尔时毗卢遮那如来。于须弥卢金刚摩尼宝峰楼阁。至已。金刚界如来。以一切如来加持。于一切如来狮子座。一切面安立。时大菩提心不动如来。大福德聚宝生如来。三摩地妙法藏观自在王如来。毗首羯磨成就一切事业不空成就如来。一切如来加持自身。婆伽梵释迦牟尼如来。一切平等善通达故...
《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》 / 大广智三藏和上于含晖院承明殿道场说 / 7104字 / 260 浏览 / 更新时间：2023年02月22日归命净诸恶趣王 如来应供正等觉 一心敬礼释师子 说曼拏罗灭恶趣 我今为利益诸众生故。于如来所说根本大教。演说观想净诸恶趣大曼拏罗法。阿阇梨欲作法时。先择静处安坐澄心。观法无我得现前已。然后想自颈上出大莲花。于莲花上现出a阿字。复想阿字变成月轮。又想月轮变成h...
《佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4838字 / 260 浏览 / 更新时间：2023年03月31日由烦恼即菩提之理而立之言。诸法无行经下曰：「贪欲是涅槃，恚痴亦如是，於是叁事中，有无量佛法。若有人分别，贪欲瞋恚痴，是人去佛远，譬如天与地。」智度论六引此文曰：「婬欲即是道，恚痴亦如是，如此叁事中，无量诸佛道。」冰之性即如水，贪瞋痴叁毒之性即法性真如也。是烦恼...
《佛学大辞典》 / 256字 / 259 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，佛游摩鸠罗无种山中，与大比丘俱，比丘五百。尔时，贤者邠耨，晡时从宴坐起往诣佛所，偏袒右肩右膝着地，稽首足下叉手白佛：“善哉世尊！为我且讲要法，我当奉行，令身长夜安隐无极。”佛言：“谛听，善思念之。”邠耨应：“唯然，世尊！” 佛告邠耨：“目见好色可...
《佛说满愿子经》 / 附东晋录 / 898字 / 259 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是。一时佛在舍卫国。行在祇树给孤独园。除馑甚众。佛为说经。时有梵志。名孙多耶致。望见佛。即住拄杖。吐舌念曰。吾日三浴。啖果饮水。不受人施。吾行胜沙门行。子曹甘食好衣温蓐。讹贤非真。不如吾道也。佛知梵志心之所存。告诸沙门曰。夫人为行。有二十一恶。不得美食好衣...
《佛说孙多耶致经》 / 吴月支国居士支谦译 / 858字 / 259 浏览 / 更新时间：2023年01月02日如是我闻： 一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者阿难陀发诚谛心，诣世尊所。到佛所已，用彼头顶礼世尊足。修敬毕已，住立一面。尔时尊者阿难陀白世尊言：“云何种于清净善根？云何作曼拏罗？云何归依受持学处？云何合十指掌，恭敬如来，成何善业？世尊！云何轮回善根不灭？...
《佛说楼阁正法甘露鼓经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 1862字 / 259 浏览 / 更新时间：2023年01月30日闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘俱。比丘千二百五十。菩萨八万。一切大圣神通已达。皆不退转究竟诸法。已逮总持辩才微妙。晓了善权方便之宜。善学无数菩萨禁诫。入于深要。体解十二缘起合会。行无所造。空无想愿不起不生。一切诸法使入一道。诸通慧海揽摄法藏。其意广...
《佛说决定总持经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 4044字 / 259 浏览 / 更新时间：2023年02月17日尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒哆南(一)三藐三勃陀俱胝南(二)怛侄他(三)唵折戾(四)主戾(五)准缔(六)娑婆诃(七) 若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。受持读诵此陀罗尼满八十万遍无量劫来所造五无...
《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》 / 大唐天竺三藏地婆诃罗译 / 1282字 / 259 浏览 / 更新时间：2023年04月08日比丘之尊称。犹言贤者，尊者。义净译新律中多用此称。 又（菩萨）华严经贤首品有贤首菩萨。 又（人名）佛说贤首经有併沙国王妃贤首夫人。又华严宗第叁祖，唐法藏，字贤首。其祖康居国人，来居长安。藏年十六，诣四明山阿育王塔鍊一指，誓学华严。尝预玄奘叁藏之译场，然以所见不...
《佛学大辞典》 / 210字 / 257 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说阿难同学经，一卷，后汉安世高译。掘多比丘欲还俗，阿难啟佛开示之，使之证果入灭。
《佛学大辞典》 / 36字 / 257 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说阿难同学经》闻如是： 一时，佛与五百沙门俱游拘留国，转到黈罗欧吒国。国中人民婆罗门道人，皆闻佛转游到此国，闻佛功德妙达，无有贪淫瞋怒愚痴，人心所言者皆中正，但得佛道，自知所从来生，豫知去来现在之事；眼能彻视，知世间人民蚑行蠕动之类，所趣生死善恶之道；行即能飞能入地，出无...
《赖吒和罗经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 4959字 / 257 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。晨朝整服。俨然而坐。佛语阿难。告诸比丘。皆寂静明听。今当为汝说人生受苦。阿难从坐起整衣服。为佛作礼。白佛言。愿乐欲闻。佛言。人有六恶以自侵欺。何谓为六。眼为色欺。耳为声欺。鼻为香欺。口为味欺。身为细滑欺。意堕邪念为邪念欺。是...
《佛说分别经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2234字 / 257 浏览 / 更新时间：2023年02月04日菩萨方便。摄化众生。必以大悲引邪从正。毗耶娑仙即其人也。为导群迷。令识因果。将诸异见。至如来所。归命咨启。听闻正法。因其请说。即以名经。故因此部毗耶娑问魏尚书令仪同高公。愍诸错习。示其归则简集能人善辞义者。在宅上面出此经典。正求法人沙门昙林。婆罗门客瞿昙流支。...
《毗耶娑问经》 / 152字 / 256 浏览 / 更新时间：2022年10月26日无相之法身加持而作种种之声字，种种之声字成无相法身，故谓之不思议真言相之道法。大日经二曰：「佛说不思议真言相道法。」同疏七曰：「佛说不思议真言相道法者，如声闻法，解脱之中无有文字，而维摩詰不离文字说解脱相，故名不思议解脱。今此字轮亦尔，即以无相法身作种种声字，...
《佛学大辞典》 / 140字 / 254 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘大菩萨等，及彼天主无量众俱。时大梵天王、那罗延天、大自在天及五乾闼婆王等，各与眷属俱，来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔所生功德之量。 会中有菩萨，名观世音，知其意，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，而作是...
《佛说造塔功德经》 / 大唐中天竺三藏法师地婆诃罗唐言日照译 / 573字 / 254 浏览 / 更新时间：2023年01月19日王舍城中有一菩萨，名信相（最胜王经曰妙幢），一时作是思惟：何因？何缘？释迦如来寿命短速，方八十年耶？復更念如佛所说，有二因缘，寿命得长：一，不杀。二，施食。而我世尊於无量百千万亿那由陀阿僧祇劫修不杀戒，具足十善，饮食惠施，不可限量，乃至以己身骨髓肉血，令飢饿眾...
《佛学大辞典》 / 409字 / 253 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。 尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知。是故不能出离生老死苦。我今思念此老死苦从何因有。复从何缘有此老死。作...
《佛说旧城喻经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1995字 / 253 浏览 / 更新时间：2023年01月30日是时复有诸大药叉步多鬼神。皆具威德有大神力。以是因缘奔来集会。所谓四臂药叉大毒害药叉。多足药叉四足药叉。二足药叉一足药叉。一头多足药叉。仰足药叉悬头药叉。四头多眼药叉半身一目药叉。一十二腹药叉驴唇药叉。象头药叉半手药叉。倒面药叉铁牙药叉。铁臂药叉。铁足药叉。复...
《佛说守护大千国土经》 / 西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉诏译 / 9793字 / 253 浏览 / 更新时间：2023年04月03日佛上叁十叁天，夏中叁月不在阎浮时，拘翼国优填王慕佛以栴檀造五尺之佛像，舍卫国波斯匿王闻之，以紫磨金铸五尺之佛像而供养之，於时阎浮提之内始有二像，见增一阿含经二十八。又优填王造金像，见观佛叁昧经六。波斯匿王造栴檀像，见外国图记。诸经中说造像之功德者，如大乘造像功...
《佛学大辞典》 / 217字 / 252 浏览 / 更新时间：2025年06月10日西天中印度，惹烂驮啰国密林寺，三藏明教大师，赐紫沙门臣天息灾奉诏译 如是我闻： 一时世尊，在王舍城鹫峰山中，与大比丘众，并大菩萨文殊师利等大众围绕。尔时，佛告文殊师利童子言：“佛子，我今为诸众生于四圣谛，心生颠倒，恒处轮回不能免离，说此真实四圣谛法。” 文...
《佛说大乘善见变化文殊师利问法经》 / 2823字 / 252 浏览 / 更新时间：2022年11月17日梵语曰路迦那他Lokanātha，译為世尊，或婆迦婆Bhagavat译為世尊。佛之尊号。以佛具万德世所尊重故也。又，於世独尊也。阿含经及成实论以之為佛号中之第十，以具上之九号，故曰世尊。涅槃经及智度论置之於十号之外。智度论二曰：「路迦那他，秦言世尊。」净影大经疏曰：「佛具眾德...
《佛学大辞典》 / 231字 / 251 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众八万四千人俱。舍利弗、目连等，前后围绕，听佛说经。佛处大会，犹如须弥众山之王，独峻高显，如月盛满照于群星，威光唯景。如紫金耀于是场地，皆作金色，卓然特异，巍巍无侣。于时世尊，与比丘众俱，清净无量，如日如云，终...
《新岁经》 / 东晋天竺三藏昙无兰译 / 2875字 / 251 浏览 / 更新时间：2022年05月14日譬如幻所成物像 如乾闼婆城庄严 愚人贪爱富亦然 不知是妄生耽着 百种苦求于财富 得已极苦逼于身 王官水火散坏时 智者岂生于爱着 妻子眷属随所爱 广作诸罪当破坏 极重过失不觉知 智者于身不生着 悭吝者求财富时 父母亦不生尊重 妻子眷属返憎嫌 一向常...
《佛说无畏授所问大乘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2450字 / 251 浏览 / 更新时间：2022年10月18日如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众千二百五十人俱。诸大菩萨摩诃萨众二千人俱。其名曰庄严菩萨。师子游戏菩萨。不动光菩萨。欢喜无垢光菩萨。日光焰菩萨。甚深离垢菩萨。莲华相菩萨。师子智菩萨。金色相菩萨。梵天音菩萨。师子慧王菩萨。无垢金光菩萨。微妙色身菩萨。...
《佛说大乘随转宣说诸法经》 / 宋明教辩才法师充译经三藏沙门绍德等奉诏译 / 3670字 / 251 浏览 / 更新时间：2023年01月11日瑜伽本经都十万偈。有十八会。初会经名一切如来真实摄。其经说五部。佛部(毗卢遮那佛以为部主)金刚部(阿閦佛为部主)宝部(宝生佛以为部主)莲花部(阿弥陀佛以为部主)羯磨部(不空成就佛以为部主)彼五部主。各有四菩萨以为眷属。前右左背而安列。四内供养。各属四部。次第应知。四外供...
《都部陀罗尼目》 / 三藏沙门不空奉诏译 / 1969字 / 250 浏览 / 更新时间：2023年03月12日如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时有一大海龙王。初发信心。变为人形。来至园中。依诸比丘。求欲出家。时诸比丘。不知是龙。即度出家。有一年少比丘。共同房住。经一宿已。于其晨朝。执持威仪。诣城乞食。时龙比丘。福德果报。乞食先得。或诣本宫。食已早还。比丘之法。...
《佛说因缘僧护经》 / 失译人名今附东晋录 / 9406字 / 249 浏览 / 更新时间：2023年02月07日如是我闻。一时薄伽梵住王舍城灵鹫山。与大苾刍众及大菩萨摩诃萨九十九俱胝众俱。 尔时圣观自在菩萨摩诃萨。在彼众会从座而起。白佛言世尊我欲显说普贤陀罗尼。世尊此陀罗尼。我于月上光如来所受得。若菩萨乘者。才闻此陀罗尼。即得不退转。速疾承事一切如来应供正遍知者。能销...
《观自在菩萨说普贤陀罗尼经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 1855字 / 249 浏览 / 更新时间：2023年04月05日又名，十八圆满，是报身佛之依持圆净也。一色相圆净，光明徧照无明世界，色相周徧也。二形貌圆净，妙饰界处各各形貌殊胜也。叁量圆净，大城无边不可量也。四处圆净，出过叁界所行处也。五因圆净，世出世之善根自功德而生也。六果圆净，清净自在唯识之相也。七主圆净，如来所镇，恆...
《佛学大辞典》 / 281字 / 247 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说阿那律八念经，一卷，后汉支曜译。即中阿含经长寿王品中八念经之同本异译。阿那律起八种之正念，一一对明之。佛知其所念住讚之。
《佛学大辞典》 / 56字 / 247 浏览 / 更新时间：2025年06月10日一名论义辩才法门 如是我闻： 一时婆伽婆，住舍婆提城祇陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，皆是阿罗汉——诸漏已尽，无复烦恼，心得自在，善得心解脱，善得慧解脱，人中大龙，应作者作，所作已办，离诸重担，逮得己利，尽诸有结，善得正智心，解脱一切，心得自在，到...
《得无垢女经》 / 13772字 / 247 浏览 / 更新时间：2022年10月18日闻如是： 一时，佛游维耶离猕猴水边交路精舍，与大比丘众俱，比丘六万皆阿罗汉；菩萨三十亿悉一生补处，慈氏菩萨等二生补处、三生补处，四生、五生、十生补处，十八生、二十生、三十生、四十生补处，五十生、百生补处，举要言之，上至千生而补佛处；有九十亿诸天之众，欲行天人...
《佛说宝网经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 12692字 / 247 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时国主阿阇世王。与无数百千臣佐眷属。既至会已。睹诸胜相。乃至见彼金色童子。净月轮中光明皎洁。莲花台上安处其座。如云散空秋天满月。复如金幢其光焰赫吉祥殊特。时王观已戄然惊异。发生最上希奇之心。身毛喜竖面目熙怡。如海波相深增净信。即向尊者阿难全身委地恪恭拜奉。举...
《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3561字 / 247 浏览 / 更新时间：2022年12月07日往生要集下末明念佛行者助道之资缘曰：「问：凡夫行人，要用衣食，此虽小缘，然能辩大事，裸餧不安，道法在焉？答：行者有二，谓在家出家也。其在家人，家业自在，餐饭衣服，何助念佛？如木槵子经琉璃王行，其出家人亦有叁类：若上根者，草座鹿衣一菜一果，如雪山大士是；若中根者...
《佛学大辞典》 / 330字 / 246 浏览 / 更新时间：2025年06月10日尔时妙耳商主之妻同其女使。日诣他舍佣力取直。以彼丑相童子福力衰竭业增上故。所得工直日渐微少。乃至其后自日初出逮于晚际。倍力营工价无所得。又复最后处处营作。皆罢无复佣雇。时商主妻即与女使互相议言。我等今时无佣力处。宜当周行乞丐。言已即时持一瓦器。自行乞食所有。丑...
《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4453字 / 246 浏览 / 更新时间：2022年12月07日复次，善男子！菩萨成就十种法，离悭吝、嫉妒。何等为十？一者、得自为施主；二者、能劝他布施；三者、能赞叹布施；四者、庆慰他施；五者、赞余施主令得欢喜；六者、见施他时终不起念，但施于我勿施余人，如是之物唯我应有；七者、菩萨发心令一切有情皆得利益，谓能济彼活命资具；...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6615字 / 246 浏览 / 更新时间：2023年01月12日具名，佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经。五卷，宋法护译妙吉祥菩萨问：不生不灭是何增语？佛言：不生不灭是即如来之增语，因為广说种种之譬喻及种种之法句。
《佛学大辞典》 / 69字 / 245 浏览 / 更新时间：2025年06月10日舍卫国有长者，生一女，顶上自然有一宝珠，因字云宝珠。有来乞者，即取而施与，施已復生。年长诣佛所出家，遂证阿难汉。佛说其往因。见百缘经八。
《佛学大辞典》 / 58字 / 245 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 佛告诸比丘言：“昔者有贾客，名阿鸠留，居处甚富，金银珍宝，奴婢众多。阿鸠留不信有后世生，作善不得善，作恶不得恶。阿鸠留言：“人死后身、地外地身、水外水身、火外火身、风外风身皆共和合，人死后终不复生也。人所作善恶，心所...
《佛说阿鸠留经》 / 僧祐录云安公古典经今附汉录 / 1605字 / 245 浏览 / 更新时间：2022年12月01日闻如是。一时佛游王舍城竹林精舍。与四部弟子大众俱会。说上妙法。尔时维耶离国。厉气疫疾。威猛赫赫。犹如炽火死亡无数。无所归趣。无方疗救。国王大臣。长者居士。婆罗门。集会博议。国遭灾患。非邪所摧。疫火所烧。死亡无数。当以何义。设何方便。以除灾害。婆罗门议言。当于诸...
《佛说除恐灾患经》 / 乞伏秦沙门释圣坚译 / 7699字 / 245 浏览 / 更新时间：2023年02月07日梵语般若，华言智慧。佛于第四时中所说之经既多，法亦不一，故有八部之名焉。 一、大品般若，谓佛演说五蕴、十二入、十八界、叁十七道品等法，皆从六波罗蜜生。其般若波罗蜜最大、最胜、最为第一，余之五度，若无般若导达，则不得名为波罗蜜也。以其卷帙多故，是名大品般若。（...
《三藏法数》 / 885字 / 244 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时。与摩诃比丘僧千二百五十人。菩萨万二千人。尔时佛语摩诃迦叶比丘言。菩萨有四事法智慧为减。何等为四事。一者不敬经不敬师。二者人有欲闻经者中断之。三者人有求深经者爱惜不肯与。四者自贡高轻侮他人。是为四。菩萨复有四事法智慧为增。何等为四。...
《佛说遗日摩尼宝经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 7015字 / 244 浏览 / 更新时间：2022年10月21日如是我闻： 一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众五千人俱，其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者优楼频蠡迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦栴延、尊者阿那律、尊者阿难等，皆大阿罗汉而众所知识，如调象王，所作已办，三明、六通...
《佛说千佛因缘经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 9491字 / 244 浏览 / 更新时间：2022年11月13日如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众万二千五百人俱。是时有菩萨摩诃萨八万四千人。从诸佛刹而来集会。是诸菩萨。皆具大智得大总持。具无碍辩悉证无生法忍。入三摩地总持智门。了诸众生心所乐欲。善说法要如法解脱。复有四大天王并帝释天。娑婆界主大梵天王。及无量百千...
《佛说未曾有正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4744字 / 244 浏览 / 更新时间：2023年01月09日出乌波离所问经 如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难...
《佛说三十五佛名礼忏文》 / 417字 / 242 浏览 / 更新时间：2022年10月17日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭，往饷其母。母得钵饭，便以左手障饭，右手抟饭。食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号啼泣，驰还白佛，...
《佛说盂兰盆经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 844字 / 242 浏览 / 更新时间：2023年01月14日尔时日照商主涉渡大海获利成办。不日还复王舍大城。当入城时商主忽见不吉祥相。即时商主心生惊怖身极颤掉两目眴动。其相所谓群飞聚前厉声鸣噪。商主素解其占。即作是念。如我今者所见之相极不祥善。决定我子金色童子有娆乱事。今应在近。如相法说必有别离。于是商主说伽陀曰。...
《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 2646字 / 241 浏览 / 更新时间：2022年12月07日时优婆塞。复说伽陀曰。 色相谦柔众德具 圆成妙好普庄严 自舍如来大觉尊 余无等比最上士 佛圣言说无与等 佛聪利智亦无等 佛圣解了复无同 佛大牟尼无比类 佛大法器无与等 佛胜妙乐亦无等 佛善调柔复无同 佛极尊胜无比类 佛为大师无与等 佛为世父亦无等...
《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3942字 / 240 浏览 / 更新时间：2022年12月07日南无天盖佛 南无龙光佛 南无胜步佛 南无法威德佛 南无见有佛 南无惭愧面佛 南无胜色佛 南无普眼佛 南无功德光佛 南无月胜佛 南无定实佛 南无功德幢佛 南无世自在劫佛 南无无畏亲佛 南无摄智佛 南无降怨佛 南无法光明佛 南无胜积佛 南无一念光佛 南无力士奋迅佛...
《佛说佛名经》 / 后魏北印度三藏菩提流支译 / 8107字 / 239 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时妙耳商主即作是念。我于此城昔时富盛而今贫困。以此少物如何行施。今虽如是。或此城中臣佐吏民诸婆罗门长者居士众商主等及多人民。咸悉睹见我以少物奉上世尊。我今应求一叶而用裹覆勿使他见。作是念已。即时入己残破舍中。遍求其叶竟不能得。是时商主内自毁责。苦哉我今无逼斯...
《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4908字 / 239 浏览 / 更新时间：2022年12月07日复次舍利子。云何同彼最上苦切逼身。谓我身支尘土坌污初则微少渐增后积。譬如鼎讷迦树枝叶。尘坌从微渐增。后积成大。我之身分亦复如是。舍利子。我虽尘垢坌污增积然于昼夜未尝念言。呜呼何故今我此身尘垢所合。谁当为我之所拂除。舍利子。此即是为同彼最上苦切逼身。 又舍利子...
《佛说身毛喜竖经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4041字 / 239 浏览 / 更新时间：2023年02月07日如是我闻。一时佛在补怛落迦山圣观自在菩萨宫。其山峰峙众宝所成。无垢清净阎浮檀金。摩尼宝王种种珍宝。妙色光明常普照曜复有如意天劫波树。恒时流出阿僧祇数。苏罗鼻香栴檀沉水。俱苏摩华柔软适意。妙色芬芳处处严饰。复有无量百千万亿那由他数。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那...
《圣观自在菩萨一百八名经》 / 宋西天中印度惹烂驮罗国三藏明教大师天息灾奉诏译 / 2910字 / 239 浏览 / 更新时间：2023年04月05日如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆．阿修罗．迦楼罗．紧那罗．摩睺罗伽．人非人等。尔时世尊告诸大众。汝当谛听。我为汝说。过去未来现在诸佛名字。若善男子善女人。受持读诵诸佛名者。是人现世安隐远离诸难...
《佛说佛名经》 / 三藏菩提流支在胡相国秦太上文宣公第译 / 9299字 / 238 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时诸巡警官相与议言。众所共观今此童子仪相调善。谅其不能发斯重业。又复于今无余异状。我等随处遇斯艰苦。今者云何理行其事。中一人言。此事状者。诚非我等所能参议。国有刑司大臣掌法。今宜监领童子女人诣彼详辩。众议定已。举彼女人卧置竹舆。执持童子俱诣法司。 尔时勇戾...
《金色童子因缘经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2814字 / 238 浏览 / 更新时间：2022年12月07日如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千。众所知识得陀罗尼。成就辩才乐说无尽。安住三昧而不动转善能了知无尽之慧。得深法忍入深法门。于诸无量阿僧祇劫。所修善法皆悉成就。摧伏众魔降诸怨敌。摄取最尊严净佛土。有大慈悲诸相严身。于...
《佛说首楞严三昧经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 11626字 / 238 浏览 / 更新时间：2023年01月10日尔时金色童子闻诸脍宰互言议已。见叉在地间掘举立。即作是言。苦哉我今受斯危逼。即于生死广大过失深生厌离。忻乐希求解脱胜道。身无依托。心中现起险恶怖畏。于刹那间。又复号哭唱言。苦哉我今捍劳其力极难所得。是日人身不能当作大利益事。苦哉我于生死海中又复流转。又复我今住...
《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3318字 / 237 浏览 / 更新时间：2022年12月07日一边罪难，先受具足戒而犯四波罗夷者，是為佛法边外，故曰边罪。二犯比丘尼，於白衣时犯净戒之比丘尼者。叁贼心受戒者，曾於白衣或沙弥时，盗听他之说戒羯磨，诈称為比丘者。四破内外道者，原是外道，来投佛法，受具竟，还復本道，今欲復来受戒者。是彼此通坏，而志性无定。五黄门...
《佛学大辞典》 / 189字 / 236 浏览 / 更新时间：2025年06月10日具名佛说大乘百福庄严相经，一卷，唐地婆訶罗译。与同人译之百福相经同本。字稍有增减。
《佛学大辞典》 / 37字 / 236 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《大乘百福庄严相经》如是我闻： 一时，佛在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众五万五千俱胝；一心行菩提行，无能胜菩萨等八万百千无数俱胝那臾多；诸天人等百千那臾多。 尔时，世尊于其食时着衣持钵，与苾刍众并诸菩萨、天龙神等，恭敬围绕，入王舍大城，于彼乞食。 是时，频婆娑罗王子名宝月童子，...
《大乘宝月童子问法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 1964字 / 236 浏览 / 更新时间：2022年11月13日闻如是： 一时，佛在舍卫国度于君民，与除馑众、菩萨大士、天、龙、鬼神、世间人民无央数，众会听经。 是时，摩诃迦叶独行教化到王舍城，常行大哀福于众生，舍诸豪富而从贫乞。摩诃迦叶时欲分卫：“若其未行先三昧正受，何所贫人吾当福之？”即入王舍大城之中，见一孤母，最甚...
《佛说摩诃迦叶度贫母经》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 1983字 / 235 浏览 / 更新时间：2022年11月24日如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨八千。众所知识。皆得诸通诸陀罗尼。得无碍辩。成就具足无生法忍。得无所畏。无量佛所种诸善根。进入大乘。其名曰伲泯陀罗菩萨摩诃萨。持地菩萨摩诃萨。地主菩萨摩诃萨。持众生菩萨摩诃萨。持入会菩萨摩诃萨。照意菩萨...
《乐璎珞庄严方便品经》 / 11389字 / 235 浏览 / 更新时间：2022年12月18日身之四大，譬如四种之毒蛇，四大增损，害人身如毒蛇也。维摩经方便品：「是身如毒蛇。」涅槃经二十叁曰：「譬如有王以四毒蛇盛之一篋，令人赡养餧饲卧起摩洗其身。（中略）观身如篋，地水火风如四毒蛇。」智度论十二曰：「佛说毒蛇喻经中，有人得罪於王，王令掌护一篋，篋中有四毒...
《佛学大辞典》 / 392字 / 234 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有梵志。名曰耶句。来诣佛所。阿难白佛言。有异学梵志。今来在外。欲咨所疑。天尊曰现之。梵志乃进。稽首佛足。天尊曰就座。梵志就座。须臾退坐曰。吾闻佛道厥义弘深。汪洋无涯。靡不成就。靡不度生。巍巍堂堂。犹星中月。神智妙达。众圣中...
《佛说八师经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1573字 / 234 浏览 / 更新时间：2023年01月02日开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公，食邑三千户，赐紫赠司空，谥大鉴，正号大广智，大兴善寺三藏沙门不空，奉诏译 尔时文殊师利白佛言：“世尊！一切诸字母，云何一切诸法，入于此及陀罗尼字？” 佛告文殊师利：“一切诸法，入于字母及陀罗尼字。文殊师利！如： 称阿(上)字时...
《文殊问经字母品第十四》 / 944字 / 233 浏览 / 更新时间：2022年11月17日佛说偈已，毗舍佉母心大欢喜，更增上问：“世尊！初学菩萨于净行法门，云何修学而得菩提？” 佛言：“初学菩萨有五十修学而得菩提。何者五十？所谓深入法性，不舍不减，不堕不退，修学舍心、修学多闻、修学威仪、修学降伏众魔、修学光明、修学佛相好、修学禁戒、修学三昧、修学波...
