出离方便 为欲箭所中 当堕于恶道 愚人着诸欲 如蛾爱灯光 不知大怖畏 毕竟无少乐 佛说真实道 谓苦空无常 及无我作者 能免脱轮回...

《诸法集要经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译 / 690字 / 302 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

衣钵

叁衣与鉢也。二者為僧之资物最重大者。观出家受戒之时,最初即以衣鉢具足為条件可知也。后為袈裟与铁鉢之意。禪家以道授受,谓為授受衣鉢。传灯录一曰:「尔时世尊,说此偈已,復告迦叶:吾将金缕僧伽梨衣,传付於汝。转授补处,至慈氏佛出世,勿令朽坏。」六祖坛经曰:「五祖忍大...

《佛学大辞典》 / 351字 / 301 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

随知品第二十九

复次,须菩提!菩萨摩诃萨应随知般若波罗蜜多相。所谓一切法无碍,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无分别,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无坏,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无作相,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法无我无表、慧所觉了,当知般若波罗蜜多亦如是。一切法但有假...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 1593字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

显示世间品第十二之一

佛告须菩提:“如世母人生育诸子,若一若十若百若千。忽于一时其母有疾,诸子各各勤求方便,多所疗治。咸作是念:“云何令母速得远离风癀痰𤸌种种病苦,眼、耳、鼻、舌、身、意诸根轻安调适?云何令母饮食增进色力坚固,离诸苦受得大快乐?云何令母寿命长远久住世间?何以故?今我此...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3890字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

吟咏

毘奈耶杂事曰:「佛言不可作吟咏声,诵诸经法,及读经,请敬白事皆不可作。然有二事作吟咏声:一谓嘆大师之德,二谓诵叁啟经,餘皆不合。」

《佛学大辞典》 / 59字 / 298 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说护国尊者所问大乘经卷第三

尔时净光天子而说颂曰。 太子汝当知 莫著于迷醉 于此险难中 勤求于出离 如佛所说言 若离迷醉者 此人大勇猛 善行于律仪 清净无瑕秽 所见诸众生 心生慈愍行 成佛当不久 过去一切佛 现在及未来 皆从众善生 远离贪瞋痴 饮食及衣服 金银摩尼宝...

《佛说护国尊者所问大乘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 4356字 / 297 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

正福品第五之二

“复次,憍尸迦!若善男子、善女人,以满阎浮提所有众生,各各教令修四禅定。憍尸迦!于汝意云何,彼人以是因缘得福多不?” 帝释天主白佛言:“甚多,世尊!” 佛言:“憍尸迦!是善男子、善女人,以是因缘得福虽多,不如有人于此般若波罗蜜多,发信解心、发菩提心住菩萨法,以...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 6066字 / 297 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

金色童子因缘经卷第一

如是随闻。尊者大迦叶已趣圆常。尊者阿难。具大威德有大智慧。与尊者舍利子等无有异。悲心如佛普摄一切。能于国城聚落方处。随彼彼处以胜方便调伏化度一切众生。乃至后时。广为教化俱胝百千诸众生故。宣说正法而雨甘露。灌注心顶。周遍广严大城庵罗树园。皆作利乐。 是时王舍大...

《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2805字 / 297 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

佛说大乘不思议神通境界经卷上

如是我闻。一时世尊住法界光明菩萨宫。与大苾刍众五十万人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无余烦恼。安住寂静心善解脱慧善解脱。如大龙王所作已辨。舍诸重担得大善利。诸有结缚皆悉已尽。正智无碍诸心善寂神通具足。复有菩萨摩诃萨众。皆得不退转地一生补处。当得成就阿耨多罗三藐三菩提者...

《佛说大乘不思议神通境界经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4347字 / 297 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

玄策

六祖慧能大师得法弟子也。传灯录五曰:「婺州玄策禪师者,婺州金华人也。出家游方,师曹溪六祖。后却金华,大开法席。」

《佛学大辞典》 / 50字 / 294 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

夹山

唐澧州夹山善会禪师,嗣船子德诚禪师,咸通十一年卜夹山而成院宇,接海眾。中和元年十一月寂於此,寿七十七,謚传明大师。见传灯录十五。

《佛学大辞典》 / 57字 / 292 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说轮王七宝经

如是我闻: 一时,佛在舍卫国,与大刍苾众俱。是时佛告诸苾刍言:“汝等当知,有刹帝利大灌顶王——已受灌顶得轮王位,威德自在人所尊重——出现世间,其王出时有七宝现。何等为七?所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝,如是七宝随王出现。 “何名轮宝?所谓...