《优婆夷净行法门经》 / 僧祐录云安公凉土异经附北凉录 / 3957字 / 233 浏览 / 更新时间：2023年01月02日闻如是： 一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起，游恒水边，见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。 一鬼问言：“我一生以来，恒患头痛。何罪所致？” 目连答言：“汝为人时，好以杖打众生头。今受花报，果入地狱。” 一鬼问言：“我一生...
《佛说鬼问目连经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1442字 / 233 浏览 / 更新时间：2023年02月04日闻如是。一时佛在舍卫国。大子名祇。有园田八十顷。去城不远。其地平正。多众果树。处处皆有流泉浴池。其池清净。无有蚑蜂蚊虻蝇蚤。居士须达。身奉事佛。受持五戒。不杀不盗不淫不欺不饮酒。见谛沟港。常好布施。赈救贫穷。人呼为给孤独氏。须达欲为佛起精舍。周遍行地。唯祇园好...
《佛说孛经抄》 / 吴月支国居士支谦译 / 8374字 / 233 浏览 / 更新时间：2023年02月08日佛说月光童子经，一卷，西晋竺法护译。与佛说德护长者经同本异译，稍略。其他，申日儿本经，佛说申日经同本异译。
《佛学大辞典》 / 46字 / 232 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说月光童子经》如是我闻。一时佛在舍卫国祇洹精舍。与大比丘众五百人俱。尔时世尊时到着衣持钵。与阿难俱入城乞食。是时城中有大长者子。名须摩提。是人命终。父母宗亲及诸知识。一时号哭哀悼躄踊。称怨大唤闷绝于地。或有唤父母兄弟者。或有呼夫主大家者。如是种种号啕啼哭。又有把土而自坌者。...
《佛说须摩提长者经》 / 2449字 / 232 浏览 / 更新时间：2022年12月01日尔时佛在祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有梵志。在罗阅祇国闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇啮杀其子。父故耕不视其子。亦不啼哭。梵志问曰。此儿谁子。答言。是我之子。梵志曰。是卿子者。何不啼哭。而耕如故。其人答曰。人生有死。物成有...
《佛说五无返复经》 / 宋居士沮渠京声译 / 921字 / 231 浏览 / 更新时间：2023年02月07日复次阿难陀。汝当受持所有诸大药叉军主名字。差别如是应知所谓。 俱鞞罗长子 名曰珊逝耶 常乘御于人 住弭痴罗国 多有诸人众 来从乞实语 彼亦以此大孔雀咒王。来拥护我某甲说所求事。并诸眷属为除忧恼。寿命百岁得见百秋。 怛侄他 跋丽跋割丽 摩登祇旃茶里 补噜...
《佛说大孔雀咒王经》 / 唐三藏法师义净奉制译 / 10713字 / 231 浏览 / 更新时间：2023年04月03日尔时日照商主。闻说如是多种事已。心意破坏。极大忧苦之所逼恼闷绝躄地。以水洒面良久乃苏。徐坐涕泣发如是言。苦哉苦哉。我唯一子。今将命殒。言已又复举声号哭。说伽陀曰。 苦哉我子熙怡眼 苦哉族中大庄严 我为汝父福鲜微 为害汝故大号哭 我为汝故心离散 于今迷转于...
《金色童子因缘经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3570字 / 230 浏览 / 更新时间：2022年12月07日佛说无量寿经之异名。本经為明净土观行之经，故名观经。有两卷，故曰双。以与单卷之佛说观无量寿经拣别。往生十因初曰双观经。后曰双卷经。
《佛学大辞典》 / 58字 / 229 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛在罗阅祇国耆阇崛山中，与菩萨万人俱，比丘僧千二百五十人，诸优婆塞、优婆夷，诸天王、梵释及人民、鬼神、龙，无央数共坐。 阿阇世王太子，名为和休，与长者子五百人，各持金花伞盖，从罗阅国出行，与太子相随俱到佛所，各持伞盖上佛已，各叉手头面着地为佛作礼，却住佛前。...
《佛说太子和休经》 / 1554字 / 229 浏览 / 更新时间：2022年10月19日二十卷，唐智昇撰。以叁藏经论编為目录。不分门目，但以译人时代為先后。起汉明帝永平十年丁卯，迄开元十八年庚午，凡六百六十四载，中间传经緇素总一百七十六人，所出大小二乘，叁藏圣教，及圣贤集传，併及失译总二千二百七十八部，合七千四十六卷，分為二录：一曰总括群经录。皆...
《佛学大辞典》 / 288字 / 228 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是。一时佛在王舍国竹园中。与大比丘众千二百五十人俱。 尔时有誓心长者子名私呵昧。与五百弟子俱出王舍大国。欲到竹园中。未至遥见佛经行。身色光明无央数变。非世俗所可闻见。五百弟子自相与语赞叹言。佛端正无比威神乃尔。以何因缘。于世有是。作何等行。积何功德。能得...
《私呵昧经》 / 2479字 / 228 浏览 / 更新时间：2022年12月06日尔时世尊说此偈已，毗舍佉母欢喜踊跃，而白佛言：“世尊！菩萨处胎初生之时，有几奇特、微妙之相现于世间？” 佛告毗舍佉：“菩萨生时有十六种奇特瑞相。何谓十六种相？所谓菩萨舍兜率天身，忆念分明而处母胎，是为一未曾有奇特之法。 “菩萨舍天身已处胎之时，自然光明照于世间...
《优婆夷净行法门经》 / 僧祐录云安公凉土异经附北凉录 / 3003字 / 228 浏览 / 更新时间：2023年01月02日如是我闻： 一时薄伽梵，在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊，告五苾刍曰：“汝等当知，色不是我，若是我者，色不应病及受苦恼。‘我欲如是色，我不欲如是色。’既不如是，随情所欲，是故当知，色不是我；受想行识，亦复如是。复次苾刍！于汝意云何？色为是常？为是无常？”...
《佛说五蕴皆空经》 / 大唐三藏法师义净奉制译 / 365字 / 227 浏览 / 更新时间：2022年05月10日尔时会中有一菩萨，名莲华净，问无言菩萨：“如族姓子属者兴意，白问如来，宁见答解及微妙行，如受法染，可悦心乎？” 无言答曰：“唯族姓子！吾始以来未曾问法，亦无所受，当以何缘而致法染可染心耶？” 曰：“族姓子！仁为不曾因于如来听受法乎？” 答曰：“不也！” 又问：...
《佛说无言童子经》 / 西晋月支三藏竺法护译 / 10731字 / 227 浏览 / 更新时间：2022年11月03日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。 时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，士民疲极，不能动石。 佛念人民愚痴，空自勤苦，而石...
《佛说末罗王经》 / 宋居士沮渠京声译 / 726字 / 227 浏览 / 更新时间：2022年11月29日“复次，毗舍佉！云何修行身黄金色，光明照耀，犹如金山？如来往昔无量劫中，常乐修善，不瞋不恚，若有众生恶骂、捶打，悉皆能忍，不生瞋恨；恒自惭愧，生大悲想：“皆是过去先业所报。”常自克责；复行布施，柔软氍氀、刍摩、劫贝、憍奢耶衣如是等衣，恒以施人。如是展转无量世中，...
《优婆夷净行法门经》 / 僧祐录云安公凉土异经附北凉录 / 5199字 / 227 浏览 / 更新时间：2023年01月02日尔时会中有频婆娑王。其王夫人名贤吉祥。亦名酤胝金光。阿阇世王是彼所生。从座而起五体投地礼如来足。如是礼已。双膝踞地长跪合掌色相怡悦。以妙音声赞叹佛德。复以百千无价众宝微妙衣服奉上世尊以为供养。复以五百七宝之华散虚空中。成华云盖遍覆众会。时贤吉祥作是种种诸供养已...
《佛说大乘智印经》 / 2545字 / 227 浏览 / 更新时间：2023年01月10日第一中胎，八叶九尊也。第二徧智院等谓之第一重，又云第一院。第叁文殊院等谓之第二重，又云第二院。第四释迦院，并二乘八部等，谓之第叁重，又云第叁院。已上以中胎与叁院為四重曼荼罗，亦云四重圆坛。是经疏所说阿闍梨所传之义，非现图曼荼罗之义也。见[现图曼陀罗]条。
《佛学大辞典》 / 113字 / 226 浏览 / 更新时间：2025年06月10日“复次，阿难！云何如来说菩萨摩诃萨名斯陀含？阿难当知！菩萨摩诃萨，随学佛智解了菩提不从缘生，为无缘智故而求佛智；以众因缘求无处所禅，而求佛智得烧烦恼法，烧诸烦恼得佛平等法，求未得法如诸佛．阿罗诃．三藐三佛陀；虽度众生而不动众生求、不动众生界。有诸众生慧心微薄，...
《佛说广博严净不退转轮经》 / 宋凉州沙门智严译 / 8768字 / 226 浏览 / 更新时间：2022年07月22日尔时释迦牟尼佛，复说安乐一切有情般若波罗蜜多教。所谓：“一切有情如来藏故，是即普贤菩萨；一切有情金刚藏故，是即金刚藏灌顶；一切有情法藏故，是即转一切语轮；一切有情事业藏故，是即成一切事。” 尔时外金刚部众，闻佛说此真理法门已，俱发大声，即说此金刚大自在心明，曰...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1696字 / 226 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时会中复有殑伽沙那庾多数一切菩萨。闻佛如来说是三摩地。离诸障碍心得解脱。于陀罗尼秘密深法。随意悟入印证明了决定住持。复有六十八那庾多菩萨。于百千劫已修习禅定解脱。离诸妄想生死怖畏。常乐熏修微妙胜行。闻此最上三摩地法心怀踊跃。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。证陀...
《佛说大乘智印经》 / 西天三藏宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉诏译 / 3506字 / 226 浏览 / 更新时间：2023年01月10日佛世尊一时在舍卫国祇树给孤独园，时憍萨罗国主胜军大王来诣佛所，到已头面礼世尊足，退坐一面，白佛言：“世尊！世尊往昔为求阿耨多罗三藐三菩提时，云何行施作诸福行？” 佛言：“大王！且止过去久远劫事，我念于此贤劫之中，求阿耨多罗三藐三菩提时修布施行，其事因缘，汝当谛...
《顶生王因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3767字 / 224 浏览 / 更新时间：2022年06月14日尔时阿难白佛言：“文殊师利法王子问佛世尊广博严净不退转轮法耶？” 佛言：“阿难！如是，如是！文殊师利法王子问我广博严净不退转轮法。所以者何？诸佛世尊，皆转广博严净不退转轮法。” 阿难白佛言：“以何因缘，世尊说坚信、坚法、八人、须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、声...
《佛说广博严净不退转轮经》 / 宋凉州沙门智严译 / 7337字 / 224 浏览 / 更新时间：2022年07月22日如是我闻。一时世尊。入王舍大城。次第乞食受施充足。还迦兰陀林。食时食已结跏趺坐。与大比丘众及诸菩萨百万人俱。欢喜围绕。是诸大众。皆得陀罗尼平等无碍。心悟总持得三摩地。安住空性无相无愿解脱法门。具足无量殊胜功德。言议思惟皆不可及。为众所知为众所识。寂静安住如是法...
《佛说大乘智印经》 / 西天三藏宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉诏译 / 3068字 / 224 浏览 / 更新时间：2023年01月10日出於大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经，大云轮请雨经，普徧光明大随求陀罗尼经（不空译）之卷末及毘奈耶杂事四。无垢大乘经卷末曰：「天阿苏罗、药叉等，来听法者应至心。拥护佛法使长存，各各勤行世尊教。诸有听徒来至此，或在地上或居空。常於人世起慈心，昼夜自身依法住。愿...
《佛学大辞典》 / 175字 / 223 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，佛在堕舍利国，行在猕猴水拘罗曷讲堂。是时，摩诃卑耶和题俱昙弥，行在堕舍利国，与五百比丘尼俱，皆是阿罗汉，皆为大神足，为谆那须、摩诃离、惟谶弥、优波罗洹、卑耶俱昙弥，是辈长年比丘尼大弟子，行在堕舍利王国比丘尼精舍。是时摩诃卑耶和题俱昙弥，自意觉...
《佛说大爱道般泥洹经》 / 西晋河内沙门白法祖译 / 3271字 / 223 浏览 / 更新时间：2022年05月14日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告舍利弗：“我亦仓卒说弟子法，我亦具说，但为难得解者。”舍利弗便白佛：“仓卒说亦可，弟子法具说亦可，弟子法会有解者。”佛便告舍利弗：“当学如是，身识俱外一切思想，我是是我所，憍慢使便不复有，所意解所慧解，自见法自解自...
《杂阿含经》 / 276字 / 223 浏览 / 更新时间：2022年06月22日亦名遗教经 释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声，为诸弟子略说法要：“汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明、贫人得宝，当知此则是汝大师，若我住世无异此也。持净戒者，不得贩...
《佛垂般涅槃略说教诫经》 / 2481字 / 223 浏览 / 更新时间：2022年10月30日如是我闻： 一时，佛住王舍城耆阇崛山。 尔时世尊，晨朝着衣持钵，出耆阇崛山，入王舍城乞食。 时有阿支罗迦叶，为营小事，出王舍城，向耆阇崛山。遥见世尊，见已诣佛所，白佛言：“瞿昙！欲有所问，宁有闲暇，见答与不？” 佛告迦叶：“今非论时，我今入城乞食，来还则...
《佛为阿支罗迦叶自化作苦经》 / 失译 / 913字 / 223 浏览 / 更新时间：2022年11月24日归命顶礼一切佛一切智智天人师。无边无数佛说法。略集所说正法名。先归命三宝。所谓佛法僧。 云何三乘。所谓大乘缘觉声闻。 云何七种最上供养。所谓礼拜供养忏悔随喜劝请发愿回向。 云何三根本。所谓发菩提心清净心自性空断我见。 云何十波罗蜜。所谓布施持戒忍辱精进...
《佛说法集名数经》 / 2758字 / 223 浏览 / 更新时间：2023年02月07日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，拘娑罗国波斯匿王太后崩，时年百岁老无壮势，精进修善法。时，波斯匿王供殡送母，日正中还，尘土坌身步往诣园至世尊所，头面礼足在一面坐。时，世尊问王言：“今王何故尘土坌身步来至我所？” 时，波斯匿王便涕泣不能自胜，...
《佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经》 / 西晋沙门法炬译 / 1263字 / 222 浏览 / 更新时间：2022年05月04日尔时释迦牟尼佛，复说摄一切如来轮入大轮中般若波罗蜜多教。所谓：“入金刚平等故，是即入一切如来轮；入义平等故，是即入大菩萨轮；入法平等故，是即入妙法轮；入一切平等故，是即入一切轮。” 尔时同心生转法轮菩萨摩诃萨，闻佛说此真理法门已，即现笑容，而说转金刚轮入一切金...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 555字 / 222 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时欢喜王菩萨弥勒菩萨妙吉祥菩萨。并六十不可思议菩萨摩诃萨等。在大众中而为上首。合掌恭敬咸白佛言大悲世尊。我等今者得闻如是微妙胜法。于彼未来坚固守护。教诸众生发无上慧。于此胜法如说而行。远离诸恶不生憍慢亦不贡高。无有谄曲爱憎之心。于彼自他怨亲之境悉皆平等。于诸...
《佛说大乘智印经》 / 西天宝轮大师赐紫沙门金总持等奉诏译 / 4154字 / 222 浏览 / 更新时间：2023年01月10日如是我闻一时世尊。在大众中。结跏趺坐。时诸大众。恭敬围绕。瞻仰如来。即于佛前。而说颂曰。 顶礼佛德海 真实正遍知 过去及未来 敷演缘生法 世间虚妄见 颠倒苦沉沦 烦恼业无边 愿佛为宣说 尔时众会。无量百千。若人若天。而白佛言。今此大众。及于未来。乐闻...
《十二缘生祥瑞经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 3293字 / 222 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇园精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一比丘。名曰甚深勇猛。美妙音声。善问法要。初中后善。利益自他。能修梵行。清净圆满。敬礼合掌。前白佛言。世尊。如来往昔鹿野苑中。所说法乘决定之义。是事云何唯愿世尊。敷演分明。开示众生。皆令悟入...
《佛说法乘义决定经》 / 西天三藏明因妙善普济法师金总持等奉诏译 / 3666字 / 222 浏览 / 更新时间：2023年02月07日闻如是。一时佛在拘深国。王号曰优填。拘深国有逝心。名摩回提。生女端正华色世间少双。父睹女容一国希有。名曰无比。邻国诸王。群僚豪姓靡不娉焉。父答曰。若有君子容与女齐吾其应之。佛时行在其国。逝心。睹佛三十二相八十种好。身色紫金巍巍堂堂光仪无上。心喜而曰。吾女获匹。...
《佛说优填王经》 / 西晋沙门释法炬奉诏译 / 2312字 / 221 浏览 / 更新时间：2022年10月18日尔时观自在，复说三摩地， 最上清净法：“是即金刚手， 调伏于诸恶，而现莲花部， 诸佛方便力，利益众生故， 忿怒大明王，清净诸三有。 以众生性欲，未远离诸染， 诸佛无碍力，起大悲愍心， 尚未能救度。是故观自在， 说此三摩地，是三世诸佛， 大三摩...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1831字 / 221 浏览 / 更新时间：2022年10月23日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独精舍，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时，舍卫城有大长者，财富无数，田宅牛马，不可称计，家无亲子。其国俗法，若无子者，寿终之后，财没入官。长者夫妇，祷祠诸天日月星辰，求索子息，竖立门户，亦不能得。 时，长者妇归命三宝奉受...
《佛说长者子懊恼三处经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 970字 / 221 浏览 / 更新时间：2022年12月01日具名佛说大乘流转诸有经，一卷，唐义净译。佛对影胜王说诸有情依造业而流转诸有之义。诸有者二十五有也。
《佛学大辞典》 / 45字 / 220 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说大乘流转诸有经》佛说优婆夷堕舍迦经。一卷，失译。与佛说斋经皆為中阿含经五十五持斋经之别译。对优婆夷堕舍迦说斋戒之法及其功德。堕舍迦為夫人之名。
《佛学大辞典》 / 58字 / 219 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘五千人俱，无量菩萨众。尔时彼大菩萨众中，有菩萨摩诃萨，名曰净无垢妙净宝月王光，集彼菩萨大众中。 尔时净无垢妙净宝月王光菩萨摩诃萨，即从坐起，舍莲花台往至佛所，偏袒右肩，右膝着地，合掌白佛言：“世尊！世尊！大乘比...
《佛说大乘十法经》 / 梁扶南三藏僧伽婆罗译 / 10052字 / 219 浏览 / 更新时间：2022年10月16日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人及五千菩萨俱。尔时舍卫城中有极贫者名曰须赖。得坚固志不可转移。信佛法众身归三尊。奉持净戒修行十善。有四等心救济不倦。内性清净我乐无二。至意求佛无上大道。思惟所行昼夜诵习。以善方便导利人物。安贫自守以法为...
《佛说须赖经》 / 曹魏西域沙门白延于洛阳白马寺译 / 6570字 / 219 浏览 / 更新时间：2022年10月17日尔时世尊释迦牟尼佛，复说一切如来灌顶出生智藏般若波罗蜜多教：“若施灌顶者，获证三界法王位；若施珍财者，获满一切愿；若施妙法者，得诸法平等；若施饮膳者，得一切身口意快乐。” 尔时虚空藏菩萨，闻佛说此真理法门已，现大笑容，于自顶上结宝金刚灌顶鬘印。结是印已，说此一...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 623字 / 219 浏览 / 更新时间：2022年10月23日如是我闻： 一时佛在三十三天波利质多罗树下，与无量大比丘众及无量大菩萨众俱，弥勒菩萨摩诃萨而为上首。 尔时世尊在彼天上，三月安居，为母说法，于诸天众多所利益，令无量诸天离苦解脱。无量诸天皆蒙法利，获大福果。时彼众中有一天子，寿将欲尽，五衰相现，以闻法力，命...
《佛说大乘造像功德经》 / 大唐于阗三藏提云般若奉制译 / 4814字 / 219 浏览 / 更新时间：2023年01月19日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸四辈弟子、天帝、龙、鬼神、质谅神，皆诣祇树，稽首佛足，却就常位坐。 佛告诸弟子：“吾今所出经法，所可教诫，皆自各守其意念。末世毒然之时，四辈弟子，若出家、若居家修道，皆狂醉众色，不复承用佛经法，专愚自用，便使吾道...
《佛说四辈经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1178字 / 219 浏览 / 更新时间：2023年02月08日有过去庄严劫千佛名经，现在贤劫千佛名经，未来星宿劫千佛名经叁种，各一卷，闕译。参照[叁千佛名经]条。传灯录曰：「有秀才看千佛名经，问招贤禪师曰：百千诸佛，但见其名，未审居何国土？还化物也无？」
《佛学大辞典》 / 88字 / 218 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《 过去庄严劫千佛名经》佛说银色女经，一卷，元魏佛陀扇多译。佛说於过去為银色女救他之事。与佛说前世叁转经同。事迹小异。
《佛学大辞典》 / 42字 / 218 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《银色女经》闻如是： 一时，佛在誓牧山求师树下。贤者阿那律，在彼禅空泽中坐思惟言：“道法少欲，多欲非道；道法知足，无厌非道；道法隐处，乐众非道；道法精进，懈怠非道；道法制心，放荡非道；道法定意，多念非道；道法智慧，愚闇非道。” 佛以圣心逆知其意，譬如力士屈申臂顷飞到其前...
《阿那律八念经》 / 后汉西域三藏支曜译 / 1725字 / 218 浏览 / 更新时间：2022年05月11日如是我闻： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大声闻众俱。而彼给孤独长者具大福德，妻子奴婢眷属炽盛，富饶自在广积财宝其数无量，与毗沙门天王等无有异。而彼长者与诸眷属，常共围绕嬉戏娱乐，忽于一时其妻怀妊，经于九月生一童女，上色端严殊妙无比，身诸相分上下圆满，人所...
《佛说给孤长者女得度因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3120字 / 217 浏览 / 更新时间：2022年06月08日佛告喜王菩萨。何谓八等度无极有六事。若信八等笃乐执御不堕八邪。是曰布施。于八等行执持道法不为俗荣。是曰持戒。既在等行存平等业。而得自在无侵欺者。是曰忍辱。一坐不兴逮成罗汉。行度三界无复生死。是曰精进。因从八等致于道迹。往来不还无著真人。是曰一心。以越众流分别若...
《贤劫经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 4167字 / 217 浏览 / 更新时间：2022年11月13日如是我闻： 一时，佛在王舍城迦兰陀竹林精舍，与苾刍众俱。 时有尊者名曰随勇，在王舍城侧尸陀林间，蛇聚孤峰之上大僧坊中，而独经行。忽为毒蛇之所噬蠚，蛇之身形瘦细精光、猛恶可畏，如安惹那舍罗迦。即时，随勇尊者呼苾刍众谓言：“诸尊者！我为毒蛇之所噬蠚，肤体溃坏，...
《佛说随勇尊者经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 1597字 / 217 浏览 / 更新时间：2022年11月29日佛说贤首经，一卷，乞伏秦圣坚译。併沙国王夫人颰陀师利（此曰贤首），愿闻十方佛菩萨土之名。佛為说之。次问离女身之法。佛答以十事。梵Bhadraśri，－śiri（Siras之不规则女姓）。
《佛学大辞典》 / 84字 / 216 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王所作已办。弃诸重担随得己利。尽诸有结。正智解脱。诸心寂静皆到彼岸。唯一补特伽罗。所谓阿难。 复有五百大菩萨众。悉得一切陀罗尼门及三摩地...
《佛说无畏授所问大乘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 1853字 / 216 浏览 / 更新时间：2022年10月18日护持自己所得之善法也。又拥护佛之正法也。俱舍论二十五曰：「护法者，谓於所得善自防护。」无量寿经上曰：「严护法城。」佛菩萨觉世济人之道，无大有力者护之，则道将灭。故上自梵天帝释八部鬼神，下至人世帝王及诸檀越，皆保护佛法之人，称之曰护法。 又（人名）Dharma āla，...
《佛学大辞典》 / 251字 / 215 浏览 / 更新时间：2025年06月10日往昔佛共阿难行。遇值一池。东西四十里。南北四十里。深四十里。池中有虫。其形似科蚪形黑如墨。佛语阿难。识此池中虫不。答言不识。佛语阿难。此池中虫者。十方世界大众僧。食不净食。堕此臭秽粪屎池中。常食不净。五百万世中受此苦恼竟。后五百世中复堕饿狗中。常食不净。复堕猪...
《佛说护净经》 / 失译人今附东晋录 / 939字 / 215 浏览 / 更新时间：2023年02月07日佛说决定义经，一卷，宋法贤译。说五蕴，五取蕴，十八界，十二处，乃至叁十七品等之诸法。
《佛学大辞典》 / 35字 / 214 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说决定义经》一、佛说最胜护国宇贺耶顿得如意宝珠陀罗尼经一卷；二、佛说即身贫转福德圆满宇贺神将菩萨白蛇示现叁日成就经一卷；叁、佛说宇贺神王福德圆满陀罗尼经，一卷；已上称曰辩才天叁部经，然皆為偽经，经录不载。
《佛学大辞典》 / 87字 / 214 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是。一时佛游于维耶离国大树精舍。佛告贤者大目揵连。汝行请游三千大千世界比丘。为弟子行及菩萨行者使会。目连受教步须弥顶。以道神力周遍佛界声告使知。应时精舍有四十万比丘会。复现神足令是天下猗行比丘。悉会精舍稽首毕一面住。佛复告慧见菩萨敬首菩萨。除忧菩萨虞界菩萨...
《佛说无量门微密持经》 / 1639字 / 214 浏览 / 更新时间：2023年04月05日如是我闻： 一时，佛在摩伽陀国王舍城东庵罗园，大婆罗门聚落之北，毗提呬山帝释岩中，与大众俱。 尔时，帝释天主闻佛在摩伽陀国毗提呬山帝释岩中，即告五髻乾闼婆王子言：“汝可知不？我闻佛在摩伽陀国毗提呬山帝释岩中，我欲与汝共诣佛所亲近供养。”是时，五髻乾闼婆王子闻...
《帝释所问经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 6338字 / 213 浏览 / 更新时间：2022年05月01日昔者世尊游罗阅祇，说经散慧，初语亦善、中语亦善、竟语亦善，其义微妙，净修梵行，所讲广普。 时，王便给使数十余人，常采好花以给王家。后宫贵人婇女大小，一日俱出城外采华，欲还入城，路迳遇佛，遥见世尊相好威光巍巍无量，犹星中月；若日初出照于天下，与圣众俱弟子、菩萨...
《采花违王上佛授决号妙花经》 / 913字 / 213 浏览 / 更新时间：2022年11月29日如是我闻： 一时薄伽梵住伽耶城伽耶山顶，与大苾刍众七万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，得真自在；心善解脱、慧善解脱；如调慧马，亦如大象；已作所作，已办所办；弃诸重担，逮得己利；尽诸有结，明了正法；心得自在，到胜彼岸；通达法界，为法王子；于诸利养，心...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 7276字 / 213 浏览 / 更新时间：2023年01月12日如是我闻： 一时佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂，告诸比丘：“却后三月我当般涅槃。” 尊者阿难即从座起，整衣服，叉手合掌，绕佛三匝为佛作礼，胡跪合掌，谛观如来，目不暂舍。长老摩诃迦叶、弥勒菩萨摩诃萨亦从座起，合掌作礼，瞻仰尊颜。 时三大士异口同音而白佛言：“世...