《轮王七宝经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1808字 / 291 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

清净品第八之二

尔时,帝释天主白佛言:“世尊!若有人受持此般若波罗蜜多法门者,我当守护其人及此法门。” 时,尊者须菩提谓帝释天主言:“憍尸迦!汝见有法可守护耶?” 帝释天主言:“不也,须菩提!” 时,须菩提言:“天主!若菩萨摩诃萨如所说般若波罗蜜多如理而行随顺相应者,是即名为...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 564字 / 289 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

叁日耳聋

五灯会元曰:「怀海禪师谓眾曰:佛法不是小事,老僧昔被马大师一喝,直得叁日耳聋。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 288 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗什别室

出叁藏记十四(罗什传)曰:「性率达,不礪小检。修行者颇非之。什自得於心,未尝介心。(中略)姚主尝谓什曰:大师聪明超悟,天下无二。若一旦后世,何可使法种无嗣,遂以妓女十人,逼令受之。自尔已来,不住僧房,别立廨舍。供给丰盈,每至讲说,常先自说。譬如臭泥中生莲华,但...

《佛学大辞典》 / 194字 / 288 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说开觉自性般若波罗蜜多经卷第三

复次,须菩提!菩萨摩诃萨于色法中,应当了知五种见法,知已舍离。何等为五?一、自性颠倒见,二、有见,三、诬谤见,四、见,五、大见。 须菩提!受、想、行、识亦复如是。菩萨摩诃萨于识法中,应当了知五种见法,知已舍离。何等为五?一、自性颠倒见,二、有见,三、诬谤见,...

《佛说开觉自性般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3766字 / 287 浏览 / 更新时间:2022年07月12日

清净品第八之一

尔时,尊者须菩提白佛言:“世尊!若有随顺恶知识,远离善根及不精进者,于此甚深般若波罗蜜多法门,极难信解耶?” 佛告须菩提:“如是,如是!如汝所言。如是等人,少见少闻远离善根,修劣智慧不能精进,又复随顺诸恶知识,是故于此甚深法门极难信解。” 须菩提白佛言:“世尊...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3436字 / 287 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

金光明懺法

天台大师依金光明经而创之,宋遵式完成之,撰金光明懺法补助仪一卷,常為国家修之,亦名吉祥懺法。

《佛学大辞典》 / 42字 / 286 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

坚固义品第二十七

尔时,尊者舍利子谓尊者须菩提言:“若菩萨摩诃萨行此甚深般若波罗蜜多者,是行坚固义。” 须菩提言:“如是,如是!舍利子!菩萨摩诃萨行此甚深般若波罗蜜多者是行坚固义。” 尔时,有欲界千天子众作如是念:“菩萨摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提故,行此甚深般若波罗蜜多。虽复了...

《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2849字 / 284 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

佛说秘密三昧大教王经卷第三

尔时圣观自在菩萨摩诃萨。白金刚手菩萨摩诃萨言。我今于汝大仪轨中。我亦授与三摩地法。何以故由能观想此三摩地故。即能获得一切如来大自在法。而为一切三界法王。所有我得观自在名。亦从如是法中所建立故。 时观自在菩萨摩诃萨。即现高举势。左手执莲华右手结开敷印。说此入三...

《佛说秘密三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 7357字 / 283 浏览 / 更新时间:2023年02月22日

佛说胜义空经

佛世尊。一时在俱卢数国。与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言。诸有法门我如前说。复有正法名胜义空。汝等谛听。极善作意。今为汝说。诸苾刍。此中云何名胜义空。谓眼生时而无少法有所从来。又眼灭时亦无少法离散可去。诸苾刍其眼无实离于实法。以要而言。有业有报作者不可得。此蕴既终...

《佛说胜义空经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 369字 / 282 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

妙法圣念处经卷第五

尔时天主帝释。而白众言。汝所作善。守护增长。如意欢喜。即说伽陀曰。 三种善作已 三种三因缘 三位次三地 三德三大果 不杀施最上 此法汝爱乐 得真实忍辱 获生一切天 随身有宫殿 快乐受无极 若人好不善 生处无安乐 邪法被增缠 云何而出离 作此人天...