《佛说观普贤菩萨行法经》 / 宋元嘉年昙无蜜多于杨州译 / 7313字 / 211 浏览 / 更新时间：2022年07月22日“复次，大王！是沙门瞿昙，成就十八不共佛法。大王！何等十八不共佛法？大王！是佛如来，无有错乱，口无言说，无有失念，无有异想，无不定心，无不知己，舍欲无退减，进无退减，念无退减，慧无退减，解脱无退减，解脱知见亦无退减，一切身业以智为首随于智行，一切口业以智为首随...
《佛说菩萨行方便境界神通变化经》 / 宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 / 7471字 / 211 浏览 / 更新时间：2022年07月22日闻如是： 一时佛在罗阅祇灵鹫山中，与大比丘众千二百五十人俱。尔时耆年舍利弗便从座起，偏袒右肩，更整法服，在佛右面，右膝着地，长跪叉手，前白佛言：“唯，天中天！今日现在诸佛．世尊进止康常，今说法者，其数几何？” 时舍利弗发是问已，尔时世尊告舍利弗：“所问甚快！...
《佛说称扬诸佛功德经》 / 元魏天竺三藏吉迦夜译 / 9710字 / 211 浏览 / 更新时间：2022年11月13日若欲受持牟梨曼陀罗。必须成验者。先护三业令极清净。复先定一所有舍利之塔者。即当拣择好时月日。所谓从白月一日至十五日为好时日也。若用一日作法者亦得。即当用其月十五日最为第一。香汤洗浴着新净衣。随其力分供养诸佛一切菩萨及金刚等。然灯四盏取其时花以为供养。当吃三种白...
《牟梨曼陀罗咒经》 / 15769字 / 211 浏览 / 更新时间：2023年04月05日复次舍利子。所有地狱之道及地狱因。乃至有情所受报应。我悉能知。今复少以譬喻略明斯义。舍利子。譬如世间有大火聚。高等人量。或逾人量。其火炽盛。后当息灭。烟焰暖气。而悉销尽。或有一人。于盛夏时炎暑之月。物景炽然。酷热可畏。其人自远而来。加复疲困。饥渴所逼。但随道径...
《佛说身毛喜竖经》 / 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 4156字 / 210 浏览 / 更新时间：2023年02月07日佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经，一卷，唐实叉难陀译。与佛说救拔口饿鬼陀罗尼经同本，但无四佛之名号。
《佛学大辞典》 / 43字 / 209 浏览 / 更新时间：2025年06月10日“复次，持轴山后至持双山，其山严丽殊妙可观，纯金所成；彼有四大王天，诸天子众往复其间。须弥山王高出众山，此山王东有大天王，名曰持国，所居宫城亦号持国；其城纵广正等二百五十由旬，周匝千由旬，内外严丽，殊妙可观；城有金墙，高半由旬；金城之上有四女墙，金、银、琉璃、...
《顶生王因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3555字 / 209 浏览 / 更新时间：2022年05月11日闻如是： 一时佛在阿耨大泉，与大比丘众五百人俱，皆是罗汉，六通神足，唯除一比丘——阿难也。 是时，佛告舍利弗：“过去久远九十一劫，是时有王，名曰善说，城名善说所造。有一婆罗门，名延如达，好学广博，外学、三部、天文、图谶、占相、艺术，晓七种书及外道教诫，解了众...
《佛说兴起行经》 / 后汉外国三藏康孟详译 / 1081字 / 209 浏览 / 更新时间：2022年06月15日复次长者菩萨摩诃萨。观察此身。最初何因之所成立。谓依父母精血合集生起彼因。复由受其饮食。食已变坏旋聚即散。归淡荫藏淡荫流润。终归不净。然后火大增强煮变成熟。后归风力。由其风力各分滓重及与流润。滓重所谓大小便等。流润谓血。血变成肉。肉成于脂。脂成于骨。骨成其髓。...
《佛说无畏授所问大乘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1806字 / 209 浏览 / 更新时间：2022年10月18日南无希声佛 南无功德德佛 南无舌去佛 南无无障智佛 南无得威德佛 南无月藏佛 南无梵光明佛 南无乐光明佛 南无胜光明佛 南无寂光明佛 南无离异意佛 南无无边智佛 南无成就功德佛 南无严身佛 南无无畏爱佛 南无到光明佛 南无大声佛 南无知智佛 南无大思惟佛 南无...
《佛说佛名经》 / 元魏天竺三藏菩提流支译 / 8490字 / 209 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时曼殊尸利童真复白佛言。世尊。我欲说鸡罗句。佛言。曼殊尸利。汝可辩说。曼殊尸利言。世尊。诸众生得到菩提。是鸡罗句。佛言。曼殊尸利。何因是鸡罗句。曼殊尸利言。诸法不到不普到。不顺到已离到。非证时非不证时。过智离到故。彼是此鸡罗句。世尊。诸众生得到遍智。是鸡罗句...
《佛说诸法本无经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 8016字 / 209 浏览 / 更新时间：2023年01月11日闻如是。一时佛在舍卫国。止祇树给孤独园。是时佛告比丘。比丘便应唯然。比丘从佛听。佛便说言。诸比丘。我本未得佛道为菩萨时为念是。咄是世间极剧。为生老死。为往受但苦。当何时从老死得要也。诸比丘便自思惟得是意。何以故有老死。亦何因缘复老死。比丘便念。本得应意。生故为...
《贝多树下思惟十二因缘经》 / 1625字 / 209 浏览 / 更新时间：2023年01月30日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：“善听！以置心中。我以天眼彻见众人生死所趣善恶之道，或有丑恶、或有勇强、或有怯弱，或生善道、或生恶道。凡人所作为皆分别知之。人身行恶口言恶心念恶，谤讪贤圣，见邪行邪，其人寿终，便堕恶道入泥犁中。凡人身行善口...
《阎罗王五天使者经》 / 宋沙门慧简译 / 1331字 / 208 浏览 / 更新时间：2022年06月08日如是我闻。一时佛在如来神力所持之处。与十不可说不可说百千亿那由他佛刹微尘等菩萨摩诃萨俱。前后围绕。而为说法。皆已成就普贤之行。普贤菩萨摩诃萨。而为上首。时众会中。有十菩萨摩诃萨。各与十不可说不可说百千亿那由他佛刹微尘等菩萨眷属。从十方处。忽然出现。皆坐无碍庄严...
《大方广普贤所说经》 / 1787字 / 208 浏览 / 更新时间：2022年10月13日尔时曼殊尸利童真而白佛言。佛说业障净者。世尊。菩萨云何业障当净。佛言。曼殊尸利。若有菩萨见于诸法无业无报。彼当到业障净。复次曼殊尸利。若有菩萨即于欲际而见实际。彼当到业障净。瞋际痴际即见实际。彼当到业障净。复次曼殊尸利。若有菩萨。见诸众生即涅槃界。彼当到业障净...
《佛说诸法本无经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 4462字 / 208 浏览 / 更新时间：2023年01月11日一卷，东晋竺曇无兰译。幻师颰陀，為救比丘被咬於毒蛇，嬈於鬼神，劫於贼，而说陀罗尼。一名佛说玄师所说神咒经。
《佛学大辞典》 / 46字 / 207 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是。一时佛在罗阅祇灵鸟顶山中。与大比丘众千二百五十人。菩萨万人俱。尔时罗阅城大国。有长者号曰郁迦。郁迦有女。名须摩提。厥年八岁。历世奉敬过去无数百千诸佛。积累功德不可称计。时须摩提。从罗阅祇大国出诣灵鸟山。行到佛所。前以头面稽首佛足。礼毕却住一面。叉手白佛...
《佛说须摩提菩萨经》 / 3057字 / 207 浏览 / 更新时间：2022年10月18日佛复惟曰。今我法中。有诸比丘。言行不同。心口相违。或为利养钱财饮食。或为名誉要集眷属。或有厌恶。王法役使出家为道。都无有心向三脱门。度三有苦。以不净心。贪受信施。不知后世。弥劫受殃。偿其宿债。为是等故。岂得不说。佛告王曰。忆念过去。无数劫时。有一大国。名裴扇阇...
《佛说未曾有因缘经》 / 萧齐沙门释昙景译 / 9841字 / 207 浏览 / 更新时间：2023年02月07日善男子。何者是菩萨摩诃萨十一切入。所谓地一切入。水一切入。火一切入。风一切入。虚空一切入。青一切入。黄一切入。赤一切入。白一切入。识一切入。是名十一切入。是菩萨。若欲以一切界入一界者。即一切界入一界。所谓入地界。若欲以一切界入一界者。即一切界入一界。所谓入水界...
《佛说法集经》 / 元魏天竺三藏菩提流支译 / 9901字 / 207 浏览 / 更新时间：2023年02月07日尔时世尊释迦牟尼佛，复说一切法平等观自在智印般若波罗蜜多法门。谓：“烦恼清净故，诸垢亦清净；一切垢清净故，一切罪亦清净；诸法清净故，一切众生亦清净；一切智清净故，般若波罗蜜多亦清净。若人于此清净法门，受持读诵记念思惟，是人虽常处贪欲法中，离诸烦恼，譬如清净莲花...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 962字 / 206 浏览 / 更新时间：2022年10月23日如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者大目乾连于其食时着衣持钵。以精进力运大神通放无数光。其光金色遍照虚空。复以神力变化其身。或大或小或一或多。如火光炎。往昆仑山山峰如雪。其山顶内以金银琉璃真珠码瑙珊瑚摩尼种种诸宝庄严其地。有诸宫殿。一切珍宝殊妙庄严。...
《佛说大自在天子因地经》 / 3234字 / 206 浏览 / 更新时间：2023年01月05日尔时妙吉祥菩萨于中夜分。复为诸菩萨宣说菩萨藏法门。告诸菩萨曰。诸大士。当须了知菩萨藏法门。未有一法非菩萨藏摄。所有世间出世间法。有为无为。若善不善。有相无相。有漏无漏等法。皆是菩萨藏故。善男子。譬如三千大千世界。其中有百亿四大洲。百亿日月百亿须弥山。百亿大海。...
《佛说未曾有正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4506字 / 206 浏览 / 更新时间：2023年01月09日舍卫国长者有一子，生时天雨七宝，因名勒那提婆Ratnadeva，此译宝天。既长，诣佛所，出家為比丘，得阿罗汉果，佛说其往因。见贤愚经二。
《佛学大辞典》 / 59字 / 205 浏览 / 更新时间：2025年06月10日梵志名。智度论一曰：「摩犍提难佛之偈曰：决定诸法中，横生种种想。悉捨内外灭，云何当得道？佛答曰：非见闻觉知，非持戒所得；亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉捨，亦捨我我所。不取诸法相，如是可得道？摩犍提问曰：若非见闻等，非持戒所得。亦非不见闻，非不持戒得。如我心观...
《佛学大辞典》 / 313字 / 205 浏览 / 更新时间：2025年06月10日一卷，秦罗什译，大金色孔雀王咒经，一卷，唐义净译，佛说大金色孔雀王咒经，一卷，失译人名。已上叁经皆為前经中之少分。
《佛学大辞典》 / 49字 / 204 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人、菩萨万人俱。 是时，罗阅祇有大姓豪富家，名申日。申日有子，字栴罗法(汉言月明)，有清洁之行，佛譬童男，故言月明。 童男到佛所，前为佛作礼，却坐一面。佛告月明童男：“菩萨摩诃萨，在家、若作比丘，持...
《月明菩萨经》 / 南吴月支国居士支谦译 / 1335字 / 204 浏览 / 更新时间：2022年06月14日尔时金刚手，三界最上尊， 欲净贪等法，为说此成就。 灭此三毒已，世间成甘露， 复为摄诸龙，而说曼拏罗。 说此心明曰： 普 当作曼拏罗，四方与四门， 画八大龙形，门各画其二， 龙首皆向门，引尾至坛隅。 曼拏罗中画，阿难陀龙王， 其龙王八首。于...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2633字 / 204 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时诸比丘白佛言。世尊世尊。如是诸佛如来所有寿命长短等不。佛告诸比丘。汝等谛听。当为汝等。比丘我此娑婆世界贤劫。释迦牟尼佛国土一劫。于安乐世界为一日一夜。若安乐世界阿弥陀佛国土一劫。于袈裟幢世界为一日一夜。若袈裟幢世界碎金刚佛国土一劫。于不退轮吼世界善快光明波...
《佛说佛名经》 / 后魏北印度三藏菩提流支译 / 9377字 / 204 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时佛告舍利弗。诸佛如来若身若心所获功德。难修难证亦难悟入。何以故。舍利弗诸佛如来眼观诸色。是识不以色境而动。耳听诸声。是识不以声境而动。鼻嗅诸香。是识不以香境而动。舌尝诸味。是识不以味境而动。身取诸触。是识不以触境而动。所以者何。识智自在。不于外境妄计好丑起...
《佛说大乘智印经》 / 西天三藏宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉诏译 / 3583字 / 204 浏览 / 更新时间：2023年01月10日注云。有支顺转。积日逆流。黑白月余。如经广说。 尔时众会。无量人天白世尊言。乌鸟鸣吟。时来不定。如何了知。愿佛演说。 尔时世尊告诸大众。若复有人。于十二支。审谛观察。了知忧喜。若无明支日。乌鸣于右。妻女见喜。乌鸣在左。行人必来。 于行支日。右鸣安吉。左鸣...
《十二缘生祥瑞经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 2962字 / 204 浏览 / 更新时间：2023年01月30日释迦佛真言曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)尾咄(半音一)萨哩嚩(二合引)嚩啰拏尾输驮你(引)母吽(引)发吒(半音二) 金刚大佛顶真言曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)尾咄(半音一)吽(引)吽(引二) 宝生佛顶真言曰。 唵(引)萨哩嚩(二合)尾咄(半音一)怛囕(二合)怛啰(二合)吒(半音二) 莲...
《佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 6876字 / 204 浏览 / 更新时间：2023年03月31日如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。其名曰金刚手菩萨摩诃萨智见菩萨摩诃萨。金刚军菩萨摩诃萨秘密藏菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨日藏菩萨摩诃萨。无动菩萨摩诃萨宝手菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨证真常菩萨摩诃萨。除盖障菩...
《佛说大乘庄严宝王经》 / 中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉制译 / 6138字 / 204 浏览 / 更新时间：2023年04月05日如是我闻： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。 是时，有憍萨罗国胜军大王，其王尊贵，有大威德富饶自在，所居国土境界广远，为一切人所共尊敬；其王福德久于佛法生大信重。是时，大王即乘宝车，与诸臣从及无数百千婆罗门、长者等而共围绕，以诸音乐...
《佛说胜军王所问经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 2889字 / 203 浏览 / 更新时间：2022年11月29日闻如是： 一时，佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶，早起沐浴着彩衣，与诸子妇俱出，稽首佛足，一面坐。佛问维耶：“沐浴何早？”对曰：“欲与诸妇俱受斋戒。”佛言：“斋有三辈，乐何等斋？”维耶长跪言：“愿闻何谓三斋。” 佛言：“一为牧牛斋，二为尼犍斋，三为佛法斋。牧牛斋...
《斋经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 1640字 / 202 浏览 / 更新时间：2022年05月14日闻如是： 一时佛在罗阅祇竹园精舍，与大比丘僧五百人俱。世尊晨旦着衣持钵，与五百比丘僧及阿难围绕，共入罗阅祇城乞食，家家遍至。见此里中，有破刚木者，有一片木，长尺二，迸在一边，于佛前立。佛便心念：“此是宿缘，我自作是，自当受之。”众人闻见，皆共聚观，大众见之，惊...
《佛说兴起行经》 / 后汉外国三藏康孟详译 / 3508字 / 202 浏览 / 更新时间：2022年06月15日闻如是： 一时佛在阿耨大泉，与大比丘众五百人俱，皆是罗汉，六通神足。 佛告舍利弗：“过去久远世，时佛名毗婆叶如来．至真．等正觉．明行成为．善逝．世间解．无上士．道法御．天人师，号佛．世尊，在槃头摩跋城中，与大比丘众十六万八千人俱。王名槃头，与群臣、庶民、清...
《佛说兴起行经》 / 后汉外国三藏康孟详译 / 892字 / 202 浏览 / 更新时间：2022年06月15日佛在罗阅祇耆阇崛山中，与诸尊弟子比丘千二百五十，菩萨七万三千人，诸释梵不可复计，十方飞来无央数，皆神通妙达，复有他方恒边沙诸天人及诸菩萨，如是等百亿千恒沙皆来会，在佛前坐。 时舍利弗、须菩提等诸尊菩萨皆有疑，心念言：“何因缘诸上人皆来在是间会？有何异要之瑞应...
《佛说法华三昧经》 / 6257字 / 202 浏览 / 更新时间：2022年07月22日如是我闻： 一时世尊大毗卢遮那佛，在他化自在天宫，而彼天宫众宝所成，悬铃璎珞幢幡珠珍种种宝盖，如是庄严，遍满虚空。是佛世尊安住诸佛金刚三昧智众圣之尊，戴诸佛冠受三界法王灌顶，成就诸佛一切智智，是最相应自在无碍，具诸佛平等印，善作种种事业，尽诸众生界圆满一切愿...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4109字 / 202 浏览 / 更新时间：2022年10月23日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇。往诣舍卫国。娶妇本国。自有两子。大子七岁。次子孩抱。母复怀躯。欲向在产。天竺礼俗。妇人临月。归父母国。时夫妇乘车载二子。当诣舍卫。中路食息并牧牛。时有毒蛇。缠绕牛脚。牛遂离圈。其夫取...
《佛说妇人遇辜经》 / 乞伏秦沙门圣坚译 / 603字 / 202 浏览 / 更新时间：2023年01月02日尔时世尊。为欲利益诸众生故。演说诸佛相应大教。佛言若阿阇梨及与行人。为欲修行菩提分法及种种成就者。当于观自在菩萨法而修习之。若修此法先求静处。依于仪轨专心不懈。修其先行令得精熟。然后依法作其观想及诵吽字。择地结界作法遣魔已。乃于彼处敷草而坐。时持诵人。将欲运心...
《佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨》 / 3524字 / 202 浏览 / 更新时间：2023年04月05日佛说大阿弥陀经有二本：一為宋进士王日休，取前译诸经删补订正者，二卷。一為阿弥陀叁耶叁佛萨楼佛檀过度人道经之异名。
《佛学大辞典》 / 53字 / 201 浏览 / 更新时间：2025年06月10日密教之意，谓一切种种之俗事，皆悉為无上菩提之标帜。大日经疏四曰：「种种世諦门，皆是法界标帜。所谓良日晨者，意在菩提心嘉会之晨也。（中略）定日者，日喻本尊身，月喻修习瑜伽行。」演密钞五曰：「谓军旅既行，幢旗為前导，则识其主也。法界标帜亦復如是，诸佛如来於一切大会...
《佛学大辞典》 / 164字 / 201 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说缘生初胜分法本经，一卷，隋达摩笈多译。与[分别缘起初胜法门经]同本。说有十一种之胜分，因而於十二缘生初置无明之故者。
《佛学大辞典》 / 55字 / 201 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛在罗阅祇耆阇崛山中时，与千二百比丘，菩萨万二千人，优婆塞、优婆夷，诸天王梵释，及无央数人民、鬼神、龙皆来俱会。阿阇世王太子，名为刷护，从国中与群臣长者子五百人，各持黄金华盖，出罗阅国相随出至佛所，持黄金华盖上佛已，却叉手持，头面着地为佛作礼讫竟，皆叉手住。...
《佛说太子刷护经》 / 1974字 / 201 浏览 / 更新时间：2022年10月19日尔时，优楼频螺耆年迦叶，与五百眷属，还诣佛所。到已，偏袒右肩，右膝着地，合掌顶礼，而白佛言：“世尊！我今归佛出家，奉持戒律，愿佛摄受。” 佛言：“善来，汝今于我法中，修持梵行。” 时彼迦叶，须发自落，袈裟被身，执持应器，成苾刍相。 尔时，尊者优楼频螺迦叶，即...
《佛说初分说经》 / 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3996字 / 201 浏览 / 更新时间：2022年11月24日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时阿难持钵行乞食。食已阿难随水边而行。见一女人在水边担水而去。阿难从女丐水。女即与水。女便随阿难。视阿难所止处。女归告其母。母名摩邓。女于家委地卧而啼。母问女何为悲啼。女言。母欲嫁我者莫与他人。我于水边见一沙门从我丐水。我问...
《佛说摩邓女经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1080字 / 201 浏览 / 更新时间：2022年12月08日尔时莲华游戏天子与十千天子。皆来供养世尊及文殊师利菩萨。各持上妙名华。优昙钵罗华。青色莲华。白色莲华。曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。发恭敬心。种种语言欢喜赞叹世尊文殊师利。不好世乐超出三界。心无烦恼亦无诸恶。语言真实甚深真实。法界吉祥。真实吉...
《佛说大乘随转宣说诸法经》 / 宋明教辩才法师充译经三藏沙门诏德等奉诏译 / 4231字 / 201 浏览 / 更新时间：2023年01月11日如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大菩萨摩诃萨及声闻眷属俱，亦与比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸天、龙、鬼神等皆悉集会。尔时信相菩萨白佛言：“世尊！今有地狱、饿鬼、畜生、奴婢、贫富、贵贱种类若干，唯愿世尊具演说法！若有众生闻佛说法，如孩子得母、如病得医...
《佛说罪业应报教化地狱经》 / 后汉安息三藏安世高译 / 2678字 / 201 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如来一代所说诸经之内，无不具此教、行、理叁。无不以别而契于通，以通而应于别；通则通于诸经，别则别有所以。故教有通别，依教明行；行有通别，从行显理；理有通别也。 一、教经通别，教即圣人对机所说一切言教也。夫教本应机，机宜不同；部部别异，故名教别；诸部虽异，通是...
《三藏法数》 / 305字 / 200 浏览 / 更新时间：2025年06月10日尔时释迦牟尼佛，得诸佛智印，持诸佛智拳，是诸佛究竟者，复说一切如来智印安想金刚般若波罗蜜多教。谓：“摄一切如来身印故，即是一切如来身；摄一切如来语印故，即得一切法自在；摄一切如来心印故，即得一切三摩地；摄一切如来金刚印故，即得金刚三业最上成就。 “若人于此法门...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1490字 / 200 浏览 / 更新时间：2022年10月23日复次目连。于是三千大千刹土东南方。去是刹八万四千四天下国土。名三幔陀质(晋言遍等)。其佛名质多拘冲怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛(晋言幻华如来无所著等正觉)。现在说法。彼四天下世界尽甚好。东西南北十八街巷珍宝满地。柔软譬如天衣。地生柔软之草高四寸。其地所有各各异种众色。如...
《佛说道神足无极变化经》 / 西晋安息三藏安法钦译 / 5640字 / 200 浏览 / 更新时间：2023年02月17日有五译：一，题曰佛说灌顶拔除过罪生死得脱经，佛说灌顶经十二所载，东晋帛尸梨蜜多罗译，一卷。二，宋慧简译，一卷，药师琉璃光经（不入藏经）。叁，隋达摩笈多译，一卷，佛说药师如来本愿经。四，唐玄奘译，一卷，药师琉璃光如来本愿功德经。五，唐义净译，二卷，药师琉璃光七佛...
《佛学大辞典》 / 251字 / 199 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说追荐之福，七分之，死者获一分，餘悉属於作者也。灌顶随愿往生十方净土经曰：「普广菩萨，復白佛言：又有人不信叁宝，不行法戒，（中略）卒得病苦，缘此命终。或堕在叁涂八难之中受诸苦恼，无有休息，父母兄弟及诸亲族為其修福，為得福不？佛言：普广！為此人修福者七分之中為...
《佛学大辞典》 / 144字 / 199 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时婆伽婆在舍卫城，祇树给孤独园。 尔时世尊，告诸比丘：“往昔时，有一水，饶诸大鱼。” 尔时大鱼敕小鱼曰：“汝等莫离此间往他处所，备为恶人所得。” 尔时小鱼，不从大鱼教，便往至他处所。 尔时鱼师，以饭网罗线捕诸鱼，诸小鱼见，便趣大鱼处所。 尔...
《大鱼事经》 / 东晋天竺三藏竺昙无兰译 / 713字 / 199 浏览 / 更新时间：2022年06月24日归命最胜诸佛母，般若波罗蜜多法， 过去未来及现在，一切诸佛从是生。 善生诸佛为佛母，无性自性我清净， 佛为须菩提广说，如其所说今略集。 般若波罗蜜多有一百八名：一者最胜般若波罗蜜多，二、一切智，三、一切相智，四、实际，五、真如，六、无坏真如，七、无异真...
《圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经》 / 863字 / 199 浏览 / 更新时间：2022年07月07日尔时释迦牟尼佛，复说最上供养般若波罗蜜多教。所谓：“发生菩提心故，是即一切如来广大供养；救度一切众生界故，是即一切如来广大供养；摄一切法故，是即一切如来广大供养。若人于般若波罗蜜多教，书持读诵记念思惟者，是即一切如来广大供养。” 尔时誐誐那巘惹菩萨，闻佛说此真...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 613字 / 199 浏览 / 更新时间：2022年10月23日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所，遥见精舍，下车却盖，解剑脱履，拱手直进，五体投地，稽首足下，却长跪白：“愿以来日于四街道请佛及僧，施设微食！普令愚民知佛至尊，睹其仪式，传世为则。愿使众生远鬼妖蛊，悉奉五戒，以消国患！” 世尊曰：“善哉，善...
《佛说自爱经》 / 东晋天竺三藏竺昙无兰译 / 2094字 / 199 浏览 / 更新时间：2023年02月07日具名佛说大乘百福相经，一卷，唐地婆訶罗译，文殊师利，以福德叁量请问如来。佛為明十善福，轮王福，帝释福，自在天福，乃至如来叁十二相福，大法言音福，展转增胜也。
《佛学大辞典》 / 67字 / 198 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《大乘百福相经》闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘、五百菩萨俱，帝王人民及诸天龙鬼神无复央数。尔时，有难国王名分陂檀，不信佛法但好外道，日于宫中饭诸尼揵万余人。难国王常喜贡高，自谓智慧无双，以铁鍱其腹，常恐智慧从腹横出。王欲为其太子娶妇，即问左右群臣：...
《佛说三摩竭经》 / 吴天竺沙门竺律炎译 / 3602字 / 198 浏览 / 更新时间：2022年05月04日如是我闻： 一时佛在憍闪弥瞿尸罗林，与大苾刍众五百人俱，及诸菩萨摩诃萨众。 是时无比摩建你迦女而起瞋恚，憎嫉舍摩嚩底妃后，于日子王边说言：“天子知耶？舍摩嚩底妃后等五百女，共其沙门而行淫欲。我今告言，要天子知，实难容恕。” 是时日子王闻无比摩建你迦女说已，...
《佛说大乘日子王所问经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 5227字 / 198 浏览 / 更新时间：2022年10月18日尔时金刚手菩萨，复说一切如来三种大三昧最上秘密成就法：“三种大三昧者，所谓佛宝、法宝、僧宝，是大妙乐，是大究竟，最上寂静，平等安住诸法出生。若有行人依法造㡧像，内画三宝，如菩萨相被金刚甲，执金刚器仗持众妙宝，以此画像即成最上曼拏罗。然后选择胜处宫殿精舍，严饰其...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3940字 / 198 浏览 / 更新时间：2022年10月23日佛言。妙吉祥。菩提者与虚空等。谓以虚空无高无下。菩提亦然无高无下。由是如来成等正觉。虽成正觉。亦无少法如微尘许若高若下诸所施作。此如是法若如是知即是实智。妙吉祥。以何义故名为实智。谓一切法了无根本无生无灭。彼无实性亦无所得。若有实性即是灭法。彼虽有生而无主宰复...
《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 3371字 / 198 浏览 / 更新时间：2022年10月26日一名“集诸佛大功德山” 尔时喜王菩萨白佛言：“世尊，今此众中，颇有菩萨摩诃萨得是三昧，亦得八万四千波罗蜜门、诸三昧门、陀罗尼门者不？” 佛告喜王：“今此会中有菩萨大士，得是三昧，亦能入八万四千诸波罗蜜，及诸三昧陀罗尼门。此诸菩萨于是贤劫中，皆当得阿耨多罗三藐三...
《现在贤劫千佛名经》 / 6030字 / 197 浏览 / 更新时间：2022年11月14日复次，善男子！菩萨成就十种法，而得空性。何等为十？一者、能知力空性；二者、能知无畏空性；三者、能知不共法空性；四者、能知戒蕴空性；五者、能知三摩地空性；六者、能知般若空性；七者、能知解脱蕴空性；八者、能知解脱智见蕴空性；九者、能知空空性；十者、能知胜义空性。菩...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 7003字 / 197 浏览 / 更新时间：2023年01月12日佛说观普贤菩萨行法经之略名。一卷，刘宋曇摩蜜多译。说观念普贤菩萨而懺悔六根之罪之法。是与法华经之普贤劝发品相表里。故定之為法华之结经。且天台修法华之懺法，全宗此经。疏註如下：观普贤菩萨行法经义疏科一卷，失名。观普贤菩萨行法经义疏二卷，宋本如述，处咸续解。观普贤...
《佛学大辞典》 / 129字 / 196 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻。一时佛在摩竭提国菩提树下。成正等觉。其菩提树。名阿摄波。磐根深固。擢本修直。周圆无节。如栴檀柱。常于其上。飞禽回翼。无能过者。皮肤细润。众色间发。犹如罗绮。密叶青翠。繁枝布濩。周匝皆有妙花开敷。吐曜飞芳。甚可爱乐。除俱鞞罗。波利质多。余无比者。复有无...
《大方广如来不思议境界经》 / 4652字 / 196 浏览 / 更新时间：2022年10月15日“复次，舍利弗！西方去此度十万亿佛刹，有世界名曰安乐，其国有佛号阿弥陀如来．至真．等正觉．明行成为．善逝．世间解．无上士．道法御．天人师，号曰众祐，度人无量。若有得闻无量寿如来名者，一心信乐，持讽诵念，当起广远无量欢喜安立其意，令使真谛十万亿信心念斯如来，其人...
《佛说称扬诸佛功德经》 / 元魏天竺三藏吉迦夜译 / 9753字 / 196 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时奋迅慧菩萨。语无所发菩萨言。善男子。何者是菩萨摩诃萨心念处智。何者是念。云何心念处。尔时无所发菩萨摩诃萨。语奋迅慧菩萨言。善男子。菩萨摩诃萨。已于一切法中无生智。为心念处智。以无生智为最胜。诸菩萨。彼无生智。以无生智业。得名一切处不乱一切处直一切处不动。如...
《佛说法集经》 / 元魏天竺三藏菩提流支译 / 11117字 / 196 浏览 / 更新时间：2023年02月07日如是我闻。一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场。与大比丘众菩萨摩诃萨俱。时此道场有一夫人。名曰功德庄严开敷花。合掌向佛退坐一面。 尔时夫人白佛言。若有初修行菩萨。何等之人非善知识不应共住。佛告夫人。若三界中梵释四王沙门婆罗门。皆与修行菩萨为善知识。惟除声闻非善知...
《说妙法决定业障经》 / 大唐至相寺沙门释智严译 / 1335字 / 196 浏览 / 更新时间：2023年02月17日尔时释迦牟尼佛，复说诸法无性转字轮般若波罗蜜多教。所谓：“诸法空无自性故，诸法无相；以无相故，生一切法。诸法无愿故，从无愿生一切法。诸法自性清净故，般若波罗蜜多清净。” 尔时妙吉祥菩萨，闻佛说此真理法门已，即现笑容，以智慧剑表示诸佛，说此最上般若波罗蜜多心明，...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 637字 / 195 浏览 / 更新时间：2022年10月23日夫塔者，梵之称，译者谓之坟。或方或圆，厥制多绪，乍琢乍璞，文质异宜，并以封树遗灵、扃钤法藏，冀表河砂之德，庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠，言申永慕；禹陵孔壁，用显缄藏而已哉。将有量等大千，覆三界而高梵世；取均庵果，偶枣叶而譬针锋。洪纤两途，福应无二；大小千计，净心...
《佛说造塔功德经》 / 261字 / 195 浏览 / 更新时间：2023年01月19日尔时世尊复告勇猛甚深比丘言。如来所现三十二相金色之身。皆由过去修种种行之所感得。亦为汝等。分别解说。时比丘众唯然谛听。佛言。所谓诸佛世尊。经无量劫。修菩萨行。于戒禁忍及惠舍中善能安住。坚固平等故。感得足下平满之相。有情苦恼。方便救护。孝顺父母。严饰布施。未尝退...
《佛说法乘义决定经》 / 西天三藏明因妙善普济法师金总持等奉诏译 / 1901字 / 195 浏览 / 更新时间：2023年02月07日佛说鬼子母经，一卷，失译人名。说鬼子母，食人之子，佛隐其爱子，以济度之，使拥护叁宝。然较毘奈耶杂事叁十一所说稍疏略。
《佛学大辞典》 / 50字 / 194 浏览 / 更新时间：2025年06月10日尔时释迦牟尼佛，说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓：“贪无性故，瞋亦无性；瞋无性故，痴亦无性；痴无性故，诸法亦无性；诸法无性故，般若波罗蜜多亦无性。若人于如是般若波罗蜜多法门，听闻受持读诵记念者，是人设造杀害三界一切众生所有之业，亦不复受，不堕诸恶趣，速证...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1807字 / 194 浏览 / 更新时间：2022年10月23日“复次，舍利弗！南方去此度十万亿佛刹，有世界名曰真珠，其国有佛，号日月灯明如来．至真．等正觉．明行成为．善逝．世间解．无上士．道法御．天人师，号曰众祐，度人无量。其有得闻日月灯明如来名者，持讽诵念，欢喜踊跃，至心信乐而无有疑，如来言教实为快善，无数千人净心敬信...
《佛说称扬诸佛功德经》 / 元魏天竺三藏吉迦夜译 / 8592字 / 194 浏览 / 更新时间：2022年11月13日如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽。 复有诸大菩萨之众。慈氏菩萨妙吉祥菩萨而为上首。并余无数天龙夜叉乾闼婆。及持明仙天女众等。 尔时世尊告尊者大迦叶言。迦叶。我今为令诸初发心菩萨成熟一切善根故。有所宣说。汝等谛...
《佛说大乘大方广佛冠经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 1604字 / 194 浏览 / 更新时间：2022年11月13日亦名“集诸佛大功德山” 阙译人名，今附梁录。 尔时喜王菩萨白佛言：“世尊！今此众中，颇有菩萨摩诃萨，得是三昧，亦得八万四千波罗蜜门，诸三昧门、陀罗尼门者不？” 佛告喜王：“今此会中有菩萨大士，得是三昧，亦能入八万四千诸波罗蜜，及诸三昧陀罗尼门。此诸菩萨，于是...
《现在贤劫千佛名经》 / 10353字 / 194 浏览 / 更新时间：2022年11月14日夫爱法者必深善根。涅槃经云。供佛二恒。魏尚书令仪同高公。重法心成。生上财想。博采梵文。广崇翻译。且第一义法胜经者。诸法门中。此其髓也。公意殷诚。感之题额。沙门昙林。瞿昙流支。兴和四年岁次壬戌。九月一日甲子换文。始末四功。质义乃定。五千五百七十六字。
《第一义法胜经》 / 108字 / 194 浏览 / 更新时间：2023年02月17日尔时除盖障菩萨。而白佛言。世尊我今云何得是六字大明陀罗尼。若得彼者不可思议无量禅定相应。即同得阿耨多罗三藐三菩提。入解脱门见涅盘地。贪瞋永灭法藏圆满。破坏五趣轮回净诸地狱。断除烦恼救度傍生。圆满法味一切智智演说无尽。世尊我须是六字大明陀罗尼。我为此故。以四大洲...
《佛说大乘庄严宝王经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 6187字 / 194 浏览 / 更新时间：2023年04月05日如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷属无量百千周匝围绕。供养恭敬听佛说法。尔时佛告文殊师利菩萨言。童子。汝有辩才。善能开演。汝今应为菩萨大众宣扬妙法。时文殊师利菩萨白佛言。世尊。佛今令...
《文殊师利所说不思议佛境界经》 / 唐天竺三藏菩提流志奉诏译 / 4871字 / 193 浏览 / 更新时间：2022年10月18日尔时金刚手，大秘密主尊， 以大乐坚固，令有情清净， 摄诸有情界，皆令得清净， 以平等心化，令入如来部。 无量无边刹，一切诸如来， 充满如胡麻，皆广利众生， 令世间清净。以众生之业， 有种种差别，竟不能清净。 佛为彼众生，自业清净故， 哀愍而不...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1807字 / 193 浏览 / 更新时间：2022年10月23日佛告迦叶波。若诸菩萨。具足三十二法。名为菩萨。迦叶白言。云何三十二法。所为利益一切众生。一切智智种子。不量贵贱令得智慧。为一切众生低心离我。真实愍念其意不退。善友恶友心行平等。虽到涅槃思念爱语。先意问讯愍见重担。于诸众生恒起悲心。常求妙法。心无疲厌。闻法无足。...
《佛说大迦叶问大宝积正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 4956字 / 192 浏览 / 更新时间：2022年10月25日如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山半月妙峰法界殿中。与大苾刍众二万五千人俱。皆阿罗汉。一切漏尽离诸烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。诸所应作修作已办。去除重担逮得己利。尽诸有结心智解脱。诸心自在到于彼岸。阿若憍陈如等十八大声闻。而为上首。复有七百二十万俱胝那庾...
《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3130字 / 192 浏览 / 更新时间：2022年10月26日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。 时有国王号名梵摩难，常供养佛及众僧。每得斋日，王辄宿敕群臣严驾，王便导从数千人到佛所，五体投地，稽首佛足。佛每为诸天人民说经法，王辄欢喜恭敬听经，王宫内亦奉事三尊，清净斋戒。 王有太子，名均邻...
《佛说梵摩难国王经》 / 失译人名今附西晋录 / 571字 / 192 浏览 / 更新时间：2022年12月01日于是月星天子语月天子言。如是菩萨学名为学菩萨。复问何所是菩萨学。报言天子。菩萨学于菩萨。于是无身无身行。无口无口行。无意无意行。是为菩萨学菩萨。于身无所学亦无所获。亦无所失亦无所亡。如是天子。菩萨学。复言天子。如是学为如来所授决耶。月天子语月星天子言。不作是学...
《佛说道神足无极变化经》 / 西晋安息三藏安法钦译 / 6457字 / 192 浏览 / 更新时间：2023年02月17日法华经迹门中说地狱等十法界之眾生成佛。其中佛界為已成，故不言之，序品五佛开显中，过去佛章若有眾生类以下之文，明人界天界声闻界缘觉界菩萨界五界五乘之成佛，又譬喻品之首法说段之终，四眾领解之文具出八部眾。八部中，天与修罗，天界修罗界也，龙与迦楼罗及摩睺罗伽，畜生界...
《佛学大辞典》 / 203字 / 191 浏览 / 更新时间：2025年06月10日一不捨正法戒，如来一切之圣教皆当修行。二不捨离菩提心戒，菩提心為菩萨万行之幢旗，若丧失之则万行将依何而示导？叁不应慳吝法戒，诸胜法為大圣之遗财，若慳吝不与，则与盗叁宝物同。四不饶益行戒，於一切眾生不可作不饶益之行，应普摄一切眾生，為入道之因缘。大日经具缘品说此...
《佛学大辞典》 / 316字 / 191 浏览 / 更新时间：2025年06月10日虽说百伽陀，句义不周正， 不如解一句，闻乃得解脱。 虽说百伽陀，不明有何益？ 不如解一义，闻乃得止息。 虽解多伽陀，不行无所益， 不如行一句，习行可得道。 若人寿百岁，毁戒意不息， 不如一日中，供养持戒人。 若人寿百岁，懈怠劣精进， 不如一日...
《法集要颂经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 953字 / 191 浏览 / 更新时间：2022年06月25日药师如来本愿经者，致福消灾之要法也；曼殊以慈悲之力请说尊号，如来以利物之心盛陈功业；十二大愿彰因行之弘远，七宝庄严显果德之纯净；忆念称名则众苦咸脱，祈请供养则诸愿皆满；至于病士求救应死更生，王者攘灾转祸为福；信是消百怪之神符，除九横之妙术矣。 昔宋孝武之世，...
《佛说药师如来本愿经》 / 350字 / 191 浏览 / 更新时间：2022年11月14日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，尊者阿难在闲独处，便作是念：“乃至贪欲染着皆悉藏贮，贪欲无厌足。”尔时，尊者阿难便从坐起，往至世尊所，到已头面作礼，便一面坐。尔时，尊者阿难须臾退坐，长跪叉手白世尊言：“向至禅所，便起是念，乃至贪欲染着无厌足。”...
《顶生王故事经》 / 西晋三藏法炬译 / 2640字 / 190 浏览 / 更新时间：2022年05月14日金刚手菩萨，善作众事业， 降诸有情界，使令得调伏。 如来部所生，常住如来定， 以最上成就，寂静于诸有。 尘沙诸如来，皆起大悲愿， 欲广利众生，令居安乐地。 以众生诸行，有种种差别， 不善之果报，随业无定止， 纵经无数劫，度脱难穷尽。 是故诸如...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3239字 / 190 浏览 / 更新时间：2022年10月23日新翻药师经，大业十二年十二月八日，沙门慧矩等六人，于东都洛水南上林园译出。此本最定，诸读诵者愿莫更疑，得罪不轻。 如是我闻： 一时婆伽婆游行人间至毗舍离国住乐音树下，与大比丘众八千人俱、菩萨三万六千、国王、大臣、婆罗门、居士、天龙、阿修罗、揵达婆、伽楼茶、...
《佛说药师如来本愿经》 / 隋天竺三藏达摩笈多译 / 4803字 / 190 浏览 / 更新时间：2022年11月14日闻如是。一时佛游于句潭弥国大丛树间交露精舍。所止道场名曰独证自誓三昧。初始得佛光景甚明。自然灵瑞宝莲华座。其花清香明彻十方。华有千叶。一一叶上有化菩萨。接侍庠序玄处虚空。各从其位五体投地。各绕千匝当前恭立。俱发洪音叹未曾有。唯然世尊。我等自于本刹见有化灵瑞之树...
《佛说如来独证自誓三昧经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 3084字 / 190 浏览 / 更新时间：2023年01月08日尔时文殊师利童真菩萨白佛言。世尊。云何离除业障得清净心。佛告文殊师利。要离恶业当学一切法了知诸法。分别心生虚妄不实。空智现前业障自除心得清净。复次文殊师利。一切众生。从无始劫来妄想颠倒。贪嗔痴三为因。造杀盗淫业无量无边。堕落诸趣轮回生死。受大苦恼无有休息。业障...
《佛说大乘随转宣说诸法经》 / 宋明教辩才法师充译经三藏沙门绍德等奉诏译 / 4293字 / 190 浏览 / 更新时间：2023年01月11日佛弟子诸阿罗汉，诸行各为第一：如舍利弗智慧第一，乐说微妙法；目连神足第一，常乘神通至六道，见众生受善恶果报，还来为人说之。 目连又一时至恒河边，见五百饿鬼，群来趣水，有守水鬼，执铁杖驱驰，令不得近。于是诸鬼迳诣目连所，礼目连足，各问其罪因缘。 有一鬼白目连...
《佛说杂藏经》 / 东晋平阳沙门法显译 / 4396字 / 190 浏览 / 更新时间：2023年02月07日尔时勇猛甚深比丘。复白佛言。世尊。云何名为住四念处。佛言。比丘。所谓应观内身外身内外身。住有色不净。一切世间。忧悲苦恼。正念了知。观内受外受内外受。住种种诸苦。一切世间。受悲苦恼。正念了知观内心外心内外心。住虚幻无常。一切世间。忧悲苦恼正念了知。观内法外法内外...
《佛说法乘义决定经》 / 西天三藏明因妙善普济法师金总持等奉诏译 / 3115字 / 190 浏览 / 更新时间：2023年02月07日文稽首至是故常归命。赞曰。此八颂初五句有五。谓一于初句言普贤者是理也。即是为一字摄在下诸佛故。或分为二佛。谓普贤与诸佛转轮王是也。或分为三佛。先二加现证大菩提是也。或分作四智。谓普贤者是大圆镜智即阿閦佛。次一句妙观察即阿弥陀佛也。次一句平等性智即宝生佛也。为转...
《金刚顶经一字顶轮王仪轨音义》 / 685字 / 190 浏览 / 更新时间：2023年04月02日佛说因缘僧护经，失译，一卷。五百商人入海时，请僧护為说法者。迨至海中，龙王乞僧护去授四龙子以四阿含经。商人还时，僧护自海出同还。途中相失。见地狱中五十六事。次至五百仙人处一宿济度之。来见佛，问因缘。佛一一答之。
《佛学大辞典》 / 91字 / 189 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说因缘僧护经》舍卫国有长者，财宝无尽，生一子，从其两手中出金财，因名宝手，幼岁诣佛出家，遂证阿罗汉，佛说其往因。见百缘经九。
《佛学大辞典》 / 47字 / 189 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说七俱胝佛母準提大明陀罗尼经一卷，金刚智译，称為金刚智仪轨。七俱胝佛母所说准提陀罗尼经一卷，不空译，称為不空仪轨，佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经，一卷，地婆訶罗译。七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法，一卷，善无畏译。七俱胝独部法，一卷，善无畏译。
《佛学大辞典》 / 107字 / 189 浏览 / 更新时间：2025年06月10日尔时金刚手菩萨，宣说此决定不空最上善巧微妙广大不可思议甚深之法，所有尽无尽成就法，皆悉能成：“行人当随意随处，结跏趺坐心意调柔，然后以左手结坚固一切智印，安于左胯之侧，右手戏掷金刚杵，以金刚三业成就故，是即金刚萨埵。依如是法仪，速成坚固不退，乃至诸大菩萨及如来...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3219字 / 189 浏览 / 更新时间：2022年10月23日御制无量寿佛赞 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千。文殊师利法王子。而为上首。尔时王舍大城有一太子。名阿阇世。随顺调达恶友之教。收执父王频婆娑罗。幽闭置于七重室内。制诸群臣一不得往。国大夫人名韦提希。恭敬大王。澡浴清净...
《佛说观无量寿佛经》 / 宋西域三藏疆良耶舍译 / 7592字 / 189 浏览 / 更新时间：2022年10月27日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘言：“我为汝说经，上语亦善，中语亦善，下语亦善，语深说度世之道，正心为本。听我言，使后世传行之。”诸比丘叉手受教。 佛言：“人身中有五贼，牵人入恶道。何等五贼？一者色，二者痛痒，三者思想，四者生死，五者...
《佛说阿含正行经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1553字 / 188 浏览 / 更新时间：2022年05月04日尔时释迦牟尼佛，复说无量无边不可尽如来真实之义诸法平等金刚般若波罗蜜多教。所谓：般若波罗蜜多无量无边故，一切如来亦无量无边；般若波罗蜜多无量无边故，一切法自性坚固亦无量无边；般若波罗蜜多无二故，诸法亦无二；般若波罗蜜多究竟故，一切事业亦究竟。若人于此法门，听闻...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 353字 / 188 浏览 / 更新时间：2022年10月23日南无上王佛 南无星宿王佛 南无无量弥留佛 南无虚空轮清净王佛 南无无量声佛 南无宝山佛 南无种种宝拘苏摩花佛 南无胜众佛 南无无尘离尘放发佛 归命如是等无量无边诸佛应知。 南无不宿发修行佛 南无金色花佛 南无宝舍佛 南无种种花成就佛 南无放光明佛 南无俱苏...
《佛说佛名经》 / 后魏北印度三藏菩提流支译 / 8631字 / 188 浏览 / 更新时间：2022年11月13日尔时尊者舍利子。见造杀业人归佛出家得证圣果如是希有事已。前白佛言。希有世尊。如来大慈善巧方便宣说正法。所有造杀业者罪根深重。如来于刹那间。善为救度令得解脱。斯乃诸佛如来方便之力。其所说法皆是诸佛境界。唯妙吉祥大士及诸菩萨。被精进铠者而善了知。非是我等声闻缘觉境...
《佛说未曾有正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4859字 / 188 浏览 / 更新时间：2023年01月09日闻如是。一时佛游维耶离梵志摩调音乐树下。与八百比丘众千菩萨俱。国王大臣人民。及诸天龙鬼神。共会说经。时佛世尊适小中风当须牛乳。尔时维耶离国有梵志名摩耶利。为五万弟子作师。复为国王大臣人民所敬遇。豪富贪嫉不信佛法不喜布施。但好异道常持罗网。覆盖屋上及其中庭。欲令...
《佛说乳光佛经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2729字 / 187 浏览 / 更新时间：2023年02月16日闻如是。一时佛在罗阅祇竹园中。与大比丘众千二百五十人及众菩萨俱。时佛从罗阅祇欲诣舍卫。诸菩萨导前。释梵。被服又见身体如四天王。诸比丘僧悉从佛后。诸天龙神在上供养。去城不远。时有一人在田耕种。遥见如来弟子侍从端正殊妙。威神巍巍容貌殊好。如星中月。奇相众好金光从容...
《佛说懈怠耕者经》 / 宋沙门惠简译 / 509字 / 187 浏览 / 更新时间：2023年02月17日佛说华手经，十卷，秦罗什译。有叁十五品，因华德藏法王子之请问而开演大法。经中说他方来之菩萨以华作佛事。故题曰华手。
《佛学大辞典》 / 51字 / 186 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人、菩萨万人俱。 尔时罗阅祇大国有长者，号曰优迦。优迦有女，名须摩提，厥年八岁，历世奉敬过去无数百千诸佛，积累功德不可胜计。时须摩提，从罗阅祇大国出诣耆阇崛山，行到佛所前，以头面稽首佛足，礼毕即却在一...
《佛说须摩提菩萨经》 / 姚秦三藏鸠摩罗什译 / 4618字 / 186 浏览 / 更新时间：2022年10月18日闻如是。一时佛游摩竭提界梵志精庐大丛树间珓露精舍。所止道场名曰显飏独证。初始得佛光影甚明。自然宝零莲华之座。与大比丘众比丘三万二千。皆阿罗汉诸漏已尽。意所总持总摄诸根。三世自在神通无碍。譬如大龙所作已办。圣慧具足畅众生原。贤者舍利弗大目揵连等菩萨无数。皆不思议...
《佛说自誓三昧经》 / 3206字 / 186 浏览 / 更新时间：2023年01月08日佛说解夏经，一卷，赵宋法贤译。与增一阿含二十四卷善聚品，佛说受新岁经同本。说七月十五日解夏之法。
《佛学大辞典》 / 43字 / 185 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说解夏经》南无坚城佛 南无见细佛 南无无畏德佛 南无生王佛 南无实语佛 南无称上佛 南无择智佛 南无不行威德佛 南无人华佛 南无远离诸畏佛 南无能与无畏佛 南无金华佛 南无无畏作佛 南无不空见佛 南无宝华佛 南无六十宝作佛 南无宝精佛 南无金华佛 南无降伏王佛 南无善光...
《佛说佛名经》 / 后魏北印度三藏菩提流支译 / 9995字 / 185 浏览 / 更新时间：2022年11月13日伅真陀罗诸子。闻是法得欢喜信忍。各各解身上珍宝。以供养上佛。各各说言。今用吾等故。以是所有上佛。今还得闻诸法。各各白佛。甚可奇。是伎乐之音。乃作是问。诸坐化菩萨悉决其难。其在会者皆无狐疑。为我等开无央数冥。而令得明。是者谁之所致。令诸伎乐音。乃作是难问。诸坐化...
《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 10114字 / 185 浏览 / 更新时间：2023年01月08日如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。尔时尊者阿难。独止静室。心生是念。世间有情。所有惊怖。乃至灾害障难疾病过咎。已生当生者。皆是愚人所有。智者即无。尊者阿难。思惟如是事已。从座而起。往诣佛所。到佛所已。头面礼足。修奉已毕。住立一面。而白佛言。世尊。...
《佛说四品法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2112字 / 185 浏览 / 更新时间：2023年02月08日失译 佛在舍卫祇桓阿难邠坻阿蓝。时，国王波斯匿夜卧梦见十事。何谓为十事？一者见三瓶并，两边满中央空，两瓶满沸气交往来，不入空瓶中。二者见马口亦食，尻亦食。三者见小树生华。四者见小树生实。五者见一人切绳，人后有羊主食绳。六者见狐坐于好床，食以金器。七者见大牛还...
《舍卫国王梦见十事经》 / 1825字 / 184 浏览 / 更新时间：2022年06月11日佛说甘露经陀罗尼，一卷。唐实叉难陀译。以此经中有「取水一掬，咒之七徧，散於空中，其水一渧，变成十斛甘露。一切饿鬼，并得饮之，无有乏少，皆悉饱满。」故谓之施甘露真言，亦曰十甘露咒。
《佛学大辞典》 / 76字 / 183 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众三万二千人俱。皆得阿罗汉。具大神通。其名曰尊者阿若憍陈如。尊者马胜。尊者么瑟比拏。尊者大名。尊者跋多婆。尊者称天。尊者离垢。尊者妙臂。尊者布阑拏枳曩。尊者憍梵波提。尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶。尊者舍利子。尊者大目...
《佛说大乘无量寿庄严经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3728字 / 183 浏览 / 更新时间：2022年10月27日南方去是百千万亿江河沙诸佛土杂种宝锦世界树根华王如来 南方去是无数百千诸佛土诸好庄饰世界德宝尊如来 南方去是百千万亿诸佛土消冥等世界初发心离恐畏超首如来 南方去是十八亿江河沙诸佛土严净世界离垢净如来 南方去是五十万诸佛土宝积世界宝积示现如来 南方欢喜世界栴檀德...
《佛说不思议功德诸佛所护念经》 / 曹魏代失译人名 / 7222字 / 183 浏览 / 更新时间：2022年11月14日亦名“集诸佛大功德山” 若有善男子、善女人，闻是三世三劫诸佛世尊名号，欢喜信乐，持、讽、读、诵，而不诽谤，或能书写为他人说，或能画作立佛形像，或能供养香华伎乐，叹佛功德至心作礼者，胜用十方诸佛国土满中珍宝纯摩尼珠，积至梵天，百千劫中布施者。是善男子、善女人等，...
《过去庄严劫千佛名经》 / 7924字 / 183 浏览 / 更新时间：2022年11月14日一名“集诸佛大功德山” 经云：“若有善男子、善女人，闻是三世三劫诸佛名号，欢喜信乐、称扬赞叹、归命顶礼，复能书写、为他人说，或能画作、立佛形像，或能供养香华、妓乐，叹佛功德，志心作礼者，胜用十方诸佛国土，满中珍宝，纯摩尼珠，积至梵天，百千劫中布施者。是善男子、...
《过去庄严劫千佛名经》 / 6399字 / 183 浏览 / 更新时间：2022年11月14日闻如是。一时佛在罗阅祇竹园中。时与千二百五十比丘僧。菩萨有九十亿人。悉皆如文殊师利。是时罗阅国及竹园四面广纵。上到三十六天。下到无极佛刹地。悉生文陀般华。悉有九十万亿种种色。各各异非世之明。一华有百万叶。叶上悉有一怛萨阿竭。悉有交络万宝之盖。一盖之上各各有万种...