《妙法圣念处经》 / 大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 5196字 / 282 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说戒香经

如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱。尔时,尊者阿难来诣佛所,到已头面礼足,合掌恭敬而白佛言:“世尊!我有少疑欲当启问,唯愿世尊为我解说。我见世间有三种香,所谓根香、花香、子香,此三种香遍一切处,有风而闻,无风亦闻,其香云何?” 尔时,世尊...

《佛说戒香经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 529字 / 279 浏览 / 更新时间:2022年05月04日

大师

佛之尊号。瑜伽论曰:「能善教诫声闻弟子,一切应作不应作事故名大师。又能化导无量眾生令苦寂灭故名大师。又為摧灭邪秽外道世间出世间故名大师。」资持记上一之一曰:「大师者所谓天人之师即十号之一。以道训人故彰斯目。然以师通凡圣加大简之,是则叁界独尊九道依学,唯佛师圣得...

《佛学大辞典》 / 217字 / 278 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

妙法圣念处经卷第二

尔时会中诸苾刍等。闻佛所说。地狱焚烧。受苦无量。悲啼雨泪。礼敬佛足。而白佛言。此诸地狱。受罪有情。修何因行免于未来诸苦痛恼。不被缠缚。速得解脱。唯愿慈悲。利益未来。敷演斯事。 尔时世尊告苾刍言。谛听谛听。吾今为汝分别解说。若复有人。修诸净戒。离于邪执愚迷颠倒...

《妙法圣念处经》 / 大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 3602字 / 278 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

光明文句

金光明经文句之略名。智者大师说。

《佛学大辞典》 / 15字 / 277 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说光明童子因缘经卷第二

尔时王舍城中。有二童子。一姓婆罗门。一姓刹帝利。其刹帝利童子。名曰寿命。是二童子。从王舍城出。于其路左。共为戏剧。彼寿命童子。久发正信。婆罗门童子。不具正信。乃谓寿命童子言。我闻世尊先说。善贤长者妻当生子。其后生已。家族富盛。最上吉祥。现于人中受天胜福。乃至最...

《佛说光明童子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3737字 / 277 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

佛说净意优婆塞所问经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。是时城中有一族姓兜泥耶子。名曰净意。来诣佛所。到佛所已。见佛相好。心生欢喜。种种称赞。合掌恭敬。礼佛足已。退住一面。 时净意兜泥耶子。前白佛言。世尊。我有少法。欲伸请问。愿佛世尊听许我说。 佛言。净意。随有所...

《佛说净意优婆塞所问经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2210字 / 277 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

阿弥陀经决十疑

别称十疑论。一卷,天台大师着。

《佛学大辞典》 / 13字 / 276 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说开觉自性般若波罗蜜多经卷第二

复次,须菩提!若人于色中所有不实分别分量及疑动分量,而能如实平等观者,即于色中色而无所得;若于色中色无所得时,即于色中色见无所得;若于色中色见无所得,即于色中众生无所得;若于色中众生无所得,即于色中一切无所得;若于色中一切无所得时,即一切有所得。若或于法有所得...

《佛说开觉自性般若波罗蜜多经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3544字 / 275 浏览 / 更新时间:2022年07月12日

佛说守护大千国土经卷下

是时索诃世界主大梵天王。及天帝释护世四大天王。即起礼佛同声白言。世尊惟愿以此守护大千国土大明王威神之力。护持我等各并眷属及余一切诸众生类令得安乐。以是密印印于四方。及以密印印彼一切药叉罗刹步多鬼神令彼调顺。其中若有起毒害心行不饶益者。以是大明王陀罗尼。而为谪罚...

《佛说守护大千国土经》 / 西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉诏译 / 9263字 / 275 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

银地道场

支那天台山之古佛道场,智者大师於此传法。大明一统志四十七曰:「银地岭在天台县北叁十里,与金地岭相接,相传為定光佛示现处。」

《佛学大辞典》 / 57字 / 274 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

金色童子因缘经卷第九

尔时国主阿阇世王。得见如是人天大众种种希有神变事已。发生最上清净信重奇特之心。作是赞言。 奇哉奇哉。实未曾有。尊者阿难自功德力。殊胜若斯而极明显。复能开发如来最上清净教法大威神力。 大哉大哉。世尊如来应供正等正觉最胜知见所宣无上清净教法。付嘱尊者大迦叶已。...

《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2864字 / 274 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

佛说身毛喜竖经卷上

如是我闻。一时世尊在毗舍离国最胜大城最胜林中。与苾刍众俱。时彼城中有长者子。名曰善星。舍离佛法。其来未久。以多种缘。谤佛法僧。而作是言。沙门瞿昙。尚无人中最上之法。况圣知见最胜所证。入于论难。彼为声闻。宣说诸法。所求所修。以自辩才及不正智。而为所证。其所说法。...

《佛说身毛喜竖经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3805字 / 274 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

请观音经疏

一卷,隋智者大师说,灌顶记。

《佛学大辞典》 / 12字 / 272 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说解夏经

如是我闻: 一时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍,与五百苾刍众俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽所作已办,除诸重担逮得己利,尽诸有结心善解脱。唯一苾刍现居学位,世尊已为授记,见法得法当证满果。 尔时,世尊安居既满,当解夏时,于十五日与苾刍众敷座而坐。会众坐已,是时,佛告苾...

《解夏经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1237字 / 272 浏览 / 更新时间:2022年05月12日

妙法圣念处经卷第三

尔时佛告诸比丘言。若复有人。于未来世。求生人天。厌离苦果。应当远离诸业烦恼暴恶淫逸。及离妄语破坏损恼一切有情。修诸善业。渐令增长。相续恒时。获报安乐。舍离苦恼。尔时世尊。即说偈言。 暴恶能远离 苦涩果非有 轻毁妄语无 闻名皆欢喜 邪执宿冤贼 伏除令不起...

《妙法圣念处经》 / 大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 4730字 / 270 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说诸行有为经

如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。 尔时世尊告苾刍众言。苾刍。一切行迁流。如幻不实。不得久住。无有定相。是颠倒法。苾刍乃至一切行。垢尽无染。离一切垢。一切众生。乃至蠕动。及部多等。至寿命尽。决定殒灭。若彼无生。即当无灭。若彼长...

《佛说诸行有为经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 673字 / 268 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

大师立誓品

善男子,尔时有梵名螺髻,彼言:“汝善丈夫!于无量阿僧祇劫中行菩萨行时,在所生处我常为汝给使,随顺供奉犹如僮仆,于最后身愿为汝父。善丈夫!汝逮菩提已,为汝第一檀越,汝当授我阿耨多罗三藐三菩提记。”时有女海神名曰调意,彼言:“在所生处乃至最后身,我为汝母生育于汝。汝...

《大乘悲分陀利经》 / 2468字 / 267 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

分别善恶报应经卷上

如是我闻: 一时,世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊食时着衣持钵,入舍卫城次第乞食,至兜你野子输迦长者舍,在门外立。是时,输迦长者家有一犬,名曰商佉,常在门首。于是,长者常用铜器盛以美饭,与商佉食。犬见世尊瞋恚而吠。尔时,世尊谓商佉言:“汝由未悟,见我乃吠...

《分别善恶报应经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 5046字 / 266 浏览 / 更新时间:2022年06月08日

佛说五十颂圣般若波罗蜜经

如是我闻: 一时佛在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱——皆得阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼;心善解脱,通达智慧;如大龙王,断诸有结去除重担;所作已办,逮得己利心得自在。 尔时,佛告尊者须菩提:“若有善男子、善女人及诸声闻、缘觉,爱乐修学无上菩提者,汝等之人...

《佛说五十颂圣般若波罗蜜经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 806字 / 266 浏览 / 更新时间:2022年07月13日

佛说开觉自性般若波罗蜜多经卷第一

如是我闻: 一时,世尊在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众并菩萨摩诃萨众俱。是时,佛告尊者须菩提言:“须菩提!色,无性、假性、实性;受、想、行、识,无性、假性、实性。须菩提!如是,乃至眼、色、眼识,耳、声、耳识,鼻、香、鼻识,舌、味、舌识,身、触、身识,意、法、意识...