《佛说宝如来三昧经》 / 东晋天竺三藏祇多蜜译 / 9406字 / 183 浏览 / 更新时间：2023年01月10日闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与尊弟子千二百五十人俱。及诸菩萨。清信士女。一切普会。围绕说法。佛告大众。彼有长者。名曰音悦。财富无数。年老无子。以为愁戚。虽其然者宿福所追。其报有四。一者夫人产男。端正无比。二者五百白马。同时生驹。三者国王遣使者。拜授金印。...
《佛说长者音悦经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 2195字 / 182 浏览 / 更新时间：2022年12月06日如是我闻： 一时，世尊在俱卢城，出游化利渐渐至于睹罗聚落，与大苾刍众安止其中。时，彼聚落有婆罗门大长者等，互相议曰：“此大沙门瞿昙！弃舍王位出家为道，果满圆明名称普闻，即是应供．正等正觉．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。于天魔梵、沙...
《护国经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4317字 / 181 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“转轮圣王有此四未曾有法。云何为四？于是，转轮圣王为人民类皆悉爱念，未曾伤害，譬如父子；转轮圣王亦复如是，爱敬人民未曾有瞋怒向之，譬如父有一子，是谓转轮圣王初未曾有法。或复转轮圣王游人民间，见皆...
《佛说四未曾有法经》 / 西晋三藏竺法护译 / 562字 / 181 浏览 / 更新时间：2022年05月14日尔时释迦牟尼佛能调难调者，作大智拳印，复说调伏一切有情藏般若波罗蜜多教。所谓：“一切有情平等故，是即忿怒平等；一切有情调伏故，是即忿怒调伏；一切有情依法故，是即忿怒依法；一切有情自性坚固故，是即忿怒自性坚固。所以者何？如是一切调伏，是即菩提故。” 尔时降诸魔金...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 681字 / 181 浏览 / 更新时间：2022年10月23日阿难曰：“吾从佛闻如是： 一时佛在摩竭国因沙崛山中，王舍城内。有大长者奈女之子，名曰耆域，为大医王，疗治众病——少小好学，才艺过通；智达五经、天文地理——其所治者，莫不除愈；死者更生，丧车得还。其德甚多，不可具陈；八国宗仰，见者欢喜。 “于是耆域夜欻生念：“明至...
《佛说温室洗浴众僧经》 / 后汉安息三藏安世高译 / 1466字 / 181 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时佛告阿难言。此观世音菩萨所说广大圆满无碍大悲心陀罗尼神咒者。真实不虚。若有人等所求愿。而欲请求观世音自在菩萨摩诃萨者。取拙具罗香。咒三七遍烧。时观世音菩萨必即来到(拙具罗香者安悉香是也)。 若有人等横鬼所著。取弭哩吒那烧作灰。和净泥捻作横鬼形。于千眼像前。...
《千手千眼观世音菩萨治病合药经》 / 2818字 / 181 浏览 / 更新时间：2023年04月05日一 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告：“比丘！”比丘应：“然。” 佛言：“比丘！七处为知，三处为观，疾为在道法脱结，无有结意，脱从黠得法，已见法自证道，受生尽行道意，作可作，不复来还。” 佛问比丘：“何谓为七处为知？是闻比丘，色如本谛知，亦知色习...
《七处三观经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 11821字 / 180 浏览 / 更新时间：2022年06月11日佛在罗阅祇耆阇崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人。皆净洁一种类。皆阿罗汉。贤者拘邻。贤者拔智致。贤者摩诃那弥。贤者合尸。贤者须满日。贤者维末坻。贤者不乃。贤者迦为拔坻。贤者忧为迦叶。贤者那履迦叶。贤者那翼迦叶。贤者舍利弗。贤者摩诃目揵连。贤者摩诃迦叶。贤者摩诃迦旃...
《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》 / 吴月支国居士支谦译 / 13906字 / 180 浏览 / 更新时间：2022年10月27日闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与摩诃比丘僧千二百五十比丘俱。菩萨有四十亿人。皆逮得陀邻尼。悉得诸三昧。皆逮得空法。皆得寂无想法。悉逮得不动摇愿。悉得无所著陀邻尼行。得无央数陀邻尼门。佛尔时便三昧三摩越。㸌然无色。不可见不可得。如虚空不可知。无所住不可得。无...
《佛说慧印三昧经》 / 10925字 / 180 浏览 / 更新时间：2023年01月10日大圣天欢喜双身毘那夜伽法，一卷，不空译。使咒法经，一卷，菩提留支译。大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法，一卷，善无畏译。大圣欢喜双身毘那夜迦天形像品仪轨一卷，憬瑟撰。毘那夜迦誐那鉢底瑜迦悉地品秘要，一卷，含光记。佛说金色迦那鉢底陀罗尼经，一卷，金刚智...
《佛学大辞典》 / 116字 / 179 浏览 / 更新时间：2025年06月10日尔时摩贺摩耶，作四种梦：一、梦白象口有六牙；二、梦白象从天来下入于腹中；三、梦自身上大高山；四、梦众多豪贵大人俱来拜跪。作是梦已，即以上事告净饭王。王以此梦问其相师，相师告王：“今此夫人必生太子，具诸相好，若在王宫作转轮王；若是出家修诸梵行，成正等觉号天人师。”...
《众许摩诃帝经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4861字 / 179 浏览 / 更新时间：2022年05月11日复次妙吉祥。譬如炎夏向残雨际初月时景方来。以诸众生宿业报故。此大地中一切种子。禾稼药草树林而悉成长。时虚空中大风吹击大水流注。是时大地而悉滋养。阎浮提中一切人众。见是相已咸生欢喜。其心适悦想此世间有大云起。妙吉祥。而此空中有大水蕴流注大地。是时阎浮提中一切人众...
《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3238字 / 178 浏览 / 更新时间：2022年10月26日佛言： 昔有一大富长者名树提伽，仓库盈实金银具足，奴婢成行无所乏少。 有一白㲲手巾挂着池边，遇天风起吹王殿前。王即大会群臣坐共参论，罗列卜问怪其所以，诸臣皆言：“国将欲大兴，天赐白㲲。”唯树提伽默然无言。王问树提伽：“诸臣皆喜，卿何以无言？”提伽答言：“不敢欺...
《佛说树提伽经》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 1227字 / 178 浏览 / 更新时间：2022年12月07日法华经说时佛之神变也。法华经从地涌出品曰：「佛说是时，娑婆世界叁千大千国土地皆震裂，而於其中有无量千万亿菩萨摩訶萨同时涌出。」
《佛学大辞典》 / 60字 / 177 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时，世尊在舍卫国故废园林鹿母堂中。是时，彼处有白衣、金幢二婆罗门，去佛近住，乐求出家，成苾刍相。 尔时，世尊，日后分时，自房而出，诣鹿母堂，旋复经行。时，白衣婆罗门，见佛世尊诣鹿母堂旋复经行已，即谓金幢婆罗门言：“金幢！世间嬉戏，诸所乐法悉是...
《白衣金幢二婆罗门缘起经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2794字 / 177 浏览 / 更新时间：2022年05月10日如是我闻： 一时，佛在王舍城中，与大苾刍众俱——皆是法中耆旧大阿罗汉，诸漏已尽所作已办，除诸重担逮得己利，尽诸有结证得解脱——如是之众满一千人。 尔时，世尊而起思念：“我今可往杖林山中灵塔之处。”作是念已，与苾刍众俱往彼处，到彼处已安居其中。时摩伽陀国频婆娑罗王...
《频婆娑罗王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 2504字 / 177 浏览 / 更新时间：2022年05月01日尔时金刚手，现大文字相， 遍满于虚空，施灌顶胜义。 变化于宝部，安住三摩地， 观照清净故，觉寤于诸法， 根本诸胜义。尽空界有情， 如水见星象，入宝三摩地， 观彼虚空界，如净琉璃色。 金刚宝菩萨，从虚空藏生， 是时以坚固，依本相而住。 观想三摩...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1397字 / 177 浏览 / 更新时间：2022年10月23日南无胜德佛 南无胜智奋迅佛 南无大炎佛 南无自在疾住持威德佛 南无善光明胜佛 南无善色王佛 南无成就义佛 南无师子山(丹仙)佛 南无天佛 南无施佛 南无快藏佛 南无福德光明佛 南无净佛 南无然灯王佛 南无智生佛 南无妙天佛 南无地天佛 南无得解脱去佛 南无金顶佛...
《佛说佛名经》 / 后魏北印度三藏菩提流支译 / 7638字 / 177 浏览 / 更新时间：2022年11月13日云何菩萨善能舍离恶求利养？善男子！菩萨不为利养故，身心行恶。身行恶者，为利养故，驰走来往而犯尸罗。心行恶者，悕求利养，若见余人所得利养及同梵行者，兴心损坏。是名菩萨舍离恶求利养。 云何菩萨舍离非法利养？谓此菩萨不行矫诈，取于利养，不以斗秤而行欺诳，他所委信，...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6565字 / 177 浏览 / 更新时间：2023年01月12日有如意轮菩萨念诵法一卷，观自在如意轮瑜伽一卷，如意轮菩萨观门义註秘诀一卷，如意轮陀罗尼经一卷，观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经一卷，观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经一卷，佛说观自在菩萨如意心陀罗尼经一卷，观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷，佛说如意轮莲华心如来修行观门仪...
《佛学大辞典》 / 125字 / 176 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时世尊在舍卫国中，与苾刍众俱。是时世尊，告诸苾刍言：“汝等当知，如世良医，知病识药，有其四种，若具足者，得名医王。何等为四？一者识知某病，应用某药；二者知病所起，随起用药；三者已生诸病，治令病出；四者断除病源，令后不生；是为四种。 云何名为识...
《医喻经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 525字 / 176 浏览 / 更新时间：2022年06月24日闻如是： 一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“譬如群牛，志性调良，所至到处，择软草食、饮清凉水。时有一驴，便作是念：‘此诸群牛，志性调良，所至到处，择软草食、饮清凉水。我今亦可效彼，择软草食，饮清凉水。’时彼驴入群牛中，前脚跑土，触娆彼群...
《群牛譬经》 / 西晋沙门法炬译 / 636字 / 176 浏览 / 更新时间：2022年05月23日闻如是： 一时佛游王舍城灵鹫山中，与大比丘众俱，比丘八百，菩萨四万二千——得诸总持，神通已达，圣智弘畅，辩才无碍，三昧已定，无所不博。 时有菩萨名离垢藏，与九万二千菩萨，从普华如来国来，其世界名曰净行，今游在此，欲诣忍界灵鹫山有所咨受。 时佛遥见即笑，口中...
《佛说普门品经》 / 10103字 / 176 浏览 / 更新时间：2022年10月16日闻如是： 一时，佛游舍卫祇树给孤独精舍，与大比丘众俱，比丘千二百五十，菩萨万人。 尔时，佛于迦利罗讲堂上坐，与无央数百千之众周匝围绕而为说经。于是，文殊师利与五百菩萨，及诸天释梵、四天王眷属，俱诣佛所，稽首佛足，绕佛三匝，却坐一面。 文殊师利白佛言：“向...
《佛说文殊师利现宝藏经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 10548字 / 176 浏览 / 更新时间：2022年11月17日闻如是： 一时佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众比丘八百，菩萨四万二千——得诸总持，神通已达，圣智弘畅，辩才无碍，三昧已定，无所不博。 时有菩萨名离垢藏，与九万二千菩萨，从普华如来国——其世界名净行——游诣忍界灵鹫山。 世尊遥见离垢藏菩萨与无数千大士眷属围绕游步虚空...
《佛说普门品经》 / 西晋竺法护译 / 5264字 / 175 浏览 / 更新时间：2022年10月25日如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘僧千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。尔时摩伽陀国频婆娑罗王。出王舍城。诣迦兰陀竹园精舍。至世尊所。头面礼足。绕佛三匝。退坐一面。 尔时世尊即告频婆娑罗王言。大王。如人梦中见于众人。与诸婇女共相娱乐。此人觉已。...
《佛说大方等修多罗王经》 / 后魏天竺三藏菩提流支译 / 788字 / 175 浏览 / 更新时间：2023年01月02日闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与六万比丘俱。菩萨七万三千人。一一尊复各从十方佛刹。来到是间。悉得陀邻尼法。其欲无所挂碍。其心所念羞惭。多所忍而行。从是而得成。其心如金刚无能断截者。诸佛法一切习。诸佛法欲具足。其意所作而欲甚尊。其意不离菩萨心令他人亦尔施与伏...
《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 10346字 / 175 浏览 / 更新时间：2023年01月08日应时二万二千菩萨。同共发声。我等欲与文殊师利俱行。即时如其数菩萨。与文殊师利俱行。忽以在沙阿刹土其处而坐。其处者谓室中。所以能容者。是菩萨威神故。悉共坐已。文殊师利说其法。其法名曰陀邻尼。文殊师利谓诸菩萨。乃知何所法名陀邻尼者。而言解一切诸法故。其意无所望故。...
《佛说阿阇世王经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 13522字 / 175 浏览 / 更新时间：2023年01月09日闻如是。一时佛在舍卫国祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。在罗阅祇国。闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇啮杀其子。父故耕不视其子。亦不啼哭。梵志问曰。此儿谁子。耕者答言。是我之子。梵志曰。是卿子者。何不啼哭而耕如故。其人答...
《佛说五无返复经》 / 宋居士沮渠京声译 / 988字 / 175 浏览 / 更新时间：2023年02月07日故住於空理与他无諍之禪定也。金刚经曰：「佛说我得无諍叁昧，人中最為第一，是离欲阿罗汉。」同略疏中曰：「无諍叁昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼眾生，亦能令眾生不起烦恼故也。」智度论十一曰：「舍利弗，佛弟子中智慧第一。须菩提，於弟子中得无諍叁昧最第一，无諍叁昧相...
《佛学大辞典》 / 199字 / 173 浏览 / 更新时间：2025年06月10日日本真宗所立。文类叁末曰：「获得金刚信心者，横超叁涂八难道，必获现生十种益。」一冥眾护持益，梵天，帝释，四天王，龙神八部等护持行者也。二至德具足益，信之一念发挥名号之至德，尽其功德，圆满具足於我身也。无量寿经下曰：「其有得闻彼佛名号欢喜踊跃乃至一念，当知此人為...
《佛学大辞典》 / 582字 / 173 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，诸上尊比丘，在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久，于是十支居士八城人多有财物，诣波罗梨弗都卢治生，于是十支居士八城人持钱财物尽买，尽买已极欢喜，得盈利极大欢喜意、极悦豫。出波罗梨弗都卢城已至鸡园中，到已礼诸上尊比丘足，却坐一面。彼十支居士八...
《十支居士八城人经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1279字 / 173 浏览 / 更新时间：2022年05月01日复次妙吉祥。众生相状有下中上故。乃谓虚空有下中上。如来应供正等正觉亦复如是。一切处平等无差别分别。无生无灭。非过去未来现在。无色相无戏论。无表示无施设。无觉触无系着。无称量过诸称量。无比喻超越比喻。无住无取超眼境界。离心意识无状貌。无文字无音声。无作意无出无入...
《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 3751字 / 173 浏览 / 更新时间：2022年10月26日时彼慈行如来大化将末。有一比丘名曰树王。广为众生说此三昧示教利喜。于彼如来应供等正觉灭度之后。正法之际有转轮王。名曰天主。具足威德有大神通。七宝金轮正法治世。不空见。彼天主王所居大城名曰因陀罗跋帝(隋名天主城亦名帝幢)。纵广正等十二由旬。其城内外楼观台殿。皆以七...
《大方等大集经菩萨念佛三昧分》 / 隋天竺三藏达磨笈多译 / 2953字 / 173 浏览 / 更新时间：2022年11月10日闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。万二千比丘俱。菩萨八万四千。一一尊复尊。诸菩萨摩诃萨。悉得诸总持。悉得无所挂阂欲。悉得无所从生法。而得如是三昧慧。悉得知一切人心之所行。如所欲以法教令各得其所。诸四天王及天帝释。释天及诸天子。龙．阅叉．揵陀罗．阿须轮．迦留罗．...
《佛说阿阇世王经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 11860字 / 173 浏览 / 更新时间：2023年01月09日佛告比丘：“前选菩萨所降神土，其兜术天有大天宫，名曰高幢，广长二千五百六十里，菩萨常坐，为诸天人敷演经典。于时菩萨适升斯宫，普告诸天，有经典名《疗治众结终始之患》，最后究竟上大高座，班宣正真，令诸法会听斯训诲。时诸菩萨及诸玉女，咸曰当听。于时菩萨观四方城，化作...
《普曜经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 2433字 / 172 浏览 / 更新时间：2022年05月14日如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城鹫头山中第四重上法界藏殿。与大比丘众二万五十人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼心得自在。善得心解脱。善得慧解脱。心善调伏人中大龙。应作者作所作已办。离诸重檐逮得己利。尽诸有结善得正智。心解脱一切心得自在到第一彼岸。 复有阿若拘邻...
《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》 / 元魏天竺三藏昙摩流支译 / 7442字 / 172 浏览 / 更新时间：2022年10月26日于是式弃佛后有佛出世。号尾舍浮如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。除盖障我于是时。为忍辱仙人住处深山。其间硗确嵚崟无人能到久住其中。是时我于彼如来处。闻是观自在菩萨摩诃萨威神功德。是观自在入于金地现身。为彼覆面有情。而说妙法示八圣道。皆令...
《佛说大乘庄严宝王经》 / 中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉制译 / 6642字 / 172 浏览 / 更新时间：2023年04月05日如是我闻。一时佛住摩伽陀国法林菩提光明宫殿。大功德所造能令见者生大欢喜无量功德莲华之像师子高座。佛在其上。正遍知意清净。无等正行。到诸佛等法心无障碍。到不退法。不舍无边佛事。安住不可思议。向无相法。三世平等。身满世界知法无疑一切智身智慧无量。诸大菩萨之所受持。...
《度诸佛境界智光严经》 / 失译人名附秦录 / 7691字 / 171 浏览 / 更新时间：2022年10月15日佛告阿逸菩萨。其世间人民。若善男子善女人。愿欲往生阿弥陀佛国者有三辈。作德有大小转不相及。佛言。何等为三辈。最上第一辈者。当去家舍妻子断爱欲。行作沙门。就无为之道。当作菩萨道。奉行六波罗蜜经者。作沙门不亏经戒。慈心精进不当瞋怒。不当与女人交通。斋戒清净。心无所...
《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》 / 吴月支国居士支谦译 / 11398字 / 171 浏览 / 更新时间：2022年10月27日“复次，白衣！过极久远，此界坏时，当界有情，还复往生光音天中。过极久远，此界成时，别界有情，光音天殁，而来生此。是诸有情，各有身光，清净皎洁腾空而行，随欲能往，适悦快乐，如意自在。以彼有情身有光故，世界尔时，日月光明悉不出现；以其日月光不现故，星亦不现；星不现...
《白衣金幢二婆罗门缘起经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2571字 / 170 浏览 / 更新时间：2022年04月30日如是我闻： 一时，婆伽婆住舍婆提城祇陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊有多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸王、王等群臣宰相、种种外道、沙门婆罗门、波离婆阇迦、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，侍卫供养，恭敬尊重，奉给...
《金色王经》 / 3819字 / 170 浏览 / 更新时间：2022年06月14日文殊师利。如来者名为法身。文殊师利。如来不生无生。文殊师利。如来无名无色。无言说无心意意识。文殊师利。如来无分别离分别。文殊师利。言如来者。名为空不可尽相。尽际实际。空平等一切法际不二际。常不可知处际。文殊师利。如来应正遍知。一切处无分别离异分别。非下非中非上...
《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》 / 元魏天竺三藏昙摩流支译 / 8370字 / 170 浏览 / 更新时间：2022年10月26日如是我闻： 一时佛在王舍城鹫峰山中，与无量大菩萨众俱，弥勒菩萨摩诃萨而为上首。 尔时东方，有十亿梵天，皆住慈心，来诣佛所，顶礼佛足，以众妙供供养于佛。供养毕已，各自坐于众福所生莲华之座，恭敬尊重，瞻仰如来；南西北方，四维上下，诸来梵天，皆亦如是。 尔时诸...
《大方广佛花严经修慈分》 / 3229字 / 169 浏览 / 更新时间：2022年10月15日复次，善男子！菩萨成就十种法，得方便善巧圆满。何等为十？一者、得回向方便善巧；二者、令诸外道归向方便善巧；三者、转舍境界方便善巧；四者、除遣恶作方便善巧；五者、救护有情方便善巧；六者、施与有情活命方便善巧；七者、得受取方便善巧；八者、舍离非处、住于是处方便善巧...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6853字 / 169 浏览 / 更新时间：2023年01月12日附西晋录 闻如是： 一时，佛在舍卫国精舍，时有国王名波斯匿，夜梦十事：一者、三釜罗，雨边釜沸气交往来，不入中央空釜中。二者、王梦见马口亦食，尻亦食。三者、见大树生花。四者、见小树生果。五者、见一人切绳，人后有羊，羊主食绳。六者、见胡虏坐金银床上以食金银器。...
《佛说舍卫国王十梦经》 / 1130字 / 168 浏览 / 更新时间：2022年06月11日尔时有菩萨摩诃萨。其名大意。于众会中即从座起。严整衣服合掌恭敬。顶礼佛足前白佛言。世尊。诸修菩萨行者。于五欲境作何方便取而不着。虽复常行无所障碍。 尔时佛告大意菩萨言。善哉善哉。大意。汝名最上。见最上义。能于众中问如是事。诸修菩萨行者。未来世中于诸佛所。深种...
《佛说大方广未曾有经善巧方便品》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1749字 / 168 浏览 / 更新时间：2023年02月17日闻如是： 一时，佛游于俱留国，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，异道人须卑及弟子梵达摩纳，随佛及比丘僧。异道人须卑，谤佛无央数，及谤法、比丘僧；弟子梵达摩纳，嗟叹佛及法、比丘僧无央数。是师弟子便共诤言，各自非其所说，常随佛比丘僧受请。是时，佛从俱留国，往至舍卫...
《梵网六十二见经》 / 月支优婆塞支谦译 / 10156字 / 167 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘千人皆阿罗汉——诸漏已尽逮得已办，无复尘垢而得自在，弃捐重担逮得己利，尽除终始诸所结缚，度以聪慧通达明智悉为仁贤，犹如大龙心得自在——其大人贤者阿难；菩萨万人，皆成大阿罗汉——皆一切圣达神通己畅，悉不退转法轮...
《佛说离垢施女经》 / 12138字 / 167 浏览 / 更新时间：2022年10月18日南无不减庄严佛 南无不动尼他佛 南无百功德庄严佛 南无自在诸相好称佛 南无自在因陀罗月佛 南无法华山佛 南无法界庄严佛 南无满足愿佛 南无大师庄严佛 南无师子平等精进佛 南无修行自在坚固佛 南无乐法修行佛 南无胜慧佛 南无海步佛 南无大如修行佛 南无高光明佛 ...
《佛说佛名经》 / 元魏天竺三藏菩提流支译 / 7335字 / 167 浏览 / 更新时间：2022年11月13日南无大威德佛 南无月光佛 南无旃檀香佛 南无须弥劫佛 南无山积佛 南无无垢色佛 南无无染佛 南无龙胜佛 南无金色佛 南无山吼自在王佛 南无金藏佛 南无火光佛 南无火自在佛 南无琉璃华佛 南无月胜佛 南无月声佛 南无散华庄严光佛 南无大香去照明佛 南无离一切染意...
《佛说佛名经》 / 元魏天竺三藏菩提流支译 / 8487字 / 167 浏览 / 更新时间：2022年11月13日佛言： 有一长者，名为树提伽，仓库盈溢金银具足，奴婢成行无所乏少。 有一白㲲手巾挂着池边，遇天风起吹王殿前。王即大会群臣坐共参论，罗列卜问怪其所以。诸臣皆言：“国欲将兴，天赐白㲲。”唯树提伽默然不言。王语树提伽：“诸臣皆喜，卿亦无言。”树提伽答言：“不敢欺王！...
《佛说树提伽经》 / 刘宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 1212字 / 167 浏览 / 更新时间：2022年12月07日复次大王。希有之法甚深难解。即一切法寂灭之相。非取非舍非聚非散。从因缘生无有主宰。以缘生故非自非他。诸法无自性。自性空故即无所得。由无所得故一切法寂静。寂静相者是真实相。大王当起正信心。应如是修学如是观察。如是学者离一切相。非有所学非无所学。无得无失。如是了知...
《佛说未曾有正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 4403字 / 167 浏览 / 更新时间：2023年01月09日舍利弗问如来言。乃有断法轮者无。如来答舍利弗言。菩萨若已见无形之门。是为已断轮门已空可缺。其脱无脱者可致于空。譬若空无所不入。何以故睹无有处用。是故无所不入用脱于本故。其轮不转故。昙摩竭菩萨白如来菩萨言。诸新学者摩诃萨。我欲令得是法定。如来答昙摩竭菩萨言。欲得...
《佛说宝如来三昧经》 / 东晋天竺三藏祇多蜜译 / 9169字 / 167 浏览 / 更新时间：2023年01月10日闻如是。一时佛游于维耶离大丛树间。有精舍名交露庄严。与大比丘众三十万人俱。时佛欲放躯命。自期三月当般涅槃。尔时佛告贤者摩诃目揵连。令到三千大千国土。尽呼其中声闻辟支佛种。及发摩诃衍者皆使来会。目犍连即时受教。稽首佛足作礼而去。自以功德便一举足蹈须弥顶。承佛威神...
《佛说阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经》 / 元魏北印度三藏佛驮扇多译 / 4760字 / 167 浏览 / 更新时间：2023年04月05日般若者，圆常之大觉也。一觉有叁德：一实相般若，為般若之理体，本来為眾生所具，离一切虚妄之相，般若之实性也。是為所证之理体。二观照般若，观照实相之实智也。叁方便般若，分别诸法之权智也。见金光明玄义上。 又一实相般若（如上），二观照般若（如上），叁文字般若，詮上二...
《佛学大辞典》 / 222字 / 166 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如来叁十二相之一。世尊眉间有白色之毫相，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，初生时长五尺，成道时有一丈五尺。名白毫相。大般若叁十一曰：「世尊眉间有白毫相，右旋柔软，如覩罗绵，鲜白光净踰珂雪等，是叁十一。」嘉祥法华义疏叁曰：「智度论出小乘人解白毫相云：舒之即长五尺...
《佛学大辞典》 / 317字 / 166 浏览 / 更新时间：2025年06月10日降伏恶魔也。佛将成正觉坐菩提道场时，欲界第六天现恶魔之相来试种种之妨害。或以温言誑之，或以暴威逼之，佛尽降伏之，是云降魔。佛说无量寿经上曰：「受施草敷佛树下，跏趺而坐，奋大光明，使魔知之。魔率官属，而来逼试。制以智力，皆令降伏。」维摩经佛国品曰：「始在佛树力降...
《佛学大辞典》 / 125字 / 166 浏览 / 更新时间：2025年06月10日“文殊师利！如转轮王小功德成有尽德聚，有贪、有瞋、有痴、有取、有结、有使，是转轮王，一切无有作怨敌者。所以者何？文殊师利！是转轮王无有诤恼。文殊师利！岂况如来转大法轮，无量大智，功德庄严具足成就，得无断大悲，游行无漏法虚空中，七助菩提法宝成就，以不忘法，转大法...