《佛说开觉自性般若波罗蜜多经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2574字 / 265 浏览 / 更新时间:2022年07月12日

佛说初分说经卷上

尔时,世尊往诣优楼频螺耆年迦叶所,到彼处已。时彼迦叶见佛世尊自远而来,即白佛言:“善来,大沙门!诸有所须衣服饮食,我悉供给。” 是时,世尊即谓迦叶言:“我今于汝此舍之中,止息一夜。” 迦叶白言:“此舍非我所止之处,是我事火之舍。有一大龙,见止其中,彼龙具大神通...

《佛说初分说经》 / 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3896字 / 264 浏览 / 更新时间:2022年11月24日

佛说大集会正法经卷第一

如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众万二千人俱。尊者阿惹憍陈如。尊者摩诃目乾连。尊者舍利子。尊者摩诃迦叶。尊者思胜。尊者罗睺罗。尊者善容。尊者贤护。尊者贤吉祥。尊者月吉祥。尊者大势至。尊者满慈子。尊者善吉。尊者哩嚩谛。尊者栴檀军。如是等皆大阿罗汉。是时...

《大集会正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 4640字 / 260 浏览 / 更新时间:2022年11月09日

法身偈

佛有生身法身二种,故舍利亦有二种,八石四斗之遗骨,生身之舍利也。所说之妙法,法身之舍利也。故谓之法身舍利偈,又云法颂舍利,略曰法身偈。说四諦中苦集灭叁諦之偈颂也。而常约於其说苦諦之诸法从缘生一句,称為缘生偈,又曰缘起偈,智度论十八引[虫毘]勒论中所说曰:「佛於四...

《佛学大辞典》 / 554字 / 257 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经

一卷,东晋难提译。佛在菴罗树园,月盖长者请佛救疗毘舍离国之恶病。佛為说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨為说神咒。智者大师有请观音经疏,并立行法。

《佛学大辞典》 / 69字 / 257 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说大乘不思议神通境界经卷下

佛告天子。此妙吉祥菩萨从是已后。复于七十二殑伽沙数佛世尊所发菩提心。最初有佛。名尸邻捺啰王如来应供正等正觉。出现世间。于彼佛所发菩提心。其后有佛。名宝光行吉祥。出现世间。其后有佛。名莲华上变化吉祥。出现世间。其后有佛。名清净宝吉祥。出现世间。其后有佛。名无边宝...

《佛说大乘不思议神通境界经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3573字 / 257 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经卷上

归命净诸恶趣王 如来应供正等觉 一心敬礼释师子 说曼拏罗灭恶趣 我今为利益诸众生故。于如来所说根本大教。演说观想净诸恶趣大曼拏罗法。阿阇梨欲作法时。先择静处安坐澄心。观法无我得现前已。然后想自颈上出大莲花。于莲花上现出a阿字。复想阿字变成月轮。又想月轮变成h...

《佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4838字 / 257 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

佛说大乘大方广佛冠经卷下

复次迦叶。南方去此佛刹。过三十千世界。有世界名悦意声。彼土有佛。号无边步迹如来应供正等正觉。今现住彼教化利益。 迦叶。若有住菩萨乘诸善男子及善女人。闻彼无边步迹如来应供正等正觉名号。能称念受持者。是人转生得宿命智。获得月轮清净菩萨三摩地。住是三摩地已。所有东...

《佛说大乘大方广佛冠经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2112字 / 255 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

怀让

唐南岳观音院怀让,六祖能大师之传法也。天宝叁年寂於南岳,寿六十四。得马祖道一,而师之禪道,大兴於江西。謚号大慧禪师。见宋高僧传九,传灯录五。

《佛学大辞典》 / 61字 / 254 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说旧城喻经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。 尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知。是故不能出离生老死苦。我今思念此老死苦从何因有。复从何缘有此老死。作...

《佛说旧城喻经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1995字 / 253 浏览 / 更新时间:2023年01月30日

佛说守护大千国土经卷中

是时复有诸大药叉步多鬼神。皆具威德有大神力。以是因缘奔来集会。所谓四臂药叉大毒害药叉。多足药叉四足药叉。二足药叉一足药叉。一头多足药叉。仰足药叉悬头药叉。四头多眼药叉半身一目药叉。一十二腹药叉驴唇药叉。象头药叉半手药叉。倒面药叉铁牙药叉。铁臂药叉。铁足药叉。复...

《佛说守护大千国土经》 / 西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉诏译 / 9793字 / 251 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

方等懺法

天台大师依大方等陀罗尼经所说,有方等叁昧行法一卷。

《佛学大辞典》 / 24字 / 249 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛说无畏授所问大乘经卷下

譬如幻所成物像 如乾闼婆城庄严 愚人贪爱富亦然 不知是妄生耽着 百种苦求于财富 得已极苦逼于身 王官水火散坏时 智者岂生于爱着 妻子眷属随所爱 广作诸罪当破坏 极重过失不觉知 智者于身不生着 悭吝者求财富时 父母亦不生尊重 妻子眷属返憎嫌 一向常...

《佛说无畏授所问大乘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2450字 / 249 浏览 / 更新时间:2022年10月18日

大师授记品

善男子!尔时海济婆罗门国大师,以彼愿乐无垢华供养宝藏如来已,白佛言:“唯愿世尊,授我阿耨多罗三藐三菩提记。”善男子!时宝藏如来即入三昧,名曰电灯,以是三昧令一切耐提兰佛刹变成七宝。一切山林、树木、瓦砾及地,尽现七宝,随彼众生所可助善思惟,坐听法者随应现身。其中有...

《大乘悲分陀利经》 / 2396字 / 247 浏览 / 更新时间:2022年06月15日

佛说大乘不思议神通境界经卷中

尔时普华幢天子复白佛言。世尊。今此妙吉祥菩萨摩诃萨发菩提心为久近耶。佛言天子。此妙吉祥菩萨过于无量无边殑伽沙数劫。已发菩提心。天子。我今为汝及诸大众。略说其一。是时普华幢天子白佛言。世尊。愿为我等一切众会。如理宣说。佛言天子。过去度如微尘数劫。尔时此娑婆世界。...

《佛说大乘不思议神通境界经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4327字 / 247 浏览 / 更新时间:2023年02月17日

金色童子因缘经卷第七

尔时国主阿阇世王。与无数百千臣佐眷属。既至会已。睹诸胜相。乃至见彼金色童子。净月轮中光明皎洁。莲花台上安处其座。如云散空秋天满月。复如金幢其光焰赫吉祥殊特。时王观已戄然惊异。发生最上希奇之心。身毛喜竖面目熙怡。如海波相深增净信。即向尊者阿难全身委地恪恭拜奉。举...

《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3561字 / 246 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

金色童子因缘经卷第十

尔时妙耳商主之妻同其女使。日诣他舍佣力取直。以彼丑相童子福力衰竭业增上故。所得工直日渐微少。乃至其后自日初出逮于晚际。倍力营工价无所得。又复最后处处营作。皆罢无复佣雇。时商主妻即与女使互相议言。我等今时无佣力处。宜当周行乞丐。言已即时持一瓦器。自行乞食所有。丑...

《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4453字 / 246 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

佛说未曾有正法经卷第一

如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众万二千五百人俱。是时有菩萨摩诃萨八万四千人。从诸佛刹而来集会。是诸菩萨。皆具大智得大总持。具无碍辩悉证无生法忍。入三摩地总持智门。了诸众生心所乐欲。善说法要如法解脱。复有四大天王并帝释天。娑婆界主大梵天王。及无量百千...

《佛说未曾有正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4744字 / 243 浏览 / 更新时间:2023年01月09日

金色童子因缘经卷第四

尔时日照商主涉渡大海获利成办。不日还复王舍大城。当入城时商主忽见不吉祥相。即时商主心生惊怖身极颤掉两目眴动。其相所谓群飞聚前厉声鸣噪。商主素解其占。即作是念。如我今者所见之相极不祥善。决定我子金色童子有娆乱事。今应在近。如相法说必有别离。于是商主说伽陀曰。...

《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2646字 / 241 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

金色童子因缘经卷第十二

时优婆塞。复说伽陀曰。 色相谦柔众德具 圆成妙好普庄严 自舍如来大觉尊 余无等比最上士 佛圣言说无与等 佛聪利智亦无等 佛圣解了复无同 佛大牟尼无比类 佛大法器无与等 佛胜妙乐亦无等 佛善调柔复无同 佛极尊胜无比类 佛为大师无与等 佛为世父亦无等...