《佛说菩萨行方便境界神通变化经》 / 宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 / 8933字 / 166 浏览 / 更新时间：2022年07月22日南无宝光明胜王佛 南无过一切须弥山王佛 南无宝弥留佛 南无不动法佛 南无坚固盖王佛 南无普功德佛 南无法莎罗弥留佛 南无聚集智声佛 南无智炎华月王佛 南无龙王自在王佛 南无优昙末华王佛 南无真金色王佛 南无增长法幢王佛 南无栴檀波罗光佛 南无住法(丹持)功德称佛...
《佛说佛名经》 / 后魏北印度三藏菩提流支译 / 10507字 / 166 浏览 / 更新时间：2022年11月13日如是我闻。一时佛在迦毗罗城你也(二合)誐噜驮林精舍。时释族中有一童子名金光王。色相端严身肢圆满。光明晃耀由如日月。聪明殊异俊利过人。尊重自然精勤匪励。师友耆耄用律其心。富有一切异宝珍玩。虽常受用而不贪着与自眷属嫔嫱伎女千五百人。常处宫中受其快乐。时彼童子忽于一日...
《佛说金光王童子经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1442字 / 166 浏览 / 更新时间：2022年12月07日烦恼為魔军分為十种。智度论十五曰：「问曰：何处释烦恼為魔？答如杂宝藏经中，佛说偈语魔言：欲是汝初军，忧愁為第二，飢渴第叁军，渴爱為第四，第五睡眠军，怖畏為第六，疑為第七军，含毒為第八，第九利养军，着虚妄多闻。第十军自高，轻慢出家人。诸天世间人，无能破之者。我以...
《佛学大辞典》 / 150字 / 165 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时，世尊在王舍城，迦兰陀竹林精舍，与苾刍众俱。是时，世尊告诸苾刍言：“如世所见，皎月圆满，行于虚空，清净无碍。而诸苾刍，不破威仪，常如初腊者，具足惭愧，若身若心，曾无散乱，如其法仪，入白衣舍，清净无染，亦复如是。诸苾刍！又如明眼人，或入大水深广...
《佛说月喻经》 / 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 985字 / 165 浏览 / 更新时间：2022年05月14日南无无垢杖佛 南无无边杖佛 南无法杖佛 南无宝盖佛 南无均宝盖佛 南无摩尼盖佛 南无金盖佛 南无奋迅王佛 南无增上火成就王佛 南无增上勇猛佛 南无勇施佛 南无智施佛 南无然灯佛 南无然灯火佛 南无净然灯佛 南无功德然灯佛 南无福德然灯佛 南无宝然灯佛 南无大然...
《佛说佛名经》 / 后魏北印度三藏菩提流支译 / 8519字 / 165 浏览 / 更新时间：2022年11月13日东方去是百千万亿江河沙诸佛土解君世界宝光月殿妙尊音王如来 东方去是百八万亿江河沙诸佛土净光庄严世界净华宿王智如来 东方去是百亿江河沙诸佛土超立愿世界普照常明德海王如来 东方喜信净世界光英如来 东方解脱华世界师子响作如来 东方普光世界天王如来 东方多乐世界虚空等...
《佛说不思议功德诸佛所护念经》 / 曹魏代失译人名 / 5792字 / 165 浏览 / 更新时间：2022年11月14日尔时除盖障菩萨白世尊言。观自在菩萨摩诃萨往昔之事已闻佛说。彼菩萨有何三摩地门。唯愿世尊为我宣说。 佛告善男子其三摩地门。所谓有相三摩地无相三摩地。金刚生三摩地日光明三摩地。广博三摩地庄严三摩地。旌旗三摩地作庄严三摩地。庄严王三摩地照十方三摩地。妙眼如意三摩地...
《佛说大乘庄严宝王经》 / 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 5701字 / 165 浏览 / 更新时间：2023年04月05日如是我闻： 一时，佛在那提迦城昆左迦精舍中，与大众俱。尔时，尊者阿难独止一处，起如是念：“我佛世尊，先说所有诸方诸国，及诸城隍，所谓：盎誐国、摩伽陀国、迦尸国、憍萨罗国、蜜𡁠沙国、大力士国、奔拏国、苏摩国、阿说迦国、嚩帝国、俱噜国、半左国、嚩蹉国、戍啰西那国...
《人仙经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3496字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门，有一子命终爱念不离。彼命终亦不能食，亦不能饮，亦不着衣亦不涂香，但至冢间而啼泣，彼啼泣忆念在抱上。于是彼婆罗门彷徉而行至世尊所，到已共世尊面相慰劳。面相慰劳已，彼婆罗门却坐一面已。世尊告曰：“何以故...
《婆罗门子命终爱念不离经》 / 后汉安息沙门安世高译 / 1830字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年05月15日尔时，佛在舍卫国，与苾刍众俱。是时，佛告苾刍众言：“汝等当知，有圣法印，我今为汝分别演说。汝等应起清净知见，谛听谛受，如善作意，记念思惟。”时，诸苾刍即白佛言：“善哉！世尊！愿为宣说，我等乐闻。” 佛言：“苾刍！空性无所有，无妄想，无所生，无所灭，离诸知见。何以...
《佛说法印经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 587字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年05月12日尔时世尊大毗卢遮那佛，复说一切法无性大乐金刚不空三昧决定般若波罗蜜多教最上根本无性法门。所谓：“最上大乐成就故，是即诸菩萨最上大乐成就；诸菩萨最上大乐成就故，是即一切如来最上菩提成就；一切如来最上菩提成就故，是即诸菩萨摩诃萨降伏众魔最上成就；诸菩萨摩诃萨降魔成...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 7304字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时金刚手菩萨摩诃萨，复说诸佛大三昧法弟子灌顶仪轨：“凡当欲受诸佛大三昧秘密灌顶法者，先须发起诸佛最上秘密阿耨多罗三藐三菩提心，等同诸佛自性清净。 阿阇梨先授弟子此最上秘密心明曰： “唵(引)萨哩嚩(二合)逾(引)诣哥(引)野嚩(引)讫唧(二合)多母怛波(二合、引)捺夜(...
《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4784字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年10月23日如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众八千人俱。菩萨一万六千。及一生获得无上正等正觉。种种佛刹皆来集会。 尔时尊者大迦叶波。在大众中安详而坐。 尔时世尊。告迦叶言。有四种法。破坏菩萨智慧。迦叶白言。四种法者。其义云何。四种法者。一者于佛教法而生轻慢。...
《佛说大迦叶问大宝积正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 4874字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年10月25日尔时不空见菩萨摩诃萨白佛言。世尊。菩萨摩诃萨具足几法当能入斯念佛三昧耶。佛告不空见菩萨言。不空见。若诸菩萨摩诃萨具足三法。即能入此念佛三昧。何等为三。一者具足不贪善根。二者具足不瞋善根。三者具足不痴善根。若能具足三善根已。即得成就六波罗蜜。而彼菩萨摩诃萨。以能...
《大方等大集经菩萨念佛三昧分》 / 隋天竺三藏达磨笈多译 / 3125字 / 164 浏览 / 更新时间：2022年11月10日佛说观无量寿佛经之略名，一卷，宋畺良耶舍译。说佛应韦提希夫人之请，而临频婆娑罗王之宫中，分十六观而说观想阿弥陀佛之身相及净土之相者。各家疏註如下：观无量寿佛经疏一卷，隋智者大师说。观无量寿经义疏二卷，隋慧远撰。观无量寿经义疏一卷，隋吉藏撰。观无量寿佛经疏四卷，...
《佛学大辞典》 / 307字 / 163 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分，一卷，宋施护译。大日如来，安住一切如来自性中，说四念处乃至十八不共法等之诸法句。
《佛学大辞典》 / 53字 / 163 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分》尔时世尊说此伽他法时。八百苾刍漏尽意解心得解脱。三十亿人远尘离垢得法眼净。五百苾刍得三摩地。闻此甚深微妙戒法。难解难入不信不学。从座而起速离佛会。是时尊者大迦叶白世尊言。此五百苾刍虽得三摩地。云何闻此甚深之法难解难入不信不学。即从座起速便而退。佛言。迦叶。彼等...
《佛说大迦叶问大宝积正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 3065字 / 163 浏览 / 更新时间：2022年10月25日尔时世尊。告普勇菩萨言。汝今谛听我念过去无量无数阿僧祇劫前。值遇十二俱胝如来应供正等正觉。同名宝上我于尔时修勇施行。即以饮食衣服殊妙庄严珍宝璎珞及诸华鬘涂香等。一一供养彼等诸佛。时诸如来。皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇。我复又念过去劫中。值遇十八俱胝如来应...
《大集会正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 4794字 / 163 浏览 / 更新时间：2022年11月09日“云何菩萨善行阿兰若念处？善男子！菩萨作是思惟：“住无诤行及住寂静行，若有天龙、药叉、健达缚等他心神通，能知我心、心所有法，是故我应如理作意，远离不如理作意，于如理法中增广修习。”是名菩萨善行阿兰若念处。 云何菩萨善行村邑、聚落、国土、王都念处？善男子！菩萨若...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6615字 / 163 浏览 / 更新时间：2023年01月12日佛告阿难陀。若诸世间所有灾祸逼恼。刀兵饥馑亢旱疾疫。四百四病忧恼斗诤。及八万四千鬼魅娆恼有情。所求世间出世间胜愿多有障碍者。皆由无始已来贪爱无明。虚妄分别三毒烦恼。不了实相积集不善。感招如是种种灾难。 阿难陀是故我今为彼读诵佛母大孔雀明王经者。及一切灾厄众生...
《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》 / 2043字 / 163 浏览 / 更新时间：2023年04月03日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“昔有四婆罗门仙人，精进修善法五通，常恐畏死。时，四婆罗门仙人，精进修善法五通，便作是念：‘我等当住何处永存在世？’时，彼有一婆罗门，精进修善法，有大神力五通，便入空中，‘于中则无有死。’彼入空者便...
《佛说婆罗门避死经》 / 后汉安息沙门安世高译 / 364字 / 162 浏览 / 更新时间：2022年05月14日如是我闻： 一时，世尊在王舍城鹫峰山中，与大比丘众千二百五十人俱，并诸百千俱胝那庾多菩萨，复有百千俱胝那庾多梵王帝释护世，诸大众等，恭敬围绕。 尔时，世尊于吉祥宝藏师子座上结跏趺坐。是时圣观自在菩萨摩诃萨即从座起，偏袒右肩，右膝着地，瞻仰尊头目不暂舍，合掌...
《佛说圣佛母小字般若波罗蜜多经》 / 西天中印度惹烂䭾罗国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉诏译 / 1738字 / 162 浏览 / 更新时间：2022年07月13日如是我闻： 一时，佛在摩竭提国寂灭道场普光明殿，无量功德之所集起，见者靡不生大喜乐，永离一切轻毁之心。佛于其中坐宝莲华师子之座，证净等觉，所行无二，住佛所住，悉与一切诸佛平等，到无障碍不退转法。一切所行，无能制伏，常作佛事，未曾休息，体法无相，住不思议。三世...
《大方广入如来智德不思议经》 / 6389字 / 162 浏览 / 更新时间：2022年10月15日南无复有尸弃佛 南无善见佛 南无最后释迦牟尼佛。 第三大阿僧祇劫中。有如是等七十一亿佛。应当一心敬礼。舍利弗。如是等过去无量佛。汝等应当一心归命敬礼。 南无欢喜增长佛 南无人自在王佛 南无不动佛 南无大圣佛 南无欢喜佛 南无自在佛 南无满足佛 南无普光明佛...
《佛说佛名经》 / 元魏天竺三藏菩提流支译 / 8369字 / 162 浏览 / 更新时间：2022年11月13日佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道——人作善恶有多少，瞋恚有薄厚，天道无亲，常与善人——何谓五道？一谓天道，二谓人道，三谓饿鬼道，四谓畜生道，五谓泥犁、太山地狱道。人不求度世道者，生死忧苦不断绝，往来五道，不得解脱。...
《佛说分别善恶所起经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 8921字 / 161 浏览 / 更新时间：2023年02月04日佛说般若经有共与不共之二者，说共通於声闻缘觉菩萨叁人之法，谓之共般若。唯谈菩萨所行之法，不共通於声闻缘觉，谓之不共般若天台以共般若為通教，以不共般若為别圆二教。智度论百曰：「如先说般若。有二种：一者共声闻说，二者但為十方住十地大菩萨说。（中略）般若波罗蜜总相是...
《佛学大辞典》 / 128字 / 160 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说缘本致经。一卷，失译。与佛说本相倚致经皆為中阿含本际经之别出。说善恶诸法，皆次第缘生者。本者因之义。致者生之义。
《佛学大辞典》 / 51字 / 160 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说缘本致经》叁千佛名经之第一卷。列千佛之名。失译人名。首附宋畺良耶舍译之叁劫叁千佛缘起，举五十叁佛之名号。
《佛学大辞典》 / 43字 / 160 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《 过去庄严劫千佛名经》如是我闻： 一时，世尊在王舍城鹫峰山中，与大众俱。是时，有五髻乾闼婆王子，过于夜分，至明旦时，来诣佛所——彼有身光广大照耀，彼鹫峰山都一光聚——到佛所已，头面礼足，退住一面，前白佛言：“世尊！我于一时，在三十三天，见帝释天主，大梵天王，并善法天众，而共集会，有所...
《大坚固婆罗门缘起经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 3950字 / 160 浏览 / 更新时间：2022年05月14日闻如是： 佛游于舍卫祇树给孤独园。佛告诸比丘：“比丘受教，从佛而听。” 佛告诸比丘：“有七法道弟子，现世安隐和悦多行，精进法观令习得尽。何谓七法？一知法，二知义，三知时，四知节，五自知，六知众，七知人。 “诸比丘！何谓知法？谓能解十二部经：一曰文，二曰歌，三...
《七知经》 / 吴月支国居士支谦译 / 923字 / 160 浏览 / 更新时间：2022年05月11日复次阿难。东方恒河沙数佛刹。一一刹中。有无量无数菩萨摩诃萨。及无量无数声闻之众。以诸香花幢幡宝盖。持用供养极乐世界无量寿佛。南方恒河沙数佛刹。一一刹中。亦有无量无数菩萨摩诃萨。及无量无数声闻之众。以诸香花幢幡宝盖。持用供养极乐世界无量寿佛。西方恒河沙数世界。一...
《佛说大乘无量寿庄严经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4233字 / 160 浏览 / 更新时间：2022年10月27日闻如是。一时佛在舍卫国精舍中坐。与二千比丘俱。时有一贫穷老公。年二百岁。眉生秀毛。耳出于头。齿如齐贝。手过于膝。貌而视之。似如有相。而贫穷辛苦。衣不盖形。五体裸露。腹恒饥虚。行步时动。小有气息。扶杖而来。求欲见佛。释梵侍门。敕不通之。老公因大唤曰。吾虽贫贱民之...
《佛说贫穷老公经》 / 宋沙门释慧简译 / 1041字 / 160 浏览 / 更新时间：2023年02月16日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘：“比丘！”应：“唯然。”比丘便从佛闻。佛便说是：“比丘！真正法说，为是四谛。具思惟见、开了分别发见。若所有比丘过世时，从如来无所著正觉是，亦从是正说，为是四谛。具思惟见、开了分别发见。从是四谛，若所有比丘...
《四谛经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 3880字 / 159 浏览 / 更新时间：2022年05月07日闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与摩诃比丘僧五百人。菩萨八千。一一尊复尊。悉得陀怜尼法。在所闻知。如大海无所挂碍。悉得五旬深入微妙沤和拘舍罗。总持空法藏门。不舍志意行无色想。从法行无所归依。亦不造行。说经法无所著。为一切故自观本法。以得忍凡行十事。 是时有...
《佛说阿阇贳王女阿术达菩萨经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 8143字 / 159 浏览 / 更新时间：2022年10月18日稽首归依无上士，常起弘誓大悲心， 为济有情生死流，令得涅槃安隐处。 大舍防非忍无倦，一心方便正慧力， 自利利他悉圆满，故号调御天人师。 稽首归依妙法藏，三四二五理圆明， 七八能开四谛门，修者咸到无为岸。 法云法雨润群生，能除热恼蠲众病， 难化之徒...
《佛说无常经》 / 2418字 / 159 浏览 / 更新时间：2023年02月16日闻如是。一时佛游于忉利天上。在巴质树下绀琉璃石。佛坐其上为母说法尽夏三月。与大比丘僧众俱。比丘八千皆得罗汉。诸垢已尽神足备具能在所作。为菩萨七万二千人。神通已达皆得陀邻尼。悉知一切人心之所行所欲。自在遍至诸无央数佛刹。时佛与无央数之众眷属围绕而为说法。尔时诸天...
《佛说道神足无极变化经》 / 西晋安息三藏安法钦译 / 6659字 / 159 浏览 / 更新时间：2023年02月17日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，舍卫城有比丘名掘多，是尊者阿难少小同学，甚爱敬念亲昵，未曾恚怒，然不乐修梵行，欲得舍戒还为白衣。是时阿难，至世尊所，到已头面礼足，在一面立。时阿难白世尊言：“于此舍卫城，有比丘名曰掘多，是我少小同学，不堪任修...
《佛说阿难同学经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1425字 / 158 浏览 / 更新时间：2022年05月10日尔时作法苾刍白世尊言。我得菩提成正觉已。所有一切众生。闻我名号永离热恼心得清凉。行正信行得生我刹。坐宝树下证无生忍。成就阿耨多罗三藐三菩提。世尊。我得菩提成正觉已。所有十方一切佛刹诸菩萨众。闻我名号应时证得寂静三摩地。住是定已。于一念中。得见无量无边不可思议诸...
《佛说大乘无量寿庄严经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4211字 / 158 浏览 / 更新时间：2022年10月27日复次胜华藏。尔时彼二童子。向佛世尊复说伽陀曰。 能仁作大师子吼 天人一切普得闻 我等今对世尊前 各发诚实最上愿 我等乃至未来际 愿我所行经多劫 随入生死轮回中 救度无数众生类 我等今者以此缘 尽未来际悉思念 普为利乐诸众生 于无边劫行无懈 我等从...
《佛说如幻三摩地无量印法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 2881字 / 158 浏览 / 更新时间：2022年10月28日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，世尊晨起着衣服，与衣钵俱诣舍卫城分卫。游舍卫分卫时，到鹦鹉摩牢兜罗子家。彼时，鹦鹉摩牢兜罗子，出行不在少有所为。彼时，鹦鹉摩牢兜罗子家有狗，名具，坐好褥上，以金钵食粳米肉。白狗遥见世尊从远而来，见已便吠。彼世...
《鹦鹉经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 4198字 / 157 浏览 / 更新时间：2022年05月01日如是我闻： 一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园，与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提，持新㲲衣来诣佛所。到佛所已顶礼佛足退住一面，即白佛言：“世尊！此新㲲衣我自手作，奉上世尊，惟愿纳受，令我长夜得大利乐。” 尔时佛告摩诃波阇波提：“汝可持此㲲衣施诸大众，...
《分别布施经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 1439字 / 157 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时，婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当说。”对曰：“如是世尊！”尔时，彼比丘从佛受教。 世尊告曰：“于是比丘！若信族姓子族姓女，欲知圣八关斋，便教某甲当作是说：‘犹如阿罗汉，尽形寿不杀生，亦...
《八关斋经》 / 宋居士沮渠京声译 / 666字 / 157 浏览 / 更新时间：2022年05月14日佛言。人生见日少。不见日多。善恶之变。不相类。侮父母。犯天子。死入泥犁。中有深浅。火泥犁有八。寒泥犁有十。入地半以下火泥犁。天地际者寒泥犁。有前恶后为善。不入泥犁。杀人盗人。欺犯人妻。欲使人死望得其财物。垢且贼。好为不善。怒骂人。榜笞系人。喜告彰人过失。嫉妒言...
《佛说十八泥犁经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 2357字 / 157 浏览 / 更新时间：2023年02月04日闻如是： 一时，佛游维耶离奈女树园，与大比丘众俱，比丘千二百五十、诸菩萨无央数。 尔时，有长者子，名曰善作，从城中出，诣奈女园，到世尊所，稽首足下，右绕三匝，却住一面，叉手白佛：“欲有所问，大圣见听，乃敢自陈。” 佛告善作：“恣所欲问，如来当具分别解说。”...
《佛说八部佛名经》 / 元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译 / 1242字 / 156 浏览 / 更新时间：2022年11月13日如是我闻： 一时，佛游乾陀越国毗沙门波罗大城，于城北山岩荫下，为国王、臣民及天龙八部、人、非人等，说法教化，度人无数。教化垂毕，时佛微笑，口出香光，光有九色，遍照诸国；香薰亦尔。时，诸大众睹光、闻香，皆大欢喜。时，光明还绕佛七匝，复从口入。 尔时，阿难整衣...
《菩萨投身饴饿虎起塔因缘经》 / 北凉高昌国沙门法盛译 / 5363字 / 155 浏览 / 更新时间：2022年06月14日佛告迦叶。譬如有人善解习马。其马性恶难以制伏。此人调习自然良善。迦叶。如是相应比丘能守禁律。心识嚣驰难以制伏。被此比丘调伏制御。离瞋恚等如如不动。我今于此而说颂曰。 譬如恶性马 遇彼调习人 种种被制伏 不久而调善 相应行比丘 善持于禁律 调伏于识心 令...
《佛说大迦叶问大宝积正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 3975字 / 155 浏览 / 更新时间：2022年10月25日为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉： 第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。 第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。 第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶...
《佛说八大人觉经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 424字 / 155 浏览 / 更新时间：2023年02月08日可為饿鬼之因缘也。楞严经八曰：「是诸眾生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸餘杂业，歷劫烧然。后还罪毕，受诸鬼形。」止观一下曰：「若其心念念，欲得名闻。四远八方，称扬钦咏。内无实德，虚比贤圣。起下品十恶，如摩犍提者。此发鬼心，行刀途道。」此通因也。若别别之因，则...
《佛学大辞典》 / 133字 / 154 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说阿难问事佛吉凶经，一卷，后汉安世高译。阿难问佛吉凶。佛答持戒是吉，犯戒是凶。并问答杀生恶意之果报，问答末世俗弟子之理生事。
《佛学大辞典》 / 56字 / 154 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说阿难问事佛吉凶经》如是我闻： 一时，世尊在王舍城迦兰陀竹林精舍。时，彼城中有一长者，名曰和合，于一日中，饭食事讫，出王舍城，诣迦兰陀竹林精舍佛世尊所，瞻礼亲近。是时，长者，其出未久，作是思惟：“今日已过清旦，佛及苾刍各处自房，宜应且止，勿诣佛所瞻礼亲近。我今当往尼拘陀梵志聚集...
《尼拘陀梵志经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 3431字 / 154 浏览 / 更新时间：2022年05月05日佛告阿逸菩萨。无量清净佛项中光明极大明。其日月星辰。皆在虚空中住止。亦不复回转运行。亦无有精光。其明皆蔽不复现。无量清净佛光明照国中。及焰照他方佛国常大明。终无有当冥时也。其国中无有一日二日也。无有十五日一月也。无有五月十月也。无有五岁十岁也。无有百岁千岁也。...
《佛说无量清净平等觉经》 / 后汉月氏国三藏支娄迦谶译 / 7278字 / 154 浏览 / 更新时间：2022年10月27日佛在罗阅祇耆阇崛山中。时摩诃比丘僧万二千人皆阿罗汉。时诸菩萨有四百亿万人。皆贤者如弥勒辈也。及八方上下诸菩萨。稍增无央数不可复计。皆飞到佛所。前以头面着佛足。起绕佛七匝却坐。上下相次。百亿万重不可复胜数。文殊师利菩萨最高才第一。光明智慧与诸菩萨绝异。无能及者。...
《佛说佛印三昧经》 / 1165字 / 154 浏览 / 更新时间：2023年01月08日华严一经中有五类之说法：一、佛说，本经中如阿僧祇品随好品佛之亲宣也。二、菩萨说，本经中如十住十行十迴向等品诸大菩萨之说也。叁、声闻说，本经中如法界品之初，声闻之人，以佛之加被而说法。四、眾生说，梵天之讚偈等也。五、器界说，菩提树等能演法音。见华严经疏一。
《佛学大辞典》 / 110字 / 153 浏览 / 更新时间：2025年06月10日优填王经曰：「佛在拘深国，王号优填。其国有婆罗门，名摩因提。有一女容貌希有，名曰无比。官僚豪姓求聘之為妻，父曰：若与我女容貌齐者则应之。摩因提见佛相好具足，喜曰：方為此人。即将女诣佛所，请曰：愿以奉箕帚。佛说种种不净之相。曰：秽恶臭皮囊，有何好处？应将去。摩因...
《佛学大辞典》 / 190字 / 153 浏览 / 更新时间：2025年06月10日一卷，失译人名。与佛说杂藏经一卷，佛说鬼问目连经一卷，皆為目连对於各种饿鬼一一说明其业因者。
《佛学大辞典》 / 42字 / 153 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《饿鬼报应经》如是我闻： 一时薄伽梵，在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中，告胜光王曰：“大王！我今为王略说譬喻，诸有生死味着过患，王今谛听！善思念之。乃往过去，于无量劫，时有一人，游于旷野，为恶象所逐，怖走无依，见一空井，傍有树根，即寻根下，潜身井中。有黑白二鼠，...
《譬喻经》 / 大唐三藏法师义净译 / 557字 / 153 浏览 / 更新时间：2022年05月23日尔时文殊师利菩萨受佛教已。即时入一切法心自在神通三昧。入此三昧已起神通力。现于如上所说神变之事。显然明着皆悉现前。如佛所言不增不减。预斯会者靡不咸见。是时大众睹此神力。叹未曾有。同声唱言。善哉善哉。诸佛如来。为众生故出现世间。复有如是善权大士。同出于世。而能现...
《文殊师利所说不思议佛境界经》 / 唐天竺三藏菩提流志奉诏译 / 5693字 / 153 浏览 / 更新时间：2022年10月18日佛在王舍国灵鹫山中。与大弟子众千二百五十人。菩萨七十二那术。比丘尼五百人。清信士七千人。清信女五百人。欲天子八十万。色天子七十万。遍净天子六十那术。梵天一亿。皆随佛住。神通飞化弟子。名曰知本际贤者。马师贤者。大力贤者。安详贤者。能赞贤者。满愿臂贤者。无尘贤者。...
《佛说无量清净平等觉经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 7141字 / 153 浏览 / 更新时间：2022年10月27日复次，善男子！菩萨成就十种法，得如于水。何等为十？一者、随顺善法；二者、常能生长一切白法；三者、欢喜净信、悦乐滋润；四者、令一切烦恼相续朽败；五者、自性澄清、无浊、洁净；六者、息灭一切烦恼烧然；七者、舍离一切诸欲爱渴；八者、甚深难度；九者、于等、不等地方充满；...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6751字 / 153 浏览 / 更新时间：2023年01月12日佛说护诸童子陀罗尼经，一卷，元魏菩提留支译。大梵天王说鬼神之名及咒，而护童子。佛亦為说一咒。
《佛学大辞典》 / 41字 / 152 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说护诸童子陀罗尼经》我忆过去无量劫，有王名曰素驮娑！ 其王一时出游山，群臣部从猎虫兽， 忽逢雷雹恶风起，诸人分散悉惊惶， 王独走入深山林，临河苏息无人伴， 牝母师子在山薮，见王独坐逼王身。 众生恶业夙缘故，转种地狱苦无量。 王与师子夙因缘，欲情俱起共交会， 多劫食肉...
《师子素驮娑王断肉经》 / 大唐沙门智严译 / 1607字 / 152 浏览 / 更新时间：2022年05月11日闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟从神室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间有一大树。名尼拘类。高二十里。枝布方圆覆六十里。其树上子数千万斛。食之香甘其味如蜜。甘果熟落人民食之。众病皆除眼目精明。佛坐树下。时诸比丘取果食之...