《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3942字 / 240 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

金色童子因缘经卷第十一

尔时妙耳商主即作是念。我于此城昔时富盛而今贫困。以此少物如何行施。今虽如是。或此城中臣佐吏民诸婆罗门长者居士众商主等及多人民。咸悉睹见我以少物奉上世尊。我今应求一叶而用裹覆勿使他见。作是念已。即时入己残破舍中。遍求其叶竟不能得。是时商主内自毁责。苦哉我今无逼斯...

《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4908字 / 239 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

佛说身毛喜竖经卷下

复次舍利子。云何同彼最上苦切逼身。谓我身支尘土坌污初则微少渐增后积。譬如鼎讷迦树枝叶。尘坌从微渐增。后积成大。我之身分亦复如是。舍利子。我虽尘垢坌污增积然于昼夜未尝念言。呜呼何故今我此身尘垢所合。谁当为我之所拂除。舍利子。此即是为同彼最上苦切逼身。 又舍利子...

《佛说身毛喜竖经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4041字 / 239 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

佛说大方广善巧方便经卷第二

复次光聚王。又如持明人善修瑜伽悉地法门。于秘密五种缚中而受系缚。随所作法不越三昧。是人以一大明句力。悉能断除彼一切缚。而获安住秘密行门。虽在系缚中常不离三昧。具善巧方便菩萨摩诃萨亦复如是。于五欲境中嬉戏顺行。随其所作不坏正行。是菩萨以一智慧明力。悉能清净一切染...

《佛说大方广善巧方便经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 5148字 / 238 浏览 / 更新时间:2022年10月19日

金色童子因缘经卷第三

尔时诸巡警官相与议言。众所共观今此童子仪相调善。谅其不能发斯重业。又复于今无余异状。我等随处遇斯艰苦。今者云何理行其事。中一人言。此事状者。诚非我等所能参议。国有刑司大臣掌法。今宜监领童子女人诣彼详辩。众议定已。举彼女人卧置竹舆。执持童子俱诣法司。 尔时勇戾...

《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2814字 / 238 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

圣观自在菩萨一百八名经

如是我闻。一时佛在补怛落迦山圣观自在菩萨宫。其山峰峙众宝所成。无垢清净阎浮檀金。摩尼宝王种种珍宝。妙色光明常普照曜复有如意天劫波树。恒时流出阿僧祇数。苏罗鼻香栴檀沉水。俱苏摩华柔软适意。妙色芬芳处处严饰。复有无量百千万亿那由他数。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那...

《圣观自在菩萨一百八名经》 / 宋西天中印度惹烂驮罗国三藏明教大师天息灾奉诏译 / 2910字 / 238 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

希迁

唐南岳石头山希迁,粤人,姓陈氏,闻曹溪六祖道风,师事之。六祖寂后,於罗浮山受戒。偶闻青原行思补溪席,又归从之。天宝初,往南岳南寺,於寺东大石上结菴居焉,时人尊之曰石头和尚。门人归崇者颇多,时江西以马祖為主,湖南以石头為主。年九十一寂,勅謚无际大师。见宋高僧传九...

《佛学大辞典》 / 119字 / 236 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

金色童子因缘经卷第六

尔时金色童子闻诸脍宰互言议已。见叉在地间掘举立。即作是言。苦哉我今受斯危逼。即于生死广大过失深生厌离。忻乐希求解脱胜道。身无依托。心中现起险恶怖畏。于刹那间。又复号哭唱言。苦哉我今捍劳其力极难所得。是日人身不能当作大利益事。苦哉我于生死海中又复流转。又复我今住...

《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3318字 / 236 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

叁种止观

天台大师由南岳传受叁种之止观:一渐次止观,初浅,后深,如彼梯磴,初持戒,次修禪定,后渐修实相也。大师依之说禪波罗蜜十卷。二不定止观,前后互更,如金刚宝置日中,现像不定,无别之阶位,随眾生之根或前浅后深,或前深后浅,或浅深事理渐顿不定,大师依之说六妙门一卷。叁圆...

《佛学大辞典》 / 173字 / 235 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

忆念品

入息出息念,具满谛思惟, 常依次第行,按如佛所说。 是则照世间,如云开月现, 起止觉思惟,坐卧不废忘。 苾刍立是念,现利未来胜, 始得终最胜,逝不睹生死。 若见身所住,六触以为最, 苾刍常一心,便自知圆寂。 以有是诸念,自身恒逮行, 若其不如...