《佛说罪福报应经》 / 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 / 1496字 / 152 浏览 / 更新时间：2023年02月07日一发起眾，如法华经会座因舍利弗叁请，而发起本经之说法，击扬发动，令如来有所说，是曰发起眾。二当机眾，正当座之机眾也，如诸声闻正闻本经得证悟之益者。叁影向眾，如文殊观音来自他方，助佛化，庄严法座者。四结缘眾，薄福眾生，今无证悟之益，而结见佛闻法之因缘，作未来得道...
《佛学大辞典》 / 333字 / 151 浏览 / 更新时间：2025年06月10日二卷，失译。东方宝杖佛所有菩萨，名无量志庄严王菩萨。问佛以如来秘密藏之法，佛答以发一切智心為首，说种种之法。迦叶更请说秘密藏之法，佛说逼恼菩萨，亦以菩萨之愿力而无害，如倒於地者，还依地而起，打旃檀者，亦得香气。次说极重之十恶，能解如来之因缘说，亦即除灭。
《佛学大辞典》 / 111字 / 151 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经，一卷，唐不空译。阿难逢焰口饿鬼怖而白佛，佛為说陀罗尼救拔焰口，施饿鬼之法自此始。
《佛学大辞典》 / 48字 / 151 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像叁昧仪轨经曰：「復為佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。」
《佛学大辞典》 / 68字 / 151 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，婆伽婆在罗阅祇迦兰陀竹园，与大比丘众俱受岁。彼时，尊者大目揵连告诸比丘：“诸贤！比丘受岁者，君当说、君当教授、君当教诫、君当爱念，谓第一故。何以故？诸贤！或有人反戾难教与恶法俱，谓梵行者，亦不说、亦不教授、亦不教诫、亦不爱念，彼人谓第一故。云...
《受岁经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1688字 / 151 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：“听吾说诸法本。”对曰：“唯然。” 世尊曰：“若有外道异学有来问者：‘何谓法本？’当答言：‘欲为诸法本。何谓习？更为习。何谓同趣？痛为同趣。何谓致有？念为致有。何谓明道？思惟为明道。何谓第一？三昧为第一。何谓最上...
《诸法本经》 / 吴月支国居士支谦译 / 336字 / 151 浏览 / 更新时间：2022年05月15日寂光為常寂，光土，海会為一会之大眾。十方法界诸佛菩萨乃至天龙八部诸眾来集，如万川之朝宗大海，故称曰海会。大日经疏叁曰：「復次，眾生一会心中有如来寿量长远之身寂光海会乃至不退菩萨。亦復不能知。当知此法倍復难信。」演密钞四曰：「寂光海会者，寂光土也，海会眾也，即是...
《佛学大辞典》 / 133字 / 150 浏览 / 更新时间：2025年06月10日尔时药王军菩萨摩诃萨从座而起。益加恭敬。膝轮着地礼世尊足。礼已合掌前白佛言。世尊。以何因缘。此诸菩萨能于空中现诸神变。于如来前现诸色像。佛言谛听。药王军。此诸善男子。已得一切如来共所摄受。不久即成阿耨多罗三藐三菩提。处大法座转妙法轮。以法光明普照群品。以是因缘...
《大集会正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 6851字 / 150 浏览 / 更新时间：2022年11月09日复次，善男子！菩萨摩诃萨成就十种法，得忍圆满。何等为十？一者、内忍圆满；二者、外忍圆满；三者、法忍圆满；四者、随佛教忍圆满；五者、无分限忍圆满；六者、无分别忍圆满；七者、不待事忍圆满；八者、无恚忍圆满；九者、悲忍圆满；十者誓愿忍圆满。 云何菩萨内忍圆满？善男...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6132字 / 150 浏览 / 更新时间：2023年01月12日如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众。慈氏菩萨而为上首。 尔时世尊。观舍黎娑担摩已。告诸苾刍言。若有苾刍。于十二缘生而能见了。是名见法。见是法已。即名见佛。世尊作是说已默然而住。 尔时舍利子。寻作是念。今我世尊说如...
《大乘舍黎娑担摩经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 2947字 / 150 浏览 / 更新时间：2023年01月30日佛说戒德香经，一卷，东晋竺曇无兰译。说戒香普闻，胜於世间诸香。出杂阿含叁十八。小乘经也。
《佛学大辞典》 / 38字 / 149 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说戒德香经》闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，阿难于屏处思惟：“世间人略厌五所思者少，至死不知厌足者多。”阿难日中后，到佛所前，为佛作礼，却白佛言：“我于屏处思惟，世间人略厌五所思者少，至死不知厌足者多。” 佛言：“审如阿难言，世间人略厌五所思者少，至死不知厌...
《文陀竭王经》 / 北凉三藏昙无谶译 / 1441字 / 149 浏览 / 更新时间：2022年05月07日尔时菩萨即往阿啰拏迦罗摩处而学道法，至已合掌，勤拳致问：“汝宗行法，其义云何？”阿啰拏迦罗摩曰：“我昔精进修习定慧，至有想天三摩地门皆悉通达，汝何不知？”菩萨即时思惟：“罗摩所得智慧，及有想天三摩地门，真实不虚。”复自念言：“我于此法云何未得？”经刹那顷，禅定智慧皆获...
《众许摩诃帝经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3969字 / 149 浏览 / 更新时间：2022年06月14日稽首十力度烦恼 稽首广大施无畏 善住不共诸法中 稽首世间尊胜者 稽首能断众结缚 稽首已住于彼岸 稽首救世诸苦尊 稽首不住于生死 普遍通达众生行 于一切处离意念 如莲不著于水中 净空寂默常亲近 圣师种种无上句 稽首无缘度染海 普遍善观诸相门 于诸愿...
《佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经》 / 译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译 / 2995字 / 149 浏览 / 更新时间：2022年10月26日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时天龙鬼神无央数大众共会恭敬围绕。闻佛说法无不欢喜。时有一贫穷老公。年二百岁。眉生秀毛。耳出于头。齿如齐贝。手过于膝。貌而视之似如有相。而贫穷辛苦衣不盖形。五体裸露腹恒饥虚。行步才动示有气息。...
《佛说贫穷老公经》 / 宋沙门慧简译 / 1195字 / 148 浏览 / 更新时间：2023年02月16日有二部：一具名佛说一切金刚寿命陀罗尼经。佛在殑伽河侧对四天王说延寿之陀罗尼，唐金刚智译。一本名金刚寿命陀罗尼念诵法。报身佛自色界顶下须弥山，应一切如来之请，说延寿之陀罗尼。唐金刚智译。而此经更有二本：一云金刚寿命陀罗尼经法。一云金刚寿命陀罗尼经。比前经少有具略...
《佛学大辞典》 / 133字 / 147 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻。一时佛在都娑罗国舍婆提城祇树给孤独园。尔时佛告诸比丘。汝今谛听。当为汝说。若有女人欲发阿耨多罗三藐三菩提心者。先当作如是念。一切女人所有谄曲嫉妒贪瞋邪伪一切恶事。以发阿耨多罗三藐三菩提心因缘故。于未来世更不复生。以是义故诸女人等。必定须发阿耨多罗三藐...
《佛说坚固女经》 / 隋北印度三藏那连提耶舍译 / 2401字 / 147 浏览 / 更新时间：2023年01月02日善男子！云何名为如来十力？一、处、非处智力；二、去、来、现在异熟业因要期智力；三、种种胜解智力；四、种种界智力；五、根胜劣智力；六、遍趣行智力；七、一切静虑解脱——三摩地、三摩钵底——出离杂染清净智力；八、宿住随念智力；九、生死智力；十、漏尽智力。是名如来十种智力...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6927字 / 147 浏览 / 更新时间：2023年01月12日闻如是： 一时，婆伽婆在拘类法治处。彼时，佛告诸比丘：“谓今此世间，如是淫、如是欲、如是爱、如是乐、如是喜，但不爱不念法败坏，爱法念增；彼如是淫，如是欲，如是爱、如是乐、如是喜，而令不善法转增，爱善法转减。我法甚深，难见难觉、难了难知。如是，我法甚深，难见难...
《应法经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1704字 / 146 浏览 / 更新时间：2022年05月08日复次，善男子！菩萨成就十种法，得广大心。何等为十？一者、我当积集一切平等诸波罗蜜多，是名发起广大之心；二者、我当圆满一切佛法，是名发起广大之心；三者、我当调伏一切有情，是名发起广大之心；四者、我当坐于菩提道场，于阿耨多罗三藐三菩提而现等觉，是名发起广大之心；五...
《佛说宝雨经》 / 唐天竺三藏达摩流支译 / 6864字 / 146 浏览 / 更新时间：2023年01月12日四天王所领之鬼眾也。仁王经合疏上曰：「八部者：乾闥婆、毘舍闍二眾，东方提头赖吒天王领；鳩槃荼、薜荔多二眾，南方毗留勒叉天王领；龙、富单那二眾，西方毘留博叉天王领；夜叉、罗剎二眾，北方毘沙门天王领。」一、乾闥婆Gandharva，译為香阴，不食酒肉，唯以香资阴身者。二、...
《佛学大辞典》 / 304字 / 145 浏览 / 更新时间：2025年06月10日睒子為童子之名。佛说往昔為睒子童子，孝养瞽亲之事。有二译：一失译，附於西晋录，谓為菩萨睒子经。一乞伏秦圣贤译，名為佛说睒子经。出於六度集经。
《佛学大辞典》 / 62字 / 145 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说睒子经》 / 本站介绍：佛说睒子经“尔时，辅相大坚固婆罗门即时来诣黎努王所，到已伸敬退坐一面。时，王欢喜顾嘱慰安，辅相亦复肃恭对答。王言：‘大坚固！汝今为我度此国境分为七分，我与六人童子各各分理。’是时辅相受王命已，即时度量分此地界，正北北隅，其界广阔。正南南隅，其界狭略，犹如车形。中央境土，多...
《大坚固婆罗门缘起经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译 / 4982字 / 145 浏览 / 更新时间：2022年05月14日“复次福力王，以至极尽阎浮提界都统王政，国富自在，威德特尊。一切人民，王悉周给珍宝财物，以十善法普为化导。时阎浮提人民，炽盛安隐快乐，息诸斗诤，却除他敌，悉无盗贼饥馑疾疫，亦无贫穷癃残之者。皆有财宝库藏充满，眷属广多如意自在。又复一切方处，自然除去荆棘砂砾。时...
《福力太子因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译 / 2476字 / 145 浏览 / 更新时间：2022年05月11日闻如是。一时佛游王舍城耆阇崛山中。与大比丘众八千人俱。菩萨万六千人。从诸佛国而来集此。悉志无上正真之道。尔时世尊告尊者大迦叶曰。菩萨有四法。失般若波罗蜜云何为四。一者不尊法不敬法师。二者为法师者悭惜吝法。三者欲得法者为法作碍。呵责轻易不为说法。四者憎慢贡高自大...
《佛说摩诃衍宝严经》 / 晋代译失三藏名 / 9007字 / 145 浏览 / 更新时间：2022年10月25日闻如是。一时佛在舍卫国。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。从罗阅祇国来。闻舍卫国人慈孝顺奉经修道。敬事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇螫杀其子。其父故耕不看其子。亦不啼哭。梵志问曰。此是谁儿。耕者答言。是我之子。梵志问曰。是卿之子。何不啼哭。故耕如故。其人...
《佛说五无反复经》 / 宋居士沮渠京声译 / 933字 / 145 浏览 / 更新时间：2023年02月07日闻如是： 一时，佛游舍卫国祇树给孤独园，与大比丘五百众俱。舍卫城中有异梵志，博综三经无所疑滞，具畅五典所问即对，精生讲肆莫不禀仰，国老咨诹群儒宗焉，门徒济济有五百人。上首弟子名鸯掘摩(晋曰指鬘)，仪干刚猛力超壮士，手能接飞走先奔马，聪慧才辩志性和雅，安详敏达一...
《佛说鸯掘摩经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 2688字 / 144 浏览 / 更新时间：2022年06月08日尔时月上境界如来。告药王军菩萨言。汝等当知。一切众生有身皆苦。生老病死忧恼悲痛。怨憎会。爱别离。所欲不成就。如是等法悉皆是苦。逼迫众生不能解脱。此一切苦甚可怖畏。而诸众生于是苦义不闻不知。尔时会中诸初生者。闻佛说是诸苦法名。即皆合掌前白佛言。世尊。我等乐闻此诸...
《大集会正法经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 7038字 / 144 浏览 / 更新时间：2022年11月09日法之奇瑞。自天降曼陀罗华也。法华经分别功德品曰：「佛说是诸菩萨摩訶萨得大法利时，於虚空中，雨曼陀罗华摩訶曼陀罗华，以散无量百千万亿宝树下师子座上诸佛。」佛说阿弥陀经曰：「昼夜六时，雨天曼陀罗华。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 143 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时，佛在俱卢聚落，与苾刍众俱。是时，尊者阿难独止一处，于夜分中心生思念：“诸缘生法，其义甚深，难可了解，惟佛世尊，具正遍知，善能宣说。”作是念已，至明旦时，离于本处来诣佛所。到佛所已，头面礼足，伸问讯已退住一面，即白佛言：“世尊！我独止一处，于夜...
《大生义经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 3242字 / 142 浏览 / 更新时间：2022年05月11日佛告阿逸菩萨等。若曹于是世。能自制心正意。身不作恶者。是为大德善。都为八方上下最无有比。所以者何。八方上下无央数佛国中。诸天人民。皆自然作善。不大为恶易教化。今我于是世间为佛。于五恶五痛五烧之中作佛为最剧。教语人民。令绝五恶。令去五痛。令去五烧。降化其心。令持...
《佛说无量清净平等觉经》 / 后汉月氏国三藏支娄迦谶译 / 6111字 / 141 浏览 / 更新时间：2022年10月27日阿难说：“闻如是。” 阿难白佛言：“有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不得谐偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普为说之。” 佛告阿难：“有人奉佛，从明师受戒，不失精进奉行所受，朝暮礼拜，恭敬燃灯，斋戒不厌，心常欢欣，善神拥护，所向谐偶，百事增倍，为天龙、鬼神、众人所敬，...
《佛说阿难问事佛吉凶经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 2258字 / 141 浏览 / 更新时间：2022年11月24日佛说巨力长者所问大乘经。叁卷，宋智吉祥等译。佛為巨力长者说大乘之深法，长者得无生忍，求出家，佛為授记。
《佛学大辞典》 / 45字 / 140 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时，尊者童子迦叶在憍萨罗国游行，次第至于尸利沙大城之北，尸利沙林鹿野园中止住。是时有王名大正句，都尸利沙城。其王先来不信因果，每作是言：“无有来世，亦无有人，复无化生。”常起如是断见。 尔时，尸利沙大城中有大婆罗门及长者主等，互相谓曰：“云何此...
《大正句王经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 3650字 / 140 浏览 / 更新时间：2022年05月01日于是，天魔波旬念欲娆固文殊师利所馔供膳，化作四万比丘，着弊坏裂衣、垢秽臭处持破钵住、胸背悉露、面貌丑恶、跛蹇秃偻，心怀遑懅而坐众中，亦复持钵受种种供，其钵饭食亦不减尽。波旬所化比丘而极大食，钵无缺减，文殊师利现威神之变，令诸化比丘钵食常满，搏食在口噎不得咽，手...
《佛说文殊师利现宝藏经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 10882字 / 140 浏览 / 更新时间：2022年11月17日行者求道欲修定时。尔时法师应随根相行四摄道。示教利喜广净信戒。净信戒已次除六欲。所谓色欲。形容欲。威仪欲。言声欲。细滑欲。人相欲。着上五欲。令观可得不净之相。着人相欲。令观骨人分分断相。观彼全尸能断二欲威仪欲言声欲。若观坏尸悉断六欲。可得不净有二种观。一即死尸...
《禅要经》 / 1755字 / 140 浏览 / 更新时间：2023年01月06日通称说诸法实相深理之诸大乘经。维摩经法供养品曰：「诸佛所说深经。」註曰：「什曰：以实相印封此经，则為深经也。生曰：深经者，佛说实相法。」
《佛学大辞典》 / 63字 / 139 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，婆伽婆在郁鞞罗(摩竭附边)水岸上，独在树下初成等觉。彼时，有计水净婆罗门，过中食后彷徉行至世尊所，世尊遥见计水净婆罗门从远而来。世尊见计水净婆罗门已，为彼故便告诸比丘：“若有二十一结着意者，当堕恶趣生泥犁中。云何为二十一？邪见意着结，非法欲欺世...
《梵志计水净经》 / 失译人名附东晋录 / 856字 / 139 浏览 / 更新时间：2022年05月15日如是我闻： 一时，净命舍利弗住舍卫国，祇陀树林给孤独园，与大比丘众俱。是时，净命舍利弗语：“诸比丘！”诸比丘言：“大德舍利弗！”舍利弗言：“长老！我今为长老说法，初善中善后善，义善语善，纯一无杂，圆满清净。今为汝等，显示梵行，谓广义法门。是故汝等！今当谛听，一心...
《广义法门经》 / 4098字 / 139 浏览 / 更新时间：2022年05月01日Vyākāraṇa，又曰和伽那，和伽罗，和罗那。译為授记。十二部经之一。佛说弟子未来之结果，以示其人者。大乘义章一曰：「和伽罗那，此云授记。行因得果，目之為记。圣人说示人，故称為授。」饰宗记叁本曰：「和罗那，此云记别，旧名授记。」
《佛学大辞典》 / 99字 / 136 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇陀恒，呵雕阿那鋡将五百优婆塞至舍利弗所，作礼已却坐。舍利弗为说经，大欢喜而退。复至佛所，以头面着地，叉手绕佛三匝却坐。 佛问呵雕阿那鋡：“若有何功德，教化五百弟子随从汝？” 呵雕阿那鋡即长跪叉手言：“我常奉行佛所说四事。何等为四...
《佛说呵雕阿那鋡经》 / 东晋天竺三藏竺昙无兰译 / 817字 / 136 浏览 / 更新时间：2022年12月06日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘千二百五十菩萨万人俱。佛时清旦着衣持钵入城分卫。比丘菩萨皆悉侍从。诸天龙神。及香音神。无善之神凤凰神。山神执乐神王。皆散华烧香。鼓诸音乐歌叹佛德。而说颂曰。 从无数亿劫 积行难可量 慈愍于众生 使发大道行 三界...
《佛说长者法志妻经》 / 失译人名今附凉录 / 1380字 / 136 浏览 / 更新时间：2023年01月02日如是我闻： 一时，世尊游行至彼末利城中，与苾刍众，而共集会。时，彼城中，有一净信优婆塞，亦名末利，于其城内，新造一舍，种种严饰，清净宽广，是舍先未曾有，沙门婆罗门等，安止其中。时，末利优婆塞，闻佛世尊与苾刍众游行至此，心生欢喜，即诣佛所。到已头面礼世尊足，礼...
《大集法门经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 4597字 / 135 浏览 / 更新时间：2022年05月01日如是我闻： 一时，佛在阿拏迦城庵罗园中，与大众俱。尔时，尊者舍利弗，食时着衣持钵，入阿拏迦城，于其城中，次第乞已，复还本处，收衣洗足，敷座而食。饭食讫已，往诣佛所，头面礼足，于一面立，合掌向佛，而作是言：“世尊！我今于佛深起信心。何以故？谓佛神通最胜无比，所...
《信佛功德经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4025字 / 135 浏览 / 更新时间：2022年05月08日闻如是： 一时，婆伽婆在瞻婆恒伽上法赖池水上。彼时，世尊十五日说戒，在比丘僧前坐。世尊坐已，观诸比丘意之所念。观诸比丘意之所念已，夜初一分时坐默然住。于是，有异比丘从坐起，一向着衣，叉手向世尊，白世尊曰：“唯，世尊！夜一时已过，世尊及比丘僧坐已久，唯愿世尊，...
《瞻婆比丘经》 / 西晋三藏法师法炬译 / 1442字 / 135 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时，佛在舍卫国。国中有一婆罗门，名曰兜调，有子名曰谷。兜调为人急弊，常喜骂詈，身死还自为其家作狗子，名曰骡。其子谷者爱是狗子，为着金锁，床卧常以氍氀𣰅𣰆，食以金盘美食。谷出至市，佛过谷门，白狗吓佛。佛即言：“汝平常时举手言咆，今反作狗吓，不知惭愧...
《兜调经》 / 失译人名今附东晋录 / 1670字 / 135 浏览 / 更新时间：2022年05月15日如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。 尔时尊者舍利弗往至弥勒经行处。弥勒舍利弗俱坐石上。尔时尊者舍利弗问弥勒言。今日世尊睹见稻芉而作是说。汝等比丘。见十二因缘。即是见法。即是见佛。尔时世尊作是说已默然而住。弥勒。世...
《佛说稻芉经》 / 阙译附东普录 / 2883字 / 135 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如是我闻： 一时，佛在毗舍梨国猿猴井楼阁精舍。尔时世尊告苾刍言：“汝今谛听！诸行无常是生灭法，无坚无实，是不究竟、是不堪任、是不可乐，汝等当知，勤加精进而求解脱。苾刍！时不久住，念念迁移，过此已后劫欲末时，天不降雨人间亢旱，大地所有树木丛林、百谷苗稼、一切华...
《萨钵多酥哩逾捺野经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1605字 / 133 浏览 / 更新时间：2022年05月06日闻如是。一时佛在摩竭提国清净法坐处。尔时都大会诸菩萨弥勒菩萨等。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。诸天龙鬼神阿须伦共会。佛告舍利弗。十方佛今日亦大会。为诸菩萨说经。清净法坐中。有优婆夷名跋陀师利。即洴沙国王夫人也。叉手白佛言。愿欲闻十方佛名菩萨及刹土名。佛言。善哉善哉。...
《佛说贤首经》 / 1144字 / 133 浏览 / 更新时间：2023年01月02日闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘俱。千二百五十人及诸菩萨。 佛明旦着衣持钵入城分卫。四辈皆从。诸天龙神各赍华香伎乐。追于上侍。佛道眼睹见兄弟同产四人。远家弃业山处闲居。得五神通皆号仙人。宿对来至自知寿尽。悉欲避终。各各思议。吾等神足飞腾自恣。在所...
《佛说四不可得经》 / 西晋月支三藏竺法护译 / 2016字 / 133 浏览 / 更新时间：2023年02月08日佛说阿含正行经，一卷。后汉安世高译，说五根為贼，五根相欺，又说十二因缘持五戒等。
《佛学大辞典》 / 35字 / 132 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说阿含正行经》佛说阿罗汉具德经，一卷，宋法贤译。是说百弟子之德及比丘尼优婆塞优婆夷之德者。与增一阿含经之弟子比丘尼品同本。
《佛学大辞典》 / 50字 / 132 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，须达居士至世尊所，到已礼世尊足，却坐一面。须达居士却坐一面已，世尊告曰：“颇有，居士！在家施与不？” “唯世尊！在家有施与者，所有施不能妙食，有杂穬麻子为羹，姜一枚以为施。” “此，居士！非妙施。有妙施者，二...
《须达经》 / 萧齐中印度三藏求那毗地译 / 1348字 / 132 浏览 / 更新时间：2022年06月08日昔，阿僧祇劫时，菩萨为国王，其父母早丧亡，让国持与弟，舍国行求道。 遥见一婆罗门，姓瞿昙，菩萨因从婆罗门学道。婆罗门答菩萨言：“解体所著王者衣服。编发结莎为衣，如吾所服，受吾瞿昙姓。” 于是菩萨受，服衣被体，瞿昙姓；洁志入于深山，林薮险阻，坐禅念道。 婆罗...
《佛说十二游经》 / 东晋西域沙门迦留陀伽译 / 2560字 / 132 浏览 / 更新时间：2022年05月23日如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧千二百五十人俱。其先悉是结发梵志。优楼频螺迦叶。优婆提舍憍律陀等。而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得解脱慧得解脱。其心调柔自在无碍。摩诃那伽所作已办。离于重担逮得己利。尽诸有结得正解脱。通达诸法到于...
《佛说诸法勇王经》 / 宋罽宾三藏昙摩密多译 / 8697字 / 132 浏览 / 更新时间：2023年02月17日如是我闻： 一时，世尊在舍摩迦子聚落之中，坐夏安居，诸苾刍众去佛不远亦各安居。时，有沙门名曰尊那，在惹卢迦林中坐夏安居。彼有外道尼乾陀惹提子，是极恶者忽尔命终。彼尼乾陀有子，欲于沙门而兴斗诤，作如是言：“我之法律唯我自知，非汝所知；汝之法律唯汝自知，亦非我知...
《息诤因缘经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 3740字 / 131 浏览 / 更新时间：2022年05月07日如是我闻。一时世尊在忉利天中波利质多罗树下。尔时帝释天主。及与一切天人军众。前后围绕来诣佛所。各各至诚合掌归依。瞻仰如来次第而住。 尔时帝释天主前白佛言。世尊我有陀罗尼名千转大明。是陀罗尼于诸世间。为大饶益。所有一切天龙夜叉饿鬼鸠槃茶等乃至人非人等。闻此陀罗...
《千转大明陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 / 1872字 / 131 浏览 / 更新时间：2023年04月05日佛说阿弥陀经之异名。信此经者，一切诸佛所护念，故名。阿弥陀经曰：「若有善男子善女人，闻是诸佛所说名及经名者，是诸善男子善女人，皆為一切诸佛共所护念，皆得不退转於阿耨多罗叁藐叁菩提。」
《佛学大辞典》 / 83字 / 130 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，佛与大比丘僧、诸弟子、菩萨俱行到恒水。诸天人民、鬼神、龙、人非人，及初发道意者无央数，各持华香伎乐皆追从佛，已到恒水，施座而坐，众会皆定。月十五日说戒时，阿难从坐起，正衣服，前作礼，以头脑着佛足，却长跪叉手白佛言：“诸弟子坐安定，愿佛可说戒经...
《恒水经》 / 西晋三藏法师法炬译 / 1520字 / 130 浏览 / 更新时间：2022年05月13日佛告阿难若言是也。如帝王虽于人中好无比当令在遮迦越王边住者。其面目形貌甚丑恶其状不好。比如乞人在帝王边住耳。帝王面丑。尚复不如遮迦越王面色姝好。百千亿万倍也。如遮迦越王。于天下绝好无比。当令在第二忉利天帝释边住者。其面甚丑不好。尚复不如天帝释面貌端正姝好。百千...
《佛说无量清净平等觉经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 8377字 / 130 浏览 / 更新时间：2022年10月27日我国净土门所依之佛说无量寿经，有十二代之译：第一译，无量寿经，二卷，后汉安清译。已亡。第二译，佛说无量清净平等觉经，四卷，或二卷，后汉支娄迦讖译。第叁译，佛说阿弥陀经，二卷，内题曰佛说诸佛阿弥陀叁耶叁佛萨楼佛檀过度人道经。坊本之表题曰大阿弥陀经。第四译，佛说无...
《佛学大辞典》 / 349字 / 129 浏览 / 更新时间：2025年06月10日又曰有见有对色。色法有眼等五根，色等五境及无表色之十一种，此中色境之一為可见有对色，眼等五根与声等四境為不可见有对色。无表色為不可见无对色。眼可见者曰可见，由极微组织而有障碍者曰有对。智度论二十曰：「佛说叁种色：有色可见有对，有色不可见有对，有色不可见无对。」
《佛学大辞典》 / 120字 / 129 浏览 / 更新时间：2025年06月10日诸天与龙神。為八部眾之二眾。天者，梵天帝释等也，龙者难陀跋难陀等也。法华经序品曰：「天龙夜叉。（中略）人非人。」见[天龙八部]条。
《佛学大辞典》 / 58字 / 129 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众说布施法。有三十七种： 一、以信重心而行布施，当得离众嫉妒，人所崇敬； 二、依时施，得三业清净，四时安隐； 三、常行施，得身心适悦，无散乱失； 四、亲手施，得手指纤长，身相端正； 五、为他施，复得他...
《佛说布施经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1127字 / 129 浏览 / 更新时间：2023年01月30日闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与比丘千二百五十人共会说经。贤者阿难从坐起白佛言。愿欲有所问。唯天中天解说。欲决狐疑。佛言善哉。恣所问。多陀竭当为汝解说之。阿难问佛言。优婆塞学道。有上中下辈。愿佛解之。佛语阿难。汝乃为当来后世发此问。如来当为汝说之。谛听受...
《佛说三品弟子经》 / 吴月氏国居士支谦译 / 971字 / 129 浏览 / 更新时间：2023年02月08日佛说阿遬达经，一卷，宋求那跋陀罗译，与玉耶女经及玉耶经同本异译。说女之十恶，又说五善叁恶之法，分别七种妇之差别。皆出於增一阿含非常品。
《佛学大辞典》 / 60字 / 128 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与苾刍众俱。是时佛告诸苾刍言：“汝等当知，彼三十三天中有一大树名为园生，其树盘根及五由旬，高百由旬，所有枝叶覆五十由旬。彼天子众依时往彼树下游观，其树即生半努钵罗舍。时诸天子见是事已，即生欢喜适悦快乐。其后非久，复生...
《园生树经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译 / 778字 / 128 浏览 / 更新时间：2022年05月01日时龙首菩萨谓濡首曰：“去矣，族姓子！东行分卫。”答曰：“龙首！其幻化、野马宁有东西南北方乎？” 曰：“吾于仁前尚不能言，况敢所说。何则然者？以其诸辩从尊所问。仁即应顺如法发遣，一一解散而无挂碍，故吾无辞莫知所对。”曰：“夫达者都无言取，况共乃复有所说乎？是者诸法之...
《佛说濡首菩萨无上清净分卫经》 / 宋沙门翔公于南海郡译 / 6538字 / 128 浏览 / 更新时间：2022年07月12日如是我闻： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，有长者名给孤独，来诣佛所，头面礼足，于一面坐。 佛告长者：“若复有人以上妙饮食，如法布施，或自手施，或恒时施，不能获于广大福报。于意云何？以其彼人心求富贵及快乐故。若复有人，不为衣食卧具、富贵快乐，以妙饮食如...
《长者施报经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 3098字 / 127 浏览 / 更新时间：2022年05月14日失译人名今附宋录 闻如是： 一时，佛在舍卫国止。城东出，有女人子字芜耶楼，人呼为芜耶楼母，佛在芜耶楼母家殿上坐。有一女人奉持教戒，字堕舍迦，以月十五日朝起沐浴，有七子妇皆使沐浴着好衣，日未中因饭，饭已澡手，将七子妇至佛所，前为佛作礼。佛言：“就座。”皆却就座...
《优陂夷堕舍迦经》 / 1405字 / 127 浏览 / 更新时间：2022年05月11日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。于是，鞞摩肃(姓也)异学，中食后行，彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰：“唯，瞿昙！形色极无上妙。” “此迦旃延！云何为色妙？” “此瞿昙！谓色妙极妙，更无有妙最胜者，最妙最好彼色最妙，彼色最上最好。” “犹若，迦栴延！...
《鞞摩肃经》 / 宋天竺三藏求那䟦陀罗译 / 2011字 / 127 浏览 / 更新时间：2022年05月01日于是月天子白佛言。世尊。甚可怪如来深微乃如是。是佛世尊无上正真。甚可怪。菩萨所施行。如是名为眼见诸法行。不起自好益身败道之行。从久远已断离身想之行。于无央数劫行。而不堕声闻辟支佛地。而不堕落究竟于道。满足佛法有几法行。世尊。菩萨于深法行。不于亿百千万佛而作证。...
《佛说道神足无极变化经》 / 西晋安息三藏安法钦译 / 5366字 / 127 浏览 / 更新时间：2023年02月17日天龙為八部眾中之二眾，八部之中以此為上首，故标举曰天龙八部。八部者：一天、二龙、叁夜叉、四乾闥婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺迦也。法华经提婆品曰：「天龙八部人与非人，皆遥见被龙女成佛。」
《佛学大辞典》 / 86字 / 126 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时，佛在迦毗罗林，与大苾刍众，皆阿罗汉——诸漏已尽，所作已办，逮得己利，尽诸有结，心得自在——如是五千五百人俱。 尔时，十方复有释梵大威德诸天，与诸眷属恭敬围绕，身色端严，光明照耀，来迦毗罗林，诣世尊前，头面礼足，住立一面。时，四大梵王各以伽陀而...
《大三摩惹经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 2047字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年05月01日佛在舍卫国请诸比丘，比丘即到。佛告比丘，比丘应：“唯然，从佛闻。” 佛便说：“是不闻者，不闻者俱，相类、相聚、相应、相可；多闻者，多闻者俱，相类、相聚、相应、相可。贪淫者，贪淫者俱，相类、相聚、相应、相可；不贪淫者，不贪淫者俱相类、相聚、相应、相可。瞋恚者，瞋...
《佛说相应相可经》 / 西晋沙门法炬译 / 392字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年05月14日闻如是： 一时，婆伽婆在罗阅城耆阇崛山中，与大比丘众二百五十人俱。尔时，世尊告诸比丘：“当以十一想思念如来，已思念当发慈心于如来所。云何为十一？戒意清净(一也)。威仪具足(二也)。诸根不错(三也)。信意不乱(四也)。常有勇健意(五也)。若更苦乐不以为忧(六也)。意不忘失(...
《佛说十一想思念如来经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 445字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年05月04日昔佛在舍卫国祇树给孤独园。时，有贤者名曰须达，居家贫穷无有财产，至信道德。往至佛所，头面作礼稽首佛足，却坐一面听说经法。佛问须达：“在家之士当行布施、不布施也？” 须达白佛：“当行布施。多布施耶？小布施也？当以好意而布施耶？以不好意而布施乎？” 佛告须达：“夫...
《菩萨本行经》 / 失译人名今附东晋录 / 7845字 / 126 浏览 / 更新时间：2022年06月12日佛说盂兰盆经，一卷，西晋竺法护译。说盂兰盆之缘起及修法。各家之註疏如下：盂兰盆经疏二卷，唐宗密撰。盂兰盆经疏新记二卷，唐宗密疏，宋元照记。盂兰盆经疏会古通今记二卷，宋普观述。盂兰盆经疏孝衡钞科一卷，宋遇荣排。盂兰盆经疏孝衡钞二卷，宋遇荣钞，坛式附。盂兰盆经疏钞...
《佛学大辞典》 / 171字 / 125 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说盂兰盆经》如是我闻 ：一时佛在迦毗罗国尼俱陀林中。尔时迦毗罗国有大释众而自思惟：“我佛世尊，于过去世何处所生？何姓？何族？有何因缘？”而思惟已，告诸众曰：“释迦世尊，于过去世，何处所生？何姓？何族？有何因缘？我等今者欲往佛所而问此义，如佛所说依教受持。”如是言已，与大释众...
《众许摩诃帝经》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译 / 5279字 / 125 浏览 / 更新时间：2022年06月14日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘：“本有爱不见不了，今见有从有爱，设是本有爱无有今为有，今见分明。从是本因缘，令致有爱，有爱，比丘！从致有本，不为无有本。何等为，比丘！从有爱致本？谓为痴。 “痴亦，比丘！有从致本，不为无有本。何等为，比丘！...
《本相猗致经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 922字 / 124 浏览 / 更新时间：2022年05月14日尔时，世尊放大光明普照耀已，告苾刍众言：“汝等当知！于一时中有诸蚁聚，夜中出烟，昼日火然。有一婆罗门，见是事已，乃作是言：‘若有执持快利刀者，必能破散其聚。’如是言已，次复见一大龟，其婆罗门亦作是言：‘若有执持快利刀者，必能破坏。’次见诸水母虫，次见一水蛭虫，次见...
《蚁喻经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 909字 / 124 浏览 / 更新时间：2022年06月08日闻如是： 一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。尔时，王波斯匿乘羽䎂车群臣围绕，出舍卫城，便往园中至世尊所，头面礼足在一面坐，欲听说法。 时世尊告波斯匿王：“有四人出现世间。云何为四？或复有人先丑而后妙，或复有人先妙而后丑，或复有人先丑后丑，或复有人先妙后妙。...
《佛说四人出现世间经》 / 宋天竺沙门求那跋陀罗译 / 1529字 / 124 浏览 / 更新时间：2022年05月04日佛在罗阅祇耆阇崛山中，月十五日说戒。时阿难长跪白佛言：“今佛为一切救，开化五道童曚盲冥者，使脱恶道。佛般泥洹后，留舍利、十二部经于世间，当令诸弟子持佛威神，传佛经戒开度人民，授其戒法，使人供养，是为如佛无异。” 佛言：“若有人，从我弟子受戒，而有还嫉妒其师者，...
《猘狗经》 / 吴月支国居士支谦译 / 817字 / 124 浏览 / 更新时间：2022年05月23日佛言。其伅真陀罗。妓乐音声如是。用是音故。令人发菩萨心。是者其德甚厚。佛说伅真陀罗功德。尔时其在会者。衣裓上皆化自有华。皆起持是华。散伅真陀罗上。则时伅真陀罗。以右肩悉受华。其华不堕地。便持是华供养散佛上。其华于佛上。便化作珍宝华盖。覆蔽千佛刹。其华盖者。一一...
《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》 / 后汉月氏三藏支娄迦谶译 / 8190字 / 124 浏览 / 更新时间：2023年01月08日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘：“昔有菩萨为大国王，名曰长寿；王有太子，名曰长生。王治国以政，刀杖之恼不加吏民，风雨时节五谷丰熟。有邻国王治行暴虐，不修正治国民贫困，谓傍臣曰：‘我闻长寿王国去是不远，炽饶丰乐，而无兵革之备。我欲往彼攻...
《长寿王经》 / 僧祐录云安公失译经人名今附西晋录 / 2811字 / 123 浏览 / 更新时间：2022年05月11日闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：“贤者说法时，有五福德。何谓为五？其人所生则得长寿，是为一福德；其人所生即得大富，饶财多宝，是为二福德；其人所生即端正无比，是为三福德；其人所生即名誉远闻，是为四福德；其人所生即聪明大智，是为五福德。 何因...
《佛说贤者五福德经》 / 西晋河内沙门白法祖译 / 414字 / 123 浏览 / 更新时间：2023年02月08日不空羂索神变真言经，叁十卷，唐菩提流志译。佛说不空羂索咒经一卷，隋闍那崛多译。不空羂索神咒神经，一卷，唐玄奘译。不空羂索咒心经，一卷，唐菩提流志译。佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经，一卷，赵宋施护译。已上四经皆前经之第一品也。又，佛说不空羂索陀罗尼仪轨经，...
《佛学大辞典》 / 183字 / 122 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说华积楼阁陀罗尼经，一卷，赵宋施护译。与上经同本新译。（CBETA註：与[华积陀罗尼神咒经]同本新译）
《佛学大辞典》 / 49字 / 122 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，婆伽婆在释䩭瘦迦维罗卫城尼拘卢园中，与大比丘众俱受岁。彼时，大女人瞿昙弥至世尊所，到已礼世尊足，却住一面。大女人瞿昙弥却住一面已，白世尊曰：“唯，世尊！可有是处，女人得为四沙门果不？令女人于此法律信乐出家、弃家学道不？”“止！瞿昙弥！不须尔。女...
《瞿昙弥记果经》 / 宋三藏法师慧简译 / 3174字 / 122 浏览 / 更新时间：2022年05月14日如是我闻。一时。薄伽梵。住王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人。及诸菩萨摩诃萨俱。尔时具寿舍利子。往弥勒菩萨摩诃萨经行之处到已。共相慰问。俱坐盘陀石上。是时具寿舍利子。向弥勒菩萨摩诃萨。作如是言。弥勒。今日世尊观见稻芉。告诸比丘。作如是说。诸比丘。若见因缘。...
《佛说大乘稻芉经》 / 4108字 / 122 浏览 / 更新时间：2023年01月30日尔时世尊。于大众中以微妙音作如是言。诸佛如来有二种身。皆具河沙功德。何等为二。所谓化身法身。而化身者。示从父母所生。具三十二相八十种好。庄严其身。以智慧眼普观众生。智者瞻仰心生适悦。三业清净。一一相好百福具足。如是庄严百千福聚。大丈夫相皆色蕴摄。又复具足十力。...
《佛说法身经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 1709字 / 122 浏览 / 更新时间：2023年02月08日闻如是： 一时，佛在舍卫国东苑鹿母园中，与大比丘众五百人俱。是时世尊，七月十五日，于露地敷坐，比丘僧前后围绕。佛告阿难曰：“汝今于露地速击揵槌。所以然者，今七月十五日是受新岁之日。” 是时尊者阿难，右膝着地长跪叉手，便说此偈： “净眼无与等，无事而不练，...
《受新岁经》 / 西晋月氏国三藏竺法护译 / 1450字 / 121 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，僧伽罗摩长者子，乃至六出家为道便，往至世尊所，头面礼足在一面立。时僧伽罗摩长者子白世尊言：“愿世尊听出家学道，时僧伽罗摩得出家学道。”时，世尊告僧伽罗摩比丘：“汝当行二法。云何为二？止观是也。”僧伽罗摩比丘白佛言：...
《佛说长者子六过出家经》 / 宋沙门释慧简译 / 937字 / 121 浏览 / 更新时间：2022年05月04日佛言。道人行道。若瞋恚意起时。即当制己。制便念善。是为道人行。若布施财利。得之便计无常。不随身犯。谓不犯杀盗淫。是为不随身犯。出瞋恚者口亦不言。意亦不念。是为出瞋恚意中大深声者。譬如人作盗。说言。汝所作大无状。是为意中大深声。 佛言。味味次第者。所食物外合之...
《佛说处处经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 6729字 / 121 浏览 / 更新时间：2023年02月04日闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独之园。佛告诸比丘。法者常在。有佛无佛法住如故。如来至真出现世间。因为宣解分别深义敷演至慧。志在小乘。为说四谛苦习尽道。生苦老苦。病苦死苦。求不得苦。举要言之有阴身苦。设无有身当有何患。是曰苦谛。目贪于色。耳鼻身口意亦复如是。由此...
《佛说法常住经》 / 僧祐录云安公失译经人名今附西晋录 / 438字 / 121 浏览 / 更新时间：2023年02月17日闻如是。一时佛在王舍国鸡山中。诸天龙鬼神。帝王臣民。皆诣佛所稽首。承风供养之。仪靡不尽礼。调达睹之。其嫉无量。还告太子未生冤曰。汝父辇国众宝。以贡佛诸沙门。国藏空竭。可早图之。即位为王。吾当兴师往征佛也。子可为王。吾当为佛。两得其所。不亦善乎。子必成之。未生冤...
《佛说未生冤经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1368字 / 120 浏览 / 更新时间：2022年11月29日具名佛说智光灭一切业障陀罗尼经，一卷，赵宋施护译。与佛说智炬陀罗尼经同本别译。佛在日月天子宫说佛菩萨之名及咒，普贤菩萨讚嘆而劝受持。
《佛学大辞典》 / 61字 / 119 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言：“舍利弗！佛有四种胜妙善法，能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏，无量戒、定、智慧、解脱、解脱知见、辩才之藏，一切无著无漏之法。 舍利弗！何等为四？一者、谓如来．应．正遍知得尸...
《佛说施灯功德经》 / 高齐天竺三藏那连提耶舍译 / 7081字 / 119 浏览 / 更新时间：2023年01月30日如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。与大苾刍众及人天等俱。尔时世尊告诸苾刍曰。汝等当知。于此世间。寡闻无识。凡夫之类。常说无暇有暇之言。然不了知。云何无暇。云何有暇。吾今为汝分别开示。汝等谛听。善思念之。若诸有情。欲住圣行。修善法时。有其八事。无暇...
《佛说八无暇有暇经》 / 大唐三藏法师义净奉制译 / 1823字 / 119 浏览 / 更新时间：2023年02月07日佛说法在菴罗树园，净名大士（维摩译名）将从方丈之病室与文殊共诣此处，先以彼神力变此菴罗树园為净土之大讲堂状也。维摩经菩萨行品曰：「尔时，佛说法於菴罗树园，其地忽然广博严事。一切眾会，皆為金色。阿难白佛言：世尊以何因缘，有此瑞应？。（中略）佛告阿难：是维摩詰，文...
《佛学大辞典》 / 142字 / 118 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛在王舍国鸡山中。时，有长者子，名尸迦罗越，早起严头，洗浴著文衣，东向四拜、南向四拜、西向四拜、北向四拜、向天四拜、向地四拜。佛入国分卫遥见之，往到其家问之：“何为六向拜？此应何法？” 尸迦罗越言：“父在时教我六向拜，不知何应？今父丧亡，不敢于后违之。” 佛言...
《尸迦罗越六方礼经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 2112字 / 118 浏览 / 更新时间：2022年05月01日闻如是： 一时，婆迦婆在阿迎阇(波斯匿王所造观也)恒水侧，与大比丘众五百人俱。时，有大聚沫为水所漂。世尊见已告诸比丘：“汝等颇见此沫聚为恒水所漂不？” 诸比丘对曰：“如是。世尊！” 世尊告曰：“此沫聚，若有目士，谛观察之思惟分别，彼人见已谛观察之思惟分别，空无...
《佛说水沫所漂经》 / 东晋西域沙门竺昙无兰译 / 906字 / 118 浏览 / 更新时间：2022年05月13日如是我闻： 一时佛住舍卫国祇树给孤独园夏安居。尔时众多上座声闻，于世尊左右树下窟中安居。时有众多年少比丘诣佛所，稽首佛足，退坐一面，佛为诸年少比丘，种种说法，示教照喜。示教照喜已，默然住。诸年少比丘闻佛所说，欢喜随喜，从座起，作礼而去。 诸年少比丘往诣上座...
《佛为年少比丘说正事经》 / 西晋沙门法炬译 / 799字 / 117 浏览 / 更新时间：2022年11月29日闻如是： 一时，婆伽婆在婆祇尸收摩林鼻量鹿野苑中。彼时尊者舍利弗告诸比丘：“诸贤！世间有四种人现可知。云何为四？此诸贤！或有人内有求欲，彼内有求欲，不知如真。此诸贤！或有人内有求欲，彼内有求欲，知如真。此诸贤！或有人内无求欲，彼内无求欲，不知如真。此诸贤！或...
《求欲经》 / 西晋沙门法炬译 / 4954字 / 116 浏览 / 更新时间：2022年05月10日闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊见诸沙门，身心懈怠不勤精进，告阿难言：“夫懈怠者众行之累，居家懈怠，则衣食不供、产业不举；出家懈怠，不能出离生死之苦。一切众事皆由精进而得兴起，在家精进，衣食丰饶、居业益广，远近称叹；出家精进，行道皆成。欲得...
《菩萨本行经》 / 失译人名今附东晋录 / 7738字 / 116 浏览 / 更新时间：2022年06月12日闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与五百比丘四部众俱。佛以晨旦着衣持钵。往至一县而行分卫。诸天龙神追于上侍。到梵志馆门外而住。佛放大光普照十方。时梵志妇执爨炊饭。见光照身身得安隐。解悍无量心自念言。今此光耀不似日月释梵四王诸天之明。躬荷熙怡不能自胜。还顾见佛端正殊...
《佛说心明经》 / 1204字 / 116 浏览 / 更新时间：2023年01月02日具名佛说大乘庄严宝王经，四卷，赵宋天息灾译。说观自在菩萨歷劫救苦之事，又说所住种种叁昧之名，又说毛孔希有之功德。
《佛学大辞典》 / 51字 / 115 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说医经所说。一久坐，二食不节，叁多忧愁，四疲极，五婬欲，六瞋恚，七忍大便，八忍小便，九制上风（忍呼吸也），十制下风（忍放屁也）。
《佛学大辞典》 / 55字 / 114 浏览 / 更新时间：2025年06月10日闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，众多比丘到时着衣持钵，入舍卫城乞食。时，众多比丘入舍卫城乞食，闻王波斯匿宫门外，有众多人民，各携手啼哭唤呼，便作是说：“于此国土有大恶贼名鸯崛髻，杀害人民暴虐无慈心，村落居止不得宁息，城廓亦不得宁息，人民亦不...
《佛说鸯崛髻经》 / 西晋沙门法炬译 / 2725字 / 112 浏览 / 更新时间：2022年06月08日闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众五百人俱。菩萨六万。一切大圣神通已达。逮得总持所成辩才而无挂碍。颁宣经道常无二言。神足变化不可思议。众行备悉普无不入。其名曰无损进菩萨。度响雷震威菩萨。若夜月华菩萨。大雨电言辞菩萨。观无底度境界菩萨。起山顶菩萨。欣乐令悦...
《佛说无希望经》 / 西晋三藏竺法护译 / 9531字 / 110 浏览 / 更新时间：2023年02月17日闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣悉得总持辩才无量。其所建立分别圣慧解三脱门。于三世慧无所挂碍。得三昧定不可转移。十力无畏一切具足。尔时王舍大城有逸女人。名曰上金光首。端正殊妙见莫不悦。色像清净威耀如华。往古所修德本之报。...
《佛说大净法门经》 / 西晋月支三藏竺法护译 / 11795字 / 107 浏览 / 更新时间：2023年02月17日佛说观想佛母般若波罗蜜多菩萨经，一卷，宋天息灾译。说般若菩萨之咒与观门者。
《佛学大辞典》 / 34字 / 105 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说观想佛母般若波罗蜜多菩萨经》隋书经籍志记梁武帝於华林园中，总集释氏经典，凡五千四百卷。沙门宝唱撰经目录，按此是佛经有藏之始。南史姚察传遂有读一藏经之说。开元释经录。列五千四十八卷。其后宋元明日本高丽公私刻板多至二十餘副。然存者无多。略举存者：则一為高丽本，六千四百六十七卷，此本最古。一為...
《佛学大辞典》 / 384字 / 104 浏览 / 更新时间：2025年06月10日四卷，宋求那跋陀罗译。佛说过去於普光佛所，得授记，行生生菩萨之道。乃至於今生八相成道。示一一往因，中有与仙人论破冥諦及非想天之事。太子瑞应本起经，异出菩萨本起经与之同本。
《佛学大辞典》 / 76字 / 104 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说诸佛阿弥陀叁耶叁佛萨楼佛檀过度人道经，二卷，吴支谦译。与佛说无量寿经同本异译。外题略名佛说阿弥陀经，坊本表题曰：大阿弥陀经，叁耶叁佛萨楼佛檀為如来之尊号，过度是济度之义，此经说阿弥陀如来济度人道者。
《佛学大辞典》 / 93字 / 104 浏览 / 更新时间：2025年06月10日如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。有三无上处。汝等谛听。当为汝说。诸比丘白佛。唯然受教。佛告比丘。三无上处者。一佛无上处。二法无上处。三僧无上处。若诸众生。两足四足无足多足。若色无色。想无想。非想非无想。如来于中说无上处。诸比丘。若有众生...
《佛说无上处经》 / 失译人今附东晋录 / 278字 / 102 浏览 / 更新时间：2023年02月16日佛说阿遬达经，一卷，宋求那跋陀罗译，与玉耶女经及玉耶经同本异译。说女之十恶，又说五善叁恶之法，分别七种妇之差别。皆出於增一阿含非常品。
《佛学大辞典》 / 60字 / 98 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说阿遬达经》如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹林园精舍。时佛告诸比丘。我当为汝说时非时经。善思念之。诸比丘言。如是世尊。当受教听。佛告诸比丘。是中何者为时。何者为非时。比丘当知。 冬初分。 第一十五日七脚为时。四脚半非时。 从八月十六日至三十日。 第二十五日。八脚为...
《佛说时非时经》 / 天竺三藏法师若罗严译 / 1006字 / 97 浏览 / 更新时间：2023年02月16日秘為秘奥之义，言其法门之深奥也，密為隐密。言不容易示人也。佛说诸经各有秘密之法。圆觉经曰：「為诸菩萨开秘密藏。」涅槃经曰：「此经名如来秘密藏。」秘藏记末曰：「秘密义，秘者秘奥，密者隐密也。凡於一切物皆有秘密，何者色显心隐？大小乘乃至外道等，如此有秘密。」然真言...
《佛学大辞典》 / 147字 / 94 浏览 / 更新时间：2025年06月10日七月十五日（旧律）或八月十五日（新律），解夏安居之制也，又曰解制。此日行所谓自恣法。佛说解夏经，佛说受新岁经，佛说新岁经，说其法。岁华纪丽曰：「眾僧解夏。」禪苑清规解夏曰：「七月十四日晚，念诵煎汤，来日昇堂，人事巡寮煎点，同结夏之仪。」
《佛学大辞典》 / 105字 / 90 浏览 / 更新时间：2025年06月10日远离尘垢也。尘垢虽為烦恼之总名，然今指八十八使之见惑。断八十八使之见惑而得正见，谓之远尘离垢得法眼净。是於二乘初果与菩萨初地之得益也。但多就小乘之初果而言。法华经妙庄严王品曰：「佛说是妙庄严王本事品时，远尘离垢，於诸法中得法眼净。」维摩经方便品曰：「叁万二千天...
《佛学大辞典》 / 140字 / 90 浏览 / 更新时间：2025年06月10日一卷，吴支谦译。有贫穷老女，请问生老病死五阴六根六大等自何所来。佛答来无所从，去无所至，兼说缘生之眾喻。老女开解。佛说其往因，并往生极乐，后成佛道。老母经，老母女六英经皆為其之异译。
《佛学大辞典》 / 79字 / 89 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说老女人经》佛说阿耨颰经，一卷，东晋竺曇无兰译。与中阿含经之阿奴波经同本。说提婆达多，断善根堕於地狱，及说如来大人之根相。
《佛学大辞典》 / 49字 / 83 浏览 / 更新时间：2025年06月10日释迦世尊之叁昧也，世尊住此叁昧而化现天部八部第叁院之诸眾，施与功德之宝财於一切，故名宝处叁昧。大日经疏十曰：「次释迦入於宝处叁昧，宝从彼出，名為宝处。（中略）佛入此叁昧已，从其面门出种种光。光中现此真言，乃至普徧一切佛剎。」同义释七曰：「已上皆是释迦眷属，宝叁...
《佛学大辞典》 / 127字 / 82 浏览 / 更新时间：2025年06月10日一卷，后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生於长者之家，今死而生於龙中，即為金翅鸟所取食。因而叁处一时啼哭，且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。
《佛学大辞典》 / 75字 / 76 浏览 / 更新时间：2025年06月10日禪门宗匠之偈颂。禪源詮曰：「教者诸佛菩萨所留经论也，禪者诸善知识所述句偈也。但佛经开张，罗大千八部之眾。禪偈撮咯，就此方一类之机。罗眾则漭荡难依，就机则指的易见。」
《佛学大辞典》 / 74字 / 72 浏览 / 更新时间：2025年06月10日佛说旧城喻经。一卷，宋法贤译。与佛说缘起圣道经，佛说贝多树下思惟十二因缘同本。说十二因缘之观法。或逆或顺，观十二因缘，如行旧道达旧城，因以為经名。
《佛学大辞典》 / 64字 / 72 浏览 / 更新时间：2025年06月10日 / 《佛说旧城喻经》