《法集要颂经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 812字 / 235 浏览 / 更新时间:2022年06月25日

金色童子因缘经卷第二

尔时金色童子。其后常时亲近有智沙门婆罗门等。随逐听受善妙所说解脱道法。或复亲自书写经典。及营胜事。 是时日照商主。于王舍城外有一大园。花果繁茂清流严好。金色童子日往游适。或时栖处读诵经典。时王舍城中有一妓女。名迦尸孙那利。年少端严人皆欣慕。 是时国主阿阇世...

《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2593字 / 233 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

天台五悔

天台大师為修法华叁昧者依弥勒问经占察经普贤观经等之意,说五种之懺悔法,使於昼夜六时修之。名為六时五悔:一、懺悔,发露已往之罪而诫将来也。二、劝请,劝请十方如来以转法轮也。叁、随喜,於自他一切之善根随喜讚嘆也。四、迴向,以一切所修之善根,向於眾生,又向於佛道也。...

《佛学大辞典》 / 291字 / 231 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

大师立愿品

“善男子!尔时海济婆罗门心生是念:‘我已劝化多亿那由他百千众生,于阿耨多罗三藐三菩提,今此大众无不是者。此诸摩诃萨各立妙愿取净佛土,唯除披由毗师纽,贤劫中者彼亦避恶世。我念应恶世中以法味诸众生,我应坚固勇猛,应以如是作师子吼,令此一切菩萨大众得未曾有。又令一切大...

《大乘悲分陀利经》 / 8423字 / 231 浏览 / 更新时间:2022年05月14日

金色童子因缘经卷第五

尔时日照商主。闻说如是多种事已。心意破坏。极大忧苦之所逼恼闷绝躄地。以水洒面良久乃苏。徐坐涕泣发如是言。苦哉苦哉。我唯一子。今将命殒。言已又复举声号哭。说伽陀曰。 苦哉我子熙怡眼 苦哉族中大庄严 我为汝父福鲜微 为害汝故大号哭 我为汝故心离散 于今迷转于...

《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3570字 / 230 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

十住心

此真言宗之教相判释也。其名目虽本於大日经十心品并大日经疏(亦本於菩提心论,释摩伽衍论),至其本质,实可称為日本弘法大师之独创。 故其本据在弘法之十住心论及秘藏宝钥:一、异生羝羊心,异生為凡夫,六趣,四生等各异之生,即如所谓群生也。羝羊為牡羊,其性下劣,除求水草...

《佛学大辞典》 / 932字 / 229 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

衣鉢

叁衣与鉢也。二者為僧之资物最重大者。观出家受戒之时,最初即以衣鉢具足為条件可知也。后為袈裟与铁鉢之意。禪家以道授受,谓為授受衣鉢。传灯录一曰:「尔时世尊,说此偈已,復告迦叶:吾将金缕僧伽梨衣,传付於汝。转授补处,至慈氏佛出世,勿令朽坏。」六祖坛经曰:「五祖忍大...

《佛学大辞典》 / 351字 / 229 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

开法

教法开始也。资持记上一之一曰:「以如来為开法大师。迦叶已下為佛法圣僧。」尘露章曰:「如来是开法导师。迦叶乃传持初首。」玄义一上曰:「开法进道。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 229 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

小止观

修习止观坐禪法要之异名。二卷,天台大师着。

《佛学大辞典》 / 19字 / 228 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

金色童子因缘经卷第八

尔时金色童子于生死过失心极厌离。即时告白其父母已。前诣尊者阿难所。顶礼双足。作是白言。我今愿于尊者法中清净出家。受具足戒成苾刍相。于尊者所誓修梵行。 是时尊者阿难即为教授出家之法。乃至成苾刍已。于须臾间断诸烦恼。证阿罗汉果。证是果已。以宿命智谛观先世相续业因...

《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3830字 / 228 浏览 / 更新时间:2022年12月07日

天台大师

天台宗之开祖,名智顗,於天台山之石城入寂,称為天台大师。详见[智顗]条。

《佛学大辞典》 / 32字 / 227 浏览 / 更新时间:2025年06月08日